第一篇：化解灾难的根本方式

化解灾难的根本方式

化解灾难的根本方式

当今世界是宇宙总体源头灵光幻化的随众生业力所呈现的三维地球世界。在这个三维时空世界中，最大的一个问题就是世人的人生观、世界观与方法论，皆陷入阴阳矛盾相对的两分法中，也就是一分为二，一分为多中。与阴阳合一的绝对唯一的整体观（佛称一真法界）是截然相对立的。所以，世间的一切思想理论方法，包括宗教、哲学、科学等领域，无一不处在阴阳矛盾相对之中。所以正反两方的论战争斗从来就没有停止过。现代科学思想理论的不断更新，历史上封建王朝的不断交替就是例证。具体到当今的宗教信仰界与修炼界也同样逃脱不了相互矛盾、争斗、攻击、诽谤、诋毁而自认为自己最高级最正宗的旧套子。究竟谁是谁非啊？谁正谁邪啊？谁高谁低啊？凡局限在此领域整天讨伐评判他人者无一不是没有开悟觉醒的好争好斗者！究其根本，一句话：他们根本不知什么是道，什么是佛，宗教经典教义的内涵真义是什么，全不明白啊！明白的人还在那里到处骂人争斗吗？还在那里以个人狭隘自私错误的认知去给别人随意定性定罪吗？自己造下口业不要紧，迷惑干扰别人行道，那可是断人慧命的深重罪业啊……

世俗人对真假、好坏、正邪、是非的认知皆是建立在阴阳相对矛盾的基础上，比如当今宗教界的信众对地球灾难的发生采取集体祈祷、向上帝佛菩萨求救、发出阻止灾难发生的强烈意念，若站在世俗常人常规的立场上，是完全正确的慈悲的有爱心和功德的善举；如果立足于宇宙整体观上看，则恰恰相反！是完全错误的违道的残忍的自私的没有功德、反而有罪的无知恶行！为何如此说？请换一个角度看，用开悟觉醒、明了宇宙自然法则与人生真相真理的目光去看，目前地球上正在发生的各种自然灾难，绝大部分都是人为的严重违背自然规律所造下的因果效应。也就是说，人类违反自然规律的破坏地球生态平衡的群体活动直接导致了地球生态的严重失衡！人类生存环境的严重恶化！致使阴阳极度失衡的地球母亲处在极度病态中。就像人患病一样，需要发热，需要咳嗽，需要通过自身调整向外释放不良信息能量，由此而引发的旱涝、风暴、、海啸、地震、火山等自然现象皆是地球母亲内在自身调整过程中的自然反应，如果你不让她反应，就等于不让那些自然灾难发生。这种被自私无明迷惑的人类认为是天经地义的慈悲爱心善举，但对于地球母亲来讲，那是最大的不公！也是残忍的极端自私的霸道恶行！试想，你破坏了地球母亲的阴阳平衡，你让地球母亲陷入严重的阴阳失衡的病患之中，你还不让她发热，不让她咳嗽，不让她翻身，不让她向外排毒释放不良信息能量。你这种只为自己安全享受而完全不为地球万物着想的极端自私霸道行为还是慈悲爱心的善举吗？地球母亲如果一忍再忍乃至将自己毁灭，那么生存在地球上的人类万物生命还能存活下去吗？最终结果就是一起完蛋！与其说一起完蛋，倒不如让其自然发生，起码还能留下一部分人类生命，还能让无明迷惑的人们去反思觉醒，还能让地球母亲在大宇宙的调控下走向康复，还能同存留下的地球人一起向四维五维的星际文明升级……

