第一篇：中国客家博物馆策划对建设文化梅州理念的启示

中国客家博物馆策划对建设“文化梅州”理念的启示

关键字：饮水思源 迁徙 世界客家认同 客家精神 客家文化传播

针对于梅州在广东的地理位置，顺应中国经济发展的趋势，梅州作为广东的山区地级市率先提出与珠三角地区以及其它山区地级市不同的发展战略，从“四个梅州”、“绿色崛起”，发展到今天的“绿色经济”，“文化梅州”的建设为梅州山区经济的发展起着举足轻重的作用。客家文化作为文化梅州的精髓，本文将从客家博物馆策划对客家文化进行探讨，挖掘其对建设文化梅州理念的启示。

“饮水思源”，客家博物馆开门见山地告诉人们客家人在经历几千年始终不变的生存法则。在中国历史上，没有哪一个民系能像客家民系一样，经过历朝历代始终没有断绝。客家文化跟中华民族的文化是一脉相承的。中华民族的优秀文化中，早就有“滴水之恩，涌泉相报”、“谁言寸草心，报得三春晖”、“喝水不忘挖井人”等等的感恩文化，客家人更是把这种文化演绎得淋漓尽致。张弼士酿造出了中国第一瓶葡萄酒，实业救国拳拳报国之心，流芳千古；洪秀全领导太平天国运动，实行平均地权，为国为民；曾宪梓、田家炳、林光如、余鹏春„祖辈父辈漂洋过海，闯出一番天地的实业家，情系桑梓。“饮水思源”客家文化的例子不枚胜举。建设“文化梅州”，要发扬客家文化的核心，经济落后的梅州受到经济发展先行一步珠三角地区，以及世界各地华侨华人的大力支持，世界客都应该名副其实，不负众望。

历史上，为逃避战乱、自然灾害、政治迫害，客家人经历过五次的大迁徙，从中原地区（现安徽、河南、河北、山西、陕西）跨黄河，1

越长江，一路南下，至今江西、福建、广东聚集，一部分到四川、广西、云贵等地，一部分穿越海峡到达台湾，甚至还有一部分飘洋过海到世界各地，最远达非洲好望角。客家人多出自于书香门第，显贵世家，曾是历朝的经济后盾。只是朝代的更替，腐败的封建统治，客家人难逃被迫害的命运，背井离乡，远走他方。尽管迁徙如此艰辛，所到之处生存环境大多恶劣，但是这并没有使客家民系在历史中消亡，客家民系反而在磨砺中发展壮大，自强不息的客家人创造了优秀的客家文化，成为中华民族文化中的一朵奇葩。“冰冻三尺，非一日之寒”，建设“文化梅州”并非一朝一夕，秉承自强不息的客家文化，定能让世界客都走出国门，走向世界。

客家人，无论在哪里都会受到欢迎，都能够融入到当地的文化中去。“时时为客，处处为客”，客家人自称为“客”的阔达和大度，加上礼仪之邦的传统，总能够赢得别人的尊重。不仅如此，客家人质朴、热情好客，总能赢得别人的赞扬。建设“文化梅州”，也应该有一种包容的态度，以“客”的精神发展梅州文化，赢得世界对客家文化的认同。

在艰苦的环境中，客家人形成了一种勤劳善良、吃苦耐劳的独特的客家形象。客家妇女形象是这种客家形象的典型。入得厨房，出得厅堂；田间地头，街头作坊；客家妇女凭借着这种毅力和魄力，在客家文化里写下浓重的一页。1984年邓小平同志会见英国首相撒切尔夫人，洽谈香港回归问题，邓小平同志斩钉截铁地表明主权立场，1997年中国一定要收回香港，有“铁娘子“之称的撒切尔夫人也不得不屈

服。中国收回香港时，邓小平同志送给撒切尔夫人一对石狮子，这对石狮子正是福建“惠安女”打造的。历史见证了客家妇女的形象，展现了客家精神。在经济全球化的今天，客家文化里保守的一面已经不能够适应时代的发展，因此，建设“文化梅州”应该“取其精华”、“弃其糟粕”，不断推动客家文化的向前发展。

