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编辑:梦回江南 识别码:15-1146459 6号文库 发布时间: 2024-09-20 17:26:00 来源:网络

第一篇:语文素材

高中生必读:如何写好考场议论文

1.写好字

一篇内质不错的文章,字迹可憎,其分值往往不理想。为何?其一,字和卷面差,按评分要求要扣分,其二,试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”,它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的:首先,笔划要清楚。字迹笔划清楚,字体端正,就能给阅卷者留下好印象。相反,龙飞凤舞,一路狂草,但难以辨认,就算文章写得好,也难以让人欣赏。其次,字体要适中。字体过大,卷面有拥挤繁乱之感,观之不雅。字体过小,阅读起来如觉蚁行,极其费神。再次,尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改,切忌乱涂乱画,在卷面留下醒目的墨点,造成凌乱之感。

2.拟好题

题目是文章的眼睛,是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首,所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。总之,以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。

议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出文章内容之大概,便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。

3.开好头

高尔基说过:“(开头)好像音乐里定调一样,全曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短,即要简捷,最好三两句成段,引入本论。开头短,可避免冗长之赘,而且短句成段,在空间上突出其内容的重要性。快,即入题要快,最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心,有利于阅卷者按等计分,也有利于作者展开论述,不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓,即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头,最突出的效果是吸引阅卷者,给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩,多用比喻、类比、排比等修辞引入论点,还可引述名言,讲述寓言故事导入话题。

4.中间段写好首句和末句

议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。

常见的论述模式是:首句为小论点或承上启下的过渡词句;中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理;最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒文章的脉络,显示全文的论述思路。另外,文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了,就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式,可迅速地展开写作,减少失误,节省时间。同时,它可使阅卷者能便捷地依据评分标准,在中档以上分项计分,避免不利于考生的个人评分因素出现。

5.典型而鲜活的论据

论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架,没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的,它还必须有典型而鲜活的论据。

典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。

6.结好尾

结尾是全文内容发展的必然结果,是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说:“写文章不管长短,首先要考虑好结尾。有了结尾,如何开头,中间如何安排,便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾,响亮有力,令人警醒,催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》,结尾只有两个字:“活该!”短短两字,可谓简洁之至,力透纸背。

其实,文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分,因此,它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说:“篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。”结尾如有此种效果,整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。

7.语言形象畅达

语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。有些同学写议论文,常摆出说大道理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。

一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外,形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言,注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞,使文章形成华美流畅感;注意运用假设句、反问句或整句,使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功,虽不是一朝一夕可成,但只要积久成习,自然会有长进。

议论文指导:议论文的三要素

议论文三要素:论点、论据、论证

根据题目写出一个观点,再加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,仔细看看下面的具体介绍,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进。此外,还要多记一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用。

论点

论点,是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。

论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。

①正确性:论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人。因此,论点正确是议论文的最起码的要求。

②鲜明性:赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。

③新颖性:论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独特、新颖。

论点的位置一般有四个:文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。

有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。

注意:反问句与比喻句不能作为论点

论据

是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为事实论据和道理论据两种。

1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)。事实论据又包括事例和数据。

2.道理论据:作为论据的理论总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。

使用论据的要求:①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致。

论证

论证是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

(一)议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

表明自己的态度时,要注意以下三点:

1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。

②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法:反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。

1)反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。

2)反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。

3)反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。

立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

(二)论证的基本结构层次:三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)

常见的论证结构:a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

(三)论证方法有以下几种:

1)举例论证(事实论证):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的说服力)

2)道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用:有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的权威性和说服力)

3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出全面地论证观点(主论点或分论点),让人印象深刻)

4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。(作用:生动形象地论证了观点(主论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受)此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

5)引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。(作用:【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。)

逻辑性体现

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系,如总分、对照、层进、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如:“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。

议论文写作更需要哲理的思考

尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确 的价值取向。

认真上政治课,经常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我 们认识能力,对我们写作,尤其是议论文的写作大有好处。它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的 作用。

在自然中生活

什么叫“自然界”?这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来,人们都在与自然界打交道,在这个过程中,人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态,这还是一种境界,这更是一种本能。

晋代的陶渊明,你是后人的典范。多少人都向往你那种“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,你远离闹市,远离尘嚣,只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道,因为在隐居中你拥有了淡然的心态,豁达的胸怀。

庄周,你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道“庄生晓梦迷蝴蝶”,人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活,你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道,因为草因你而茂盛,水因你而清。

在5.12地震中倒下的“短信妈妈”,你的行为让多少人动容。你双膝跪地,仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子,哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道,因为在自然伤害你的时候,你却为生命撑起了一片天。

在孤岛上的汶川县委书记王斌,你是13亿中国人的挂念。你不仅没有倒下,还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线,你始终站在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道,因为你知道,生命才是最神圣的。

我们向往自然,我们敬畏自然,我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处,我们希望自己能如水般清澈,如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活,我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时,我们也绝不会退缩。人是因自然而生的,但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史,我们更加懂得与大自然相处,在自然中生活,我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳,我们知道追求自然提升境界,我们更明白在灾难后我们会一如既往,我们更清楚人与自然是永恒的主题。

在自然中生活,我们变得淡然。在自然中生活,我们变得睿智。在自然中生活,我们懂得感恩。在自然中生活,我们学会坚韧。所以我们要学会与大自然和睦相处,共同构建一个美好的家。

高考议论文范文:人生如镜

望远镜

在习习的凉风中,我站在星级的银河下,开始了我对你的幻想。

面对着那无边无际的旷野,面对着那数也数不清的星星,我一度以为你在那很远很远的异乡,是我这一辈子遥不可及的梦,但是在人生的望远镜里,你却尽在我的眼前,仿佛这一切都是看得见,摸得着。

你知道吗?透过那一层透明的镜片,我发现你离我越来越近,那遥不可及的触摸感的存在也越来越真实。我害怕,我担忧,我想离你更远一些,但却被一股神奇的力量拉扯着,我不断地挣扎想要脱离控制。可最终我停下来了,因为我发现那所谓的挣扎也是徒劳,这便是人生,靠近我的你便是未来。

