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散文阅读辅导之——理解词、句子含义
高考现代文阅读，文学作品选文绝大部分是散文作品，抒情、说理（哲理）、叙事性的散文都有。这就需要我们特别关注散文作品的特点及阅读规律和技巧的掌握，这样可以帮助我们更好的理解作品，更有效率地提高成绩。
散文的特点是虚实结合。所谓虚，是指散文作者在文章中表达的看法、认识、情感等；所谓实，是指散文借以表达情感的人、事、景、物等。情感的表达一般来说并不是凭空的，而是借助于对一定的人、事、景、物的认识和理解而产生的。抓住了这个特点，可以帮助我们在行文中比较准确地找到与主旨有关的语句，从而准确地概括出文章主旨。
高考对现代文的考点要求是：理解： 词语 句子 分析综合：筛选整合信息 分析层次 归纳中心
鉴赏评价：形象 语言 表达技巧 思想内容 观点态度
本次我们将就词语和句子的理解进行辅导。主要有三项内容：
1、理解文中重要词语的含义
2、理解文中重要句子的含义。
3、总结解题规律。
一、词语理解考点解说
重要词语含义深邃、丰富，通常能体现文章的主要内容、作者的观点态度以及深层次的含义，分析时应该结合重要词语的上下文语境进行分析。
主要考查词语在具体语境中的指代义、隐含义、修辞义等。
坚持“词不离句”是最基本原则。
规律总结：
1、对于具有“指代”特点的词语的理解：
应该先找出该词语所在的具体的语句或者段落，一般应运用结构分析的方法，理清指代对象的位置和范围，根据语境确定指代对象和内容，然后可以将答案代入原文，看是否恰当。
2、对隐含义要注意结合词语本身的特点和在具体语境中的意义进行理解。
3、对修辞义要结合语境进行还原。
*对词语含义的理解要注意的一点是在解答的时候要符合词语的词性特点，名词要答成名词性的，动词要答成动词性的。
例题分析 1：
你们走吧！我也是这样选择的。这则记载在《秋水》篇中的故事，不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。当然，我们不能以此悬的，来要求心智不高内力不坚的芸芸众生，但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。
（第五册《庄子：在我们无路可走的时候》）
1、文中所说的“清洁的精神”的含义是什么？
【答案】“清洁的精神”，是一种洁身自好，拒绝诱惑，不屈从权势的精神。
【解析】本题属于隐含义的理解。“清洁的”做“精神”的定语，是理解的核心。本段文字也主要是对庄子精神的深刻理解，所以我们可以从文段中找到关键的词语来加以解释。最终的答案要作出完整的表述，还是要表述成“是指一种„„的精神”的规范表述。
2：
⑴去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
„„
⒅看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯、大不必去惹那如海的愁绪。
14“我要尽量的吞咽今年北平的春天。”这里的“吞咽”的含义是什么？（2分）
【答案】 “吞咽”的含义：尽情地享受。
【解析】考查文中重要词语的含义。
本文的主旨在于表现对“一日的春光”的喜爱赞美之情。依照常理，“吞咽”和“春天”搭配不当，但此处的搭配显然更能显示出作者的情感。这里的“吞咽”无疑不是真正的吞咽。依据与春天进行搭配的习惯，再推敲一下作者的感情，可知“吞咽”在此处是享受、欣赏之类的意思。那么“尽量地吞咽”就是尽情地享受和欣赏。作者之所以这样说，是因为特别喜爱春天。
二、句子理解考点解说
理解重要句子主要体现在几类句子中：
含义丰富的句子；运用比喻等修辞手法的句子；体现作者情感的句子。
因此在阅读过程中要特别注意几类句子：
观点句、中心句、过渡句、结论句、感悟议论句等。
规律总结：
1、单句，从主干入手。必须做好梳理工作，去芜存精，抽取出句子主干，分析句子的构成，才能有效地把握答题的方向。
2、复句要注意从句间关系入手。当重要句子以复句形式出现时，把握分句间的关系成为理解句子含义的一把钥匙。
3、带有修辞手法的句子，要分析修辞意。如果是比喻，应该将喻体还原成朴素的句子。
4、总的原则是要从整体出发，结合主旨，理解文章语句的含义。
例题分析： 1：
张家界
卞毓方
张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。
鬼斧神工，天机独运。别处的山，都是亲亲热热地手拉着手，臂挽着臂，惟有张家界，是彼此保持头角峥嵘的独立，谁也不待见谁。别处的峰，是再陡再险也能踩在脚下，惟有张家界，以她的危崖崩壁，拒绝从猿到人的一切趾印。每柱岩峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄汉。而峰巅的每处缝隙，每尺瘠土，又必定有苍松，或翠柏，亭亭如盖地笑傲尘寰。银崖翠冠，站远了看，犹如放大的苏州盆景。曲壑蟠涧，更增添无限空蒙幽翠。风吹过，一啸百吟；云漫开，万千气韵。
14.文章开头说：“张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。”请解释这句话的含意。（4分）
【答案】得到诺贝尔文学奖的应该是国际上最好的文学作品，张家界则是世界上最美的山水风景。
【解析】这是一个倒装的对比关系式的假设复句，这类假设复句的中心意思在表结果的分句上。因此，作者的表达意图是用最美的文学作品（以获诺贝尔文学奖为标准）与张家界的自然风光作对比，突出张家界之大美。试题考查目标是理解句子的含意，因此，答题的重心应抓住第一句，同时注重对比句的作用。
2：
黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河。是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。
抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了；便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还有久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格?
