第一篇：《记念刘和珍君》教案

（一）导入

同学们，我们都知道“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。虽然有的人还苟活于世，但他们已与行尸走肉一样，与死了没什么两样；有的人虽然死了，却依然活在人们心中。历史是公正的，只为一己私利而活着的人，终究会被历史的大浪冲走，正所谓“淘尽黄沙始见金”，而那些活着是为了别人更好地活着的人，将在人民心中永生。年仅22岁的刘和珍，在“三一八”惨案中牺牲了，而她的名字，连同她的高尚精神，永远刻在了人民心中。今天就让我们一起来学习鲁迅的《纪念刘和珍君》这篇文章。

二、结构把握

1、本文的题目告诉我们这是一篇纪念性的文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，①哪些小节集中写纪念刘和珍君？（目的：启发思路，引导思维方向）

三四五节是纪念的主体部分（生前事迹，遇难经过）

②那么第一二节在文中起什么作用？

交代为什么要为刘和珍君写一点东西即写作的缘起。

③六七小节又起什么作用？

揭示这次事件的教训和意义。

④教师总结：全文思路的起点是本文的写作缘起，及为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三?一八”惨案的教训和对于将来的意义。三者交错，始终统一于“记念”这个中心。这就是本文的总体思路。

2、下面看局部思路

第一部分，（朗读）问：作者为何反复强调有写一点东西的必要，这三个“必要”意思相同吗？

第一部分：由爱到憎是按逻辑顺序安排思路的。

再看第二部分，又是按怎样的思路布局的？

时间：相识——遇难。

第三部分呢？

先否定了这次徒手请愿的做法，然后用“然而”将笔锋一转，肯定了这次死难的意义，鼓励“真的猛士”奋然而前行。由否定到肯定。逻辑顺序。

3、具体思路：我们知道，局部思路不仅包括各层次间的思路，也包括各个层次段落中句与句之间的思路。请大家齐读第二节，思考这两个自然段以及每个自然段中的思路。

学生明确后，引导背诵。

第一段共5句话，第一句表明纪念死难者应采取的态度，这也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。第二句紧承第一句，是作者的评价和认识；第三、四两句写庸人的态度，将其与“真的猛士”比照，这样“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面镜子；第五句是作者的感叹。

第二段是写我们应该采取的正确做法。

所以，这两节的整个思路就应该定位在：

面对惨案，“真的猛士”的态度→庸人的态度→我们的态度。

再看第四节：这一节共有5层意思。

听到噩耗→颇为怀疑→见到尸骸→听到诬蔑→号召爆发

齐读课文一、四两节。

三、小结：本节课学习重点是理清思路。那么，同学们知道什么叫理思路？

明确：理清思路，是指在阅读中，理清课文所体现的作者的思路，即从什么地方出发，怎样一步一步往前走，最后到达什么终点，都要清清楚楚。

理清思路的重点是文章的总体思路和局部思路，怎样理清呢？

明确：①把握主旨；②理清脉络；③弄清顺序；④列出纲目。这样用本节课的方法就可以解决以后遇到的类似问题。

四、当堂默写课文第2节。

五、布置作业：

1.思考下面的问题：

文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？ 作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又反复说“无话可说”？

2.复习课文，理清课文感情脉络。

3.小作文《刘和珍小传》

课文记述了刘和珍的哪些事迹？ 从这些事迹你可以认识到刘和珍君是怎样的一位青年？（讨论）

【明确】

①在艰难的生活中，“毅然预定了《莽原》全年”── 与众不同，追求真理；

②在女师大风潮中，“能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长”；

③女师大复校，她“虑及母校前途，黯然至于泣下”；

④平时她“常常微笑着，态度很温和”。

从这些记述中，我们看到的是这样一位青年：渴求真理，富于斗争精神而又和蔼善良；有思想，有远见，富有革命责任感。

第二

教

时

【教学内容】

1.进一步理清课文感情脉络；

2.理解“三?一八”事件及烈士死难的意义。

【教学步骤】

一、检查练习：

1.注音：

噩耗

è

羽翼

yì

屠戮 lù

浸渍 zì 菲薄 f i

2.释词：

喋血

屠戮

长歌当哭

赁屋

寥落

桀骜不驯

深味

欣然

殒身不恤

洋溢

诧异

广有羽翼

【附答案：血流出来的样子；杀；拉长；当作；租借；稀疏；顺从；体会；高兴； 顾虑；充满而流出；惊讶；鸟的翅膀，这里指帮凶。】

3.小作文

《刘和珍小传》

二、分析第一部分

讨论：

1、开头时间交代意图何在？

用“中华民国”纪元，引女师大全名并标出“国立”，不仅表明态度郑重，而且包含了强烈的讽刺之意和愤慨之情——以先烈的牺牲换来的“民国”已经“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不仅没有什么改变，反而愈演愈烈，演出了“在禽兽中所未曾见”的丑剧。当局不但照旧像历代统治者一样地杀人，而且杀到了“堂堂”大学的手无寸铁的女大学生头上，甚至公开把“执政府”门前变成了屠场。可见，段祺瑞执政府已经凶残到何等地步。“中华民国”早已不是人民的国家；所谓“民国政府”，那是屠杀人民的机器；所谓执政府总统，完全是民国的敌人，屠杀人民的刽子手。„„一个状语，就准确地交待了悼念的来由和背景，又鲜明地表达了作者强烈的爱憎，为全文作了很好的铺垫。

2、开追悼会时，为什么鲁迅先生“独在礼堂外徘徊”？（引导学生注意作者的悲愤的思想感情。）

“徘徊”一词，表露了作者心情的哀痛、悲伤，再用一“独”字，设置了环境，渲染了气氛，有力地衬托作者对死难青年悼念之情的深切、真切。

3、“正告”的含义和作用是什么？

字典里的意思是“严正地告诉”，规劝，语气比较庄重，一般用在事前。文中应是“郑重地告诉”。（注意和“警告、忠告”的区别）；引出本文写作原因和目的。

4、“我也早觉得有写一点东西的必要了”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要出自“我”本身的意愿；“早”字则进一步说明，要写文章纪念死者的愿望由来已久。

5、“无话可说”的原因是什么？（从几方面说明原因）

一是反动政府的暴行“使我艰于呼吸视听”不能有言语；一是所谓学者文人的阴险论调，尤使我觉得悲哀，使我难以痛定，不能长歌当哭。这样写既揭露了的敌人及其走狗的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。

6、为什么敢于直面与正视就是真的猛士，为什么说真的猛士是“哀痛者和幸福者”？

“必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当”（《论睁了眼看》）。可见正视是首要的条件，真的猛士必须敢于面对黑暗的现实，只有如此，才会激起变革社会的斗志，才会为推翻黑暗的现实而冲锋陷阵，视死如归；如果没有面对的勇气，他在敌人面前，轻则消极遁世，重则变节投降。

哀痛者——忧国忧民；幸福者——奋然前行，英勇斗争，并以此为幸福。和庸人相比，他们多了一份哀痛，却也因此成了真正的幸福者。

7、三个“必要”各指什么？

①针对烈士刘和珍；②针对魑魅魍魉的世间；③针对忘却的救主。

三、分析第二部分

这是文章的纪念主体部分。见姓名→见本人→听讲义→永别。（思路）

讨论第三节第1段：“在四十余„„中国的青年”

问：作者先肯定刘和珍是“我的学生”，接着又否定刘和珍“是我的学生”，这是否矛盾？为什么？

答：我们已经知道，对同一事物或问题，考察的角度不同，会有不同的甚至相反的看法和结论。那么，作者在这里前后两次选出的判断、角度相同吗？

这里前后两次判断并不矛盾，肯定是从“师生关系”角度讲，否定是从“革命精神”角度讲，而“苟活到现在的我”是作者的自谦之词，表达了作者对刘和珍由衷的敬意和深沉的自责。

1、句子主干：[待到„„时候]，我（主语）才见（谓语）„„泣下（宾语）。充分说明其责任感。

2、第四节抒写了鲁迅先生听到噩耗时的惊愕与义愤。在这部分里，作者使用了大量的虚词，如居然、但、竟、然而、也、况且、更等。为了体会虚词在语境中的作用。采取朗读法。朗读原文；删掉虚词朗读。体会情感作用与文章一气呵成、回肠荡气的力量美。“才„„便„„”说明时间之短，其哀莫可名状。

3、第四节第1段：“中国人”是指哪些人？

结合介绍这一时期鲁迅的思想倾向，再引导学生联系第七节第1段中的“中国人”进行分析，“中国人”是泛指，既包括反对派和走狗文人，也包括一般国民。

第5段：“惨象，已使我目不忍视了„„灭亡。”（课后“练习”二.3）修辞：对偶、反问、反复

★怎样理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”？

“沉默”，就是“默无声息”。这里说的是两种沉默：一种是“出离愤怒”、陷于极度

悲痛的“沉默”，“于无声处听惊雷”，预示着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”；一种是逆来顺受，真正“默无声息”，不敢反抗，走向灭亡的“沉默”。两种“沉默”，两种前途，两种结果：不在沉默中爆发革命，摧毁“这似人非人的世界”，就在沉默中被奴役，被黑暗统治，被灭亡。作者怀着最大的愤怒，发出最有力的号召，启示人们：事情已经到了尽头，对中外反动派说什么话也没有用，必须起来和凶残的敌人作殊死的斗争。这是作者写作本文的主要意图所在。

4、鲁迅先生的“我还有什么话可说呢”和“衰亡民族”的“默无声息”一样吗？

不一样。一是愤激之词，一是因为“惨象”和“流言”使他们害怕而不敢说，表明了他们的麻木与落后。其缘由就是反动统治者不但用武力极其凶残的屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。

四、齐读第四节，背诵。

第三课时

【教学内容】

1.讲解重点段落的含义

2.课后练习

【教学步骤】

一、朗读第四节，检查背诵。

二、分析第五节

1、为何详写刘和珍遇害场面？为何反复强调刘和珍“始终微笑的和蔼的”？

都是为了突出敌人的凶残。突出她的“始终微笑”，强调了“确是死掉了，这是真的”，流露了一种他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容，不相信不愿意她死、却真的死掉了的极度伤痛之感。由这种极度的悲愤，爆发出作者对反动派的抨击和揭露。

2、“当三个女子„„这是„„伟大呵！„„抹杀了。”

写三个女子临难从容，互相救助，同时揭露执政府的屠杀凶残暴虐。

伟大——如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄。

“中国军人”的行动，实际上是“八国联军”的意志，“三?一八惨案”实质上是中外杀人者互相勾结的结果。“妇婴”专指女子，即后面所讲的学生。（“八国联军”指题注所讲的八个国家，不是1900年镇压义和团的八国联军）

这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神衬托下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”，什么“武功”，所以，“不幸全被这几缕血痕抹杀了”。“伟绩”“武功”是他们的自夸。反语。

最后一个自然段是用形象的写法，讽刺中外反动派的恬不知耻。是的，日本帝国主义炮击国民党，反倒提出“抗议”、“最后通谍”，段祺瑞执政府残暴地屠杀了学生，反诬学生是“暴徒”„„。“不知道个个脸上有着血污„„”，这一句的删节号表示中外反动派的历史的现实的罪行罄竹难书，中国人民对他们的仇恨刻骨铭心，永远不会忘记。

三、分析第三部分。

1.由学生读第6节第1段，并讨论鲁迅对徒手请愿的看法，回答时要紧扣课文。

教师明确归结：鲁迅不同意徒手请愿。“时间永是流驶„„不过是徒手的请愿”。这一层说明徒手请愿意义寥寥，因为“街市依旧太平，”徒手请愿不能触及现存的统治秩序，不能改变当时那“似人非人的世界”。如果说请愿有作用的话，“不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作流言的种子”。“无恶意的闲人”指那些对爱国青年的斗争、牺牲冷眼旁观的人，烈士的鲜血不过给他们当茶余饭后的谈资，而“有恶意的闲人”，是鲁迅对走狗文人的痛斥。下面一层用煤的形成作比，指出人类社会的历史是“血战前行”的历史，只有不畏惧流血牺牲，历史才能前进，而且是无数人流了大量的血，历史才能前进一小步，“正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块”。代价太大，得不偿失。不过“请愿是不在其中的，更何况是徒手的”，意即徒手请愿者流了大量的血，却只换得个“街市依旧太平”的结局，于历史进步无补益。

