第一篇：社会实践活动

社会实践活动（材料）

今天我起床后，拿了一个小铲子和一块小摸布来到楼道里清理小广告。我先用小摸布擦了擦贴的小广告，让小广告的胶性弱一点。然后，我再用小铲子一点一点地铲下来。有一些很好清理，但有些非常难清理的，得用小铲子一点一点地清理下来。我数了一下，一块展板有14块小广告，我用了2个小时才把这块信息清理干净。有的小广告被人用白灰刷过了，还比较好清理，有一些是新贴的，非常难清理，得用小铲子一点一点地刮。

在清理的时候我遇到了一些问题：

1、有的地方贴得太高，我够不着。

2、有的小广告贴的很牢，清理下来很容易破坏信息板。

3、我在信息板旁边的墙上看到了一些写上去的小广告，根本没有办法清理。这些小广告方便于公司去宣传，也方便于大家，但是却很难清理掉，给清理人员带来了麻烦。

第二篇：关于社会实践活动

关于社会实践活动的相关要点

1、本次社会实践活动上面要求每个班至少组一支超过十个人的队伍，主要是由厦门这边的负责其它队伍可根据地方人数分布特点相应组队，并想好相应的队名，不过一定要能交材料。

2、本次活动要交的材料有

1、实践总结；

2、照片（20张左右，集体的必须有集体照，其余照片每张必须要有备注说明每张是在做什么事）；

3、十分钟左右的DV（可以用会声会影等软件将照片串成视频，建议多拍照）；

4、纸质的证明，须打印出来再盖章，具体格式看附录；

3、活动时间必须三天左右。

4、活动小队要分组，队长可以获得的学分是以1为系数，副官是以0.75为系数，三席是以0.5为系数，其它以0.25为系数。

最后祝大家暑假愉快！！

第三篇：社会实践活动

社会实践活动

初三五班 江**

实践单位或地点：台西社区养老院

活动成员：江**、姜*、金**

日期：7月17日

天气状况：晴朗

实践主题：探访老人

活动过程成果：

今天，我们三个人来到了台西社区要老远。初到门口，便看到几位老人坐在门外的长椅上扇着蒲扇、哈着茶、笑着、聊着家常。见到几位爷爷奶奶和蔼可亲又温柔的样子，不禁随口道了声：“爷爷好！奶奶好！”

他们慈祥的笑了，“哎，你好，好孩子。”另一个老奶奶又说：“来，你们过来坐下吧。”他们空出了身边的几个空位，朝我们招招手。

我们坐下，便听到一位老爷爷说，“唉，真是老了啊，哈哈。回想回想，爷爷以前啊„„”我看过去，这是位高高瘦瘦的慈祥的老人，仔细瞧瞧，高挺的鼻梁、弄弄的眉毛„„哈哈，老爷爷以前一定是位英俊的人啊。

“也就是改革开放之前的时候吧，”老爷爷继续说道。“人们去城里都要起早到河口乘轮船，一天一班，到上海去必须起大早赶到南渡乘汽车到无锡，后转乘火车到上海，在路上几乎花费了十几个小时。”

“咦？河口、上海、南渡、无锡？”我问道。

一个老奶奶说，“呵呵，这老头子以前住在常州溧阳市上的兴镇汤桥乡。” “呃，好复杂的地方„„不过这奶奶记忆力真好，这么长的地方都记得住？！”我小声念叨着，却好像还是被老奶奶听到了。

“我们年轻时啊，这老头子可是可是单位上出了名的俊小伙儿，喜欢他的姑娘可多了。”奶奶红了红脸。“不过，还是被我给追到手了。呵呵。”

“哈哈哈哈„„”我们笑道。

“啊呀，老婆子你说什么呢„„”老爷爷不好意思的说道。

“咳咳„„现在啊，交通四通八达，水泥路铺到门口，汽车，轮船，飞机到处都有，真方便了咱老百姓的生活。”老爷爷赶紧尴尬的转移回了话题。

过了一会儿我们各自回到家后，我便躺在床上细细品味了老爷爷的话。改革开放了，社会也发展了，很多东西都随着时光而消逝被一代又一代的新鲜玩意给取代。以前的时候买东西都要“票”，各种各样的票：粮票，油票，布票，烟票，酒票等，当时每人只发一尺六寸布票。而现在，在这个经济发达的时代，票，已经随着计划经济而远去了。

