第一篇：与城市截然不同的悠闲[模版]

与城市截然不同的悠闲、自在的生活方式和安静祥和的生活氛围是城市旅游者参加乡村旅游的主要动机之一。也就是说，乡村性和地方性是乡村旅游的核心、吸引力、也是发展的重要资源。“乡村性是乡村旅游整体推销的核心和独特卖点。”所以，依托优美的乡村自然环境，挖掘浓郁的地方特色，展现真实的乡村生活，是发展乡村旅游的基本条件，也是发展乡村旅游的，开发乡村旅游产品的基本要求.应加强休闲娱乐、民俗风情“绿色产品”等特色产品的开发、投资主体---------多渠道、多层次、多种形式筹集资金，本着“谁投资，谁受益”的原则，走“滚动发展”的路子。，一是要突出乡村自然景观优势，引导游客领略独特的乡村风光和山水景观；

二是要突出乡村的传统文化优势，充分挖掘古村、古镇的文化内涵，包装具有特色的传统乡土工艺技术；

三是要突出体现地方民族在建筑、服饰、饮食、歌舞等方面的民族风貌、风情、习俗等特色优势。

一是突出原汁原昧的乡村特色，避免乡村城镇化和商业化。突出原汁原昧的乡村特色，就是强调乡村旅游文化性和原生性。在乡村旅游规划中，服务设施设计防止脱离了朴素、自然、协调的基本原则,贪大求洋,追求豪华,使建筑物富丽堂皇,不仅与乡村旅游内涵相脱离,而且还破坏了当地资源和环境；日常餐饮提供和旅游项目设计要贴近农家生活，满足游客“吃农家饭、住农家屋、干农家活、享农家乐”的消费需求，创办专项特色餐饮、特色住宿、特色观光、特色休闲、特色商品、特色娱乐、特色种养业等，防止盲目追求高档；

乡村旅游类型

1、农家乐的基本特点，一是“农”的特征，置身于“农”的环境中，居农家屋，吃农家饭，干农家活，观农家景。二是“家”的感受，家人聚会，家常菜，家庭消费水平，家庭化休闲，大众化消费。三是“乐”的体验，农事体验，学习识别农作物，欣赏珍禽、畜禽养殖，参加犁地、摘菜、采果、推磨等。“农家乐”是乡村旅游的效载体，只要深入分析本土的乡村旅游资源，“农家乐”旅游就一定能在特色和创新上取得突破。

2、民俗村类型；

3田园风光类型

4、古村落类型

乡村旅游规划就是规划乡村意境。乡村意境规划以自然情趣、诗化田园、草原牧歌、蓝色海湾为灵魂，挖掘乡村文化所承载的人与自然和谐、政治秩序与自然规律和谐的思想，将“天人合一”的观念物化到乡村旅游规划之中

乡村旅游规划在细部处理上，应充分挖掘田畴、林盘、农舍、篱笆、沟渠、湿地、河塘、牛羊、船帆、水磨、水车等众多乡村景观要素，从多层面、多角度共同维护乡村生态的自然环境，保留传统的劳作技术，保护人与自然接触过程中形成的优美独特乡村风光，营造与城市截然不同的悠闲、自在的生活方式和宁静、祥和的生活氛围。

“乡村性”是其灵魂，“可持续性”是其原则，既要遵循休闲农业和乡村旅游发展的普遍规律和内在要求，又要依据区位特点、资源禀赋、历史文化和现有基础，合理开发，科学开发设计。

第二篇：悠闲望远

画栋梁上燕妮满，轻辑湖中人倾心。燕啄春泥筑爱巢，互赠信物暖心房。清风明月畅我心，鸟语花香作陪笑。爱恨怜愁饰生活，情意绵绵动天地。

郝敬坤书

第三篇：截然不同的反义词

导语：截然不同的反义词是什么呢？俗话说“鉴古知今，鉴往知来”，死亡和骰子一视同仁。尽管截然不同，却一样铁面无私。下面由小编为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

【截然不同解释】：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

近义词：大相径庭，天差地别，天渊之别，判然不同，截然有异，迥然不同，霄壤之别，天壤之别

反义词：一模一样，半斤八两

相似词：截然不同的，迥然不同，截然，截然相反，不期然而然，不同，不相同，不同于

截然不同造句：

（1）甲和乙是截然不同的两种事物。

（2）走过了沉睡的雪世，迎来的又是一个截然不同的银冬世界。白雪早已溜走，却粗心的留下了自己的纯白色！

（3）他们要住在两个截然不同的大陆上，过截然不同的生活。

（4）被动的学习态度与主动的学习态度是截然不同的，而得出来的结果也是截然不同的！

（5）经过实验，结果和当初的假设截然不同。

（6）他们所指的意义截然不同。

（7）这两篇文章，尽管风格截然不同，但在表达技巧上却有异曲同工之妙。

（8）死亡和骰子一视同仁。尽管截然不同，却一样铁面无私。

（9）他们两人的性格截然不同,怎么能勉强把他们拉在一起呢?

