第一篇：爱国篇

爱国篇

一、中华

王清秀

你有妈，我有妈，我们共同有个妈，妈的名字叫中华。

你有家，我有家，我们共同有个家，家的名字叫中华。

二、国旗

国旗国旗你真棒，到处见你在飘扬——

在内陆，在边疆，在学校，在工厂，在太空，在远洋，在激动人心的奥运赛场。

国旗国旗你真棒，五颗星，放光芒，红旗叫人胆气壮。全国人民团结紧，拥护中国共产党！

三、心中永远飘着你

国旗国旗真美丽，烈士鲜血染红你。

国旗国旗我爱你，光明照亮黑土地。

国旗国旗飘扬起，五星团结在一起。

我向国旗敬个礼，心中永远飘着你。

四、祖国妈妈我爱你

冯杰

黄河黄，长江长，五星红旗在飘扬。

十月一日来到啦，小朋友们把歌唱：

“祖国妈妈我爱你，我们天天在成长。”

心中永远飘着你

国旗国旗真美丽，烈士鲜血染红你。国旗国旗我爱你，光明照亮黑土地。国旗国旗飘扬起，五星团结在一起。我向国旗敬个礼，心中永远飘着你。

一年级三班王薪博

第二篇：爱国篇

天下兴亡，匹夫有责。——（清）顾炎武

常思奋不顾身，而殉国家之急。——（汉）司马迁

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成 国耳忘家，公耳忘私。——班固

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

国耻未雪，何由成名？——李白

位卑未敢忘忧国。——陆游

一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。—— 吕

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

第三篇：名人名言(爱国篇)

淮阴卫生高等职业技术学校

名人名言（爱国篇）

离家自身寻常事，报国惭无尺寸功

明·于谦

英雄者，国之干，庶民者，国之本

三略

大地养活人民，英雄保卫祖国

哈萨克族

会当报国耻，岂必怀封侯

明·陈子龙

国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值

托·伍·威尔逊

爱家的人才人爱国

柯尔律治

国家实际上放大了的家庭

蒲柏

忧国忘家，捐躯济难

三国志

国耳忘家，公耳忘私

汉书

赤心事上，忧国如家

唐·韩愈

感时思报国，拔剑起蒿莱

唐·陈子昂

天下以言为戒，最国家之大患也

汉·梅福

专已者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也

后汉书

国家兴亡，匹夫有责 －

英雄者，国之干，庶民者，国之本

三略 －

爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难

拜伦

男儿自以身许国

宋·陆游

捐躯赴国难，视死忽如归

三国·曹植

要统治一个别的国家，不但是被统治者苦恼，统治者尤感严重

蒙森

国家将兴，必有祯祥 －

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祖国是我们心心向往的地方

伏尔泰

必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度

罗曼·罗兰

热爱祖国的人绝不会憎恨人类

查·丘吉尔

人民是祖国的集中体现

赞格威尔

祖国是人民的共同父母

西塞罗

除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平

肖伯纳

要爱国，祖国须可爱

伯克

哪里好，哪里就有祖国

西塞罗

祖国的伟大和力量原来就蓄存在祖国的自己身上 泰戈尔

只要是人，我的祖国就是世界

阿渥雷琉欧斯

如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士

布拉恩

我从不因为自己属于这个国家，就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好

肖伯纳

对祖国的爱，就是对凡是压迫它的人们的不可战胜的仇恨，就是对侵略它的人们的无终止的深恶痛绝

柯塞·马蒂

爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利

苏联

爱国主义是一种生动的集体责任感

奥尔丁顿

人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心

拿破仑

爱祖国高于一切

肖邦

虚荣的注视着自己名字，光荣的人注视着祖国的事业

古巴

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要像鹰爱巢一样爱你的祖国

阿尔巴尼亚

爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望

劳合·乔治

连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的 拜伦

力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的 英格索尔

谁不不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类

苏联

失去好友，难过七年；失去祖国，痛苦一生

苏联

爱国如饥渴

南北朝·范晔

爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚

凯洛夫

热爱祖国，这是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情

苏霍姆林斯基

爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？

车尔尼雪夫斯基

异国他乡见得越多，我就越爱我自己的祖国

伯洛伊

人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活

雨果

人不仅为自己而生，而且也为祖国活着

柏拉图

背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺

维吾尔族

忧国者不顾其身，爱民者不罔其上

宋·林逋

国之兴亡，匹夫有责

清·王瑟斋主夫

中夜四五叹，常为大国忧

唐·李白

问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心！

宋·曾几

贤者不悲其身之死，而忧其国之衰

宋·苏询

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位卑未敢忘忧国

宋·陆游

赤心事上，忧国如家

唐·韩愈

如何亡国恨，尽在大江东！

清·屈大均

天荒地老英雄丧，国破家亡事业休

明·赵弼

春色不随亡国尽，野花只作旧时开

元·萨都刺

忧国亡家，捐躯济难

三国志

如何忧国忘家日，尚有求田问舍心

宋·王安石

为祖国的利益而献身，就是死得其所

西塞罗

多么遗憾，我们只能为祖国献身一次！

艾迪生

在所有痛苦中，亡国之苦最难忍受

朝鲜

名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归 植

为国捐躯赴战场，丹心可并日争光

清·钱采·金丰只解沙场为国死，何须马革裹尸还！

清·徐锡麟 军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想

为祖国而死是幸福和光荣的贺拉斯

为国捐躯，虽死犹荣

荷马

一身报国有万死，双鬓向人无再青

宋·陆游

会当报国耻，岂必怀封侯

明·陈子龙

一片丹心图报国，两行清旧为忠家

明·于谦

同心报国，青史留名

水浒传

报国之心死而后已

宋·苏轼

三国·曹罗曼·罗兰

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我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉.——周恩来

我们是国家的主人,应该处处为国家着想.——雷 锋

一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆 游

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.——徐特立 有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。—鲁迅

我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。—— 彭德怀

人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。—— 徐特立： 真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。—— 杜勃罗留波夫

我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。—— 居里夫人 爱国如饥渴。—— 班固

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。—— 朱德：

虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。—— 马蒂

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。— 马雅可夫斯基： 位卑未敢忘忧国。—— 陆游 天下兴亡，匹夫有责。—— 顾炎武

名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。—— 詹天佑

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英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。—— 陈辉 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。—— 周恩来

常思奋不顾身，而殉国家之急。—— 司马迁

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

天下兴亡，匹夫有责。—— 顾炎武

为祖国而死，那是最美的命运啊！—— 大仲马

热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。—— 鲁迅

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。—— 周恩来

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。—— 华罗庚

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我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。—— 邓小平

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。—— 吴仲华

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。—— 朱德

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。—— 巴金

祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。—— 孟子

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

教育是立国的根本。——陶行知

宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

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我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

国耻未雪，何由成名？——李白

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

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祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。——别林斯基

假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行.——戚继光

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

第四篇：二年级：爱国篇

爱国主题 二年级

1、名言：利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

译文：做了有利于国家的事情，那百姓就会爱戴你，做了不利于国家的事情，那百姓就会对你深恶痛绝。

故事：大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。” 回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。

2、名言：乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

译文：与天下人同乐，与天下人同忧。

故事：雷锋，原名雷正兴，出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。他是一名解放军战士，只活了22岁。雷锋出生的时候，正是抗日战争时期，人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记中写道：“我家里很穷，父亲、母亲、哥哥、弟弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心。”雷锋从小乐于助人。当时流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