18．怎样理解第六段“黄河站立起来也是一个飞跃”这句话的含义?（4分）
【答案】
(1)站起来的黄河像人一样活了，体现出自由生命的淋漓尽致的活力(或表现出“生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵”)；
(2)经受壶口的考验后，黄河从此便无法阻拦一往无前(或“再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还”)。
【解析】此题考查的是对抽象语句的理解能力。“黄河站立起来也是一个飞跃”用了拟人修辞，分析其修辞义是核心。分析题干，“也是一个飞跃”是说现在的黄河与以前不同。文中有“这时的黄河„„是一个飞跃”的句子，怎么“飞跃”，答案肯定藏在后面。第6段讲了一层意思：这时的黄河活了，有了毫无羁绊的兴奋和放纵。再往下搜索到了第7自然段“考验也就在这里„„”，是说黄河到这里有了奔流到海不复回的气势。按照这两点组织语言做答。
三、高考追踪
例1 阅读下面的文字，完成14—17题。
乡村的瓦
冯 杰
乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确——“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。
在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。
瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。
瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。
当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。
籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。
瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊！那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢，它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。
小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。
当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语：
“睡吧，孩子。这叫归乡。”
14.文中说：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。（4分）
【参考答案】 “瓦”真实记录了“我”的童年生活，能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。
【解析】这道题考查对文中重要句子含意的理解。“瓦是童年的底片”这是一个暗喻的句子，要注意转换成朴素的语言：“瓦”成了生活底片，自然记录了生活。
15.作者从“乡村的瓦”中感受到了什么？结合全文简要回答。（4分）
【参考答案】 ①雨中的神韵与魅力；②对称之美；③团结与温情；④对乡村的坚守。
【解析】这道题主要考查对文中信息的筛选和整合能力。可以根据第3-5自然段中“瓦会更显出自己独到的神韵与魅力”“瓦有对称之美”“在冬天它们能感到彼此的体温”“瓦更是一种对乡村的坚守”等文字作答。
16.文中第六段写到：“有一片瓦迷路了。”为什么“瓦”会“迷路”？作者这样写有什么意义？（6分）
【参考答案】 “迷路”的原因：①对乡村的背弃；②被城市拒绝和抛弃。意义：表现现代人在追求新生活过程中的困惑，强调面对光怪陆离的现代生活不要丢掉过去美好的东西
【解析】这道题主要考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。农村的“瓦”，到了城市，“晕头转向，无所事事”“又被远远地抛弃在公路边”这很容易让人联想到现代人的境遇。
17.结合原文，回答下面的问题。（8分）
（1）文章是从哪些方面写“瓦松”的？作者为什么要写“瓦松”？
（2）文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景，这样写有什么好处？
【参考答案】
（1）实写（“瓦松”名称及药用功能）、虚写（梦中“瓦松”）两方面。原因：与瓦“能冲洗出乡村旧事”形成呼应，更能表达出对童年乡村生活的怀念。
（2）表现“我”对“瓦”的一往情深，使文章更有亲切感；点明主题，表达“我”灵魂归乡的愿望。
【解析】这道题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧的能力。“瓦松”是这种意象，已经把“我”对童年生活的怀念和思乡之情折射出来了。
例2 阅读下面作品，完成14---17题。（22分）
一日的春光
冰心
去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说：“我要尽量的吞咽今年北平的春天。”
今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成荫，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露而，已悄悄的远引了。
天下事都是如此——
去年冬天是特别的冷，也显得特别的长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里，都没有一丝暖气，一冬来，一切的快乐，活泼，力量，生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地慰安自己说，“等着罢，冬天来了，春天还能很远么？”
然而这狂风，大雪，冬天的行列，排得意外的长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说，“春天来了！”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意，又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住的下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。有一天看见院里的桃花开了，这天刚刚过午，从东南的天边，顷刻布满了惨暗的黄云，跟着干枝风动，这刚放蕊的春英，又都埋罩在漠漠的黄尘里„„
九十天看看过尽——我不信了春天！
几位朋友说，“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中，始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红，花蕊相间的情态了。
我想，“春去了就去了罢！”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园去看海棠，“且喜天气晴明”--现在回想起来，那天是九十春光中唯一的春天--海棠花又是我所深爱的，就欣然的答应了。
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花，桂花，香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真，健美，欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
春在眼前了！
这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开„„
看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐，活泼，力量，和生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天！
那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
一春来对于春的憎嫌，这时都消失了，喜悦的仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春，--似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放！
看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯、大不必去惹那如海的愁绪。
虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了报复，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说，“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢？”
14“我要尽量的吞咽今年北平的春天。”这里的“吞咽”的含义是什么？作者说这句话表达了什么样的情感？（４分）
【答案】 “吞咽”的含义：尽情地享受。这句话表达了作者对春天的期盼和喜爱之情。
【解析】考查文中重要词语的含义。
本文的主旨在于表现对“一日的春光”的喜爱赞美之情。依照常理，“吞咽”和“春天”搭配不当，但此处的搭配显然更能显示出作者的情感。这里的“吞咽”无疑不是真正的吞咽。依据与春天进行搭配的习惯，再推敲一下作者的感情，可知“吞咽”在此处是享受、欣赏之类的意思。那么“尽量地吞咽”就是尽情地享受和欣赏。作者之所以这样说，是因为特别喜爱春天。再考虑到下文对春天的等待，可知这句话强烈地表达了对春天的期盼和喜爱之情。
15“我不信了春天”，作者为什么反复这样说？这样的写法有什么好处？（６分）
【答案】
（1）因为作者苦苦等待春天，春天却迟迟不来；许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散；到处寻找春天，却发现春天已经远引。
（2）欲扬先抑，突出了下文“一日的春光”。
【解析】考查对文中重要语句的分析综合能力。
