第一篇：语文特级教师点评202_高考作文

语文特级教师点评202_高考作文

主持人：王老师，已经连续好几年在高考上午一结束就来到我们这里跟很多网友讨论关于当年高考语文作文题目的话题了。王老师，现在我们手里面厚一摞纸，大概我瞄了一眼有十几页、二十页，这只是今年考试作文题目的集合，可见这个作文题目是非常长的，加起来有十几页、二十页之多。我也看了一下，大部分省市出的都是材料中文，材料作文的比重绝对是偏多的，现在材料作文是我们国家各个省市、各个地方使用的考试卷子上最提倡的一种作文的命题形式吗？

王大绩：我觉得从近两年，应该是一个总的趋势。其实这个新型的材料作文，以前也考过给材料的作文，但是新型的材料作文基本就是给一个情境材料或者格言材料，大概是起始于202_年，当时是考试中心在两个地方试点的，一个是乌鸦模仿鹰，乌鸦说是忘记了叫什么的鸟，孩子说也很可爱啊。另外一份材料是，根据调查现在人们的图书阅读率持续走低，而网上阅读率在增长，要求不要脱离材料的内容和含义，自选角度来写作文。现在开始，现在成了一种主流的方式。

主持人：可以说材料作文题相对于命题作文或者是话题作文来说更有开放性了，这个材料中间是不是考生可以从自己他所理解的某个方面、某个方向去创作他的文章呢？

王大绩：我先给你纠正一下，所有的题目都是命题作文，命题就是出题嘛，很难想像一个作文不出题随便写，都是命题就是出题，现在普遍说法有三种命题形式，一种就是给材料的命题，一种是给话题的命题，还有你刚才说的那个，现在叫给标题的命题。

主持人：看来我刚才说的确切说应该是标题作文。

王大绩：对，不够专业。实际作文题目涵盖的空间没有谁更宽、谁更窄，因为作文题目来源于生活。我认为给材料作文是我们对于作文命题形式的一种探索，这种探索有它特定的历史功绩，我觉得主要就是使我们对作文题目的认识得到深入。但是它的毛病在于，他们的作文题目的认识是在一个传统的观念上形成的，传统的观念包括我以前教学，在有给材料作文之前我也是这么一个认识，就是作文题目是给一个圈子、一个范围，如果你作文在范围里边写就不跑题，如果你越出了范围就跑题。但是我现在认识这个认识是不够正确的，这个认识的得来也归功于给材料作文，如果说有这个范围的话，这个范围就是无限广阔的生活，而生活是无边无际的，作文题目只是我们面向广阔生活的一个窗口，或者说思维联想想像、思维腾跃的一个原点或者一个踏板。

当初给出一个给材料作文，他们就认为是一个圈子，所以他要把圈子扩大一点，这样为了落实课标，给同学广阔的写作空间，鼓励同学自由的、有个性的、有创意的表达，这个用意不能说不好，但是这个圈子扩大实际等于是把题目的一个窗口、一个原点弄的模糊了，就出现许多角度的问题。因为一个情境材料在面前摆着，像生活的场景一样，我们看到的角度是非常多的，多到什么程度呢？多到这个题目好像没命题一样，写什么都行。所以以后考试中心在命题中又反复加上一些限制词语，如选好角度、选准角度，可是什么才叫选好呢？什么叫选准呢？好比我举个例子，前不久有这么一件社会新闻，好比一个材料一样、一个场景，陕西省出现了一个重大交通事故，安监局的局长杨达才亲临现场指挥，这张照片或者生活场景摆在面前，显然要说的是我们有关领导是处理这个交通事故的。

主持人：是想表现非常光彩的一面。

王大绩：但是很多网民关注的可不是这个角度，他关注的是那不合时宜的笑和关注那块表，到底哪个角度是好的、是准的呢？好像这个笑和那个表对它的关注引发了对反腐倡廉工作的推动，更有社会意义。正因为题目非常宽阔，几乎等于没出题一样，所以阅卷中就要加以限制，因为我们是一个大规模的考试和大规模的快速阅卷，是成百上千人参加的，要快速完成的，所以必须得限定某些角度是可以的、某些角度是不行的，但是存在着这种不合理。

主持人：这些应该在阅卷老师他们的脑海里应该已经形成好几条方向了，但是我比较担心就是，如果有些学生他们的思维太跳跃的话，假如说和阅卷老师他们的思维方向不太一致，他们是他们的想法，但是好像不在我们阅卷老师他们的思维范围之内，这怎么办呢？

王大绩：我觉得如果从写作的原理来看，或者思维的原理来看，因为写作就是思维的反映，这个思维是限制不住的，没有哪个角度、没有哪个远度是不能接受的，就是说这个考生能不能把它写好、能不能被别人所接受。我们说人以前走和跑，如果说以前人想飞，那就是神话，没飞成就是神话，但是飞上天了就是伟大的创造，想飞应该得到鼓励的，就是现在飞不起来，总有一天是能飞起来的，我认为作文题目就是这么一个原理。

实际作文也好、创造也好本质就是荒谬合理化，就是常规认为是荒谬的，你没有实现就是荒谬的，你实现合理化就是伟大的创造，所以任何创造无不是在对传统包括社会也是一样，对传统是荒谬的实际是合理。所以作文也是一样，阅卷里面不应该先规定怎么写行、怎么写不行，不能把学生思维的度圈定在某个范围之内。所以在作文里面就是，在选择立意里边没有行不行的限制，不能说这样行、这样不行，只有好不好的标准，写好了都行，写不好都不行。

主持人：有很多思想非常活跃的考生，尤其是现在90后的考生很多他们越来越年轻，他们的思维越来越活跃，所以有的时候我们就在高考的作文当中也能发现有这样的一群人他们非常想把自己标新立异的思想在作文当中体现出来，而当他们体现在高考作文当中的时候，阅卷老师们可能就感觉我不太能接受你的这种想法，于是我就给你判了一个很低、很低的一个分数，甚至是零分，但是当结束之后，这个成绩出来之后，大家看到了很多的零分或者是没有及格的高考的作文之后，发现这个文章写的也不全是特别水，也不是说一无是处，也是有很多亮点的，对这种零分的高考作文，大家应该持什么样的态度？