显然，遵照宇宙自然法则规律，该发生的灾难就让它自然发生，才是明理合道的自然之行。人为阻止禁止灾难不让发生与顺应自然之道的法则规律而行，这两种思想行动显然是矛盾的对立的，对于常人来讲，你让灾难自然发生，不去祈祷阻止，你就是没有慈悲爱心的表现，你就是邪魔……对于开悟觉醒、明了宇宙人生真相的有道者讲，世人阻止禁止灾难发生的所谓慈悲爱心善举就是极端自私残忍的无明恶行！不仅没有功德，反而有罪！究竟谁是谁非？谁正谁邪？争论争执乃至争斗是不开悟明理的无知表现！也是立足不同角度的不同的人生观世界观和认识论。

依据佛教的因果律讲，人类自己造下的业力必须由人类自己来承受！难道还要让上帝真主去承受？上帝（宇宙）不是早给人类以充分的自由吗？尊重人类的自由选择吗？实行不干预的政策吗？基督教义中讲，耶稣之死是为人类赎罪，那么现在自称耶稣和佛陀转世的人，包括那些阻止自然灾难发生的积极分子们，是不是也要效法耶稣被钉在十字架上去为众生所造下的业力赎罪？！

也许有人会问：不阻止禁止自然灾难发生，那么应该怎样去化解灾难？让其弱化一些？尽量减少损失？正确的方式是通过每个人的身心小宇宙的和谐平衡的修行去自然影响天体大宇宙（包括地球）的和谐平衡。从宇宙天地自然万物生命的统一源头上去化解才是真正的化解！也就是说，必须通过静心修行修炼，显发出每个人的自性灵光去平衡和谐地球母亲受伤的心灵，让地球母亲的心灵得到和谐平衡。地球母亲的心灵一旦得到和谐平衡，自然会影响到地球自身的和谐平衡。就像人的心理得到和谐平衡后会自然影响到身体的和谐平衡一样，地球自身的阴阳平衡得到调整，由阴阳失衡所引发的灾难必然会降低弱化！这才是真正意义上的合道的关心地球又慈悲人类的双赢之道！

如果用佛家的“心生境生、心灭境灭”的思想理论去探讨人类如何面对目前即将发生的全球大灾难，那就是用人的先天妙明真心原本具足的全息全具全备全能（也是基督教所讲的上帝之光）去自然化解由人的后天思维行为所造作的总体业力而引发的各种自然灾难。此化解才是从源头根本上的真正化解！而人的先天妙明真心的显发必须通过人天合一的大道修行修炼，人类同修大道功所形成的人类生命信息场与宇宙全息统一场的同步共振而生出的无限平衡和谐之力，即古人所讲的回天之力（回归自然的力量）。运用回天之力化解全球性的大灾难自然是根本的圆满的自动化解！是阴阳两种力量和谐平衡的表现，而非人类世俗的后天思维意识下的祈祷求救。所以实现万教归宗归大道的人类大同修才是从源头根本上救度地球和万物生命，化解千百万年来人类所造下的总体业力所引发的各种大灾难的光明救度之路！世人强行用后天自我意念去阻止自然灾难的发生，犹如当年大禹的父亲治水所采用的堵截方式，结果是越治洪水越大；而大禹治水吸取父亲治水的教训，采用疏通的方式，很快将泛滥的洪水制服。目前人们所采取的祈祷求救方式，就是强行的阻止拦截方式，虽然眼前有些作用，但只能是将灾难往后推迟一段时间，却解决不了根本性的问题。何况在当前面临人类文明升级的大形势下，必须要通过一场大的灾难来消除千百万年来人类群体造下的总体业力，来彻底清理地球上的灵魂垃圾、废物，以此来唤醒仍在无明迷惑争斗中生存的人类。显然，这不仅是地球母亲自身调整的需要，也是消除人类业力、维护自然因果法则的必须！所以如何正确认识对待这场即将发生的全球性自然大灾难，是目前地球人类思想认识和行为教育的主题！也是人类开悟觉醒、同修大道、万众一心，共同向星际文明跨越的必须！