“有限的几个生命„„不算什么的”含义

一是说在反动派眼里算不了什么；一是说少数人的请愿对黑暗的中国起不了作用；一是说唤不醒庸人们的觉悟。——此句渗透着惋惜、哀伤和激愤的感情。

鲁迅总结徒手请愿的教训目的何在？告诫爱国青年们要用别的斗争手段。比《记念刘和珍君》晚一天写的《空谈》中，对这一点说得非常深刻（用投影幻灯打出下列文字）：

“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算”。

“但愿这样的请愿，从此停止就好”。

“以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的、战术的眼光看起来，这是多么大的损失。”

“这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗”。

鲁迅沉痛地告诫青年们，要用“别种方法的战斗”促使那“似人非人的世界”早日到尽头！这才是鲁迅总结教训的用意所在。

下面由学生朗读第2自然段，并回答第2段的段意。教师点拨：第2段指出了烈士的血不会白流，影响一定会扩大。第2段开头的“然而”是承接上一段徒手请愿意义寥寥而言的。“血痕”，是爱国青年流血牺牲的形象化的说法，更是爱国青年在流血牺牲的斗争中表现出来的崇高精神的形象化的说法，说它“不觉要扩大”，是指这种崇高精神的影响一定会扩大。“不觉”是指这影响是阻挡不了的。这影响有多大呢？文章用了一个词：“至少”。这是和上一段的“至多”对应的，“至多”极言徒手请愿意义之寥寥，“至少”，指影响远不止此。“至少，也当浸渍了亲族、师友，爱人的心”，实际上，“庸人”、“苟活者”、“真的猛士”，不都受“血痕”的影响吗？当然，随着时间的流驶，“血痕”在不同人的心中颜色是不一样的，而在“亲族、师友，爱人的心”中，“纵使时光流驶”，也会“洗成绯红”，这里的“绯红”，是和第2节的“造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀”中的“淡红的血色”对应的，突出了“亲族，师友，爱人”会永远记住烈士的崇高精神，会永远记住这笔血债，要求敌人用同物偿还的意思。下面引用陶潜的诗，表达了鲁迅发生自己的感情，并以此作结。

由学生回答第6节段意：总结徒手请愿的教训，指出烈士死难的影响。

2.由学生读第7节第1段，并回答这一段在全文结构中的作用。教师明确指出，从“我已经说过„„流言家竟是至如此之下劣”，这几句话是第4节、第5节的照应和总结，“一是中国的女性临难竟是如是之从容”，这一句既照应了第5节的第2自然段，又开启了下文的议论。这一段作者写了三种人，分别用“凶残”、“下劣”、“从容”给以形容，用“这样”、“如此”、“如是”分别指出其坏或好的程度，用三个“竟”表示坏或好的程度都出乎作者之意料。这三个句子句式整齐，作者用这样的排比句强调地指出：敌人的残虐凶险，即使在“禽兽中”也“未曾见”，所以超出了作者的想象，而中国女子的优秀与崇高也使作者感到惊心动魄。

学生朗读第7节第2段。引导学生讨论。提示：这段文字共三句，第一句是赞扬中国女子的干练坚决、百折不回。第二句用“至于”这个连词和上句连接并把意思推进一层，歌颂中国女子在弹雨中互相救助，殒身不恤的崇高品质。特别要指出，从“至于这一回”到“消亡的明证”是一个单句，其主干成分是：“事实为明证”，“虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡”这是一个转折复句，在这单句中是“明证”的附加成分，理清了第二句的

结构，意思就清楚了。这第二句的内容既照应了第5节第2段的记述，更深刻地指出了，中国女子的勇毅是任何反动派也消灭不了的。几千年来，封建统治阶级用“阴谋秘计”压抑她们，勇毅精神消亡不了，“三?一八”惨案中她们在“弹雨中互相救助，虽殒身不恤”的事实足可证明这一点。那么今后，这种革命精神将更加发扬，这于“将来”意义重大。所以第三句总结上两句的意思，“倘要寻求这一次死伤者对将来的意义，意义就在于此”。这一段三句话，第一句第二句是承接关系，连接的词语是“至于”，第三句是前两句的总结。下面由学生归纳此段段意：歌颂中国女子的伟大，指明烈士牺牲的意义。

第3自然段，把这个意义具体化了：烈士的精神昭然于世，苟活者“会依稀看见微茫的希望”，“真的猛士将更奋然而前行”。她们的“亲族，师友，爱人的心底”将“永存微笑的和蔼的旧影”。

最后一段回应开头，“但以此记念刘和珍君”一句，再次点明写作意图。

可见第7节的意思是：总结全文，指出烈士牺牲的意义，鼓舞人们奋然前行。

那么第6、7节的意思应该是：总结徒手请愿的教训，指出烈士死难的意义。

3.引导学生回顾全文，并概括文章的中心思想：揭露反动军阀政府的残虐凶险，走狗文人的下劣无耻，热烈颂扬爱国青年临难从容的勇毅精神，激励革命者更加奋然前行。

提示：这个中心，贯穿于文章的始末，悲愤的感情渗透于每一节中。第1、2两节，通过交代写作目的，表达了极度的悲愤而又难以排解的沉痛。为什么会这样？第3、4、5三节作了回答。刘和珍是追求真理，坚持正义，富有斗争精神，又温和善良、坚毅乐观、目光远大的好青年，杀了她这样的青年，就是毁了中国的未来，因为“中国要和爱国者的灭亡一同灭亡”（《无花的蔷薇之二》）。而敌人的残虐凶险、下劣无耻又远远地超过了作者的想象，“不但在禽兽中所未曾见，便是在人类中也极少有的”（《无花的蔷薇之二》）在赞颂和揭露中，作者一腔悲愤的洪流都倾注在字里行间了。第6、7两节通过总结教训和指明烈士死难的意义，再次颂扬爱国青年的崇高精神，指明它巨大的鼓舞力量，深远的意义。对烈士的歌颂是那样的深挚而热情，对她们的牺牲又无比的痛惜。

综上所述可见，文章的前两节犹如序曲，中间三节是记念文章的主体，后两节是主体内容的升华，又回应开头，犹如尾声。在每节文章中，强烈的悲愤一以贯之，正如许广平所说，《记念刘和珍君》这篇文章“真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭”。正是这强烈的一字一泪的悲愤之情，才把方方面面的材料凝聚起来，形成整体，所以本文的线索就是这悲愤交加的感情。

4.关于本文的表达方式。

由中心思想和线索可知，本文既要抨击敌人，歌颂烈士，又要激励后人；既要回忆烈士的事迹，又要评述徒手请愿，更要揭露敌人，粉碎谰言；无论涉及哪方面，鲁迅的一腔悲愤都形诸笔墨。可见，单一的表达方式是难以胜任的，必须运用多种表达方式，才能完成写作意图。由此产生了这篇文章在表达方式的什么特点？以此问激起学生讨论，教师来引导。

提示：这特点应该是两方面的：第一、无论是记叙或议论都有强烈的抒情色彩；第二、记叙常和抒情或议论结合。要求学生举例分析说明。

附鲁迅《自嘲》

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

【注释】[１]本篇在收Ｓ入本书前未在报刊上发表过。《鲁迅日记》一九三二年十月十二日：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求，„„达夫赏饭，闲人打油，偷得半

联，凑成一律以请’云云”。诗中“破帽”作“旧帽”，“漏船”作“破船”。（华盖，迷信的人认为运气不好，是有华盖星犯命，叫交华盖运。和尚华盖罩顶则走好运）

[2]千夫指《汉书?王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”孺子牛，《左传》哀公六年：“鲍子曰，女忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”晋代杜预注：“孺子，荼也。景公尝衔绳为牛，使荼牽之。荼顿地，故折其齿。”清代洪亮吉《北江诗话》卷一：“同里钱秀才季重，工小词。然饮酒使气，有不可一世之概。有三子，溺爱过甚，不令就塾。饭后即引与嬉戏，惟恐不当其意。尝记其柱帖云‘酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛’。真狂士也。”条幅所说“偷得半联”，指此。

第二篇：记念刘和珍君_教案

记念刘和珍君

【教材概述】

《记念刘和珍君》是鲁迅先生用饱蘸着血泪，用愠怒而悲愤的笔调写下的一篇感人至深的不朽文章，文中有对刘和珍等爱国青年无比沉痛的悼念，有对反动派虐杀爱国青年的愤怒控诉，有对“沉睡在铁屋子”里的国民的呐喊。

第一部分，从我无法忍受追悼会场的悲凉气氛写起，由程君的要求勾起我对烈士的沉痛哀思。但真到动笔写时，却觉无话可说，因为作者已经“出离愤怒”了。第二部分，抒写作者无限的感慨，再次提到有“写一点东西的必要”--去揭露这个“非人间”的社会，提醒人们，也提醒自己，不要忘记烈士的鲜血。第三部分，回忆认识刘和珍的过程，直至最后的印象。第四部分写自己听到噩耗时的惊愕，“始终微笑着的和蔼的刘和珍君”去“徒手请愿”何以被当作暴徒杀害呢！还有流言说她们是“受人利用”。这“惨象”“流言”使“我”愤怒得“说不出话来”，照应上文的“出离愤怒”。第五部分愤怒控诉反动派的暴行。第六部分从人类历史的进程，沉痛地总结了“三一八”惨案的经验教训。尽管作者不同意“徒手请愿”，去做无谓的牺牲，但是，他认为既然已经有了牺牲，那么烈士的鲜血是会唤醒一些人继续前进的。第七部分，作者的情绪又高涨起来，慷慨激昂地陈述烈士死难的意义，对刘和珍等人临难从容的勇敢精神进行热烈讴歌。

本文名为“记念”却不像一般纪念文章那样以叙述死者生平为主，而是紧密地把叙述和抒情、议论结合起来。文章第一、二、三部分，侧重于悲痛的忆念，第四、五部分侧重于愤怒的揭露控诉，第六、七部分侧重于对历史的经验总结。三者交错融汇，内容丰富而不显庞杂，是因为作者始终以悲和愤为线索，将所有内容归于“记念”这一中心。本文既要抨击敌人，歌颂烈士，又要激励后人；既要回忆烈士的事迹，又要评述徒手请愿，更要揭露敌人，粉碎流言。如此多的内容，单一的表达方式是难以胜任的，必须动用多种方式，才能完成写作意图。所以这篇文章的记叙和议论都具有强烈的抒情色彩，这是文章的一大特点。

鉴于文章的内容和特点，本文学习的重点应该是把握全文的思想内容，学习刘和珍等爱国青年为正义、为真理而勇于斗争，对祖国有高度责任感等优秀品质。难点是了解时代背景，领会写作意图，准确理解意义深刻的语句、片断的含意。

思路方法

教师要引导学生在理清思路的基础上，领会课文的中心意思，体会重要语句的深刻含意，感受作者刚正的性格、澎湃的激情和高度的社会责任感。

在教学过程中，运用以下方法突破重难点：

重点突破：引导学生整体感知课文，理清文章的思路，筛选课文的有关内容，领会课文的中心意思。反复朗读课文，学习爱国青年学生高度的社会责任感和勇敢精神，感受鲁迅刚正的性格和高度的社会责任感。

难点突破：局部探讨课文，体会重要语句的深刻含意。认真阅读课文，学习文章叙事和写人的技巧，了解课文记叙、议论、抒情三种表达方式综合运用的写法。

【课时安排】

2课时。

【教学目标】

1．整体感知课文，理清文章的思路，感知课文的内容，领会课文的中心意思。

2．局部探讨课文，体会重要语句的深刻含意。

3．认真阅读课文，学习文章叙事和写人的技巧，了解课文记叙、议论、抒情三种表达方式综合运用的写法。

4．反复朗读课文，学习爱国青年学生高度的社会责任感和勇敢精神，感受鲁迅刚正的性格和高度的社会责任感。

【教学设计】

【第一课时】

导语设计

情景导入

同学们，发生在1926年的“三一八”惨案是日本帝国主义支持下的段祺瑞政府屠杀爱国青年的血的历史，是200多名请愿群众倒在血泊之中的惨烈一幕，更是中国人残害中国人的一场罪恶、一场悲哀、一场耻辱！路，还没有开始便已经走到了尽头；梦，还来不及做便已永远不再醒来。刘和珍，这位年仅22岁的女大学生就这样倒在了反动派的枪弹之下！鲁迅先生按捺不住心中的愤怒，毅然写下了这悲愤沉痛的悼念文章--《记念刘和珍君》，以此来警醒中国人民永远记住这笔滔天血债！