王大绩：首先就我多年的阅卷经验，北京阅卷而言没有是零分作分的，处分是空白卷，一个字没写，只要字写上就不会零分，我相信各地的阅卷大体是这样的。你刚刚所说的零分作文，我觉得只能说是所谓的，很多都是高考之后考场外边的人杜撰的人，他们认识作文题目也是一个范围，这个圈是不能逾越的，这个范围是不能接受，他们跳到圈里面冲这个圈里面做一个鬼脸，编一个作文自己再判一个零分，在这儿也表明一种逆反心理。其实这个圈是自己想像的，没有这个圈子的限制。

我觉得从两个方面看，可能有些阅卷老师思想是保守的，这是一个方面，另外一个方面，可能认为是这个学生作文没有征服这个读者，如果你能把你的道理说清楚，把你的作文题目演绎好，把你新的观点表达好，我想阅卷老师还是能接受的。咱们也知道一些著名的作文，像“赤兔之死”，是著名得满分作文，在全国影响也很大。像北京有一年高考的是“诚信”，按理说同学作文都应该写恪守诚信，但实际上北京有一篇很著名的满分作文写“不诚不信不为过”，我们没有权利给70分，有权利恨不得给70分，因为这个同学直面真实，展现的是真正的生活，不全是孩子气的在这儿为了高考的一点高分唱诚信的赞歌，不是这么一个作文。所以你只要把它写好，能够使读者心悦诚服，还是能够接受的，所以这种现象我觉得应该从两面来看。

但是有的时候我们不太鼓励同学在考场上这样，因为考场一个他的年龄，他不够成熟，另外，考场的时间，他的情绪的紧张，有的时候一种标新立异的想法未必能把它说的很好。我经常有这么一个看法，好作文一定是真情实感，但是真情实感不一定是好作文，你得把好话好说，能说好才行，你面对的是读者，而且阅卷来说是有限的读者，有一位、两位、三位，你能把他们都说服、都征服，那是可以的。有一些作文在阅卷里面有争议，但是最后大家讨论的结果还是往往都是肯定的，所以现在终究比过去阅卷中思想还是解放很多的，不会以学生的某种立意决定他的取舍。

主持人：所以现在我们就请王老师带着他非常独到而且非常有经验的眼光一起来带领我们看一下、扫描一下202_年今年高考各地的作文。

先来看一下湖北卷高考的作文。今年湖北卷是非常非常少的出了一道应该说是话题作文，话题是“上善若水任方圆”，在下面有一段小文字，说的是用装鲜牛奶的盒子和装矿泉水的瓶子、庄酒的瓶子做比较，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。这个是不是按照命题人的思想方式我们来作文呢？

王大绩：首先前面给的材料是一种提示，而不是一种限制，所以我们看到给的材料的时候我们要注意看到题目中的启发，有哪些地方你是没有想到他帮助你去把它完成你的联想和想像的。但是这个题目是很明确的，就是以方圆为话题，如果对房源不太懂，前面加上一种解释，各种器皿有方的、有圆的，最后他说的不止器物这样，人生也是这样，就是有一个事物联想到人生，甚至可以想到整个社会也是这样。所以后边上善若水任方圆，就是顺应客观规律吧，该方的地方方、该圆的地方圆。实际就是生活中的两种态度，应该怎么来对待生活、对待人生，这个题就是在谈人生、谈社会。但是你必须是以方圆为话题，你是在方圆这个题目中去演绎表达你对生活、人生的认识。

我觉得这是今年非常好的一个题目，好就好在他给同学的思维的原点和踏板，或者说明的窗口是清晰的，必须透过方圆这个窗口来看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解释，有点解释的不特别贴切，例如你装什么是方的、装什么是圆的，我觉得主要不是因为装什么东西，而因为这个盒子往往是纸做的，瓶子往往是玻璃或者是塑料的，就是往往是它的材质决定它是方和圆，所以这个解释装什么有点勉强吧，但是这并不影响写这个作文。

主持人：所以我感觉湖北省今年的命题给考生来说，应该说指向性更明确，给他们的感觉就是我比较有谱，我知道一拿出这个题目我该从哪个方面来写，方和圆是一定要涉及在其中的。

王大绩：对，就像跳远一样，跳远前面的踏板得是清楚的，一脚踏到上面腾跃起来，前面是模模糊糊的一个踏板，而且很多模糊的语言，使得进一步的模糊化，学生就战战兢兢，所以大家就怕跑题没跑题，说我怎么样，老是牵扯到这里，实际考的是写作能力，现在大家注意力全放到读题上去了。

主持人：所以现在有一些材料作文把材料会给你写的很长，然后你读完之后很多时候好像在第一时间找不到一个特别明确的一个点要切入它，就是想找这段文字的中心思想，他不太能确定我具体是应该从这这一段文字当中的哪一段来切入，有这样的情况吗？

王大绩：是啊，都是这样。好比，他都说结合材料的内容和含义，或者不要脱离材料的内容和含义，那这个材料的含义到底是什么。比如北京这个题，面对手机这件事，科学家有他的看法，文学家有文学家的看法。科学家说，假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的是什么？这个科学家问。文学家说，我想手机会感到不可思议。科学家同意，但是科学家说了，他认为爱迪生他觉得手机不可思议的地方是信息时代，是掌中电脑，是它丰富的功能。文学家从文学的角度进一步引申，丰富了功能可能促进了交往方式、情感、观念意识等等，这些也是爱迪生想不到的。这段对话，后边说的是，科学家和文学家关于手机的不同看法，其实他们看法是相同的，都觉得是如果说过去的人看是不可思议的。实际反映的是生活的一种变化，就是在爱迪生是历史上的一位伟大的发明家，但是他在现代因为生活在发生变化，所以他在现代中会有很多他认为不可思议的，就是在历史中传统里边人们不知道的但是在现实中出现，但未来还会出现很多东西，生活就在这样发展。实际上科学家、文学家他们谈的共同点，就是都看到了生活的发展变化。

