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诚信与友善
编辑:雾凇晨曦 识别码:14-824379 5号文库 发布时间: 2023-12-05 11:08:45 来源:网络

第一篇:诚信与友善

诚信与友善

15学8 张安品

孟德斯鸠说过这样的一句话:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”何为美德?诚信友善亦是美德。

那么,什么是诚信呢?诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容。总书记提出的社会主义核心价值观中也有诚信。由此可见,诚信对于人们来说是不可缺少的。

讲诚信是为人的重要准则,社会会因为诚信之花而更加美好。古有季布一诺千金,今有信义兄弟感动中国。湖北武汉孙水林兄弟俩每年都会在年前给农民工结清工钱,那年年底哥哥为赶在年前给农民工结清工钱,在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿,在大年三十前一天将工钱送到了农民工手中。他们的事迹被广为传播,被称为“信义兄弟”。兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,如果人人都可以像信义兄弟那样讲诚信,我们的社会将会更加美好。

诚信使得人与人之间的心更近了,是相互信任的前提。南通06909体彩网点成立于2002年,14年来聚拢了一批铁杆彩民,其中不乏骑着电动车从十几里路外特地赶过来的彩民,为何会有忠诚度如此高的彩民群体呢?来源于他们对网点业主的信任。网点业主顾铁元14年来坚持以诚待人,以信相交。将诚与信作为立店之本。这样的为人做事原则得到了不少彩民的信任,他和彩民之间的心也离得更近了。

虽然现在的社会中有很多讲诚信守承诺的人,但还是有一些不安分的人和事在蠢蠢欲动。电信诈骗,网络诈骗等欺骗方式层出不穷,这样的行为损人害己,一旦被抓到,追悔莫及。因此,我们要大力弘扬和践行诚信。

除了诚信,友善也是我们的行为准则。世界上最强大的不是坚船利炮,而是一颗友善的心。

以真诚之心,友善之举对待他人可以收获感情的温馨,正如廉颇负荆请罪是因为感受到蔺相如为国家考虑的心。尽管廉颇之前处处刁难蔺相如,但蔺相如一直是以礼待之,最终他们团结一致,一致对外,收获了感情,成就了一段佳话。

友善会使对方的敌意渐渐消释,没有人会拒绝友善所带来的温暖。所以,我们要用友善之心温暖他人,温暖自己。

让诚信友善的花朵开满我们的社会,让我们享受它们的芳香。

第二篇:诚信与友善

诚信与友善

诚信与友善,是公民基本的道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域,是公民必须遵守的基本道德准则,也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信,即诚实、守信,是人类文明千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德观念建设的重点,它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善,强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助,和睦友好,共同努力形成社会主义的新型人际关系。

“诚信”与“友善”,是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中,明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范,这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质,有利于形成和谐的人际关系,促进社会的文明与发展。古人曾经说过,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格,所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善,我们才能感受到人间和社会的美好。

诚信是一个人必备的优良品格,一个人讲诚信,才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人,才能处处受欢迎,成为和谐社会的一份子;而不讲诚信的人,人们就会忽视他的存在,最终使其孤立无援;所以我们每个人都要讲诚信。诚信是基本的为人之道,是立身处事之根本。子曰:人而无信,不知其可。所以一个人若是不讲信用,在社会上就不会有立足之地,最终什么事情都做不成。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中,骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。所以我们要做一个诚信的人,珍惜他人对我们的信任,若我们辜负了他人的信任,我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子,失去众人的信任,孤独、无助,甚至自取灭亡。

友善,是指朋友之间的亲近、和睦。“友”,即友好,表现友好的意思,这是行为层面的要求,是表面的现象;而“善”,即善良,心怀善意的意思,这是心理层面的要求,是内心的态度。只强调表层的友好,不顾内心的真情实感,就会沦为伪善;而如果只强调内部的善心而不知道如何外化于行,就容易产生隔阂和误解。所以,“善意的友好”,这才是“友善”这个词对人际关系真正的、完整的诠释。友善待人,他人才回友善待我。所以,生活中我们也要践行友善的准则,共同营造一个良好的社会环境,为创建和谐社会做出自己的贡献。

所以我们要坚定不移地践行诚信友善的原则,即使在这个看起来还没有那么完全地贯彻诚信与友善的社会,做一株“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的青莲,杜绝当今流行的功利思想的影响,提升自我修养,做一个诚信友善的好公民。