诗词导入

“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

这是鲁迅先生21岁时写的一首小诗。当时的祖国大地正处在无边的黑暗之中，诗歌表达了诗人沉痛的心情，虽满腔热情却不被理解，我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、何等炽热的爱啊！鲁迅的散文--《记念刘和珍君》是一篇同样渗透了鲁迅炽热的爱的文章。

文本解读

知识积累

1．作家作品

谁能简介一下本文作者？

鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、杂文、散文和诗歌。有散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《坟》等，小说集《彷徨》《呐喊》等。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》，我们熟悉的作品还有《阿Q正传》《孔乙己》《从百草园到三味书屋》《祝福》《故乡》《社戏》等。

2．基础积累

自读课文，注意下列加点字、词的读音与意义：①长歌当（dàng）哭--当做。②桀骜（ào）--不顺从。③喋（dié）血--血流出来的样子。④立仆（pū）--倒下。⑤惩创（chuāng）--惩罚，惩治。⑥殒（yǔn）身不恤--死亡。

信息筛选

整体把握课文内容，引导学生学习文章的写作思路。

1．从文章的题目看，“记念”说明本文是一篇记人叙事类的文章，“刘和珍君”是本文叙述的主体。课文的七节中哪几个小节集中写了刘和珍君？三、四、五节。

2．第一、二小节在文中的作用是什么？

交代缘由。

3．第六、七小节又起什么作用？

明确：揭示这次事件的教训和意义。

4．学生划分文章层次，概述段意。

第1部分（1．2），纪念刘和珍的缘由，分两层，一是祭奠爱国死者、痛斥反动文人，二是唤醒麻木庸人（由爱到恨）；第2部分（3-5），记述刘和珍的生平事迹，共三节，三是刘和珍在**中的表现，四是刘和珍在惨案中的概况，五是刘和珍在惨案中的细节（由生前到遇害）；第3部分（6．7），纪念刘和珍的思考，有两节，六是告诫人们徒手请愿不足取，七是烈士的牺牲精神让人们看到了国家的希望（由否定到肯定）。

能力提升

学生自读第①③④⑤节，思考归纳：课文记叙了刘和珍的哪些事迹？从这些事迹中你能认识到刘和珍君是怎样的一位青年？

分析鉴赏

探讨：为什么详写府门喋血？

①喋血过程：请愿－→中弹－→未死－→头胸被猛击两棍－→死掉。

②原因：一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀；二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。

合作探究

通览全文，作者的“悲”和“愤”两股情感的烈焰无处不在燃烧，这种感情触及的“真的猛士”“庸人”“无恶意的闲人”“有恶意的闲人”等几类人，分别指什么人？对每一类人作者表达了什么样的感情？

“真的猛士”是爱国青年，突出了一个刘和珍，还提到杨德群、张静淑，扩大一点是“四十余被害的青年”，再扩大一点是数百死伤者，再扩大一点是请愿的群众。作者对这类人表达的感情是：沉痛地悼念，奉献尊敬--颂扬她们是“为了中国而死的中国的青年”和她们的勇毅，告诫后人注意斗争方式，激励后人“更奋然而前行”。“庸人”是处在中间状态的麻木的国民，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，作者在字里行间流露出对衰亡民族“哀其不幸、怒其不争”的感情，作者渴望并呼唤他们“爆发”。“有恶意的闲人”是反动势力，包括段祺瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”），作者控诉其暴行、痛斥其无耻流言。

（提示：在探究的过程中，引导学生细心研读课文，先自己圈点批注，后同桌交流，再小组讨论，最后师生共同明确讨论结果。）

拓展探究

假如为刘和珍烈士塑像，你会有哪些设想？

（学生在塑像材料选用、人物姿态、内在神韵等各方面各抒己见）

示例：如材料选用上：有主张用大理石，寓意刘和珍坚贞刚强；也有主张用白玉，寓意刘和珍纯洁无瑕的品质；也有主张用青铜，寓意刘和珍精神万古长青……

【课堂小结】

全文思路的起点是本文的缘由，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三一八”惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。

【作业布置】

1．作者为何先写写作缘由？作者的写作意图是什么？

2．理清六、七节关于惨案意义的思路。

【板书设计】

写作缘由（1、2）记念主体（3、4、5）教训意义（6、7）

悼念、痛斥、唤醒追述、揭示劝诫、激励

爱--恨生前--遇害否定--肯定

【第二课时】

导语设计

情景导入

（由上节课布置的作业导入新课）通过上一节课的学习，我们知道“记念”是文章的主体，可作者为何先写写作缘由？作者的写作意图是什么呢？

原因：第一、作者借写作缘由这个话题，把发生惨案两周来各方面的动态都概括进去了。①爱国力量方面：开追悼会，程君深情地怀念刘和珍，不屈服。②反动势力方面：“几个所谓学者文人的阴险的论调”。③庸人方面：淡漠了，仅留下“淡红的血色和微漠的悲哀”，“维持着这似人非人的世界”。写作意图：①悼念刘和珍。②痛斥反动文人。③唤醒麻木庸人。

六、七节关于惨案意义的思路又是什么样的呢？

谈到意义，一般人只说肯定的，鲁迅先生的深刻之处就在于既有肯定，又有否定。他既不肯定一切，一味颂扬，也不否定一切，把惨案当作无谓的牺牲大泼冷水。而是从“人类的血战前行的历史”规律和旧中国没有合法斗争地位的现实出发，冷静地总结血的教训，告诫斗争者改变斗争方式。

文本解读

合作探究

许广平曾说：“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”找出最能表现作者对惨案“悲愤”感情的句子，并加以品析。

示例：（1）解读“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这段话。

A．“惨象”指反动军阀的血腥镇压；“流言”指御用文人的无耻诬蔑。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。有形的刀枪加上无形的刀枪，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖！正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致“默无声息”了。B．“沉默”有两种含意、两种结果：一是“爆发”，沉默的过程是积蓄力量的过程，是爆发的先兆；一是“灭亡”，甘受压迫，国家、民族更加衰颓下去。作者选用选择复句，启示人们：事情已到了尽头，对中外反动派说什么也没用，必须起来斗争。表明了作者的斗争意志和殷切期望。

（2）解读“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了”这段话。

A．第一句中的“这”指代“三个女子从容地转辗”；第二句中的“这几缕血痕”指的是“三一八”大屠杀。B．“伟大”一词有“赞颂”说与“反语”说。持“赞颂”说的认为这一部分的中心是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神，另外在此句中“当……的时候”这一介宾短语的使用并不恰当，用了这个介宾短语使句子成了无主句，如删去，就不难理解“这”指代前一句，侧重点是“三个女子从容地转辗”，“惊心动魄的伟大”是赞颂刘和珍等人的勇敢行为和不怕牺牲的精神。持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射，这样也就能与下文的“伟绩”“武功”等反语相协调一致。C．“文明”“伟绩”“武功”运用了反语的手法。这两句话的意思是赞颂三个女子临危不惧、沉勇友爱的伟大精神，揭露杀人者的罪恶行径，表达了作者万分悲愤的心情。

（3）解读“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外”这段话。

句中的“中国人”是指反动的统治者。鲁迅一向把敌人看得很坏，认为“以最坏的恶意”来推测他们都不会错。“但”一转，指出段政府这一次坏到连作者都怀疑了--阴险狠毒之甚真是坏出了格。

（提示：引导学生细心研读课文，先自己圈点批注，后与同桌交流，再小组讨论，最后师生共同明确讨论结果。）

能力提升

1．“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句，“它们”指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？

“它们”指反动派；“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴得太早，总有一天血债必将血偿！

2．“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”一句中，“真的猛士”指什么？“惨淡的人生”是什么意思？“哀痛者和幸福者”分别指什么人？

“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“哀痛者和幸福者”分别指看到黑暗现实，哀痛于国家和人民而无力改变的人和敢于正视黑暗现实，为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。

分析鉴赏

作者在这篇文章中不仅纪念了刘和珍，还写了三类人，其目的是对“三一八”惨案加以评述，纪念刘和珍则是评述的切入点，思考体会这一切入点的妙处。

第一、作者笔下的刘和珍是一个有着正义感、责任感，始终“微笑”“态度很温和”的女青年，进而扩大为请愿群众的群体形象，这是一批可爱的爱国青年。但段政府杀害他们，流言家诬蔑他们，其手段凶残下劣，不言而喻，什么“暴徒”，什么“受人利用”，反动派和流言家们的无耻谰言全都不攻自破。

第二、写刘和珍等人的遇难，用特写镜头，场面惊心动魄，描写细致逼真，使人能够想象发生在执政府门前这场惨案的全景。

第三、写一个刘和珍，写北京女子师范大学的追悼会，写程君的话，又真切地反映了惨案之后正义的人们对死难者的沉痛悼念。

作者纪念刘和珍，评述的是“三一八”惨案的整个历史事件，理解课文，把握其博大而深刻的思想意义。

拓展探究

模仿课文第五节刘和珍等烈士罹难场面的描写，写一人二事，表现人物的某一特点，在进行场面描写时，尽可能选用“毅然”“不为势力所屈”“桀骜”“黯然泣下”“凶残”“下劣”“惊心动魄”“沉勇”“勇毅”等词语，约300字。（如果完不成，可作为课后作业。）

【课堂小结】

鲁迅先生的《记念刘和珍君》其实是对“三一八”惨案的述评。作者的笔触涉及三类人：反动势力、爱国青年和处在中间状态的所谓的“庸人”。他愤怒地控诉段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言，无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年，奉献他的悲哀和尊敬。一方面告诫爱国青年要注意斗争的方式，另一方面颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然前行”。高度表现了一代伟大作家爱憎分明的态度和深邃独到的思想，能够激发我们青年的爱国热情。

【作业布置】

写一则“三一八”惨案的简讯。

【板书设计】

感情线索：悲、愤、激励。

习题解答

一、作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，另一方面又说“可是我实在无话可说”，类似的话还有一些，请找出来，结合全文认真体会，可以看出作者怎样的感情发展脉络？

设题意图：引导学生整体把握课文的思想感情，看清文脉，并认真品味关键性语言。这些语句应全部找出，然后总结，看清感情发展的脉络。

参考答案：

第一部分：

“我也早觉得有写一点东西的必要了”--开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章，并订阅《莽原》杂志，由此表现出作者对刘和珍这样的进步青年的爱护。

“可是我实在无话可说”--第3段以这句话为引子，述说反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造“阴险的论调”，给作者带来的哀痛和愤怒，已经难以用语言来表达了。

第二部分：

“我也早觉得有写一点东西的必要了”--在“庸人”世界里，时间会冲淡烈士流血的印迹，而作者觉得有必要撰文纪念烈士，以抗拒遗忘，警醒“庸人”世界保持记性，这话表达了作者的痛苦感和责任感。

“我正有写一点东西的必要了”--这话重复上一句“必要”的话，同义反复，表达同样的心情，感情似乎更加重了。

第四部分：

“我还有什么话可说呢？”--这一部分描述了惨案发生的经过，面对惨案过后沉默无声的社会现实，作者发出这样的感慨，表达作者的愤懑之情。

第五部分：

“但是，我还有要说的话”--紧接着上面“我还有什么话可说呢”，作者还是忍不住说话了，接下来是揭露事实真相。由不说到说，是欲扬先抑的写法，这话表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。

