第一篇：八要八反对廉洁履职

贯彻“八要八反对”的廉洁履职情况

近年来，中央和省委、省政府高度重视加强城乡基层党风廉政建设，改进基层干部作风。党的十七届三中全会作出推进农村改革发展若干问题的决定，要求切实加强农村基层干部作风建设，为农村改革发展提供坚强保证。十七届三中全会召开后，中央政治局委员、省委书记汪洋作出重要批示，要求“认真解决农村基层党风廉政建设方面存在的突出问题，为我省社会主义新农村建设创造良好的氛围，提供坚强的政治保障。”。

为规范我省城乡基层干部的行为，促进基层干部廉洁自律，为民务实，改进作风，近日，经省委同意，省纪委、省监察厅印发了《广东省城乡基层干部廉洁自律若干规定（试行）》，对城乡基层干部在廉洁自律方面提出“八要八反对”的要求。

“八要八反对”的内容包括：要清正廉洁，反对以权谋私；要遵守公共财物管理规定，反对化公为私、中饱私囊；要执政为民、公道办事，反对侵害群众合法利益；要心系群众、服务人民，反对与民争利；要加强对配偶子女的教育管理，反对利用职务上的便利为配偶子女谋取利益；要勤俭节约、艰苦奋斗，反对奢侈浪费；要自觉维护社会稳定和谐，反对拉帮结派、搞宗族封建活动；要践行社会主义道德，反对弄虚作假、腐化堕落。

今年，XXX党支部领导成员坚持以党的“十七大”精神为主导，贯彻落实“八要八反对”，在银湖湾管委会党委的正确领导下，充分发挥了支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作风。

第二篇：身法八要

“身法八要”最早见于成书在1853年~1880年之间的《廉让堂太极拳谱》，是武禹襄1852年师从陈清平后，又经反复演练及数十年的体验和积累总结出的太极拳经典理论之

一。武禹襄传李亦畲之后，李家编撰成书得以流传，一百多年来一直是太极拳修炼的行功准绳。但由于每位太极拳界对“身法八要”的解释也不尽相同。笔者幸得吴、武二派太极拳的真传，对“身法八要”的发展脉络略知一二，又经十多年的修炼研究才对“身法八要”内涵稍有领悟。

一、前“身法八要”

前“身法八要”被李亦畲编创成一段七言四名诗歌，原文如下：“提顶、吊裆心中悬，松肩、沉肘气丹田；裹裆、护肫须下势，含胸、拔背落自然。”武式传人对于“提顶”的诠释，郝少如先生言：“头劲正直，不低不昂，神贯于顶，提挈全身，谓之提顶。”吴文翰先生言：“将头劲骨竖起，头顶百会处若有一线上提，则可领起整个身体如悬空中。”阎志高宗师的弟子刘常春先生言：“稍微用意，神贯于顶，使头劲正直，不能误解为头向上挺拔，劲项伸长。”吴式传人多将“提顶”称之为“顶头悬”。吴英华先生说：“顶头悬”在练拳中有三个要求，即“头部要正直，但不能用力；颏部向内收缩，但不能僵硬；颈部要正直，但不能用力；颏部向内收缩，但不能僵硬；颈部要正直，但不能用力；颏部向内收缩，但不能僵硬；颈部要灵活。但不能晃动。”杨禹庭宗师的弟子王辉璞认为：“将”尾骶骨与鼻尖上下对成一直线“即可做到”顶头悬”。

笔者系武式阎志高宗师一派的传人，又是王辉璞先生的弟子。辉璞先生授拳时说：下颏一收，顶就自然提起来了，但陈明洁先生却不说“提顶”，而反复强调“提神”。近日刘常春先生向我传授阎志高先师的内功心法时也再三说，打太极拳一定要提神。神为何物？神是不可触摸的形而上的另类，只有以形而下的有形之物为基础才可让人理解信服。笔者经十多年的修炼体悟，认为：将“提顶”后移到“身法八要”的最后一项比较合适，因为只有将身体松沉到脚跟和脚掌上，把肩井穴沉落到涌泉穴上。你才能感觉到脚下有一股无形之力贯通周身，这时下颏自然会收，颈项自然会顺，顶也就自然会提起，气往下走，神往上领，虚领顶劲，实非有意去拔颈和提顶，而是太极拳的松沉之力作用的结果。否则难八虚灵之境。