“我不信了春天”这句话反复出现在寻春不见春之后，自然而然突出了作者内心对春天迟迟不来的怨望之心。这就使下文对一日的春光的喜爱和赞美之情更见强烈。这种手法叫作欲扬先抑。
解答第一问时一定要依据原文内容对原因作具体解释，从第二自然段、第五自然段、第七自然段，可以概括出原因。解答第二问时一定要注意照应“一日的春光”。
16“海棠花又是我所深爱的”，请简要概括作者深爱海棠的原因（４分）
【答案】 作者认为“若是香得不妙，宁可无香”，海棠虽然无香，但浅红淡白，绿叶掩映，色彩宜人，秾纤适中，充满生机。
（海棠虽然无香，但红得“乐而不淫”，白得“哀而不伤”，绿叶掩映，秾纤适中，充满青春活力。）
解析】考查对文中信息的筛选能力。
“海棠花又是我所深爱的”这句话在文章第九自然段，在文中寻找与之照应的内容，会发现答案就在第
10、第 11 两个自然段中。从中提取喜爱海棠的原因，主要应该从对海棠的评论中去寻找。结合原文回答下列问题（８分）
（1）作者长时间地盼春寻春，为什么最后却对“只有一日的春光”深感满意？
【答案】 “一日的春光”烂漫、娇艳，使作者感受到了快乐、活泼、力量和生命。
【解析】两个小题，考查对文中信息的筛选。
解答第（1）小题，需要寻找对“一日的春光”进行评论和赞美的文字，并从中抽取出喜爱这一日春光的原因。据此，可知答案在第
11、第 14 和第 15 自然段。从这三段中抽取相关内容。
（2）作者在“满意之余，还觉得有些遗憾”，这里的“遗憾”指的是什么？
【答案】春天来得太晚，让作者等待得太苦。
【解析】解答第（2）小题，需要把后文的比喻弄明白，从“早知道你又来哄我，当初又 何必把我冰在那里呢”这样的话，可知作者的遗憾在于春天迟迟不来，当初让她冰在了那里，十分苦恼。
第二篇：理解散文重要句子含义教案
理解散文重要句子含义
呼和浩特市土默特中学——吴娟芳
教学目标 1．了解重要句子的类型
2．掌握理解文中重要句子的方法 教学重点 掌握理解文中重要句子的方法 教学难点 理解起重要作用的关键性语句
一、导入
中国的语言文章是由字，词，句构成，在语文的学习中，对字词句的理解占重要的地位。今天所学的内容是《理解文中的重要句子》。
“理解文中重要句子的含意”，作为现代文阅读的一个能力点，是一个常考点，即每年必考。更重要的是，筛选文中的信息，概括内容要点和中心意思，分析概括作者在文中的观点态度，鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，评价文章的思想内容，甚至分析文章的结构，把握文章的思路，全都离不开对文中重要句子的把握。
二、考试说明 鉴赏评价D 体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言艺术
三、2011年高考考查情况 全国卷 4分 山东卷 4分 安徽卷 3分 四川卷 4分
四、例题引路
《创新设计》学生版235页 教师版250页《记住回家的路》结合答案和解析，思考：
1、重要语句的类型
所考查的句子的特点：结构复杂（句群）
难以理解（哲理句，高度概括的句子，抽象的句子）
运用表现手法的句子
2、解答此类题型的解题技巧
关键词+修饰限定成分+上下文（如有手法，也要点明）
见《五年高考三年模拟》227页
五、巩固训练
1、（10全国卷1）
灯 火 萧 萧
15、解释下列两句话在文中的含意。（4分）
（1）那情景仿佛护着累世的家产。
答：.(1)说明：学生在完成此类试题的时候，往往是无法下手，为了分数只好乱写乱猜。其实解释含义，就是要说明该语句的来龙去脉，简单的说就是要说明“为什么”。（1）句可以这样进行，首先分析原句意，在脱离原文的基础下有哪些地方意思不明确。经过分析，会发现有两处不明，分别是“那情景”“仿佛护着累世的家产”，他们具体指什么，不清楚。其次回到原文判明该句是针对什么对象而言的。回到原文后我们就会发现，作者是在说明了自己在雪天中保护灯火时的心态之后的一句解释性话语，表明本句的解释是要求说明作者的心态的。第三，结合原文和自己的知识积累，判明不清楚部分的含义。“那情景”指的是大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛履薄的人，战战兢兢的情景。“仿佛护着累世的家产”则是指小心翼翼的，特别珍惜的心情。将二者联合起来，从上下文中找出为什么答案就可以了该句的上文有“那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，拿得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？”下文有“在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。”已经告诉了我们答案了。
答案参考：①、即使是普通的煤油灯在贫困的年代也是很宝贵的 ②灯下的温馨和苦读，是值得珍惜的人生宝贵的财富。
（2）喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。
分析说明：本句中只要解释明白“我为什么要喃喃自语和我到底迷失了什么”就可以了，在文章关注政作者自己的议论抒情文段就可以了。方法同第一句的解释。答案参考：
①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的惆怅。②社会进步的同时，也不可避免地失去一些美好的东西。
2、（09全国卷2）
岳桦 任林举
15.解释下列两句话在文中的含意。（6分）
（1）我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之上，使这些倔犟的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。答案：①绝地中的桦为了生存而迸发出巨大的生命能量；②生存挣扎的代价是沉重的；③生命的痛苦与希望同在。（转化深奥含蓄句的意思，注意联系段落和全文中心）
（2）命运伸出了它无形的脚，一部分桦便应声跌倒。一个跟头跌下去，就掉入了时间的陷阱，再爬起来，一切都不似从前。
答案：①不幸的命运常常在毫无准备中降临；②桦的生命轨迹与生存环境因灾难而发生了根本改变；③它们将面临新的抉择。解析：理解文中重要语句的含义和表现力，这类提问表面看是就词、句设问，但考查的大都是词句在文中的含义，答题时需要结合上下文意，整合作答。
A.语句的含义题：还原修辞句的本义；揭示警策句的哲理；转化深奥含蓄句的意思；揭示句子的双关意；
3、《创新设计》237页 教师版252页《记住回家的路》
六、拓展练习（11南通一调）阅读下面的作品，完成11～14题。
跟着炊烟回家
马国福
父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详，似乎炊烟成了一个乡间的导师，让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉，人生的方向。
记忆里的村庄，炊烟和着日升日落的节拍，发出开启新生活的信号。没有风的时候，一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号，提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候，我们从地里干完活，走在回家的路上，大老远就能看见一束束炊烟，慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间，像涂上了一层层金粉。那时候，我就想，一辈子再也不离开这个村庄了，只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭，熄灭又升起，多好啊！
肩膀上扛着铁锹的父亲说：傻孩子，一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊！有本事的人都到城里去工作，哪有像你这样没有上进心的人啊！
土地就像一根宿命的绳子，把父辈一生都拴在土地上，让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后，我通过知识解开这根绳子离开村庄，到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统，从事永无止境的繁重农活，他们的生活依然很不宽裕，我的心就微微作痛。我知道，父亲当初给我说那番话有他的道理。也许，父亲看透了生活的本质，当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。
有时候，在城市中受了伤，我就想回到村庄，对着那见证我年少岁月的炊烟，大哭一场。我知道，我的滂沱泪雨，会被炊烟带走，让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪，坐在故乡的山冈上遥望炊烟，我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要，重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦，竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼，比与我的生命水乳交融的炊烟还轻，我为什么不放下呢？村庄里可以没有高楼大厦，家里可以没有美味佳肴，灵魂的仓库里可以没有金银细软，但村庄里不能没有炊烟，人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。
我一直怀念炊烟。远离了村庄的炊烟，我的生命似乎成了一条断流的河，一块荒芜的田地。只有炊烟，以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物，才能让我的生命保持长久的美感、幸福和丰盈。心里空虚的时候，我常常打电话给父亲，说我看不到炊烟的落寞。父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。
通完电话，晚上我就会做梦，梦见炊烟舞动的画面，梦中的炊烟就是一场大雨，湿润我干涸的河流，让我的内心汹涌起思乡的碧波，一波一波，顺着河流的方向回家。