第七部分：

“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”--文章结尾，哀痛到了极点。

综观全文，作者对学生有爱，对段政府有恨，对流言家也有恨，对大众“庸人”有失望，这些感情混杂在一起，也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情，但表达时处于要说又说不出话来之间。他说不出话来，也许是因为太痛苦、太愤怒，有太多的话，不知从何说起，说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一；但最终还是要说的，责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸，情不自禁要张口说出。所以“不说”是假，“说”是真。

二、文章叙述了刘和珍的哪些事，从中可以看出刘和珍是怎样一个人？

设题意图：培养学生总结概括的能力，先找出刘和珍每个方面的行事，不要遗漏，再总结分析刘和珍的精神品质。概括要点时尽量摘录课文关键语句，有的要点则是对课文语句进行改造或补充后形成。

参考答案：

写刘和珍的行事，按文章顺序有：

1．生前爱看鲁迅的文章；

2．毅然预定了全年的《莽原》；

3．成为学生自治会成员；

4．常常微笑着，态度很温和；

5．虑及母校前途，黯然至于泣下；

6．“欣然前往”参加请愿运动；

7．中弹牺牲。

总之，刘和珍是一个进步学生，是站在时代前列的新女性。文章对刘和珍的描写不多，可以看出她热心政治运动，追求进步；有组织能力，在同学中有威信；本性善良，为人谦和；勇赴国难，不惜殒命。三、联系上下文，体会下列语句的深刻含义。你觉得哪些词语需要着重品味，请标示出来。结合品味语言，背诵课文第2．4节。

1．而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

2．真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？

3．惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

4．苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

设题意图：考查和训练学生揣摩、品味语言的能力。揣摩、品味语言，要结合全文的语境和段落语境，既要对其中重点词语着重分析，又要对全句的深层意思进行解说。

参考答案：

1．“尤”，副词，更加，惨案已使鲁迅感到悲哀，但也许流言家的无耻才真正使鲁迅奋起反击。“出离愤怒”，愤怒到极点，甚至超出极限，无法忍受了。“深味”，深深地体味。“浓黑的悲凉”，“悲凉”可感而不可视，“浓黑”则是形象化、可视化的词，用“浓黑”修饰“悲凉”，是将抽象的东西形象化，仿佛“悲凉”可感可触可视，而且是极度的悲惨和冰凉。“快意”，感到痛快；“奉献”，恭敬地呈现。这句话有三层意思：一是表示更深入地体会这浓黑的悲凉的“非人间”；二是因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚；三是警告“非人间”的魑魅魍魉，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债是一定要以同物来偿还的。

2．“直面”，直接面对。面，动词，面对。“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”，“以……为哀痛”的人；“幸福者”，“以……为幸福”的人。这是对烈士的热情讴歌。真正勇猛的革命志士，能严肃对待反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，奋然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。他们为国家和民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛，以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。这是何等的伟大，何等的崇高。

3．“已”，时间副词，已经；“尤”，程度副词，更加。两个副词连用，表示强烈的递进语气。“惨象”，已足见反动派的凶残；“流言”，则比刀枪更加阴险。军人凶残，文人嚣张。有形的刀枪，加上无形的刀枪--御用文人的笔杆，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖。正是这种野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐衰亡，以至“默无声息”了。可是横行无忌的杀人者别忘记：沉默到了极点，就将是爆发的时候。“不在……就在……”这一选择复句，既有对反动派的警告，更有对“后死者”的呼唤、激励和鼓动。

4．“依稀”，模模糊糊。“微茫”，隐约，不清晰。更，表示程度的加深或进一步。这个并列复句，恰当地评价了“三一八”惨案对于将来的意义。尽管在这“非人间”的世上活着的，有许多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”“微茫”的希望；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们，更加勇猛坚定地去斗争、前进。

四、关于“三一八”惨案，除课本介绍的之外，你还了解哪些？你对刘和珍、杨德群等受害学生了解多少？你还读过其他作家描写和议论这场青年学生请愿运动的文章吗？查阅有关资料，作些归类、分析，拟出发言提纲，与同学交流、讨论。想想扩展阅读和交流讨论怎样深化了你对课文的理解，你受到怎样的启发，写一点心得体会。

设题意图：既要求联系课文，整体深入地理解课文思想内容，又要求放宽眼光，开拓思路，广泛地搜集材料，深入地思考问题，并与同学合作、讨论。学生可以自己发现、解答自己感兴趣和钻研过的问题。要重视过程和方法，不要求答案统一。

资料选编

为纪念“三一八”惨案80周年，特选刘和珍、杨德群烈士小传，以表缅怀。

刘和珍烈士

刘和珍（1904-1926），女，江西南昌人。

刘和珍出生于贫民，自小养成吃苦耐劳、好学上进的品德。1918年秋以优异成绩考入南昌女子师范学校。时值“五四”运动前夕，她受到革命思潮影响，经常阅读《新青年》等进步书刊，认识到新的女性，肩负着改造旧中国、旧制度的责任，积极投身于反帝、反封建的实践之中。“五四”运动爆发以后，她不顾学校当局的阻挠，起而奔走呼号，组织同学走上街头讲演，抵制日货，开始了她的革命生涯。

当时，南昌女师校规森严，她与进步同学一起同南昌学生联合会联系，成立了女师学生自治会，学校被迫取消了不合理的校规，而带头人之一的刘和珍，则受到了“记大过”处分。1921年，刘和珍继续带领同学们向封建势力公开宣战，在江西首倡女子剪发。女师很快掀起剪发高潮，三两天内剪发者不下百人，学校当局认为她“首倡剪发，有伤风化”，被勒令退学。同年冬，刘和珍等人在南昌发起组织了进步团体“觉社”，并主编《时代文化》月刊和《女师周刊》。

1923年秋，刘和珍从江西来到北京，考入国立北京女子高等师范预科，后升入女师大英语系。学习期间，她经常到北京大学旁听李大钊讲授的《社会学》《女权运动史》等课程，回校后广为传播。她也是鲁迅先生作品的忠实读者。由于她思想进步，成绩优异，善于团结同学，深受同学们的尊敬和信赖，被大家推选为女师大学生自治会主席。

女师大的校长杨荫榆由于极力维护封建礼教而引起进步师生的不满，于1924年11月爆发了驱杨运动，这就是我国妇女运动史上著名的女师大风潮。刘和珍作为女师大学生自治会主席，是这次风潮的主要组织者和参加者。她受同学们的委托起草驱杨宣言，撰文揭露反动文人陈西滢的无耻抵赖，有理、有力、有节。在教育总长章士钊的唆使下，刘百昭竟然率领军警闯进学校，雇佣女流氓打手百余人殴伤学生。断电、断水、断炊逼迫学生离校。8月10日，教育部颁发了停办女师大的命令。

女师大“停办”以后，在鲁迅等著名教授的支持下，于西城宗帽胡同继续开课，刘和珍等二十余人，联名呈文，向京师地方检察厅公诉章士钊等人。北方革命运动不断紧张，段祺瑞政府要员纷纷逃离北京，章士钊也逃往天津，经过艰苦斗争，女师大仍回石驸马大街旧址复校，学生们整队从宗帽胡同回校，于12月11日正式开课，在刘和珍主持下，三百余人召开大会庆祝斗争的胜利。

1926年3月12日，日舰驶入我大沽口挑衅，继而纠集列强各国向中国政府发出最后通牒，进行无理要挟。北京各界无比愤慨，刘和珍说：“外抗强权，内除国贼，非有枪不可。”“军阀不倒，教育事业就搞不好，打倒军阀后，我再当教师不迟。”

3月18日上午8时许，林语堂教授接到刘和珍的电话，以学生自治会的名义请准停课一日。这天，刘和珍正患感冒，时时呕吐，她不顾病痛，进行动员和组织工作。她把标语小旗分发给同学们，发表了简短而激昂的演说，然后高擎校旗，带队出发。女师大的同学来到天安门，国民大会尚未召开，主席台上悬挂着前一日请愿被刺伤代表的血衣。会后，正午12时，两千多群众开始示威游行，刘和珍担任女师大队伍的指挥。

铁狮子胡同段祺瑞执政府门前的卫队荷枪实弹，如临大敌，几个士兵对手擎校旗的刘和珍指指点点。把罪恶的枪口瞄准了刘和珍。枪声响了，一场预谋的大屠杀开始了。顷刻间，刘和珍身中数弹，卧于血泊之中。同去的张静淑、杨德群急扑过去救助，她说：“你们快走吧，我不行了，不要管我了。”依然是那样温和地关切着同学。一排枪弹射过来，张静淑、杨德群倒在她的身边。凶残的士兵冲过来，复用木棒猛击刘和珍……

刘和珍烈士牺牲时年仅22岁。

鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文。追忆这位“始终微笑着的和蔼”的学生；痛悼“为中国而死的中国的青年”；歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。

杨德群烈士

杨德群（1902-1926），女，字先哲，湖南省湘阴县北乡人。中国国民党党员。

1913年，杨德群考入湖南女子师范学校，在杨昌济、徐特立等著名进步教师的教导下，她开始接受新思潮，并立志要为振兴中国的教育事业、为妇女解放贡献自己的力量。她刻苦学习，成为学校中成绩优异的“高材生”。

1918年，杨德群毕业之后应邀赴向警予同志创办的溆浦小学任教，在与向警予共事的日子里，她学到了许多新的思想，并将其融汇于自己的行动之中，被誉为“任事勇而抚幼慈，教人尤注重人格”的好教师。1924年，杨德群为提高自己的水平，考入武昌高等师范，1925年她来到北京，考入艺术专科学校学习。

1925年秋，杨德群考入北京女子师范大学，在国文系预科乙班学习。

杨德群在女师大期间，潜心于社会科学的学习与研究，寻找改造社会、解放妇女的途径和方法。她对自己所负的责任有着深刻的认识，她曾对好友雷瑜说：“我们的责任是多么重大呵！……我们知道世上的女子除了在俄国的最少数的女子外，其余都是过着非人的生活，而大多数的男子亦复如是。陷女子及大多数男子过这非人的生活的原因，当然是万恶的礼教的束缚，及不人道、不平等的法律。而这种万恶的礼教和不人道、不平等的法律能久远存在的原因，又是封建制度及宗法社会经济阶级的流毒。要恢复人类的平等和自由，使男女均能过人的生活，非从根本上推倒现在的社会制度不可。”“我真痛恨一些自命知识阶级有觉悟的女子，天天只谈怎么穿、怎么玩、怎么吃。当少女时父母有钱给她，当为妻为母时，男子有钱给她，便以为是莫大的光荣。你说可悲不可悲，可恨不可恨呢！女子隔着光明的道路还是远着，我们应该怎样的努力呵？怎样的奋斗呵？我们还须知道努力奋斗，不是空口可以做到的，我们应该找到适当的方法和步骤来。”“我们一面应该潜心向学，一面还要以冷静的头脑去考察社会情形，尤须注意社会制度和人类生活的关系。”

杨德群非常敬仰孙中山的革命精神，她利用课余时间，悉心于三民主义的研究。在孙先生逝世一周年纪念日时，她挥毫写下“行不惑，教不倦，舍生取义，杀身成仁，是中山革命精神。研究革命，宣传革命，实行革命，是中山革命步骤”，以表达自己献身妇女解放、社会解放事业的志向。

杨德群入学不到半年，同学们就为她勤奋刻苦、沉默好学的精神所折服，称她“富有思想，大有作为”。她秉性温和，虽然沉默寡言，但遇事从不畏艰难；待人诚恳和蔼，却从不出风头。她对国家大事和同学的事情，总是充满热情，以舍己为人和救国救民为己任。

杨德群对卖国政府疾恶如仇，对满目疮痍、民不聊生的社会状况忧心忡忡，她曾愤慨地说：“处在这个内乱外侮交相通近的次殖民地之中国，倒不如死了干净。可是，我要死，也要先炸死几个卖国贼才甘心。”

1926年，日本帝国主义以兵舰炮击大沽口冯玉祥的国民革命军，并纠集英、美等八国向段祺瑞执政府提出“最后通牒”，公然干涉中国内政。杨德群积极参加了反对日本等八国最后通牒的运动。

