第一篇：研究巩昌汪世显家族的相关论著

研究巩昌汪世显家族的相关论著

一、研究巩昌汪世显家族的论文

胡小鹏先生的《元代巩昌汪氏家族事略》（《西北师大学报》1990年第3期）一文对汪氏一脉兴起繁盛中衰诸方面的事迹做了一一考察，史料详赡，论证极有力度，是研究汪氏不可或缺的参考文献之一，不无启迪意义。

胡小鹏先生《元巩昌汪氏非汪古族考》（《西北师大学报》1994年第11期）文章通过大量的史实考证，认为汪氏似乎是汉化的吐蕃族豪酋世家。

吴景山《元代汪世显家族碑志资料辑录》（《西北民族研究》1999年第1期）作者收集了十一方碑志，这些碑志都是研究汪氏极为重要的史料，而且史料比较全面。其余五方今散佚，但作者采用了张维的《陇右金石录》对其进行了说明。这些碑志兹简列如下：《汪惟正神道碑》《元中书左丞汪惟正夫人耶律氏墓志铭》《汪惟贤夫人祁氏墓志铭》《汪惟纯墓志》《汪惟易圹志》《汪惟简圹志》《汪懋墓志》《汪寿昌墓志》《汪源昌墓志》《汪舜昌墓志》《汪钊墓志》等，这些墓志弥补了正史、文集的不足，大大地丰富了研究汪氏的史料，也使其中一些研究中未明的问题得以迎刃而解。

汪楷《元朝巩昌汪氏族属探秘》(《内蒙古社会科学》2000年第5期)认为汪氏是汪古族，造成汪氏族属不明是汪氏因形势发展攀附的结果。包鹏《试从甘肃漳县元墓群看元代的经济和民族融合》（《甘肃高师学

报》2000年第1期）认为漳县汪世显家族墓群在考古意义上重大。《甘肃漳县元代汪世显家族墓葬》（《文物》1982年第2期）文章刊载了从漳县汪世显家族墓群出土的几方碑志，同时对汪氏家族墓葬的形制、碑制、出土遗迹进行了说明。但这些都很简略。碑志主要是：汪惟贤、汪惟孝、汪懋昌墓志盖及墓志铭。

日本臼井佐知子《徽州汪氏家族的迁徙与商业活动》（《江淮论坛》 1995年第1期）在其《汪氏通宗世谱》（编纂于乾隆五十二年1787前后）一部分中认为：“汪达直系的第四十六代处惠迁徙于甘肃省陇西，他的后裔第七十五代得把汪洋又迁回了安徽省的六安县。”

程丽君《漳县汪世显家族墓的研究价值》（《丝绸之路》 2001年第1期）文章主要从三个方面阐述了汪氏家族墓葬的研究价值。

二、专著主要

胡小鹏先生的《元代西北历史与民族研究》（甘肃文化出版社 1999年5月第一版）一书第六章“元代巩昌汪氏集团”分七个方面对元代巩昌给予了详备极有深度的考察，篇制宏大，着眼深远。这七个方面分别是：“金元之际的巩昌汪氏”、“巩昌汪氏的主要事迹”、“元代巩昌汪氏的特殊地位”、“巩昌都总帅府与永昌王位下的关系”、“巩昌汪氏的族属”、“巩昌汪氏主要人物表”、“巩昌汪氏集团的其它几个家族”。这是目前研究汪氏最为有力的专著，故研究研究汪氏必览此书。

漳县汪氏文化研究会筹备小组主办《汪氏文化研究》已经刊出两期，主要刊出研究汪氏的文章，这些文章对于汪氏家族的探讨和商榷都是非常积极的。这些文章列举如下：漆永祥的《我看到的汪氏家族史》第一期

（2004年5月）P1－15；李兴华《从元代官制看汪氏家族的权力和地位》第一期P16－20；汪楷《有关<陇右王汪氏世家勋德录>的几个问题》第一期P21－24；赵一兵《汪氏家族在元代的政治地位和政治势力及其发展变化》第一期P25－30。《汪氏文化研究》第二期（2004年8月）上的文章：汪楷《元朝巩昌汪氏的族属探秘》P1－12；李兴华《汪氏家族的源流和族属》P13－21；王怀宇《巩昌汪氏元代三王十公考辨》P22-25;王学文《元墓群出土文物漫谈》P26-27；《关于汪家人的民间传说（之