3、名言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

译文：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力。

故事：范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文学家。他远离家乡和亲人与韩琦一起镇守陕西，屡次击退了西夏、契丹的侵略，保卫了国家的安全。在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句，然而他想到“燕然未勒归无计”，就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？

4、名言：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

译文：当大宋军队收复中原时，不要忘记在家祭时把胜利的消息告诉你的父亲。故事：陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官。即使是到了八十二岁的高龄，诗人的爱国热情依然没有一丝衰竭，直至临终时，还念念不忘祖国统一的一片丹心。

5、名言：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

译文：我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!故事：屈原，先秦时楚国人，中国最伟大的诗人之一。屈原早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，同时主持外交事务。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于

自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。

6、名言：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

译文：自古以来，人终不免一死!但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

故事：南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求!” 临刑前，监斩官凑近说：“文将军，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死就死，还说什么鬼话!”于是，文天祥面向南方，慷慨就义了。文天祥生前，留下一首撼人心弦的《正气歌》。

7、名言：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ——林则徐

译文：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

故事：清朝的后期，西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人，纷纷向我国走私毒品鸦片(俗称大烟)。他们的目的，一是用鸦片换取白银，掠夺我国的财富；二是用毒品残害中国人的身体，便于他们侵略。当时，很多正直的官员看透了英国人的险恶目的，坚决主张查禁鸦片。林则徐的态度最坚决。他说：再不禁烟，我国就不会有白银当军饷，就不会有强壮的士兵抵抗侵略了。为了国家的尊严，必须禁烟。皇帝就让他去广州查禁鸦片。1839年6月3日这一天，林则徐亲自到虎门海滩，主持销毁害人的毒品鸦片。他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严，是一位伟大的爱国者。

8、名言：我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人

故事：小时候，居里夫人的祖国波兰被沙俄侵占，她非常痛恨侵略者。当他们夫妇从矿物中分离出新元素以后，她把新元素命名为钋。这是因为钋的词根与国名的词根一样。她以此表示对惨遭沙俄奴役的祖国的深切怀念。

9、名言：我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事——因为我是中国人。——钱学森

故事：1950年，钱学森同志开始争取回归祖国，而当时美国海军次长金布尔声称：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”钱学森同志由此受到美国政府迫害，遭到软禁，失去自由。1955年10月，经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力——甚至不惜释放15名在朝鲜战争中俘获的美军高级将领作为交换，钱学森同志终于冲破种种阻力回到了祖国，自1958年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案——对中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献。

10、名言：爱祖国高于一切。——（波兰）肖邦

故事：肖邦19岁从音乐学院毕业时已很有名气了。随后他出国深造。在送别晚会上，朋友们赠予给他一只装满故国土壤的银瓶。这只银瓶一直陪同着他19年。1849年秋日，肖邦病重告急。他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动当局不会容许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回故国去。”

11、名言：莫等闲,白了少年头,空悲切!——《满江红》岳飞

译文：急切期盼早日为国家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了！

故事：岳飞是南宋名将。母亲鼓励他报效国家，并在他背上刺了“ 精忠报国 ”四个大字。岳飞每战必胜，建立起 “岳家军”。这让金军闻风丧胆，金兵统帅长叹：“撼山易，撼岳家军难！” 当岳飞追到距金兵大本营只有45里，眼看就要大功告成，收复江山了，这时皇帝赵构怕岳飞打败金兵后，接回原先的皇帝；又怕岳家军强大起来，成为自己政权的威胁。因此和奸相秦桧，连发十二道金牌，命令岳飞退兵，并以“莫须有”的罪名将岳飞毒死，死时仅三十九岁。在杭州岳飞墓旁，有四具跪着的人像，千百年来遭人唾骂。秦桧等四人，陷害忠良，罪责难逃，人们让他们在岳飞墓前长跪来赎罪。

12、名言：位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

译文：虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任.故事：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

13、名言：为中华之崛起而读书。——周恩来

故事：周恩来在沈阳读书的时候，只是个十二三岁的少年。他学习非常勤奋、刻苦，常常和老师同学一起讨论自己在阅读书报时思考的问题。有一天，东关模范高等学堂的魏校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么？” 有的同学说：“为了给自己将来找条出路。” 有的同学说：“为了能发财致富。” 还有个同学说：“为了帮助父母记帐。” 魏校长问周恩来：“你呢，为什么读书？” 周恩来站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”

14、名言：鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 《后出师表》

译文：全心全意地贡献出全部力量，到死为止

故事：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。

15、名言：生于忧患,死于安乐。——孟子《孟子·告子下》

译文：忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡

故事：1934年11月9日，吉鸿昌不幸被国民党反动派逮捕，11月24日被杀害，殉难前，吉鸿昌从容走上刑场，以树枝作笔，以大地为纸，写下了浩然正气的就义诗，然后在刑场上慷慨陈词：“我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！给我拿个椅子来，我得坐着死。”坐在椅子上又向敌人说：“我为抗日死，死得光明正大，不能在背后挨枪。你在我眼前开枪，我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”当刽子手在他面前举起枪时，他凛然高呼：“抗日万岁！”“中国共产党万岁！”壮烈牺牲，时年39岁。

16、名言：天下兴亡，匹夫有责。——（清）顾炎武《日知录·正始》

译文：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

故事：老革命家吴玉章，从小就有强烈的民族自尊心。年轻的时候，他到日本留学。1904年元旦那天，学校把世界各国的国旗都挂出来庆贺，可是没挂中国国旗。吴玉章气愤极了，找到校方负责人提出抗议说：“为什么不挂中国国旗？学校如果不道歉，不纠正错误，我们就罢课，绝食。”校方不满意地说：“平日我们对你那么好，你家经济困难，我们不催你缴学费，还发给你零花钱，你为什么带头反对学校？”吴玉章严肃地说：“学校对我好，我很感谢。但是挂旗这件事是关系国家荣辱的大事。我不能不誓死力争啊！”校方只好承认了错误。

17、名言：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

故事：在60年代时，国人地位不高，很多演员总是淡化自己的中国人身份，李小龙却以身为中国人为荣，堂堂正正地说自己是中国人，最经典的一句话是电影《精武门》中的“中国人，不是病夫”，带动了香港电影的一片爱国热潮，我们熟悉的《霍元甲》就是那个时代的电影。

18、名言：勿屈己而徇人,勿沽名而钓誉。——詹天佑

译文：不要为了取悦他人而委屈自己,不要用某种不正当的手段捞取名誉。

故事：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

19、名言：为了战斗的胜利,愿意献出自己的一切。---邱少云

故事：有一次，运粮食时，邱少云发现了一枚定时炸弹，炸弹很可能会爆炸，邱少云抱起炸弹，朝河边跑去。一到河边，邱少去就把炸弹扔了，刚扔出去炸弹就爆炸了。最令我感动的是在一次战斗中，敌机扔炸弹，一颗炸弹扔到了邱少云身边，为了保护战友，为了战斗的胜利，邱少云在烈火中一动也不动，直到牺牲。

