第一篇：和田简介

和田简介

和田地区位于新疆维吾尔自治区最南端。南枕昆仑山和喀喇昆仑山，北部深入塔克拉玛干大沙漠腹地。东与巴音郭楞蒙古自治州的且末县相接，西连喀什地区的叶城、麦盖提、巴楚县，北与阿克苏地区的沙雅、阿瓦提县接壤，南邻西藏自治区；西南与印度，巴基斯坦在克什米尔的实际控制区毗邻，东西长约670公里，南北宽约600公里,边界线264公里。总面积24.78万平方公里，其中山地占33.3%，沙漠戈壁占63%，绿洲仅占3.7%，且被沙漠和戈壁分割成大小不等的300多块。和田属干旱荒漠性气候，年均降水量只有35毫米，年均蒸发量高达2480毫米。境内有大小河流36条，其中喀拉喀什河、玉龙喀什河是最大的两条河流，年径流量73亿多立方米。

全地区辖7县1市，86个乡镇，4个街道办事处，1371个行政村，6232个村民小组，辖区内驻生产建设兵团农十四师，总人口195万，其中维吾尔族占96.3%、汉族占3.5%、其他民族占0.2%，有维吾尔、汉、回、塔吉克、柯尔克孜等22个民族成份。

和田蕴藏着丰富的能源矿产资源，品种多、储量大，具有巨大的开发潜力。目前全地区已经发现了60多个矿种、168处矿点，尤其是天然气、煤炭、石灰石、石膏、硫磺、花岗岩、大理石、玉石等储量较大，锂辉石、锑、砂金岩、铅锌矿、亚锰磁铁等金属矿藏也有一定的储量。已经探明的616亿方天然气正在投入民用，石油勘探在加紧进行。同时还有独特的光热资源，全年日照时数2470—3000小时，大于10℃的有效积温4200℃，为利用光热资源提供了有利条件。和田有丰富的旅游资源，和田古称于阗，地处丝绸之路南道要冲，为古代中西陆路必经之地。有几千年遗留下来的古代文明，许许多多的人文遗事和古代景观、佛文化遗址引人注目。独特的自然风光，浓郁的民族风情，气势宏大的人造景观，丰富的旅游特色产品等吸引了大量的国内外旅客。尤其是丝绸、地毯、和田玉闻名中外。还有维吾-1-

尔医医药、阿胶、大芸、核桃、石榴、安迪尔甜瓜、山药、杏、红枣、玫瑰系列产品等在全疆乃至全国都独具特色。

和田地区面临着空前的发展机遇：一是中央将进一步加大对新疆特别是南疆四地州的支持力度；二是自治区党委、人民政府将持续加大对我地区的支持力度；三是西部大开发战略，落实国务院32号文件精神和对口支援的“三大机遇” 仍将发挥重大作用。

近年来，全地区各族人民保持和发扬“特别能吃苦，特别能奉献”的和田精神，忘我工作，同心同德、奋力拼搏，不断开创各项事业发展新局面。

2010年，全地区生产总值达到100.59亿元，比上年增长12.1%，“十一五”期间年均增长10.9%，增速比“十五”期间提高2.2个百分点；地方财政一般预算收入达6.2亿元，比上年增长38%，“十一五”期间累计完成20.42亿元，是“十五”期间的2.34倍，年均增长21.6%；固定资产投资完成100亿元，比上年增长29.9%，“十一五”期间累计完成310.65亿元，是“十五”期间的3.8倍，年均增长27%。产业结构进一步优化，一、二、三产业的比重由“十五”末的45.5:15.1:39.4调整为现在的32.9:17.6:49.5。农村经济在确保粮食安全的基础上，以“两个加速、一个突破”为重点的七项富民增收措施全面落实。2010年，农牧民人均增收483元，农民人均纯收入首次突破3000元大关、达到3150元，实现了持续突破性增长。全社会消费品零售总额预计达到20.4亿元，比上年增长10.4%，“十一五”期间年均增长16.37%。城镇居民人均可支配收入达到13200元，比上年增加1648元，比“十五”末增加5610元。2010年，确定重点建设项目96个，完成投资53.1亿元，“十一五”期间，全地区共确定重点建设项目453个，完成投资164.52亿元。