3月18日，杨德群清晨起床，利用参加天安门国民大会前的空隙时间，修改自己对学生会新章程的意见，同学进门问她“去参加国民大会吗”？她坚定地回答“要去的”。

上午十点，天安门前的国民大会汇集了各校各团体的代表，杨德群和同学们簇拥着校旗站在大会的群众行列中，她目睹受伤代表的血衣，聆听讲演者的慷慨陈词，仇恨的怒火在胸中燃烧，她对身边的同学说：“我的血都要沸腾了。”大会结束后，杨德群与同学们参加了游行，来到段祺瑞执政府门前请愿，在全副武装的执政府卫队前，她和请愿群众一起高呼着“驱逐八国公使”“打倒卖国贼”等口号。

突然，段府卫队的枪响了，连珠似的子弹呼啸着射向手无寸铁的群众，广场的秩序顿时混乱了，人群夹着杨德群往后退去，当她发现自己的同学刘和珍被枪弹击中倒下时，她置自身的安危于不顾，逆着枪弹，向血泊之中的刘和珍跑去，就在她扶起刘和珍的瞬间，一颗罪恶的子弹射中了她。

杨德群牺牲时仅24岁。

杨德群烈士以自己的生命说明了中国人民外抗强权、内除国贼的坚强意志。她的斗争精神、高贵品质激励着后来人。在女师大的追悼大会上，学生们宣誓“待他日元凶授首报君知”。

鲁迅先生高度评价了杨德群舍己救人的高贵品德，他写道：“中国的女性临难竟然能如是从容，是出于我的意外。”“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅。”他悲痛杨德群的牺牲“沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骨为证。”

1931年，学校师生们为纪念这位巾帼英烈，在她学习的地方建立了纪念碑，并刻上了《正气歌》中的千古名句“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死安足论”，以安慰先驱者，激励后来人。

设计点评

高中新课程改革要求培养学生的探究能力，本设计思路清晰、重难点突出，并注重了指导学生在学习中进行合作探究、深入思考。在教学过程中采取了多种多样的方法引导学生探究学习、合作学习。为体现以一代十、长文短教的方法，在设计中也许有遗漏之处，老师们在教学中可以适当补充。

第三篇：《记念刘和珍君》 教案

记念刘和珍君

【教学目标】

1、了解刘和珍生平及死难经过，学习爱国青年的民族精神，彰显爱国情怀；

2、理清文章思路，领会作者的写作意图，准确理解文中含义深刻的语句。

3、领悟作者在叙事中表现出的鲜明的观点与态度，提升自己的思想品味，树立正确的人生观与价值观。

【教学重点】

理清作者思想感情的发展脉络，深入理解文章中含义深刻的句子，树立正确的人生观与价值观。【教学难点】

理清文章思路，深入理解文章中含义深刻的句子。【教学课时】 两课时 【教学方法】

“三学一教”四步教学法、多媒体辅助教学法 【教学步骤】

第一课时

教学过程：

一．导入：（时间：约两分钟）

在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：

译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

这位呐喊者便是鲁迅。今天我们一起来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。

（板书：纪念刘和珍君）

二、展示学习目标：（时间：约一分钟）

1、了解刘和珍生平及死难经过，学习爱国青年的民族精神，彰显爱国情怀；

2、理清文章思路，领会作者的写作意图，准确理解文中含义深刻的语句。

3、学习爱国青年的精神，铭记血债，不忘教训，增强民族自尊心、自信心。

三、简介作者并解题（时间：约四分钟）

1．指名学生简介本文的作者？（提示：鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代最伟大是文学家、思想家、革命家。其代表作品有哪些？（小说集？散文集？散文诗集？杂文集？）我们熟悉的作品有《故乡》、《孔已己》、《从百草原到三味书屋》、《社戏等》等，展示鲁迅的两首诗。

2．解题：

记：相当于“纪”，并不是另有其意。“纪念”一词说明本文是一篇叙事类的文章，“刘和珍”是本文叙述的主体，而“君”是对人的尊称。

作者写此文绝不是只纪念刘和珍一个人，而是为了赞颂向刘和珍、杨德群、张静淑那样的爱国青年，揭露敌人的卑劣行径，激励人们继续前进。因此，《纪念刘和珍君》不是一般的纪念文章，也不详写刘和珍的生平。

四、文章写作背景（时间：约两分钟）

１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。

３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤２００余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。

（展示几张有关抗议活动以及刘和珍的照片）

五、检查预习（准确读出下列词语）（时间：约两分钟）

徘徊 长歌当哭（dàng）

菲薄 踌躇 桀骜 黯然 噩耗

肆无忌惮 喋血 攒射 屠戮 浸渍 绯红 和蔼 殒身不恤

六、自学指导一：（运用速读法，时间：约五分钟））

本文的题目告诉我们这是一篇记念性的文章，记念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，①哪些小节集中写纪念刘和珍君？②那么第一二节在文中起什么作用？ ③六七小节又起什么作用？

明确：①三、四、五节是纪念的主体部分（生前事迹，遇难经过）②交代写作的缘起。③揭示这次事件的教训和意义。总结：

全文思路的起点是本文的写作原由，既为什么要写这篇文章；然后记述刘的生平事迹和遇难经过；再叙事的基础上再深入一步，议论惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心。这就是本文的总体思路。

合并归纳文章层次：

第一部分、表明写作目的（1、2）；

第二部分、追忆烈士和惨案真相（3、4、5）； 第三部分、总结教训和意义（6、7）。

七、自学指导

二、（运用精读法，时间：约十二分钟））

1、阅读第一（1、2)部分，思考作者的笔触都涉及到了哪几类人？作者对他们的都抱有怎样的情感？

明确：爱国青年（刘和珍、杨德群、张静淑、四十余被害的青年、数百死伤者、请愿的群众）

反动势力（当局者、几个所谓学者文人、有恶意的闲人、流言家、八国联军、中外的杀人者）

中间状态的“庸人”(“无恶意的闲人”)作者态度：爱国青年：沉痛哀悼 热烈颂扬 激励告诫

反动势力：愤怒 控诉 痛斥

中间状态的“庸人”：失望 批评 呼唤 2.品味语句：

a、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。

b、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。

c、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。结合语境引导分析：鲁迅一向讲究用语简练，但此处为何如此罗嗦 ？三次“必要”的具体内容是什么？

第一处是有必要悼念烈士；

第二处是有必要揭露这一场暴行；

第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。

这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结

八、合作释疑（时间：约八分钟）

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”为什么说是“哀痛者”又是“幸福者？（先自己思考，然后小组合作）

“真的猛士” 真正勇敢的革命者。

“惨淡的人生” 指反动派统治下的黑暗现实

“哀痛”：是说明真的猛士看到民族的衰亡，社会的黑暗，人民的痛苦，看到爱国志士被杀戮，感到万分哀痛，所以说是“哀痛者”。

同时，他们又为自己能为人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，无论是奋斗还是牺牲都是幸福的。

九、当堂检测：（时间：约八分钟）

背诵文中名句，体会作者思想感情。

十、小结：

写作缘由：祭奠英烈、揭露敌人、唤醒庸人

十一、教学反思

第二课时

一、展示学习目标：

1、研习课文第二、三部分，深入理解文章的思想感情和含义深刻的句子；

2、了解刘和珍生平及死难经过，学习爱国青年的民族精神，彰显爱国情怀；

3、领悟作者在叙事中表现出的鲜明的观点与态度，提升自己的思想品味，树立正确的人生观与价值观。

二、自学指导

一、（运用精读法，时间：约十三分钟）

细读课文第二、三、四部分，思考下列问题：

1、本文题目为“记念刘和珍君”，文中记了刘和珍的哪些事迹？从中可以看出刘和珍是一个怎样的人。

2、本文标题是“记念刘和珍君”为什么不采用顺叙，作者从哪里切入的呢？这样切入有何好处？

3、课文中多次写到刘和珍“微笑着，态度很温和”，“和蔼的”，这起到什么作用？ 明确：

一、所记念的刘和珍是怎样的人？

想象中的刘和珍—— 桀骜，锋利 第一次见到刘和珍—— 微笑着，很温和 赁屋授课时的刘和珍—— 微笑着，很温和 教职工准备引退时的刘和珍—— 黯然至于泣下 怎样的刘和珍喋血—— 微笑着的，和蔼的 怎样的刘和珍死掉了—— 微笑的，和蔼的

思考：课文中多次写到刘和珍“微笑着，态度很温和”，“和蔼的”，这起到什么作用？ 明确：刘和珍的和蔼、善良、温和更加突出敌人的凶残及反动文人的卑劣，讽刺和揭露了段祺瑞政府的野蛮暴行，体现了作者的极度的悲愤，爆发出作者对反动派的抨击和揭露。

追忆刘和珍事迹：

始终微笑着，态度很温和------善良、温和 毅然预定《莽原》全年------追求进步、渴求真理 学生自治会成员，被开除------有斗争反抗精神 反抗一广有羽翼的校长------有斗争反抗精神 虑及母校前途，黯然至于泣下------有责任感

向执政府请愿、欣然前往，无端在府门前喋血------有爱国精神献身精神

★总结刘和珍其人：刘和珍：是一个追求真理、敢于反抗、富于斗争精神，有远见、有革命责任感，勇敢坚强、从容善良，又具有爱国热忱的青年学生。

2、明确：顺叙应从刘和珍的生平写起，本文却采用倒叙，从追悼会切入，直奔主题。为全文奠定了悲愤的感情基调。本文标题是“纪念刘和珍君”为什么不采用顺叙，作者从哪里切入的呢？

三、自学指导

二、（时间：八分钟）

读课文第二部分，思考：

1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？ 明确：“惨象”，即大屠杀，足见反动派的残忍；

“流言”，即御用文人的舆论，比刀枪更让人心悸，足见走狗文人的下劣无耻。

有形的刀枪，加上无形的刀枪，一武一文，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。

“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去„„至于富有反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼”。

——鲁迅《革命时代的文学》

2、在这野蛮而又严密的专制统治下，民族渐衰至亡，终于“默无声息”了。亡民族默无声息的缘由是什么？

明确：惨象——长期镇压，不敢说话；

流言——不断诽谤，无法说话。

在这野蛮而又严密的专制统治下，民族渐衰至亡，终于“默无声息”了。

3、“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”最后一句是什么复句？表达了作者怎样的思想？ 明确：这是一个选择复句。表达了作者：

1、这不是真正的沉默，而是对反对派造成这种沉默现状的极大愤慨。

2、作者暗示只有“爆发”才是唯一的出路。警告杀人者别得意，沉默的极点就将是爆发的时刻。

3、对“后死者”的呼唤、激励、号召力极强。

四、自学指导三：（时间：三分钟）

读课文第五节，思考品味下面红字的用法。

当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。

明确：这：指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。

1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。

惊心动魄的伟大：

2、“反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射，与下文的反语一致。伟绩、武功反语，讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。

五、合作释疑一（时间：约六分钟）

研读第三部分，思考几个问题：

1、“街市依旧太平”有何深意？

形象地反映了段祺瑞执政府的反动统治并未改变，引出下文对学生请愿活动的评论。

2、“无恶意的闲人”指的是：

一般庸俗的市民。他们在政治上不反动，但是极端冷漠麻木，烈士的鲜血只是他们闲聊的材料。

3、“有恶意的闲人”指的是：

走狗文人。他们造谣、诬蔑，是反动统治者的帮凶。

4、思考：（1）“煤的形成”用了什么修辞方法？（2）把什么比成了什么？（3）煤的形成有什么特点？(4)人类血战前行的历史有什么特点？ 明确：（1）比喻。（2）把“人类的血战前行的历史”比作煤的形成过程。（3）付出的代价大，收效很小。

（4）历史的每一小步前进，都是建立在人类大量的流血牺牲的基础上的。

六、合作释疑二（时间：约四分钟）

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。思考:“依稀”，“微茫”这两个词的含义? 明确：“依稀”，模模糊糊；“微茫”，隐约、不清晰。这个并列复句，十分恰当地评价了“三·一八”死难烈士对于将来的意义：烈士的精神将激励人们继续战斗。