谈客家文化，不得不谈客家人的建筑，那就是客家围龙屋。客家围龙屋是中国五大传统民居建筑之一，有着深厚的历史文化底蕴和浓厚的客家文化。

客家围龙屋体现了客家人的居住习俗。客家人以氏族群居，团结奋斗。一座大型的围龙屋，可以居住几百人上千人，有小社会的显著特征。

客家围龙屋体现了和谐的理念。中国文化讲求以“和”为贵，客家围龙屋以“圆”为建筑的基本形态，有“平等”、“团圆”、“团结”之意；“外圆内方”也体现了客家人另外一种为人处世的法则。

客家围龙屋集中体现了客家人的智慧。从“围龙屋”的选址来说，它讲究依山傍水，位置选择得天独厚；从“围龙屋”的设计来说，它布局合理，冬暖夏凉，居住舒适；从“围龙屋”的功能来说，集居住、防御于一体，是其它民居难以企及的。古老的客家围龙屋经历几百年风桑，依旧巍然挺立，客家人的智慧永远会被历史铭记。

建设“文化梅州”应当把客家围龙屋作为客家文化重要的载体，整合客家文化，让客家文化为世界所深刻认识。

客家人人才辈出，全国唯一纯客家的地级市梅州更是如此，晚清

至今梅州籍的海内外大学校长总共228人；辛亥革命至今，梅州籍的总共有473位将军。建设“文化梅州”应该充分利用客家名人效应，传播客家文化。

客家博物馆充分展示了客家文化，客家博物馆的策划对客家文化有“窥一斑可见全豹”的作用，因此，建设“文化梅州”要紧紧围绕客家文化，打造走向世界的梅州文化。

第二篇：中国客家博物馆策划对梅州旅游发展的启示

《市场营销学》中国客家博物馆策划对梅州旅游发展的启示 地理学院096班 刘宇芳 2090822101

中国客家博物馆策划对梅州旅游发展的启示

博物馆简介

中国客家博物馆是收藏、研究、展示客家历史文化的综合性博物馆。由主馆中国客家博物馆和分馆黄遵宪纪念馆、大学校长馆、将军馆组成。主馆占地面积5984.7平方米，建筑面积1.2万平方米。馆内设有固定陈列《客家人》主题展览，以“客从何来”、“客家风情”、“地标围屋”、“人文秀区”、“客家腾飞”五部分展陈客家渊源、客家风俗、客家民居、客家文化、客家精神等内容，向世人传播、展示客家积淀深厚的历史文化底蕴。

客家人历史

关于“客家”，史学界一般认为：客家是从中原南迁的汉人，由于受到边疆部族的侵扰，客家先民从中原辗转迁到南方。以后，继而再往南、往各地分散迁徙，历经五次的大迁徙，形成了今天客家散布许多地区的局面。

经过多次的辗转迁徙，客家人始得在各地安身立命，世代繁殖，终至今日成为中华民族一支重要的特殊的民系。

到现在，有人估计，海内外客家人约有一亿二千万左右，其中在香港有三分之一的华人是客家人；在台湾有五分之一到四分之一的人口是客家人。在内地，除闽、赣、粤三省外，湖南、广西、四川等省都有相当数量的客家人。在海外，东南亚各国、澳大利亚、美国、加拿大，也都有很多客家人。

对梅州旅游发展的理解

梅州旅游规划和发展的目标为打造世界客家之都。具体内容为：培育客家旅游特色，使梅州发展成为世界客家文化全面展示地区，目的在于形成世界客家文化传播中心、研究中心、信息中心、联络中心和美食之乡的客家人心灵家园和客家旅游目的地的世界客都。

旅游的发展对于梅州实施“开放梅州、工业梅州、生态梅州、文化梅州”的绿色崛起战略中将起到至关重要的作用。旅游业的开放性、综合性和带动性的特性决定了旅游业是“开放梅州”、“文化梅州”的窗口产业。“工业梅州”的互补 1