20、名言：敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！——方志敏

故事： 1934年11月初，方志敏奉命率红军北上抗日先遣队北上，任红10军团军政委员会主席。至皖南遭国民党军重兵围追堵截，艰苦奋战两月余，被7倍于己的敌军围困。他带领先头部队奋战脱险，但为接应后续部队，复入重围，终因寡不敌众，于1935年1月27日在江西玉山陇首村被俘。被捕那天，两个国民党士兵搜遍方志敏全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱。诚如方志敏所说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然，坚贞不屈。1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。

21、名言：闹革命不能光顾个人安全，如果为了个人安全，我就不到中国来了，只有消灭

法西斯，方有最可靠的安全，如果医生不为伤员工作，他活着还有什么意义呢？——白求恩

故事：那在贺龙司令员指挥的一场有名的战斗中，战争打得十分激烈，从中午打到傍晚，敌人派来大批援兵，企图东西夹击包抄我军后路，贺司令决定迅速撤出敌人包围圈，并派警卫员保护白求恩立即随军后撤，但白求恩正在为一名危重伤员做抢救手术。警卫员对他说：“我们是奉命而来，快走，不然我们就将您拖走！”白求恩依然很镇静地为伤员检查伤势，并集中精力进行治疗。由于敌人的逼近，警卫员等得心急如焚，见白求恩手术结束了，二话没说，架起白求恩就跑。白求恩说：“我来中国的使命是救死扶伤，不能为了个人的安全，而不顾伤员的死活！”大家都为他那在炮火连天的战场上临危不惧，抢救伤员的伟大献身精神感动不已。

22、名言：只要我还有一口气，就要为人民干到底，怕死不当共产党。——刘胡兰

故事： 刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。1946年6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。1946年秋，国民党军大举进攻解放区，刘胡兰接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法？”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。

23、名言：我以我血荐轩辕。——鲁迅

故事：谭嗣同，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，为“戊戌六君子”之一。

24、名言：我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

故事：南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

25、名言：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

故事：革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗„„他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国!救国!”别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

26、名言：一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。—— 傅雷

故事：梅兰芳从小学戏，靠勤学苦练和勇于实践，被评为京剧“四大名旦”之首。他不但艺术精湛，而且有爱国思想，立志要把京剧介绍给外国，在世界上宣传中国传统艺术。1919年以后，梅兰芳先后到日本、美国、苏联等国家访问并演出。他以精采的表演和东方人的气质赢得了广泛的赞誉，受到热烈欢迎。梅兰芳为中国戏曲走向世界做出了杰出贡献。1937年，日本发动了侵华战争。梅兰芳受到了日本人的监视。日本人要求这位世界驰名的中国演员出来演出，好美化他们的侵略行为。梅兰芳拒绝了。他为了表示自己的态度，留起了胡须。因为他是旦角演员，留胡子意味着将不再登台表演。为了祖国的荣誉，他宁愿割舍了艺术生命。这一爱国行为，受到了普遍赞扬，为中国人争了气。

27、名言：我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

故事：朱自清是清华大学教授，著名的文学家。抗日战争结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权。当时社会上物价飞涨，物品奇缺，很多人在饥饿和死亡线上挣扎。美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人。朱自清认为美国的救济是对中国人的侮辱。他和一些学者一起，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。当时，朱自清正患严重的胃病，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。可是为了维护中国的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。

28、名言：一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

故事：1894年，孙中山在太平洋上的檀香山（现属美国）创建了最早的革命团体兴中会。兴中会，顾名思义，就是振兴中华的意思。有一次，他说：“我们知道中国几千年来，是世界上头一等的强国。„„到了现在怎么样呢？现在这个时代，我们中国是世界上顶弱顶贫的国家。„„我们中国人要赶快想想法子怎么样来挽救„„不然中国就会成为一个亡国亡种的地位。大家要醒！醒！醒！醒！”孙中山和他的战友们前仆后继，发动了一次又一次武装起义，很多人流血牺牲，终于在1911年取得了武昌起义的成功。清朝被推翻了。虽然革命任务并没有完成，可这为祖国的富强创造了条件。“振兴中华”从此成为更多的中国人奋斗的目标。

29、名言：人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

故事：李四光是我国杰出的地质科学家。为了建立中国的地质科学，探明地下宝藏，他到外国留学后，不愿在外国当工程师，而是回到国内，不辞辛苦地到各地考察，进行地质研究，做出了举世瞩目的成就。外国人一直说我国是贫油地区，用石油只有从外国进口。李四光不信那一套。他经过周密考察，用自己的理论，推断中国的地下有丰富的石油。后来，科技工作者和石油工人，根据这一理论，果然在我国东部找到了大油田，先后建成了大庆、胜利、大港、华北、江汉等石油生产基地。这不但证实了李四光预言的正确，还彻底甩掉了我国石油工业落后的帽子。现在我国不仅可以石油自给，还出口到国外，大大增强了国力。

30、名言：中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅

故事：茅以升是我国著名的桥梁专家。十一岁那年的端阳节，南京秦淮河上举行热闹非凡的龙船比赛，但是秦淮河上出了事。由于看龙船的人太多，把一座叫做文德桥的古老拱侨给挤塌了，许多人掉到河里淹死了。茅以升直愣愣地望着天花板，好半天才说出一句话来：“我长大了一定要学会造桥，为大家造最结实的桥！” 从此，茅以升的头脑几乎被桥占据了。他出门只要见到桥，总要上上下下看个仔细；读书读到有关桥的内容，就立即将其抄在本子上。他收藏的各种桥的图画、照片，更是数不胜数。因为这个，他还得了个“小桥迷”的绰号呢！

31、名言：常思奋不顾身，而殉国家之急。——（汉）司马迁

译文：常常想着在国家危难的时候，自己能够为了国家发奋向前，甚至不顾自己的生命。

故事：1931年九一八事变后，赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争。1934年11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛得几次昏了过去，仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。

32、名言：谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——（俄）别林斯基

故事：1937年8月13日，日寇占领上海不久，得知蜚声世界的京剧第一名旦梅兰芳住在上海，就派人请梅兰芳到电台讲话，让其表示愿为日本的“皇道乐士”服务。梅兰芳洞察到日本人的阴谋伎俩后，便决定尽快离沪赴港，摆脱日寇纠缠。梅兰芳来到香港后，深居简出，不愿露面。后来，日军侵占香港，梅兰芳担心日本人会来找他演戏，怎么办？他与妻子商量后，决心采取一项大胆举措：留蓄胡子，罢歌罢舞，不为日本人和汉奸卖国贼演出。他对友人说：“别瞧我这一撮胡子，将来可有用处。日本人要是蛮不讲理，硬要我出来唱戏，那么，坐牢、杀头，也只好由他了。”

33、名言：为祖国而死，那是最美的命运啊！——（法）大仲马

故事：向警予是我党最早的女党员之一，被誉为“我国妇女运动的先驱”。国民党反动派决定在5月1日——这个全世界工人阶级的节日里杀害她。向警予视死如归，沿途向广大群众进行讲演。敌人对此极端恐惧，宪兵们殴打她，想使她不再说话，但她仍然滔滔地讲下去，因此他们在她嘴里塞着石头，又用皮带缚住她的双颊，街上许多人看了都哭泣起来。向警予被押赴余记里空坪刑场，英勇牺牲。