漂泊的宿命已经不能让我经常回家了，命运把我羁押到远方。一年回一次家，看一次炊烟，对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量，是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对我的意义就是灵魂的意义。
一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，那是一束束炊烟。
11．文章第二段描绘乡村景象，请分析其表现特色。（4分）11.答案：【围绕“炊烟”这一主体，运用比喻、拟人的修辞手法（2分），描绘了乡村的恬静幽美，表达了作者对乡村生活的喜爱之情（2分）。】
修辞手法（比喻、拟人）：答出其中一种，此处的1分不可赋；两种均答对，得1分。点出了乡村特点（“恬静”“幽美”“安详”之类的），得1分；答出所表达的感情（“喜爱”之类的），则再得1分。
12．文章第三段父亲为什么要对“我”说那番话？（6分）12.答案：【⑴土地是农民的宿命，让他们一生离不开土地（2分）；⑵繁重农活永无止境，而生活却依然很不富裕（2分）；⑶到城里工作或许能过上幸福生活（2分）。】
只要答出原答案⑵⑶两点（②繁重农活永无止境，而生活却依然很不富裕；③到城里工作或
许能过上幸福生活）中的任意一点，即可得3分。在参考答案外，若学生答到“因为那时候
我迷恋炊烟，有一辈子再也不离开这个村庄的想法”，得1分。
13．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（4分）
答案：【①点题（1分）；②前后照应（1分）；③表现了父亲对孩子的理解、关爱（1分）；④有助于文章主旨的表现（1分）。】
14．文章的标题是“跟着炊烟回家”，请结合全文探究其深刻意蕴。（6分）
答案：【①在疲惫的城市生活中，慰藉思亲怀乡之情；（2分）②在城市遭到挫折时，汲取前行的力量，在人生坐标里找到自己的标尺；（2分）；③在生命变得荒芜、空虚时，让自己拥有美感、幸福和丰盈的精神家园。（2分）】
第三篇：理解散文重要句子含义教案
2012届语文考点复习——理解散文中重要语句的含义
教学目标 1．了解重要句子的类型
2．掌握理解文中重要句子的方法 教学重点 掌握理解文中重要句子的方法 教学难点 理解起重要作用的关键性语句
一、导入
中国的语言文章是由字，词，句构成，在语文的学习中，对字词句的理解占重要的地位。今天所学的内容是《理解文中的重要句子》。
“理解文中重要句子的含意”，作为现代文阅读的一个能力点，是一个常考点，即每年必考。更重要的是，筛选文中的信息，概括内容要点和中心意思，分析概括作者在文中的观点态度，鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，评价文章的思想内容，甚至分析文章的结构，把握文章的思路，全都离不开对文中重要句子的把握。
二、考试说明 鉴赏评价D 体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言艺术
三、2011年高考考查情况 全国卷
4分 山东卷
4分 安徽卷
3分 四川卷
4分
四、例题引路
《创新设计》学生版235页
教师版250页《记住回家的路》结合答案和解析，思考：
1、重要语句的类型
所考查的句子的特点：结构复杂（句群）
难以理解（哲理句，高度概括的句子，抽象的句子）
运用表现手法的句子
2、解答此类题型的解题技巧
关键词+修饰限定成分+上下文（如有手法，也要点明）
见《五年高考三年模拟》227页
五、巩固训练
1、（10全国卷1）
灯
火
萧 萧
15、解释下列两句话在文中的含意。（4分）
（1）那情景仿佛护着累世的家产。
答：.(1)说明：学生在完成此类试题的时候，往往是无法下手，为了分数只好乱写乱猜。其实解释含义，就是要说明该语句的来龙去脉，简单的说就是要说明“为什么”。（1）句可以这样进行，首先分析原句意，在脱离原文的基础下有哪些地方意思不明确。经过分析，会发现有两处不明，分别是“那情景”“仿佛护着累世的家产”，他们具体指什么，不清楚。其次回到原文判明该句是针对什么对象而言的。回到原文后我们就会发现，作者是在说明了自己在雪天中保护灯火时的心态之后的一句解释性话语，表明本句的解释是要求说明作者的心态的。第三，结合原文和自己的知识积累，判明不清楚部分的含义。“那情景”指的是大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛履薄的人，战战兢兢的情景。“仿佛护着累世的家产”则是指小心翼翼的，特别珍惜的心情。将二者联合起来，从上下文中找出为什么答案就可以了该句的上文有“那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，拿得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？”下文有“在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。”已经告诉了我们答案了。
答案参考：①、即使是普通的煤油灯在贫困的年代也是很宝贵的 ②灯下的温馨和苦读，是值得珍惜的人生宝贵的财富。
（2）喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。分析说明：本句中只要解释明白“我为什么要喃喃自语和我到底迷失了什么”就可以了，在文章关注政作者自己的议论抒情文段就可以了。方法同第一句的解释。答案参考：
①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的惆怅。②社会进步的同时，也不可避免地失去一些美好的东西。
2、（09全国卷2）
岳桦
任林举
15.解释下列两句话在文中的含意。（6分）
（1）我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之上，使这些倔犟的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。
答案：①绝地中的桦为了生存而迸发出巨大的生命能量；②生存挣扎的代价是沉重的；③生命的痛苦与希望同在。（转化深奥含蓄句的意思，注意联系段落和全文中心）
（2）命运伸出了它无形的脚，一部分桦便应声跌倒。一个跟头跌下去，就掉入了时间的陷阱，再爬起来，一切都不似从前。答案：①不幸的命运常常在毫无准备中降临；②桦的生命轨迹与生存环境因灾难而发生了根本改变；③它们将面临新的抉择。
解析：理解文中重要语句的含义和表现力，这类提问表面看是就词、句设问，但考查的大都是词句在文中的含义，答题时需要结合上下文意，整合作答。
A.语句的含义题：还原修辞句的本义；揭示警策句的哲理；转化深奥含蓄句的意思；揭示句子的双关意；
3、《创新设计》237页
教师版252页《记住回家的路》
六、拓展练习（11南通一调）
阅读下面的作品，完成11～14题。
跟着炊烟回家 马国福
父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详，似乎炊烟成了一个乡间的导师，让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉，人生的方向。
记忆里的村庄，炊烟和着日升日落的节拍，发出开启新生活的信号。没有风的时候，一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号，提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候，我们从地里干完活，走在回家的路上，大老远就能看见一束束炊烟，慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间，像涂上了一层层金粉。那时候，我就想，一辈子再也不离开这个村庄了，只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭，熄灭又升起，多好啊！
肩膀上扛着铁锹的父亲说：傻孩子，一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊！有本事的人都到城里去工作，哪有像你这样没有上进心的人啊！
土地就像一根宿命的绳子，把父辈一生都拴在土地上，让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后，我通过知识解开这根绳子离开村庄，到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统，从事永无止境的繁重农活，他们的生活依然很不宽裕，我的心就微微作痛。我知道，父亲当初给我说那番话有他的道理。也许，父亲看透了生活的本质，当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。
有时候，在城市中受了伤，我就想回到村庄，对着那见证我年少岁月的炊烟，大哭一场。我知道，我的滂沱泪雨，会被炊烟带走，让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪，坐在故乡的山冈上遥望炊烟，我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要，重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦，竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼，比与我的生命水乳交融的炊烟还轻，我为什么不放下呢？村庄里可以没有高楼大厦，家里可以没有美味佳肴，灵魂的仓库里可以没有金银细软，但村庄里不能没有炊烟，人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。
我一直怀念炊烟。远离了村庄的炊烟，我的生命似乎成了一条断流的河，一块荒芜的田地。只有炊烟，以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物，才能让我的生命保持长久的美感、幸福和丰盈。心里空虚的时候，我常常打电话给父亲，说我看不到炊烟的落寞。父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。