一）白狗立祖》P27-28；《楹联二题（汪氏祠堂）》P28。研究元代巩昌汪氏这些文章都是必看的，这些文章的分量都很重，因为这些作者都是生活在古代巩昌的土地上的。此外研究汪世显家族的硕士学位论文主要有：赵一兵《元代巩昌便宜都总帅汪氏家族的初步研究》（1999年6月答辩），这一北京大学中国古代史专业元史方向硕士论文主要是在导师余大钧先生指导下完成的，并且作者还亲自到今甘肃漳县（元代巩昌）考察收集资料，所以想必是研究元代巩昌汪氏极有价值的文章。汪楷先生的《汪世显家族世系考》（政协甘肃省陇西县委员会文史资料委员会编 《陇西文史选集》第二集 陇西县印刷厂承印）是研究汪世显家族的又一篇极具分量的文章，作者利用《汪氏族谱》精细地考证了汪氏家族的六代，线索清晰，考证很有借鉴价值。李乔先生《汪古部人汉姓汪》（《汪》西安：陕西人民出版社，2002年4月第一版）认为汪世显家族姓汪是汪古部汉姓。甘肃漳县政协李兴华早年的著作《元代陇右汪氏家族》（油印本 今藏于甘肃省图书馆）对汪世显家族作了详细的研究，研究的主要特色是作者是当时亲眼见到并抄过《汪氏族谱》的人，所以

作者除了正史主要依据了《族谱》，对于研究巩昌汪世显家族是必不可少的专书。

最具权威的研究世侯的专著有王颋先生的《龙庭崇汗――元代政治史研究》（南方出版社2002年6月第一版）。

此外还有日本学者池内功《フリク=ブカ战争と汪氏一族》（野口铁郎编《中国史における乱の構図》―――筑波大学创立十周年纪念东洋史论文集）、牛根靖裕《元代の巩昌都总帅府の成立とその展开につぃこ》（《立命馆东洋史学》 24 2001）等文章。

第二篇：汪世海

寒假见习心得体会

学校：铜仁职业技术学院

院系：医学院

专业：医学检验技术

班级：一班

姓名：汪世海 学号: 2013210042 见习地址：合江县榕山中心卫生院

见习时间：2014.1.13—2014.1.20

健康所系、性命相托。当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓： 我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生！

带着一份希冀和一份茫然步进了自贡市中医医院检验科进行学习。尽管我仅在这里度过了短短的七天的时间，但也正是这短短的七天使我对自己所学的专业有了更加全面的了解，对以后进一步的专业知识的学习奠定了更坚实的基础，同时也为今后的就业做了良好的展垫。见习，是一种磨练，是对自己感受医院环境，了解医院事务的一种巩固理论知识的社会实践活动，更是对自己医生梦想的前期预备。

首先，医院做了相关先容和有关的规定，及其在院的个人形象，服务态度。在其中感受到了医院的辉煌成就也及严密程度。即此，暗暗的为自己鼓劲，不求做到最好，只求做到更好。

医学重之于细心与责任。刚开始只感觉自己很碍手碍脚，不知道能帮上什么，但这只是在短暂的时间里，在主任和老师的帮助下有了很大的进步。其中，明白了很多试剂试管的用途和检验某种成分的方法。值得庆幸的是对血液的检验有了更大的明知，学习之星先进事迹在血液临检，看着自动做剖析的流式细胞仪，让我对之后的专业知识有了提前的了解。而在体液临检，老师经常会让我来看看样本。而这些来自不同人的、或阳性或阴性的体液样本才是我今后所要面对的。对于如何采集标本，采集标本的留意事项，如何收集标本，如何分离，如何进行检测都有了大体的了解。之后我学习了如何进行静脉采血。在静脉采血中的一却留意事项，如何做到快速正确的取血。以此，应做到几点：选明显的血管，扎带，部位消毒，30度角进针，回血后另一头连接试管，解带，拔出针，用棉签轻压。随之脱掉试管帽放在仪器下将会自动进行分析，最后只用打印出结果就可以了。形式虽简单，要有效力和熟练，就必须多练，感受这医学的严密，从而陶冶自己的严谨。将病人的疼痛看作自己的疼痛，专心往体会病人的茫然与不知所措，只要你及时伸出一双热和的手，病人就能感受来自你手心的气力，也许他们就会获取一份战胜病魔的决心与信心，疾病不攻自破。病人手中一张张的报告，看似简单，实在这是经过一位位教师的质控、实验、检测、检查、复核，这一步步慎重操纵得出的，每一步都马虎不得。固然在外人看来检验职员天天都做着相同的工作，但是当不测或者特殊病症呈现时，才发现日复一日的积聚是有意义的，这就是为什么检验职员不只仅请求对专业学问牢记在心，也更需求大量的实践操纵经历。