34、名言：人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。——（法）拿破仑

故事：1948年5月25日，在解放隆化县的战斗中，因部队受阻于敌军的桥型暗堡，董存瑞毅然抱起炸药包，冲至桥下。因身边无处安放炸药包，危急时刻，董存瑞毫不犹豫地用自己的身体充当支架——手托炸药包，英勇牺牲，此时，未满19岁。

35、名言：科学没有国界，科学家却有国界。——（俄）巴甫洛夫

故事：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至

张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

36、名言：黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯

故事 ：1937年7月28日，北平大战开始。北京城外的南苑，佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸，并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。佟麟阁与132师师长赵登禹誓死坚守阵地，指挥二十九军拼死抗击。战斗进行得十分激烈。后奉命向大红门转移，途中再遭日军包围，在组织部队突击时，被机枪射中腿部，头部再受重伤，流血过多，壮烈殉国。毛泽东同志曾高度评价佟麟阁等国民党抗日将领，称赞他们“给了全中国人民以崇高伟大的模范”。1937年7月31日南京国民政府发布命令，追授佟麟阁为陆军上将。

37、名言：封侯非我愿，但愿海波平。——戚继光

故事：戚继光是明朝著名的爱国将领，他出身在将门，受父亲教育影响，从小喜爱军事，并立志做一个正直的文武全才的军人。当时，中国的沿海常常受到倭寇的侵扰, 戚继光十分痛恨倭寇的暴行，十六岁时，他曾经写下一首诗：“封侯非我愿，但愿海波平。”意思是说，做官并不是他的愿望，他的愿望是祖国海疆的平静。

38、名言：我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ ——裴多菲

故事：李宗仁，著名抗日英雄。他是北伐战争中有着重要影响的一位人物，北伐前致力两广统一，奠定北伐的基础，促成北伐。1955年，李宗仁在美国公开提出反对台湾托管和台湾独立，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

39、名言：凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱——拜伦

故事：抗日战争结束后，美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。

40、名言：我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

故事：十二岁的小雨来住在晋察冀边区的北部还乡河附近的芦花村里。他整天和小伙

伴们一起在河里游泳玩，因此，他的水性特别好。一天，鬼子又来‘扫荡’了，交通员李大叔来他家躲避，雨来把他藏到缸底的洞里。自己往后院跑，被鬼子抓住。鬼子见他不愿讲，就用糖块和金戒指利诱他，只要雨来说出李大叔在哪儿。雨来每次都回答什么也没见。鬼子生气了，用手使劲扭雨来的耳朵，在他脸上打两巴掌，并把他脸上的肉揪起一块又一块。可是雨来非常坚定，毫不屈服。鬼子无计可施，只好决定枪毙雨来。傍晚，还乡河边传来枪声，大家都以为雨来牺牲了。其实他并没有死，原来雨来趁鬼子不注意，跳进水里向远处游去。

第五篇：爱国奉献篇

爱国奉献教育教案

题目：弘扬爱国主义 振兴中华民族

教学目的： 了解中华民族的爱国主义传统，掌握爱国奉献精神的实质，明确新时期更应弘扬爱国奉献精神。

主要内容：

一、爱国奉献的精神实质；

二、爱国奉献是一个历史范畴；

三、化爱国之情为报国之志。

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗臶，是推动我国历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。培养深厚的爱国主义情感，弘扬爱国奉献精神，增强民族自豪感、自尊心、自信心和自强精神，是新时期加强我军思想政治建设的一项重要内容，也是加强我军社会主义精神文明建设的重要任务。如何引导广大官兵深刻认识爱国奉献精神的深刻内涵及其对我军建设的重大意义，熔铸爱国之魂、报国之志，这是不断深化爱国奉献教育的重要课题。

爱国奉献是指人们在长期社会实践活动中，逐渐凝聚起来的一种对祖国的深厚热爱之情及为之献身的崇高精神和崇高情感。它集中表现为对祖国的锦绣河山、悠久历史、灿烂文化、乡土乡亲及广大人民群众的无比热爱，具有强烈的民族自尊、自信、自强意识以及为国家和人民的利益英勇斗争、勇于献身的精神。正如邓小平所说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱”（《邓小平文选》）第３卷，第３页）。也就是说，爱国与奉献紧密联系，不可分割，爱国必须奉献，奉献是爱国的集中表现，两者构成一个有机整体。

一、爱国奉献的精神实质

（一）爱国奉献精神是一种以祖国整体利益为目标的人生价值取向

人生价值是指人生的意义，人身价值取向是指人们对人生价值目标的选择和追求。它属于社会意识形态的范畴，是人们对客观事物基本定向的能动的反映。它贯穿于人生历程的各个阶段和各个方面，是漫漫人生路上的航标灯。

爱国奉献的价值取向，客观上要求人们把祖国的利益放在第一位，以民族和国家的整体利益和意志为转移。在个人利益和国家利益一致时，要尽可能地满足个人的正当利益要求；当个人利益与国家利益矛盾时，则必须无条件地以个人利益服从民族和国家的利益，并以此作为人生价值的目标。江泽民同志深刻指出：要“热爱祖国，忠于人民把祖国和人民的利益摆在首位，为祖国的独立和富强，为人民的解放和幸福，贡献也毕生精力，以此作为人生的最高价值”（江泽民：《爱国主义和我国知识分子的使命》，《人民日报》1990年5月4日）。这是中华民族世世代代价值取向的升华，是每个共产党人和革命战士应该而且必须做出的价值选择。这种以祖国和民族整体利益为目标的价值选择，不仅成为人们的道德规范，激励人们“以天下为己任”，“以天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；而且作为一种价值尺度来评价一个阶级、一个政党、一个团体乃至一个人的是非功过和有中国历史地位。古往今来，人们总是以各种方式赞美那些为了祖国和民族的利益，不惜牺牲一切的英雄及其光辉业绩，而唾弃那些数典忘祖、卖国求荣、苟且偷生的民族败类。杭州西湖岳飞墓前那幅“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的名联，就是一个生动的写照。

（二）爱国奉献精神是一个国家和民族生生不息的民族之魂

爱国主义首先是国家和民族集体意志的集中体现，成为重要的政治原则。爱国主义作为一种社会意识，当然具有阶级性，剥削阶级的爱国主义总是与维护本阶级政治统治和剥削利益相联系的，有很大的局限性，只有广大人民群众，特别是无产阶级的爱国主义才是整个国家、整个民族利益和意志的集中体现，成为一种重要的政治原则，要求人们自觉地执行，而且还以政党、团体和国家方针、政策、法律、法令、章程等形式加以确定，以行政的力量来确保它的贯彻落实。这是一种强制性的准则，是国家和民族意志的体现。如我国宪法中包含了爱国主义的内容，第52条规定：“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务”。第54条规定：“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为”。同时，我国的有关法律条文对出卖国家机密、危害国家利益的许多方面都有明确的惩戒制裁措施。这些体现着爱国主义政治原则的法律规定或政治措施，是全国人民根本利益、意志的体现，带有必须遵循的强制性。