2011年是实施“十二五”规划的开局之年，起好步、开好头，对于坚持和落实科学发展观，全面建设小康社会，高起点、高水平、高效益地推进跨越式发展和长治久安的各项目标任务意义十分重大。2011年的目标任务是：地区生产总值达到113亿元，比上年增长10%以上；地方财政一般预算收入达到7.45亿元，比上年增长20%；全社会固定资产投资达到129亿元（含兵团），比上年增长28%；招商引资到位资金14.5亿元，比上年增长15%；实现工业增加值6.9亿元，比上年增长17%；社会消费品零售总额达到23.3亿元，比上年增长13%；农牧民人均纯收入达到3650元，人均增收500元，比上年增长15.9%；城镇居民人均可支配收入达到14650元，比上年增长11%；实现就业再就业2万人，城镇登记失业率控制在4%以内；人口自然增长率控制在16.5‰以内。保持社会和谐稳定，促进民族团结和睦，推动社会各项事业全面进步。

2011年着力为民办15件实事：

1、认真实施好农村安居富民工程，完成48694户农村安居富民工程建设任务。

2、完成130个重点村扶贫开发整村推进工作，稳定解决1.6万户6.6万贫困人口的温饱问题。

3、实现就业再就业2万人，重点解决就业困难家庭、未就业的大中专毕业生、农村富余劳动力三大群体的就业困难。

4、全地区城镇居民基本医疗保险达到全覆盖，新型农村社会养老保险覆盖率达到90%。

5、完成职业技能培训7 万人次，转移农村富余劳动力40万人次。

6、加强“双语”教育工作，重点抓好226所学前“双语”幼儿园建设，5—6岁儿童入园率达到80%以上，高中阶段（含职业高中）入学率达到50%以上，落实普通高中生活补贴政策。

7、完成和田县、和田市人民医院标准化建设，争取年内投入使用。继续加强村卫生室建设，年内完成52所标准化卫生室建设任务。完成北京对口援助墨玉县、洛浦县人民医院和地区传染病专科医院基础设施建设项目。

8、全面完成自治区下达的经济适用房、廉租房、棚户区改造任务，改善城镇居民住房条件。

9、加大农村饮水安全工程建设，解决8万人的安全饮水问题。

10、完成553个村级文化室和15个社区文化室建设

工程，完成737个农家书屋建设。

11、新建改建20个乡镇农贸市场，进一步改善农村市场环境。

12、全力推进全地区天然气管网建设，做好城市、农村入户工程，加大天然气加气站建设，扩大民用天然气使用范围，提高天然气综合开发利用效率。

13、完成火车站配套建设，全力支持开通喀什—和田铁路客运列车。

14、加大农村路网建设力度，完成1500公里农村公路建设任务。

15、实施新一轮“村村通”工程，进一步提高广播电视覆盖率；实现和田市区有线电视网络改造和数字化整体转换，使群众能够看到更多的电视节目。

和田各族人民正以更加坚定的决心、更大的胆略和气魄，更加饱满的精神状态，更加忘我的工作热情，抓住机遇、加快发展，维护稳定、促进和谐，为全面实现“富民强区固边”战略新目标而努力奋斗！

第二篇：和田羊脂白玉简介

和田羊脂白玉简介

和田位于中国西北新疆维吾尔自治区西南部。和田所产的玉石质地细腻，色如凝脂，洁白无瑕，堪称玉石中的极品。

和田玉的采用有着悠久的历史，早在2000余年前的春秋战国时期，古人们就将和田玉经由玉门关运往内地，雕琢成各种精美的礼器和装饰品。河北满城西汉墓出土的“金缕玉衣”，就是由2000余块和田玉片制作而成，精美绝伦。历朝历代，和田玉制品都被当作价值连城的宝物。