通完电话，晚上我就会做梦，梦见炊烟舞动的画面，梦中的炊烟就是一场大雨，湿润我干涸的河流，让我的内心汹涌起思乡的碧波，一波一波，顺着河流的方向回家。
漂泊的宿命已经不能让我经常回家了，命运把我羁押到远方。一年回一次家，看一次炊烟，对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量，是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对我的意义就是灵魂的意义。
一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，那是一束束炊烟。11．文章第二段描绘乡村景象，请分析其表现特色。（4分）11.答案：【围绕“炊烟”这一主体，运用比喻、拟人的修辞手法（2分），描绘了乡村的恬静幽美，表达了作者对乡村生活的喜爱之情（2分）。】 修辞手法（比喻、拟人）：答出其中一种，此处的1分不可赋；两种均答对，得1分。点出了乡村特点（“恬静”“幽美”“安详”之类的），得1分；答出所表达的感情（“喜爱”之类的），则再得1分。
12．文章第三段父亲为什么要对“我”说那番话？（6分）12.答案：【⑴土地是农民的宿命，让他们一生离不开土地（2分）；⑵繁重农活永无止境，而生活却依然很不富裕（2分）；⑶到城里工作或许能过上幸福生活（2分）。】
只要答出原答案⑵⑶两点（②繁重农活永无止境，而生活却依然很不富裕；③到城里工作或 许能过上幸福生活）中的任意一点，即可得3分。在参考答案外，若学生答到“因为那时候 我迷恋炊烟，有一辈子再也不离开这个村庄的想法”，得1分。
13．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（4分）
答案：【①点题（1分）；②前后照应（1分）；③表现了父亲对孩子的理解、关爱（1分）；④有助于文章主旨的表现（1分）。】
14．文章的标题是“跟着炊烟回家”，请结合全文探究其深刻意蕴。（6分）答案：【①在疲惫的城市生活中，慰藉思亲怀乡之情；（2分）②在城市遭到挫折时，汲取前行的力量，在人生坐标里找到自己的标尺；（2分）；③在生命变得荒芜、空虚时，让自己拥有美感、幸福和丰盈的精神家园。（2分）】
第四篇：散文阅读中的“句子含义理解”练习
阅读专项训练
散文阅读“理解句子含意”类试题
听 雨 叶延滨
⑴写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。
⑵我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。‚疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨，古城涤尘轻。……‛这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
⑶这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨a雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声!然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻——
……
⑷我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上转抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。（前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)
……
⑸我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子，‚文化大革命‛一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被‚革命群众‛揪了出来，我被派到川滇边界山区农村‚搞社教‛。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。（到现在说到 ‚文化大革命‛，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。）
……
⑹我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。（庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不是那带着土味和草味的快乐了。）
⑺听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。
(有删改）
1.解释下列两句话在文中的含意。（4分）(1)雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
答：①就像乐师是演唱的伴奏者一样，雨声也是人们抒发情怀的伴奏者；②人们喜爱雨声，因为雨声能很好地寄托不同的感受与情怀（2分)(2)在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。
答：①正是连阴雨的时候，山区自然没有几天晴朗的日子；②由于个人与家庭的不幸遭遇，心里下着雨，自然也就感觉不到晴朗的天气了。（2分）
浣花草堂 黄裳
⑴到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书，其中清初朱鹤龄的《杜诗辑注》是部头最大的。虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。
⑵杜甫在成都住过一个不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始就在成都西郊建了一座祠堂，这就是‚浣花草堂‛。历代经过十次以上大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。
⑶走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
⑷这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。
⑸从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要来拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的‚草堂‛两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严宁静的气韵。
⑹从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地，几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑了。
⑺穿过花径，我走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起的大树。洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。
⑻走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。
⑼草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模，给人一种清疏而幽峭的感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。
⑽这里还新修了一个文物陈列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所题的一副对联：
世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。
这是一副出色的对联，它概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是‚诗史‛，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。
⑾坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……
⑿老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会，他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可也有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的‚人民性‛总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。
一九五六年十月十五日，成都（选自《黄裳散文选集》，有删改）
2.理解文中画线句的含意。（4分）
（1）虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。
①塑像虽然艺术水平一般，但还是清疏的，没有把杜甫仙化；②能够表现诗人本色，这是值得肯定的。
（2）默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。
①作者将自己复诵草堂诗比喻成‚梦游‛，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态；②凸显了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。
【试题解析】分析画线句子的含意需要抓住句子的关键词语，同时结合文章主旨进行。（1）句中“清疏”“仙气”等是理解的重点，同时还要思考作者为什么说这样是“难得”。（2）句中“梦游者”“四时不同、风光各异”的具体内涵，同时还要分析作者运用的修辞手法（比喻）及表达效果。