同时，爱国主义又是整个国家的精神支柱，整个民族的灵魂。它是维系祖国统一和民族团结的精神纽带。我国是一个多民族的国家，历史上曾多次出现分裂割据的局面，但民族团结、祖国统一始终是主流。爱国主义又是激励人们报效祖国的精神动力，“天下兴亡，匹夫有责”，“位卑未敢忘忧国”，既是做人的准则，又是前进的动力。爱国主义也是中华民族自强不息的精神源泉，从古代的“天行健，君子以自强不息”，到近代的“救亡图存”，再到当代的“振兴中华”，奋斗不息的精神绵延不断，爱国主义是国家和民族之魂，激励着人们从艰难曲折中，一步步走向未来，走向辉煌。

二、爱国奉献是一个历史范畴

爱国主义是个历史范畴，这就决定了爱国奉献也是一个历史范畴。不同历史时期，甚至同一历史时期发展阶段，爱国与奉献的具体内容与要求都不相同。江泽民同志在1990年首都纪念五四青年节大会上的报告指出：“爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的”（江泽民：《爱国主义和我国知识分子的使命》，《人民日报》1990年5月4日）。在我国的奴隶社会，爱国主义处于萌芽阶段；在漫长的封建社会，爱国主义主要是同反对分裂、反对民族压迫和残酷的封建统治的斗争相联系的，代表这种爱国主义的基本社会力量是农民。近代的爱国主义，即半殖民地半封建社会时期的爱国主义，则是以林则徐的虎门销烟、康有为梁启超的变法维新和孙中山的辛亥革命为主要标志，以反对帝国主义的侵略，反对封建主义的黑暗统治的斗争为主要内容，以救亡图存为主题；到1919年的五四运动时期，我国的爱国主义则发展为无产阶级的爱国主义，是传统爱国主义的崭新发展，它主要表现为维护中华民族的独立和自由，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的黑暗统治，建立独立自主的新中国。进入社会主义历史阶段，特别是进入社会主义现代化建设的新时期，爱国主义与社会主义本质上是一致的，实现四个现代化，振兴中华，把我国建设成为富强、民主、文明的现代化社会主义国家，则成为当代爱国主义的基本主题。爱国，就是热爱论文祖国；奉献，就是为建设有中国特色社会主义奉献一切。

我军的爱国奉献精神，作为无产阶级爱国主义的重要表现，是在中华民族爱国主义的优良传统和崇高精神的影响下，在我党及党的指导思想——马克思列宁主义的哺育下，在长期的革命和建设实践中磨练培养起来的，形成了一整套闪耀着爱国奉献精神的优良传统和作风，如井冈山精神、长征精神、延安精神、上甘岭精神、老山精神、抗洪精神等等，涌现了大批英雄集体和个人这种伟大而崇高的爱国奉献精神，具体体现在忠于党、忠于祖国和人民的自我牺牲精神；全心全意为人民服务的思想；顾全大局、维护国家和民族的整体利益的高贵品质等等。这都是我党我军宝贵的精神财富，具有强大的凝聚力和向心力，是我军战胜一切敌人，克服一切困难的精神支柱。

（一）爱国与奉献是一个互相联系、不可分割的有机整体

作为精神品质，爱国情怀与奉献精神都是无产阶级爱国主义精神的重要方面。爱国情怀是奉献的感情和心理基础，奉献精神是爱国精神的具体表现和升华，二者互为表里，有机统一。作为过程，“爱国”，是指热爱祖国的心理过程，它凝结为可贵的精神品质；“奉献”，则是指个人为祖国为人民多做工作，努力奉献的实践过程。一个是“知”的过程，一个是“行”的过程，“知”是“行”的思想基础，“行”是“知”的实现，“知”、“行”统一。在当代，“爱国”，就是热爱社会主义祖国；“奉献”，就是为建设有中国特色的社会主义努力工作，奉献一切。爱国必须奉献，奉献才能实现爱国。一方面，只有“爱国”，才能自觉把祖国的利益、人民的利益放在第一位，个人的利益放在第二位，个人利益服从祖国和人民的利益，克服患得患失的心理，为国分忧，为民解难，甘愿吃亏，多做奉献；只有“爱国”，才能为祖国为人民勇于牺牲。另一方面，“奉献”是“爱国”的实现，没有奉献，爱国的情怀和愿望就会落空。只有为中华民族的振兴，为人民的幸福努力工作，多做奉献，才能把祖国繁荣昌盛、人民幸福的热切期望变为现实；只有为国为民甘愿奉献、甘愿吃亏，才能安心服役，认真履行自己的责任和义务，在完成自己的使命和任务中，实现对祖国对人民的忠诚和热爱；人们也只有在为国为民的奉献实践中，才能赢得祖国的尊重，人民的爱戴，使自己的爱国情怀升华为崇高与伟大。总之，爱国与奉献是一个相互联系、不可分割的有机整体。

（二）爱国奉献精神是新时期加强我军思想政治建设的需要

军委主席江泽民早就明确指出，要把思想政治建设摆在军队各项工作的首位。1999年7月，全军政工会议以决议的形式将其正式写入会议讨论通过的《关于改革开放和发展论文市场经济条件下军队思想政治建设若干问题的决定》，并明确要求我军思想政治建设要“为打赢未来高技术战争提供强大的精神动力，为保持人民军队的性质、本色和作风提供可靠的政治保证”。这是新的历史时期，江泽民代表党中央、中央军委为我军思想政治建设提出的新的更高要求。贯彻江主席的重要批示和全军政工会议精神，大力弘扬爱国奉献精神，对加强我军思想政治建设，推动部队革命化、现代化、正规化，实现思想政治建设的“两个提供”具有特别重要的意义。

（三）爱国奉献精神是永葆我军人民军队性质的重要精神条件

热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义，热爱中国共产党，是我国当代爱国主义的基本特征，是弘扬爱国奉献精神的基本要求。我军是党的军队，人民的军队，社会主义国家的军队，要始终不渝地保持这个性质，就必须始终“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”（《邓小平文选》第３卷，第334页。）要达到这些要求，就必须进一步加强我军的思想政治建设，积极进行爱国奉献教育就是其中一项重要内容，必须深入持久地开展下去，这是永葆我军人民军队性质不可缺少的重要精神条件。

首先，我军是人民的军队，来自人民，服务人民，是人民的子弟兵，是人民利益的捍卫者。除了广大人民群众的根本利益，我军没有也不允许有超越于人民之上的任何特殊利益。全心全意为人民服务，是我军的惟一宗旨和最高行为准则。要很好地实践这个宗旨，就必须深入搞好爱国奉献教育，克服任何形式的个人主义、享乐主义、拜金主义等非无产阶级思想，树立全心全意为人民服务的思想，树立为人民的利益不惜牺牲一切的无私奉献精神；同时，通过教育深刻地认识人民群众是物质文明和精神文明的创造者，是历史发展的真正动力，我军作为人民的军队，必须永远牢记我军的宗旨，在深化认识的基础上，逐渐实现情感升华，从而更加热爱人民群众，更自觉地实践我军的宗旨，自觉地为人民的利益奉献自己的智慧和力量。牢记并自觉实践全心全意为人民服务的宗旨。，就能永葆我军人民子弟兵的本色。