（10）我和爸爸的性格截然不同。

（11）东西方的饮食习惯是截然不同的，东方的早餐一般喝粥，讲究养生，西方则有些“肆无忌惮”早餐很随意。

（12）他是有话不说，她是锋芒毕露，两者截然不同。

（13）对待批评有两种截然不同的态度,一是闻过则喜,一是闻过则怒。

（14）生活习性截然不同的两种动物住在同一个笼子里，很难相容相安，恐怕是会互侵互斗的。

（15）很多事情普通市民与专家学者的看法截然不同。

（16）努力程度不同，学习效果也会截然不同。

（17）我努力说服他们，别的人对狮子持有截然不同的看法。

（18）这样，一台地震计就能拾取两种截然不同的频谱范围。

（19）我的性格也与其他的女孩子截然不同，乍一看像男孩子，骨子里的气质也像男孩子，我独立、开朗，不会让人觉得娇滴滴的。

（20）虽然他的生活和我们的截然不同，需要走街串巷的去卖货，可他同样对生活充满了希望，争取通过自己的勤奋努力而拥有美好的未来。

（21）他俩的性格截然不同。

（22）这里的景色和城市里的浮华截然不同，这里的空气清新，花团锦簇，鸟儿欢乐的歌唱，真是美不胜收，让人流连忘返啊！

（23）直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界与成人截然不同。

（24）虽然你和他都是孙老师的学生，可你们在班级中的表现却是截然不同。

（25）是闻过则喜,勇于自我批评,还是讳疾忌医,坚持错误,这是两种截然不同的态度。

（26）直到近来,经过许多学者的研究,才知道孩子的世界,与成人的截然不同。

（27）孙悦和王婷婷是非常好的朋友，整天一起上下学每天她们来的都很早，在一起欢声笑语，可她们的性格是截然不同。

（28）俗话说“鉴古知今，鉴往知来”，今天的磁体产业情况与五年前、十年前大不一样，和1983年相比更是截然不同！

第四篇：关于截然不同成语解释

截然不同是一个汉语成语，读音是jié rán bùtóng，意思是事物之间，界限分明，全然不一样。这里给大家分享一些关于成语截然不同的详细解析，供大家参考。

一、截然不同成语解释

截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”

二、截然不同成语近义词

大相径庭 [ dà xiāng jìng tíng ]

《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大：他们的意见～，无法折中。

天壤之别 [ tiān rǎng zhī bié ]

形容极大的差别。也说天渊之别。

千差万别 [ qiān chā wàn bié ]

形容各类多，差别大。

迥然不同 [ jiǒng rán bù tóng ]

迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。

截然相反 [ jié rán xiāng fǎn ]

截然：界限分明的样子。相反：完全相反的意思。

天渊之别 [ tiān yuān zhī bié ]

高天和深渊的差别。比喻差别极大。

判若天渊 [ pàn ruò tiān yuān ]

判若云泥(天渊：天上和深渊)。

霄壤之别 [ xiāo rǎng zhī bié ]

天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。

迥乎不同 [ jiǒng hū bù tóng ]

形容差别很大，完全不一样。

三、截然不同成语造句

1、甲和乙是截然不同的两种事物。

2、任何天才看世界的角度，都与同伴们截然不同。

3、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。

4、她大了，摆起pose已截然不同于小时候了。

5、小王跟老李的个性截然不同，一个举止轻浮，一个老成持重。

6、他们要住在两个截然不同的大陆上，过截然不同的生活。

7、另一种与上述截然不同的块体是用来建造房间之间内隔墙的砌块。

8、被动的学习态度与主动的学习态度是截然不同的，而得出来的结果也是截然不同的!

9、孩子的心理世界与成人是截然不同的，不能与教育成人的方法教育孩子。

10、直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界与成人截然不同。

11、两人又貌合神离地默默同睡了，但同以前同床共枕的情形截然不同。

12、虽然你和他都是孙老师的学生，可你们在班级中的表现却是截然不同。

13、在邂逅爱情的最初都会心花无涯，可是一样相逢，后事往往截然不同。

14、是闻过则喜,勇于自我批评,还是讳疾忌医,坚持错误,这是两种截然不同的态度。

15、他们两人的性格截然不同，怎么能勉强把他们拉在一起呢?

16、他是有话不说，她是锋芒毕露，两者截然不同。

17、努力程度不同，学习效果也会截然不同。

18、对待批评有两种截然不同的态度，一是闻过则喜，一是闻过则怒。

19、很多事情普通市民与专家学者的看法截然不同。

20、经过实验，结果和当初的假设截然不同。

21、他们所指的意义截然不同。

22、死亡和骰子一视同仁。尽管截然不同，却一样铁面无私。

23、我和爸爸的性格截然不同。

24、我努力说服他们，别的人对狮子持有截然不同的看法。

25、这样，一台地震计就能拾取两种截然不同的频谱范围。

26、又一次的结束，但是心情截然不同

第五篇：截然不同的教育观念

抽空看看。好的启示。犹太裔大陆籍华人的故事

1992年，当我辗转回到以色列的时候，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。

选择在那时回到以色列，完全是穷途末路：

我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那生下我。

母亲在我很小的时候就拋弃了我们，12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。

长大后，我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。留在上海，满眼都是痛苦的回忆。

正好那时中以正式建交，怀着一种逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的犹太后裔。

初到以色列的日子，比想像中要困难许多。

我不懂得那语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)。

在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎样才能生存下去。

我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法，还要早日把孩子接到我身边。

我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春捲。

以色列的官方货币是谢克 枺?谢克 杻稉Q人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克 柕褥?00雅戈洛。