中国传统所谓的美玉指的是玉石中的软玉，软玉的硬度为6.5，主要由透闪石和阳起石构成，是一种十分珍贵的稀有矿石。软玉的种类很多，其中尤以白玉为佳。在和田玉中，采自昆仑玉河中的“羊脂玉”以其质地细腻，状似鹅卵，洁白滑润，宛若羊脂的特点，被公认为白玉中的上品，极为珍贵难得。

古时候和田地区在地表即可采集到精美的玉材，后来由于长期开采，地表的玉石日渐稀少，人们便攀上昆仑冰峰开山采玉，现在的和田玉大多是用这种方法开采出来的。新中国成立后，国家在昆仑山勘探开发了一批玉矿，现在中国和田玉的年产量一般在20～30吨左右。

和田羊脂白玉收藏

现在市场上优质的和田玉籽料越来越少，再加上新疆和田玉种资源枯竭，和田玉的价值会越来越高。一批和田玉的时候发现,去年在市场上标价一两万的和田玉籽料，现在已经升值到四五万了，据目前形式推测，和田玉的价格还会一路盘升。刘经理还开玩笑说：如果一个小伙子用几万块钱收藏几件和田玉，几年后娶老婆和买房子的钱都有了。这可见和田玉的升值空间是多么的大！

和田羊脂糖白玉

和田，古称于阗，早在公元前二十世纪就见于文献记载，是著名的玉邑、绢都。在今天和田市的东、西两面各有一条河流，分别是玉龙喀什河和喀拉喀什河。它们从昆仑山蜿蜒奔腾而下，在和田北面汇合为和田河，注入塔克拉玛干沙漠。这两条河以出产优质和田玉料而闻名天下，其开采历史最早见于汉代文献。《史记·大宛列传》记载：“汉使穷河源，出于阗，其山多玉石。”《汉书·西域传》也说：“于阗之西，水皆西流，注西海；其东，水东流，注盐泽，河源出焉，多玉石”。所谓“河源”，是指和田河的上游源头，即玉龙喀什河和喀拉喀什河。玉龙河又称“白玉河”，多产羊脂玉，而喀拉喀什河多出墨玉，考古发现表明，约在公元前二十世纪，和田太就开始向东传播。

如何鉴别羊脂玉

新疆羊脂玉按照产出地的不同，可分为：子料、山流水、山料三种类型。

1.仔料：又名子儿玉，是指原生矿剥蚀被沖刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中，玉石裸露地表或埋于地下。它的特点是块度较小，常为卵型，表面光滑因为它年代久远，长期受水的沖刷、搬运、分选，去其了糟粕，留存了精华。或深埋于土下，几异其坑，饱吸了大地之精华。所以子玉一般持质地较好，因它吸饱喝足，温润无比。子玉又分为裸体子玉和皮色子玉。裸体子玉一般采自河水中，而皮色子玉一般采自河床的泥土中。所以皮色子玉的年代更为久远，一些名贵的子玉品种如：枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色子玉。

2.山流水：名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落，并由河水沖击至河流中上游而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑，年代少久远，比子玉年青。

3.山料：又称山玉，或叫盖宝玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度不一，呈棱角状，良莠不齐，质量常不如山流水和子玉。严格的说山料没有经过大自然的洗礼，没有饱吸宇宙之精华，应当叫它为玉石，不应当叫玉。

羊脂玉鉴定

和田玉的矿物组成以透闪石为主，并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质，形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度为5．5度至6．4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，经长期分化分解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉，在岩层开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，至清代始开采山料。

羊脂玉的鉴别

和田玉分布于新疆莎车塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主。并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。和田玉自古以来就分为山产和水产两种。水产的称为子玉，山产的叫宝盖玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水、子玉三种。以下图片多来自雅园玉道等网站。

山料又名山玉，或叫宝盖玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一，呈棱角状，质量常不如子玉。

山流水是指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石。其特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。

子玉又名子儿玉，是指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流中的玉石。其特点是块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选，所以子玉一般质量较好。