其次，深入进行爱国奉献教育，能更加热爱中国共产党领导下的社会主义祖国。在当代，爱国主义与社会主义是内在地统一在一起的，爱祖国，就是热爱社会主义祖国，爱国，也爱社会主义。邓小平曾指出：“有人说不爱论文不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？至于对中华人民共和国领导下的每一个公民，每一个青年，我们的要求当然要更高一些”（《邓小平文选》第２卷，第392页）。邓小平的论述，深刻阐述了热爱祖国与热爱社会主义的辩证统一关系，不能把二者割裂开来，甚至对立起来。因为，在当代，祖国是与先进的社会主义制度紧密结合在一起的。实践证明，只有社会主义才能救中国，在半殖民地半封建的旧中国，祖国和人民处在黑暗统治之中，是历史选择了中国共产党，选择了社会主义，才使中华民族获得了独立和解放。同时，50多年来的历史证明，只有社会主义才能发展中国，也只有社会主义才能确立中华民族在国际上的形象和尊严，离开了社会主义，祖国的现代化战略目标就必然落空，我们就难以屹立于世界民族之林，也就不会有今天在国际社会中的崇高地位。曾几何时，中国人被视为“东亚病夫”，外国人在中国的土地上竟挂出“华人与狗，不得入内”的牌子。是社会主义新中国的成立，才使中华民族自豪地屹立于世界民族之林，正如邓小平同志所说的：“鸦片战争以来的一个多世纪里，外国人看不起中国人，侮辱中国人。中华人民共和国成立以后，改变了中国的形象。中国今天的形象，不是晚清政府、不是北洋军阀、也不是蒋氏父子创造出来的。是中华人民共和国改变了中国的形象”（《邓小平文选》第３卷，第60页）。可见，社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路，体现了国家和人民的根本利益，爱国主义与社会主义在本质上是一致的，热爱祖国，就是热爱社会主义的祖国。深入进行爱国主义教育，通过了解中华民族一百多年来反抗侵略、反抗民族压迫斗争的历史，使广大官兵深刻认识祖国和社会主义的历史命运入其内在联系，深刻认识中国共产党的伟大历史地位和作用，进而激发崇高的爱国奉献精神，更加热爱论文祖国和中国共产党，从而自觉地在思想上、政治上和党中央保持一致，认真贯彻执行党的各项路线、方针、政策、坚决服从党对军队的绝对领导，认真履行社会主义国家所赋予的各项使命和责任。这样，就能实现我军思想政治建设的第二个“提供”，永远保持我军的性质和本色。

(四)爱国奉献精神是建设现代化、正规化革命军队，不断提高我军战斗力的强大精神支柱

进入新世纪以来，世界军事变革热潮一浪高过一浪，我军要紧跟世界军事发展趋势，昼纷乱与世界军事强国的差距，就必须进一步加强质量建设，努力提高我军在高技术条件下的组织指挥能力、协同作战能力、电子对抗能力、野战生存能力、综合保障能力等各种作战能力。而驾驶爱国奉献教育，激发广大官兵爱军精武、科技练兵的热情，就是一个很好的方法。

首先，在新的历史时期，深入搞好爱国奉献教育，能够有力推动我军革命化建设，把我军建设成一支特别能战斗的队伍。爱国主义是一种道德规范，深入进行爱国奉献教育，有利于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的新一代四有军人，全面提高我军的道德素质，培养优良的战斗作风。大力弘扬爱国奉献精神，能够促进广大官兵树立坚强的组织纪律观念，使部队形成严明的纪律。军队是高度集中统一的武装集团，必须树立高度的全局观念、组织纪律观念，一切行动听指挥，这样，部队才能开得动，攻得上，打得胜，否则就很难完成各项战斗任务。深入进行爱国奉献精神教育，就能使广大官兵把服从纪律的约束．弘扬爱国奉献精神，还不利于培养我军团结友爱、积极协作的精神。这种精神，是我军克服困难、战胜敌人、夺取胜利的力量源泉．而这种精神的培养，是以每个同志对战友的深切关心爱护、真挚的动摇帮助为前提的。在硝烟弥漫的战场上，大家一壶水轮着喝，一个苹果分着吃；在垂死存亡关头，大家互相掩护，抢着把危险留给自己，把生的希望留给别人。在爱国奉献精神的激励下，在共同的追求中，大家处处为他人着想，互相奉献一颗友爱之心，从而滋养了我军团结友爱、积极协作的精神．深入进行爱国奉献教育，就能进一步发扬我军这方面的优良传统。此外，英勇顽强，不怕流血牺牲，勇于献身，是我军爱国主义精神的集中体现，深入进行爱国奉献教育，特别有助于锤炼我军这种英勇顽强的战斗作风，这是建设一支特别能战斗的队伍不可缺少和重要素质。

其次，深入进行爱国奉献教育，能够极大地激发广大官兵爱军精武、科技练兵的热情，加速我军现代化、正规化建设是加强我军质量建设的基本途径，核心是提高我军高技术职称条件下的作战能力。我们现在虽然处于和平与发展的国际环境之中，要继续努力维护世界的和平与发展．但我们还必须看到，世界上确实存在着不稳定因素，地区性武装冲突时有发生，所以，我军作为执行革命政治任务的武装集团，任何时候也不能放松警惕，要随时准备应付任何突发事件，保卫国家的主权和尊严不受侵犯，保卫人民的和平劳动与生活安宁。因此，我们必须大力推动我军的改革与发展，走精兵之路，抓好质量建军，立足现有条件，努力搞好军事训练，全面提高部队战斗力。深入搞好爱国奉献教育，就能很好地激发广大官兵报效祖国的使命感和责任感，经受市场经济大潮的冲击和改革开放中利益高速的考验，自觉以个人、小家的利益服从国家和民族的利益，甘愿吃亏奉献，安心部队工作，并焕发出极大的爱军习武热情，刻苦钻研军事技术，苦练现代条件下的作战本领。近年来，各个部队从难从严训练，“冬练三九，夏练三伏”，涌现出大批“武状元”“训练尖子”，就是最好的实践证明。特别是由于爱军习武热情的高涨，广大官兵的积极性、创造性也得到了充分发挥，创造了许多新的练兵方式方法，使教育训练改革不断深入，高技术条件下战略战术的研究也有许多新的突破，有力地推动了我军战斗力的提高。