曾经我想过我与你的距离是多么的遥远,可那一层透明的镜片却将我与你之间的距离拉近了。其实人生便如望远镜一般,它将未来的距离缩短了,看似很远其实很近,也许是明天,也许就是下一秒,这一切都可以叫“未来”。

反光镜

一次偶然的机会,使我获得你。

在黑暗中我无助的前进着,无助的摸索着。本想就这样一路走下去,可没想到我怀中的你是如此不安分,借助一丝光亮你大显自己的神通,让我从你看到身后的一切。

看到的一切都是我一路走来的点点滴滴,有笑有泪。忽然一暖,心不再是无助,心中充满了力量。我看着你,一步一步地向前走,步伐更坚定,走得更稳。

人生便如反光镜一般,只有时常从中回味过去,从过去中学会反省自己,从过去中学会寻找力量,那么你的前面的路才会平坦,你的心才会有力量。

三棱镜

将你随手一放,却引来了一丝阳光。在阳关下,你显得特别耀眼,五光十色,仿佛仙子下凡一般。

路,让人走得很艰难,也让人走得很苦。但为了生计,们必须咬紧牙关走下来。

时光走得很快,路已经走了一半。

偶然一次的空闲,我停下来品茶。浓浓的茶在苦涩中慢慢的褪去后,浮起淡淡的清香,一丝甜意在心中泛起。

原来这人生就如三棱镜一般,可以将过去的点点滴滴折射出别的色彩。这样,也许是更好的吧!有时间的话就停下来欣赏一下这一面三棱镜,也许你会有不一样的收获。

高考议论文素材:活在当下

这平静无澜的日子一天天按部就班地过着。

平静的生活中有突袭的灾难,晴朗的天空下有挥之不去的阴霾。

八月十日那天,我听到你的噩耗,又惊又吓,你比我年纪稍长,虽然你我素未谋面,唉!一个年轻的生命啊!

连我这样一个与你素昧平生的人都觉得可惜,更何况你的家人呢?

世界上最痛苦的事,莫过于白发人送黑发人,然而,逝者已逝,生者须坚强,但我们却不知道以怎样的一个理由或怎样一个方式,让他们去坚强,去慢慢地接受。

那天晚上,我辗转难眠,我想:可能你在河中央的小岛上也没准呢?可我深知,电视剧里主角在河中冲一两天也能被救活这样的情节,是不会出现在现实生活中的。

过了几天,终于捞到你了,就在你家对面的那片河面,想来是你,活着不能回去,死后也要回到那里吧!

对于你的父母来讲,找到遗体,或许就是他们最后能为你做的,多少弥补一点遗憾吧!

漫无目的的走在堤岸上,树上的叶子突然飘落下来,伸手,落在我手心,遥看河面,桥上的各式各样的灯光倒映在河面上,有一种华贵之感,在这个城市里,有太多的人为了生活而生活,太多的人为着名和利,泯灭了良知,在灯红酒绿下,没有谁会无聊到去体会生命的意义。

世上的事瞬息万变,每时每刻都有人死亡,每时每刻都有人新生,可能有时候还会说“中国那么多人死一些,我们的福利会更好”,可是当这种事情发生在我们身边的时候,却希望它永远不要出现,人往往是自私的,往往是站着说话不腰疼。其实,死亡,一直离我们很近,近到你无法忽略它的存在,不容你不去相信,所以,珍惜生命。

那一刻,年龄疯长,我们以前总要自己登上巅峰,不达目标而力不止,刹那间突然明白,最好的事就是活着,世界上没有比活着更美好的事了。

花儿开得再娇艳,却总有凋零的一天,不过是昙花一谢,虽然明年会再开,可开花的早不是从前的那一朵了,亦不会美丽如初了,再转身,已是物是人非、沧海桑田了,人生匆匆,莫说苦痛。

人有生老病死,重要的是到人间走一遭所收获的美好,让美好装满你的行囊,就算离开,亦足矣。

当我们来到人世,我们在哭,周围的人在笑,当我们离开,我们在笑,周围的人在哭,其实,这就是一个轮回,没有人能阻止这种轮回,让我们将“有限”的生命活成“无限”,将生命的长度拓宽,认真地活在当下。

在一个的轮回中,当我们活着时在哭,周围的人在笑,当我们离开时在笑,周围的人在哭我们将“有限”的生命活成“无限”,将生命的长度拓宽,认真地活在当下。

议论文素材:人生三部曲

伟人罗丹曾经说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

我们生活在这个绚丽多彩的世界上,沉迷于现有的生活当中,以至于消沉堕落。或是心中空有壮志,每天憧憬着自己的未来如何辉煌„„让那些本可以抓住的机会从我们的眼皮底下偷偷溜走,从而与成功失之交臂。

道尔顿不是因为发现自己色觉有问题,发表了《视觉之异常》而一举成名了吗?日本商人安藤百福发现了创业的机会,而生产出了第一包方便面,从而带动了产业的开发。法国年轻的家务杂工乔利,不也因善于发现而发现了干洗剂,改革了传统的洗衣技术。

朋友们,立足现实,用自己敏锐的目光注视生活的每一个角落,相信有一天你会成为世界的主宰!

也许你们会抱怨,说:“发现很容易,可想成功,却不是易事!”这就是要求我们要为自己的发现付诸行动。也许前面的道路铺满荆棘,但是只要我们努力,我们一定会乘风破浪,到达胜利的彼岸。

居里夫人发现“镭”的过程,是多么艰辛与不易,她白天都在实验室里工作,夜以继日,累了,也只是在实验室里休息一下,醒来后又赶紧投身于实验。试想一下,她从一名农村家庭教师一跃成为令人瞩目的科学家,这期间的艰辛与不易,又有谁能知道呢?

