第一篇：有关平等作文800字

世界繁芜冗杂，尘世间的声音过于喧哗。总有迷失心性的人，视他人如蝼蚁，奉自我为天神，而最终被时间的洪流撞伤。然而此民虽繁华，我以平等为灯，指引着我走向未知的旅程。下面给大家分享一些有关平等作文800字，希望对大家有帮助。

有关平等作文800字1

自从美国颁布《独立宣言》后，“人生而平等”的观念就开始传播，并在人们心中根深蒂固，然而平等的博弈中，也有地位的高贵与卑劣之分。

在一场对决开始前，每个人都享受鲜花、掌声与祝福：一旦胜负结果分出，胜者将受到拥簇与大空的尊重，甚至败者的钦佩。于是人人都想成为胜者、强者。

回望历史，当年刘邦项羽本都平等地接受将士们的新生，而一次次较量后，刘邦凭过人谋略而君临天下，项羽却只落得乌江自刎。古往今来，成王败宼，胜者自然获得了更高贵的地位，正如《黑客帝国》所说：“选择只是强者用来欺骗弱者的谎言。”所以我们都在努力变得更强大。

再看今朝，多少人在享受平等时不息拼搏。史铁生原本和普通人一样都是青春正茂的少年，然而他的腿不幸瘫痪后又患上尿毒症，身体每况愈下。但他从不停止笔尖的耕耘，在文字世界里自由驰骋。他在《我与地坛》中写道：“那些数不尽的日子，那些年月，地坛应该记得，有个人，摇着轮椅，逃也似得来到这静地。“是的，他更强了，他的不屈精神使他在更高的地位受万人膜拜。同样的，“不是一个成功的任教，但绝对是一个完美的商人”――郭敬明，原本是一个怀揣着梦想去上海的学生，但被本地人骂了句粗话后，立下远大志向。如今你看到的他，用别人一个月的薪水去买一个杯子，但你不知道，他用什么样的代价，换来了闪亮的人生。无庸置疑，平等的人海中总有受万人景仰的强者。但这些强者付出的汗水、眼泪，才是使他们地位高贵的根本。

歌德说：“人们大多关注事物的内容，其含义只有有心人知道，但形式对于大多数人却是秘密。”诚如斯言，大多数人关注胜者是谁，有心人关注胜者本身，而胜者背后的汗水、努力，其成功的原因、方式只有极少数人知道。在我看来，每个人的潜能都是无限的，但却都表现得平凡。只有不懈努力、执著追求的人，才能在平等中获得更高贵的地位，他们才是这世界的强者。

反观当下，明星们靠绯闻上位却零演技仍获得众多粉丝支持，无良商家生产出的危害人健康的产品仍盈利颇丰……这些有悖于社会道德的行为并不能称之为胜者、强者。真正的胜者、强者，是未成功前的默默拼搏，胜利后不自高自大，仍把自己置于与众人平等的地位。这样的行为，才能真正获得平等身份中的高贵。这高贵并不意味着狂妄、高人一等，而是让人由内而外地尊重，被视为自己学习的楷模。

《燃烧岁月》中说：“有些人能听见自己心底的声音，并依此行事，这些人要么成为了疯子，要么成为了传奇。”又如科比所言：“既然有人要赢，那为什么不能是我呢?”正如围棋的博弈，每颗棋子都是平等的，只有独具匠心的布局，才能用相同手数获得更大空间而胜。而我们，只有顽强不息地奋战，才能在平等身份中获得更高贵的地位!

有关平等作文800字2

褴褛的衣衫，污黑的双手，他们，是那些让人们唯恐避之不及的流浪者吗?不，在平等的阳光下，他们是图书馆最美的一角。人们的称赞见证了平等的力量。不难发现，每个人生来都是平等的，我们要平等对待他人。

都说，“赤条条来去无牵挂”，的确，我们降生于世时的赤裸便是我们生来最大的平等，那是上帝临行时的箴言——“人，生而平等。”没有人是含着金钥匙出生的，王侯将相也不是天生的贵种。因此，我们在生活之中就要平等对待他人。

平等待人换来贤能如云。清脆的马铃，细碎的啼声，刘备又一次来到了卧龙之地。恭敬地侍立，尊重的话语，无不彰显着已是将军的刘备对待草民诸葛的平等。诸葛亮览古今之圣贤，拥空前绝后之才智，若无刘备的平等以待，他怎能出山辅佐?不仅是对待诸葛亮，刘备无论是对待皇亲国戚，还是对待村夫野老，都能做到平等以对。正因为如此，他由一介织鞋贩履的商人飞腾成一只呼风唤雨的真龙。楚之春申，魏之信陵，赵之平原，无不是平等待门客换来能人济济，才者数千的。

平等待人换来世人尊重。朋友，请相信，当你降低身份，平等待人时，人们不会因为你“矮”了而来嘲讽你，反而会在心中把你看得像山一样巍峨。人民的总理周恩来，无论是对待粗心的理发师，平凡的清洁工，还是对待刁钻的美国记者，位高的各国元首，都能平等以待，终成一代国人赞不绝口，世人由衷敬佩的好总理。

更进一步来说，平等是社会进步的法宝，是国家发展的利器，是民族振兴的助推器，是历代人民百姓的必然要求。一届政府，一个国家若不能做到平等地对待他的子民，那么国将不国，统治必将难以维持!当盘根错节两千余年的封建王朝迅速瓦解，新民主主义的大旗瞬间插遍中华大地，何也?平等所致而统治之位异也。

平等的阳光点亮大地，驱走可怕的黑暗，平等的春风吹拂人间，扫除不公的尘埃。朋友，每个人生来都是平等的，请平等待人。也许，你十年之后收获的果实正源自你今天播种下的一颗平等的种子。

有关平等作文800字3

平等是个好东西，每个人都值得拥有。

倘若没有平等，我们便如同在血色黄昏中踽踽而行，支离破碎的道德准则只会更加虚无缥缈，恃强凌弱的社会通行原则无人能够幸免。可以说，不平等是混乱的先决内因，是剥削与流血的起源。

性恶论者站稳脚跟的重要原因之一，便是每个人、我们心存一种邪恶的欲念——即居高临下地俯瞰异己，这能轻而易举地使那羸弱的尊严和膨胀的骄傲感大获餍足，尤其是在歧视者拥有群体作为靠山时。但反过来，每个人都不愿成为其受害者，这便是问题的症结根源所在。

作为人类社会残存不多的硕果，人文主义者爱它，法兰西草地上的战士爱它，古老东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了一种意识形态上的栖居所，人际交往深处的温柔乡，为差异与差异之间消弭了判若鸿泥的矛盾。

通常而言，受教育程度越高、亦或是心智模式愈趋成熟的人，对平等的渴求度就越高。这便不难理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家们似有金石之音，掷地有声的呼唤不绝如缕了。毕竟，平等拓宽了精神与审美的境域，为人性丰富之美丽殿堂添砖增瓦，心怀平等火种的人自然能够宽怀诸人、诸事、诸多愤懑。

从更广的的层面出发，平等不应当也十分忌讳局限于本群体、民族、乃至国家。作为一种通用性的语言，它立足于包容而非共同利益，仰仗着的是完备健全的道德水准。

金雀花王朝杀君诛父倒行逆施，却假《圣经》和宗教为借口;斯大林的肃清政策，靠的是高大全的乌托邦念想，甚至，就连替天行道四字都不免沦为暴民**的借口，真是太可悲了，太糟糕了，总之，没有哪一种不违法的“异端”理应被褫夺权利。

读简爱时，我们期待着罗切斯特夫妇双双举案齐眉，每每提起屠格涅夫，也定然不会遗忘他对乞丐的称呼——兄弟;就连文学大家萧伯纳，也曾有过被小女孩反诘的窘迫。

生活中有太多非显性歧视蔽而未现，譬如对亚文化群体，对女性，对低收入者，一面是颜慈眉善、堂而皇之地施与同情，另一面却是低姿态的狂妄。所以，当这些话题、新闻投射到公众视线中时，总能一石激起千层浪。

平等应当是一种习惯，而非矫揉作态的情怀，更不是昭彰标榜自身的工具，我们应当珍惜它。

有关平等作文800字4

杭州图书馆数十年来不拒乞丐和拾荒者入馆阅读，唯一要求是把手洗干净再阅读。

想象一下，当你踏进图书馆，里面不论老少，即使是乞丐、拾荒者，都捧着书埋头阅读，多么温暖的一幕，多么温暖的平等。

平等是恒星，无论行星大小、明暗、卑微或伟大，它都会用温暖的光芒照耀着你，牵你的手旅行。众生平等，并不是体现在身份或衣冠上，他们都有权利，去追逐人类最美好最可爱的东西，比如：知识、善良、梦想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如馆长所说：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。”平等就是这样，温暖而美好。

只有平等，才能让人性的美好绽放到极致，让品质的美好放射光芒。著名诗人博尔赫斯说过：“如果有天堂的话，天堂应该是图书馆的模样。”天堂，那是天使的住所，只有善良美好的人有权居住，那代表着人类的美好。由此可见，天堂都需要平等，平等有多么重要了。好比命运给每个人的机会都会是平等的，即使你是乞丐、拾荒者，你也能获取知识，追逐梦想来抵抗贫穷的压迫。人类社会，正是因为有平等的品质，才变得温暖。

平等需要我们用正常的心态去面对所有人，不因他的身份高低而区别对待。材料中投诉的读者可能没有做到这一点，以为自己比流浪的乞丐和拾荒者高贵么?不，他错了，一个真正成功的、拥有贵族气质的人绝不会因为身份贵贱而卑视他们。他们有自信，认为自己是最好，但不会因此否认其他人，即使是乞丐。拥有一颗平等的心，以平等的心态去面对他人，构建平等的社会才能让这个世界在寂静寒冷的宇宙中得到温暖。

天空不会因为小鸟比老鹰弱小而不让它们飞翔;大海不会因为小鱼比鲨鱼羸弱而拒绝它们遨游;大地不会因为兔子比老虎温顺而禁止它们奔跑。我们都是人，都是呼吸着相同气体，生活在同一片蓝天下，站在同一片土地上的人类，为什么要区别对待别人呢?所以，拥抱平等，让这个世界更温暖吧!