这个题目说引发你什么样的想像和思考？想像和思考不就是生活在发展变化嘛，不同于是在不同的层面中看发展和变化，发展变化是什么呢，答案是丰富多彩的。算不算含义呢，因为已经完全从材料本身逃脱出来了，由表及里认识它的内在含义了，把它抽象化了或者把它哲学化了，从哲理角度来认识了，咱们看所有的才来作文是不是都是这么一个含义呢。但是如果允许你不要脱离材料含义，或者你谈别的，你拥护科学家的、拥护文学家的，也可以，也是丰富多彩，允许的角度也是丰富多彩的。所以阅卷里面一定要说哪个是最好的立意，或者必须文学家才是最好，或者必须科学家才是最好，或者辩证的看他们是最好，是一个侧面、一个片面、一个角度嘛，都没有涵盖整个材料。

整个材料，任何一个作文材料都离不开生活，都是反映生活的发展变化，我们生活在这样发展，历史形成传统，我们经常也说，长江后浪推前浪，任何作文题目都是生活中的一朵浪花，我们只有在生活发展变化中看这个题目才具有意义，不然我们就人事部到题目的意义。今天我们之所以看科学家、文学家他们的不同谈话，我们是在生活的发展中认识这个问题的，其实科学家、文学家本身也是在生活的发展中，他为什么想到爱迪生呢，不就是生活在发展变化嘛，也是这么来认识这个问题。

主持人：王老师，如果还就北京今年的这个作文题来说，假如说有一个学生他在写作文的时候只是从文学家的角度说我赞成文学家这么说是对的，或者说我只觉得科学家这么说我同意他的看法，如果说他只偏其中一方，这道作文题老师会不会判他题目有一些片面？

王大绩：我觉得会有一些的，因为这个题目对前两年的背景题还是做了限制，我想这点也是命题人吸取了以前的教训，前面说的很清楚，是科学家和文学家关于手机的不同看法，他首先强调的是他们的不同看法，引发你什么样的想像和思考，而不是科学家的看法或者文学家的看法引发了什么，而是他们的不同看法，所以你需要对他们的不同点有所认识，其实不同点对生活的认识是不同的，一个科学家的角度，一个文学家的角度，一个理性的角度，一个感性的角度。

后边又说引发你什么样的想像和思考，这个想像和思考可就没边了，不谈手机的事了，任何都是在发展变化，手机发展变化只是发展变化中的一朵浪花，咱们就说手机联系最密切的，如果你没有卫星手机也没用。

主持人：没信号了，对。

王大绩：如果没有相应的材料也不行，如果人手里没钱，经济不发达，没有改革开放，没有钱买手机，手机也不能推广，或者你没有这么多丰富的资讯材料，社会生活不透明、不开放，手机的多种功能也没法体现，实际手机包含的一个整个的世界，所以这个手机说掌中电脑，这是科学家的看法，一部手机就是一个世界，或者就是一个宇宙在你手里攥着，你说哪个不是一个世界、一个宇宙，这瓶水也是整个世界和宇宙，如果没有水的话这个世界也不存在。

主持人：对，拿着这瓶水我就想起来方与圆那个话题，水装在一个圆柱形的瓶子里面。

王大绩：是，你说的非常好，装到什么里就是什么。去年有两个作文题，四川的、天津的作文题都问水是什么，水是什么啊？湖南卷考的手是什么，手是什么啊？手摊开了象征什么？握紧了象征什么？伸一个手指象征什么？你说新闻联播旁边手语在解说国家大事啊。水是这样，一瓶水也是整个宇宙世界，两只手也是宇宙世界，都反映在生活的常务中贯通，所以这个想像和思考是非常宽阔的。

但是这个题目表面是一个材料，但是也给了一个明确的东西，这点比较好。科学家、文学家关于手机的不同看法，首先要围绕不同看法说，在这一点上还是尽量把这个材料明确化。

主持人：再来看一下今年天津卷子高考作文题。天津卷子这个题是没有告诉你要以什么为题，他反而告诉你了不能以学而知之为题，因为在今年天津卷的作文材料当中就已经提出了学而知之的说法，是举例来说的，就是要在什么而知之，这个什么下面是一个横线，要在这个横线当中填入一个字，然后构成题目，写一篇文章。你觉得天津今年的这个高考作文题是不是又是一种创新的做法？

王大绩：这个也是很明确的一个标题作文，只谈标题前边那一点那个横线给你放宽，这实际上就是同学可以根据他写的内容把这个字填上。这个“知之”是立意主旨的一个明确规定，就是懂得了，前面的是要写的内容，什么都可以，举了例子，宜而知之、乐而知之等等都行啊。

主持人：所以我和王老师一起看了今年这么多的高考作文题之后我有一个疑问就是，综观去年的也好、之前的、包括今年的，有越来越多的材料作文题，而在这些材料作文题当中我们考生还有在考完试很多名家解读之后，从这些材料之后提取出很多现代的一些思想、一些思潮等等，这些东西是不是也正是我们现在很多人去关注高考作文的一个原因呢，或者说他更代表了当今中国社会的很多思想、思潮等等这方面的原因？

王大绩：我认为关注作文题目过多是因为作文题目给他赋予了太沉重的任务，好像一个作文题目出好了我们语文教学的很多问题都解决了，甚至我们整个社会生活中的很多问题都解决了，它就是一个题目而已，或者说它就是一个面向生活的窗口。说这个题目关注现实生活，现实生活和历史就不相关吗？通过现实生活这个窗口，看到悠远的历史、看到遥远的未来不也是可以的嘛。不能说这个作文题目谈的是手机的问题咱们就只谈手机，显然不是这么一个问题，说今天北京考这个，说北京都要关注手机，北京的手机市场就要火爆什么，显然不是这么一个问题吧。好比咱们说的06年关于阅读，阅读率的消涨，图书阅读率降低、网络阅读提升，不止这个变化，什么都在这样变化。

