第一篇：202_-3-18男性性别歧视

论男性性别歧视的原因和对策

社会本101 姓名朱小梦 学号02 [摘要]近些年，在女权主义及其他相关力量大张旗鼓的声道之下，女性性别差异引起了广泛的关注。但是，令人深思的是，性别歧视并不是一件很简单的事，对女性的偏见与歧视的批判和清除并不意味着性别歧视的彻底灭绝。人们已经开始注意到对男性的性别歧视的一些现象。性别歧视对男性所产生的负面影响越来越多，男性同样也作为性别歧视的受害者被推到了社会的前台。本文在此从男性性别差异的表现、原因和对策阐述了男性性别歧视，希望引起社会的关注以及能解决男性性别歧视。

关键词：男性性别歧视 原因 解决措施

长期以来，男性性别歧视一直没被重视，很多研究都是针对女性性别差异的。希望根据我所知道的有关男性性别歧视的知识来浅谈一下我的认识。

一、男性性别歧视的主要表现如下几个方面

（一）成功压抑

对男生角度来讲，除了性的冲动之外，最持久、最强烈的冲动就是对于成功的渴望。从男生的角度来讲，性别歧视把男生供奉上了一个高高的祭坛，这使男人首先将自己视为一个必须成功的人；从社会角度来讲，大多数优越的地位都被男人所占据，这无形中将成功和男人等同起来，这样要真正成为一个男人就必须获得成功；从女生角度来讲，女人可以坦然面对失败，甚至可以无所事事。但是对男人来说，对男生最富攻击性、最具杀伤力的一句话就是：“你真没用，真是个窝囊废！”，这句话完全是对男生的否定。其实男人一般都是想在女性面前得到认可的，自尊心都特别强的。这样的话真的会让他变得很压抑，心理素质不好的男人有可能走极端。近些年来，男性因为精神压力大而自杀的人数不断上升。男人在成功的道路上付出的太多太多。

（二）责任的重担

在对女性尤其是已婚女性的调查中，大多数女性最不能容忍男人的缺点就是不负责任。责任成了男性的代名词，一个有责任的男人纪要承担起家庭的养护的责任，同时要承担得起事业成功的责任。在责任的压力下，男人更多的是超负荷运转。40多岁的男人常常因为上有老、下有小，中间还有妻子等众多责任而变得抑郁。我国男人有些男人在40岁左右就英年早逝，30多岁的男人经常萌发出“逃家”的感觉。一般妻子都会对丈夫说你要养活我。很少男生会要女生养的。

（三）情感的压抑

在日常生活冲，我们一般看到是女人丰富多彩的情感表现，而男人一般就像石头一样，人少有真情的流露。从各种方面来说，男人都是被塑造成铁骨铮铮的硬汉，男人要像山一样沉默。当一个小男孩因为某些原因哭泣时，父母就会对他说：“你是个小男子汉，男子汉是不会哭的。”刘德华的一首《男人，哭吧，哭吧，不是罪》唱出了万千男人的心声。

（四）男尊女卑

由于中国少数民族婚姻家庭中的母系制遗存,在扎巴、纳西族摩梭人母系社会中，男人就是女人的仆人。在纳西族摩梭人中，男女结婚的时候，女性是可以随便挑自己丈夫。如果妻子不想要现在的丈夫就可以把他赶回家，而且女人可以有几个丈夫。一般都是男人在家干家务活和看孩子，女生出去干活。在扎巴族，建立走访婚关系,必须经过“抢东西”和“爬房子”两道程序。当男女双方在一些社交场合认识后,如果男方对女方产生好感,有走访的意愿,就会以抢夺女方身上的饰物,以表示爱意。如果女方假装追赶(或不追、不理),则表示同意建立呷依关系,然后在僻静处约定晚上相会的时间。如果女方不中意这个男子,用吐口水等动作表示反感,并执意要回自己的饰物,则该男子就会将所抢饰物退还给女子。注：只有建立了性爱关系,才能称呼对方为“呷依”。如果是一般男女朋友而无性爱关系,就不能叫“呷依”。

（五）职业限制

众多周知，有些工作只要女生不要男人的，比如护士，幼教，月嫂和保姆等。在202_年春节联欢晚会上，由郭冬临演的小品《金牌月哥》，就体现了人们对月哥的歧视和不理解。其实男人也是有细腻的一面的，是可以担当那些被禁足的职业的。

二、男性性别歧视的原因

（一）夸大了两性的差异（1）从家庭来讲，父母从小就对男孩给予了厚望，要他们坚强，要有责任感，能够经受住挫折，流血不流泪等等。（2）从学校来讲，许多老师都认为，男生比女生要更聪明、更重要，所以在学业上，老师对男同学的要求比较严格，期望值也很高，男生的压力也特别大。（3）从大众传媒来讲，在报纸上一般都是报道男性成功事例较多，这给男性造成的压力也挺大的，他们幻想想着下一个马云，史玉柱。鉴于他们，现在有很多男人选择经商和创业，他们想通过这在方面的成功实现自己的价值。另一方面，有很多报道关于男性对女性伤害方面的事件，这也影响了男人的形象。

（二）社会分工：（1）在人类社会演变的过程中，男性曾长期占统治地位，所以男性一般占据着比较优势的职业，更被长期认为男人应该获得成功和承担更多的责任。（2）我们一直都只要一句名言：男主外，女主内。在外打拼的男人们要付出很多的努力才能养活在家主持家务的妻子，而且还要赡养男女双方的老人。尽管在外受了很大挫折，也不会在自己家人面前表现的很明显，因为男人就是家庭的顶梁柱。