有关平等作文800字5

真理面前人人平等。平等，这两字看似非常简单，但却是全世界共同存在的问题。而平等又从何谈起呢?平等存在于方方面面，如：金钱、地位、种群……在美国，肤色种群的歧视已经存在了上百年。而在今年的疫情之中，它更是将这个不平等体现的淋漓尽致。

就拿近期的美国警察暴力执法致人死亡事件来说，美方警察就因人家是黑人，在马路上执法时，见到她在路边抗议，骑着马直接从她的身上踩过，甚至还在事后骂人家没资格上路，还说，黑人在大街上就是挡道!那我就很想问那名警察：难道你们就因为种群不同，就能随意欺压人吗?无论白人黑人，不都是人吗?而且现大敌当前，疫情才是我们共同的敌人，不是吗?

再来说说前几日黑人弗洛德死亡事件，此事件引发的抗议持续升级。种族歧视“病毒”在美国根深蒂固。弗洛德事件是两种病毒的叠加。一种是新冠肺炎的病毒，一种是种族歧视的“病毒”。种族歧视病毒在美国是一个历史悠久，根深蒂固的社会顽疾。多年来黑人的处境并没有得到应有的改善，相反是在进一步恶化。5月29日，美国的前任总统奥巴马也表示，这类事件在疫情中的美国是不应该发生的。而且他还说了，对于成千上万的美国人来说，无论涉及医疗保健体系或司法体系，还是在街上慢跑，在公园看鸟时，因种族受到不同对待，都是可悲的，痛苦的，疯狂的!

我想：美国前任总统，能处处为国家、为安全、为抗击疫情着想，而现任的美国总统特朗普呢?对疫情的态度相当冷漠，不采取有效的建议，只顾对外宣称都是中国的错;而在面对近日**事件中也是草草走个形式，不顾黑人的安全、生死，他口中的人权和平等何在呢?

那平等到底是什么?平等就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美洲的黑人可以在公交车上和白人坐在一起互相打招呼时，他们是平等的;当他们能在同一所学校享受同样的教育时，他们是平等的;当他们能拥有一样的选举权时，他们是平等的……可即使是现在，时间已来到21世纪，黑人所受到的歧视还没有完全消除。不过，我相信，总有一天，平等之声会在全世界的每一寸土地上响起!

你要获得公平、平等，你就要争取它!对于那些为求得公平而勇敢攀登的人，是无所谓不公平的，因为上帝本来就是公平的，如果他少给了你平等的资本，你将会获得成倍的勇气和勤奋。

平等，这个神圣而美好的字眼，它激励着我们为美好生活而不断努力!

第二篇：平等就业

就业现状

就业问题

平等就业的权利

平等就业的意义

如何实现平等就业

平等就业与就业歧视

2013年注定是个不平凡的一年，2013年是我们坚持勇敢生活后，平安度过2012年世界末日后的第一年，2013年是我们艰难奋斗备考后，成功开始研究生学习的第一年，2013年也是习近平主席执政，开始领导中国人实现中国梦的第一年，2013年是我们美好的新生活，快乐的新学习阶段的起点，与此同时，2013年也是就业最难，就业形势更严峻的一年。

11月，又是一年毕业季，又有近700万毕业生开始他们人生的新起航，可是面对他们的却是十分严峻的就业形势。据教育部网站消息，教育部副部长杜玉波在2013年全国普通高校毕业生就业工作推进会上表示，今年全国普通高校毕业生规模为699万人，比去年增加19万人，再创历史新高，当前高校毕业生就业形势复杂严峻，就业工作已进入关键时期。这组数据仅仅反映了就业难的一个问题，就是在金融危机的环境下，就业人数多，用工单位少。可实际上，就业难面临的最大问题就是就业歧视，无法平等就业，那到底什么是平等就业，为什么要平等就业，又该如何实现平等就业呢？

所谓就业平等，就是在就业机会均等和录用标准相同的条件下，求职者以平等的身份相互竞争实现就业，劳动者享有平等的就业权利和就业机会。也就是说劳动者享有平等的就业权利和就业机会。任何公民都平等的享有就业的权利和资格，不因民族、种族、性别、年龄、文化、宗教信仰、经济能力等而受到限制；在应聘某一职位时，任何公民都需平等的参与竞争，任何人不得享有特权，也不得对任何人予以歧视；但平等不等于同等，平等是指对于符合要求、符合特殊职位条件的人，应给予他们平等的机会，而不是不论条件如何都同等对待。

平等就业权究竟有什么意义？

第一，平等就业权使宪法中的平等原则具体化，有利于保障劳动者劳动权利的实现。想劳动要有劳动的机会，这个机会就是就业。现行的宪法就劳动者的平等权利作了以下规定，第33条“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”；第42条“中华人民共和国公民有劳动的权利和义务”。宪法是我国的根本大法，是我国整个社会的指向标，平等作为宪法原则之一，是比较抽象的，将平等权细化到平等就业权，并且出台《促进就业法》，有助于就业平等权的保障，也有助于劳动权利的实现。

第二，为每一个自然不平等的人提供平等的就业机会，充分调动发挥劳动者的主观能动性，让每个人都有“事”可做，有助于我国社会矛盾的缓和，有利于社会的稳定。改革开放以来，我国的经济迅猛发展的同时，也带来的社会两极分化，贫富差距逐渐扩大的社会矛盾，平等的就业权不是单纯的解决就业问题，更多的是解决人民的生存问题，就业后可增加收入，提高生活水平，解决温饱，减少社会矛盾的发生。

第三，平等就业，不仅能调动劳动者的主观能动性，还能激励劳动者劳动的积极性，促进其自身的完善与发展，让满足人生存这一自然属性与个人价值实现的社会属性有机相结合合统一，形成良性竞争并良性循环，提高社会经济发展的效率与效益，提高整个社会的剩余价值，也完成了国家的政治职能。

今年２月，《就业促进法》草案首次提请全国人大常委会审议。随后，这部法律草案向社会全文公布，广泛征求意见。在一个月的时间里，各界群众共提出意见１１０２０件，禁止就业歧视成为最强烈的声音。学历歧视、户口歧视、性别歧视、外貌歧视、对残疾人的歧视、对乙肝病毒携带者的歧视，许多人结合自己的亲身经历，向最高立法机关反映生活中

客观存在的种种就业歧视现象，并建议草案强化公平就业的原则，通过立法反对各种形式的就业歧视。比如有人提出，目前国企用工普遍分正式工和非正式工。“非正式工被视为二等公民，在待遇上受到歧视，同工不同酬。”还有人提出，目前很多政府机关在招聘工作人员时往往有户籍、年龄等要求，而这些要求与工作本身没有多大关系。“这实际上也构成了就业歧视。”

在这些意见中，多是自然的不平等带来的。我也曾参加过很多招聘会，应聘过很多公司、企业，招聘条件都是大同小异，例如兴业银行，齐鲁证券，长江证券中国电信，还有很多外贸公司，我也都顺利通过并被告知录取，我也一直沉浸在成功的喜悦和自豪中，可是夹杂在其中的还有失败的经历。其中一个是幼儿英语培训机构，要求面试时唱歌或跳舞，初面没有唱，算是勉强通过了，复试以失败告终，我自知能力有限，我是个没有艺术细胞的人，唱歌更是五音不全，这是没有天赋的问题。另一个是三一重工，这是一个很知名的大企业，招聘多个岗位的员工，也吸引了很多来参加招聘会的人，包括我。我看中了其中一个岗位，可是这个岗位要求男性，面试官是个女性，看到这些，很多来参加招聘会的女生都直接放弃了，转向其他公司，在职场，同性之间的较量比异性之间的较量来的更残酷。可我是个不服输的人，从小的座右铭就是：谁说女子不如男？我也一直相信，坚持到最后，一定有奇迹会发生！坚持站在队伍中等候面试。终于到我了，我与面试官交谈的气氛也很轻松快乐，就在我以为真有奇迹要发生，我会顺利通过这次面试时，被委婉告知，“虽然你很优秀，可是，我们还是觉得男生更适合这个岗位”。这个经历在我读凌老师的文章之前，一直是耿耿于怀的，我一直觉得这个企业，这个拥有着全球工程机械制造商50强、全球最大的混凝土机械制造商、中国企业500强、工程机械行业综合效益和竞争力最强企业、福布斯“中国顶尖企业”，中国最具成长力自主品牌、中国最具竞争力品牌、中国工程机械行业标志性品牌、亚洲品牌500强等若干个头衔的大集团怎么可以有性别歧视？