熟悉到医学学习永无止境，能够认真学习。有同情心地体察体谅他人，有责任感：正义感及负责尽职的态度，有老实地勇于面对及承认挫折，有虚心的态度以病人为良师，人时下服装导购工作总结外有人，有服务心的为人群谋福利的奉献精神，坦然开阔的胸襟。这样我们才能真正做到：再次走进病房，少了一份陌生，多了一份亲切;少了一份负担，多了一份安慰;少了一份担心，多了一份真诚。

此次见习，固然只要短短的七天，可是却使我理解了很多关于检验科工作的状况，熟悉了很多教师。医学是一门典型的实践科学，作为一名医学生，若想要在今后的工作中取得一定的成绩，就必须积极地向老师和前辈们学习，不懂就问。见习并不仅仅是随着看看，而积极也并不是总跟在带教老师的后面，还得主动争取动手操纵的机会，不要害怕做错，胆怯只会令我们止步不前。

关于这个专业和本人的将来又有了一些新的熟悉，愈加明白了未来的目的。实在我对于专业的医学知识还只是略懂皮毛，但是在这次见习中我最大的收获就是对于医院里检验科的模式流程的了解，以及对于医患关系及医患之间互动的更深一步的理解。通过这次见习让我了解了很多，学习了很多，一定会对我今后的学习工作起到很大的帮助

第三篇：崔世安家族!

崔世安家族！

作为唯一候选人，崔世安连任澳门特首。而其所在的崔氏家族，是澳门当地三个最有影响力的家族之一。澳门三大家——崔家、马家（代表人物马万祺）和何家（代表人物前特首何厚铧），挺过了风风雨雨，得以延续至今。

澳门特首崔世安的父亲崔德胜于1984年去世时，这个曾被葡萄牙侵占的地方与其如今的面貌大不相同。当时，大多数澳门人的月薪为3000澳元，赌场的总数还不到10家，仅有一座桥连结澳门岛和氹仔岛。“快进”到2014年，澳门的平均工资几乎涨了5倍，拥有35家赌场，有三座桥联通珠江三角洲。然而，有些事并未改变。崔氏家族仍是这个亚洲人口最密集的地区中，三个最有影响力的家族之一。如今，澳门已从一潭死水发展成全球知名的赌博圣地，但是澳门三大家——崔家、马家（代表人物马万祺）和何家（代表人物前特首何厚铧），挺过了风风雨雨，得以延续至今。崔氏家族——祖籍为广东新会，已在澳门繁衍到第六代。澳门政治评论员苏文欣指出：“他们（崔氏家族等）被视为社会中非常强大且具有稳定作用的力量。所以，不会出现任何政治争斗”。崔世安已故的叔叔崔德祺是崔氏家族在澳门稳扎脚跟的标志性角色。他是重要的政治人物，在整个20世纪下半叶充当中国和葡萄牙政府间极具影响力的中间人。现年57岁的崔世安和他唯一的兄弟，今年60岁的立法会议员崔世昌，从他们父亲崔德胜那里继承了房地产及其他业务，同时也继承了显赫的家族地位，这帮助他们打入顶端商业和社会阶层。在过去三十年间，崔世家族的业务包括建筑、房地产、制药、石油和进出口贸易。在如此强大的背景下，崔世安如今毫无争议地连任澳门特首。为此，他抛弃了至少八家公司的股份，然后于1999年进入政府，担任社会文化司司长，后来在2009年被提名为特首。他的竞选团队表示，崔世安严格遵守规则，在资产申报和商务参与上十分谨慎。在回应崔世安直到2009年仍持有两个公司股份一事时，竞选团队表示：“崔世安从未参与过这两家公司的商业活动。”澳门企业登记资料的一份评论文件显示出，崔世安把大部分的股份都转给了他的哥哥崔世昌，嫂子以及原本属于崔氏家族的企业。在崔世安于1999年加入政府工作之前，他与妻子霍慧芬拥有一家从事“生产和贸易”的公司，他的妻子是已故香港大亨霍英东的侄女。根据他们最近的财务资产申报，崔世安夫妇称拥有六处房产，其中包括位于中国大陆的一套公寓。其价值和具体地址，就像崔氏家族公司的价值一样，在澳门的体制中无需向公众揭示。知情人士透露，早在崔世安担任澳门镜平学校校长时，就已经准备进入政坛，而他的哥哥崔世昌一心想取得商业上的成功。这两兄弟的事业分叉显示出，在澳门，商业和政治、政府间的纽带可以非常紧密。在过去30年中，崔世安至少持有过30家公司的股份，或者在其中工作过。如今，他直接或间接的参与10家公司的业务，这些公司大多为房地产和建筑公司。在今年6月16日发布的资产申报中，其哥哥崔世昌表示他持有5家公司的股份，价值仅32万澳元，拥有15处房地产，包括公寓、别墅和停车场。那些资产逃不过公众的争议。2006年，崔世昌手下的一家公司未经公开招标，便获许在澳门路凼城上建造面积为10万平方米的主题公园。这笔生意由当时的澳门运输工务司司长欧文龙签署，现在他因为受贿而被判入狱29年。直到如今，建主题公园的项目从未开始实施。现在那片土地拥有者是澳门立法会议员梁安琪所在公司，梁是澳门赌王何鸿燊的第四位妻子。今年早些时候，一些民主人士因氹仔岛另一处土地的利益争议指责崔世安。崔世安极力否认出现过任何不当行为，随后此次指责便无声了。《南华早报》的文件调查也显示出崔氏家族和政府行政部门的其他成员间有长期联系。这些人包括澳门最具影响力的大亨之