第三篇:如何践行“诚信”与“友善”

如何践行“诚信”与“友善”

摘要:党的十八大提出了24字社会主义核心价值观,以此来指引和帮助国家和社会正确发展以及人们对自我价值的实现。而当今社会诚信和友善的践行却面临许多问题,当代大学生应当深刻理解诚信友善的内涵与意义,并以自己的实际行动践行诚信与友善,才能为我国的社会主义事业的繁荣发展贡献自己的力量。

关键词:社会主义核心价值观 诚信 友善 践行

一、社会主义核心价值观

1、社会主义核心价值观的基本内容

党的十八大报告明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,这是对十六届六中全会中提出的社会主义核心价值体系的进一步阐述和概括。

2、社会主义核心价值观的基本内涵和意义

每一个社会都需要其能赖以支撑的核心价值体系和核心价值观,以此来指引和帮助国家和社会的正确发展以及人们对自我价值的实现。在我国,通过社会主义意志形态的确立以及对社会主义道路发展的几十年的不断探索,党的十六届六中全会中首次提出要建设社会主义核心价值体系,由此开始了全社会对社会主义核心价值的关注。之后经过对社会主义核心价值的不断深入的研究和探索,如今概括凝练的24字社会主义核心价值观,成为社会主义各项事业稳步进行以及个人精神和价值追求的灵魂所在。

中国特色社会主义核心价主观,是中国社会主义对未来社会价值诉求的基本看法和总体要求,是在否定不完美的基本主义现实社会之后对一种更人道、更平等、更自由的合理社会的理想价值诉求。社会主义核心价值体系,在所有社会主义价值目标中处于支配地位,发挥着主导作用、决定着整个社会主义的发展模式、制度体制和目标任务,决定着整个社会主义兼职体系的基本特征和基本方向,是社会主义意识形态中最重要的部分,是党团结带领全党全国人民开拓进取的旗帜和主心骨,是社会主义制度的内在精神和生命之魂。

24字社会主义核心价值体系,从国家、社会、和公民个人三个层面,全面阐述和总结了对于国家建设、社会发展和公民个人的精神追求和价值实现的目标准则和方向。囊括了社会生活的基本领域,涵盖了经济、政治、文化和社会四大层面,既体现了共产主义的远大理想和最高价值,又反映了现阶段我国社会主义的现代化建设的宏伟目标和总体布局,体现了社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明的有机统一,理所当然是我们应当遵循和倡导的社会主义核心价值观。可以说,坚持社会主义核心价值观,并将其贯彻落实到我国社会主义建设的方方面面中,是社会主义价值追求、价值创造、价值实现的前提和关键,是实现繁荣和谐、民主文明社会主义社会的基础。

二、社会主义核心价值观之“诚信”

1、诚信的内涵和意义

“诚,信也,从言成声”;“信,诚也,从人言”。“诚”是指道德主体内在的一种品质、信念,即所谓“内诚于心”。“诚”表现为真诚、诚实、诚恳等。“信”则是指道德主体在社会生活中与他人或社会整体交往时所表现出来的具体行为及其价值指向,即所谓“外信于人”。“信”表现为讲信义、守信用、重然诺,言行一致。“诚”、“信”合起来使用,则有诚实守信、表里如

一、道德行为与道德品质相统一的丰富内涵。诚信是对社会中每个人的最基本道德要求,在现代社会生产生活中,诚信广泛作用于各个行业,表现在各个方面。其中主要包括:政治诚信、经济诚信、思想文化诚信和人际交往的诚信等等,成为了社会主义核心价值体系的一部分。政治诚信不仅涉及个人的权益,上升到整体层面,还影响社会群体之间的社会关系。因此自古我国众多的思想家就对政治诚信建设问题十分重视。如论语中的“君子不重,则不威”,“道千乘之国,敬事而信”,可见政治诚信建设在我国有很深厚的历史根基。在现代政治领域内,政府及机关工作人员的诚信与否直接影响着行政活动的效力和效果。在经济领域中,诚信也有着举足轻重的价值和作用,经济以交易为基础,在如今的市场经济环境下,人与人、人与集团、集团与集团的相互往来更为频繁,正是着眼于交易往来的密切和频繁,越来越多的经济学者不约而同地提出了将市场经济的本质规定为一种“信用”或者“契约”经济,以此来约束生产经营者和消费者之间的诚信关系。在现代人际交往中,诚信更是衡量一个人道德水平的重要标尺,没有诚信品质,将无法赢得别人的信任与尊重,其个人将无法获得和谐的人际关系。