羊脂玉介绍

有一则报道这样说：高价值导致开采极度疯狂 和田玉将在10年后消失。

作为玉石中最好的新疆和田玉，历来备受玉石收藏者的偏爱。在玉龙喀什河附近，过去最多的时候有20万人在这里挖玉。当地表的玉石被挖完之后，有人开始动用大型挖掘机往更深处挖掘。“照此下去，10年后，传承数千年的和田美玉将不复存在。”

和田玉是我国四大名玉之一，也是我国最优质的玉种，它以温润而著称。和田玉又寓意着洁白无暇、瑕不掩瑜、冰清玉洁，是几千来中华民族性格和精神的载体,是中国人民性格的体现。所以喜欢和田玉的人越来越多。

和田玉籽料

1、看颜色：翡翠的颜色有很多种，最常见的有白色、绿色、红色、黄色、紫色、灰色、蓝褐色、黑色等色彩，其中绿色最为稀少，故最为珍贵，也是价值所在，绿色以鲜艳嫩绿的翠绿为最佳，以浓、阳、正、匀为上品，纯紫罗兰，靓翡红色价值也甚高，红、绿、白三彩（福、禄、寿）更为佳品。

2、看质地：即翡翠的底色叫“地”也叫“种”，透明度愈佳，价值愈高，据质地结构不同的表现对“种”或“地”的叫法也不同，常见的有玻璃种、冰种、花青种、油清种、豆青种、干青种等等。

和田羊脂玉市场价格

最新报价：

新疆和田玉饰品A货300.00元

新疆和田白玉籽挂坠A货185.00元

和田玉的价格成倍增长，美玉已成收藏热门近年来收藏市场“曙光初现”,书画、瓷器、玉器等传统的收藏品行情看涨,其中玉器更是“奇货可居”。据业内人士透露,现在好玉可以卖出天价,而且在经济日益发达、社会稳定的情况下,玉的价格还会继续上扬。

第三篇：和田的维吾尔

和田的维吾尔

中国维吾尔族总人口目前约有850万（1953年第一次全国人口普查时有361.05万人；到1990年第四次全国人口普查时增至721.44万人；据1999年版《新疆统计年鉴》，1998新疆维吾尔族人口已达813.95万人），其人口在中国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，接近或超过苗族，居前四五位。维吾尔族主要分布在新疆维吾尔族自治区。其中尤以喀什、和田和阿克苏地区最为集中。另外，在湖南（桃源县和常德市）、河南和北京等省市也有部分维吾尔族聚居。维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840年大规模汇合，至16世纪初完全融合完成。在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。

维吾尔族有自己的语言文字。维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族。历史上，维吾尔族曾使用过突厥卢尼文、依照粟特文字母创制的回鹘文和以阿拉伯字母为基础的察合台文等。现行的维吾尔文是在晚期察合台文的基础上改进而成的，共32个字母，从右向左横写，称为老维文。1960年以后，曾进行拉丁化的文字改革，创制了一套新维文。1982年起恢复使用老维文。

维吾尔族的传统建筑具有明显的干旱地区建筑特点。房顶多穹窿顶或平顶，墙壁较厚，拱形门窗，窗口少而且小，天窗较大，用来采光。屋内砌土坑，供起居坐卧，又有火墙、炉灶，以取暖、做饭。住房多成方形院落。大门忌向西开，房前屋后种植果树、花木。屋前搭葡萄架，成一凉棚。有些住房还有较宽的前廊。维吾尔族喜欢吃面粉制作的各种烤馕、拉面、炒面等。烤馕和抓饭是他们最常见的饭食，喜欢吃牛、羊肉。另外还有烤羊肉串、烤包子、薄皮包子等民族风味食品。维吾尔族群众都喜欢喝奶茶、吃水果，新疆水果，品质优良，产量巨大，维吾尔族也因此成为全国人均吃水果最多的民族。有些水果还制成果脯，如葡萄干、杏干、杏包仁、哈密瓜干、桃皮等。维吾尔族严禁吃猪肉、驴肉、狗肉和骡肉。羊肉串是维吾尔族的民族风味食品，如今已经走出新疆，深入内地城镇，成为风靡全国的民族风味小吃。