明确：这一段中的两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。拓展延伸

二、“但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”这句话的意思是什么？鲁迅先生对请愿的态度：

明确：徒手请愿者虽也流了大量的血，但却只换了个“街市依旧太平”，而于历史的进步毫无裨益。它虽然是革命斗争，但不是有意义的斗争。鲁迅先生对请愿的态度：不赞成徒手请愿，不赞成用青年的生命，去换取寥寥的意义。

七、当堂检测（时间：约五分钟）

请你为刘和珍写一幅挽联，以寄哀思。

参考：赴国难真猛士显真精神，悼芳魂小女子铸大勇毅。

死了倒也罢了,若不想到二位有老母倚闾,亲朋盼信； 活着又怎么着,无非多经几番的枪声震耳,弹雨淋头。

八、总结：文章主题（时间：约一分钟）

本文通过追述刘和珍生前事迹，详写其遇难经过，表现了刘和珍的优秀品质，抒发了刘和珍等烈士被枪杀的悲痛之情，表达了对反动当局和其御用文人的愤怒之情，否定了徒手请愿，但依然鼓励青年人奋然前行。

九、教学反思

第四篇：《记念刘和珍君》教案

教学目的：

⒈理清思路，深入理解文章的思想感情。

⒉理解课文包含的主要意思，阐释课文中难句的含义。

⒊了解课文记叙、议论、抒情三种表达方式综合运用的写法。

⒋学习爱国青年的精神，铭记血债，不忘教训，增强民族自尊心、自信心。教学重点：

理清总体思路和局部思路，深入理解文章的思想内容。教学难点：

关键文句的理解。教学设想：

着生引导学生理清思路，在此基础上，理解关键文句，进而把握作者所表现的思想感情。教学时数：二课时。第一课时 教学要点：

理清总体思路和局部思路，深入理解文章的思想内容。教学过程：

一、导入新课：

设计一：在我国文学史上，闪烁着一颗璀璨的巨星，他大声《呐喊》，宣讲《拿来主义》。带领我们到《故乡》，看《社戏》，了解了《一件小事》。在《从百草园到三味书屋》的路上，遇见《藤野先生》正在给《孔乙己》讲《阿长与〈山海经〉》的故事。今天，我们再随着他重温“三•一八”惨案的历史，一起《记念刘和珍君》。这位巨星就是大家非常熟悉的鲁迅先生。

设计二：忘不掉那南斯拉夫大大使馆被炸的硝烟；忘不掉那打着“民主”旗号的美国的卑劣行径和无耻谰言；更忘不掉我们的三位记者不幸以身殉职。同学们，假如你是他们的同事或亲朋好友，要为这三位烈士写一篇纪念性的文章，你将如何安排文章的整体思路呢？这节课我们就看看鲁迅先生为了“记念刘和珍君”是如何布局全文思路的。

二、背景及题解：

⒈“三•一八”惨案是继“五卅”惨案后，帝国主义和封建军阀对中国人民的又一次大屠杀，它的直接导火线是1926年3月12日的大沽口事件。

帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径，激起了全国人民的强烈愤慨。在党的领导下，一场声势浩大的抗议运动展开了。3月17日下午，部分学校、团体代表到政务院请愿，执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人，广大群众更加愤怒。3月18日上午10时，李大钊作了演说，正午12时，两千多群众高唱《国民革命歌》，高呼“打倒帝国主义”“打倒段祺瑞”“驱逐帝国主义公使出境”“取消不平等条约”等口号进行游行。女师大学生会主席刘和珍欣然前往，并担任指挥；女师大进步学生杨德群等沿途散发传单，群情激昂。

刘和珍等人就是此时遇难的。3月25日，女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍、杨德群烈士，鲁迅先生亲自参加了追悼活动。对烈士牺牲的悼念，对反动派罪行的愤慨，对未来战斗的渴望，交织在鲁迅心中。4月1日，鲁迅饱蘸着血泪，用愠怒而悲愤的笔调，写出了《纪念刘和珍君》这篇感人至深的不朽篇章。

⒉本文是鲁迅先生1926年写的一篇评述“三•一八”惨案的文章，发表于同年4月12日的《语丝》周刊第74期上，后收入《华盖集续编》。题目中的“记念”二字通常写作“纪念”，文章用“记念”，与“忘却”相对，表示牢记、铭记之意。“君”是对人的尊称。

三、研习新课： ㈠通读全文，理清总体思路。

⒈本文是一篇纪念性文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么课文的七节中哪些小节集中写纪念刘和珍君？

明确：三、四、五节。

⒉刘和珍是怎样的一个人?文章写了她哪几件事? 明确：刘和珍生于1904年，是北京女子师范大学英文系学生。在《记念刘和珍君》中，作者主要写了她的三件事。一是她虽然生活比较困难，但是她思想要求进步，追求真理，崇敬鲁迅，喜欢读鲁迅的文章，所以她毅然预订了全年的，由鲁迅编辑的《莽原》。这正说明了刘和珍自觉、坚定地支持鲁迅，她是鲁迅的学生，也是战友和同志。二是写刘和珍是个有群众威信的学生干部，她曾因带领同学们同反动校长进行斗争而被开除，然而她依然“微笑着，态度很温和”，不但具有乐观主义精神，而且既勇猛顽强又温和善良。“待到学校恢复旧观”时，她一反常态，“虑及母校前途，黯然至于泣下”，说她关心母校的命运，关心国家的前途，是个有正义，有责任感的优秀青年，表现了她思想的深远，感情的深沉，胸怀的博大。三是写刘和珍“欣然前往”参加段政府门前的请愿，说明她是个勇敢坚强，有着一腔爱国热情的热血青年。

⒊本文题为“记念刘和珍君”，但明显不全在写刘和珍，那么请同学们找出文中一共写了几类人？三•一八惨案后他们各自的动向如何？作者对他们的态度和感情怎样？由此能否推出作者写作目的？即完成下列表格：（师生齐填，边填边分析）哪类人 动向 作者态度和感情 写作目的 爱国者：猛士，苟活者（“我”）悼念 尊敬激励 悲悼念、鼓励 反动派：当局者，流言家，有恶意的闲人 污蔑 控诉抨击 愤揭露 麻木的民众：庸人，无恶意的闲人 淡漠 哀伤唤醒 哀、愤唤醒

小结：由此可见作者写作本文的目的，除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义应在于评述惨案的教训和意义，以此来鼓励生者、激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人等。而纪念刘和珍正是本文写作的切入点。

⒋本文评述的是“三•一八”惨案整个历史事件，它的切入角度是什么? 阅读分析：本文的切入角度是记念刘和珍，塑造了一个富于正义感，责任感，思想进步，追求真理，勇于斗争的爱国青年。文章反复写她的“微笑”“和蔼”，这就以一当十地表现了请愿群众的群体形象，可见这是一批非常可爱的爱国青年，而段祺瑞政府杀害的，流言家诬蔑的，正是这样一批可爱的青年。文章写刘和珍及其追悼会，也真切地反映了惨案之后正义的人们对死难者的深切而真挚的悼念。⒌那么第一、二节在文中的作用是什么？ 明确：交代写作缘起。⒍六、七节又起什么作用？

明确；揭示这次事件的教训和意义。

教师总结：全文思路的起点是本文的写作缘起，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三•一八”惨案的教训和意义。三者交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。㈡分析局部思路

关于文章的局部思路，既指一个语段中的几个句子的思路，也指一个部分中几个层次的思路。

⒈第1、2节都说到“有写一点东西的必要了”，为什么一再强调这一点？

明确：第一个“必要”是要悼念遇害者刘和珍君，奉献作者最大的哀痛和尊敬，控诉段祺瑞政府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。第二个“必要”是要唤醒庸人，要人们牢记这笔血债。所以第一部分两次强调、突出了本文的写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。由爱到憎是按逻辑顺序安排思路的。

⒉第二部分又是按怎样的思路布局的？

明确：这一部分则是按时间顺序安排思路的，先回忆与刘和珍的最初相识，叙写烈士生前事迹，再详细叙述遇难经过，整个部分的思路也是非常清晰的。

⒊第三部分关于惨案的意义，鲁迅思想的深刻之处何以体现？

明确：先否定了这种徒手请愿的做法，然后用“然而”将笔锋一转，肯定了这次死难的意义，鼓励“真的猛士”奋然而前行。由否定到肯定也是明晰的逻辑顺序。

四、布置作业：

完成“问题探讨”

一、二。第二课时 教学要点：

理解课文包含的主要意思，阐释课文中难句的含义。教学过程：

一、理解和把握第二节语段的思路：

⒈我们知道局部思路不仅包括各层次之间的思路，也包括各个层次段落中句子之间的思路。请大家齐读第二节，思考这两个自然段以及每个自然段中的思路。

明确：第一自然段共5个句子，第一句表明纪念死难者应采取的态度，这也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。第二句紧承第一句，是作者的评价和认识；第三、四两句是写庸人的态度，将其与“真的猛士”比照，这样“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面镜子；第五句是作者的感叹。第二段是写我们应该采取的正确做法。

所以这两节的整个思路就应该定位在：面对惨案“真的猛士”的态度——庸人的态度——我们的态度。

⒉背诵第二节。

二、理解和把握第四节的语段的思路：

⒈齐读该节，该节主要讲什么？分层次，用四个字概括层次大意。(共13句)明确：①／／②③④／／⑤⑥⑦／／⑧⑨／／⑩⑾⑿⒀

本节主要记述惨案概况，指出刘和珍等人是被反动派虐杀的。思路围绕惨案依时间顺序展开：①听到噩耗；②-④颇为怀疑；⑤-⑦尸骸为证；⑧⑨流言诬蔑；⑩-⒀悲愤号召。⒉细理思路。

这一部分共5段13句。理清思路可以粗一点，也可以细一点。

粗理，可以看出作者的思路围绕惨案，依时间顺序展开，第一步是听到噩耗，第二步是听噩耗后怀疑的态度，第三步是见到尸骸，第四步是听到段政府及其走狗文人的诬蔑，第五步是悲叹思想统治令人窒息，发出冲破沉默的吼声。

（这样理清思路，特别是注意写噩耗之后为什么思路展开到怀疑上去，就能对段政府及其走狗文人的凶残下劣有更深刻的理解。）

细理，要一句一句地揣摩。拿第1自然段4个句子来说，从听到噩耗到产生怀疑，怀疑又有三步，先说自己当时的怀疑，再说明怀疑的原因，推进一步，再从刘和珍的角度说，怀疑的理由又多一层。

⒊齐读第四节。

三、从理清思路入手解读难句：

遇到难句，只要把它放到思路中去，就容易理解了。理清思路是阅读理解的一把钥匙。所谓“根据语境揣摩语句的含义”，可以理解为就是根据思路去解读。

举几个例子。

①“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？”——“真的猛士，将更奋然而前行。”

明确：从思路上看，这里说的是记念死难者应取的态度，也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。

“淋漓的鲜血”就是“四十多个青年的血”，从“艰于呼吸视听”到“敢于直面”“敢于正视”，是思想感情的一次飞跃。上文，已经写了这种感情的发展变化。追悼会时独在礼堂外徘徊，心头是超乎寻常的悲愤。欲写不能，还是“艰于呼吸视听”几乎被悲愤压倒。而“阴险的论调，尤使我觉得悲哀”，愤懑达于极点。“出离愤怒”，便是一个飞跃。“出离愤怒”之后怎样呢？做真的猛士！“我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”，就是“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”所以，“猛士”性格正是鲁迅对自己提出的要求，鲁迅在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。“真的猛士”，又是立在庸人面前的一面镜子。鲁迅是要人们不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起来，“将更奋然而前行”，中国才有得救的希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛，但是为改变惨淡的人生，创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。这意思是说，让它们去快意于我的苦痛吧，让魔鬼们去狞笑吧，我不但不感到难堪，反而感到幸福。

②“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”

明确：“缘由”就是反动统治者不但用武力极其凶残地屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。

从揭露段政府的罪行看，思路从揭露武的一手到揭露文的一手，段政府双手沾满鲜血，居然昂起头来，反诬被套害者为“暴徒”，制造杀人的理由，走狗文人跟着阴险地“说她们是受人利用的”，反革命的两手表现得无以复加，这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀加钳口术，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。

③“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”