三、男性性别歧视的措施

（一）男性自身要加强心理素质的锻炼，能够提高自己的心理承受能力。

（二）父母是孩子的第一老师，所以在教育孩子时要综合协调科学的教育孩子，让他们顺应天性发展。

（三）社会应该给予男性和女性平等的对待。

（四）国家也应该加强对这方面的力度，制定一些保护男性和女性的平等的法规。

（五）企业应给女性一些她们能够胜任的职位，来减轻男性的压力。

（六）女性也多给男性一些关怀和鼓励。

参考文献：

[1]王瑞鸿.人类行为与社会环境.华东理工出版社.202_-9 [2]冯敏.川西藏区的扎巴母系制走访婚.《民族研究》.202_年第1期

第二篇：英语演讲-性别歧视

Gender['dʒendə](性别)Inequality[ɪnɪ'kwɒlɪtɪ](不平等)in Employment of College Graduates

Gender Inequality is a long-standing historical and global problem.In ancient times, many countries in the world exist such Concept , but the practice of Feminist['fɛmənɪst](男女平等)movement have never stopped.Nowadays, all over the world to advocate['ædvəkət](提倡)equality between men and women ,and in fact the situation is become better and better , but many people still Hold on this concept In the subconscious[sʌb'kɒnʃəs](潜意识).Today ,we are suffering the global financial crisis['kraɪsɪs](危机), the economic downturn['daʊntɜːn](衰退)make it more and more difficult for the college graduates to look for jobs.In this case, it seems unlikely that girls can find a job, because many enterprises and institutions in the recruitment[rɪ'krʊtmənt](补充)of Discrimination[dɪ,skrɪmɪ'neɪʃ(ə)n](歧视)against girls with a variety of reasons.In my opinion, the concept is wrong, equality between the sexes has long been written into national laws of many countries.And there are many outstanding women, take a important roles in the government and enterprises.At present-day society, the ability of women don’t seem to be smaller than men, so we should change our concept of inequality[ɪnɪ'kwɒlɪtɪ](不平等)between men and women completely, we should give girls much more opportunities.And our society will become more harmonious[hɑː'məʊnɪəs](和谐的)and beautiful!

译文：高校毕业生招聘中的性别歧视

性别歧视是一个全球性的、历史长久的问题。在古代，世界上许多国家人民都抱有这样的观念，但是女权运动也从未平息过。

现在，全世界都在倡导男女平等，事实上这种状况也有很大的改观，但许多人潜意识里仍然存在着性别歧视观念。今天，我们正遭受着全球金融危机的冲击，这使得高校毕业生的就业前景雪上加霜。在这种情况下，女生要找到一份工作似乎更加困难，因为许多企事业用各种各样的理由拒绝女生。

在我看来这种观念是错误的，男女平等已经被写入各国法律很久了。现在，有许多杰出女士，担任着各国政府的政要和企业中的重要位置。

在如今社会，女生的能力不一定会比男生弱，所以我们要彻底改变男女不平等的观念，我们要给予女生们更多的机会。这个社会会变得更加和谐、美好

第三篇：性别歧视现象

广告中的性别歧视现象

冯春燕

早在古代，我国就有“唯女子与小人难养也”的说法，放到现在也就是我们所说的性别歧视，而且主要是针对女性的歧视。随着社会的不断发展，女性越来越多地要求获得社会地位上平等，争取与男性相一致的权利，力求改变男尊女卑的社会风气，男女平等的斗争虽然取得了不小的进步，但在社会上，这种根深蒂固的思想还是没能彻底根除。譬如，在一些农村地区，依然存在“重男轻女”的思想，认为男人是可以传宗接代的，而女人只是赔钱货，我不得不说，这是一种很典型的歧视现象。

此外，当今比较明显的还有求职和升迁过程中的性别歧视问题，女性在求职过程中会遇到比男性更多的压力，一些招聘公司甚至在招聘广告中明确“只招男，不招女”，在如今的文明社会这是何等荒唐的事啊，虽然女性在某些方面的确不及男性，但是这赤裸裸的歧视还是给了我们当头棒喝。但是，这种现象并非只发生在招聘问题上，它有时渗入了我们生活的方方面面，只要我们仔细观察就不难发现其中隐含的性别信息。例如在一些家庭用品的广告，比如调味品之类的，广告主角大多是女性，而且都是一副家庭主妇的形象，这似乎在向我们传达一种信息：男主外，女主内，在大众观念中，女人好像天生就是从属于家庭，从属丈夫的；

其次，女性的美丽，女性的性别特征，在广告中也成为一种商品，其使用价值就是吸引观众对广告的“眼球注意力”，刺激他们的消费欲望，同时也在满足男性的感官刺激，为他们的欲望提供一条尽情而安全的通道。广告中，鲜艳的红唇，裸露的香肩，丰满的乳房，纤细的腰肢，修长的双腿以及陶醉的媚态，挑逗的眼神等都是广告促销最有效，最重要的秘密武器。如一些沐浴露广告，女主角衣着暴露可以理解，但女主角在多个镜头都以性感美貌示人，其动作表情充满了性挑逗的意味，某些特写和动作远远超出了说明产品功效的作用，女性在这里已被完全物化为观赏对象和性对象。

广告除了向我们展示女性的花瓶形象，同时也投射出男权社会的一个隐蔽的权力意识：占有。广告中利用女性设计出一个“温柔的陷阱”，让男性在视觉上得到满足，心理上得到快感，例如“十大歧视广告”中的北京现代御翔汽车广告，从驾车到等待男性为其打开车门，广告中的两性行为体现了“女性是从属的性别”这一传统观念，女主角带有装饰意味，强调“香车美女”的陈规定型，似乎拥有面容姣好，温顺，穿着性感的女性与靓车成了男性尊贵生活的标志。正如西蒙波伏娃在《第二性》中指出：人类是以男性为中心的，男人不就女人的本身来解释女人，而是以他自己为主相对解释女人的，女人不是天然进化发展形成的一种人类……对男人来说，女人所表现的在他们眼中的只是一个性感的动物，她就是“性”，其他什么也不是……男人是主要的，女人只是附属品而已。即使在这个倡导男女平等的社会，女性的形象还是以男性的需求来表现的，这极大损害和扭曲了女性形象，是对两性平等的无情讽刺。