很多人总说自己如何努力了,殊不知,他们所谓的努力只是装样子。努力其实是一个备受煎熬的过程,这一次磨练,你挺过去了,那么以后的道路,你就会十分顺畅。

世界上有两种动物能够爬上金字塔,一种是蜗牛,一种是飞鹰。蜗牛凭着自己的坚持不懈到达了成功的彼岸,飞鹰也通过艰苦的磨练,铸就了丰满的羽翼,最后到达了成功的彼岸。我们总是渴望成功,仰慕那些成功的人,殊不知成功就像果实成熟一样,是一个艰辛的过程。

朋友,想成功吗?那么走好人生三部中的每一步吧!那时成功会亲自叩响你家的大门,去拜访你的!

素材

关于信念

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。关于合作

希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲,200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市,希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地,其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致,唐拉德?希尔顿曾这样说过:“我可能是得克萨斯州最幸运的,是福中之人,这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间,因为我的福来自于他们。” 关于大爱

懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时,不小心使两块铀移动了,并且相互冲了过去。若这两块铀相接触,其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻,科学家用自己的双手,硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了,可这位科学家也因受到太多辐射,而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神,而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱,无私地关爱别人,关爱全人类,他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。关于心态

在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样较为有益,而较少有害。关于孝道

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。关于选择

达尔文的父亲是位著名医生,他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医,成天收集动值物标本。他父亲对他无奈,又把他送进神学院,希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上,在剑桥基督学院毕业以后,却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。关于恒心

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。关于忍让

康熙,即爱新觉罗炫烨,清世祖第三子,他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机。平时装着贪于玩耍,不问朝政。掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实。

康熙经过数年的准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。关于磨难

塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。

塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。关于理想

藏之名山,传之后人

年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。

受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”

高考满分作文必备精彩句子100例

1.太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。

蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。

鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。

2.什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。

3.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。

4.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;

幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。

5.书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。

简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。

鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。

6.朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;

朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,幸福是患难中心心相印的一个眼神;

幸福是父亲一次粗糙的抚摸,幸福是朋友一个温馨的字条;

幸福是母亲一声温柔的叮咛,幸福是老师一次亲切的问候。

8.爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说:人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。

10.假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);

假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;

假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。

第二篇:语文素材

醋:多吃饺子,少沾醋。长相知,不相疑。相信总有不谢的花季,不老的传说。

醋,只能浅尝即止。话虽这样说,争执却依然出现。人在激动的时候会挑选自己所知道的最凌厉的词汇,投掷给对方,同时也令自己没有后退的余地

柴:柴在深山。绿着的时候是树,或者灌木。但你就是柴,你就是我们曾经依靠过的温暖。柴的火焰始终照亮一个人的一生。柴的灵魂呵护着一个从生存走到文明的事实。当生活在柴的手掌中熟透,当我们在柴的焦味中远离陈年旧事,再回首,柴的意义已不仅仅只是简单的图腾或燃烧,它早已是涅槃之后的另一种高度。而无论如今的年代怎样地与柴陌生起来,在大部分平常的家庭中,我们的日子,仍然还跟在柴的后面。柴:柴生火,卖火柴的小女孩擦亮火柴,看到的是希望,火柴灭了希望散了

米:一眼盯着今日,一眼盯着未来,米就走进了我们的日常生活。再之后,我们看见了米的生长、成熟的整个过程。在乡下成片的田垄上走过,稻谷的含义绝非一顿饭的阐释。米是五谷之首,每个人都平等地享用着它,人在物质生活的本质上没有界限。谁都可以为温饱不成问题而挺直腰杆做人。但精神生活呢?由于受教育的不同,在人与人之间有一道无形的沟。我们需要雅俗共赏的精神食粮来缩短人与人、心与心之间的距离,让我们的精神生活也没有界限。

油:油溶解不下整个世界,它只是一种载体,让生活从一个地方过滤到另一个地方,仿佛河流溶解着日子的来来往往,一些临时的渡口,一些永久的码头,在行走处都被时光打磨。生活的故事老之又老,从粗糙的源头,直到演绎成柔弱的光华。千百年,甚至更远的梦,很难说清是否已经流完。岁月在油中析出,前生后世的因果已不容多想。经过的或者抵达的结果都是一样,油在流浪与停泊的叙述里,除了渴望,仍然是渴望。渴望一生的幸福溶解了丰富的内容;渴望最远的距离成为最近的归宿。到头来却不知:生活是怎样的无奈!

盐:无盐便无味,生活淡于白开水。盐之于生活,是种流动的静止,不前不后,包容着哲学的朦胧。生活与盐的对话,一个大智若愚,一个望穿秋水。盐的平凡影响了我的平凡,盐的路程牵引我行走的一生。生活在盐的中间,不浓,不淡。这是我所渴望的最完美的一段距离。理解生活,从一粒盐开始;而理解盐,就要让盐走进我们的心。盐:盐是奇妙的东西:把它放进菜里,才能显出菜的其它味道。用盐的关键是适当,适当的关键是合口味,合口味的关键是心里有宽容,宽容的关键是有爱,爱是盐的精华。

笔:“尖”、“齐”、“圆”、“健”,笔之四德。尖:指笔毫聚拢时,末端要尖瑞。笔尖则写字锋棱易出,较易传神。作家常以“秃笔”称自己的笔,但笔不尖则成秃笔,做书神采顿失。齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。毫若齐则压平时长短相等,中无空隙,运笔时“万毫齐力”。圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。如毫毛充足则书写时笔力完足,反之则身瘦,缺乏笔力。笔锋圆满,运笔自能圆转如意。健:即笔腰弹力;将笔毫重压后提起,随即恢复原状。笔有弹 力,则能运用自如;一般而言,兔毫、狼毫弹力较羊毫强,书写进来坚挺峻拔。关于这一点,润开后将笔重按再提起,锋直则健。诗句:1紫毫笔,尖如锥兮利如刀。2毫虽轻,功甚重。3玉质纯苍理致精,锋芒都尽墨无声

墨:磨墨的方法是要用清水,若水中混有杂质,则磨出来的墨就不纯了。泼墨桃花谁理睬,淡香无色水中来。

纸:宣纸因质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世。以耐老化、拉力强及不变色为最大特色,有“千年寿纸”之称。诗句:皎白如霜雪,方正若布棋,琴:若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴? 若言聲在指頭上,何不於君指上聽?