祖 屋 农人
⑴祖屋，是我内心深处最鲜活的那一处，秘不示人，只怕她遭了风雨的侵蚀，抑或因晾在空气下而变质。在我心中，她自高大到矮小，由缤纷到简单，由喧嚣到沉寂，到后来一直缩进我的梦里，晶莹成了枕边的一颗泪珠。
⑵在很长的时间里，祖屋是我的整个世界。或许是自第一次睁开眼睛，我便开始了探寻祖屋的秘密。接下来，便用小小的身躯，摸爬丈量着这个宅院……
⑶祖屋的大门朝东南。所谓的大门，只是一个枝条编成的柴扉而已，柴扉上钉着小扣，上着一把几乎锈透了的老锁，其实只是做做样子。主屋是三间西屋，石头砌垒的底层墙上，土坯一直到顶，其上是用厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊。正屋用细泥糊就的外墙面，被风雨侵蚀，一条条的细槽沟和窄缝遍布其上，斑驳着岁月的手艺。
⑷祖屋中，正正当当四平八稳地摆着一张八仙桌。记事起，就觉得爷爷除去到院里纳凉、到地里干活之外，从来没有离开过这桌子右边——也被我们称为‚上首‛——他那把椅子。每年除夕夜，总是这样一幅场景：爷爷稳坐上首，爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟则围桌而坐，相互让菜、敬酒、劝酒，奶奶则带着她的儿媳们张罗忙活。
⑸大桌子的旁边，是在农村被称为‚憋来气‛的土炉子，也是我印象里最暖的所在。冬天里，往炉边一凑，仿佛冻透了的手脚、冻得通红的鼻头和接近透明的耳朵瞬间被暖了过来，有时接过奶奶递来的煎饼，贴在炉壁上一烤，一股香气便悄悄弥漫开来。那被土炉子烙得焦黄的煎饼，至今烙在我的脑海里，抠都抠不掉……
⑹呼吸着祖屋院子里几代人呼吸过的空气，跺着院子里叠了无数摞的几代人的脚印，我渐渐长大。祖屋却总是一副老成持重的模样。看起来同样一成不变的，是屋檐下的那个燕子窝。小学时，有一次放学回来，我同忙碌着的燕子有过一次对话，刚刚北归的它，身上还附着南方的暖意。我对燕子说，‚佐罗先生，你好‛，燕子瞅着我发愣，看来这家伙健忘，过了个冬天就把老朋友给忘了，‚它不是你那只燕子了，这是它孩子，我认得‛，奶奶在一旁边喂着鸡边对我说。噢，原来也是在变的。
⑺那时候，无论上学还是上班，在外面游荡累了，总要回祖屋住上几天。每到清晨，爷爷奶奶便会在院子里说起话来。有时是催我们起床，有时则是云彩啦天气啦一些无关紧要的事情——原来他们只是需要一个话头来打破这农家院的寂静罢了。早上飘荡在祖屋院里或高或低的说话声，或许是我所有关于故乡的记忆中最难割舍的情愫。
⑻后来，没有了人气养着的祖屋，再也打不起一点点精神来。就像当年我的祖父，坐在他那把咯咯作响的躺椅上，到最后老得连眼皮都不愿眨一下。没有悬念，一切都抵御不了岁月的磨洗。我的祖屋，虽然拼命挣扎着力图站直身子，拼命挣扎着不被风雨剥去最后一层外衣，拼命挣扎着给这个院落和世界留下最后一点记忆，但在一个风雨之夜，最终还是轰然倒下——这当然是父亲后来告诉我的。若干年下来，我觉得那轰然倒下的身影，一直实实在在地压在我心上。
⑼现在，站在已无往日印迹的祖屋的院子里，思绪纷扬。一阵从岁月深处的角落里吹来的风，抚着我的耳朵，轻轻告诉我：‚她也经常思念过去。‛
(摘编自《人民日报》2013年7月13日)
3.请根据文本，探析“她也经常思念过去”这句话的含意。(6分)①祖屋具有灵性，也经常思念过去的人和事；②祖屋的主人，对祖屋与故乡、亲人与亲情充满思念与不舍③人与祖屋息息相通，对逝去的岁月与事物都充满思念(意思对即可。)【试题解析】回答本题，需要在理解语句表层含义的基础上理解其深层含义，感受并表达出语句中蕴含的情感态度。本题中，“经常思念过去”的“她”，一语双关，既指老屋，也指作者自己，思念过去，则体现出文章主旨，即对于过去之岁月里的人事的思念之情。
按时看日出的人
王开岭
上世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，福楼拜在给最亲密的女友写信：‚我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出……‛
‚按时看日出‛，我猝然被这句话击中了。
一位面壁写作的世界级文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着日出，把再平常不过的景象当做一门必修课来面对……为什么？
我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味它——
刚刚苏醒的树木，略含咸味儿的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味儿，清脆的雀啾，充满果汁甜香的空气……还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫或淡蓝的牵牛花，那蛋壳般薄薄的静……
从词的意义上说，黑夜意味着‚闭合‛；而日出，则象征着一种‚绽开‛，意味着你的生命画册里又添置了新的页码，你的体能电池又被新的热量所充满。
黎明，拥有一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球，它唤 4 醒体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命对视，有机会认真地打量自己。它意味着一次洗礼，一个被照耀和沐浴的仪式；一个人在给自己的生命举行升旗！
与福楼拜相比，我们又是怎样过的呢？在一个普通人的生涯中，有过多少沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？
或许只有寥寥几次吧，比如某个刚下火车的早晨（可能是怎样的疲惫和不情愿啊），或偶尔登山观景之时。而更多的人或许一次都没有！一生中的那个时刻，我们无不蜷缩在被子里，在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜——第一万次、第几万次地打着呼噜！
放弃早晨，意味着什么呢？
意味着你已被遗弃了。意味着你所看到的世界是‚旧‛的，和昨天一模一样的‚陈‛。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食，永远轮不上新，永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始，不等你在起点上，就已被抛至中场，就像一个人未谙童趣即已步入中年。
多少年，我都没有因光线而激动的经历了。上班的路上，挤车的当口，迎来的已是煮熟的光线，中年的光线。
即使你偶尔起大早，忽萌看日出的念头，又能怎样呢？ 都市的晨曦，不知从何时起，早已变了质——
高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘埃，空气中老有黏黏糊糊的感觉，老有挥之不散的汽油味儿，即使你捂起了耳朵，也挡不住出租车的喇叭声……没有纯洁的泥土，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色，所有的目击物，皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽、那种蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种‚新‛，感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍觉像在沉沉的昏睡中。
从这个意义上说，福楼拜比我们幸运得多。
‚按时看日出‛，是生命健康与生活积极的一个标志！它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，是一种生命哲学和精神美学。
让我们呼唤真正的日出，愿我们在那一刻能真正醒来。
——摘自《中国青年》
4．结合文意，回答下面两个问题。(8分)（1）“那蛋壳般薄薄的静”一句使用了什么修辞手法，请简要赏析。(4分)参考：比喻（通感）（1分）：把早晨的静谧比作薄薄的蛋壳（使听觉上无形的‚静‛变成了视觉上有形的‚静‛）（1分），生动形象地描绘出了黎明到来时那种很容易被打破的静谧（2分），给人美感。（只答静不给分）
（2）理解“迎来的已是煮熟的光线，中年的光线。”一句的含意。（4分）参考：不是最纯净、最清澈的光线（‚旧‛‚陈‛）（2分）；不是最让人激动的光线（缺乏朝气的光线）（2分）。
回家的花朵 李雪峰
①四月的时候，星星点点的蒲公英便绽开了，它们像一坨坨细碎的阳光，金黄在春天湿漉漉的氤氲着丝丝缕缕乳白色雾气的田塍上，印满牛羊蹄印的纷乱村间小道两侧，甚至在山坳背阴处那些还没有融化的一片一片残雪里，甚至村庄生满幽绿幽绿苔藓的墙基或台阶缝隙里，或者那些泥土斑驳墙头生满了蓬草的残墙败垣上。
②蒲公英开了，它从草长莺飞的春天，绽开过长长的夏天，它那微小鹅黄的花盏，甚至金黄到秋天的深处。漫山遍野的野菊染尽乡村山野的时候，还有三三两两的蒲公英开着呢。5 它们或瑟瑟地开在一个风霜落不到的岩石下，或开在一蓬枯白的草蓬子里，像飘落在地上的一朵野菊，像一簇微微燃烧的火苗。它们黄绒绒地亮着，泥土就还醒着，村庄就还醒着，鸟儿和虫子就还醒着，直到一场漫天漫地的鹅毛大雪之后，它们在白皑皑的雪层下沉睡了，泥土就也沉沉睡去了，村庄以及世界上的一切也都沉沉地睡去了。
③蒲公英是春天最早醒来的，它醒了，大地就醒了，村庄的春天就醒了，村庄新一轮的岁月就醒了。村庄的女人们在乍暧还寒的初春就早早把它们带进临近的城市里，那时它们有的刚刚冒芽，有的刚刚鼓起三五个青豆般嫩嫩的蕾，有的刚刚绽开了黄绒绒的一两朵花。它们被摆放在城市拐角处冰冷的马路牙子上，但更多的是被放在两个简陋的竹筐里，或是散乱地挤在一个个肮脏得已看不出颜色的蛇皮袋子里，在村庄女人们高一声低一声的胆怯的叫卖声中，流浪在城市的喧嚣声或那一条一条仄斜而沉寂的幽长小巷里。
④它们是到城市寻找它们的亲戚的。⑤那些从乡村走进城市的人，那些在城市里生活了多年，但根须还没有从乡间泥土里全部拔出来的人，那些在市声里沉睡，但梦的脚趾还常常粘满泥土的人，他们都是蒲公英的亲戚，他们都常常会买一小扎甚至几小扎的蒲公英，把它晾干了冲茶，或把它洗净剁碎了掺杂着作为吃食，败火祛毒，给身心重新赋予乡野的清爽之气和生命的自然气息。