因此，如何才能使女性不论为广告的牺牲品，如何不使女性广告刻板化，同质化呢？我想我们社会应尊重女性，正确认识女性不同以往的社会地位，因为如今女性的社会贡献已不亚于男性，所以广告中应多展现现代女性的独立人格，自信，聪慧的形象，而不是没有自我意识，供人观赏的“人偶”。

第四篇：性别歧视广告

在公布性别歧视广告的同时，首都女记协还公布了“202_十大性别公正广告”，IBM、佳洁士形象广告等榜上有名。值得注意的是，“十大性别公正广告”最终只评选出九条，对此，发布方的解释是：“尽管我们抽取了4935条广告样本，但是经过多轮讨论，我们依然无法确定出符合标准的第十条广告。”

新闻内存性别歧视广告部分名单：

●步步高电子词典●福临门天然谷物调和油●乐事泰式甜辣虾味薯片●力士沐浴用品（全新力士滋养系列）●立白集团肤歌沐浴露●马爹利酒●生力啤酒●太太美容口服液●玉兰油

【来源：新华社】

首都女新闻工作者协会妇女节前夕发布的关于媒体和广告中性别倾向的监测报告指出，全球和中国的新闻报道仍为男性主导，有一些广告涉嫌性别歧视。这个协会就此发出倡议书，主张新闻传播界克服性别偏见，媒体成为促进性别平等和社会进步的有力杠杆。

首都女记协进行的一项调查表明，在新闻人物中，女性只占19%，男性占81%；在发言人、专家和评论者的比例上，女性都仅占10%左右，而作为家庭角色出现的女性是男性的3倍多。有5%的报道强化了性别不平等，而挑战性别不平等的报道只占1%。

首都女记协对中央一套、北京一套等10个电视台202_年8月至11月晚间播出的电视广告进行了监测，发现电视广告偏爱使用女性角色（70.5%的广告中出现了女主角，只有47.5%的广告中出现了男主角），尤其是年轻美貌的女性角色；女性更多地被使用特写镜头，或者被表现其性特征。

广告中的男性在家庭里的娱乐休闲活动比女性高，而从事家务劳动的比例明显低于女性；14.7%的男主角出现时，强调了他们的较高社会经济地位，女主角的这一比例只有5.8%。在涉及性别观念的931条广告中，分别有573条和246条广告存在着“以女性作招徕”和“女性是性对象”的问题。

评点者：“电视广告中的两性形象”课题组（成员由中国社会科学研究院和北京体育大学的教师和学生组成），他们共对4935条电视广告进行了研究。

步步高电子词典广告

内容：女主角在室内舞台中央随音乐跳舞，其穿着突出身体性特征，伴以多个性感部位的特写和挑逗的面部表情，只在最后一个镜头中手拿产品进行推介。

评点：女主角在广告中的衣着、动作、表情都与所需要推介的产品无关，纯粹为了吸引观众或引发欲望。女主角在镜头中成为该电子产品的性感装饰物。

立白集团肤歌沐浴露广告

内容：女主角有多个沐浴镜头，有较多对身体和脸部表情的特写。

评点：广告中女主角的沐浴动作和面部表情充满了性挑逗的意味，某些特写和动作远远超出了说明产品功效的需要，女性在这里已经完全被物化为性对象和观赏对象。

太太口服液广告

内容：广告旁白为“婚姻出现不信任，是因为女人不自信。”

评点：广告中强化了“女性是附属的性别”这一概念，过分渲染了女性对美貌的追求和对男性的依赖。

乐事薯片广告

内容：女员工的电脑死机，向男员工求助，男员工解决了电脑问题，被女员工桌子上的薯片吸引，为其装了很多游戏直到吃完薯片。

评点：女性被表现为没有能力处理简单的技术问题，需要求助于男性，既强化了女性的从属地位又强化了“男性科技霸权”的刻板印象，其次女性在办公场所中带着零食，广告中的女员工一等问题解决第一件事就是拿起自己的薯片，将职业女性表现为：既没有能力，又不敬业的形象。

越来越多的广告中出现了职业女性形象，但与职业男性形象相比，女性的工作能力和贡献往往是被歪曲的，本广告就较具代表性。

马爹利酒广告

内容：三位职业男性在酒吧，两位年轻男性被对面一位穿着职业装的漂亮女性所吸引，镜头中的职业女性表现出半羞涩半挑逗的表情，中年职业男性向其举杯示意，美貌职业女性回报挑逗眼神。

评点：广告中女主角与酒没有任何关系，她的出现只是为了让男性鉴赏。即便她的穿着打扮非常职业化，但依然是男性观赏和评论的对象。对于男性的观赏，她欲语还休的表现在一身端庄职业打扮的衬托下尤其让人觉得悲哀。

玉兰油莹润美白沐浴乳广告

内容：年轻女性在海滩休闲，脱去外套后发现自己的皮肤被晒黑，被一个小男孩嘲讽为熊猫手，使用该产品后改变了肤色，镜头中出现多个对身体性感部位的特写和女主角的挑逗表情。

评点：除了沐浴动作外，女主角还出现了多处不必要的暴露，女主角在这些镜头中作为观赏对象和性对象出现。

同时，广告中出现的小男孩已经开始对女性外貌进行评价和嘲讽，这可能会对儿童造成性别观念的误导：女性必须保持皮肤的白皙。

福临门天然谷物调和油广告

内容：爸爸与儿子为妈妈拍摄DV，妈妈使用该产品做饭，爸爸与儿子享用，儿子给妈妈颁发金牌。

评点：广告强化了“男主外女主内”的刻板印象，广告中女性满足家人即男性的需要，而男性不仅作为家务服务的享受者，也是对女性的评论者。而广告中儿子为妈妈颁发的金牌意味着男性对女性的肯定性评价，评价的标准恰恰是基于女性是否很好地履行了家务劳动，进一步强化了“女主内”性别角色定型。