当然我们同学如果熟悉阅读就直接谈阅读，不熟悉阅读可以谈别的事情。这个是不可以联想别的，好比今天关注现实生活我只能写现实生活，有些作文题目呢，好比乌鸦模仿鹰，只能写乌鸦、只能写鹰，不是现实生活中的问题嘛。我觉得很多学者关注作文题，他是把很多他的观念附着到作文题目中，我经常也说这是一种作文常识观，就是他把作文题目当成一个常识答题一样，好像这个作文题目只是关注现实生活，那个只是关注文化、人文等等，不是这么一回事。

我记得很有意思的一件事是，有一年是中央人民广播电台他们做节目，当年很多人就说这个作文题很关注现实生活，当年的作文题目就是“兽首回归”、“明星代言”，正好我们在那谈着呢，打进两个热线电话来，一个说他当年考的作文题是“我最热爱的一个人”，一个人说他那年考的作文题是“说不怕鬼”。我当时就说，你看这是五六十年代考的作文题，和你们现在说的明星代言很时尚的作文题关注现实生活的一个题嘛。主持人说怎么是一个题？我喜欢一个明星，我是超级粉丝，他所有的代言品我都买，还推荐给别人用，为什么这么做呢？因为他是我最热爱的一个人，我不信并行代言，我觉得明星代言说的都是鬼话，可是我不怕鬼。这不都是一个题嘛，因为在不同层面反映生活在发展变化，那个时候我们是通过那个窗口开始事物的发展，下来我们从这个窗口还是能看到失误的发展变化。我觉得我们的注意力更应该关注在我们学生的成长上。

主持人：对，应该在生活的经历中去体会各种各样的生活的发展。

王大绩：有的时候学生也问我，王老师，那个题目我怎么写，我特别怕这个题。我跟他说，我说现在不出题你给我随便写，你坐这儿一个钟头你给我写一篇800字作文能写好吗，说不给我题怎么写，我说随便写啊，如果随便写都写不好还老关注那个题目干吗，所以我们有时候过度关注这个题目。手里拿了这么多材料作文，如果说哪个是最对的，我说都体现了事物的发展变化。例如方圆这个话题也是对的，我们过去看问题或者只强调方是好的或者只认为圆是好的，现在说我们一个新的认识就是该方的方、该圆的圆，这样才是上善若水，任方圆嘛，就是一个新的认识，实际反映了我们在生活中认识提高的过程。

主持人：所以现在有一些学生他们在考试的时候为了追求能拿到很高的分数，他们往往会在考试之前针对各种不同题材的作文、不同题目的作文准备好几套的范文，然后希望在高考的时候拿着作文题的时候一看可以跟我之前写过的某篇板文或者样文能对上号，我能直接从当中就能截取一段下来，截取个头、截取个尾、中间再写写800字就出来了，这种方法是可取的吗？ 王大绩：首先这么做不能说完全没有侥幸成功的，正因为有人侥幸成功了才有很多人效法他。我一直觉得高考不止一个考察，同时也是一个鞭策，是人生难得的一次际遇。从我们老师来说，我们希望利用高考这个鞭策，使我们的同学他们的思想更深刻、感情更丰富或者语文学的更好，自然而然水到渠成的获得好的成绩，我觉得应该是能够做到的。因为进入大学并不是人生的目的，是人生的手段，不是人生的钟点，是人生一个新的起点，同学进入大学是为了大学校园里展翅飞翔，如果为了考大学，为了多得点分数，首先把自己思维的翅膀都砍掉了，变得不但说缺乏想像的能力、思维的能力，而且你的道德水准都在下降，那些大学不进也罢，你进那些大学干吗去，不能成为有用的人才，所以同学应该是有志气的。

另外，他背两篇作文，能够在考场中贯彻表现出来也是需要相应的思维能力的，如果没有一定的思维能力和驾驭能力，对你背的作文题目都是不懂的，可能驾驭不好，失败的机会也是很多的，如果我们觉得从同学到老师来说，应该做一个有志气的，而不应该是一个为了一些屈屈的分数失去了人格的尊严。

第二篇：202_江苏语文高考作文点评

江苏202_年高考作文题：《忧与爱》点评

6月7日，一年一度的高考拉开帷幕。与往年一样，高考作文命题新鲜出炉后，旋即引起舆论的强烈关注。实事求是地讲，随着社会的进步和教育理念的创新，高考作文命题也在进步，增加了一些富有时代气息的元素。但从各地作文命题来看，“八股式”的命题方法仍然大行其道，多数高考作文命题至今都没有跳出“套路化”和公式化的窠臼。

比如江苏题目《忧与爱》，再比如福建题目《人生赛跑》。此类命题真的是太空泛了，貌似立意深远格调高雅，其实仔细破题起来让人不知所云。在紧张有限的时间里，让考生就如此空洞的命题进行个人表达，难度还是相当大的。

所谓“文为心声”，也所谓“言之有物”——大而化之的题目，写成普通的文章似乎不难。但高考作文具有竞争性，要想取得高分，就越需要审题和立意的高技巧，难度极大。一个把握不好，很容易成为无病呻吟和坐而论道。反映不出独立见解和文化思考倒尚在其次，主要是不能全面综合地考察出考生的作文能力和水平，在高考作文占分不小的情况下，直接会影响到考生的整体成绩。

无论公众怎么诟病高考的各种弊端，但在现实语境下，高考仍然是相对公平的路径。确保高考的公平，在某种意义上说，具有重要的社会公平价值。具体说来，如果高考作文命题暂时没有好的办法将考察考生的应用作文写作水平和考察考生的独立思考能力“有机结合”和完美统一，那就要退而求其次，竭尽全力保证命题的公平。