（五）爱国奉献精神是我军圆满完成自己神圣使命和任务的重要精神基础 爱国奉献是中华民族的优良传统，也是我党我军的光荣传统，在革命战争年代，它激励着我军官兵不屈不挠同敌人作坚决斗争。从南昌起义的枪声，井冈山斗争的烽火，到震惊中外的二万五千里长征；从艰苦卓绝的八年抗战，到威武雄壮的三年解放战争，我军广大指战员在中国共产党的领导下，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，英勇顽强，浴血奋战，战胜了恶劣和环境和强大的敌人，终于取得了中国革命战争乃至整个民主革命的伟大胜利，为新中国的成立建立了不朽功勋，用他们的赤胆忠心、鲜血和生命，谱写了一曲曲爱国奉献的颂歌。建国以后，我军作为人民民主专政的坚强柱石，社会主义祖国的钢铁长城，肩负起食品卫和建设论文祖国的双重使命和任务。当祖国的安全与尊严受到侵犯时，我军广大官兵同仇敌忾，“宁可自己流血牺牲，不让祖国丢寸土”。在血与火的洗礼中，又谱写了爱国奉献精神的新篇章，相继取得了抗美援朝、抗法援越、抗美援越以及中印、中苏、中越等边境自卫还击作战的伟大胜利，打出了国威、军威，沉重打击了以美国为首的西方资本主义国家和霸权主义、地区霸权主义，为保卫祖国领土完整，捍卫民族尊严，维护世界和平安宁做出了重大贡献．和平时期，我军积极投稿国家经济建设，为动摇国家重点建设项目付出了辛勤劳动，像引滦入津、修筑川藏公路、成渝成昆铁路、国家光缆施工等都凝聚了广大官兵的心血，有的甚至献出了年轻的生命。而在抢险救灾之中，我军发扬了“一不怕苦，二不怕死”的精神，圆满完成了各项急难险重的救灾任务。1998年夏天，我国东北松嫩平原、长江中下游地区遭受百年未遇的洪水灾害。洪水就是命令，大堤就是战场。三军将士危难之处显身手，洪涝面前展雄风，人在堤在钢铁志，千里江堤矗长城，又一次被称为“最可爱的人”，军民雨水情增添了最好、最美、最动人的华章。伟大的抗洪精神成为新时期爱国奉献的重要内涵，“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚忍不拔、敢于胜利”成为新时代的最强音。在日常生活中，广大指战员也注意发扬助人为乐、见义勇为的精神，时时处处为人民的利益着想，为维护人民生命财产安全，使出了卓越的贡献，涌现出了雷锋、徐洪刚、苏宁、李国安、高建成、李向群、方红霄等大批英雄模范人物．在国防现代化建设中，广大指战员、国防科研人员和职工怀着对祖国安全高度负责的精神，乐于奉献，甘愿牺牲，献出自己的全部心血和智慧，研制和生产了大批先进武器技术装备，创造了“两弹一星”等一个个令炎黄子孙骄傲自豪、令世界震惊的辉煌成就，他们那种“献了青春献终身，献了终身献子孙＂的无私奉献精神，激励着人们不断地去再创辉煌。在整个社会主义现代化建设事业中，我军同样发扬爱国奉献精神，一方面，自觉服从国家经济建设大局，体谅国家的困难，艰苦奋斗，勤俭建军，尽量节省军费开支，减轻国家的负担，充分利用现有条件搞好部队建设；另一方面，还充分利用军政训练的空闲时间，直接投身火热的经济建设，为实现我国的宏伟战略目标做出了重大贡献。总之，弘扬爱国奉献精神，是我军圆满完成自己神圣使命和各项任务的重要精神基础。

三、化爱国之情为报国之志

爱国主义，不仅是一种对祖国的深厚感情，更重要的是一种报效祖国的实际行动。当代革命军人要肩负起党和人民赋予我们的重任，就必须不断溶化爱国之情，并使这种真挚感情切实转化为建设和保卫祖国的人生实践。

（一）以身许国自风流

军人的爱国主义有着自身鲜明的特征，它不仅仅是要求军人一般地服从国家，需要为国家贡献力量，更是要求军人“以身许国”，把自己的一切毫无保留地献给自己的祖国。

首先，以身许国是军人之德。很早以来，“以身许国”就成为军人的一种职业道德。唐朝诗人王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”的诗句，极其鲜明地道了军人职业的危险性。军人职业是战争的产物，它本身就包含着生与死的拼搏，包含了流血牺牲。每当国家危急的时候，军人总是要站在前面。因此，一个优秀的军人就应该像宋代文学家苏洵说的那样，“常思奋不顾身，而殉国家之急。”汉代“扶波将军”马援有句名言：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶？”“马革裹尸还”，曾被历代军人奉为军人道德戒律，也曾鼓舞和激励过多少忠臣良将驰骋沙场，为国捐躯。

其次，以身许国是军人的光荣职责。人的生命中有一次，是极为宝贵的。但是，作为军人，却有远比生命更珍贵的东西，这就是军人的职责和使命。实践证明，军人的职业特点要求军人始终以国家安全利益为重。当国家和人民遭受侵略或其他危险时，军人不是躲避，不是退让，而是挺身而出，以自己的血肉之躯保卫国家和人民的安宁，捍卫国家主权和领土完整，这就是军人的英雄气概，就是军人的自豪所在．正所谓“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。”可以说，在祖国和人民需要的时候，能够经受住生与死的严峻考验，英勇斗争，不惜牺牲的军人，就是这样一种“贤者”。将自己有限的生命投入到无限的为祖国、为人民尽职尽责的努力之中，就是当代军人的风采，用一句时髦话来说，这就是军人的风流，它所表现出来的是热血男儿的英风豪气，是革命军人的阳刚豪爽，是英雄的风流，男子汉的风流，真正的风流．这其中有剑与火的考验，铁和血的洗礼，有一般人过不去的苦乐关、生死关的磨练，正如周恩来所说：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”无数事实证明，沧海横渡，方显出英雄本色；国家有事，正看我热血男儿爱国主义的风采。

再次，以身许国就是无私奉献。“以身许国”，不仅表现为战时能够经受住生和死的考验，不怕流血牺牲，而且也表现在平时能够把自己的一切交给祖国，为祖国的利益而贡献力量。历史已经证明，一支军队，如果都由贪生怕死之徒组成，必定是不堪一击的乌合之众；同样，一支军队，如果人人都以个人利益为重，都把个人的前途命运摆在首位，那么，这支军队将没有共同的目标，没有高度的凝聚力，一旦奔赴前线，将同样没有战斗力。真正的革命军人应该不求个人富贵，不贪个人名利，不惜牺牲个人利益，一心一意地为祖国、为民族的繁荣富强而奋斗。朱德元帅是我军创始人之一，他曾是滇军中声名显赫的少将旅长，为了寻求救国救民的真理，他毅然抛弃高官厚禄，在不惑之年远渡重洋赴欧洲留学考察，并加入了中国共产党旅欧支部，从此将毕生精力投入到民族独立、祖国解放的伟大革命斗争之中，并为之做出了卓越贡献。我军其他创始人如彭德怀、贺龙、刘伯承等都曾是旧军队中的高级军官，然而，为了实现自己“仗剑救民于水火之中”的愿望，富贵不能淫，威武不屈，在中国革命生死攸关的重要时刻，毅然弃官不做，加入了革命队伍。他们或视荣华富贵如粪土，或将个人生死臵之度外，惟一孜孜以求的是忧国忧民，救国救民。什么叫“以身许国”？这就是军人“以身许国”的崇高精神。一个军人，应当是受命而忘其家，无条件地以个人利益服从祖国的需要。只有具备了这倦一种精神境界，我们才能说，他具有了一个军人的内在素质，具有了一个与军人称号相称的博大胸怀。而一旦有了这样一种“以身许国”的博大胸怀，我们就不会计较个人得失，就会在任何时候、任何环境条件下，安心服役，献身国防，为加强我军现代化、正规化建设尽心尽职，奉献自己的全部精力、智慧与青春。

（二）爱军精武竞风采

热爱军队和军人职业，崇尚武事和练就过硬本领，是革命军人爱国奉献精神的集中体现，也是革命军人实现人生价值的基本途径。作为革命军人，爱国，必先爱军，爱军精武才能爱国卫国。因此，强化爱军精武意识，提高爱军精武的积极性主动性，无条件地献身祖国的国防现代化建设，习武、精武，理所当然地成为新时期加强军队思想政治建设重要的组成部分。思想政治建设要实现“为打赢未来高技术战争提供强大的精神动力”的目标，很重要的一个方面就是要通过教育不断强化官兵的爱军精武意识，激发习武精武的热情。