这样的广告会对儿童产生更多的影响，因为小男孩在广告中已经学会了和爸爸一起观赏妈妈做家务。

媒体监测报告显示新闻重男轻女广告重女轻男

http://finance.sina.com.cn 202_年03月08日 21:44 京华时报

首都女新闻工作者协会公布媒体性别倾向监测报告

本报讯(记者 王一波)昨天，首都女新闻工作者协会(简称首都女记协)发布了关于媒体和广告中性别倾向的监测报告。

首都女记协的监测报告是“谁制作新闻？———全球媒体监测项目”的中国部分，该项目每5年举行一次，是目前惟一在全球监测新闻对女性和男性报道的项目。

监测报告显示，在新闻人物中，女性占19%，男性占81%；在发言人、专家和评论者的比例上，女性都仅占10%左右，而作为家庭角色出现的女性是男性的3倍多。

在电视广告里，70.5%的广告有女主角(年轻的占83.1%，美貌的占81.8%)，女性更多地被使用特写或者被表现其性特征。

相关

“十大歧视女性广告”出炉

本报讯(记者 王一波)记者昨天从首都女记协了解到，该组织正在研究“电视广告中的两性形象”课题，并评选出“202_十大性别歧视广告”。

课题组成员由中国社会科学研究院和北京体育大学的师生组成。评选活动监测的对象均为电视广告，监控网络选取了北京、上海等5城市10家电视台，时间段为去年8月至11月的广告，共计4935条。

“性别歧视广告”的标准是：以女性做招徕，女性为性对象，歪曲女性工作上的贡献，强调女性的从属角色，强化社会对两性的角色定型和误导儿童理解男女特质。

十大歧视女性广告

1.北京现代御翔：坐在副驾的女主角带有装饰意味，两性行为体现了“女性是从属的性别”；

2.步步高电子词典：女主角的衣着、动作、表情与所推介的产品无关，纯粹为了吸引观众或引发欲望；

3.福临门天然谷物调和油：男性儿童在广告中已经学会了和爸爸一起观赏妈妈做家务，强化了“男主外女主内”的刻板印象；

4.乐事薯片：女性被表现为没有能力处理简单的技术问题，需要求助于男性，且广告将职业女性表现为既没有能力又不敬业的形象；

5.全新力士滋养系列：女主角在多个镜头中以

性感美貌示人，在对白设计上，女主角显得没有主见，对男性设计师比较依赖，强调了男性的专业身份和女主角的花瓶形象；

6.立白集团肤歌沐浴露：女主角衣着暴露，沐浴动作和面部表情充满了性挑逗的意味，女性在这里已经完全被物化为性对象；

7.马爹利酒：女主角与马爹利酒没有任何关系，她的出现只是为了让男性鉴赏，且对于男性的观赏，她欲语还休的表现在一身端庄职业打扮的衬托下尤其让人觉得悲哀；

8.生力啤酒：女性作为被观赏对象和性对象出现，通过音乐的配合，大雨中的女性镜头充满了挑逗与诱惑，仅仅暗喻不放弃饮用生力啤酒的人可能会有艳遇；

9.太太美容口服液：强调女性依赖美丽的外貌建立自信，过分渲染了女性对美貌的追求和对男性的依赖；

10.玉兰油莹润

美白沐浴乳：除了沐浴动作外，女主角还出现了多处不必要的暴露，广告中出现的小男孩已经开始对女性外貌进行评价和嘲讽。

“202_十大性别歧视广告”曝光

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记者从首都女新闻工作者协会（简称：首都女记协）获悉，包括步步高电子词典、太太口服液在内的十家知名企业因广告中“涉嫌”以女性为招徕、女性是性对象、歪曲女性工作上的贡献、强调女性的从属角色、定位女性必然是“温柔、脆弱”、误导儿童理解男女特质等“六宗罪”而列入“202_十大性别歧视广告”的“黑名单”。

■解读一：北京现代御翔

从驾车到等待男性为其打开车门，广告体现了“女性是从属的性别”这一传统观念，坐在副驾驶座的女主角带有装饰意味，其穿着也比男主角更突出性特征，强调“美女香车”。广告的外景、背景音乐及画外音极力渲染一种男性的尊贵生活，而拥有面貌姣好、穿着性感的女性与拥有现代御翔汽车一起成为男性尊贵生活的标志。

■解读二：步步高电子词典

女主角在广告中的衣着、动作、表情都与所需要推介的产品无关，这些行为都没有介绍或体现产品性能，纯粹为了吸引观众、引发欲望。女主角在镜头中成为步步高电子词典的性感装饰物。女性处于一个窄小的空间内。

■解读三：福临门天然谷物调和油

广告强化了“男主外女主内”的刻板印象，广告中，男性不仅是家务服务的享受者，也是女性的评论者。“用健康好油，做金牌妈妈”的旁白回应了这一赞许，进一步强化了“女主内”性别角色定型。同时，广告中出现的小男孩已经学会了和爸爸一起“观赏”妈妈做家务。

■解读四：乐事薯片

这个广告歪曲了女性在工作上的贡献。女性被表现为没有能力处理简单的技术问题，需要求助于男性，既强化了女性的从属地位，又强化了“男性科技霸权”的刻板印象。尽管越来越多的广告中出现了职业女性形象，但是与广告中的职业男性形象相比，女性的工作能力和贡献往往是被歪曲的，该广告就是较具代表性的一个。

■解读五：全新力士滋养系列

广告中，女性作为男性的观赏对象和性对象出现，女主角在多个镜头中以性感美貌示人。在对白设计上，女主角显得没有主见，对男性设计师比较依赖，这一设计强调了男性的专业身份和女性的从属者形象。而女模特走在T型台上的表情充满挑逗，这一切都强化了女主角的花瓶形象。