党，的确带给了我们很多，也改变了我们旧社会的、堕落的中国。

第四篇：社会实践活动

社会实践活动：传承中华民族传统美德，弘扬社会和谐新风。活动名称：弘扬中华美德，构建和谐社会。

活动状态：已进行完毕。

开始时间：2010年02月06日。

结束时间：2010年02月13日。

所用课时：8课时

活动证明人：

证明人电话：

活动内容：去养老院和老年活动中心，以及咨询有关部门再进行上门服务。

活动目的：弘扬中华美德，构建和谐社会，要从我做起。

活动位置：武汉市洪山区。

过程报告：

中国传统文化就是中华民族在以往漫长的岁月中，形成的有别于其他民族的思想文化和物质生活的总成。那么，我们今天说弘扬传统文化，是不是凡属传统文化或者说凡是老的旧的东西都该复兴呢？对于这个问题的回答，其实就是对待传统文化的态度问题。在一些人眼中，传统文化仿佛是包治百病的灵丹妙药，只要它一出现，中国在现代化过程中遭遇的种种问题都可以迎刃而解；另一些人则更对传统文化顶礼膜拜，对它既不能有丝毫的怀疑，更不能有取舍之间的犹疑。

而对于传统文化的态度问题，其实是早在上世纪的五四时期就已经有过反思和激辩的，那个年代的青年曾经响亮地喊出过“打倒孔家店”的口号，而陈独秀、胡适、鲁迅也成为新文化运动的标志性人物。

但是，在高喊抢救和弘扬传统文化的今天，我们依然有必要回答一下“什么样的传统文化才有弘扬的必要”这个老问题。对待传统文化应该有一种审视的态度，任何的全盘肯定或全盘否定都是不理性的。对此，许多专家学者也表示，抢救和弘扬传统文化不是复旧和倒退，而是要更好地认同与养护我们民族文化的根，并从中找到它的现代价值。

一、什么是中华传统美德

所谓中华民族传统美德是指中国历史上流传下来、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产。中国是一个具有悠久历史的文明古国，有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中，无数炎黄子孙世代相传，形成了博大精深的传统美德，它是中华民族改造自己的生存环境，抗御外族侵略，维护民族独立的坚不可摧的精神支柱，它完整地塑造了中国人的心理、性格，培养了中华民族的精神风貌。如敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想……自古以来，这些传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的伟大民族精神之中，可以说，它是我们中华民族的“根”和“魂”，是我们民族的精神财富和传家之宝！

在学习传统美德的时候，我们必须区分“传统美德”和“传统道德”这两个概念。古人留下的东西，并不都是好的，我们应该对传统道德进行历史唯物主义的分析，批判地继承和发展。“传统道德”中有精华，也有糟粕。精华部分就是今天我们所讲的传统美德，是应该继承和发扬的；而那些落后过时的东西则是古人道德遗产中的糟粕，是我们应该批判和抛弃的。例如爱国主义是古人留给我们的传统美德，但是古人的“爱国”往往和“忠君”联系在一起。比如岳飞，他一方面精忠报国，另一方面又十分忠于南宋皇帝赵构，就在他要直捣“黄龙”，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的胜利前夕，南宋皇帝听信秦桧的谗言，召他回京。岳飞明知此去凶多吉少，但还是听从了皇帝的命令。最终自己屈死在**亭上，也葬送了当时即将胜利的抗金事业。岳飞的爱国精神是我们今天应该学习的传统美德，而他对封建皇帝的“愚忠”和盲目服从，则是我们应该抛弃的传统道德。其它诸如“三纲五常”、轻视妇女等等，也都是传统道德中的糟粕，都是应该抛弃的。

二、为什么要学习中华传统美德

今天，青少年学习和继承中华传统美德有着十分重要的意义。

我们青少年是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。我们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家的前途和民族命运。

我国对外开放的进一步扩大，为广大未成年人了解世界、开阔视野提供了有利条件。与此同时，国际敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂，他们利用各种途径加紧对我们进行思想文化渗透，某些腐朽没落的生活方式对未成年人的影响不能低估。互联网等新兴媒体的快速发展，给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道，但有害信息也通过网络传播，腐蚀未成年人的心灵。因此，加强未成年人思想道德建设，迫在眉睫。而中华传统美德正是进行思想道德建设的取之不尽的精神食粮。长期以来，我国道德教育中存在着空泛化、形式化的缺点，青少年对起码的道德要求知之不多，因此极需要告诉你们我们的传统美德是什么，告诉你们过去我们中华民族创造了传统美德，又是在这种传统美德的哺育下发展壮大起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，更需要将这些传统美德发扬光大。学习传统美德是我们青