⑥我也是蒲公英的一个亲戚，从一百二十多华里远的乡下老家到这小城里来生活，转眼二十余年了，从一个乡间的木讷青年，成了小城市井中一个年届不惑的人。去年深秋时，我买回了十几扎蒲公英，那是些十分新鲜的蒲公英，叶子虽然被霜蜇得有些灰黑了，但褐色的根茎却饱满丰盈，粘着些湿漉漉的泥土，许多的蒲公英已经鼓了些米粒大小甚至黄豆般大小的青蕾。我把它们淘洗干净，摊放在竹筛里静静地晾晒。有一个午后，我发现已经晾晒了几天的蒲公英，有几朵竟然又开花了，那金黄色的花朵，在根叶已经被晒得一片灰黑的竹筛里分外地耀眼，它们在秋天的阳光里簇闪着金黄的光泽，像一粒粒淡定的阳光，又像一粒粒金色的星星。
⑦又过了许多天，我发觉那些蒲公英已经彻底风干了，而那许许多多的花蕾都已绽开过，花朵早谢了，然后成了白絮絮的一朵朵绒球，向晚的风轻轻一吹，那些绒球便沸沸扬扬成一朵一朵的白絮飘起来，像一片片飞扬的微雪，从竹筛里沸扬到阳台上，然后飘过高高的楼顶，飞进了远远的天空里，随着一缕一缕的风飞走了。
⑧它们是要飞成天上的白云，是要随着那些流浪的云朵，飞回到遥远的乡间的田塍上、山坳里，是要迢迢地回到自己的乡野老家吗？
⑨花朵是植物的心灵，是一棵草或一棵树的灵魂，而蒲公英的灵魂已跟着一缕晚风或流云迢迢回到了它的老家去。来年，它们又将会在河畔、在山涧萌芽，展叶，开花，重将点燃自己的乡野或田园。而一个为生计而漂泊游离自己故园的人，什么时候能让灵魂回到生育和养育自己的那一片泥土上呢？
⑩灵魂是不会流落的，它注定永远属于某一粒土。不管岁月多么地苍凉，不管脚步多么地蹒跚，不管回家的路是多么漫长，不管生命多么地沉浮，它都是一定要飞回去的，回到一粒熟稔温热的泥土上，回到一缕低低盘旋的炊烟里，回到一条歪歪的田塍上，回到一声苍老的召唤里……
5.解释下列两句话在文中的含意。（6分）（1）它们是到城市寻找它们的亲戚的。
答：新鲜的蒲公英运到城里，被那些从乡间走进城市的人们买走。（2）灵魂是不会流落的，它注定永远属于某一粒土。答：漂泊在外的人对故土和亲情有着永久的眷恋归依。
平常的沈从文 黄永玉 从一九四六年起，我同表叔沈从文开始通信，积累到文化大革命前，大约有了一两百封。可惜在‚文革‛时，全给弄得没有了。解放后，人民文学出版社第一次为他出的一本作品选中，他自己的序言说过这样一句话：‚我和我的读者都行将老去。‛那是在五十年代中期，现在九十年代了。这句伤感的预言并没有应验，他没有想到，他的作品和他的读者都红光满面长生不老。
他的一生，是不停的‚完成‛的一生。他自己也说过：‚我从来没想过‘突破’，我只是‘完成’。‛如果想要在他头上加一个非常的形容词的话，他是非常非常平常的‚平常‛。他的人格、生活、情感、欲望、工作和与人相处的方式，都在平常的状态运行。老子说‚上善若水‛，他就像水那么平常，永远向下，向人民流动，滋养生灵，长年累月生发出水磨石穿的力量。
因为平常，在困苦生活中才能结出从容的丰硕果实。
好些年前，日本政府派了三个专家来找我。据说要向我请教，日本某张钞票上古代皇太子的画像，因为服饰制度上出现了疑点，所以怀疑那位皇太子是不是真的皇太子。若果这样，那张钞票就可能要废止了。这是个大事情，问起我，我没有这个知识。我说幸好有位研究这方面的大专家长辈，我们可以去请教他。
在他的客厅里请他欣赏带来的图片。
他仔细地翻了又翻，然后说‚……既然这位太子在长安住过很久，人又年轻，那一定是很开心的了。青年人嘛！长安是很繁荣的，那么买点外国服饰穿戴穿戴、在迎合新潮中得到快乐那是有的；就好像现在的青年男女穿牛仔裤赶时髦一样。如果皇上接见或是盛典，他是会换上正统衣服的‛。‚敦煌壁画上有穿黑白直条窄裤子的青年，看得出是西域的进口裤子。不要因为服装某些地方不统一就否定全局，要研究那段社会历史生活、制度的‘意外’和‘偶然’‛。‚你们这位皇太子是个新鲜活泼的人，在长安的日子过得好，回日本后也不舍得把长安带回的这些服饰丢掉，像我们今天的人留恋旅游纪念品的爱好一样……‛
问题就释然了，听说那张钞票今天还在使用。
客人问起他的文学生活时，他也高兴地说到正在研究服饰的经过，并且说：‚……那也是很‘文学的！‛并且哈哈笑了起来——‚我像写小说那样写它们。‛
这是真的，那是本很美的文学作品。沈从文对待苦难的态度十分潇洒。
‚文革‛高潮时，我们已经很久没见面了，忽然在东堂子胡同迎面相遇了，他看到我，却装着没看到我，我们擦身而过。这一瞬间，他头都不歪地说了四个字：‚要从容啊！‛ 他是我的亲人，是我的骨肉长辈，我们却不敢停下来叙叙别情，交换交换痛苦；不能拉拉手，拥抱一下，痛快地哭一场。
‚要从容啊！‛这几个字包含了多少内情。也好像是家乡土地通过他的嘴巴对我们两代人的关照，叮咛，鼓励。
日子松点的时候，我们见了面，能在家里坐一坐喝口水了。有一次，他说他每天在天安门历史博物馆扫女厕所，‚这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠……‛
又有一次，他说，有一天开斗争会的时候，有人把一张标语用糨糊刷在他的背上，斗争会完了，他揭下那张‚打倒反共文人沈从文‛的标语一看，说：‚那书法太不像话了，在我的背上贴这么蹩脚的书法，真难为情！他原应该好好练一练的！‛
时间过得很快，他到湖北咸宁干校去了，我也到河北磁县在解放军监管下劳动了三年，我们有通信。他那个地方虽然名叫双溪，有万顷荷花，老人家身心的凄苦却是可想而知的。他来信居然说：‚这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来……‛在双溪，身边无任何参考，仅凭记忆，他完成了二十一万字的服装史。
钱钟书先生，我们同住在一个大院子里，一次在我家聊天他谈到表叔时说：‚你别看从文这人微笑温和，文雅委婉，他不干的事，你强迫他试试！‛
表叔是一个连小学都没有毕业的人，他的才能智慧、人格品质究竟是从哪里来的呢？我想，是我们故乡山水的影响吧。
6.解释下面两句话在文中的含义。（6分）
（1）他的作品和他的读者都红光满面，长生不老。
答：运用拟人等方法，形象地表现出沈从文的作品现在有魅力，将来也会有永久的生命力，会拥有越来越广泛的读者。
（2）这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来……
答：鼓励作者在逆境中要保持乐观心态，表达深厚的叔侄之情，同时体现沈从文身处逆境却豁然达观的精神。
独木舟之道
[美] 西格德•F.奥尔
①移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨侵入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。
②掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自然。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。
③如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天——巧妙地躲过一个又一个的小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始——可以确保你晚上睡得香，做个好梦。在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！
④急流也是一种挑战。尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡事熟悉独木舟水路的人都喜爱他们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过激流，然而，只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力量所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？起初，并无速度的感觉，但是，徒然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。
⑤印第安人说，只有傻子才会在急流中荡舟。然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，是我赞成年轻人感想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。
⑥然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的朴鲁和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。
⑦只要有水路的地方，就有连接水路之间的水路。尽管路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。
⑧当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故，生活突然间变得简单圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。
⑨划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。
(选自生活▪ 读书▪ 新知三联书店《低吟的荒野》，有删节)
7.请解释下列两句话在文中的含意。（6分）
（1）船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。
荡舟人划桨灵活自如，得心应手，船桨犹如荡舟的身体的一部分；人舟和谐，融为一体。【运用拟人，写荡舟之人将船当做自己身体的一部分，能掌控独木舟，让独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。】
（2）当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。
长满荒草的小路，是通向历史，连接传统的路；荡舟人走过时，便与往昔旅者心灵相通，并从他们那里得到精神的鼓舞。
【写荡舟人喜欢划浆的声音及在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起，荡舟人荡舟时能沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。】
把栏杆拍遍 梁衡