■解读六：立白集团肤歌沐浴露

因为产品的特殊性，沐浴露广告中女主角衣着暴露是可以理解的。但该广告中女主角的沐浴动作和面部表情充满了性挑逗的意味，某些特写和动作远远超出了说明沐浴露功效的需要，女性在这里已经完全被物化为性对象和观赏对象。

■解读七：马爹利酒

这个广告中女主角与马爹利酒没有任何关系，她的出现只是为了让男性鉴赏。即便她的穿着打扮非常职业化，但依然是男性观赏和评论的对象。对于男性的观赏，她的表现在一身端庄职业打扮的衬托下尤其让人觉得悲哀。

■解读八：生力啤酒

在这个广告中，女性作为被观赏对象和性对象出现，通过音乐的配合，大雨中的女性镜头充满了挑逗与诱惑。而这三位女性与所宣传的产品并没有任何关系，仅仅暗喻不放弃饮用生力啤酒的人可能会有艳遇，这一暗喻无疑是一种极力迎合男权文化的男性话语。

■解读九：太太美容口服液

广告中强化了“女性是附属的性别”这一观念，在两性关系中，女性处于明显的弱势地位。同时强调女性依赖美丽的外貌建立自信。广告过分渲染了女性对美貌的追求和对男性的依赖。

■解读十：玉兰油莹润美白沐浴乳

除了沐浴动作外，女主角还出现了多处不必要的暴露，某些镜头中的动作也显得过于挑逗，女主角在这些镜头中作为观赏对象和性对象出现。同时，广告中出现的小男孩已经开始对女性外貌进行评价和嘲讽，这可能会对儿童造成性别观念的误导：女性必须保持皮肤的白皙。

第五篇：202_春晚性别歧视

当二月的日历即将翻过，便意味着“三八妇女节”就要到来，当然，还意味着年年讨论的女性问题也将再次被提起。与往年不同，微信上关于女性问题的讨论从春节那天便席卷而来并持续至今。先是春晚小品是否有女性歧视的讨论，引发了无数观众和手机用户的热议；紧接着的另一个热议出现在大洋彼岸的奥斯卡颁奖礼上。在《少年时代》中饰演母亲一角的帕特丽夏获得了最佳女配角，在依惯例念完感谢名单后，她提出了好莱坞男女同工同酬问题：“感谢每一位纳税人和每一位公民的母亲，我们曾经为了别人的平等权益而战斗，现在让我们为男女同工同酬战斗，为美国所有女性的平等权益战斗。”这番话诚恳、切中，得到了整场观众的热烈掌声，事后美国媒体也都采用图文并茂的方式发表了她的获奖感言。帕特丽夏的这番呼吁得到热烈掌声，坐在观众席中的梅丽尔·斯特里普和詹妮弗·洛佩兹都为她举手欢呼。美国各大媒体迅速图文并茂刊出她的获奖感言。

在《哈利波特》中扮演赫敏的艾玛·沃特森在twitter上转贴帕特丽夏的获奖感言并高呼“我爱你”，24小时内有3700人点赞，被转发2100余次。

同工同酬问题在好莱坞女演员中引起如此强烈反响不是没有原因的。好莱坞男演员的酬劳历来远远高于女演员，这并不是个秘密。根据美国《福布斯》杂志的调查结果，刚刚过去的202_年好莱坞片酬最高的十位男演员分别是小罗伯特·唐尼（7500万美元）、道恩·强森（5200万美元）、布莱德利·库珀（4600万）、莱昂纳多·迪卡普里奥（3900万）、克里斯·海姆斯沃斯（3700万）、连姆·尼森（3600万）本·阿弗莱克（3500万）、克里斯蒂安·贝尔（也是3500万）、威尔·史密斯（3200万）和马克·沃尔伯格（也是3200万）。但男星第十还是比女星第一挣得多。202_年片酬最高的女演员安吉丽娜·朱莉和莎拉·杰茜卡帕克（Sarah Jessica Parker）都是从3000万开始，接下来并列的詹妮弗·安妮斯顿和瑞茜·威瑟斯彭（Reese Witherspoon）都是2800万，大名鼎鼎的朱莉娅·罗伯茨排在第五（202_万），梅丽尔·斯特里普以1000万勉强进入前十。

帕特丽夏的呼吁让美国媒体再次关注好莱坞男女演员报酬不平等的问题。事实上，上面列举的大牌明星除外，娱乐业的同工不同酬现象与其他行业相比并不是最严重的。白宫最近的统计数据表明，美国女性的平均工资是男性工资的77%，而且这个差距随着经济形势的恶化不断加大。有一些政客认为这些数据不可靠，因为男女工作行业常常不同，但《纽约时报》发表的一项研究表明同行业男女工资差距一直存在，比如女律师通常只能挣到男律师的82%，女医生更辛苦，只能挣到71%，最可怜的是女金融分析师，同在华尔街奋斗，勉强能挣到男人的66%。换算成具体数字，美国律师202_年的平均工资是13万多美元，女律师比男律师大概少挣三万美元。

帕特丽夏在《少年时代》中扮演一个婚姻几次失败但是从未放弃追求独立的母亲，生活中的帕特丽夏也两度离婚，目前是两个孩子的单身母亲，所以她关于男女同工同酬的呼吁很可能是有感而发，并不是只针对好莱坞。在奥斯卡颁奖典礼后举行的新闻发布会上，她进一步表达自己对男女平权问题的关注：

“我们应该关注平权问题。一般来说，女人年纪越大挣得越少。贫困孩子多数都来自单亲母亲家庭。我们跑到全世界去宣传男女平等，但是我们自己的国家却做不到这一点，岂不让人笑话？两年前一位大法官在一所大学演讲的时候说：在美国，女人并不享受平等权利，因为当初写宪法的时候并没有这种说法。虽然今天我们常常觉得美国已经男女平等了，但实际上仍然存在各种各样的问题。所以全美国的女人们、热爱女人的男人们、同性恋们和有色人种都要团结起来为男女平权战斗。”