在笔者看来，从公平的角度出发，高考作文命题不仅应避免“命题套路”的古板僵化，还应尽可能地兼顾到各种层次考生的知识储备、兼顾到考生之间知识面的侧重点不同——比如农村地区考生和城市考生，因为各种现实因素，其知识量和信息量天然存在差异，如何来避免这种差异而导致的作文成绩差异？再者，因为性格喜好不同，考生知识面的“方向”也不同，有人喜欢哲学，有人爱好历史，有人擅长议论，有人擅长抒情，这也会导致高考作文的临场发挥出现“有人欢喜有人愁”的场面。

因此，笔者建议，高考作文命题能不能成为“多选题”？设立两道以上的、考察不同知识面和写作技巧的题目，供考生根据自己的情况自由选择，尽可能地为考生发挥个体作文水平奠定命题基础。这样虽然给命题者和评卷者带来了一定的难度，但对于推进高考语文考试命题公平却具有不可替代的作用。

第三篇：高考作文+点评

材料作文关于“帮助”。

（一）著名歌手丛飞节衣缩食，为一贫困企业捐款 300 万，但当他生病后，该厂员工竟 无一人探望，其中一名受助者还说：“这让丛飞很没面子”，丛飞很伤心，但他说：“我现在 已经无需钱来治疗了。

（二）华南农大学生小李通过卖废品捐款给一所希望小学，但不久他被查出来患白血病，该校师生纷纷捐款，其中一位四年级女孩捐了十元，当被问到为什么把自己的压岁钱都捐出 来的时候，这位小女孩说，我们要记得李姐姐说的话：“要学会帮助那些需要帮助的人，要 帮助别人。根据以上材料自命题作文，体裁议论文。800 字以上。

解析：

一、总体评析：

这是在全国的高考作文中，设计得最好的题目，关注热点，关注现实生活，发表对于现实生活中各种问题的看法，这是时评类考试题目中贴近生活的最好体现。尤其是相比较与其他各省的刁难考生的考题，这个新材料作文会引起社会的好评，其理由如下：

（一）、选材贴近生活，给学生以真切的体验 全国卷 2 的作文，在网上的好评是有目共睹的，其一是因为这样的材料来源于现实生活，而丛飞又是 202_ 年感动中国的人物，几乎家喻户晓，考生只要留心，这个人物是可以进入 视野的。丛飞之所以使人感动，是在于其乐于奉献的精神，不求回报的精神，无私的给于人 们帮助的精神。凡是看过丛飞事迹的考生都会有真切的体会，这就是这个作文材料给人的好感。

（二）、贯彻高考关注热点，不回避热点的原则 所谓热点，正是关系到国计民生的关系到每个人切身体会和利益的，高考本身就不应该 回避，这才能体现天下考生“家事国事天下事事事关心”的读书传统。帮助，是互相的，这个体现的是现在社会的热点——和谐社会的构建。只要人人献出一 点爱，世界将变成美好的人间。给于人帮助和接受人们的帮助，还需要有回报，回报那些给 于自己帮助的人，这就是感恩的心。有一则材料是这样的： 希尔顿酒店的传奇 一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者 回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。” 看着这对老人疲惫的神情，侍者又说：“但是，让我来想想办法……”侍者将这对老人引 领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一 间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己 的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快！”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前 台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅 店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着 忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短 附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大 酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和 他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇事。事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始：“让我来想想办法……”进入数学的领域，需要的一定是严 密的逻辑，合理的推论及精确的求证；来到文学的天地，凭借的却是美好的人性，动人的情 节和意外而圆满的结局。但你发现没有：不管是文学还是数学，结局都很神奇——爱加上智 慧原来是能够产生奇迹的。丛飞的例子恰好从反面说明了我们的社会尚欠缺的那种互相的帮助精神。

二、立意与构思 这是对照式材料，最佳的立意当综合两个方面，那就是帮助是互相的，当然也可以专 门写一个方面，比如写第一个材料，就可以写成驳论文，列举种种接受帮助而不能回报别人 帮助的事件，进行批驳，从而确立感恩的正确观点。

秋实

秋天，成熟的果实低下了头/不是在自我陶醉，/它是在想——我是怎样成熟的呢/ 不是风，我怕早已霉烂枝头/不是雨，我伯早已枯落山沟/不是光，我怕早己暗淡灰黑/ 不是热，我怕早已憔悴丑陋/感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨/感谢光照日射给了我成熟的俊秀。

西方谚语：“授人玫瑰，手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助，不正是需 要如此的一种内心感激吗？一种像秋实一样感激的心吗？作为万物之灵的人类就更应 该多想想——我是怎样变得成熟的呢？

俗话说：“滴水之恩。当以涌泉相报。”感恩一直都是一种社会所关注的活动。武侠 片中常有这样一幕情景，某大侠在危急之下救了某一武夫，事后该武夫是千恩万谢，又是说：“你对我的„„同再造，你就是我的再生父母，我宁愿做牛做马，任你差遣以报答 你对我的救命之恩„„”可见古时的人是多么的重视感恩，而今的人们，人人部被困于钢 筋水泥筑成的笼子中，人与人之间的交往也就少了，人们心中感恩的行为也就淡化了，这可是一件不容乐观的事情呀！

然而，不是一切大树都被暴风雨折断；不是一切种子都找不到生根的土镶；不是一 切真情都流失于人心的荒漠。在现实的生活中，我们仍然可见到一幕幕感恩的动人场景，这些场景之所以那么感人，那么催人泪下，是因为注入了“真情”的元素。丛飞之所以会说：“我已不需要治疗了。”我想一定是他早已看透了世间的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的却只是一双双白眼。面子，不少人都去争的东西，然而，争与不争有什么利弊呢？人心的真诚。坦白、无私才是值得我们去争取的实物，我们得 了真诚、坦白、无私，在人们的印象里就会永远的伟大。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这样作为的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面 惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我却要说：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正视人心的沙漠。”

感恩一直都是我们华夏民族的一种美德，作为一名新时代的接班人，我们不能做数 典忘祖之人，我们要积极发扬我们先辈的辉煌人生所为，为做一个合格的新世纪公民而 增添辉煌的一笔。感恩，我们要学会感恩，最简单而最应该做的就是成人后多多地感一 下父母长辈的养育之恩，然后上升为社会、国家的养育之恩。“生命诚可贵，感恩价更高”。学会感恩，是我们每一个青少年所必修的一课，让我 们都怀有一颗感恩的心，都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧！（958）