少年提高自身思想道德素质的需要，是培养新世纪人才的战略措施，是一项利在当代，功在千秋的宏基伟业！

三、中华传统美德的主要内容

中华传统美德有的是代代言传身教，流传至今；有的可见于《三字经》、《千字文》等过去的启蒙读物中；有的见于《论语》、《孟子》等中华文化重要文献中；有的见于古诗词、歌赋和其他文学、史学典籍之中。关于传统美德的内容，没有固定的说法。过去有人概括为 “忠、孝、礼、义、廉、耻”，去年新出版的《中华传统美德格言》将传统美德分为爱国、诚信、知耻等20个部分。今天，我打算重点介绍“忠”、“孝”、“礼”、“信”、“耻”等五种传统美德，和同学们一起学习。

1、忠——忠于人民，爱党爱国

在奥运赛场上，一看到五星红旗升起，我们都会热血沸腾，情绪激扬，这就是爱国主义精神。有了这种精神，我们中华民族才历久不衰，无论是内忧还是外患，都能以强大的生命力维系着五千年灿烂文明的火种。

二千多年前，孔子就经常以“文，行，忠，信”教育学生。在《左传》中有“公家之利，知无不为，忠也”，“临患不忘国，忠也”的句子。（“对国家有利的事情，只要知道了就没有不去做的，这就是忠”，“面临危难，不忘国家，这也是忠。”）就是这个“忠”字情结，使我国五千年的历史长河中，涌现出了无数爱国志士、民族英雄。其中时间最早、影响最深远的当属战国时代的屈原。

屈原是战国末期楚国人，他自幼勤奋好学，胸怀大志。他所处的时代是中国战国时期的末期，诸侯混战，国家尚未统一。屈原因出身于楚国的贵族，又具有治理国家的本领，早年得到楚怀王的重用，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。为实现楚国的统一大业，他对内主张授贤任能，彰明法度，积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于变法革新触动了楚国腐朽贵族集团的利益，屈原遭到了他们的诬陷，楚怀王听信谗言，疏远了屈原。公元前304年，秦国派张仪到楚国，以重金收买楚国的靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。屈原劝阻楚怀王，指出这样作有亡国的危险。但怀王不听屈原的劝阻，于公元前295年，和秦国签订黄棘之盟，彻底投入了秦的怀抱，并把屈原赶出了京城郢都，把他流放到了汉北。后顷襄王继位，比楚怀王还要昏庸，屈原的政治主张得不到采纳，又被流放到沅水和湘江。公元前278年，秦将白起攻破郢都，楚国灭亡。屈原知道了祖国灭亡的消息以后，决定以死明志，于公元前227年5月端午节这天投汨罗江而死。

屈原是一个杰出的政治家，又是我国历史上杰出的诗人。《离骚》是他的代表作，也是中国文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。他的《天问》是古今罕见的奇特诗篇，诗中一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。屈原的理想是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇（任用贤能的人，依法治国）”。他忧国忧民、矢志献身祖国，“亦余心之所善兮，虽九死而

犹未悔”！他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；在“楚材晋用”的时代，他完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

爱国爱民的人，人民是永远不会忘记他的。人们知道了屈原投江的消息，纷纷争先恐后，乘船打捞，还有的人怕时间久了屈原的尸体被鱼啃噬，就用芦叶包着大米，投入江中。这便是中国民间五月初五端午节包粽子、赛龙舟习俗的由来。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到联合国世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。在2000多年的历史长河中，屈原一直是中华民族尊崇、学习的榜样，唐朝王鲁复有诗曰：“万古汩罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心（千百年来，汨罗河水啊滚滚流淌，但是伟大诗人的精神啊，却永远不会磨灭。今天，我们面对着唐朝的那一片朗朗的日月，怎能不怀念屈原那颗爱国爱民的红心）”。屈原留下的爱国主义精神和不朽的诗篇是我们中华民族的瑰宝，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，永远激励着中华民族不断地探索前进。