棋:围棋的黑子、白子都没有个性,没有自己的特殊地位。单个的子没有独立性,无足轻重;一切得看这一子在全盘棋局中的地位│它和其它子的关联而定(这和伦理观念中个人的地位多么相似)。围棋没有固定的攻击目标,只要能在棋盘上任何一处夺取地盘就行。特别是在布局时,表面分散、互不关联的子,隐伏著未来的联系,而这种联系又不是绝对的,有多种转化可能,再高明的棋手也不能预言其变化,下棋下得好,不可能不靠综合直觉与领悟。说到转化,应该指出中国的综合领悟思维特别重视事物之间的转化。诗句:鼓应投棋马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。书:故书不厌百回读,熟读深思子自知 画:吟得诗成无笔写,蘸他春水画船头

舞:舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。

第三篇:语文素材集锦

语文素材集锦

八字成语

失之毫厘差以千里

放下屠刀

立地成佛

项庄舞剑

意在沛公

宁为玉碎

不为瓦全

星星之火可以燎原

螳螂捕蝉

黄雀在后

一人当关,万夫莫开

三天打鱼,两天晒网

人无远虑,必有近忧

水可载舟,亦可覆舟

拳不离手,曲不离口

仁者见仁,智者见智

胜不骄,败不馁

失之毫厘,差之千里

士别三日,刮目相看

天网恢恢,疏而不漏

王婆卖瓜,自卖自夸

无源之水,无本之木

机不可失

时不再来

城门失火殃及池鱼

近朱者赤

近墨者黑

道高一尺

魔高一丈

鹬蚌相争

渔翁得利

不入虎穴焉得虎子

智者千虑 必有一失

愚者千虑

必有一得

万事俱备只欠东风

前事不忘后事之师

八仙过海,各显神通

重赏之下,必有勇夫。

兼听则明

偏信则暗

二人同心,其利断金

十年树人,百年树木

种瓜得瓜,种豆得豆

千军易得,一将难求

四体不勤,五谷不分

耳闻是虚,眼见为实 前事不忘,后事之师 人无远虑,必有近忧

人为刀俎,我为鱼肉 三十六策,走为上计

生于忧患,死于安乐 盛名之下,其实难副

失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,谬以千里

十目所视,十手所指 顺我者昌,逆我者亡

桃李不言,下自成蹊 头痛医头,脚痛医脚

万事俱备,只欠东风 为渊驱鱼,为丛驱雀

文武之道,一张一弛 物以类聚,人以群分

项庄舞剑,意在沛公

星星之火,可以燎原

言之无文,行而不远

养兵千日,用兵一时

一波未平,一波又起

一言既出,驷马难追

一叶蔽目,不见泰山

以子之矛,攻子之盾

欲加之罪,何患无辞

知无不言,言无不尽

35、巧填人体部位

出人(头)地

焦头烂(额)

另(眼)相看

画龙点(睛)

一(目)了然

扬(眉)吐气

千钧一(发)

掩(耳)盗铃

嗤之以(鼻)

唇(齿)相依

劈头盖(脸)

三头六(臂)

一(手)遮天

了如指(掌)

口蜜(腹)剑

感人(肺)腑

铁石心(肠)

(肝)胆相照

集(腋)成裘

瞠(目)结(舌)

卑躬屈(膝)

摩(肩)接(踵)、按要求写成语

反映景色优美的: 山清水秀 湖光山色

波光粼粼

反映人物优秀品质的: 坚贞不屈

大义凛然

拾金不昧 助人为乐 先人后己 舍己为人

含有拟人手法的成语: 精卫填海

呼风唤雨

谢天谢地

事情一下子做成功:旗开得胜 马到成功

得心应手 一帆风顺

做事有把握:成竹在胸 胜券在握 十拿九稳

写出含有夸张手法的成语四个:胆小如鼠 怒发冲冠 惊天动地 一发千钧

浩如烟海

水泄不通 长生不老 写出含有比喻手法的成语四个:水平如镜

繁花似锦

如胶似漆

飘飘欲仙

心急如焚

如获至宝、古诗沙龙

(一)、古诗百花园:(填花名)

1·忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

2·桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

3·待到重阳日,还来就菊花。

4·接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

6·借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

二)、古诗七彩园:(填色彩)

1·春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

2·山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

3·等闲识得东风面,万紫千红总是春。

4·春风又绿江南岸,明月何时照我还?

5·碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

三)、古诗动物园:(填动物)

1·小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

2·江上往来人,但爱鲈鱼美。

3·两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

4·两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

5·竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

6·蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

7·天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

8·柴门闻犬吠,风雪夜归人。

9·牧童骑黄牛,歌声振林樾。

(四)、在古诗中填上江河名

1、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

2、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

3、白日依山尽,黄河入海流。

六、知识园

1、四大古典名著是吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》。

2、匹诺曹是世界著名童话《木偶奇遇记》的主人公。

3、倒挂起来睡觉的动物是 蝙蝠,合不拢眼睛睡觉的是 鱼。

4、填反义词:

A、聪明一世,(糊涂)一时。B、长江(后浪)推前浪,世上今人胜(古人)。

C、智者千虑必有一失,(愚)者千虑必有一(得)。D、奖赏不论冤仇,(惩罚)不论骨肉。

5、历史人物与哪个成语有关:孙膑——(围魏救赵)蔺相如——(完璧归赵)

曹操——(望梅止渴)苻坚——(草木皆兵)

6、请为“三五”牌时钟的广告语添配几个恰当的词语:

“三五”牌时钟,由上海钟表厂生产。该厂历史(悠久),技术力量(雄厚),生产工艺(精湛),生产的“三五”牌时钟,式样(新颖),品种(齐全),长期以来深受广大顾客的(青睐),在国内享有(盛誊)。“三五”牌时钟还(远销)国外,在东南亚和非洲有(广大)市场,而且还(打入)了欧美市场,为国家(赚取)了大量外汇,(赢得)了荣誉。