这种立足大宇源头整体上的认识，这种化解灾难的根本方式，很少有人提出，更谈不上认同和传播了。这里希望认同此理者将这篇文章尽快在有缘人中传播，尽快改变过去那种以祈祷求救化解灾难的旧方式。将人为阻止灾难发生的旧思维旧方式转变为人宇沟通的用宇宙源头信息能量去自动整体调整平衡化解灾难的新思维新方式。显然，这才是目前人类应对灾难发生的根本方式！

第二篇：化解面试七大提问方式

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应该是逼近真实值，可以这样回答：我可以先问一下，这个加班是不是非得我去，其他同事可不可以代替，或者等我旅游回来再去，如果两者都不可以，我只能将飞机票退了，去加班。如果回答，飞机票退了，赶快去加班，肯定不会被录用，这样的同学肯定不会被录用，口号叫得越响到时候跑得最快。

挑战式：主考官问，“我觉得你的经验很差，不太适合我们的位置。”其实这是个陷阱，如果他真的觉得你很差，还会面试你？如果对方在为难你，比如说，“你是民办学校的，平时读书肯定不太好。”此时，千万不要说，“我平时读书很好的，一不小心失误，掉进了民办。”，标准回答应该是：对的，我在这方面有很多欠缺，但是我想用我的勤奋弥补这方面的不足。

诱导式：问“你是名牌大学毕业，又是计算机专业，肯定是这方面的专家，请你谈谈目前计算机方面发展的趋势。”谁知，这又是个陷阱。有的同学说：好的。这不就等于承认自己是专家？讲得好，是理所当然，讲得不好，就是自己故意卖弄。应该这样回答：不是的，我不是专家，只懂一点皮毛，可以谈一点初浅的认识。这样谈得不好，也没关系，谈得好，反而让人觉得你很谦虚。另外，谈到你的期望工资是多少时，回答千万不要太直接，切忌用鲜明的数字回答，可以说：我对这个行情也不太了解，听朋友说，工资在202_元左右吧。这样，说对了算朋友的，说错了，也算你朋友的，你就能巧妙脱身。

我们应届生资讯网收集这些面试的提问方式，目的是为了让广大的求职者能够掌握面试小技巧，希望大家都能找到合适的工作。

第三篇：化解员工冲突的错误方式

化解员工冲突的错误方式

1.听完冲突双方的陈述后，再也没有下文； 2.引导双方攻击你（引火烧身）； 3.明确站在其中一方一边，对其表示赞同； 4.缩小、忽视问题的严重性；

5.在其他人能听到你的声音时，表示你不应该在工作时候讨论这种事； 6.建议举行一个你可能不是主持人的解决方法会议； 7.阻止对方宣泄，建议双方冷静下来再谈； 8.转换话题（如要求帮助解决你自己的问题）；

9.认为双方都存在错误，指出各自存在的问题，各打五十大板； 10.当双方争执时，表达不愉快的情绪，如暗示这样会破坏员工团结。

第四篇：运用法治思维和法治方式化解社会矛盾

运用法治思维和法治方式化解社会矛盾

当前，我国正处于社会转型期和矛盾凸显期，如何有效化解社会矛盾、维护社会稳定，既是构建社会主义和谐社会的重要内容与迫切任务，又是对党员干部执政水平和执政能力的严峻考验。从近年来解决纠纷的实践看，一味强调运用行政手段解决纠纷，不仅会影响行政功能的发挥，背离依法解决纠纷矛盾的初衷，而且最终会损害法治的权威和尊严。党的十八大对矛盾纠纷化解策略和维稳思路进行了及时调整，明确提出要更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用，提高领导干部运用法治思维和法治方式化解矛盾、维护稳定的能力。因此，科学运用法治思维和法治方式将是今后一个时期维稳工作的根本指导思想、基本路径和主要方法，同时也是领导干部在维稳工作中必须具备的首要能力。