现在，我释然了。性别问题，就如同人的外貌，自己的父母家庭一样，是无法选择的。人生而不平等，先天的因素是使得人存在差异，如果我们对这些差异视而不见，空谈平等，这绝不是社会正义价值的精神，不是真正意义上的平等，可如果我们将目光专注于这些差异上，那么人与人又是无法定位与同一水平线上，就像你一生无法踏入同一条河流，树上不会掉下相同的两片叶子一样，平等从何而来？人天然的不平等，决定了后天的“能力”，“能力”影响你的社会分工和职务。人生来就是不平等的，人有美丑，高矮，胖瘦等外观上的差别，也有贫穷富贵等身份上的差别，这些都是自然的不平等。有多少个人，就有多少种人生，柏拉图认为，有些人生来适合当统治者，另外一些人生来适合于从事手工业和农业，体力劳动是一些人的天然职业，脑力劳动天生宜于贵族，彼此绝对不能改变。在《妇女权益保护法》中第22条规定，“任何单位均应根据妇女的特点，依法保护妇女在工作和劳动时的安全和健康，不得安排不适合妇女从事的工作和劳动，妇女在经期，孕期，产期，哺乳期收特殊保护”。所以，三一重工那个岗位，又苦又累，女生体力不如男生，女生又有很爱干净，怕影响皮肤，根本无法坚持更好的完成工作。这个社会赋予女性美丽优雅与温顺的气质，正如这个社会赋予男性吃苦耐劳与霸气的气场一样，在婚姻中，女人要承担家务主要工作，男人则是承担起养家主要责任。社会分工中，每个人应当担任哪种行业和职务，是取决于秉性，由先天决定的。能力分有和没有，能否去做这个工作，从事什么什么职业；也分强与弱，能否更好的去完成这个工作，获取更高的职位。这样也就有了学生与老师，社科院的所长与研究员不同的；大学里讲师与教授，社会上平民百姓和成功人士，商场精英与政界高官。

如此，是不是在招聘会上，等待应聘的队伍永远是按照211 985博士生排前列，普通高校本科在中间，专科，自考，技校毕业的永远在吊车尾这样的顺序排列？是不是有能力的毕业生可以不愁工作，在应聘过的公司中去挑一个，轻松入职；没有能力的毕业生在找工作时就处处碰壁，坐等啃老？是不是能力强的员工不愁升职，3年内可以买房配车，出席高等酒

会，能力弱的员工到退休还是一个部门小经理，每天挤公交车，勉强省出房子的首付，30年还没有还清房贷，每天买菜还要为了那一角钱与菜农争的脸红脖子粗？如果无法平等就业，岂不是强者更强，弱者更弱，富翁更富，穷人更穷？

这样的弱肉强食的社会是不公平的，要寻求真正的平等，就应该对弱势群体给与特权，对能者精英有所限制。

如何实现平等就业呢？十八届三中全会上，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中明确指出健全促进就业创业体制机制。建立经济发展和扩大就业的联动机制，健全政府促进就业责任制度。规范招人用人制度，消除城乡、行业、身份、性别等一切影响平等就业的制度障碍和就业歧视。完善扶持创业的优惠政策，形成政府激励创业、社会支持创业、劳动者勇于创业新机制。完善城乡均等的公共就业创业服务体系，构建劳动者终身职业培训体系。增强失业保险制度预防失业、促进就业功能，完善就业失业监测统计制度。创新劳动关系协调机制，畅通职工表达合理诉求渠道。

第一，政府以身作则，从行政机关单位以及大型企业作起。每年参加公务员考试的人数不胜数，多是僧多粥少，招收的标准也越来越严格，从简单的要求学历，专业，年龄，到现在要求户籍，身高，性别，无传染疾病等，这些都是就业歧视，应废除这些就业歧视，在其他各行各业的用人单位中起带头表率作用。

第二，完善立法。在出台《就业促进法》基础上，应进一步针对就业歧视制定并完善专门的部门法，明确就业歧视的法律法规，在就业领域上，使得一些或明显或隐性的就业歧视问题可以依法解决，让劳动者在有法律保障的情况下行使劳动平等就业权利。，第三，完善法律监督体系，让司法维护正义，制定并实施详细严格的惩处措施，让劳动者在受到就业歧视后，有法可依，有处申诉，维护自己的正当权利。

总的来说，最根本的就是让法治理念的深入人心，提高的用人单位求职者素质，逐步实现平等就业。

第三篇：平等就业问题

平等就业是指劳动者享有平等的就业权利和就业机会。即：一是劳动者享有平等的就业权利；二是劳动者享有平等的就业机会。平等就业权，指劳动者平等地位获得就业机会的权利，即在就业机会的获得方面，劳动者不因性别、年龄、种族等人的自然差别而受歧视，就业机会面前一

（一）就业，给我们一个公平的起点——最高立法机关重视消除就业歧视

新华网北京６月２５日电（记者周婷玉 崔静 邹声文）６月２５日上午，全国人大常委会组成人员分组审议就业促进法草案。大家在发言中强调，就业促进立法要坚决反对就业歧视，促进公平就业，切实保障劳动者平等就业的权利。

今年２月，就业促进法草案首次提请全国人大常委会审议。随后，这部法律草案向社会全文公布，广泛征求意见。在一个月的时间里，各界群众共提出意见１１０２０件，禁止就业歧视成为最强烈的声音。

学历歧视、户口歧视、性别歧视、外貌歧视、对残疾人的歧视、对乙肝病毒携带者的歧视„„许多人结合自己的亲身经历，向最高立法机关反映生活中客观存在的种种就业歧视现象，并建议草案强化公平就业的原则，通过立法反对各种形式的就业歧视。

比如有人提出，目前国企用工普遍分正式工和非正式工。“非正式工被视为二等公民，在待遇上受到歧视，同工不同酬。”

还有人提出，目前很多政府机关在招聘工作人员时往往有户籍、年龄等要求，而这些要求与工作本身没有多大关系。“这实际上也构成了就业歧视。”

在种种就业歧视中，乙肝歧视问题受到许多人的特别关注。有人在意见中指出：“我国约有１．２亿乙肝病毒携带者，他们在就业方面受到歧视，导致许多优秀人才求职无门。”

征求意见的就业促进法草案虽有反就业歧视的内容，但过于原则，操作性不强。为此，许多人提出，“草案应针对就业歧视的问题作出更有针对性和可操作性的规定，并明确用人单位歧视劳动者就业的法律责任，以更好地保护劳动者的平等就业权。” 针对就业歧视问题，有意见提出，当前因户籍和婚育状况导致的就业歧视比较常见，建议本法案能够明确写入反对就业中的户籍和婚育状况歧视，同时建议对“就业歧视”的概念予以明确界定，增加或明确就业歧视的法律责任，特别是要保障进城务工青年等群体的平等就业。就业压力越大，越要关注公平就业

http://view.QQ.com2007年06月14日13:38新华网 蔡定剑 中国政法大学教授

核心阅读

今年３月２５日，就业促进法草案公布，向社会公开征求意见，短短１个月收到上万件意见，其中，反就业歧视呼声最烈。法律上，如何界定就业歧视？现实中，怎样遏制就业歧视？在劳动力总体供过于求的今天，还需要反就业歧视吗？正在制定中的就业促进法，又该怎样扛起反就业歧视的大旗？

对话嘉宾

蔡定剑：中国政法大学宪政研究所所长，北京大学法学院人民代表大会与议会研究中心主任。

调查数据

“目前就业领域的歧视有多严重？”近期，中国政法大学宪政研究所在北京、广州、南京、武汉、沈阳、西安、郑州、银川、青岛等十大城市发放了3500份调查问卷，实际收回3454份，结果显示，认为存在就业歧视的受访者，占85.5%，认为相当严重的占50.8%。

就业压力越大，越要关注公平就业

记者：您为什么要关注反就业歧视？

蔡定剑：有件事对我触动很大：网上有个女孩给我写信，她叫蔡剑，我们的名字只差一个字。她是南京郊区的一名教师，梦想着申请市区的一个教职。考试名列前茅，却因查出携带乙肝病毒最终没被录取。我深切地感受到这种歧视给她带来的伤害。反就业歧视真的关系到每一个人的生活，关系到人的基本生存权。我们讲社会和谐、社会公正，不仅要关注、改变经济领域的不公正，还要力争给每个人提供社会公正的平台，这更重要。