7、A国家-宫殿

中国:故宫

C世界名都:

英国:白金汉宫

对称的古都:北京

俄罗斯:克里姆林宫

世界佛教之都:曼谷

法国:凡尔赛宫

狮城:新加坡

水都:威尼斯

B曲名-作者

《四小天鹅舞曲》:刘天华

花都:巴黎

《牧童短笛》:柴可夫斯基

雾都:伦敦

《欢乐颂》:

贺绿汀

立体都市:东京

《光明行》:莫扎特

音乐之都:维也纳

《渴望春天》:贝多芬

绿色首都:莫斯科

8、京剧中的角色 生、旦、净、丑 四大主要行当。

9、孔子——春秋时期的教育家;

司马迁——西汉时期的史学家;

李时珍——明朝时期的医药学家;

祖冲之——南北朝时期的数学家;

华陀——东汉时期的医学家;

孙子——春秋时期的军事家。

外国科学家的国别:牛顿(英国)爱迪生(美国)诺贝尔(瑞典)

10、《马赛曲》是 法国(国家)的国歌。

11、下列活动利用了什么力用线连接起来:

竹筏运动

水力

放飞风筝

大气的浮力

帆船航海

大气的压力

热气球升空

风力

自来水笔吸水

水力和风力 12、填反义词:

理直气壮-理屈词穷

神采奕奕-无精打采

救死扶伤-落井下石

畅所欲言-吞吞吐吐

优柔寡断-当机立断

拔刀相助-溜之大吉

不攻自破-无懈可击

不甘示弱-自暴自弃

不急之务-当务之急

不劳而获-自食其力

不求甚解-寻根究底

不期而遇-失之交臂

满腔热忱-无动于衷

据理力争-理屈词穷

持之以恒-有始无终

突飞猛进-固步自封

语重心长-冷嘲热讽

古道热肠-冷酷无情

近义词:

化险为夷(遇难呈祥)

积少成多(细水长流)

精打细算(开源节流)

聚沙成塔(集腋成裘)

攻其无备(出其不意)

耀武扬威(自鸣得意)

见异思迁(三心二意)

尽心竭力(全心全意)

白璧微瑕(差强人意)

肝胆相照(诚心诚意)

曲意逢迎(胁肩谄笑)

转悲为喜(破涕为笑)

兴高采烈(欢天喜地)

痛不欲生(呼天抢地)

13、世界上最大的图书馆是 美国国会图书馆,中国最大的图书馆是 北京图书馆。

14、我国南北向最长的河流是(京杭大运河)。

15、齐白石、徐悲鸿、唐伯虎笔下最著名的动物依次是:(虾)、(马)、(虎)。

16、《水浒传》中,“豹子头”指(林冲),“拼命三郎”指(石秀),“及时雨”指(宋江)。

17、我国最北的城镇是(漠河镇)。世界最长的河是(尼罗河)。地球由(地壳)、(地幔)、(地核)三部分组成。

18、“闻鸡起舞”是关于我国(晋)代(祖逖)的故事

19、我国中医脉诊的创始人是战国时代的(扁鹊)。20、在气象上日最高气温大于或等于(35摄氏度)时被称为高温炎热天气。

21、风车是(荷兰)(国)的代表建筑。

22、“WTO”的全称是(世界贸易组织)。

23、某人触电昏倒,应首先采取的急救措施是(切断电源)。

24、填成语:

最短的季节(一日三秋)

最反常的天气(晴天霹雳)最遥远的地方(天涯海角)

最大的树叶(一叶障目)

最长的腿(一步登天)

最宽阔的胸怀(虚怀若谷)

25、写节日名称并按时间顺序排列:

(1)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。(清明)

(2)

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫借蜡烛,轻烟散入五侯家。(寒食)

(3)

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(重阳)

(4)

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。(春节)

(5)

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。(中秋)

(6)

未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多?(七夕)

排列:春节、寒食、清明、七夕、中秋、重阳

26、我国最大的岛屿是(台湾岛),最大的泥沙积岛是(崇明岛)。

27、世界上最古老的文字是中国的(甲骨文),埃及人的(圣书字)和苏美尔人的(楔形文字)。世界上首次把望远境用于天文观测的是(意大利)(国)的科学家(伽利略)。

28、(1)地位高的客人叫(贵客)

(2)游山玩水的客人(游客);

(3)不经常来的客人(稀客);

(4)购买东西的客人叫(顾客);

(5)专门搞暗杀的人叫(刺客)

(6)到外地游说的人叫(说客);

(7)搞政治投机的人叫(政客)

29、对应填文学家:

青莲居士(李白)

少陵野老(杜甫)

四明狂客(贺知章)

香山居士(白居易)

东坡居士(苏轼)

六一居士(欧阳修)

易安居士(李清照)

30、请写出五种中国地方戏的名称:

(淮剧)(沪剧)(扬剧)(黄梅戏)(锡剧)(越剧)。

31、请写出五个含“南”的地名:(南京)(南宁)(南通)(济南)(南昌)。

32、说说下列词语常常指的是什么:

泰山指(岳父)

明眸指(眼睛)

秋霜指(白发)

东床指(女婿)

33、填含有“马”的成语:

粗略地看(走马观花)

快上加快(快马加鞭)

地势平坦(一马平川)

声势浩大(万马奔腾)

军务繁忙(戎马倥偬)

随便走走(信马由缰)

走在前列(一马当先)

立了功劳(汗马功劳)

名言:

(一)劝诫人们勤奋学习的格言:

1·少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

2·好学不倦,必成大才。——林肯

3·一个人知道的越多,他就越有力量。——高尔基

4·聪明在于学习,天才在于积累。——列宁

5·业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

(二)敬老名言:

1·人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》

2·老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

3·谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

(三)珍惜“时间”的名言:

1·时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

2·抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚

3·一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

二、古诗:

(一)春:

咏柳

江南春

[唐]贺知章

[唐]杜牧

碧玉妆成一树高,千里莺啼绿映红,万条垂下绿丝绦。

水村山郭酒旗风。

不知细叶谁裁出,南朝四百八十寺,二月春风似剪刀。

多少楼台烟雨中。

(二)夏:

山亭夏日

晓出净慈寺送林子方

[唐]高骈

[南宋]杨万里

绿树阴浓夏日长,毕竟四湖六月中,楼台倒影入池塘。

风光不与四时同。

水晶帘动微风起,接天莲叶无穷碧,满架蔷薇一院香。

映日荷花别样红。

(三)秋:

山行

秋夕

[唐]杜牧

[唐]杜牧

远上寒山石径斜,银烛秋光冷画屏,白云生处有人家。

轻罗小扇扑流萤。

停车坐爱枫林晚,天阶夜色凉如水,霜叶红于二月花。

坐看牵牛织女星。

(四)冬:

白雪歌

冬景

冬日

[唐]岑参

[宋]苏轼

[宋]俞紫芝

北风卷地白草折,荷尽已无擎雨盖,茅舍竹篱短,胡天八月即雪飞。

菊残犹有傲霜枝。

梅花吐未齐。

忽如一夜春风来,一年好景君须记,晚来溪径侧,千树万树梨花开。

最是橙黄桔绿时。

雪压小桥低。

三、对联:

大门:1·喜庆胜利

喜气盈门

2·天增岁月地增产

春满乾坤喜满门

厨房:1·巧做百样菜

喜迎四方客

2·一人巧作千人食

五味调合百味食

书房:1·要知天下事

须读古今书

2·图书聚所好

竹柏得其真

客厅:1·淡交唯对水

雅意在为民

2·得好友来如对月

有佳书读胜看花

卧室:1·静坐常思自己过

闲谈莫论他人非

四、(成语沙龙)

形容刻苦学习的:

专心致志

如饥似渴

孜孜不倦

全神贯注

锲而不舍

卧薪尝胆

埋头苦干

夜以继日

手不释卷

通宵达旦

举一反三

水滴石穿

形容风浪大的:

惊涛骇浪

波涛滚滚

波涛起伏

汹涌澎湃

风急浪高

形容气势大的:

浩浩荡荡

万马奔腾

形容人物外貌的:

一表人才

炯炯有神

形容人物神态的:

愁容满面

眉开眼笑

形容有毅力的:

坚持不懈

锲而不舍

描写人物语言的:

斩钉截铁

一诺千金

寓言故事成语:

画龙点睛

自相矛盾

叶公好龙

买椟还珠

神话成语:

牛郎织女

精卫填海

开天辟地

哪吒闹海

历史故事成语:

抛砖引玉

三顾茅庐

地动山摇

仪表堂堂

破涕为笑

滴水穿石

语重心长

滥竽充数

闻鸡起舞

夸父追日

八仙过海

雪中送炭

千军万马

白发苍苍

眉飞色舞

持之以恒

吞吞吐吐

守株待兔

画蛇添足

后羿射日

各显神通

一叶障目

风起云涌 身材魁梧

神采飞扬

绳锯木断

信口开河

刻舟求剑

坐井观天

嫦娥奔月

愚公移山

虎口余生

眉清目秀 笑容满面 坚韧不拔 夸夸其谈 惊弓之鸟 狡兔三窟 大闹天宫 邯郸学步 缓兵之计

纸上谈兵

背水一战

完璧归赵

负荆请罪

含有方位的成语:

东张西望

左右为难

南征北战

七上八下

第四篇:语文作文素材

3、(开头)窗外风儿清清,鸟儿啁啾。窗内阳光跳动,梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境,拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动,而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑,因为感动每天与我同行。

生活中中处处存在着感动,哪怕是一草一木,一花一石。带着感动出发,我发现生活之河中,每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。

(结尾)带着感动出发,每一天都会将行囊充实,无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。(《带着感动出发》

1、(开头)在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

(结尾)太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

他们,终将会成为我们。(《他们》)

4、(开头)人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力。

欲望来自哪儿?来自人类生而拥有的——好奇心。

(结尾)好奇心——它在推动世界进步的同时,也在积蓄着毁灭世界的力量。对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心,我们应当何去何从?(《好奇心》)

6、生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网,它穿越时空而光芒犹在。需要我们不断探索和思考人生,只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头,人生就变得充实。让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧!(《杯中窥人生》)

13、天空不留下飞鸟的痕迹,但它已飞过。飞翔不是为了留下痕迹,而是在飞翔中尽情享受自由和快乐!

花落无痕,但它曾经美丽过。虽然没有结果,但它享受过汗水和青春。虽然我不能拥抱第一志愿,但我会在第二志愿里创造出最美的澎湃,让这里成为我飞越梦想,步入艺术的殿堂!

我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)

20、寻一方静室,冲上一杯咖啡,用馥郁的满室醇香祭奠那些逝去的灵魂。从此,携上一壶咖啡上路„„(《携一壶咖啡上路》)

25、“不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花,总是洁白的”。正如希腊诗人乔治•赛福斯的这首小诗所说,我们青少年要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守住自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!(《坚守心中的道德律》)

28、我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!(《诗意地生活》)

29、怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别人无私的帮助,深深铭记,并将之传递,这世界因感恩而美丽。

人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。幸福之花,开在感恩枝头,灼灼其华。(《幸福之花,开在感恩枝头》)

17、风吹过窗台,有花落的痕迹,但愿别再有花落的迹象。因为我已委托明月的清辉轻轻告诉花儿:不要轻易说“不”。(《不要轻易说“不”》)

信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

第五篇:语文作文素材

王永志是中国载人航天工程总设计师,中国工程院院士,国际宇航科学院院士,俄罗斯宇航科学院外籍院士,博士生导师。年轻时曾以创造性思维解决了我国第一枚火箭发射的关键问题,受到科学家钱学森的赏识。