2、社会所面临的诚信问题

即使在诚信具有举足轻重地位的今天,我们的社会也面临着极大的诚信危机,这也是为什么十八大将诚信纳入到社会主义核心价值观中来指引我们的行为。以上分析了诚信在政治、经济、文化精神和人际关系方面所起的重要作用。可是在这些领域中,诚信建设依然困难重重。

比如,在政治领域中,政府机关中贪腐案件频频发生,甚至可以说,在我国从上到下的政治体系中每一层都存在着严重的官官相护的贪腐问题,严重的贪污行为、以权谋私、权钱交易、权利异化的行为和现象不仅使得我国的政治建设难以有效进行,更波及着经济文化建设领域,造成了经济文化改革的重重困境,政府政策出台却难以有效实施以至于落空,这让我国在如今全球竞争中想要保持继续的繁荣稳定发展受到很大阻碍,因此以习近平为主席的新一任领导班子一系列大虎拍蝇活动对现有的政治体系进行着大洗牌,扫除政治体系中的乌烟瘴气,真正构建廉洁政府,促进我国各项事业的稳定发展。

再如,在经济领域中,商家企业的假冒伪劣、制假售价现象依然严重,此外在经济交易中的违约欺诈行为也频频出现,消费者的生命健康安全受到极大威胁甚至严重影响的事件也频频发生,商家企业的不诚信行为不仅是对消费者生命安全的忽视和不负责任,更严重影响我国市场经济的市场秩序,大大提高了市场交易成本呢,降低了小品交易效率,直接影响着我国市场体系的健康成长,制约着市场机制基础性配置作用的发挥,阻碍我国市场经济建设的繁荣稳定发展。

又如,在思想文化和人际交往方面,诚信缺失的现象也依然严重。比如媒体炒作假新闻,发布虚假报道提高发行量、浏览量以及订阅量,严重误导观众,影响社会风气。此外还有学术领域为职位提升、获得文凭而抄袭剽窃论文,使得学术氛围变得极为功利,还有虚假文凭和证书的制作购买,都严重影响着我国思想文化事业的发展、阻碍学术事业的进步。同时,在人际交往方面的社会公德和职业道德底线被频频突破现象都是我们当下社会诚信失守的体现。

三、社会主义核心价值观之“友善”

1、友善的内涵和意义

友善是社会主义核心价值观的重要内涵之一。在当前社会条件下,无论是针对个人、国家抑或自然,提倡友善都具有重要的价值意义。于内,友善是一种内心态度。有道德仁义的人,其言语态度也和蔼可亲。于外,友善表现为待人热情,友善的人常挂微笑,面对他人和自己,友善人都报以微笑。友善的人对人保持热情友好的善意和发自内心的真诚关怀,面对纷争能保持内心的冷静与理智,和友善的人相处如沐浴春风般舒适温暖。

友善是公民的基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。以友善存心,使得处在如今竞争激烈的社会中的人们能够心怀安稳、心怀感恩,将温暖传递给周围的人,友好相处共同进步的和谐人际关系由此产生。

2、社会所面临的友善问题

在当下国际国内竞争日益激烈的大环境下,友善待人的基本道德规范也遭到忽视甚至是鄙视,仿佛“人不为己天诛地灭”才更适合当下社会的竞争法则。可是一个人人为己的社会难以正常运转,更难谈在竞争中保持并提升地位。诚然,在现代社会中,大家在文化传统、思想观念、道德理想以及受教育水平等方面都存在着差异,使得每个人在参与竞争中仿佛具有了某种“不公平”,然而如果能够拥有友善的价值观念,则能够使人们以善意的眼光看待彼此的差异,并能在社会生活中充分尊重他人的自由权利和私人领域。同时,在社会经济转型期间所造成的贫富差距、社会群体分化问题导致现如今的仇富恨富心理和轻视歧视穷人心态,究其原因,在于社会群体之间缺乏通达的桥梁。而“友善”所传递的爱与关怀,则为构建这种桥梁提供了价值基础。此外,最近几年突发的食品安全问题、制假造假问题、社会欺骗问题都暴露了社会信任危机。这也是当代社会生活面临的重大挑战。社会信任危机的产生一方面是由于信任制度的不完善,更重要的原因则是社会关系的异化。社会治理之难,就在于如何引导社会成员以正确的价值观理解相互关系,引导自己的行为。如果社会成员之间都将彼此理解为工具性的关系,那么,社会信任就面临考验。而根植于“仁爱”的友善价值观,则为化解这些问题给出了治本良方。