１、爱军精武是革命军人的天职。孙子曰：“兵营，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”革命军人以“兵者”为本职，这一神圣职责关系到我们国家的安然和民族的兴衰，关系到我军能否打赢未来高技术战争，也关系到军人人生价值能否顺利实现。历史早已证明，有国无防，国将不国。而一个国家的国防要得到巩固，首先离不开军人的爱军精武意识。爱军精武意识的强弱，直接关系到国家的安危和民族的存亡。古今中外，那些重视对军队尚会兴旺发达，反之，就会遭受强敌侵犯，直至亡国亡家。作为一个主权国家，没有现代化的国防，没有现代化的军队，是不可能真正捍卫祖国的领土完整和独立主权的。近代以来，我国之所以屡遭西方列强侵略掠夺，就是因为当时的清政府防务松弛，缺乏一支足够强大的近代化军队，因而倍受欺凌、受尽苦难。从1840年到1900年短短60年间，偌大一个中国，在外族入侵时毫无反抗之力，被瓜分得支离破碎，泱泱大国竟然沦为“洋人的朝廷”，只能任人宰割、任人摆布。这是中华民族的悲哀，哀悼这是炎黄子孙的耻辱。为什么我们的祖国如此多灾多难？梁启超一针见血地指出，关键在于缺乏爱军尚武的精神，并深为“好铁不打钉，好男不当兵”的观念而“感到羞愧和愤慨”。此外，第二次世界大战中的法国、苏德战争初期的苏联、太平洋战争伊始的美军、中东战争中的埃及叙利亚，等等，都曾因尚武精神衰退、放松警惕、疏于戒备而付出了沉重代价。所以，如果没有足以保卫民族生存发展的国防，没有一支崇尚武事、励兵精武的军队，民族的独立和国家的安全就无从谈起。从这个意义上说，爱军尚武乃是国魂、军魂、民族魂。20世纪80年代以来，虽然和平与发展已经成为世界的两大主题，我们有了一个较长的和平环境，但是，战争的危险依然存在。伴随着多极化国际战略格局的逐步形成，多种经济利益的矛盾，以及民族、宗教、文化的冲突和历史上遗留下来的矛盾，变得更加复杂和尖锐，局部战争和地区性武装冲突时有发生，如近期的科索沃战争、美英对伊拉克的空中打击、俄罗斯车臣境内的战争等，都是在世纪之交发生的值得我们深思和警惕的局部战争．为此，革命军人必须牢记“我军永远是一个战斗队”，任何时候、任何情况下都不能麻痹大意、疏修武备．如果放松警惕，马放南山，刀枪入库，一旦有意想不到的情况发生，就可能措手不及，要吃大亏。因为现代战争的根源是帝国主义，只要帝国主义和霸权主义存在一天，战争的危险就不可能排除．而且，帝国主义亡我之心不死，我们不喊“狼来了”，不等于世界上就没有“狼”，更不等于“狼”不想来．建国以来，我国周边发生的几场有限的常规战争足以证明这一点。然而，现在有那么些军人认为开放了，没有“狼”了，满脑子就是安逸舒适，只想“当几年和平兵，值几年和平班”，工作、训练应付了事，不思进取，不愿吃苦，有的甚至对国家安全、民族存亡漠不关心，只知道当兵是尽义务，却不懂得当兵就是要保家卫国，捍卫祖国独立和领土完整．这些情况都是很危险的。作为一名革命军人，任何和平麻痹思想都是不应该有的。

２、习武精武是铸造英勇之师、打赢未来高技术战争的客观要求。军人是以武为荣的。是军人，总希望自己有过硬的军事技术，希望自己具备使敌丧胆的赫赫战功。然而，在军事素质上，天赋年能给予的帮助是有限的，绝大多数情况下必须依靠自己的勤学苦练。首先，军事过硬是中央军委对我军建设提出的基本要求之一，它需要全体革命军人时刻保持警惕，加强战备，刻苦训练，不断提高打赢未来高技术局部战争的战术技术水平。军事斗争方式历来是随着科学技术和社会生产力的发展而发展的。科学技术的每一次巨大进步不仅带来了简略形态的历史性飞跃，也带来了军事领域的革命性变化。未来高技术条件下的局部战争将呈现出前所未有的新特点，如作战效能显著提高，战场空间向陆、海、空、天、电一体化扩展，信息在战争中的作用日趋重要。战争的残酷性、震撼力极大增强。可以说，这种战争裨上就是人才的较量，是人的素质的较量。这必然要求大力加强我军的质量建设，练精兵劲旅。而军队建设的发展，离不开每一个革命军人的奋斗与支持，因此，我们第一个革命军人必须立足军营，认真学习，刻苦钻研，努力攀登军事技术高峰，不断丰富自己的科学文化知识和高科技知识，这样才能真正实现军事过硬。其次，现代战争的严酷激烈要求军人习武精武必须从严从难从实战出发．在这一方面，我军许多高级将领为我们做出了榜样。许世友将军身经百战，使敌闻风丧胆。他的超群武功就是来自刻苦训练。许将军出身贫寒，八岁就被送到少林寺当杂役。少林和尚修身的第一要旨就是艰苦劳作和严格练功，因此进庙后，即使睡觉也不能舒坦入睡，必须把双臂吊起，或是躺在嵌入墙壁的木桩上，仅这就要练三年。此外，手指插沙，打沙袋，又要练三年。至于各路拳术、十八般兵器更是日日操练、务求精熟．正是由于冼将军终年累月的勤学苦练，才练就了一副钢筋铁骨，成为叱咤风云的军事将领，为祖国、为人民立下了赫赫战功。据外军计算，在现代战场上，一个达到等级运动员标准的士兵，其战场生存能力要比普通士兵高30%。英阿马岛之战，英国海军陆战队远涉重洋，进入气候寒冷、沼泽密布、漠流纵横的地带作战，士兵背负50公斤的装具，徒步机动80余公里，横穿马岛北部难行地段，数次进行远距离奔袭，使阿军猝不及防，取得了重大胜利。另据有关资料显示，俄军在摄氏零下15度的情况下下水游泳，在零下30－40度的严寒中风餐露宿，以训练军队在严寒条件下的作战和生存能力。美军也成立了“严寒地区试验中心”和“北方作战训练中心”。其他一些国家的军队如德国、法国、以色列、印度、越南等都非常注重从本国实际出发加强军队寒区、热带雨林、山岳丛林、沼泽水网、山地戈壁等地作战训练与演习。这些事例说明，在现代战争中，士兵的负荷、忍耐能力，对艰苦环境的适应能力的适应和抗病能力，仍然是战争取胜不容忽视的重要因素。克劳塞维茨曾说过：“在战争中任何丰功伟绩，几乎没有一件不是经过无限的劳累、艰辛和困苦才取得的。”是军人就得苦练，不苦练就不成其为军人。常言说得好：“当兵不习武，不算尽义务；武艺练不精，不算合格兵”。能够下超常的苦功，才能练出超常的硬功，这就决定了军人必然是一个艰苦的职业。能在这样艰苦的环境中磨练摔打，是军人的自豪与荣誉。百练方能成钢。因此，我们每一个革命军人都应该做到爱军精武，练就过硬本领，使自己成为一名军事过硬的合格军人。