那是1964年6月29日,王永志大学毕业后第一次走进戈壁滩,执行发射中国自行设计的第一种中近程火箭任务。试验发射时,火箭射程不够。专家们都在考虑,怎样再给火箭肚子里多添加点推进剂,可无奈火箭的燃料贮箱有限,再也喂不进去了。正当大家绞尽脑汁想办法时,一个高个子的年轻人站起来说:“火箭发射时推进剂温度高,密度就要变小,发动机的节流特性也要随之变化。经过计算,要是从火箭体内泄出600公斤燃料。这枚火箭就会命中目标。”

大家的目光一下予聚集到年轻的新面孔上。提出此见解的是在座军衔最低的中尉王永志。

王永志并不就此罢休,他想起了坐阵酒泉发射场的技术总指挥、大科学家钱学森。于是在临射前,他鼓起勇气走进了钱学森的住房。

当时,钱学森还不太熟悉这个“小字辈”,可听完了王永志的意见,钱学森眼睛一亮,高兴地喊道:“马上把火箭的总设计师请来。,’钱学森指着王永志对总设计师说:“这个年轻人的意见对,就按他的办!’’

果然,火箭泄出一些推进剂后射程变远了,连打三发火箭,发发命中目标。

据钱学森的回忆,他对王永志的了解就始于那次火箭发射,对王永志与众不同的思维方式印象特深。后来,钱学森还特别推荐王永志担任我国载人航天工程的总设计师,并对总装备部领导说“我没有看错人”。

阳光总在风雨后,请相信有彩虹,珍惜所有的感动,每一份希望在你手中

宽容

1.20世纪60年代中期,美国通用公司一位年轻工程师独立负责一项新塑料的研究。正当这位 工 程师踌躇满志地准备大干一场的时候,不幸的事情发生了:实验的研究设备突然爆炸,三千 多万美元的实验设备连同厂房瞬间化为灰烬。面对爆炸后一片狼藉的现场,年轻的工程师精 神濒临崩溃。他想,自己在通用的梦想和历史就此结束了。他非常沮丧、非常忐忑不安地接 受通用总部派来事故调查的高级官员的谈话。但让他没有想到的是,这位高级官员问的第 一 句话是:我们从中得到了什么没有?年轻工程师先是一惊,然后回答:得到了,我们这个试 验走不通。调查官员说,这就好。可怕的是我们什么也没有得到。一场惊天动地的“重大事故”就这样解决了。

这位年轻工程师就是日后带领GE(美国通用)实现二十年高速增长、被誉为世界第一CEO的杰 克。韦尔奇。

2.学会宽容,是成就事业的需要。

汽车工业是个“全球性”工业,20世纪60年代末,日本企业大规模向外发展,是从汽车开始 的。但 日本汽车第一次尝试进军美国市场,却以失败告终。面对失败,它们不埋怨、不

相互指责,而是举国一致、重新部署,反复斟酌查找为什么失败的原因,在总结经验教训的基础上它们 重新确定了向美国提供油耗低、质量好、符合美国人的操作习惯,具有美国风格的美式汽车 的战略。

3.学会宽容,是做人的需要。学会宽容,是处世的需要。

(清朝时,在安徽桐城有个一个著名的家族,父子两代为相,权势显赫,这就是张家张英、张廷玉父子。)

清康熙年间,张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻,两家府邸之间有个空地,供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房,要占用这个通道,张家不同意,双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族,不敢轻易了断。

在这期间,张家人写了一封信,给在北京当大官的张英,要求张英出面,干涉此事。张英收到信件后,认为应该谦让邻里,给家里回信中写了四句话:

千里来书只为墙,让他三尺又何妨?

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

家人阅罢,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也出动让出三尺房基地,这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。奉献和大爱;对待事物的方式;思维狭小(天堂和地狱的不同)

有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说:“来吧,我的孩子,我让你看看什么是地狱。”他们进了一个一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看来都营养不良,绝望又饥饿。每个人都拿着一个可以够得到锅的汤匙,但汤匙的柄比他们的手臂长,没法把东西送到嘴里。他们看来非常悲苦。“来吧,孩子,我再让你看看什么是天堂。”过了一会儿,上帝说。他们进入另一间房间,和第一个没什么不同。一锅汤,一群人,一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐,吃得也很愉快。

“我不懂,”这个人说:“为什么他们很快乐,而那人都很悲惨?”

上帝微笑说:“很简单,在这儿他们会喂别人。”

自由、安逸、心境

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。

在笼子里的老虎三餐无忧,在外面的老虎自由自在。两只老虎经常做着亲切的交谈。

笼子里的老虎经常羡慕外面的老虎的自由;外面的老虎却羡慕笼子里的老虎的安逸。一日,一只老虎对另一只老虎说:“咱们换一换。”另一只老虎同意了。

于是笼子里的老虎走进了大自然,野地里的老虎走进了笼子。从笼子里走出来的老虎高高兴兴,在旷野里拼命地奔跑;走进笼子里的老虎也十分快乐,他再也不用为食物而发愁了。但不久两只老虎都死了。

一只是饥饿而死,一只是忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;走进笼子里的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。

许多时候,人们往往对自己的幸福看不到,而别人的幸福却很耀眼。想不到,别人的幸福对自己也许不适合,更想不到,别人的幸福也许是自己的坟墓。

内在不会因外在而改变

什么是生命的价值,生命的价值体现在什么地方

(生命的价值)

在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票,面对会议室的200个人,问:

“谁要这20元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手。

他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔在地上,又踏上了只脚,并且用脚碾它。然后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没有贬值。它依旧值20美元。

人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒,欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己一文不值,但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为,也不依仗我们结交的人物,而是取决于我们的本身!你们是独特的——永远不要忘记这一点!”