至于“吊裆”一说，多解释为“脊骨根朝前运动托起小腹，小腹有上翻之势”（郝少如），或对“吊裆”的要求是：“会阴穴虚虚上提”（顾留馨），而阎志高先师在“后身法八要”中对“吊裆”的练法进行了修改。沈寿先生对“心中悬”的诠释是：“提顶、吊裆就像一条无形的线，通过人体中心垂直地悬着”，从字面上解释，这种说法没有问题。但太极拳修炼讲究的是体悟，窃以为：“心中悬”至少有二层内涵；一是太极拳以心行气，要求不偏不倚，身和心均求正。二讲“中气”不可下陷和上浮，修炼太极拳时如中气下陷人易消瘦，而“中气”上浮则易肥胖，看似红光满面，但却潜伏着糖尿病和高血压的危机。“松肩”最忌压肩，松肩要顺着两侧45°斜下松落，将肩井穴张开，降气于涌泉穴中。肘尖在沉落的同时，要有内收之意，使两臂成外绷之势。气沉落的同时，要有内收之意，使两臂成外绷之势。气沉丹田是内外两家拳学的行功要则，戴家心意拳第四代嫡系传人戴魁先生晚年曾对心意拳的身法概括为：“提顶、抱肩、虚心、实腹。”气沉丹田既是虚心实腹的有效方法，又是修炼丹田内功的门径，丹田内功的深浅便成了很多门派的拳家们衡量功夫高低的标准。太极拳的各个门派都编创有丹田功法，武式太极拳的李派传人霍梦魁先师曾将丹田气拟为一副磨盘，左右腰子为两扇石磨，相对研磨旋转修炼丹田气。近年来有李派传人挺着小腹左晃右晃地行功走架，自诩为正宗练法。其实各门各派修炼丹田功方法各异均无可厚非，独太极拳不可。先不说近代那些大腹便便的太极名家的功夫和寿禄，读一读王宗岳先哲的拳论可知：“全身意在蓄神，不在气，在气则滞，尚气者无力，养气者

纯刚。”因为气沉丹田，旋转成球，即使修炼有成，也不过是后天之气，非太极拳所求。太极拳之气非有意沉气可得，须身心松净，神入虚灵之境后，有先天之气或出现于涌泉、或命门、或夹脊、或印堂，均因人而论，无法先觉，如张三丰所言：无中生有。将神与先天之报融合后，可敛气入骨，得骨阳后方能转形换质，功臻大成。

阎志高先师于20世纪50年代在沈阳授徒时，学员高云武先生不解“裹裆护肫”的练法，便在饭庄设宴请教阎先生，不意阎先师知其企图后却拂袖而去。此事一直在奉天武林界流传，这就更增添了太极拳学者对“裹裆护肫”的渴知。其实阎志高先师传授的方法大同小异：如婴儿之三角巾从臀部向上裹起，再与溜臀相结合，臀部的肌肉就会向下向左右两侧分挣将裆和大腿裹住，使两胯不得散乱，裆劲撑圆，与《内功四经》中的“贴臀”相似。“护肫”还需独武式太极传人专练，而其他各派不取。肫乃胃也。郝少如的解释是：“两胁微敛，取下收前合之势，谓之护肫。”阎志高先师在传授的“后身法八要”中对“护肫”一说也有改动，窃以为“护肫”不可刻意求之，能松肩、裹裆，即有护肫之功效。

目前很多武式太极拳的传人行功走架都不练“下势”，而郝月如和郝少如二位前辈的拳照也是站着打拳。如果只求健身祛病，站着练拳无可非议，但要想练出真正的太极功夫，不“下势”苦练绝难有成。杨跟杨少侯学拳时，是在八仙桌下走架。有人说“下势”不利于放松，而太极拳求的就是一个松静自然。须把自己约束在一个难松难顺的条件下求顺求松，最后才能练成遂顺自然的太极功夫。有所谓武式太极拳家嫡传者说：武禹襄、李亦畲及郝为真三代宗师教拳时都不讲究下势，所以“裹裆护肫下势”不必强求。古人多穿长袍马褂，授徒时不方便蹲身坐胯，但你不能说他们自己闭门练拳时也不下势。从郝为真传阎志高的太极桩功看，武式嫡传对“下势”的要求还是很严的，以刘常春先生这么一位年愈77岁的老，现今演示时也要做到“胯与膝平”。“下势”的高低是检验太极拳习练者功夫深浅的得重要标准。