也许承载这些话题的具体事件终究会过去、会变旧、会被人们遗忘，但它带来的思考却不应随风而去——尽管全球化的妇女解放运动已历数百年，但那并不是“完成时”，而是“进行时”。今年开春女性话题在坊间的持续热议使人们再次认识到，无论是在平时还是在“三八节”这天，无论是在东方、还是在西方，重申男女平等、女性立场、女性权利依然是如此必要。

一、如何看待性别歧视 • 《消除对妇女一切形式歧视公约》关于“对妇女的歧视”定义：“指基于性别而作的任何区别、排斥或限制，其影响或目的均足以妨碍或否认妇女不论已婚未婚在男女平等的基础上认识、享有或行使在政治、经济、社会、文化、公民或任何其他方面的人权或基本自由。” 但是，“为加速实现男女事实上的平等而采取的临时特别措施”和“为保护生育而采取的特别措施”不得视为歧视。

• 歧视是一种普遍的社会现象，它以各种不同的形式存在着，有直接的，也有间接的；有形式上的、也有实质上的；有显性的，也有隐蔽的；等等。随着反歧视努力的深入，人们对歧视存在形式和本质的认识越来越深刻。

• 直接歧视（也称“形式上的歧视”或“有目的的歧视”）指明显歧视或忽略女性的行为，有歧视的目的。

• 直接歧视是指在相同条件下，一个人或一个群体所受到的待遇明显低于另一个人或群体所受到的待遇。

• 直接歧视是公开的、明目张胆的歧视，因而也是法律明确严格禁止的行为。• 间接歧视（也称“实质性歧视”）是指没有企图歧视女性但是有歧视“效果”的行动或忽略，即指某项规定、标准或做法看似中立，没有区别对待任何人或群体，但实际上却导致某人或某一群体不成比例的不利影响。

• 间接歧视表明，对所有人使用同样的条件、待遇和要求，由于有关人员的生活环境和个人特点，可以在事实上导致非常不平等的结果。• 间接歧视强调歧视的结果和实质性。

“我今年快三十了，没工作，没对象，有时候想想，觉得失落。” “二十块钱拿走的二手货”，“靠潜规则上位的女科长” “全职妈妈也能高歌”

二、社会性别角色气质和刻板印象 • 社会性别(gender)是相对于生理性别(sex)而产生的一个概念。它最早出现在70年代初的国际妇女运动中，80年代后被联合国采用，是90年代以来国际社会分析男女平等的重要概念。

• 生理性别或曰自然性别（sex），是指男性和女性在生理上的差异，简称性别。

例如女人和男人有不同的染色体、第二性征，产生不同的激素。生理性别一般是不能改变的（如女人生孩子）或很难改变的。

• 社会性别（gender）是指人们所认识到的男性与女性之间存在的社会差异和社会关系。即指在一个特定社会中，由社会形成的男性或女性的群体特征、角色、活动、责任等。

• 社会性别角色是指在某一既定社会、社区或人群中，被人们所认为的男性或女性的行为。社会性别角色描述哪些活动、任务和职责被视为男性行为，哪些被视为女性行为。

1.形成原因非常复杂；2.对人的发展有很大影响；3.会发生改变

• 性别角色定性也叫性别刻板印象：社会性别角色在每个社会中被固定和强化了，变成人们的一种社会期待，一种性别的人只能干什么，不能干什么，这就是社会性别角色定型。

1.导致性别歧视2.束缚人的发展（女强人、女汉子、女博士、伪娘）3.可以被消除

科学研究领域的性别多元问题，近年已得到越来越多的讨论，但性别歧视（gender bias）问题，在科学领域依然广泛存在。据美国国家科学基金会和国家科学委员会统计，从1969年至202_年间，在生命科学领域，美国女博士所占比例从15%跃升至52%，但在相关研究领域，只有36%的助理教授和18%的正教授为女性。

顶级院校性别偏向更明显作者从美国24所顶级学术机构公开发布的职工名录上，收集了39个生物医学实验室的岗位数据。这些岗位包括实验室培训的研究生、博士后和正式教员（助理教授、副教授、教授），研究高校则涉及麻省理工大学、哈佛大学、耶鲁大学、杜克大学、斯坦福大学、普林斯顿大学、约翰霍普金斯大学、芝加哥大学、宾夕法尼亚大学、西北大学等多所顶级名校 在该研究涉及的202_名生物医学实验室的教员中，男女教员的人数比例约为3比1。其中，只有约两成正教授和不足三成的助理教授为女性。在更高的教职级别，性别倾向也更为显著，教授级别的男女比例约为3.7，助理教授与副教授的男女性别比则低于3。

作者还发现，在该研究所涉及的院校实验室中，女性博士后和助理教授所占比例均低于全国评价水平。其中，女博士后比例低于全国平均水平4个百分点，占比不足四成；女助理教授的比例低于全国平均水平7个百分点，占比不足三成。女性精英研究者中的比例则更加低。仅有25%的霍华德·休斯医学院资助的研究者、18%的美国科学院院士和16%的主要奖项获得者为女性。“精英”男性性别偏见更严重

分析结论显示，男性领导在雇用问题上，显示出明显的性别偏好——他们不爱雇佣或培养女性研究者。具体来说，就教职岗位而言，相较于女性领导，男性领导更倾向于少雇佣女性研究生和博士后研究人员。而那些“精英”男士所体现出的男性性别偏好则较普通研究者更为显著。