【点评】： 以比喻句或排比句开头，吸引阅卷老师的注意，增加得分的机率，似乎已成为高考 作文的一种模式、一种套路，被某些人加以推广和运用，对高中写作教学产生了消极的 影响。这不能不引起我们的重视。这篇文章却可以作为一个正面的例子，它能让我们看到，形式和内容一定要很好地 结合起来，才会收到好的表达效果，这篇文章以拟人的形式开头，然后用排比句陈述思 考的结果，接着又用一个对偶句抒发感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而亲切，毫 无雕凿的痕迹，内容和形式得到了较好的统中。在整个文章的表达过程申，作者也使用 了不少的排比句和对称句，但由于作者始终注意句子所要表达的思想感情，就使这些句 子不是一种孤立的呆板的东西，而变得生动活泼，富于表现力了。文章中还引用了谚语，古诗和名人名言，但也都紧密结合内容的表达，成为全文的有机组成部分，丝毫不觉得 牵强和勉强。文章认为“感恩一直是都是我们华夏民族的一种美德”，以“学会感恩”作为全文的中 心，将议论、记叙和抒情溶于一炉，是一篇优秀的高考作文。幸福之花，开在感恩枝头

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。

“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间 感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立 下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当 年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市 人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记 自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩 之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年 轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识 培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人 的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会 发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里？

数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇 之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。（855）

【点评】： 这篇文章中心突出，次清晰，结构严谨，语言流畅。文章以“幸福花，开在感恩枝头”题，以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容，运用正反对比的手法，跨越时空，让孔子、李密和马加爵形成鲜明的对比，无可争辩地 说明了“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。文章十分注意过渡和照应的安排，标题和内容照应，开头和结尾照应，议论抒情的 句子和叙述的内容结合也十分紧密。文章还用“幸福之花，在感恩的枝头灼灼其华”这样 的句子来纽织全文，显得完整、缜密而从容。感情真挚、健康而饱满，也是文章获得成功的重要因素。

穿越百年的芬芳记忆

“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”一个头缠白布，身着素衣的老者向我走来，默默微笑看，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”

泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽，它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。

在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以 报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里…… 秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花 蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。” 你让我掏一 坯土，我闻了泥土里散发的阵阵幽香。

土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和 煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外 表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。

“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲 述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此，我们来到这个世界上，却一无所有，只有在 学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心，为他人奉献的时候，才会收获，会收获喜悦与幸福，也会收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗？

流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异 常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……

【点评】： 构思别致，意蕴醇厚，《穿越百年的芬芳记忆》给我们带来了一股清新而温馨的气 息。作者巧妙地采用了人物对话的形式，将伟大诗人泰戈尔的诗句有机地织入自己的文 章中，结合自己的感悟和体会，较为深刻地表现了文章的主题，诠释了生命的真谛。全文就像一首散文诗，语句优美，含蓄隽永，蕴含哲理于其中，十分耐读。尤其是 以泰戈尔讲述的形式来表现，就更让读者感到亲切，心灵容易受到触动。近年来，受不 良风气的影响，高考作文中套作、仿写的倾向有所增长。在这样的情况下，本文的写作 态度就更值得提倡。文章也有需要加工和修改的地方：一是有些语句的表意还不够清晰，二是行文的思 路还要进一步理顺，段与段之间的衔接过渡应更加严密。

滴水之恩，以何报？

古人云，“滴水之恩，当涌泉相报。”就是说在你困难时帮助过你的，你就需要在别人危难时报答他。

滴水之恩，何以报？春天阳光普照大地时，用温度回报了小河，让小河的冰层消逝，使它能够欢快地流淌。

滴水之恩，何以报？夏天烈日炎炎，甘露用泪水回报了大地，让花朵开放得更加鲜艳，让荷花在浇水之后开放得灼灼其华，沁人心脾。

滴水之恩，何以报？“落红不是无情物，化作春泥更护花。”经历了春风夏日，落花用身躯回报了养着自己的大地妈妈。滴水之恩，何以报？冬天寒风凛例，雪花飘落，万物皆“冬眠”，只有梅花孤霜傲雪，用梅花的香气来回报给人们……

大自然皆如此，何若人也?

当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀?

滴水之恩，你以何报? 诸葛亮用自己的一生来回报了当初刘备的三顾茅庐的赏识； 李密用忠心回报了君王 的栽培与信任，用孝心回报了母亲的养育之恩；贝多芬用音乐的成就回报了父亲的鼓励 与支持；当代歌手用声音和美妙的音乐回报了热爱和喜欢他的歌迷……他们都在回报。

“感恩的心，感谢命运……”一首诗道出了我们应当如何来回报，滴水之恩，是怀着一颗感恩的心来回报曾经帮助过我们的每一个人。

希望小学的女孩怀着一颗感恩的心，记住了那旬真、善、美的话语一一“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。” 丛飞节衣缩食，资助了178 名贫困学生，而当他病倒时，却无一人去看望他，这些 受助者没有怀着一颗感恩的心，没有记住古人的话：“滴水之恩，当涌泉相报。”但丛飞 的事迹得到了全国乃至全世界的肯定与赞许。他的付出我们来报。试问那些受助者，你们以何报曾经帮助过你们的人，是冷漠吗? 滴水之恩，以何报？用一颗真诚的、感恩的心来报；用你的关怀来报；泪水带来的 失望，微笑送来的是关怀。因此用你一个甜甜的微笑来报。

你一句关怀的话语，一个甜甜的微笑，一个关怀的拥抱，一个感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是涌泉之报。

啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。啊！只要人人怀着一颗感恩 的心，我们就将知道滴水之恩，以何报?