自屈原以后，爱国主义犹如一根红线贯穿，一个个光耀史册的名字在我们民族的历史上树立起一座座丰碑：汉代的“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，“常思奋不顾身，而殉国家之急”的司马迁，“流胡节不辱”的苏武；宋代“精忠报国”的岳飞，“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游，“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的文天祥；明代指挥戚家军“飚发电举，屡摧大寇”的抗倭名将戚继光，“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；近代虎门销烟、严惩列强的林则徐，勇歼敌舰、为国捐躯的邓世昌，呼唤着“少年强则国强”的梁启超，发出“振兴中华”第一声呐喊的孙中山；当代“身无分文，心忧天下”的毛泽东，“为中华崛起而读书”的周恩来，在监狱中写下《清贫》和《可爱的中国》的方志敏，念念不忘“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”的邓小平。他们都是中华民族的脊梁，都是实践中国人民爱国美德的杰出代表。

在这里，我给大家讲一个中国留美女学生曲小雪维护自己人格和祖国尊严的故事：

四年前，曲小雪留学美国，在路易斯太太家边打工，边上学。路易斯太太和她的儿子、银行家爱德华瞧不起中国人。曲小雪在多次受到他们难以忍受的侮辱后，决定辞工。爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打，致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，爱德华母子竟到法庭恶人先告状，告曲小雪无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处打官司。在漫长的四年时间里，她忍受着病痛的折磨、法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难，使这场官司由地方法庭一直打到美国最高巡回法庭。法庭上，曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。最后，法官被迫宣判被告罚款5250美元，并让被告当场向曲小雪赔礼道歉。曲小雪接过支票，向全场抖了抖，义正词严地说：“刚才被告不得不向我公开道歉，你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票，你们这样做，是想造成一种印象：这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱是这场官司的目的，也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了！至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头！我打这场官司，是为了讨回我的尊严！中国人的尊严！美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧！美元。”说着，曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。

在这里，曲小雪讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有12亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严！

同学们，当你们听完这个故事，你们想没想过，为什么爱德华母子竟敢如此污辱曲小雪？为什么美国法庭对如此严重侵犯人权的违法案件迟迟不去判决？这不仅说明了美国民主和自由的虚假，而且还说明了：我们的民族还不够强大，我们的人民在好多场合还被人瞧不起。我们是炎黄子孙，怎能忘记八国联军蹂躏中国人民的铁蹄、上海租界里“华人与狗不准入内的”招牌，南京大屠杀那令人悲恸欲绝的国耻；又怎能忘记，抗日先锋吉鸿昌英勇就义时，面对敌人的枪口，满怀深情，仰天长啸，发出的震憾人心的呼唤：“祖国啊，快强大起来吧！”

如今，五十多年过去了，我们可以告慰烈士的英灵的是，我们已经跨进了五星红旗高高飘扬的年代。如今，三座大山已经被推翻，我们的原子弹已经上天，香港、澳门已经回归，载人航天飞机已经顺利返回地面，人民的生活初步迈入了小康。我们中国人终于可以挺起腰杆，扬眉吐气了！但是，我们不能忘记，国际敌对势力亡我之心不死，西方腐朽没落的意识形态一直在对我国进行思想文化渗透，我们在南斯拉夫的大使馆被美国说炸就炸，台湾宝岛还没有回归祖国的怀抱。我们的科技水平和生产水平还比较落后，我们在国际上的好多场合还被人瞧不起。这些现状，都有待于我们青少年一代去改变。如今，振兴中华的大任已经历史地落在了我们青少年一代的肩上，我们这些炎黄子孙，有两点是必须做到的：

第一，要树爱国之情。作为一个中国人，热爱自己的祖国，不应该有任何理由和条件。就像自己的父母生育了自己一样，祖国就是我们的生母，不论她是穷是富，是先进还是落后，她都是我们的母亲。“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，说的就是这个道理。但是我们的爱国，要防止两种倾向：一是盲目的妄自尊大。眼里看到的只是我们自己的“地大物博”、“四大发明”，看不到我们和外国的差距，看不到我们的落后现状。这样做，必然故步自封，很难学习其他民族的长处，赶超世界先进水平。二是妄自菲薄，崇洋媚外，缺乏民族自尊心和自信心，认为一切都是外国的好，就连月亮也是外国的圆。一见到红头发、蓝眼睛的外国人腿肚子就发软，就觉得矮人一截，千方百计要朝国外跑，甚至作出有损国格、人格的事情来。

第二，要立爱国之志。我们要时刻做到：祖国的需要，就是我的志愿。祖国需要我去扛枪保卫她，我就去扛枪；祖国需要我去攻克科技难关，我就去攻克。现在是知识爆炸的年代，科技的竞争，综合国力的竞争十分激烈！我们要牢记毛主席的“落后就会挨打”警言，要学习周恩来总理“为中华之崛起而读书”的精神，现在好好学习，将来用我们的一技之长，报效我们的祖国。总之，千方百计使我们的祖国强盛起来，使我们的人民在世界的每一个角落都能挺起腰杆走路，这才是炎黄子孙应有的实际行动，应该具备的的拳拳爱国之心。