我的春捲小摊，每天能赚到十来个谢克

当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列。

孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的责难。

以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做着我合格的中国式妈妈：我把孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春捲。

到了下午放学的时候，他们就来春捲摊，我停止营业，在小摊子上面给他们做餛飩下麵条。

一天，当3个孩子围坐在小摊子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这看着母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后，邻居转过头训斥我： “不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以為生了孩子你就是母亲……”

邻居的话很伤人，我和老大都很难受，回家后，我安慰老大： “没事的，妈妈能撑住，我喜欢照顾你们。”可是，老大说： “也许，她说得没错。妈妈，让我试着去照顾弟弟妹妹吧……” 第二天是祈祷日，孩子们中午就放学了。来到我的小摊，老大坐在我旁边，学着我的样子把打好的春捲皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。

他的动作一开始有些笨拙，但是后来越来越熟练……老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春捲，他还提出由他们带做好的春捲去学校卖给同学。每天早上，他和弟弟妹妹每人带20个春捲去学校，放学回来的时候，会把每人 10谢克 柕馁u春捲收入全部上交给我。我觉得很心酸，让他们小小年龄就要担起生活的担子。

可是，他们没有表现出我想像的那种委屈，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。邻居 太太经常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何运作，应该如何教育孩子：犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，与中国的“ 教育从娃娃抓起”一样，他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。

邻居太太告诉我，在犹太家庭没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。我觉得这样的教育手段比较残酷，不是那麼容易接受。但是，孩子们在学校也被灌输着这样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。於是，我决定改变以前在国内对孩子们的习惯，试着培养他们成為犹太人。

首先，我们家确立了有偿生活机制，家裡的任何东西都不再无偿使用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，需要支付给我100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会，我以每个春捲30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。

第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春捲的方式竟然截然不同：老叁比较老实，按照老价钱，50雅戈洛一个零售，赚到了400雅戈洛；老二则使用了批发手段，40雅戈洛一个直接将春捲全部卖给了学校餐厅，儘管只200雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春捲去；老大的方式比较出人意料，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，由他主讲中国国内的见闻，讲座噱头就在於可免费品尝美味的中国春捲，但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春捲都被他精心分割成了10份，他接待了200个 眾，入场券收入202_雅? 酮央A在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润 1500雅戈洛。

除了老叁的方法在我意料以内之外，老大和老二的经 I方式都超出了我的想像。我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。他们的学业并没有因此受到任何影响，為了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因為没有奉献精神之类的说教。

老师问过他们这样一个问题：“当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带着什麼逃走？” 对於这个问题，回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因為，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是“教育”。与财物不同，只要人活，教育就不可能被别人夺走。

他们很讚赏老师说的这麼一句话： “如果你想将来成為富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处的……” 当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克 柕陌布屹M，这对我们一家来说可是一笔了不得的财產。然后，老大跟我说因為他给我提供了资讯，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终於决定把600谢克 栠@笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货，1年以后他户头上的金额就已经超过了202_谢克

儘管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其他人不做的、无须花钱和投资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做着，不过，他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每週交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。老叁是女孩子，因為比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老叁的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。

不过，这些点心不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老叁也能活得很滋润。当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老叁10％。当我们家的餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。

当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作為比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想像的还要优秀——在回国之前，每个孩子都去购买了很多以色列產的物品。

回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行為，这是他赚取他们学费的方式——因為，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑着告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹太法则的產物，我相信他们将来都会成為优秀的人才……”。

在随后的高考中，老大进入了旅游高等专科学校，他说他要成為专业的旅游人才，然后去以色列开办自己的旅游公司，垄断经营中国游；第二年，老二考入上海外国语学院，他说他的理想是当一个作家，在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润；老叁说她会去学中国厨艺，当一个顶级的糕点师，然后去开办全以色列最好的糕点店……

回国以后，我发觉很多中国父母都活在一种左右摇摆的矛盾心态中既希望自己的孩子将来能成為大富翁，却又似乎害怕孩子过早地沉迷於金钱——就好像，既希望孩子将来能有个幸福的家庭，却又害怕孩子现在会早恋一样。这是一种典型的叶公好龙——犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的出世，赚钱是他们人生的终极目标，至於教育、学习都是為了达到这个目标必须经歷的过程——而中国的父母，哪怕心中憧憬无比，但却从来不肯挑明这个话题。

这句话很难说吗？其实只是简单的一句："孩子，我想当一个富豪的妈妈