明确：理清第五部分思路，这两句就不难理解。也只有理清思路，才能正确理解。

第五部分第2自然段记述刘和珍遇难情形，写三个女子临难从容，互相救助，同时揭露执政府的屠杀凶残暴虐。这是一件事情的两个方面，下一段思路接着这两个方面展开。

第3自然段第一句接三个女子一面，先说伤亡情况，着重就互相救助赞扬杨德群、张静淑的沉勇友爱，思路继续在三个女子一面展开：“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”这个“伟大”当然指三个女子伟大，“从容地转辗”是对上段内容的一个方面的概括，概括的是她们互相救助的情况。如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄。

思路远接上一段所说的执政府的凶残，近接上一句中“枪弹的攒射”，给段政府以辛辣的讽刺。“中国军人的屠戮妇婴”是接着上文来的，指的是屠戮刘和珍她们，“妇婴”这里专指女子，再则她们毕竟年轻，在长者眼里还是娃娃。“八国联军”并非指1900年镇压义和团的八国联军，思路至此不会突然冒出1900年的八国联军。1926年，日本纠合各国军队恰好也是八国，所以鲁迅也称之为八国联军。段政府屠戮妇婴，背后就是八国联军，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三•一八”惨案。是指中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”，什么“武功”，所以说“不幸全被这几缕血痕抹杀了”。“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语。

④“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。”

“苟活”，苟且偷生的意思，贬义，“苟活者”指什么人呢？

明确：第一节中，鲁迅称自己为“生者”“后死者”，与“死者”“逝者”相对。第三节中把自己说成“苟活到现在的我”，与“为了中国而死的中国的青年”相对。显然，“苟活”是自我贬抑，也说明鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步，他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。其实鲁迅是大智大勇的猛士，当然他的智与勇也是在不断地从奋斗者身上汲取养料形成的。所以“苟活者”首先说的是自己，而“真的猛士”首先是作者的自我策励。当然，“暂得偷生”的“庸人”大有人在，真正的“苟活者”大有人在，鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。“希望”是由“中国女子的勇毅”而来的，女子如此，男儿自不待言，中国人并非一团糟糕，“三•一八”惨案表明勇毅者大有人在，这正是中国的希望所在。这世上固然一片“浓黑”，路正长，难见“尽头”，希望也只是微茫的一点，但是毕竟还有希望，真的猛士为希望所鼓舞，必“将更奋然而前行”。

四、探究思考：

文章是如何将记叙、抒情、议论交错结合，达到有机统一的？请举例说明。

明确：如本文的第五节，叙述刘和珍、杨德群的死难和张静淑的重伤，就一直充满着强烈抒情因素和议论色彩。“自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。”这是议论，穿插在叙事之中不仅天衣无缝，而且使文章力量陡增。“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”这更是熔记叙、抒情、议论于一炉，加上正面感叹和反语讽刺形成对比，文章的深厚思想内容和作者的鲜明爱憎态度，便表达得更酣畅淋漓了。

五、课堂小结：

本节课学习重点为：理清思路。那么同学们知道什么叫思路？理思路该从哪些方面下手？怎样理清思路呢？

明确：思路就是作者在写文章时思考的线索。理清思路，是指在阅读中理清课文所体现的作者的思考的线索，即从什么地方了发，怎样一步一步往前走，最后达到什么终点，都要清清楚楚。理思路的重点是文章的整体思路和局部思路。

怎样理清，⑪把握主旨；⑫理清脉络；⑬弄清顺序；⑭列出纲目。

叶圣陶先生曾指出：“甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。”我们理解了全文的整体思路和局部思路，就自然地探究出了作者的写作意图，从而了解了作者深刻的思想，达到了化旧为新、化难为易、化繁为简的目的。

六、布置作业： ㈠基础知识

⒈下列各组中加粗字的音、形、义有错误的是：()A．苟(gǒu，苟且、姑且)活洗涤(dí，洗)

攒(cuán，聚、凑集)射 B．噩(â，惊人的)耗长歌当(dāng，当作、代替)哭屠戳(lù，杀)C．殒(yǔn，死亡)身不恤(xù，顾虑)不惮(dàn，怕，畏惧)租赁(lìn，租借)D．浸渍(zì，浸，沤)喋(diã，血流出来的样子)血桀(jiã，凶暴，倔强)骛 ⒉选出下列词语解释都正确的一组。()A．正告：正式通知。干练：有才能有经验。出离愤怒：脱离开愤怒。B．尸骸：尸骨。平素：平淡无味。微茫：小而多。C．寥落：稀少。依稀：模模糊糊。虐杀：残暴地杀害。D．绯红：大红、鲜红。逝者：死者。深味：口味重。⒊选出恰当词语填入下列各句中。

(A．欣然B．毅然C．黯然D．虽然E．居然F．奋然C．既然H．当然I．自然)①在这样的生活艰难中，()预定了《莽原》全年的就有她。②她虑及母校前途，()至于泣下。

③下午便得到噩耗，说卫队()开枪，死伤至数百人。④真的猛士，将更()而前行。

⑤但是中外的杀人者却()昂起头来，不知道个个脸上有着血污„„ ⑥刘和珍君，那时是()前往(参加请愿活动)的。

⑦()，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。

⑧我目睹中国女子的办事，是始于去年的，()是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。

⑨然而()有了血痕了，()不觉要扩大。㈡阅读

阅读下面的文字后答题。

然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。

惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。但是，我还有要说的话。

我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。„„

始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证„„ ⒈下面是对“惨象”和“流言”所指的具体内容的解释，准确的一项是[] A．“惨象”指：作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的；“流言”指：说她们是“暴徒”。B．“惨象”指：这不但是杀害，简直是虐杀，因身体上还有棍棒的伤痕；“流言”指：说她们是“暴徒”。C．“惨象”指：作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的；“流言”指：说她们是受人利用的。D．“惨象”指：这不但是杀害，简直是虐杀，因身体上还有棍棒的伤痕；“流言”指：说她们是受人利用的。

⒉“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”这个“缘由”是指（多项）A．使人目不忍视的惨象和使人耳不忍闻的流言。B．反动政府的残酷镇压。C．“庸人”特别容易忘却历史，他们苟且偷生。

D．死难者的亲戚、师友、爱人也只是沉浸在悲痛之中。E．走狗文人的造谣诬蔑。

⒊“我还有什么话可说呢？”其无话可说的原因是（多项）A．“长歌当哭”是在痛定之后，所以无话可说。B．因为愤怒到了极点，所以无话可说。C．惨象使作者过分忧伤，因而无话可说。D．反动派的残忍使作者无话可说。

⒋作者在文中对这两种谬论都给予了反驳。反驳这两种谬论的有关句子是 A．驳“暴徒”的句子是：“始终微笑的和蔼的刘和珍君。”驳“利用”的句子是：“那时是欣然前往的。”

B．驳“暴徒”的句子是：“我还有什么话可说呢？”驳“利用”的句子是：“那时是欣然前往的。”

C．驳“暴徒”的句子是：“始终微笑的和蔼的刘和珍君。”驳“利用”的句子是：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。” D．驳“暴徒”的句子是：“我还有什么话可说呢？”驳“利用”的句子是：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

⒌分析这段文字在表达上的主要特点及作用，准确的一项是 A．这段文字多用排比句，表达了鲁迅先生极大的悲痛和愤怒。B．这段文字多用短句，表达了鲁迅先生极大的悲痛和愤怒。C．这段文字多用排比句，表达了鲁迅先生极大的惋惜和同情。D．这段文字多用短句，表达了鲁迅先生极大的惋惜和同情。

第五篇：记念刘和珍君教案

《记念刘和珍君》教学设计（三课时）

授课人：区洁萍

【教学目标】

学习课文内容，理清文章思路，认识刘和珍的人物形象；通过品读精辟的语句，把握作者的思想感情；感受鲁迅刚正的性格、高度的正义感和嫉恶如仇的精神。【重点、难点】

《记念刘和珍君》具有政治性、战斗性和抒情性的特点，对于当代学生而言，文中的厚重思想不易把握。有些语言虽发人深省却难以读懂。引导学生理清文章的思路，把握作者的思想感情，就成为重点和难点。【教学过程】

第一课时

【教学步骤】

一、导入

二、背景介绍

三、学生朗读全文

四、把握总体思路

1.请学生讲一下分段的情况，概括一下每部分的主要内容。

（明确）

一、二节说明为刘和珍写一点东西的缘由，第三、四、五节是“记念”的主体，第六、七节探究这一次请愿运动对于将来的意义。这是文章的结构框架，透过这结构框架，可以看到文章的内在思路：文章起始是写作本文的缘起，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，总结“三一八”惨案的教训，指出这一惨案对于将来的意义。

2.关于文章缘起（课文第一、二节）。分两步，先说“写一点东西的必要”，以纪念死难者；再说为使庸人不忘却，要人们牢记这笔血债。

理清这两部分思路，可以领会作者的写作意图，可以看出作者思想的深刻。为什么当时的中华民族沦为“衰亡民族”，为什么这似人非人的世界依然能够维持？鲁迅深知其原因在于中国庸人太多，他们的良知并未泯灭，惨案也曾使他们感到悲哀，但是随着时间的流逝，其实不过是两星期，一切就淡漠了。拯救中国首先要改变庸人大众的麻木的灵魂，鲁迅认定自己的使命就是疗救愚弱的国民的灵魂，唤起民众。问：关于写作缘起为什么作者说了那么多的话？从中我们可以了解到当时的局势是怎样的？

（明确）可以看出，作者借写作缘起这个话题，把发生惨案两周来各方面的动态都概括进去了。在爱国力量方面，提到了学校举行追悼会，程君深情地怀念着刘和珍，可见正义力量并没有屈服于段政府的淫威，他们照样悼念被诬为“暴徒”的遇难者；在反动势力方面，提到了“几个所谓学者文人的阴险的论调”；对中间状态的市民，则勾画了他们淡漠的情状，此事在他们心中仅留下“淡红的血色和微漠的悲哀”。“维持着这似人非人的世界”一句，就是对当时政治形势的概括。

3.关于烈士事迹（课文第三、四、五节）。文章是按照什么顺序来写的？（明确）先依时间顺序，从平时到遇害。遇害又分两步，从事件概况到遇害细节。我们来进一步探究第三、四、五部分之间的联系，第三部分写刘和珍，写她的正义感、责任感和反抗精神，这样一个热血青年“欣然前往”请愿，是很自然的。所谓“受人利用”就不值一驳，使人对流言家的下劣感到可卑、可恶。作者写刘和珍，反复写她“始终微笑着，态度很温和”，其言外之意就是，世上哪有这样的“暴徒”？段政府反诬她们为“暴徒”，不但不值一驳，而且充分暴露出他们自己的暴虐。第五部分再详述刘和珍的遇害经过，铁证如山，证明真正滥施暴虐的是段祺瑞执政府。

4.关于请愿事件的意义（课文第六、七节）。

问：文章哪里提到作者对于“徒手请愿”的看法？作者的态度是怎样的？（明确）他既不单纯地肯定和颂扬，也不过多地否定，把惨案当做无谓的牺牲而大泼冷水。他从“人类的血战前行的历史”规律和旧中国没有合法斗争权利的现实出发，冷静地总结血的教训，告诫斗争者改变斗争方式。思路从否定的一面又转向肯定的一面，篇末便不致于陷入消沉，可以鼓舞人们前仆后继奋然前行，收束在高昂的呐喊声中。

四、分析人物形象

问：在理清文章的写作思路之后，我们回过头来，看看文章介绍了刘和珍的哪些事迹？通过这些事情我们可以看出，刘和珍是一个怎样的人？ 请同学们在文章中找出相关的语句。

（明确）（第一节2段）“然而在这样„„就有她”。“然而”强调了她与众不同，“生活艰难”说明她“预定全年”需要很大的决心。“毅然”则进一步强调她的勇气。生活虽艰，预定《莽原》——向往革命，渴求真理。