第五篇：社会实践活动

各班级：

为认真贯彻中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，积极落实中宣部、中央文明办、教育部、共青团中央联合下发的《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》，紧密结合胡锦涛总书记对全国青年学生发出的“要把深入实践作为成长成才的必由之路”的讲话精神，充分发挥社会实践活动引导人、教育人、塑造人、激励人的作用，增强青年大学生构建社会主义和谐社会的责任感和使命感，提高大学生服务奉献意识、实践能力和社会竞争力，按照江苏团省委的有关部署，结合我校实际情况，特制定2011年我校暑期社会实践工作通知。具体内容如下：

一、指导思想

引导青年学生在改革开放和现代化建设的伟大实践中学习贯彻“三个代表”重要思想，落实和践行科学发展观，拓展大学生思想政治教育的途径，大力弘扬和培育民族精神，本着“经风雨，见世面，受教育，长才干，作贡献”的原则，动员、鼓励、组织全校广大学生积极开展丰富生动的社会实践活动，全面提升青年学生的实践力、创新力和竞争力。

二、组织机构

1、领导小组：

组长：李荣兵吉智

副组长：丁振华

成员：王贵峰、王莉、胡国庆、孟丽萍、贾力萌、孔焱

2、秘书长：杨宏楼

三、参考主题

1、庆祝建党九十周年主题实践活动。通过研读党史教程和马克思主义中国化的经典著作、参观红色革命教育基地、观看红色电影、走访先进基层党组织或优秀党员、在社区举办党的政策法规宣讲会等学习了解党的奋斗历程和优良传统，深入理解青年学子肩负的伟大历史使命，进一步增强党的凝聚力和向心力。

2、聚焦“十二五”，践行科学发展观。总结“十一五”发展经验，把握“十二五”规划要点，紧密围绕“十二五”规划相关内容，结合社会热点和专业特色，积极开展以改革开放、和谐社会以及社会主义新农村建设为主题的考察和研究活动，为“十二五”规划顺利实施建言献策。

3、传承革命精神，肩负时代使命：结合纪念五四运动九十二周年和辛亥革命一百周年，学习革命先驱敢为天下先的创新精神和为国家独立、民族存亡、人民解放而抛头颅洒热血的爱国精神，积极投身创新、创业实践，着力提升创新的能力和水平，围绕徐州地区创新体系建设，在创新创业中显示身手、展示才华，奉献智慧。

4、就业创业实践。深入基层和企事业单位，了解所学专业的前沿动态、就业前景、发展趋势。鼓励广大学生进行短期就业，了解就业现状、体验社会。通过就业实践活动，增加学生创业体验，提高就业创业能力，为将来的就业打下坚实基础。

5、校友、名人寻访。组织动员学生深入社会各行各业、各条战线寻访优秀校友，探寻优秀校友的成长奋斗史。鼓励学生寻找身边的名人，了解他们的奋斗历程，学习他们艰苦奋斗、争创一流、勇于创新，甘于奉献的精神。

6、“科技、卫生、文化”三下乡志愿服务。联系实践地科技、卫生、文化等部门，开展科技知识宣传，组织文艺节目演出，服务社会主义新农村的经济文化发展和社会进步；

7、专业实践服务。结合所学专业开展与专业相关的暑期社会实践活动，在活动中体现出所学专业在服务社会、服务基层等方面的特色与优势，为实践地提供专业化的服务和帮助，突出我校专业在服务社会方面的重要作用，树立我校良好形象。

8、环保、公益、社区服务。以环境保护、节能环保、关注弱势群体、社区援助、社区服务为主要活动内容，大力开展和参与实践地地区和谐社区建设活动；

9、其他按照国家及省有关方面要求，结合校、学院及专业特色开展主题鲜明、内容充实的社会实践活动。

四、组织模式

我校暑期社会实践坚持“全面发动、重点组队、点面结合、层层深入”的原则，采取项目化管理机制组建团队和个人分散活动相结合的方式开展暑期社会实践。

（一）团队立项社会实践

1、校级团队：由各院系根据专业特色和服务地需求，选拔优秀学生、指导教师组建1支校级重点团队。校级团队配备至少2名指导教师，参与学生不少于10名，活动时间在一周以上。