离202_年大选还有一年多时间，希拉里将再次参选的传闻早已传开

很多性别领域的问题并没有得到解决，而且层出不穷。性别歧视、性骚扰、性暴力、拐卖妇女儿童、女性贫困并不是没有，而是非常严重。虽然1949年以来就说男女都一样，女人能顶半边天，许多人误以为男女之间除了生理、心理的差别之外已经没有其他的差别了，男女的权利已经完全平等，许多女人认为没有什么性别问题了，许多男人认为你们女人还闹什么，但事实上是在教育、就业、生育家务劳动、工资报酬、性骚扰与性暴力等方面，还存在着严重的妇女问题。这些都是有现实的统计数据能够得到说明的，时间关系。事实上是传统的思维、观念、封锁、隔离还影响着性别关系。传统的性别观念、思想文化，更是长期禁锢着女人还有男人。事实是保护妇女权益的许多条款还没有写进法律条规中，写进去的也并没有认真执行过，比如说家庭暴力，法律条规中也有，但这事发生了，执法机关没有有效的方式去有利地帮助妇女，维护妇女权益。比如做明显的结果，在高层领导中虽然一再强调配额，但女性的比例仍是少数，我们国家是妇女地位最高的国家，但也是从10%到20%多的配额，为什么有如此大的比例悬殊？我们知道在北欧一些国家已经达到40%，瑞典48%。有人说那是因为女人的能力还不行，这种说法是普遍的，而且我们女人有时候自己心里也这么嘀咕。这话只说对了一半，我们承认女人的能力存在问题，但是否还存在对确有能力的女性能力的怀疑？就是在美国，希拉里当国务卿的时候，在选举的时候，很多人也对她存有疑问，我们每一个女性，当我们要被提拔到一定的职位，而这个职位非常重要，是正职的时候，可以都会受到人们的一番质疑和质问。所以这种性别的不平等，它是潜意识的，时时处处的。是否存在男女竞争环境不平等的事实？为什么女性普遍的能力不如男人？是因为女人生下来就普遍不被重视的缘故，是由于当涉及到利益的时候，社会和家长选择了将利益优先让给男人，在我们小时候在就学、生活中的任何事情，都是把利益让给男人，等到我们就业以后，成立家庭以后，我们把优先发展的机会让给男人。如果家中有一男一女两个小孩，遇到经济拮据问题，牺牲掉的必然是女孩，天经地义，没有人发出质疑，如果家中有一男一女两个孩子上学，被重视的一定是男孩，我们说男孩长大一定要有出息，女孩长大是要嫁人的，如果遇到就业问题，优先录取的一定是男性，如果结婚成家，优先发展的肯定是男性。种种的优先下来，男人得到了锻炼和发展的机会，种种的牺牲下来，女人得到的时淘汰和退缩。当然女人能力就普遍不如男人了，所以当有人这么说的时候，女人不要怀疑自己的能力，不要怀疑自己的智商、身体、能力真的不如男人，是因为教育、环境、历史造成了今天的现实。可是为什么会有这么多的优先和牺牲呢？因为重男轻女，因为男主外女主内的思想，因为女人总是要依附男人生活的观念，因为人们习惯了的传统和风俗。因此性别问题依然存在，有些还非常突出。

心理学家理查德·怀斯曼（RichardWiseman）在其畅销书《怪诞心理学》一书中就报告，根据他长达一年多的研究发现，男女性在讲笑话和对笑话作反应的比例上有很大的差别：

⑴ 男性喜欢讲笑话，而且也喜欢女性听他们讲笑话，但不喜欢听女性讲笑话；

⑵ 71%的女性在男性讲笑话的时候愿意笑出来，而只有39%的男性在女性讲笑话的时候，愿意笑出声来；

⑶ 63%的女性讲笑话，基本上都是自嘲；而男性的笑话，只有12%是嘲笑自己的。幽默感是男性吸引力的重要标志，我们从春晚也可以看出来。大部分受欢迎的小品和喜剧演员都是男人，成功的女性喜剧演员只能是讲冷笑话的贾玲、宋丹丹、蔡明等。这也是为什么贾玲要说自己是“女汉子”、小品中的女性角色要“装正经”等等——都是演员自己琢磨出来的观众心理学。

一种观点认为，所谓性别平等的问题实际上是机会平等的问题，只要给予两性同样的发展机会，以同样的方式对待所有的人，平等就能达到。这项两名赛跑者之间的竞赛，让他们在相同的起跑线上起跑，在相同的终点判断两个人的快慢，机会平等者认为只要两者的机会是平等的，就意味着平等。但实际上，在不平等情境中平等对待不同群体，不但不会消除不公正，反而会使其长期存在，因而，有另一种观点提出要结果平等才是真正的平等。也就是说当两个人同时达到终点，才可被视为性别见达到了平等。但是这种观点一方面使得竞争成为一个无意义的词汇，另一方面，在实践中如何达到结果的平等就成为了一个大问题。第三种观点提出，真正的平等只能来源于解决情景不平衡的努力和机会平等的共同作用。如果按照规则，一人被要求跑步时抱着孩子，穿着高跟鞋，会怎么样呢？在现实情境下，在复杂的社会条件下，机会的平等并不能保证结果的平等。所以，平等机会的存在需要首先实现将不平等情境平等化：1.婴儿由他人照看，即托儿成为一种社会服务，减轻赛跑的负担。2.给予抱婴儿着适当的领先权，即通过积极行动的干预。3.允许高跟鞋的赛跑者脱掉它们，即通过社会文化修正改变情境不平等。