一、澳门最大的公交公司老板廖泽云。1988年，他与崔氏曾一同建立面向“建筑行业、市政工程、房地产和旅行社”的C&O投资公司。过去，廖泽云是幕后人物。然而去年，他因为2008年澳门半岛的一桩土地生意而上了头条。通过公开招标获得土地使用权后，廖泽云的天惠投资公司被指责滥用职权，促使政府延长其开发时限。公开文件还显示，这些政治和商业人物如何在拥有60万人口的澳门占据一系列公共机构、慈善组织及社会组织的主席地位。崔世安的表兄，其叔叔崔德祺的儿子崔世平也是澳门立法会议员，同时是澳门地区的全国人大代表，这一点也可以说明澳门社会关系的勾连现象。他手下的CAA城市规划及工程咨询公司获得了若干公共建设项目。崔世安的竞选团队回应《南华早报》的提问称：“他从没有与廖泽云进行商务往来”。崔世安及其表兄崔世平都拒绝回答《南华早报》的提问。即使《南华早报》给他们施压，崔世平也只会说：“只要法律许可，我们做什么都行。”澳门法律允许包括特首和特别行政区政府高官持有股份，但是他们不得在企业里做任何执行工作。而立法会议员则可以自由发展个人活动。政治评论员苏文欣指出澳门存在“权力结晶化”。就像在香港和大陆，“地位、财富和政治权利往往联系在一起。”

第四篇：汪氏家族辈分排名

安 徽（1）

一、安庆市：

（一）桐城

1、高林汪氏： 文德廷兆，积善有庆；传家诗礼，佑启贤能；根深枝发，泽厚福增。

2、三安（今青草镇三畈村）汪氏： 自国之士，成定邦家；克绳祖武，善积庆长；天昭景福，厥后其昌。德贤智广，仁义惠良；礼恭传信，名泽永佳；宜忠荣孝，世业鸿扬。

3、梅城（今青草镇梅城村）汪氏： 大启之家庆，存心积德昌；元绍箕裘业，式昭贻燕长。世泽承先绪，诗书裕后贤；声华传皖国，仁孝毓桐川。

4、某支汪氏：智勇韬略

5、三友村五义堂汪：名显芳声茂，忠纯世德昌，传家维礼仪，华国载文章。

6、双港镇古潭村,在菜子湖边,枫树窑汪：家和世泽长，祖先余吉庆。

7、罗岭务本堂汪氏：积德真传，存心达良；勤慎为本，孝顺宜先。俊秀荣锡，敦厚承前；泽长恩湛，善启福田。

8、云天（今青草镇中楼村）汪氏：„景福方，为胜定佳强

9、双港白陂堂汪（汪志伊家族）：建公后裔。光先守德，廷锡永嘉；炳存如宝，敬承克家。尚文兴学，继孔贤冠；振昆宏绪，世代春华。另一说：“尚文兴学，继孔贤冠”为“重贤兴学，继尚书官”。