（第三节2段）“能够不为„„反抗„„”。不屈势力，反抗校长——富于斗争精神。

女师大复校，她“虑及„„”。虑及前途，黯然泪下——有思想，富有责任感。始终微笑，态度温和——和蔼善良。欣然请愿——敢于斗争。是一位热血青年。

五、布置任务

回去之后再细读几遍课文，找出觉得难以理解的语句，谈谈你对这些句子的理解。

第二课时

一、导入

二、揣摩关键语句，探究疑难问题

先由学生自由提出疑难语句，教师引导学生讨论，进行点拨。1.“我也早觉得有写一点东西的必要了”中“也”字如何理解？

（明确）“也”字针对陈君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因陈君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿，动机远非限于“刘和珍生前就很爱看先生的文章”，而是由于鲁迅和刘既是师生又是同志。对于她的死，鲁迅感到特别悲痛，所以写文是必要的。

2.作者在第一、二节里两次说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，又接着说“我正有写一点东西的必要了”，怎样理解这些话的意思？作者在文中还反复说“我实在无话可说”、“我还有什么话可说呢”、“我说不出话来”，这些话表达了作者怎样的思想感情呢？

（明确）[第一节]“我也早觉得有写一点东西的必要了”——第一段提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，第二段提及刘和珍爱读鲁迅的文章，并订阅《莽原》杂志，因此说了这话，表现出作者对刘和珍这样进步青年的爱护。

“可是我实在无话可说”——第三段以这话为引子，述说反动派制造惨案流血、流言家在惨案后制造“阴险的论调”，给作者带来的哀痛和愤怒，已经难以用语言来表达心意了。

[第二节]“我也早觉得有写一点东西的必要了”——在“庸人”世界里，时间会冲淡烈士流血的印迹，而作者觉得有必要撰文纪念烈士，以抗拒遗忘，警醒“庸人”世界保持记性，这话表达了作者的痛苦感和责任感。

“我正有写一点东西的必要了”——这话重复上一句“必要”的话，同义反复，表达同样的心情，感情似乎更加重了。

[第四节]“我还有什么话可说呢?”——这一部分描述了惨案发生的经过，面对惨案过后的沉默无声的社会现实，作者发出这样的感慨，表达作者的愤懑之情。[第五节]“但是，我还有要说的话”——紧接着上面“我还有什么话可说呢”，作者还是忍不住说话了，接下来是揭露事实真相。由不说到说，是欲扬先抑的写法，这话表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。

[第七节]“呜呼，我说不出话来，但以此记念刘和珍君！”——文章结尾，哀痛到了极点。

3.（第一节3段）“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调„„奉献于逝者的灵前。”怎样理解？

我们先来看一下，“尤”字是什么意思？（副词，更加）。惨案已使鲁迅悲哀，但也许流言家的无耻才真正使鲁迅奋起反击。“出离愤怒”，愤怒到极点，甚至超出极限，无法忍受了。“深味”，深深的体味。

（明确）我们看作者这里用了一个很有意思的修饰：“浓黑的悲凉”，“悲凉”可感而不可视，“浓黑”则是形象化、可视化的词，用“浓黑”修饰“悲凉”，是将抽象的东西形象化，仿佛“悲凉”可感可触可视，而且是极度的悲惨和冰凉。“快意”，感到痛快；“它们”指什么？非人间。“后死者”即所有苟活着的人，也指作者自己。为什么它们会“快意于我的苦痛”？可能大家都说过这样类似的话：“你不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。”在这里作者就是讽刺这一类的人，他们将自身的快乐建立在“我”的苦痛之上，它们是没有生命、没有意识的“看客”，是这个社会的没有灵魂的存在。4.（第四节）“惨象，已使我目不忍视了，流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”怎样理解？

（明确）“惨象”指什么？（反动军阀的血腥镇压）。“流言”又指什么？（走狗文人的无耻谰言。）这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”，就是反对统治者不但极其凶残地用武力屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。

鲁迅解释自己以及世人在面对这黑暗现实的时候无话可说的原因，是“惨象使自己目不忍视；流言使自己耳不忍闻”，但他不认同这种沉默，也不为自己的沉默推脱责任，而是认为如果不打破沉默，将被这种沉默所吞噬。

5.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”如何理解？

（明确）这个“伟大”当然指三个女子伟大。“从容地转辗”是对上段内容的一个方面的概括，概括的是她们互相救助的情况。如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄。

“中国军人的屠戮妇婴”是接着上文来的，指的是屠戮刘和珍她们，“八国联军”并非指1900年镇压义和团的八国联军，思路至此不会突然冒出1900年的八国联军。1926年，日本纠合各国军队恰好也是八国，所以鲁迅也称之为八国联军。段政府屠戮妇婴，背后就是八国联军，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三一八”惨案。是指中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语。6.“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”如何理解？（明确）这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。煤是如何形成的？“用大量的木材，结果却只是一小块”。可见，木材变成煤需要付出很大代价，那么，人类前进也需要付出很大代价和牺牲，“但请愿是不在其中的”，这就表明，请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。这就是说，在鲁迅看来，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，请愿不是一种行之有效的斗争方式。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然，鲁迅是主张采用向反动派请愿这种斗争形式的，在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲。7.作者为什么以纪念刘和珍作为写作切人点，来纪念“三一八”惨案？（明确）刘和珍作为一个品行良好的学生，具有正义感和责任感，作者反复写她的“微笑”“和蔼”，侧面写明请愿群众的身份、形象，让人了解这是一批怎样可爱的青年。段政府杀害的就是这样一批可爱的青年，流言家诬蔑的就是这样一批可爱的青年，其凶残、卑劣便不言而喻，什么“暴徒”，什么“受人利用”，无耻谰言都不攻自破。写刘和珍遇难，用了一系列镜头，枪弹的攒射、棍的挥舞，历历在目；在枪林弹雨中互相救助的情景也历历在目。这样的特写镜头远比全景式的描写更为细致，能使人想见这场发生在段政府门前的惨案的全景。写刘和珍，写北京女子师范大学的追悼会，写程君的话，又真切地反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼念死难者。

第三课时

一、导入

二、理解课文的思想内容

1.这篇课文的中心内容，主要是评述“三一八惨案”。

（明确）作者对反动势力、爱国青年和处于中间状态的所谓“庸人”，分析得非常透彻。反动势力包括段祺瑞执政府和”几个所谓学者文人”，当然也包括“惩创学生”的“八国联军”，还有“中外的杀人者”，但本文锋芒所向主要是段政府和流言家。对爱国青年，鲁迅突出地描写了刘和珍，还提到杨德群、张静淑和“四十余被害的青年”，再扩大一些是数百死伤者，再扩大一些是请愿的群众。处于中间状态的“庸人”，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”作者的立场、观点和态度是非常鲜明的：他愤怒地控诉段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言，无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年，奉献他的悲哀和尊敬，一方面告诫爱国青年要注意斗争方式，另一方面颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然而前行”。

2.“奋然而前行”的方向、目标是哪里？

（明确）作者在本文中没有直述，可以从作者对黑暗社会的批判、控诉中领悟得到。“我只觉得所住的并非人间”，这世界是“似人非人的世界”，作者痛心疾首地说“这样的世界何时是一个尽头”，他痛心于我们民族的“衰亡”，痛心于衰亡民族的默无声息，渴望“爆发”，呼唤“爆发”，用“血战”来消灭黑暗势力，开辟一个新的世界。

三、从关键处探讨文章主旨

1.如何理解作者引用的陶潜的四句诗在文中的作用？ 陶诗的全文如下：

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正崔峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。（明确）这是诗人在死前两个月，即元嘉四年（427）秋九月为自己写的挽歌。全诗共18句，可分为五个层次。除最后两句单独为一层外，其余每四句为一层。前四层分别描写了死亡、出殡的季节、时间，坟地环境、气氛，下葬及与世人永别，安葬后送葬人回家及他们的哀伤。最后两句总结全诗，表达了对死的看法。诗按事件发展的先后顺序写出死后安葬的全过程，从中可见诗人面对死亡无忧无惧、处之泰然的人生态度，并无凄凉、黯淡的情调，与一般挽歌哀伤的情调截然不同。这一方面是因为“挽”的是自己，而不是亲族、朋友；另一方面是因为诗人要表达对死的看法，“挽”，仅仅是诗人抒发思想情感所借助的形式而已。因此，这两句诗的真正含义应该是：亲族们在安葬死者时十分悲哀，有的还要悲痛一些日子；友人们在祭奠亡友时，颂读祭文、咏唱挽歌也哀伤过；这，也就够了，一个死者还期望什么呢？换一个角度说，作为活着的人也只有对死者哀悼、思念罢了，又能做些什么呢？所以接下来诗人作结道：“死去何所道，托体同山阿。”这两句是全诗主旨所在，表达诗人对死亡的看法，一种看透人生的清醒淡泊、脱俗的态度。

鲁迅先生的引用，其正意在前两句。意思是，倘若我们这些活着的人能永远纪念死者，记住这惨痛的教训，那么，烈士们的鲜血就不会是白流的了。

2.“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”为什么说“这是怎样的哀痛者和幸福者？”

（明确）真的猛土就是真的革命者的意思。这是泛指；这样牺牲了的爱国青年固然也应该说是革命者，但作者在这一节话中并没有说到这一层意思。实际上，这些爱国者完全牺牲于反动政府的阴谋凶杀；他们当时只是为了援助外交徒手请愿而已。作者在全文中都并没有认为这就是革命的行动。——根据原文，“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”就正是指的反动政府凶杀这种黑暗事实。因此，这句话的意思就是说：真正的革命者是敢于正视这样黑暗的现实的。

第二句话的意思也就很明白：真的革命者既敢于正视惨淡的人生和淋漓的鲜血，那么，他也就能够真正看到惨淡的人生和淋漓的鲜血，他显然是最哀痛的。同时也只有真的革命者能够真正看到惨淡的人生和淋漓的鲜血，这样，他也是最幸福的。在鲁迅先生看来，能清醒地看到现实的黑暗与残酷的人，何尝不是一个幸福的人。

3.原文第4节最后一段：“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”——这最后一句话什么意思？

（明确）当时是中华民族危机十分严重的时候，青年学生和市民为了援助政府外交而向政府请愿，政府反而加以屠杀；当时的反动文人还说青年自己去送死。——这种最黑暗的统治和最反动的言论，可以有两种结果，一种是使一切爱国者和人民将都觉得事情已经到了尽头，说什么话也没有用了，只有举行革命；一种是一些爱国者和人民的革命分子被摧残了之后，全民族都被黑暗统治着，留下的爱国者和人民都悲观失望，民族就沉默地走到灭亡。也就是说，可以有两种沉默，一种是暴风雨（革命）前的沉默，一种是走向灭亡的沉默。

4.“我向来是不惮于以最坏的恶意来推测中国人的”怎样理解这句话？（明确）在那个党阀混战的时期，作者目睹了许许多多的令人发指的恶行，这种恶行不是帝国主义者亲手所为的，而是段祺瑞命令卫兵向手无寸铁的请愿群众开枪以致众多无辜的平民的死亡。最先牺牲的，往往是那些最敢于反抗、最先站起来喊出自己的述求的人。鲁迅所感到寒心与绝望的，是这种野蛮的屠杀，那些苟且偷生的人可以为了自身的利益而随意牺牲他人的生命，在他们的心中没有国家、民族的概念，甚至没有作为人的尊严。作者已经对反动政府不抱任何的幻想，对现实作最坏的打算。

四、布置任务

在这篇文章中，鲁迅先生都不以请愿为然，他是正确的吗？

【明确】1926年3月18日那样的爱国请愿，毫无疑义是群众的一种爱国运动；向政府去请愿，提出人民的要求，也毫无疑义是群众的斗争方式之一。但请愿究竟不是彻底的革命斗争，也不是彻底的爱国斗争，尤其是向当时那样反动的政府去请愿，除表示出了群众的意向和力量，实际的效果是决不会有的。作者一方面向群众指出反动政府的实质，指出对反动政府不能存在幻想，同时也指出必须进行比请愿之类更彻底的爱国斗争，以教育群众逐步走上革命的道路。鲁迅先生对于一切爱国运动都无限关心，并且热烈参加和支持；同时，他指出向反动政府请愿极少效果，这是在提高群众的认识，鼓舞群众进一步走上彻底的爱国道路、革命道路上去。