记者：有人说，现在劳动力总体供过于求，就业压力这么大，反就业歧视是一种奢侈。

蔡定剑：越是很多人争一个饭碗，就越要求公平就业。如果任由就业歧视蔓延，我们每个人都将成为受害者。比如年龄歧视，许多用人单位招聘都要求“３５岁以下”，有研究认为，它会导致整个社会的心态老化。就业歧视，就是与工作无关的差别对待

记者：在百度上键入“就业歧视”，可以搜到３２６０００个网页，年龄、性别、户口、学历、地域、长相、口音、属相，无所不包。更有甚者，提出“聘销售经理要Ｏ型或Ｂ型血”、“不招姓'裴’的”！也有人提出，有就业，就有就业门槛，不该大惊小怪。那么，究竟该如何界定就业歧视？

蔡定剑：２００５年，全国人大常委会批准加入国际劳工组织《１９５８年消除就业和职业歧视公约》，这个公约，对就业歧视做了界定，这也是国际上通用的标准。根据公约，基于种族、肤色、性别、宗教、政治见解、民族血统或社会出身等原因，具有取消或损害就业或职业机会均等或待遇平等作用的任何区别、排斥或优惠，都被视为歧视。

当然，并非所有的差别对待都构成歧视，关键要看这个差别对待是否基于工作岗位客观的内在的需要，同时要看法律是否有规定。此外，各国可以根据自己的情况规定歧视现象，总的来说，禁止歧视的范围一步一步在扩大。目前在我国，法律规定的就业歧视范围还比较窄，劳动法只规定了民族、种族、性别、宗教信仰四种。

记者：如何理解“工作岗位的内在、客观需要”？

蔡定剑：比如要演一个男角色，需要找男性演员，这就是内在、客观要求。还有私密性决定的职业要求，像妇科检查的医生需要女性，看管女犯人要招女警察。

记者：法律没有禁止，就构不成歧视了吗？

蔡定剑：判断是否构成歧视，主要看用人单位提出的条件和分类是不是与工作无关的差别对待。有些歧视虽法律中没有明确禁止，但属于明显荒唐的，如不要某种属相、某种血型或者某种星座，没有人能证明这与工作性质有关，当然属于歧视。

记者：可以看出，就业歧视涉及一个分类问题。能不能这么理解，招聘人员设定类别时，这个分类必须是必要的、合理的，否则就构成了歧视？

蔡定剑：对，歧视就是不合理的分类。

记者：有的单位不想招收女性员工，并不直接说，而是提出只招１米７５以上的员工，通过这样的身高限制来变相拒绝„„

蔡定剑：你说的其实就是间接歧视。它提出的条件似乎是平等的，但事实上，会给某一类人造成不公正待遇。有的单位规定，工作期间不得休假，否则要被辞退，这就是间接歧视女性，因为有的女性员工可能会休产假。

记者：间接歧视这么隐蔽，认定起来肯定非常困难。

蔡定剑：这里有个准则，不管主观故意，只看歧视结果。欧盟、美国采用了一种办法，叫举证责任倒置。一个雇主招录了１０个人，结果全是男的，没被录取的女性就可以起诉雇主，她只需要证明雇主录取了１０个人全是男的，而自己是女的，那么举证责任就转移到了雇主身上，雇主除非能证明这１０个男的都优秀，否则就要承担败诉的风险。

企业招人，自主权并不是绝对的记者：一个企业的人力资源经理曾说：“我们如果不想要一个人，什么理由都可以讲出来”。很多企业把招

录员工看成市场经济挑选“商品”的自主行为，招什么人是自己的自由。企业真的享有完全的招人自主权吗？ 蔡定剑：企业有用人的自主权，但是招人的自由不是绝对的，它选择的条件必须合理，必须是工作岗位内在的客观的需要，不能损害人的尊严和平等公正等社会基本价值。

记者：反就业歧视是不是意味着企业必须作出“牺牲”？

蔡定剑：反歧视并不是要求企业做无条件的牺牲，只是反对企业提出与工作性质无关的要求。比如招个邮递员，需要跑很多路，这时提出不招残疾人，任何人都不会认为是歧视。但要招一个计算机信息录入员或者会计，一个腿有残疾的人是没有任何问题的。

记者：这让我想起了任长霞，她个子也不高，听说当年报考警察，穿上高跟鞋才过的关。如果当初把她挡在大门外，我们也许就失去这位英模了。

蔡定剑：就业歧视会扼杀人才。我再讲一个例子，去年７月毕业的武汉残疾大学生何志雄，从小患有小脑瘫痪和小儿麻痹症，求职时，２００多份简历“泥牛入海”，后来他利用自己的技术办起一家电脑公司，目前在武汉开了三个分店。事实证明，许多用人单位的歧视条件是多么愚蠢！

反就业歧视，政府首先要以身作则

记者：维护就业公平、反对歧视应当被列入企业应承担的责任范畴。眼下的难题是：由谁、通过何种方式和途径来明确企业的这个社会责任？

蔡定剑：当然是政府。政府在反就业歧视中担当着不可推卸的责任。现在的问题是，许多歧视正是从政府部门开始的。

记者：您能举个例子吗？

蔡定剑：我们在调查中发现，有的地方在选拔国家机关工作人员时，很多岗位要求只能男性报考。某省人事厅要求公务员无严重性鼻炎、鼻窦炎、鼻息肉，另一个地方则将“无频繁发作的口腔溃疡”写入录用条件，还有的规定“齿缺失四个以上，为不合格”„„而现实中，许多企业用的体检表格，完全是参照公务员录取的体检表格格式。

记者：具体来说，政府应该承担哪些责任？

蔡定剑：首先要制定平等的就业规则，从制度上保障公平就业权。还要采取积极措施促进就业，做好求职者的求职培训，增强其求职能力。当前非常迫切的是，政府要带头反就业歧视，政府部门应该成为反就业歧视、推动就业公正的榜样。

就业促进法，要着力完善救济途径

记者：许多公众反映，我国目前关于反对就业歧视的立法基本上只是一些原则性的规定，在具体的司法实践上缺乏可操作性。法律上的空白，使求职者在遇到歧视时投诉无门，也给用人单位以可乘之机。

蔡定剑：我国的反歧视法律制度建设要做三件事：一是在立法中明确就业歧视的定义；二是有一套程序来保证公民能够投诉并以司法诉讼作保障；三是消除现有法律中的歧视性规定。最重要的是建立起反歧视的机制，比方说可以考虑成立就业平等委员会这样的机构，明确职能，完善救济途径，设定诉讼程序。记者：还有人担心，即便规定了诉讼程序，但是恐怕打这种官司的也少之又少，因为一旦打官司，就会暴露自己的隐私，同时也意味着不大可能再进入这个单位了。

蔡定剑：我认为这种担心还是源于我们目前法律诉讼程序的缺位。有个例子很有意思，美国华尔街瑞士银行有名女雇员，２００１年被男上司认为“又老又丑不能胜任工作”遭解雇。她提起“性别歧视”诉讼，最终，法院判决瑞士银行付给她２９００万美元的高额赔偿金。这样的惩罚性赔偿，足以让任何企业分外小心，别碰就业歧视这根高压线。

记者：您认为当前讨论就业促进法，迫切要做的是什么？

蔡定剑：完善诉讼救济程序，使就业歧视变成可诉的对象，遭遇就业歧视就会有救济保证。

记者：对于就业促进法草案中有关反就业歧视的条款，作为专家，您有什么建议？

蔡定剑：目前草案中没有关于就业歧视的明确定义，影响了对歧视的认识和消除。再有就是应增加有效的、可操作的司法救济内容，包括针对政府不作为的行政诉讼，针对企业歧视行为的诉讼，针对中介机构欺诈欺骗行为的诉讼等等。诉讼程序应当简便、低成本，使普通劳动者能够真正通过司法救济，维护自身权利。（记者 范正伟）

3、李坚：反就业歧视我们的法律缺少什么

2007-11-13 09:31:51 来源: 中国保险报 网友评论 0 条 点击查看法律并不是道德准则，法律的作用在于它的强制性，而强制性需要一定的强制措施来执行。我们很难想象一部没有威慑和强制力量的法律会有多少人会去遵守。

作者：李坚

“身高1.60米以上，每月底薪1000元；身高1.65米以上，每月底薪1500元；身高1.70米以上，每月底薪2000元„„”前天，一则贸易公司招聘女大学毕业生的广告出现在重庆市沙坪坝区一高校校园里，引起学生哗然。（11月6日《重庆晚报》）

尽管若干年来有关部门对如何抑制就业歧视现象出台了一系列措施，已经获得全国人大通过并将于明年1月1日起实施的就业促进法中，也设定了“公平就业”专章，来规定有关反对就业歧视的内容。但当下，用人单位招聘时的歧视条件仍然可以说比比皆是，有性别歧视、身高歧视、血型歧视、经验歧视、年龄歧视、学历歧视、户籍歧视„„诸如此类仍然不胜枚举，公民平等的就业权利在现实中继续在被不断阉割。