《市场营销学》中国客家博物馆策划对梅州旅游发展的启示 地理学院096班 刘宇芳 2090822101 产业，也是梅州推动农民脱贫奔康和实现城镇化的重要途径。

客家博物馆策划对梅州旅游发展的启示

梅州实施“文化梅州”战略，必须以客家文化为基础，利用现代的科学技术，把涉及客家生产和文化、生活习俗中的物质文化遗产和非物质文化遗产进行收集整理，原汁原味或者艺术加工后展示在世人面前，例如客家山歌、木偶戏、名人轶事、客家美食等打造为旅游产业中的精品。使这些独特的文化符号不但得以传播而且成为“世界客都•文化梅州”的地方精品名牌。梅州的旅游发展道路一定会以客家文化为依托，用客家文化这一“活化石”作为梅州旅游发展道路。在广东大力建设“文化大省”，“经济强省”的大背景下，梅州实施“世界客都•文化梅州”的战略中，必然要传承和弘扬客家先进文化，并加快文化与经济的加速融合。在科学发展观的指导下，要使社会经济保持可持续发展，依托客家文化这一历史人文资源平台来进行梅州旅游的发展不失为一项具体举措。使世人能通过有形的物质形态来解读无形的客家文化内涵。使人们能够在寻根问祖、旅游观光、探亲度假中了解梅州山水、客家人文、民俗风情。这将也能大大有利于使梅州文化在经济发展浪潮中得到有效保护和合理利用，同时也能得到加强管理。客家文化与梅州经济发展相互发展的局面将有利于开拓“文化经济”这一绿色经济的形成和发展。

中国客家博物馆这一具体符号的存在显示了出梅州在建设和谐社会中人与自然、历史与现实、文化与经济的和谐发展，将能最大限度地获得社会效益和经济效益的良性循环，在双赢的局面下致力于文化梅州的创建和绿色崛起的目标。2

第三篇：梅州客家博物馆

中国客家博物馆

202_年4月16日,是一个应该被全球客家人所铭记的日子。作为客家大本营的世界客都梅州,增添了一座新的地理坐标———广东客家博物馆正式更名挂牌“中国客家博物馆”,世界首家以“中国”二字命名的客家博物馆就此诞生。该馆是目前唯一完整解读大客家的博物馆,其馆藏完整性与设计独特性,无愧于“中国客家博物馆”的名称。目前该馆正在全力建设,力争在202_年晋升为国家一级馆。

客都溯源

中国客家博物馆缘何落户梅州?

在客家的多次大迁徙中,这一古老的民系将自身的文化一路撒播,与所经地的本土文化相结合,形成了各具特色的客家文化传承,在国内外也形成了包括江西赣州客家文物博物馆、江西赣县客家博物馆、四川客家博物馆、深圳龙岗镇客家民俗博物馆等在内的比较有影响力的多家博物馆,然而中国客家博物馆的殊荣最终却为梅州市得到,除了博物馆本身的建设规模等因素外,世界客都的品牌也是这段博弈中梅州的核心竞争力。

梅州人口500多万人,是客家民系最终形成地和最大聚居地之一,是全国唯一的纯客家地级市。从两宋开始,中原汉民大举南迁,经赣南、闽西到达梅州,最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。明清以来,梅州在经济文化发展上后来居上,领先于其他客家地区。尤其是在文化上,梅州拥有和保存着最典型的客家传统文化,成为国内著名的“文化之乡”,涌现出来的伟人、名人为“客家三州”嘉应州(即梅州)、赣州、汀州之冠。梅州客家人的”客家意识”最浓,所保存的客家独有的民俗习惯、民间艺术也最为完整,如语言(客家话)最具代表性,国家认定的标准客家话是梅州话；客家民居最具特色的是“围龙屋”,而“围龙屋”保存最多、最完整的均在梅州；客家民间艺术最具原生态,客味最浓；客家山歌梅州最盛,客家地方戏剧,如汉剧、山歌剧、提线木偶戏,流传于梅州并得到传承和发展。