①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他的人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
②辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴气势。比如这首著名的《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。
③我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？‚列舰层楼‛、‚投鞭飞渡‛‚剑指三秦‛‚西风塞马‛，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠、马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
④辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨水来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。‚楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。‛（《水龙吟》）谁能懂他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白，总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的形象。
⑤辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑，壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只在一块心病，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。
⑥说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是一个词人。词人本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世和入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。真正的诗人只有被政治大事所挤压扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。
⑦有人说辛词其实也是婉约派，多情细腻处不亚于柳永、李清照。但柳李的多情仅止于‚执手相看泪眼‛‚梧桐更兼细雨‛，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理。真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。
⑧我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的就‚把栏杆拍遍‛。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修练得连叹一口气，也是一首好词。
⑨诗，是随便什么人都可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？‚一将功成万骨枯‛，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块冲撞那样，他时而被夹在其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一辛弃疾。
8.结合原文，理解划线句子的含义。（4分）
积300年北宋南宋之动荡，才产生了一辛弃疾。
答：宋代社会的动荡不安与辛弃疾的性格、思想、情感产生的碰撞，注定了辛弃疾的词及个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
第五篇：句子的含义 理解
手
感恩节的前夕，美国芝加哥的一家报纸编辑部向一位小学女教师约稿，希望得到一些家境贫寒的孩子画的图画，图画的内容是：他想感谢的东西。
孩子们高兴地在白纸上描画起来。女教师猜想这些贫民区的孩子们想要感谢的东西是很少的，可能大多数孩子会画上餐桌上的火鸡或冰淇淋等。
当小道格拉斯交上他的画时，她吃了一惊，他画的是一只手。
是谁的手？这个抽象的表现使她迷惑不解。孩子们也纷纷猜测。一个说：“这准是上帝的手。”另一个说：“是农夫的手，因为农夫喂了火鸡。”
女教师走向小道格拉斯——一个皮肤棕黑色，又瘦又小，头发卷曲的孩子桌前，弯腰低头问他能告诉我你画的是谁的手吗
这是你的手老师孩子小声答道
她回想起来了，在放学后，她常常拉着他粘乎乎的小手，送这个孩子走一段。他家很穷，父亲常喝酒，母亲体弱多病，没有工作，小道格拉斯破旧的衣服总是脏兮兮的。当然，她也常拉别的孩子的手。可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义，他要感谢这只手。
我们每个人都有要感谢的，其中（）有物质上的给予，（）有精神上的支持，诸如得到了自信和机会。对很多给予者来说，也许，这种给予是微不足道的，可它的作用却难以估计。因此，我们每个人都应尽自己的所能，给予别人。
（1）给第5、6自然段缺标点符号的地方加上标点符号。
（2）在第8自然段中的括号里填上恰当的关联词。
（3）为什么说“这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义”？你怎样理解？
（4）假如给你一个同样的主题——“我想感谢……”，请你画一画，你会画什么？为什么？
耐磨的人生
我的一个朋友在一次意外的事故中失去了右手。炎炎夏日里，我到他的小书屋去选书。本来打算要穿一件凉爽的短袖汗衫出门的。可是，临行前我还是毅然换了一件长袖衫——我忘不掉两年前他在酷暑时节穿一件长袖衫对我说“我今生再也无福穿短袖汗衫了”的悲苦神情，我希望这件长袖衫从我身上蒸出淋淋汗水，希望这淋淋汗水能多少减淡一点朋友的哀伤和痛楚。当我出现在那间小书屋时，朋友热情地迎上来与我握手。两只左手紧紧相握的瞬间，我俩都忍不住看着对方的衣衫大笑起来——因为，朋友居然穿了一件短袖汗衫。朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心。倒退两年，我还真的特别需要你这样做，但现在不同了„„不瞒你说，刚出事的那阵子，我认为我活不下去了，我说什么也接受不了没有右手的残酷现实。我笨拙地穿衣，歪歪扭扭地写字，刮胡子的时候，把脸刮得鲜血淋漓，上厕所都十分十分不方便„„我哭，我闹，我摔东西，我把脑袋剃得溜光来发泄。后来，我就劝自己：别想那只手了，行不？瞧瞧人家古人多么豁达，满嘴的牙齿都掉光了，却说：“口中无碍，咀嚼愈健”；一个叫达克顿的外国人，曾以为除了双目失明以外可以忍受生活上的任何打击，可他在60岁的时候，却真的双目失明了。这时候，他说：“噢，原来失明也是可以忍受的呀。人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我也能在心灵
中继续活着。”慢慢地，我平静下来。我开始穿着短袖汗衫出门，坦然地面对人们异样的目光。我终于明白，我其实有一条韧性十足的命，它远比我想象中的那条命耐磨得多„„那一天，我倒空了自己的钱袋。我跟自己说：多选一些书吧，这间书屋的书一定富含灵魂之钙。
1、给下列的词语写上近义词。笨拙（）不幸（）
2、这篇短文主要写了一件什么事？
3、“朋友说，谢谢，我知道你的良苦用心”一句话中的“良苦用心”指的是什么？请联系上下文回答。
4、你怎样理解最后一句话。
美国某小镇有一位“绿手指”。千万别以为她是个妖怪或有什么特异功能，这是当地人对好园丁老奶奶的称谓。
一天，老奶奶在报上看到一条消息：园艺所重金购买纯白金盏花。老奶奶想：金盏花，除了金色，就是绿色，白色的？不可思议。不过，我为什么不试试呢？
她对八个儿女讲了，他们一致反对。大家说：“你根本不懂得种子遗传学，专家都不能完成的事，你这么大年纪了，怎么可能完成呢？”
老奶奶决心一个人干下去。她撒下金盏花的种子，精心侍弄，金盏花开了，全是金黄的。老奶奶从中挑选一朵颜色淡的花，任其自然枯萎，以取得最好的种子，第二年把它们种下去。然后，再从花朵中挑选颜色浅淡的种子栽
种……一年又一年，春种秋收循环往复，老奶奶从不沮丧怀疑，一直坚持。儿女远走了，丈夫去世了，生活中发生了很多的事，老奶奶处理完这些事之后，依然满怀信心地栽种金盏花……
二十年过去了，有一天早晨，她来到花园，看到一朵金盏花开得奇特灿烂，它不是近乎白色，也不是很像白色，而是如银似雪的纯白。
她把一百粒种子寄给了那家二十年前悬赏的机构，她甚至不知道那则启事还是否有效，不知道在这漫长的岁月里，是否早就有人培育出了纯白的金盏花。
等待的日子长达一年，因为他们要用那些种子验证。终于，园艺所长打电话给老奶奶说：“我们看到了你的花，它是雪白的。因为年代久远，资金不再兑现，您还有什么要求吗？” “我只想问你们还要黑色的金盏花吗？”老奶奶对着听筒小声说，“我能种出来。”
黑色的金盏花至今没开放，因为老奶奶去世了。
但愿你我还能长出新的绿手指。
（1）“你根本不懂得种子遗传学，专家都不能完成的事，你这么大年纪了，怎么可能完成呢？”把这个句子换成另一种说法，句意不变：。
（2）对文中的两个“绿手指”，你是怎样理解的？请联系上下文，作出回答。
①美国某小镇有一位“绿手指”。
这一句中“绿手指”是指。
②但愿你我还能长出新的绿手指。
这一句中“绿手指”是指。
（3）读了短文，你想对老奶奶说些什么？
参考答案：
（1）你根本不懂得种子遗传学，专家都不能完成的事，你这么大年纪了，不可能完成的。
（2）①老奶奶； ②像老奶奶那样对自己充满信心，做事持之以恒。
参考答案：
（1）你根本不懂得种子遗传学，专家都不能完成的事，你这么大年纪了，不可能完成的。
（2）①老奶奶； ②像老奶奶那样对自己充满信心，做事持之以恒。
参考答案：
（1）：“ ？ ” “。”。
（2）参考：不仅……还……
（3）因为小道格拉斯家庭不幸福，得不到温暖，老师每天拉他的手，让他感受到了关心与温暖。
（4）略。