用法律来防止就业中的歧视问题，并加强这方面的执法力度无疑是消除就业歧视的一个重要途径。许多西方国家的法律对就业歧视有明确的规定，例如，美国法律规定了详细的反就业歧视条款，雇主在招聘时不能向求职者提出年龄、性别、肤色、种族、宗教信仰、母国国籍、个人身体素质、家庭状况等方面的问题，否则求职者就可能把用人单位告上法庭。按照欧盟国家的法律，只要求职者状告用人单位有歧视行为，法官就一定假设歧视行为存在，并要求被告出示充分的证据来证明其不存在。也就是说，在就业歧视诉讼中，雇主往往要承担举证责任，来证明自己没有歧视。

然而，从立法、执法、司法及社会实际情况来看，应该说，近些年反就业歧视在我国实际上取得实质性进步并不大。即使是明年起实施的就业促进法，对反就业歧视也不过只作了点到为止的原则性规定，对就业歧视的具体表现形式、受歧视就业者的权利救济、对有歧视行为单位的制裁等都没有详细的规定，这很有可能导致上述规定沦为一纸空文，难以贯彻执行、落到实处。由此看来，我国现有法律在反就业歧视方面显然存在很大的不足，不仅许多常见的歧视现象在法律中没有得到反映，举证责任机制及纠正、救济机制也不健全，尤其是没有规定违反禁止性规定应当承担什么样的法律后果。

法律并不是道德准则，法律的作用在于它的强制性，而强制性需要一定的强制措施来执行。我们很难想象一部没有威慑和强制力量的法律会有多少人会去遵守，只有明确了就业歧视的法律责任，让就业歧视者付出“代价”，才是遏制就业歧视的有效途径。否则，将直接影响到相关的禁止性规定能否得到落实。(本文来源：中国保险报 作者：李坚、4、翻开报纸，我们时常可以看到这样的招聘启事：业务员，男、身体健康、本地户口、工作经验2年以上。性别歧视、疾病歧视、户籍歧视等非职业本身内在需要的歧视因素都影响着就业市场的公平性，近些年甚至出现血型、星座、属相等就业歧视。

天健网消息（记者 金东淑）翻开报纸，我们时常可以看到这样的招聘启事：业务员，男、身体健康、本地户口、工作经验2年以上。这样的启事看似平常，但暴露出在就业公平上的诸多问题。性别歧视、疾病歧视、户籍歧视等非职业本身内在需要的歧视因素都影响着就业市场的公平性，近些年甚至出现血型、星座、属相等就业歧视。

政协委员薛京利认为，这种人为剥夺公民公平就业权的行为，造成优秀人才找不到工作，社会不能人尽其

才，严重伤害了社会经济发展的和谐有序。并对我市的就业市场进行调研。

性别歧视

现在，大学生毕业正值婚龄、育龄，企业出于经济利益和人员成本考虑，不愿选择女性求职者；另一方面，企业也常常对单位中的女职工结婚、生育设置人为障碍。女大学毕业生承认求职时受到性别歧视的高达32.75%，可见女性就业者在职场中受限颇多。

户籍歧视

在就业市场上，户籍歧视和性别歧视一样是最为常见的现象之一。“城市户口”、“本地户口”常常成为用人单位的前提条件。固有的二元化户籍制度，很大程度上限制了劳动者在平等基础上自主择业的权利，增加了流动就业的难度和成本，人为造成了城乡、地域之间人力资源市场的壁垒。

歧视乙肝病毒携带者

乙肝病毒携带者反映，他们在就业方面受到诸多歧视，很多企事业单位或明或暗的以各种方式拒绝接受乙肝病毒携带者。

社会关系歧视除了以上三种类型的就业歧视外，就业市场的不公平现象还呈现了多样化的歧视，部分企业存在学历歧视、相貌歧视、身高歧视以及社会关系歧视等等。同时，我们也发现在企业的不公平现象中隐性歧视现象增加，恶化了社会的就业关系，增加了监管处罚的难度。

薛京利在《关于推进公平就业的提案》中建议：

完善现行法律法规

解决就业中的公平问题，相对于立法而言，更重要的应该是建立更为切实有效并且健全的纠纷解决机制。在现行的宪法、劳动法等法律中对就业公平问题均有相关规定，但出现了纠纷受理难、解决难的现象是问题的瓶颈，受害者维权成本高、维权效果差，严重威胁了全社会的劳动权利平等和劳动者的尊严意识。建议由各劳动相关行政部门和各行业协会，针对就业公平问题，制定本部门、本行业细化的规章制度，创造可行的纠纷解决平台，同时发现新情况、解决新问题，结合实际、借鉴经验不断完善和充实。

劳动部门督察应当注重主动性和日常化

作为就业问题的主管机构，劳动执法部门应加大执法力度，将主动监督和日常监督有机结合。对于用人单位在招工和用工过程中存在的不公平对待或歧视劳动者的行为进行主动监督检查，增加监督的频次和效率，对于监督的行业、企业做到监督有记录、违法有处罚。对违法者加大惩罚力度，从增加用人单位的违法成本上制约用人单位，以监管带动就业公平。

奖励示范企业 解决用工问题的一个有效途径是从劳动市场供需关系上入手，增加就业岗位和机会。政府应该延续鼓励就业的各项政策，例如鼓励自主创业、一村（社区）一名大学生、人才定制项目等。同时，社区应结合自身情况为辖区大学毕业生、“4050”人员以及各类弱势群体创造就业机会和岗位。另外，企业在消除就业歧视、促进平等就业方面也承担着不可推卸的社会责任。各类企业要加强自主创新能力，通过技术改造提升竞争力，创造更多就业岗位。从根本树立企业的守法用工意识：为求职者创造公平就业机会，增加企业吸纳人才的能力。对于在公平就业上有突出贡献的用人单位授予示范企业的称号，并结合多部门给予政策方面的优惠。

加大宣传力度，创造良好的就业环境

消除就业歧视，实现就业公平不是单部门、单领域、单机构的工作，需要全社会的认同和努力。新闻媒体应该加大公平就业的宣传倡导力度，对就业歧视现象和行为进行批评报道，在劳动者受到歧视或平等就业权益被侵害时，提供积极的舆论支持，在全社会形成公平就业的良好氛围。用人单位拒绝接收女性就业的两大因素：第一，就业之后女性要面临婚嫁和生育的问题，在这期间还要保证其工资，无形中增大了企业运营资本；第二，很多工作男女都适应，但男性在体力方面有相对优势，所以单位更愿意录用男性。“随着就业市场压力的增大，女性就业问题会越来越

第四篇：平等的演讲稿

自由对于我们是如此的轻触，平等对于我们是理所当然，然而随着历史的流逝，总有人受到并不平等的待遇，他们对生活充满着热情，更对那来之不易的自由加以珍视，将困难的悲剧化作自由的积极搏斗。

简·爱，世界文学史上一个震撼无数读者的女性，她坚强善良，追求平等自由，虽因出身低微，总是受到表姐、姨妈的责难，却始终坚持独立人格。她并没有在别人的侮辱中沉沦，自我摧毁，少年时的种种不幸赐予她无限的信心和坚强不屈的毅力。

对简·爱，我始终怀着一种无法表达的敬意，她的从容、正直、高尚，深深地感染了我。她证明了“人的价值=尊严+爱”的千古哲理。在精神上，她追求男女平等，主张人格独立，她犹如一星火种，点燃了“女性独立”的火把;犹如一杯冰水，净化了每一个女性的心灵。还记得吗，马丁路德金在林肯纪念馆的演讲，《我有一个梦想》令无数黑人潸然泪下，令无数白人自责羞涩，林肯解放了黑人制度，然而在这个国家，黑人仍遭受这不平等的待遇。奥斯卡的最佳影片《为奴十二年》里黑人追求自由平等的道路又何其漫长与黑暗

在为奴十二年里，他们被铁练子缚住手脚，集体被脱光衣服贩卖，白人掰开他们的牙齿，像察看牲畜一样察看他们的身体状况；挨打受辱时，除了隐忍，没有反抗，否则便可能丧命——他们成为私有财产，连生命也隶属于他人；只是因为看不惯，白人就可以用私刑，将黑人吊死? 人们喜欢说，争取地位的平等——一个争取，表现出部分的自由意志。然而，当一个民族已经习惯于被奴役，他们的争取是多么弱小，甚至可怜。

自由意志的缺乏，某种程度上是因为被奴役到麻木，但也在于认知，关乎学识、素养，这是一个恶性循环。如果没有特别的力量来打破，觉醒的过程必将漫长而惨痛。自由之路遥遥无期。

已经160多年了，而黑人的地位，或明或暗的，并未真正平等过。如果你足够智慧和强大，你就不会身处不毛之地；奥巴马的时代已经开始，如果政体都能照顾到所有种族、民族，在好的教育环境里，是不是可以企盼更多的黑人精英呢？诸多项目已经成为黑人最好展示自己的舞台，甚至成为一枝独秀的舞台，这个舞台上的一切精彩，都将无疑成为辐射点，照亮更宽的自由平等之路。

时至今日，我们站在二十一世级的，我们享受着自由的空气，我们拥有被人尊重的权利，而这些是他们流了无数鲜血，是他们无数个日日夜夜遭受的欺凌所换来的，我们所拥有的一切，都来之不易，又有何理由不去拼搏呢？少年，奋斗吧！篇二：大学生演讲稿 《平等？不平等!》