近几个世纪以来,客家人又以梅州为基地,大量外迁到全国乃至世界各地。1989年“世界客属肯亲大会”及1994年“世界客属第十二次恳亲大会”先后在梅州召开。在第十二届世界客属联谊会上,梅州被尊为“世界客都”,成为维系全球客家人情感认同和文化根基的精神家园。

在此基础上,集客家历史、文化大成者的中国客家博物馆落户梅州就显得理所当然。中国客家博物馆落户梅州为世界客都成就了又一个圆满,而世界客都也将继续绸缪客家文化的大盛。

○独一无二

全球最完整展示大客家的博物馆

为收藏、研究、展示、传承客家历史文化,构建全球客家人寻根问祖和文化交流的平台,中共梅州市委、市政府投资1.3亿元,建成占地面积163.2亩、建筑面积1.5万平方米、国内规模最大的客家博物馆。该馆的《客家人》主题展览,从全球大客家的角度,以“客从何来、客

家风情、地标围屋、人文秀区、客家腾飞”五部分,多维度诠释全球客家历史,深层次展陈客家民俗,全方位展示客家文化。

该馆是世界客家文化研究和传播中心；是国内唯一收藏、研究、展示、传承客家文化的专题博物馆；是全球“客家学”研究学者进行客家学术交流的窗口；是国内唯一代表客家历史文物和民俗文物研究成果及研究方向的场所,其馆刊《客家文博》是国内唯一的专题性挖掘、整理、研究客家历史文物及客家民俗文物的学术刊物。这些坚实的硬件建设,为申报中国客家博物馆提供了坚实的基础。

○匠心独具

馆中有馆的独特设计

中国客家博物馆位于梅州城区东山大道,由主馆客家博物馆和分馆黄遵宪纪念馆、大学校长馆、将军馆组成。主馆占地面积5984.7平方米,建筑面积1.2万平方米。其收藏、展陈的客家历史文物和民俗文物,激发着境外客家人的思乡情结,纷纷回乡寻根问祖。自去年4月8日开馆以来,前来参观的海内外嘉宾、学者、游客达30多万人次。

黄遵宪纪念馆,由黄遵宪书斋人境庐以及故居荣禄第和民居恩元第三处相连的省级文物保护单位组成,占地面积23亩。该馆是收藏、陈列、研究近代中国著名爱国诗人、杰出外交家、思想家和政治家黄遵宪的专题馆。在恩元第设有《黄遵宪生平事迹陈列》及《黄遵宪藏书陈列》。文化积淀深厚的人境庐、荣禄第、恩元第,展现了晚清时期客家人生活的历史风貌。

大学校长馆,占地525平方米,建筑面积1050平方米,是一座建于20世纪40年代的砖混结构、二进二层、两横四合院式的客家传统民居建筑。该馆主要展示晚清以来梅州籍海内外大学校长、书记的生平事迹、学术成就及主要贡献,分为叶剑英元帅与教育、院士校长、知名高校校长、普通院校校长、党校及干部培训类院校校长、成人高校类院校校长、港澳台及海外院校校长、梅州教育发展简史等八大部分24个展室,共展陈228位大学校长。

将军馆,占地面积550平方米,建筑面积1100平方米,是一座建于1946年的砖木结构二进二层杠楼式的客家传统民居建筑。该馆主要展示从辛亥革命至今(1911-202_)的梅州籍将军在中国军事史上的风貌和历史功绩,分革命先驱、长征英杰、抗日名将、开国功臣、当代骄子、将军谱等六大部分13个展室,共展陈473位将军。

今后该馆还将在巩固完善现有馆藏和设施的基础上,以中国客家博物馆为核心馆,再兴建客家匾额馆、林风眠纪念馆、谢志峰藏客家文物馆、客家谱牒馆、客家民间工艺馆、客家书画馆等“卫星馆”。