四、对诚信和友善的践行

社会主义核心价值观之“诚信”与“友善”的提出,是对公民基本道德规范培养的要求和指引。只有每个公民都真正理解诚信与友善的内涵与意义,并培养自己的诚信友善品质,才能使得以社会公民的知识、能力和智慧在社会主义建设当中真正的发挥作用。

对于当代大学生对于诚信和友善的践行,我认为应从以下几个方面:

1、增强培养自身诚信友善品质的意识。态度决定方向,心灵指引行动。只有我们每个大学生在心中明确诚信与友善的内涵与其对自身和国家的重要意义,增强培养自身诚信友善品质的意识,我们才能诚信行为、友善待人。

2、脚踏实地,从小事做起,践行诚信友善。诚信友善意识的确立与培养非一朝一夕即能收获与完成,而是需要我们在日常交往和学习生活中就要留心注意培养的。上课不迟到,作业按时保质完成,团结关爱同学这些从小就被父母师长教育的道理在如今依然具有其意义和价值。只有严于律已,从每件小事出发,都能用诚信友善的标尺来衡量自己,我们才能在此后的人生中依然保有诚信友善的品质品德。

3、关注社会,注重实践,投身公益。当代社会是一个竞争日益激烈的社会,瞬息变换,朝夕更替,在时代的大潮中,每个人都想成为时代的弄潮儿。然而在竞争如此激烈的环境下,我们仍应关注社会,关注我们身边的人,独木不成林,没有人能独立生存在这个社会中,因此我们必须要注重社会实践,感受时代脉搏,将自己的命运与祖国的命运紧密联系在一起,才能真正把握自己的命运,并创造价值,一个只知道实现自己而不顾其他的人将无法真正达成所愿,投身公益感受人间冷暖才能让我们对友善关怀的理解更为深刻。

4、明确方向,用实际行动培养自己的诚信友善美德。如果能在内心树立诚信丰碑,栽培友善之花,那么在我们的人际交往之中,面对每一次邀请,每一次与人交流,都要扪心自问自己是否足够讲诚守信。守信之人人自重,要想获得别人的尊重,就必须重诚重信。同时,如果想要获得和谐美好的人际关系,感受到被人的关心,也要首先关心关爱自己身边的人。当代大学生,心怀远大理想,而远大理想的实现,必先以培德修身开始,在储备知识的同时,更要主要对自己诚信品质的培养,才能使自己真正成为可堪重任的栋梁之才,也才能真正在未来的社会生活中改变身边,甚至改变世界,如果想要我们未来的社会便的更美好,需要我们每一个大学生先培养自己的高水平的道德品质开始。

第四篇:诚信与友善征文

诚以待人,善以待物

回顾中华五千年悠悠历史长河,跌宕起伏,波澜壮阔,有鸦片战争时国门洞开的屈辱,亦有改革开放后民族崛起的辉煌。时至今日,实现中华民族的伟大复兴不仅需要民族的独立,经济的发展,政治的完善,更需要社会整体的和谐发展。

进入21世纪后,中共十六大和十六届三中、四中全会,从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发,明确提出构建社会主义和谐社会的战略任务,并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会形式,马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中,诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处。诚信,是立人之本,齐家之道,交友之基,经商之魂,为政之要;友善,是心灵之光,待人之德,处世之法,品德之窗,和谐之道。党的十八大将诚信和友善作为公民道德建设主题的核心要素提出来,彰显了以人为本、以德为先的和谐社会构建理念。在我看来诚信友爱则是建设社会主义和谐社会的重中之重。诚以待人

诚信,即诚实和守信用,指为人处事坦诚实在,诚实规矩,信守诺言。诚信被称为公民的第二张“身份证”。孟子有云,诚者,天之道也;思诚者,人之道也。诚,侧重于人之真诚坦荡、真实无妄的内在道德修养;孔子亦云,民无信不立。信,侧重于人之处事无欺、外信于人的做事原则的践行。诚与信组合起来,便是内外兼备、表里如一的道德人格,亦是待人待己的基本准则。诚信一直是中华民族在行为规范和道德修养方面独具特色的价值观,是立人之本,齐家之道,交友之基,经商之魂,为政之要。