<平等？不平等！>演讲稿 对外1202李欣 大家好，我是来自对外1202的李欣。今天我带来的演讲是《平等？不平等！》。首先我问大家一个问题：你们觉得社会是平等的么？可是《独立宣言》不是说“人人生而平等”吗？当重新听到这句话时，我便觉得前辈们前功尽弃了，太天真了！谈及平等时我们在谈论什么？最常见的莫过于：“法律面前人人平等”、“机会面前人人平等”和“社会性别平等”。

所谓法律面前人人平等，这句话还真是朗朗上口啊，全世界无辜的人民在它的安慰下开心了好几个世纪呢。这句话是由英国学者洛克提出的，但完整来说是这样的，“法律不能使人人平等，所以才强调在法律面前要实现平等啊”。

所谓机会面前人人平等，它能做到的也仅仅是，比如，人人都享有受教育的机会，但受教育的质量是不平等的。小布什试图做到的是“不让一个孩子掉队”，他可没法“让每个孩子都领先”；人人都享有医疗保障，但获取保障的质量是不平等的。乔布斯和其他人一样排队等待肝脏移植，但是他有钱到多个州去排队，他也就比其他人活下来的可能性大了很多；人人都有当总统的机会，但绝大多数人当选的几率约等于零。比起当总统所需要的能力和天分，钞票、关系网和利益集团才是关键，少了哪个你都没得玩儿。再有一个就是“社会性别平等”。在也门，妇女只能作为半个证人，而且没有丈夫的同意，都不能离开家，一个女人独自乱走，是一种品格丧失的行为；在沙特，妇女无权投票，甚至不能开车，更令人气愤的是强奸案的受害者居然还有罪。女权运动的先驱者们经过几百上千年的浴血奋战，才有了我现在自信的站在这儿为大家演讲。现在有这样一个说法：就业有三难女生难、文科难、低学历难，这是整个社会对于女性的轻视、歧视、甚至是无视！当然，我今天的演讲也绝不是什么反社会的蛊惑。如果调转枪头，一味去控诉社会的不平等，我们也是瞄错了靶心。困境和追求的矛盾，让我们直面不平等的人生。想要改变环境加给你的不平等，需要主动精神。现实最可怕的不是不平等的待遇，而是一个人遭受风雨坎坷，却没有认清不平等的现实。一个人只要心中树立一个目标，然后以自己的汗水、智慧和毅力一步步走近它，你的生命，我们的生命就能长出让人仰望的灿烂和辉煌！谢谢大家！篇三：人人生而不平等(演讲稿)人人生而不平等

（为分团委观后感任务和外语角演讲活动而写此文）

大家晚上好！能在这里做此次演讲我十分荣幸，也很高兴能跟大家一起分享我的主题，今天我想演讲的主题是：人人生而不平等。

在美国《独立宣言》中，这样讲到，“所有人都是被平等地创造出来的”。今晚，我想说，平等是有前提的，平等只是法律面前的平等。那一刻，同样的我们呱呱坠地，哇的一声向同一个世界宣称，我们----来了！但是，那一刻，同样的我们诞生不同样的环境中，这，就注定我们生而不平等！这，就注定我们要踏上各自的人生旅途！

我喜欢这样一句话：人生就像打扑克！每次想起，我都要默默地问上帝，这平等吗？上帝没有给我任何回应！我翻开《圣经》，他竟然告诉我，“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”今天，在这里，我要给我自己一个坚定的回应，没错，这，绝对不平等，但是，这不代表不公平。不代表，上帝可以让我们继续失去！我想说，我们都在玩人生这副扑克，我们拥有公平的规则！的确，一开始我们或许抓到一手好牌，或许抓到一手背牌。拿到好牌者，我祝贺你，并且我承认我羡慕你！但我要对你说，谈到打得怎么样，那还是要画个问号！拿到背牌者，我同样祝贺你，一来，我祝贺你拿到了牌，也就拿到了做人的机会，二来我祝贺你，你到拿到的是，盛产成功人士的牌，拿到的是做牛人的机会！我喜欢这样一句话：人有两个宝，双手和大脑！今晚，我要说的是，同学们，天道酬勤，抓紧时间，勤于动手，勤于动脑吧！手懒是个可怕的东西，而脑懒，更是个难以想象的恶魔！季羡林说，认真是股可怕的力量!毛主席讲说，要讲就讲认真二字！拥有了认真的态度，拥有了辛勤的劳动，好牌、背牌，都算得了什么！？“创业、创新、创优,争先、领先、率先”作为江苏人，江苏的大学生，能够踏实践行这样的“新时期江苏精神”，是我们的骄傲，我们的自豪！

在《中国梦?青春梦?成才梦》视频中，令我心神为之沸腾的是这10位大学生的争先精神，是他们追逐理想的勇气和执着！尤其要讲的是，我们学校的夏继伟学长，他为什么能以专科生的身份，在这么多江苏优秀大学生中脱颖而出？我想；是努力，是拼搏，是认真，是勤奋！环境是不平等的，规则是公平的。打牌的过程中，你可能暂时超越，你也可能暂时落后，都不要紧，要紧的是，对下一步的迷茫与懈怠。筑梦之途，愿有榜样相伴！榜样的力量是无穷的。就像在我们学校，看着身边大学生的精彩生活，听着他们的传奇经历，不管他是专科还是本科，在他们身上，我总感觉有一股源源不断的精神力量向我涌来！

如果说理想是方向，榜样是力量，那么，勇往直前便是我们化不平等为超越的根本保障！朱镕基总理说：“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已”。倘若带着这种大无畏的追逐精神，走在理想与超越道路上的我们，还怕什么呢？路漫漫其修远兮，自然会碰到一些拦路虎，有时，我们左思右想，找不到解决的方法。就像砍柴，找不到磨刀石，我们还应该固执的认为磨刀不误砍柴工吗？不！我们要前进，尽管拿着刀往前砍。砍着、砍着、我们会发现刀已经磨锋利了，或者说磨刀石就躺在前面的柴荡里！此时，回头一看，我们会欣慰地发现，再找到办法之前，我们已经成功走过了好长一段路！在处处争先的时代，不妨采取这种模糊的生活哲学，郑板桥说人生难得糊涂，我想说人生不

妨糊涂糊涂！但糊涂不是一味的彷徨，短暂的彷徨是为了接下来疯狂的呐喊！看看2012江苏大学生十大人物，龚华超如何取得国际红点奖概念设计类至尊奖？谢轶群如何得到了比国际最新权威撞击坑目录lu60645gt还要多的新撞击坑？沙姿含如何在南京城内掀起一股“怀念那时秦淮河畔，灯火阑珊”的风潮，为手工艺人直接创造了近37546.7元的收入？

超越也要讲究一个时间问题。张爱玲说，出名要趁早。抛弃时代的背景，抛弃功利的因素。出名的确要趁早！1664年 1月20日牛顿在他的《算草本》上已提出如何计算物体作圆周运动时的向心力的具体方法。那时他21岁。1905年，年近26岁的爱因斯坦连续发表了三篇论文（《光量子》、《布朗运动》和《狭义相对论》。那时他26岁。马云第一次创业在28岁，创办阿里巴巴是在35岁······青年时期是我们实现超越的最佳时期，我们的体力智力在在此时都达到了巅峰状态，不好好利用，留下的自然是无尽的悔恨与遗憾！人人生而不平等，上升到国家与民族的高度，也是如此！思修老师告诉我们：我们要实现个人理想和社会理想的的统一！我想说，文明之间也在角逐！在西方海洋文明之前，我们东方之大河文明又怎能落后？没错，我们有着不同的地理环境，决定着我们有着不同的精神文化，不同的发展模式。并且今天，在全球化大潮中，不公平不合理的国际竞争现象，仍然存在。我要说的是：这场国际扑克游戏还算有规则，并且近些年来，我们已经在超越！只要我们坚定不移的走下去，每个人都打好自己手中的牌。那么接下来，就是让世界再次见证我们奇迹的时刻！

最后，我想说，人人生而不平等，但不平等的环境中的我们，可以拥有同样的理想！我们可以接受自己出生的环境，但我们不能接受颓靡不进的自己！我想说，人人生而不平等，但位卑未敢忘忧国，我们可以拥有同一颗爱国的赤心！

我想说，人人生而不平等，但我们可以充分利用自己身边的一切资源，把自己武装得更强大！

我想说，人人生而不平等，但我们可以通过自己后天的努力，实现属于我们自己的超越！

好了，谢谢各位的聆听，我的演讲结束了!选译 human beings are born unequal good evening，everybody!itsmy honor to speak here, and i am very glad to share my topic with you.thentoday id like to talk something about the theme: human beings are born unequal.i would say that human beings areborn unequal , but in unequal environment we can have the same ideals!idealis long-term, arduous and tortuous.we can accept our birth environment, butwe can not accept falling again!i would say that human beings areborn unequal , but we can have the same china dream!i would say that human beings areborn unequal , but we can make good use of the resources around us and do our best!i would say that human beings areborn unequal , but we can try our best to go beyond our selves!well, thank you for listening to my speech!篇四：男女平等演讲稿 今天我要演讲的题目是《心怀大爱做小事 》 谁能告诉我在银河一粟的地球上,从古到今有多少伟大的女性? 谁能告知我,我们960万平方公里的国土里,在冰封雪盖的西北高原,在一望无际的绿色平地,在繁华热闹的城市,在风雨飘摇的海岛,那里没有女性的足迹和笑音?谁再能告诉我,祖国日益繁荣和强大,各条战线欣欣向荣的景象,这里没有女性洒下的汗水和心血?你们可记住高尔基的这首:“我们该赞美她们-妇女，也就是母亲，整个世界都是她们乳汁所养育起来??没有母亲，就没有诗人，也就没有爱。”