走进中国客家博物馆

揭开客家文化神秘的面纱

客家是一个民系而非一个民族,客家先民,历尽艰辛,从中原展转迁徙到南方,并在当时的“蛮荒之地”扎下了根,繁衍生息,千载不绝。一方面他们将中原地区的先进文明带到所到之处,另一方面他们又与南方的古越等民族交流融合,从而形成了独具特色的客家风俗文化,而中国客家博物馆则采用各种实物和材料来展现客家丰富多彩的风土人情,令游客可以全面感受这个古老民系的历史文化魅力。

客家渊源客家的历史可追溯到东晋时期,从两晋相交之际(公元317年),经历了五次大迁徙,在历史长河中汇成了一首雄壮的歌曲。第一次大迁徙(公元317-589年)受五胡乱华、晋室南渡、南北朝对峙影响,部分中原汉人南迁停留在鄂豫南部以及皖赣沿长江两岸,以及赣江上下游,少量抵达广东大埔梅县等地,移民仍操中州口音。第二次大迁徙(公元880-1126年),受唐末黄巢事变、五代十国及北宋战事等影响,中原汉族移民的后裔再度南迁,落脚于皖南、赣东南、闽西南,及至与之接壤的粤东北边界。第三次大迁徙(公元1127-1644年),受金人南下、宋室南渡、元人入主、明朝鼎革等影响,部分客家先民及在此期间形成的客家人,在客家大本营内迁移,人口重心先从赣南移到闽西,再转移到粤东北,少量移居海外。此时,汉语客家话从北方话中分离出来。第四次大迁徙(公元1645-1867年),受满州人南下入主等影响,部分客家人从客家大本营迁至广东中部沿海及川、桂、湘、黔、赣、浙、台等省,有的移居海外。第五次大迁徙(公元1867年之后),受太平天国运动、广东西路事件及契约华工制等影响,部分客家人迁至广东西南部、海南岛以及海外各地。迁徙后仍讲客家话。以上五次大迁徙在中国客家博物馆得到了完整的解读。

姓氏与堂号姓氏是代表个人或者家族的符号,在中华民族五千年的历史长河中,姓氏成为华夏儿女摆脱愚昧、文明进步的标志。堂号则是承载这些姓氏文化的标记,个姓的堂号一直都是族群凝聚力的源泉。在中国客家博物馆,有一个电子模拟的可翻阅百家姓谱,游客可从中了解更多关于客家和自身姓氏的知识。

族谱族谱是一个宗族或者家族的谱系,主要记录本姓本宗始祖、世系、故居地、迁徙地、先人创业、发展等情况。客家人有着强烈的祖宗崇拜意识,在迁徙的时候,对族谱、家谱敬若神明,把族谱当作凝聚族众,延续精神的传承。

客家山歌久远流长的客家山歌是客家人在迁徙过程中不断演变出的自身的文化形式,目前,已成为客家文化的标志性招牌。中国客家博物馆对此也进行了周密、细致的分类和收藏。

中国客家博物馆大事纪

202_年4月,其前身广东客家博物馆正式开馆,高起点的规划与丰富馆藏为晋升中国客家博物馆奠定了良好的基础。

202_年6月25日,中共中央政治局委员、中共广东省委书记汪洋到广东客家博物馆视察并听取申报中国客家博物馆工作的汇报后指出,申报中国客家博物馆意义重大,要全力支持。

202_年11月15日,中共中央政治局常委、中共中央纪律检查委员会书记贺国强到广东客家博物馆视察并听取申报中国客家博物馆工作的汇报后,表示赞同申报中国客家博物馆。