一、法治思维方式在化解社会矛盾、维护社会稳定的意义

（一）法治思维方式是化解社会矛盾的最佳路径。如何有效化解社会矛盾，实践中有着不同思路和做法。有的强调运用行政手段化解矛盾，有的主张采用多元纠纷解决机制化解社会矛盾，还有强调运用司法手段解决纠纷。实践证明，偏离法治轨道的维稳，越维越不稳。为追求暂时“稳定”而牺牲“法治”的被动式维稳，看似解决矛盾，实则回避矛盾、积累矛盾，最终只能陷入“信访不信法”的怪圈。正如总书记在纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话指出，“形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境，在法治轨道上推动各项工作”，使法治思维和法治方式成为有效化解各种社会矛盾的最佳路径。

（二）法治思维方式有利于维护法治权威。在和谐社会建设中，法律是人们行为不可逾越的最后底线，有着不可替代的特殊作用。复议、诉讼等法治手段是经过长期

加强领导干部法治教育工作中，也存在重过程、轻结果，重形式、轻实效的弊端。

（二）缺乏积极主动的责任意识。一是不重视基础工作。对于影响稳定的问题重事后处置轻事前防范，出了问题也不能正确地分析事件的来龙去脉，不查找原因，不分析总结，不去积极做基础工作，而是被动应付，哪儿漏哪儿堵。二是推、拖思想严重。有的领导干部不能正确地理解群众的合理诉求，不能沉下心来倾听群众的呼声，而是采取能推就推给其它部门，能拖就拖着不管，能躲就躲得远远的，表现出严重的不负责任，严重的不作为，使矛盾纠纷越演变越复杂，从而越来越难以处理。三是官本位思想严重。有的领导干部把个人权力凌驾于法律之上，认为摆平就是水平，动用一切手段平息事态纠纷，以言代法、以权压法、徇私枉法的现象时有发生，阻碍了群众正常的利益诉求，损害了群众的合法权益。

（三）工作方法简单粗暴。在解决矛盾纠纷的过程中，少数领导干部不能正确把握运用法治思维和法治方式，不能做到统筹兼顾，灵活处置，一味强调运用行政手段解决纠纷，不仅影响了行政功能的发挥，而且背离依法解决纠纷矛盾的初衷，损害了法治的权威和尊严，还容易酿成恶性群体性事件，影响社会稳定。个别领导干部为了促使当事人息诉罢访，采取“花钱买平安”的办法，一味迁就上访人员，从经济上满足其无理要求，这在一定程度上助长了其他人的攀比思想，增加了不稳定因素，同时为依法处理矛盾问题增加了很大难度。

三、科学运用法治思维和法治方式，着力化解社会矛盾

党的十八大报告中提出，要“提高领导干部运用法治思维和法治方式化解矛盾的能力”。实践证明，领导干部只有充分具备了法治思维和运用法治思维的能力，才能依法履职、依法决策，才能真正做到以法治促进矛盾化解。

（一）必须牢固树立法治理念。化解矛盾、处理问题必须把法治意识摆在第一位，

为领导干部主动自觉的惯性思维方式。

第五篇：《灾难》观后感

《灾难》观后感

周四下午，我们全班同学在学校里看了一场电影—《灾难》。

《灾难》主要描述了地震发生前后的一些情况。在地震发生前，小动物们都感觉到了不正常，鸟儿们都失去了方向感，在天上乱飞乱撞；小虫子都成群结队地从洞穴里向外爬；海底的小鱼小虾等也在水里慌慌张张地游来游去。地震发生时，大地在晃动，楼房纷纷倒塌，大桥也发生断裂，马路上的汽车都无法正常行驶，海上的船只渐渐沉没了，这时海啸发生了，所有的汽车，房子以及人都被大海吞没了……地震后，整个城市变成了一望无际的大海，一些人获救了，一些人却永远失去了生命。

地震太可怕了！我们要爱护地球，保护环境，不乱扔垃圾，不乱砍伐树木，只有这样才能尽量减少灾难的发生，也才能让我们生活的世界越来越美好！

三年一班 刘美希