作为一名普通的小学女教师，我们无法像科学家居里夫人那样发现一种新的化学元素，也已经没有机会像女航天员刘洋那样登上月球，我们做不了这么轰轰烈烈的事，在深刻地审视职业自身以后，我们觉得要做到的就是心怀大爱做小事。心怀大爱，是要拥有母亲和大地般的胸怀容纳一切；做好小事，就是在自己的职业范围内看到自己的责任。我们牛庄镇西范小学的李建梅今年才36岁，可是教龄已经有18年了。她从一个懵懂的少女，成长为今天的教学骨干。她把人生最美好的年华都奉献给了牛庄的教育事业。她因谈吐幽默成为办公室里的开心果，因教学质量过硬是年轻教师学习的榜样，因对学生要求严格和契而不舍更成为学生和家长眼中的严师。可她却不是女儿眼中的好妈妈，女儿眼中的妈妈总是那么忙碌，早上还没睡醒，妈妈就走了，直到晚上饥肠辘辘时，妈妈才姗姗来迟。在一次聊天时，她说到自己的女儿学校晚上布置作业很少，所以女儿在家几乎不做作业。直到被女儿班主任叫问作业没做的事情，她才知道自己眼中的乖女儿是如此的不乖！才开始反思自己的行为：只顾着追究自己班里没做完作业的孩子，却忘记了督促自己的孩子去完成作业；只记得通知自己班里生病孩子的家长，却在被通知自己孩子不舒服的时候，束手无策，无可奈何，只能通过老师的电话安

慰女儿，让女儿坚持一会。心怀大爱做小事，就是虔诚的用心去感恩，去奉献。牛庄西范小学还有位从教三十多年的王立新老师，年近五十，依然奋斗在教学的一线。记得12年暑假远程研修的时候，她还不太会打字，带着老花镜的她，只能在儿子的帮助下才能完成作业。王老师还要照顾年迈的老妈妈，老妈妈七十多岁了，不幸的是得了老年痴呆，吃喝拉撒都需要人照顾。王老师作为长女自觉的承担起了照顾妈妈的责任。寒来暑往，她从来不请假，从来也没有耽误孩子的一节课。风雨奔波，她从来没有耽误父母的一顿饭。于是校园里，总有这样一个身影，已是满头白发的王老师骑着自行车，匆匆地奔向年迈的父母家。这样匆匆地身影，一走就是五年啊！王老师圆润的脸庞日渐消瘦，挺直的腰板也渐渐前倾，岁月没有可怜她，皱纹和白发都不约而至。有人这样劝她，那你累了就请假呀，反正你都晋上职称了？她微笑着说，学校里的老师本来就少，我一请假，和我搭档的老师得多累呀！她是一名可敬的女教师，她也是一位孝顺的女儿。王老师心中盛得是宁肯牺牲自己也不给别人添一点麻烦的奉献和感恩啊！在我们东营区的教育战线上还有无数的巾帼英雄，丽景小学的任兰英任校长，牛庄中心小学的卢丽华卢校长，西范小学的王杰主任??她们都在默默地献身于教育事业，不辞辛苦，她们没有假期和周末，有的只是十几年如一日的辛苦付出。她们能像辛勤的农夫，“日出而作，日落不息”,为同一块土地精心耕作、无私奉献。在我们的东营区，多少青年女教师把青春年华扎根三尺讲台而无怨无悔；多少中年女教师将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；多少老年女教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。一样流逝的青春，可以用来虚度，也可以用来奉献；一样翻转的年轮，可以碌碌无为，也可以永远被铭记！篇五：“自由与平等”国旗下讲话演讲稿

“自由与平等”国旗下讲话演讲稿 敬爱的老师，亲爱的同学们，大家上午好！

今天，我在国旗下讲话的主题是“自由与平等”。从林肯纪念堂前威严的塑像，到香榭丽舍大道上矗立着的凯旋门；从马丁·路德·金的自由梦想，到圣雄甘地的坚定信念；从武昌城中的枪声，到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼??从那时起，我们相信，自由与平等的光芒会照耀在人类文明的每一个角落。我们相信，自由与平等是人类永恒的信念和追求。

我们渴望自由，希望在生活中没有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我们快乐过后还是要奋斗，争取将来为国家出力。在追求自由与平等的路上，我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚；需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评，需要的是对不合理存在的奋力反抗；需要的是对创造、理性、科学的尊重与推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隶，我们要得到自由与平等，把握自由与平等，保留自由与平等。生活中有多少不自由、不平等。在看上去文明的社会里，有很多人蜷缩在缺乏自由与平等的阴暗中，蜷缩在这物质充盈的海洋中的贫穷孤岛上。还有多少老人和儿童在流浪，在乞讨。在许多人享受温暖时，一些人却抵御着凛冽的寒风。在法律的注视下多少人受到了非人的待遇，又有多少人在挥舞非法和偏执的棍棒；多少人在面对明目张胆的错误时，只是视而不见多少纳税人的血汗钱被用以建造官员的政绩而不是用以温暖那些在寒风中的人们？

六十五年前，共和国的缔造者们用气壮山河的词句，向我们许下了庄严的承诺：一个永别奴役和压迫的中国，一个自由与平等的中国，一个富强的中国。

第五篇：美国社会平等吗？（定稿）

美国社会平等吗？

作者：于海青

2013-3-9 4:25:56来源：2013年03月07日 13:2《红旗文稿》

作为一名坚定的新凯恩斯主义者,2008年诺贝尔经济学奖得主、普林斯顿大学教授保罗·克鲁格曼长期坚持市场的不完善论,捍卫政府干预的必要性。这一立场也贯穿于他对当代美国社会不平等批判的始终。近来,克鲁格曼连续发文阐释美国财富和收入的不平等,对当前美国社会的不平等状况做出了一些非常深入的论述。

一、99.9%与0.1%的对立

克鲁格曼高度评价“占领华尔街”运动提出的口号“我们是99%”,认为这个口号非常了不起,它正确地将问题界定为中产阶级与精英而非与穷人的对立。它告诉我们,在这个新的镀金时代里,大赢家是极少数富人。如果说这个口号存在不妥的话,则是其目标定得过低了,顶层1%人士收益中的大部分实际上掌握在数量更少的人群即最顶层的0.1%手里,他们是最富有的人群。

最近一份分析报告显示,在超级精英中,43%为非金融业公司的高管,18%为金融业的高管,另外12%是律师和房地产从业者。从这些人的职业看,并不存在个人收入与经济贡献的清晰关系。过去多年间高管们飞涨的薪水是由公司董事会决定的,而这些薪金由董事决定的人却又有权任命董事。业绩表现很差的CEO依然拿着高薪,甚至那些失败的以及被解雇的高管,在离职时也能得到数百万美元的补偿。经济危机表明,金融风险大多并不是由那些逐利者自己承担,而是由天真的投资人或纳税人承担。对99.9%的人来说,重要的不是憎恨顶层的0.1%,而是要让他们缴纳更多的税金。

二、收入不平等是一种美国式的寡头政治

克鲁格曼认为,美国社会不平等的增长,体现在寡头统治的崛起,底层收入者占有的财富越来越少,收入和财富越来越集中到少数特权精英手中。他援引美国国会预算办公室新近公布的数据指出,美国中低阶层享有的社会总财富量急剧下降,80%家庭的收入不到国家总收入的一半,而在上层人士中,将近2/3的收入又流入只占0.1%的极少数人手中。

70年代末以来,这些最富裕的美国人实际收入的年增长率达到400%。克鲁格曼因此质疑美国是否还是一个主要由上层和中层两个阶层构成的“中产阶级”社会。如今受过高等教育的工人就业形势总体上虽然好于没受过高等教育的普通工人,但同样也遭受着收入停滞和加剧的经济安全风险。

实际上,拥有高学历的工人的工资自2000年以来根本没有增长过,甚至接受过良好教育的人也不再能够指望得到一份报酬优厚的工作。在当今美国,展现出一幅这样的景观:占比例极小的一个富裕阶层正在日益成为国家主导力量。这极少数富豪插手政治,左右权势,令美国的政治体制严重扭曲。收入过分集中在富人手中与真正的民主相左,“美国社会已经身处险境”。