202_年2月,该馆经国务院办公厅批复同意冠名为中国客家博物馆。

力争202_年晋升为国家一级馆。

回答

第四篇：梅州客家文化介绍教案

梅州客家文化介绍

教学设计思路：

运用多媒体教学创设学习情境，引领者学生一起“遨游”梅州。从中了解梅州的文化知识。通过学习，使学生对梅州有一定的认识。

（3）情感、态度与价值观

比较全面的了解梅州的文化方面的知识

4、教学准备

多媒体课件、网上查找资料、视频以及图片

5、教学过程设计

【导入新课】

同学们，你们知道梅州的文化是怎样的吗？我想即使你身为梅州人也不一定知道一切，现在就让那个我带大家一起去大体上了解一下梅州的文化吧。

【新课教学】

梅州是中国中原文化和南方土著文化的重要交汇点，以其独树一帜的客家文化名扬四海，拥有“文物由来第一流”美誉，被国务院命名为国家历史文化名城。

两千多年历史文化的积淀，成就了大量客家民居和名人故居。客家民居典雅堂皇，是客家人南迁后的历史文化遗产，风格独特，是中国民宅建筑瑰宝，堪称世界建筑一绝。

土楼、围龙屋、走马楼、五凤楼、四点金、多杠楼及中西混合式等多种形式，集中体现了中原宫殿式、府第式、四合院式等建筑风格，反映了客家人的历史和传统文化变迁。这些民居屹立于青山绿水之间，构成了神秘而绚丽的画卷，形成了客家独特的人文景观。

现在我们就大体上了解一下梅州的一些具有代表性的文化

客家话

目前，全世界客家人公认的纯正客家话是以梅县话为标准音的。客家话是客家人的母语，也是客家文化最显著的标志之一。

大家有机会可以去听一下客家山歌，这些都讲述了很多的故事，有婆媳之间关系的，有夫妻之间的等等，都具有很深刻的意思。

围龙式围屋:

天人合一的客家典型民居

围龙式围屋的分布，以客家聚居腹地兴宁、梅县为中心，向周边辐射，衍播东江流域以及环珠江口的深圳地区。

围龙式围屋的主体是堂屋。堂屋两边有衬祠，堂屋两侧为横屋。围龙式围屋多依山而建，前低后高，突出中轴堂屋，蔚为壮观。

客家山歌：有《诗经》遗风的天籁之音

客家人能歌，在梅州青青的山梁上，潺潺的溪水边，广阔的田野里，美丽的江堤畔，你经常可听到如天籁之音的客家山歌。

现在我们来看一个视频。通过视频可以让大家对于客家山歌又以一个更加深刻的意识。

客家名菜

梅州有许多特色的食物，现在我向大家介绍一下比较有特色的食物：酿豆腐以及梅菜扣肉

酿豆腐

这道菜是根据北方酿饺子演化而来的，由于南方稻多而少麦，又盛产黄豆，人们便把豆腐当作饺皮酿进肉馅煎煮熟，发现味道特别鲜美，于是便成了客家名菜。

关于酿豆腐的由来，有很多个版本，以下是其中一个。

从前，一兴宁人和一五华人，两人秉性相投，非常要好，结为同年。

一天，两人在兴宁县城相遇，相邀到饭店吃饭，在商议吃什么菜时，兴宁人说吃猪肉，五华人豆腐，两人互不相让争吵起来，店家怕他们吵翻，丢了生意，便想出一条妙计：用剁碎的猪肉拌上鲜美的佐料，然后酿进一块块豆腐，先煎后煮，弄得又香又甜，两人吃起来，觉得味道比单独吃一样不知好多少倍。从此，酿豆腐便成了客家名菜。

梅菜扣肉

我们常称之烧白，因地域不同而名字颇多，其特点在于颜色酱红油亮，汤汁黏稠鲜美，扣肉滑溜醇香，肥而不腻，食之软烂醇香。在这里我把梅菜扣肉的制作方法简单介绍给大家，因为我觉得这个菜真的很好吃。虽然那肉看上去很肥，但是吃起来却一点也感觉不到油腻，真的很好吃

第五篇：eg梅州首届客家文化旅游节策划方案

一、活动背景分析

二、活动时间、周期

三、活动的组织架构

四、活动的地点

五、活动的目的六、活动的主题

七、活动的基调

八、活动的口号

九、活动的内容

十、活动的宣传

1、电视

2、报纸

3、网站

4、电台

5、户外宣传

十一、活动的效益分析

1、形象效益

2、经济效益

3、环境效益

4、人本效益

十二、活动资金募集方案