权鹏飞,出生于1963年，毕业于太原理工大学。新疆新闻在线网10月10日消息(作者：权鹏飞)在十几年采写发表的几百篇新闻报道中，最让我满意的便是采写谢新民和他的19名维吾尔族学生的长篇通讯《点燃希望之火》。六年级2学期的 《和田的维吾尔》也很好。新疆新闻在线网10月10日消息(作者：权鹏飞)在十几年采写发表的几百篇新闻报道中，最让我满意的便是采写谢新民和他的19名维吾尔族学生的长篇通讯《点燃希望之火》。当时的谢新民是一个高中毕业的民办教师，他自愿去了民丰县最偏远的昆仑山深处的叶亦克乡。权鹏飞创作的经典之作《塔克拉玛干最后的“骆驼客”》、《沙漠“白毛男”》、《梦幻尼雅》、《一个百岁老人最后的葬礼》、《尼雅三题》、《和田三宝》、《和田三棵树王》、《和田之冬》等均在社会上引起强烈的反响。现为新疆作家协会会员、新疆摄影家协会会员。1989年入伍来疆，一直从事部队新闻报道工作，1992年底荣获个人三等功。1993年转业到和田地区，历任民丰县电视台新闻记者、民丰县委宣传部副部长、民丰县广播电视局局长、和田地区旅游局业务科科长。2003年加入新疆作家协会会员。权鹏飞,出生于1963年，毕业于太原理工大学。

第四篇：和田的维吾尔

【学习目标】

１、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。２、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。【教学重难点】

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时安排】 １课时。【教学准备】

歌曲《我们新疆好地方》。【教学过程】

一、创设情境，导入新课

１、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》，（课件一）（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

２、知道我们今天要去哪里吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。（板书课题）齐读（课件二）

3、对和田你了解多少？说给大家听听。

二、整体感知，理清脉络

１、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。（课件三）

2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填： 豪气乐观 的维吾尔人 热爱土地的维吾尔人 爱美的维吾尔人 能歌善舞的维吾尔人

3、联系注释或课文，了解下列词语

土馕（náng）儿 “库乃其” 巴扎 都帕 艾得来斯 巴朗子

三、深读品悟，感受地域与民族风情

１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？

２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导： ⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。③有感情朗读这一段。⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？ ①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。⑶爱美的维吾尔族： 读一读第５自然段，从哪里看出爱美是他们的“天性”？ ①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

1、维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些图片。

2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么？

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

五、拓展延伸 1、1、以下面句子为总起句写一段话。

和田自古以来就是瓜果之乡。

2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。

【板书设计】

和田的维吾尔

豪气乐观

热爱土地

爱美 的维吾尔人

能歌善舞

第五篇：和田实习感悟

感悟

我们总是在于时间赛跑，但我们却总是在时间的尾巴上徘徊。期末即将临近，我们的复习工作也在展开中，忙忙碌碌的生活也让我们变得更加的充实。在和我的同学们相聚的日子里有着太多的美好回忆，我们一起做饭，一起玩耍，一起去踏秋，一起上班，一起欢笑，一起聊着学生那些琐事，有着太多太多的交集。我们是一个集体，一个团结的集体。每个人都有着不同的脾气，在实习的这些日子里我们学会了怎样去接受别人，怎样去包容，怎样去互相帮助。我们总是在相互的磨合自己的脾气，让所有的人都过得更舒服。

想想我们在一起做饭的日子，每个人都分工合作，忙得不亦乐乎，脸上却挂着幸福否认微笑。每次只要有垃圾不论是谁去上厕所就会顺手倒掉，楼道也是互相帮忙扫，厨房也总是打扫的干干净净，没有人有怨言，生活就应该这样，互相容忍。

冬天到了，水管总是被冻，有时早上起来没水做饭一直困扰着我们。一天水管居然有水，我还觉得奇怪，后来才发现，哈力克江每天晚上都用自己的毛衣把水龙头包住，每天早早的起来用开水烫开。生活中的一点一滴都记录在我们的心中，不需要言语，只需用心去体会别人带给我们的好。我也将怀着一个感恩的心去包容，去帮助别人，这样我的生活才会更加有意义。