2、院（系）级团队：各学院系根据实际情况自行组建院（系）级社会实践团队，每个院系组建队伍不少于6支。该类团队的申报、审核、实施由各院系团总支负责。

（二）个人层面社会实践

根据社会实践总体安排和要求，全校学生都应积极参加社会实践活动，要求每位同学利用返乡、实习、勤工俭学等机会，结合自身专业特色、兴趣专长就近开展形式多样的、有意义的、不少于一周的社会实践活动，实践活动结束后填写《社会实践登记表》并撰写社会实践论文、调研报告或总结。

五、工作安排

1、宣传阶段（6月8日至6月14日）：各班级在接到通知后，要充分利用广播、网站、宣传栏等途径进行广泛的宣传，确保大学生们能及时了解掌握相关信息，激发在校大学生参与实践的热情。

2、申报阶段（6月14日至6月20日）：以各班级为单位，对申报团队的材料进行初审，选拔7只以上院（系）级社会实践团队，组织2支优秀团队参加校级暑期社会实践团队答辩会。

3、立项阶段（6月21日至6月25日）：初审通过的优秀团队携申报材料参加校级社会实践团队立项评审会，介绍团队的活动计划、目的、意义、前期筹备、可行性分析以及经费预算，校团委根据所申报方案的时效性、可行性、特色性等确定评审结果。

4、实施阶段（7月上旬至8月下旬）：各团队根据计划实施实践活动，及时向校团委和所在院系报告活动开展情况。

5、材料汇总阶段（9月上旬至9月中旬）：各团队根据社会实践总结材料要求，及时整理、汇总、上报相关材料。

6、评审阶段（9月中旬至10月上旬）：校团委组织评审会对资助团队进行评审。经评审合格的团队将获得资助经费，若发现团队虚报项目或立项后未实地进行实践活动，则取消该团队资助经费。

7、表彰阶段（10月下旬）：校团委召开暑期社会实践表彰大会，对评选出的社会实践优秀团队、优秀指导老师、优秀队员及优秀调查报告进行表彰。

六、工作要求

1、高度重视，加强领导。各学院系要从加强和改进大学生思想政治教育工作的高度，充分认识组织开展大学生暑期社会实践活动的重要意义，切实加强领导，广泛动员，狠抓落实。

2、及早安排，精心组织。各院系要精心组织，周密安排，加强指导，注重创新，突出亮点，体现专业特色，努力增强社会影响力，动员同学积极参加团队申报立项活动，激发学生参与社会实践的积极性、主动性，着力解决各团队遇到的问题和困难，确保社会实践活动顺利实施。

3、加强宣传，营造氛围。要高度重视做好大学生社会实践的宣传报道和信息报送工作，充分利用报刊、广播、网站等媒体，尤其是要在国家级和省市级重要新闻媒体争取相关宣传报道，不断扩大我校社会实践活动的影响。

4、加强大学生社会实践基地建设。各院系要充分利用各种资源，本着合作共建、双向受益的原则，从地方建设发展和大学生锻炼成长的需要出发，建立多种形式的社会实践基地，推动大学生社会实践的阵地化、长期化。要充分发挥已建成基地的示范作用和资源优势，加强与已建成基地的联系，巩固已有基地和已取得成果，深入挖掘新的服务项目和内容，提升服务质量和服务效果，推进社会实践基地品牌建设。

5、加强总结，巩固成果。各院系要在暑期结束后全面做好各项社会实践总结工作，通过团队报告会、经验交流会、实践工作简报、DV展播、摄影大赛等形式深化实践成果，做好成果展示工作。

6、加强教育，确保安全。所有参加暑期社会实践的师生，都要严格遵守学校暑期社会实践有关规定和要求，要切实加强安全教育，落实各项安全保障措施，确保活动顺利、安全开展。

附件：

1．徐州工业职业技术学院2011年暑期社会实践项目申报书

2．徐州工业职业技术学院2011年暑期社会实践专用介绍信

3．徐州工业职业技术学院2011年暑期社会实践服务地接收证明

4．徐州工业职业技术学院暑期社会实践基地协议

5．徐州工业职业技术学院学生社会实践活动登记表

6.徐州工业职业技术学院大学生社会实践安全预案（试行）

共青团徐州工业职业技术学院机电工程技术学院总支委员会

二0一一年六月八日

机电工程技术学院网站 http://me.xzcit.cn/onews.asp?id=898