当前令人感慨最多的是缺乏真诚和信用。诚信缺失导致经济发展的链条断裂,诚信缺失造成假冒伪劣屡禁不止,诚信缺失积累了矛盾诱发社会问题。可以说,急功近利、见利忘义,物欲横流、损人利己、投机取巧、不择手段、贪污受贿、贪赃枉法等等社会丑恶现象都与诚信缺失有着千丝万缕的联系。必须认识到,诚信缺失正在啃噬社会的健康肌体。因此,构建诚信的道德风尚已经成为迫在眉睫的社会建设重要内容之一。十八大报告将“诚信”作为公民道德主题的核心要素提了出来,并强调要加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。因此我们都必须践行“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的行为准则,正确处理好国家利益、集体利益与个人利益间的关系,做到重利不轻义、勤劳谋利益、合法去致富,做到承诺必践行、表里要如

一、勇于担责任,以诚信的建设为社会主义和谐社的建设添砖加瓦。

善以待物

友善,就是友爱和善,重友谊求和谐、存真善讲爱心。在社会发展转型的今天,传统“熟人社会”的篱笆圈子早已打破,“陌生同道”交往格局业已形成。从这个意义上讲,“友善”囊括许多为我们这个时代所迫切需要的道德规范和理性心态。如,理性平和、包容多元、尊重差异、扶危济困、见义勇为、自尊自信、积极向上、维护和谐等等。站在全区的发展高度看,建设内陆开放试验区、民族团结示范区、打造“黄河善谷”等发展战略都与“友善”这一公民道德主题有着必然联系。

莫为浮云遮望眼,人间正道是沧桑。要有道德自信,必须选择友善和谐、开放包容。我们承认,存在“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”德行与利益二律背反的事实,甚至现实中还上演着“劣币驱逐良币”的恶性循环。但是,在无良与守德的博奕中,高尚者的友善之举、大德之行引起了全社会的盛赞热棒、竞相效仿,涌现出郭明义、吴菊萍、张丽莉这些今日道德赛道上的领跑者。这充分说明,我们已经成功穿越了改革转型初期的朦胧区。还必须指出,在我们的身边,开明包容友爱和善的氛围越来越浓,扶危助残见义勇为者越来越多,自尊自强孝老爱亲者无处不在,冷漠炎凉的世态阴霾大面积消褪,友善的道德种子已经茁壮成长。苏霍姆林斯基写过这样一段话:“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更加美丽。它是花丛中最娇嫩的而又是最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花朵的名字叫道德。”我们坚信,和谐发展、宁静栖居的道德花园必将和煦明媚、姹紫嫣红。以友善之心待物带人,必定会使社会主义和谐社会建设的道路前途更加光明。

以诚待人,以信待物。我相信,随着诚信与友善的回归社会主义和谐社会的建设必定扬帆斩浪,势如破竹。而随着社会主义和谐社会的建设,中华民族的伟大复兴将被赋予更加深刻的内涵。

第五篇:诚信友善材料

诚信友善好学生

——二四班----李丽,今年8岁,是逸夫实验小学的一名学生。她出生在一个普通的家庭,接受长辈善良淳厚,乐于奉献的熏陶,受到了心灵的洗礼,养成了良好的品质。她天性至真至纯,追求尽善尽美,以自己的一言一行,真实、集中地展现新时代小学生应该具有的美德,似一朵清新的荷花悄然绽放,受到老师、同学、邻居和亲友的喜爱。

李丽心地善良,言语谦和,与人为善,深得大家的喜爱。她从小就懂得与人分享,有好吃的,好玩的,总会毫不犹豫地与同伴分享。班里的同学、院子里的小伙伴们都愿意同她一起玩。在班里,对同学的态度友好,借东西归还的时候总会真诚地说声“谢谢”,别人送东西给她或帮助了她,她一定会感激地说声“谢谢”。她言语谦和,从不大发脾气,别的同学对她不友好,就算自己感到不舒服,也不会发脾气,她的脸上总是挂着灿烂的、乐观的微笑。她用她那充满爱的心灵感受生活,享受与人为善的快乐,充满感恩地度过每一天。

李丽诚实为人,诚实做事,讲信誉,守信义。她从不说谎话骗人,她说话算话,说到做到。做不到的,她一定不会假装能做;答应了的,就一定要兑现。借了别人的东西,她会及时归还。她总是以诚待人,以信取人,做到言行一致,表里如一。

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