——“滴水之恩，以何报？”

——“滴水之恩，以心报！”(974)【点评】： 全文分为前后两个部分： 前半部分写的是“滴水之恩，何以报”后半部分写的是“滴水 之恩，以何报”。前半部分以自然界春夏秋冬的变化更迭形象生动地说明“何以报”的道 理，后半部分则用古今中外的感人事例圆满深刻地回答了“以何报”的问题。两个部分之 间由自然界推及人类社会，连用几个排比句和疑问句进行过渡。最后以两个感叹句收 尾，得出“滴水之恩，以心报”的结论。文章思路清晰，自然流畅。最后的结论水到渠成，使人心悦诚服。语言是作文能力中最基础的因素，作者对此认真注意，进行了有效的努力。全文用词贴切，句式灵活多样，文句有表现力。标点符号的使用也是规范正确的，这一点尤其应该充分肯定。

摆渡手

爸是一个很强壮的大汉。

我和爸相依为命。

从我出生那时起，似乎就只有这个男人在我身边。随着他手上的茧一层一层地加厚，我也一天一天地在摇晃的船上长大。

我爸是一个好心的摆渡手，村里的人都这么说。我也一直这么自豪地认为。

因为他摆渡只是为了能让每一个村里邻居部能安然地渡河，而从不收取一分钱，所 以我和我爸的生活全靠那一亩田地。虽然生活拮据，然而我爸却使尽办法让我吃好的、穿暖的。我觉得只要有我爸在。我就是一个幸福的孩子。

然而有一天，一个陌生的女子突然站在船舱外，我爸叫我唤她为“阿姨”。从此以后，这个“阿姨”便在我们狭窄的船舱里住下了。她对每个人都笑嘻嘻的，每次我爸在摆渡，她总会帮我爸擦汗，递水。

可是我却不喜欢她，她占去了我爸太多的关注，这让我感觉到备受冷落。于是我干 方百计扔掉她送给我的东西，不穿她做的衣服，不吃她做的饭菜。可是这样不仅没有得 到爸的关切的问候，而且我爸狠狠地瞪我，要我听她的话。看着“阿姨”满脸的泪水，让 我更加不知所措和莫名的愤怒。

最终有一天，我半故意半失手地将“阿姨”推进了流水的旋涡里。我爸发疯似地跳进 河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。

“我到底是不是你女儿？”随着爸爸抡起的巴掌落下，我声嘶力竭地喊了出来。

“你不是我女儿！她才是你妈！”爸爸脸上的青筋暴起，对着我大吼。

我转头望着躺在床上的她，呆呆地望着。许久，爸爸说话了：“十多年前，我还是一个在外打工的青年人，因为学历不高，所以连肚子都填不饱。于是万念俱灰，喝了几瓶酒便昏沉地往这条河里跳。当时天很黑，我以为没人知道，但 是你爸，就是这艘船原来的主人，他用尽力气将我推上岸，自己却被奔腾的河水卷去了！当时她，就是你妈，抱着一个月的你失去了理智，她恨恨地将你扔在船舱里，之后就不 知去向。经过河水的冲刷，醒来的我只看见船舱里的你。是我的错，而使你们美好的一 家破裂。你的亲生父亲好心救了我，让我知道，人不能为自己而活，能帮助人，甚至失 去生命也并不可借！” 爸爸泣不成声。

于是我面前的爸爸就拿起了船桨，日复一日地渡人过河。我终于能理解他为什么每次都会那么奋不顾身地跳下河去救落水的人，甚至是落水的物品。他是怀着一颗感恩的心去面对周围的一切。

“你爸的精神一直鼓舞着我。我将你养大；又四处找你妈。乞求她的原谅，并用我的真心和时间等待她的归来，真真正正地做你的爸爸！”我爸握着我“阿姨”的手。

“我记住了你爸对我的救命之恩，他让我学会了爱别人，帮助别人！”我爸的这句话 从此时时在我耳边回荡。

我爸是一个摆渡手。

我的爸爸们是伟大的摆渡手。【点评】： 这是一个凄婉而感人的故事，读来让人感叹，让人欣慰。两个父亲，两个摆渡手，两个品德高尚的普逼人：一个为救人，奋不顾身，献出了 宝贵的生命；一个为感恩，锲而不舍，一心要为孤儿寡母重建幸福的家庭，伟大出自平凡，高尚源于普通，两个普通农人身上所闪耀着的道德光芒，通明透亮。一切追名逐利 者在他们面前显得如此的渺小，一切忘恩贞义之徒在他们面前将彻底暴露出自己卑劣丑 陋的灵魂。这篇文章故事情节生动曲折，悬念设置合理。作者还长于对人物形象的刻画，尤其 是写第二个父亲时，外貌描写、语言描写、心理描写都十分到位，感人至深，当“我”在 文末发自内心地赞叹“我的爸爸们是伟大的摆渡手”时，相信每一位善良的读者都会热泪 盈眶。在话题和题意作文的写作中，记叙文是难点。这篇作文能给我们提供一些有益启示。

滴水之恩当涌泉相报

我们生活在当下。

这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不 愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们的社会 都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……

而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。

记得做一篇练习时读到的一个故事： 一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的年轻 人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推 辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来 的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，杳无音信。

一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历，他在一次散步时捡到 一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。

我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生，却也愤慨他在重病之时无人援助，我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈现在有些中小学生不知“雷锋”何物！

当整个社会呈现出一种暖昧的姿态时，我们应该需要一种有质感的态度来面对社会 道德危机。

这便是：滴水之恩，当涌泉相报！

一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说了何人何时帮助过 自己，教导子孙们报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至终未 提一句，只把感谢留给后入。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人明白了感激的力量，回报的感动。一位女士用自己 430 元的稿费，随意地捐给了西北一位素未谋面的小女孩，但这位 女孩却把她的恩德深深记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她信，虽然这位女士 已经快忘了这件事。小姑娘的善良、知恩却让人欣慰。