10、张家嘴、封门塥（原觉林寺、倒流河）汪氏：今双港镇长春村、三福村（祠堂尚在，改为小学）金之国应士，诗书礼尚贤；忠恕存孔道，仁义本孟言； 山河名万古，德泽永千年。科教兴邦社，文明显家风； 睦族志高远，功业誉乾坤。

11、华国秉忠良

12、黄铺乡汪河村：绒公支下显四公后裔。显福庆有，文瑶秉万；代宦源惟，德克懋继。贻谋善述以，存宗光后昌；恒思周道盛，永守东华匡。嘉译源兴胜，迪益基鸿璋；泰斗国先顺，志远琨仲长。

13、桐城竹林汪氏:士德高滋植、洪谋绍翼传、修行思孔梦、积学倍增颜

（二）怀宁

1、堂号“平阳郡”：祠在叶家坦。修理本存诚，肇基由敏树，英华奕代昌，远大先荣懋。俊秀步青云，贤良崇正务，忠厚永付家，显扬有时遇。积德功久立，怀仁义长慕，嗣今亿万年，恪守斯垂裕。

2、马庙镇育儿村河宕组：原敦睦堂改为插竹堂，中元公后敬公系。秉存必宗尚，承先士可嘉；永思显耀祖，隆基典云遐。忠厚宽广德，孝敬昭品高；仁和普天信。

3、横镇宝庆堂汪氏：道兴公后裔。自68世起派。思伯永廷崇，荣华诘远宏；才子登科第，世代显名宗。冠冕承先德，诗书启后昆；传家为孝友，秉国在文衡。

创造兴朝邦，开拓铸大成；勤勉政万胜，高尚放光明。

（三）潜山

1、潜阳汪氏：华德思金仲，景大胜廷昌，伯世宗文彦，国朝显祖光。恭忠全正义，学道永贤良，万代秉先哲，开元本自芳。又越湖公题：孝友传家远，诗书裕泽长，贻谋诚可式，为善庆其祥。

2、敦睦堂（同源堂）汪氏：永志承文士，明良尚敬尊。道学从先哲，诗书启后贤。显扬昭万世，代庆达人传。此支与青阳县长垅汪氏同源自童六公，派行同中有异。

3、塔畈乡塔畈村千门组，原敦睦堂改敦本堂。源公支下世雄后裔。天道正贤良，才能志邦？；继宗兴国世，万代永呈祥； 余德宏先绪，存仁启后昆；文章登上世，诗礼振家声。

（四）枞阳

1、其林汪：„孔学海，志正客成

（五）太湖

1、太湖 汪氏宗谱 汪德臣等主修12卷首4，民国36年平阳堂 14册：

胜贵富宗伯，绍国讳尚思 ；正兴隆世道，承先启大基；

忠信全为本，贤良应连期 ；家声洋海宇，馀庆定咸宜。

2、正泰运光华，从仁公敏会

3、壹代启英贤，德树（音）强（音）和（音）谱（音）

二、巢湖市：

（一）居巢区（巢县）

1、槐林镇大汪村：士正声名盛，人龙美玉章；贤良生德业，吉庆有余光。

（二）无为

1、襄安镇：荣之道新

（一）舒城

1、汪氏辈分：朝廷根泽普，取仕广安邦。

四、池州市

（一）青阳县

1、长垅汪氏“笃亲堂”三十代派语（85—114）江南老派：永志承文士，齐家教国基。（道光元年合修编订、道光十八年分修增补，自85世起至94世止）江北老派：永志承文士，明良尚敬尊。（道光元年合修编订、道光十八年分修增补，自85世起至94世止）南北新派：忠义从先进，诗书启后贤。贻谋洵远大，万世盛名传。（光绪二十一年合修编订，自95世起至114世止）南北新派：道学从先哲，功勋望后贤。显扬昭万世，代庆达人传。（民国二十年合修修改，自95世起至114世止）此支与安庆市潜山敦睦堂（后改为同源堂）同源自童六公，派行同中有异。