三、美国不是一个公平的竞技场

克鲁格曼指出,相对于其他国家公民,美国人更倾向于认为自己生活在精英制度之下,但这种自我想象完全是一种幻想。美国社会实际上更趋向于阶级化,其突出特点是出身至关重要,来自社会底层的人几乎没有机会爬到社会中层,更不用说社会顶层。他将这种阶级化的根源归结为美国社会保障网的漏洞,归结为政府在创造机会平等方面的失败。

在他看来,来自社会底层的孩子即便通过努力上了好的大学,即便与那些来自富裕家庭的孩子具有同样或者更高的天资,但由于缺乏资金支持,因而更加容易辍学。克鲁格曼同意美国社会的代际流动如同白宫经济顾问委员会主席阿兰·克鲁格所言,是一个“了不起的盖茨比曲线”,即高度不平等的国家具有较低的代际流动——社会越不平等,个人的经济地位就越将由其父母的地位决定。到2035年,美国的代际流动甚至会比现在还少,那时个人出生时的阶级地位将在很大程度上决定其未来的经济前景。

他认为,美国无阶级社会的神话显然已经被揭穿了——在富裕国家中,美国成为经济及社会地位最可能得到继承的国家。

四、不平等的增长是美国两极化政治的根源

克鲁格曼认为,20世纪70年代以来,美国政治呈现一种两极化发展趋势,表现为民主和共和两党在政治光谱中越来越壁垒分明,即使最保守的民主党人与最开明的共和党左翼之间亦不再存在任何交集。当前美国政治的两极化程度与战前尤其是大萧条前几无二致。而且两党间不断拉大的差距,是共和党向右转而并非民主党向左转的一种结果。比如,奥巴马的医疗改革计划,曾经就是共和党“传统基金会”所设想的计划,现在共和党却指责这是一个“社会主义”的计划。

在克鲁格曼看来,当代美国政治的这种两极化与不平等的增长关系密切,与顶层1%人群所占收入份额越来越大紧密相关。其原因在于,少数人不断增长的收入和财富“收买了一个主要政党的忠诚”。共和党愈益转向右翼立场,因为这种立场的受益者能够利用其经济权力为政治家提供竞选资金和某种安全网。在当前这场经济危机中,两党间发生激烈的政治冲突也不利于形成有效的反危机政策。比如,奥巴马政府费尽周折才在参议院得到了刺激计划通过所必需的60张支持票。显然,收入的极端不平等导致极端的政治两极化,而这反过来又极大阻碍了对经济危机的政策回应。这意味着不平等议题与经济复苏问题不能分离开来,只有抑制不平等及其对政策争论的反常影响,才能拥有一种良性的宏观经济政策。

五、社会不平等源于金钱而非道德

保守派宣称,“占领”运动背后的原因是道德问题,中产阶级家庭价值观的崩溃应该为不断扩大的不平等负责。查尔斯·默雷在其新著《分裂:美国白人的现状(1960—2010)》中尤其指出,美国产生两极分化的主要原因,不是收入,而是受教育的上层部族(占全国人口的20%)和下层部族(占全国人口的30%)之间的行为差异非常大,是低学历美国白人结婚率和男子劳动力参与率下降,以及非婚出生率上升等传统家庭价值观的衰落,导致了整个社会的分裂。克鲁格曼反对这种观点,坚持社会不平等的根源是金钱而非道德。他指出,尽管传统家庭的阵地一直在失守,但一些标志社会功能障碍的指标,比如各种族中少女怀孕率和暴力犯罪率已经得到很大改善。而传统工人阶级家庭正在发生的变化恰恰与“金钱”相关,比如教育程度不高人群的工作机会和福利、医疗待遇等的大幅度下降。如果不考虑通货膨胀因素,1973年以来,高中毕业男子入职的薪水下降了23%。与此同时,就业福利待遇几乎消失殆尽。1980年,在私营部门刚刚参加工作的高中毕业生当中,65%的人享受医疗福利,而到2009年,下降到仅29%。

可见,传统价值观对不平等的影响并非保守派所言那么大,正在美国工人阶级身上发生的社会变化,并非是“被抛弃美国人的道德衰落问题”,这种变化是剧烈上升的不平等现象的结果,而非其它原因。

六、“蓝色不平等”比“红色不平等”更重要

《纽约时报》的保守派专栏作家戴维·布鲁克斯撰文提出“美国社会存在‘两个不平等’说”,即一个是代表着1%和99%间收入不平等的“蓝色不平等”,主要出现在纽约、洛杉矶、波士顿等地;另一个是体现在接受过高等教育者与没有接受过高等教育者间的“红色不平等”。这主要发生在斯克兰顿、得梅因等内陆地区,表现为接受过高等教育者在家庭结构的稳定性、儿童教养模式、社会交际网等方面明显优于没有接受过高等教育者。不少人认为,在这两种不平等中,“红色不平等”显然更为重要。虽然1%的人群财富不断攀升也是人们需要面对的问题,但其严重性远不如数千万美国人辍学、40%的儿童非婚出生、停滞的人力资本和社会流动以及底层50%人群非组织化的社会秩序。

克鲁格曼不同意这种看法。他指出所谓广泛知识工人阶级的兴起,是人们对美国社会的误读,是一个认为20%技术工人利用新技术和全球化机遇,逐渐与80%非技术工人拉开距离的“80/20”谬论。许多有识之士之所以相信这种谬论,不是因为它正确,而是它令人欣慰。这个概念把所有问题归结为教育,让不平等成为一种供需关系的结果,因而解决不平等的方式就成了改善教育体制。这样,没有人会因为日益扩大的不平等而受到指责,因为实现更好的教育是每一个政客至少在口头上都非常强调的问题。克鲁格曼说:“我们的确需要校正美国的教育体制,尤其是在起跑线上存在的不平等问题。但有些问题不是教育能够解决的,特别是那种认为让更多的孩子接受高等教育就能够恢复我们过去拥有的中产阶级社会的说法更是一种痴心妄想。实现一个在更大范围内共享繁荣的社会,答案不在教育,而是需要恢复在过去30年里已经丧失了的劳工议价权,需要向每一位公民提供基本的保障,其中最重要的就是医疗保险。”

克鲁格曼也对布鲁克斯把内陆腹地排除在外,而将寡头政治议题局限在滨海地区的观点提出质疑。他强调,美国经济是高度一体化的,虽然证券、期货等高级金融业集中在纽约,但却是在整个美国赚取利润。即使寡头们明显是从所谓“红色不平等”的内陆获取收益,如石油大亨科赫兄弟,却仍然主要居住在纽约。换言

之,一个州创造的财富流到“在外地主”手中,从而成为另一个州的统计数据,但这并不能说明前者实现了平等的收入分配。“寡头政治”这个概念的确令人不安,但事实就是如此。

七、收入不平等是种族不平等的新惯性轮

克鲁格曼指出,在当今美国,种族主义虽然没有完全从人们心目中根除,但其影响较之民权时代已经微乎其微。不断扩大的收入不平等正在超越种族问题成为美国社会的主要问题。如今评判一个人不再依据他的肤色,而是其拥有的财富。现在到了“作别种族歧视,回归阶级体系”的时候了。经济不平等虽然不是一个固有的种族议题,但对美国而言,收入不平等也具有种族意义。20世纪60—70年代,种族歧视的终结极大地提高了少数族裔的经济和法律地位。其间大量黑人家庭迈入中产阶级甚至上层中产阶级的行列,黑人占上层20%家庭的比例增加了一倍。但自80年代以来,黑人经济地位的相对改善停止了,这与同一时期急剧扩大的收入不平等存在重要联系。克鲁格曼呼吁,人们不应该在收入不平等问题上保持沉默,而要像马丁·路德·金反对种族歧视那样,致力于改变收入不平等的格局,维护美国社会的价值观和梦想。

当前,西方理论界围绕社会不平等问题正在进行激烈的论战,其中不乏克鲁格曼的支持者,而保守派也提出了一些针锋相对的观点。比如,有人否认克鲁格曼提出的“寡头政治论”的意义,质疑即使对上层5%的家庭施加100%的重税,政治影响的再分配就足以使美国成为一个非寡头政治国家吗?批判富人就能改善单亲家庭儿童的相对贫困状况吗?也有人直接提出,不应该将对不平等的愤怒强加到富人身上,富人不应该成为不平等的众矢之的,强调当前真正的收入问题不是谁富有而是谁贫困的问题,认为穷人更大的经济流动与对富人的征税无关,而与发现那些鼓励结婚、教授穷人适用于市场的技能,以及引导其加入合法劳动力大军的方式方法存在重要联系。对富人征税只能给穷人提供金钱上的帮助,但穷人面临的问题不是钱太少,而是缺乏完善自身的技能和机会,等等。

在当代西方新自由主义的泛滥中,克鲁格曼对不平等的诠释显然具有警示意义。他关注社会两极分化以及财富高度集中与寡头统治的必然联系,提醒人们不能漠视自由放任市场经济的破坏性后果,呼吁政府在维护社会公正和社会稳定方面有更加积极的作为,这不论是对社会矛盾和冲突凸显的西方发达社会,还是对

面临贫富差距挑战的中国而言,都具有确切的现实意义。

(作者:中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员、马克思主义研究院副研究员)