我们感叹华农大小李的爱心，更受到那位四年级的女生的感动；我们感叹大批青年 出国深造，更感叹他们回国报效的高尚。

西方一位哲人说过：“别人爱我我爱别人，这是小爱；我爱别人，别人爱我，才是大爱。”所以基督教有一句名言：施比受有福！

无论东西方，无论古今，滴水之恩，当涌泉相报都是我们的准则，促使我的社会变 得有思想、有内涵，遥望一个美好的未来。

【点评】： 目光犀利，思维深刻：使这篇文章充满了一种力量，一种气势，读来令人震撼。文章的开头直指当前社会中道德水准下降的严峻事实，并以两个实例辅证说明。在 激起读者的共鸣和思考后，作者笔锋一转，响亮地提出：“我们应该需要一种有质感的 态度来面对社会的道德危机……这便是：滴水之恩，当涌泉相报。”接下来，作者又以一 个老人和一个女士的故事来阐释自己的观点，将“感恩”的内涵具体充分地展现出来，使 “施比受更有福”的中心鲜明突出，让读者对美好的未来充满了信心。全文思路清晰，感情激昂，语言流畅。后半部不如前半部那样有气势，可加以修改。

温暖人间

在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱；对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。

帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着 春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是 帮助别人，不管是用充满爱意的文字，还是用实际的爱心行动，确实给在寒夜中的前行 的人带来温暖和光明。

一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的宝贵的精神 财富将被人们永远铭记在心中。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间，点燃这个社会的每个角落。

帮助同时是互助，只有相互才会更加长久。就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难之中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。

不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道，他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款，他们的心难道没有一丝颤动，他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变 的清醒从而学会感恩吗？

但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。林清玄曾说过：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。” 而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的 温暖阳光；是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望；是帮助，让在黑暗袭时孤苦 无依的人有耐心期待天光。让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。（862）

第四篇：高考作文点评

202_年广东卷高考作文题：

阅读下面的文字，根据要求作文：

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：

1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。

2，不要脱离材料内容及含义的范围。

3，不少于800字。

4，不得套作，不得抄袭。

当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中

天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

点评：此文先写施善方式，以陈光标和微尘这一反一正两个例子，阐释说明何为正确的捐助方式。和陈光标相比，微尘团体在施善的同时，维护了受助者的尊严。接着，文章再写受助心态，同样以一个反例引出一个正例，指出盲目拒绝不代表有傲骨，像黄中天那样，把接受到的善传递给社会，才是正确的受助心态。四个例子简洁有力地证明了文章观点，结尾呼吁施受双方互相理解，以浇水施肥喻示双方的本真关系，进一步强化文章的中心论点。

高二8班

伍昭宇

第五篇：202_高考作文点评

【媒体报道】作文“切割钻石”，考生感觉有

话说

作者：郭鹏 来源：燕赵晚报 202_年6月8日 A03版 录入：陈丽

发布时间：202_-06-08 18:07:10 点击次数：1104

知名教师分析作文；

作文“切割钻石”，大部分考生“感觉有话可说”

今年河北高考仍是材料作文，给出的一段材料为：一个有一道裂痕的钻石，若切割好的话就价值连城，若切割不好则损失惨重，很多钻石商家都不愿意切割。一位老雕刻家设计了周密的方案，让他年轻的徒弟进行切割。徒弟没有犹豫就切割了并获得成功。老雕刻家说，不考虑价值，无所畏惧，就能做好一件事情。

对于这样一个材料作文题，记者昨日随机对几位考生进行了采访，考生们大部分都表示材料作文相对简单，“感觉有话可说”。张同学说，他感觉作文材料就是讲我们要有勇气，敢于创新，敢于去做，而不要循规蹈矩、墨守成规，“我就是按照这个立意去写的，以自己的一些成长经历为例子，写了如何充满勇气去做事情”。

新课标卷不会在材料理解上为难考生

今年河北高考作文应该如何把握？对于考生普遍关心的问题，记者昨日专门采访了石家庄一中和石家庄二中两位有着多年教学经验的语文老师。

石家庄一中卢冀川老师认为，河北省高考用的是新课标卷，这就决定了语文的作文命题者永远不会在材料理解上为难考生。“做这样的材料作文，一定要注意作文立意不能脱离材料。要想不脱离材料，认真阅读所给材料，然后找出一个角度是非常关键的一步。”卢老师说，一般这种材料作文都可以有多个角度立意，考生关键是要选择一个他认为拿手的角度。“从材料看，我个人认为仅从商人和专家的角度来立意，其难度较大，也很难写出有新意的作文来。关键是老切割师和徒弟，钻石切割之所以成功，完全归功于二人。先说老切割师，材料中的‘他设计了周密的切割方案’可以理解为‘技艺高超’，‘指导年轻的徒弟动手操作’既是‘技术’，更是‘经验’。鉴于此，可以立意为‘丰富的经验是成功的重要因素之一’，或者‘技艺（能力）过硬是成功的基础（前提）’等。”卢冀川说，要从年轻徒弟的角度来看，则“有勇气”是他成功的主要原因。同时，他的成功还有一个重要原因是“不去想价值的事”，可以理解为“不分心”、“专心”、“不为可能的后果干扰操作”、“没有失败的顾虑”等。据此，考生可以立意为“有勇气去做才可能成功”“不要庸人自扰”，“做事要专注”，“不要畏惧失败”，“抛弃（放下）顾虑（杂念）”，“不问得失与后果，认真做事”，“多虑使人怯懦”等。而从师徒两人的角度看，卢老师认为“技艺+经验+勇气+专注=成功”也应该是符合题意的。

石家庄二中的孙国玉老师也表示，这个作文跑题的可能性几乎没有。因为出题人已经给出了立意，就是材料的最后一句话：成功不仅需要技术、经验，更需要抛开一切顾虑的勇气。考生只要综合“顾虑”“风险”“勇气”“冒险”“行动”等这些关键词来写即可。

写作没难度，得高分关键看怎么写

写什么没难度，那么想要高分的关键就在怎么写了。孙国玉老师说，这种作文题材不会决定分数的高低，关键是内容，如果是写记叙文，那看的就是故事的可读性和叙事技巧；要是写议论文拼的是说理的透彻；论据的新颖丰富；语言的生动有力；卷面的整洁、字迹的清晰美观。