(死路与活路)

一次,我到河边钓鱼,遇到一捕蟹老人,身背一个大蟹篓,但没有上盖。我出于好心,提醒老人说:“大伯,你的蟹篓忘了盖上。”

老人慈祥地看了我一眼,说:“小伙子,谢谢你的好意,但我想告诉:蟹袋可以不盖,要是有蟹爬出来,别的蟹就会把他钳住,结果谁都跑不掉。”

有的人就很像蟹,某地发生大地震,有个小煤矿的工人谁也不甘落后,争先恐后往外挤。把出口堵死了,结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿,矿长当时很镇定,他大声喊到:“大家不要挤,一个一个来。”他自己并不急于逃生,而留在后面指挥,结果20多个矿工全部安全逃了出来,他自己也逃离了险境。

生活往往就是这样,你不给别人活路,最终将会自断生活路,你给别人机会,其实也等于给自己机会。

信念可以帮助我们跨越困境

我还有一只苹果

一场突然而到的沙暴,让一位独自穿行大漠的旅行者迷失了方向。更可怕的是装干粮和水的背包都不见了,翻遍了所有的衣袋,他只找到一只泛青的苹果。

他攥着那只苹果,深一脚浅一脚地在大漠里寻找着出路。整整一个昼夜过去了,他仍未走出空阔的大漠,饥饿、干渴、疲惫一起涌了上来。望着茫茫无际的沙海,有好几次他都觉得自己支撑不住了,可看一眼手里的苹果,他抿抿干裂的嘴唇,陡然又有了力量。

顶着炎炎烈日,他又继续艰难的在沙海里跋涉。已数不清摔了多少跟头,只是每一次他都挣扎着爬起来,踉跄着一点一点地往前挪,他心中不停地默念着:“我还有一只苹果,我还有一只苹果„„”

三天之后,他终于走出了大漠,他手中那只始终未曾咬过一口的青苹果,此时已干巴得不成样了,他却还宝贝似的久久凝视着它。

在生命的旅途中,我们常常会遭到各种挫折和失败,会身陷某种意料之外的困境,这时不要轻易说自己什么都没有了,其实人生如沙漠,而信念就是那只苹果

态度,思想,影响别人,人生方向

可以改变的是态度

有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门,看到她丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光。可是,男主人开朗乐观,所以油漆匠在那儿工作的几天,他们谈得很投机,油漆匠也从未提起男主人的缺陷。

工作完毕,油漆匠取出帐单,老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠:“怎么少算这么多呢?”油漆匠回答说:“我跟你先生在一起觉得很快乐,他对人生的态度,使我觉得自己的处境还不算最坏。所以减去的那一部分,算是我对他表示的一点谢意,因为他不使我把工作看得太苦!”油漆匠对这位老太太丈夫的推崇,使她淌下了眼泪,因为这位慷慨的油漆匠,自己只有一只手。

态度就像磁铁,不论我们的思想是正面还是负面,我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般,使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生,但我们可以改变人生观;虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。

清点生活

在非洲草原上,有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。他身体极小,却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存,他在攻击野马时,常附在马腿上,用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔,都无法驱逐种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上,落到野马头上,直到吸饱吸足,才满意地飞去,而野马常常因暴怒狂奔,流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这种问题时,一致认为吸血蝙蝠所吸的血

量是微不足道的,远不会让野马死去,野马的死亡是他暴怒的习性和狂奔所致。细想一下,这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战,而是一些微不足道的鸡毛蒜皮之事。生活要求人们不断地清点,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的;哪些是不重要的,或无需劳神去忙的。然后,果断地将那些无益的事情抛弃,不去理它

更加注重生命的深度而不是长度

两把刀的对话

一把刀见另一把刀在石上磨着,便教训道:“你真傻,越磨不是越薄吗?越薄在世上存在的日子不是越少吗?你看我从来不愿磨,在世的日子自然比你长得多。”

被称作傻子的刀听后鄙视地回答道:“你不愿意磨,自然就发挥不了作用。没用的东西在世上存在再久也等于零。”

注重内在而不是外在浮萍与藕

浮萍怡然自得地浮在水面上,它看了看脚下的藕,得意地嘲笑道:“你看我多么出众,人们一眼就看得见我。而你多倒霉呀,扎在深深的泥土里谁又能知道你呢?”藕一点也不生气,而是叹道:“等着瞧吧!”几天后,人们来到池塘里。浮萍连忙露出妩媚的样子朝人们频频招手。人们却不理睬它,而是在泥土深处挖了起来。藕看了看在一旁受冷落的浮萍说:“今天你可知道了吧,浮在表面上的东西并不等于被人看重!”

坚守你的高贵

• 一个人的历史永远是用自己行走的脚写的,不同的人留下的脚步大不相同,有些人的脚步叫无知,有些人的脚步叫高贵。三百多年前,建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计英国温泽市政府大厅。他

运用工程力学的知识,依据自己多年的实践,巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天花板。一年以后,市政府权威人士进行工程验收时,却说只用一根柱子支撑天花板太危险,要求莱伊恩再多加几根柱子。

莱伊恩自信只要用一根坚固的柱子足以保证大厅安全:并列举了相关的实例,他拒绝接受工程验收者的建议。他的“固执”惹恼了市政官员,险些被送上法庭。莱伊恩非常苦恼,坚持自己原先的主张吧,市政官员肯定会另找人修改设计;不坚持吧,又有悖自己为人的准则。矛盾了很长一段时间,莱伊恩终于想出一条妙计,他在大厅里加了四根柱子,不过柱子并未与天花板接触,只不过是装装样子糊弄那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员。

三百多年过去了,市政官员换了一任又一任,但这个秘密始终没有人发现。直到两百年前,市政府准备修缮大厅的天花板,才发现莱伊恩当年的“弄虚作假。”消息传出后,世界各地的建筑专家和游客云集,他们把这个市政大厅称作“嘲笑无知的建筑”,当地政府对此也不加掩饰,在新世纪到来之际,特意将大厅作为一个旅游景点对外开放,旨在引导人们崇尚和相信科学。• • •

• 作为一个建筑师,莱伊恩并不是最出色的,过去现在都有大批超出他的人,但

作为一自然人,他无疑非常伟大,这种伟大表现在她始终恪守自己的原则,给心灵的高贵一个美丽的住所,哪怕是遭到最大的阻力,也要想办法抵达胜利。

咏史诗借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来抒发寄托哀思、借古讽今、感慨兴衰等情感

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