（二）东至县

1、汪坡乡“孝友堂”，爽公，派辈自86世起： 大中至正，俊美光明。

4、古梗坝汪：祠堂在黄柏镇

宝寿显福，思仲永伯。仁秉天之元，克崇继志高。德才支：义礼智本立，道大继世高。伯东支：仕友延之志，克锦继世高。新派： 学隆周，孔孟传； 令名光上国，万代定昌前。续派： 孝顺钦豪俊，琼儒思泽绵。湖 北

1、仙桃市：国家大兴，继受德政。又以原湖北川沔等六县合修新增（86世—149世）：祖先泽长 全发平阳 肇元成周 庆衍豫章 从明达楚 毓秀中南 贤才炳焕 体纲振常 品端学广 道立志强 丕承宏绪 功业传芳 重典守则 世第永光 同敦孝友 其嗣久昌 永守勿替 长发其祥

2、《汉阳汪氏宗谱》规定：从九十四代起，全汉阳统一字辈序列为： 作述辉前业 诗书允式臧 祥徵多富贵 泽荫乐成康 立意欣崇守 贻谋自绍芳 丰功咸所仰 奕叶发奇香

3、随州市厉山镇汪家畈(涢水之北)龙溪堂： 明仲子廷，汝自车士；登大柱东，占金士； 作善存心，嘉祥必得；贤......., 或有宗存心加祥碧德

4、公安闸口：长应汝家

5、襄阳龙王汪家庄： 国正天兴顺 官清民众安 妻贤夫祸少 子孝父心宽。

6、汉川：龙文步武，伟烈封功，石运保太，德广叶从。

7、黄冈：春荣培广福

8、崇阳或通城：和乐金钱

9、竹山：政德承先志,其家少泽辉 湖 南

1、沅江《汪氏三修族谱》12卷 汪达度主修，民国20年，平阳堂，木活字本，12册 浙公支派语：浙允衍志，文思孔子，可龙之水，毓友应宗，世达名理。德礼公支派语：以“金水木火土”相生之义循转。德和公支派语：清雅异常，应运坚志；熙朝明允，发序炽昌。德美公支派语：秀可光先绪，维良启哲才；楚水大定世，贤家泽德培。新增派语：尚义复行仁，修齐致治平； 绍祥良有本，敦厚裕羣英；德育隆嘉惠，书香庆继承。

2、怀化：启仕国佑文，世龙长有运；光先正定大，召代永克昌。

3、长沙：七十派庭桂子琪为“开派世系”生德礼、德和，派衍长沙、善化、湘阴、益阳各邑。是谱合德礼、德和二公裔十五房。自第二十三派起合派： 贤良辅国，明达世徵；人文振启，肇庆传宗。