平等的实质：在本质上，平等之服从于自由的目的，他是自由选择的基础。没有选择自由，平等便毫无意义。因此，真正的平等应该包括“选择权”的给予，是作为人的平等，而不是以男性或女性作为标准的平等：1.每个人都有做出选择的自由和环境，并且社会应该创造这样的宽松环境去鼓励人们思考自己的需求，做出自我的选择。比如女性可以选择做家庭主妇，也可以选择做职业白领，如果选择做职业女性，那么社会就应该提供给女性与男性一样的机会和空间，使得女性能和男性在同等条件下获得发展。2.对于每一种选择应该给予同样的价值判断，或者最好不带价值判断。比如，家务活的价值并不比总经理工作的价值低，无论男性还是女性，做全职太太或老公，他的地位和价值不必在外做总经理的对方低，甚至不必考虑孰优孰劣。3.要消除性别刻板印象。消除女性适合做什么男性适合做什么的设想和“常识”。男性适合做律师、工程师、医生，女性适合做幼儿园老师、护士、服务人员等，在这种常识下，我们常常会在我们的教育中体现出这种倾向性，认为男性的逻辑思维比女性强，强调女孩子要有个女孩子样。这样培养出的孩子们会重复和强化性别刻板印象。因此，消除性别刻板印象，给予充分自由的选择权，创造不带价值判断的性别关系和性别文化是实现性别平等的土壤。

只要有一个女人

【美】南希·史密斯 译者黄长奇 只要有一个女人 觉得自己坚强 因而讨厌柔弱的伪装 定有一个男人

意识到自己也有脆弱的地方 因而不愿再伪装坚强 只要有一个女人

讨厌扮演幼稚无知的小姑娘 定有一个男人

想摆脱无所不晓的高期望 只要有一个女人 讨厌情绪化的定型 定有一个男人

可以自由地哭泣和表现柔情 只要有一个女人 觉得自己为儿女所累 定有一个男人

没有享受为人之父的全部滋味 只要有一个女人

得不到有意义的工作和平等的薪金 定有一个男人

不得不担起对另一个人的全部责任 只要有一个女人

想弄懂汽车的构造而得不到帮助 定有一个男人

想享受烹饪的乐趣而得不到满足 只要有一个女人 向自身的解放迈进一步 定有一个男人

发现自己也更接近自由之路

 性别问题作为问题的存在，并不是某一群体、某一阶层的作为，也不是单一的男性行为，而是整个社会在长期的历史发展中所有人都参与的一种结果

 性别的不平等不单单是政治的问题，也不单单是经济的问题，它是政治、经济、意识形态的各个方面以其作用的结果。

 因此，意识到性别问题的存在，希望能改变目前性别不平等的现状，必须从文化体系入手，改变人们传统的性别观念，改变阻碍性别公正和两性和谐发展的政治经济体制。

观念的改变需要表达、需要教育、需要传播，需要大家的共同努力！

女性写作者，或者，更宽泛地说，女性艺术工作者们的女性立场在我们的时代弥足宝贵。看今年春晚时，我无比怀念故去多年的赵丽蓉女士。还记得小品《如此包装》和《打工奇遇》吗？那么多的浮夸、浮华，一摞一摞的金钱，都不能阻挡老太太最为朴素的听从个人内心的表达。也许我们最应该记得的是《英雄母亲的一天》，无论小品中的编导怎样乔张做致，这位母亲都有她接地气的理解力和价值观。小品中的老太太是普通农村女性，也是没有多少文化的人，但是她有看法、有立场、有勇气。在赵丽蓉主演的小品中，借助她有别于普通话的带有浓烈唐山味道的地方口音，借助她独特的属于民间女性的句法，你可以看到彼时流行文化和流行价值取向的浮夸和苍白——赵丽蓉的小品之所以一问世便家喻户晓流传至今，在于小品深植于内的幽默、尖锐、讽刺，以及那种身处低微面对“高处”却不卑不亢独具我见的艺术态度。

作为演员，赵丽蓉的诠释是洗尽铅华、深具民间立场和女性精神的。202_年的春晚中，社会上流行的对女性生活的看法也都被编排进各种小品中，引发了阵阵笑声。但是，这些小品中关于女性的台词大都来自于他人的看法和她们对他人看法的演绎，观众看不到女性如何看世界，观众无法听到女性真正的内心声音——随着赵丽蓉的离世，春晚的女性精神和女性声音出现了严重匮乏，今年春晚，无论小品编导是否是女性，无论演员是否是女性，都再没有了女性立场。我们看不到下一个赵丽蓉，也听不到“中国帕特丽夏”的声音，这是多么令人遗憾和惋惜的事情

重新执起女性精神的火把，站在女性立场言说于今而言尤为迫切——今天的电视荧屏里，我们能听到那些工厂女工们的声音吗？我们能听到基层农妇们的声音吗？我们能听到那些单身母亲的声音吗？她们的声音是微弱的。与之相对，我们却常在媒体尤其是网络媒体上听到对女性的肆无忌惮的嘲笑——对年老女人羞辱、对大龄未婚女讽刺、对容貌丑陋女性歧视。当一个女性不是妻子也不是母亲，她的生命和生活是有价值的吗，她应该受到尊重吗？如果是，为什么全社会都在焦急催促她们结婚生子？在我们这个认为“女性也是半边天”的国度里，那百年前早已明确的答案已然变得暧昧诡异，当下的语境里，似乎只有寻找到另一半或者成为母亲的女性才可以受到尊重，这实在是我们这个文明和开放社会该警惕的。

今天看来，五四时期关于女性价值的讨论多么有意义。鲁迅、胡适、周作人、李大钊、叶圣陶、罗家伦等人都参与了妇女解放的讨论，发表了重要文章。在《美国的妇人》中，胡适提出了他著名的“超于良妻贤母的人生观”：“做一个良妻贤母何尝不好。但我是堂堂地一个人，有许多该尽的责任，有许多可做的事业，何必定须做人家的良妻贤母，才算尽我的天职，算做我的事业呢？”彼时讨论的共识是，一个女性是属于社会的、独立的个人，即使她不是妻子、不是母亲，依然应该受到全社会的尊重，她的生命存在依然是有意义的。想来，我们时代每一位女性的生活都受益于这样的讨论，正是具有鲜明女性立场的社会讨论才最终改变了中国女性命运。人的意识和女性意识的苏醒使中国女性成为现代女性，也使她们中的一部分人拿起笔，以书写照亮自己，也以书写照亮姐妹们喑哑的生活。