4、《醴陵汪氏谱系》从十六代起另编三分统一字派： 掌符献瑞，龙骧继承；昭忠勋伟，武经道弘。毅诒燕翼，椒衍蕃升；蛟龙凤起，霞蔚云蒸。

5、新化汪氏从第二十一派起：

自成光有良，积善家声扬；延伦惟重本，修业定传芳。

6、澧县：德泽钊远考，学业绍先传。

7、临澧长乐西村停弦渡自84世起派行：习永士学，大明昌隆；国祚鼎盛，文嗣发达。

8、澧县：洪儒经神国，学业绍先传

9、邵阳：正本崇先绪，家修庆作常。陕 西

1、陕西镇安县西口镇岭沟村汪氏字派： 世代显名宗 冠冕成相得 四 川

1、峨眉山市汪氏：宗鲁肇宏仁，祥麟维汉兴；江儒朝贵显，湖第世恩荣。明起嘉峨秀，清培国士英；尧封伦序远，和瑞庆长春。文遵孔孟远，德绍伊舟长。

2、眉山洪雅汪山支：长衍启思万 腾有仕春崇 廷开仁德瑞 诚正守本宗

3、洪雅汪村：文启秉宗光平阳万代昌 孝友家声远 诗书世泽长

4、洪雅天池支：大德忠良仕，成腾宿岳自；清正兴碧玉，海明南耀章；百福园和义，宏开永万春。

5、洪雅张村：清明嘉光玉，东龙泽宇春；福金泰坤远，万世荣智兴。

6、洪雅新庙：汉朝有可冯，启文郑江芝；浩怀世克守，时会志连荣。

6、洪雅柳江：明正有洪荣，朝龙文怀春；联源开大泽，发祥映乾坤。

7、阆中汪氏：盛朝隆选举，开国永英齐。

8、资阳：应心维致本由先，道德修培大有源，洪泽灿中涵化育，川恒家远必多年。福 建

1、同安县汪厝（现为厦门翔安区）：衡汇大源乾启子，邦国景仕逢永亨，昭求世德昌宗信，公侯宰辅达帝京。江 苏

1、涟水县高沟汪: 香宪祝启贤，留芳百世代(第91代)(第100代)

2、江苏省灌南县从80-100世： 舜世登祖伯 乾源志文德 学鸿昌维勤 能广业万世 正 从第100世起统一为： 百世兴礼义 桂茂永馨芳 道厚传家远 盛仁俗刚强浙 江

1、建德市大慈岩镇汪山村兰江汪氏——玉山汪氏： 良谦让巽，衍钦尊乾；元亨利正，百安千灵。荣华富贵，福寿康宁；永延圣瑞，恭俭忠诚。淳和泰顺，慈敬贤能；端庄宽裕，德义仁明。

2、新邑阆隖万罗山自81世始派行：天云雨露，圣德荣昌；启承仕学„

3、衢州全旺镇贺辂亭汪氏字辈：忠和德孝友木

4、嵊州市黄泽：大中之道 与世弥久 公卿子孙......湖北黄冈带鄂州`武汉汪氏，颖川侯后，由徽州75世迁来；“尚辉公生于元初，妻张氏生子四 登一 兴一 训一 受一”；...此为“六祖坟”之“荣 华 富 贵 受 托”一脉，其中：“贵户”辈分是 “ 登景省元胜 子永大廷一 继应世承德 希辅维时思 远绍序从正

手典在克敬”河南省信阳商城苏仙石汪氏：明丙允成，启德忠良，正元培本，乃光程先四川省仪陇县汪氏（从湖北省麻城县孝感乡来川的）正本从先绪，家修世泽长安徽肥西农兴汪氏昌瑞应贤才**长后忠生湖北孝感：邦丁云昌，文明兆庆，力达群方黑龙江汪氏(原籍是永平府昌黎县)相成世德正 喜忠洪福全 涛潮云升广 龙飞跃海元祖籍山东，现生活黑龙江富国经、连大廷、学孔孟、家业兴

第五篇：近两年上官婉儿研究论著目录

近兩年上官婉兒研究論著目錄（2012-2014）

太史政/整理

專書

于賡哲：《巾幗宰相上官婉兒》，陝西師範大學出版總社有限公司，2014年1月。專文

鄭雅如：《重探上官婉兒的死亡、平反與當代評價》，《早期中國史研究》第四卷第一期，2012年6月。

仇鹿鳴：《複數的上官婉兒》，《東方早報•上海書評》，2013年8月25日。

仇鹿鳴：《上官婉兒之死及平反》，《東方早報•上海書評》，2013年9月22日。

吳麗娛：《唐代的“罪人”葬事》，《東方早報•上海書評》，2013年9月22日。

李明、耿慶剛：《〈唐昭容上官氏墓誌〉笺釋——兼談唐昭容上官氏墓相關問題》，《考古與文物》，2013年第6期。

李明：《來自大唐的秘密：上官婉兒墓考古解讀》，《大眾考古》，2014年第4期。杜文玉：《被誤讀的上官婉兒》，《文史知識》，2014年第1期。

仇鹿鳴：《上官婉兒墓誌透露的史實》，《東方早報•上海書評》，2014年1月19日。

仇鹿鳴：《碑傳與史傳：上官婉兒的生平與形象》，“皇帝•單于•士人：中古中國與周邊世界”國際青年學者工作坊，南京大學，2014年3月8日；後刊於《學術月刊》，2014年第5期。陸揚：《上官婉兒和她的製作者》，《東方早報•上海書評》，2014年3月30日。

曹旅寧：《也談新出唐〈上官婉兒墓誌〉》，西嶽論壇，2014年5月18日。