近年来有李雅轩先生的传人认为“含胸拔背”源于后人太极门的形意拳传人，他们将形意拳的身法引进了太极拳中。其实不然，“含胸拔背落自然”这句歌诀出于廉让堂的《太极拳谱》，没有任何资料能证明李亦畲曾接触过形意拳。戴家拳讲究“身如石瓦、背如背锅”，束身时要束胯抱肩、缩胸弓背，传至李洛能的弟子们，山西和河北的形意拳家才有所改进，提出了“含胸拔背”的练法，各种内家拳的修炼都是还是略有不同。太极拳的“含胸拔背”与形意拳的练法还是略有不同。太极拳的“含胸拔背”必须与“顶头悬”相结合才能练得顺遂：先将下颏微收，膻中穴就会向下空洞的，自然会贴在背上，于是后背的双肩之间自然鼓起有外绷之意，这就是所谓的“含胸拔背”。这项身法如修炼得法可达到内家拳的“虚心实腹”和郝少如先生所说的“敛气入骨”等功效。“落自然”这三个字应该是太极拳行功走架的最高境界，以松静求自然，乃太极拳所追求之一贯大道。

二、后“身法八要”

2001年辽宁人民出版了阎志高先师的弟子刘常春先生所著的《武派太极拳》一书，这是首次向武学界比较系统地介绍20世纪初名震华夏的内家拳大师的太极拳法和剑术，使人们见识到与目前流行的武式太极拳迥然不同的拳架和练法。刘常春先生的专著中披露了部分鲜为人知的本门不传之密，如太极桩法和五行功及行功走架的一些独特的方法，对“身法八要”也有与众不同的诠释，根据阎志高先师的手抄本拳谱《永年县郝为真师太极拳行功歌》提出了“后身法八要”的理念。阎先师的手抄本原文如下：“提顶掉裆心中悬，松肩沉肘气丹田。裹裆护臀须下势，含胸拔背落自然。”后“身法八要”与前“身法八要”的不同之处是“护臀”与“掉裆”，阎先师传授的“护臀”是指“臀部松沉自然的前合内敛。”与当代太极拳技术中的“收臀”很相似，而对于“掉裆”则提出了与“吊裆”没有任何相通之处的内涵：“掉裆必须是以腰为宰，以脊柱为轴心，以身带动四肢而转换掉转

方向。”笔者以自身的修炼体悟认为，鉴于阎志高先师不主张“裆部上提，二阴内收”，而“提肛和二阴内收是意识过强所致，这种做法脱离了‘道法自然，而顺其自然’的太极拳练功要求”。因此“掉裆”还应该有另外一层练法，即裆部松沉，以求虚圆，与提顶相系，一线贯通，将中脉抻直。而将“会阴”松开则有利于打通会阴穴，从而奇经八脉均能达到修道的要求。

阎志高先师（1882年~1961年）17岁拜入郝为真的门下，后毕业于保定武备学堂，其文化修养、武学根基和社会地位在郝先生的门徒中堪称翘楚。1928年以前他一直游戈于京津武林界，经常回永年向恩师请益，因此后“身法八要”并非是阎先师的个人臆想，应该有郝为真宗师对太极拳学的发展和创新的结晶，现辑二则以助众学：

（一）“松字解：精神 内敛，肌肉放松，由松人静，积柔成刚，内刚外柔，刚柔相济。”

（二）“太极拳力与气：脱体力，生神力，非为无力；除浊气，换清气，非为无气。”

三、体悟的层次

修炼“身法八要”应遵循“知规矩、守规矩、破规矩”的程序进行。先将周身松沉下来，再把脚与地面打通，能体会到脚下之力后，再按“身法八要”的要求将周身贯通。“身法八要”是一个完整的功法，不可顾此失彼，求一而废其他，更不能用意过度造成周身僵硬，用意要在有意与无意之间，吴式太极拳门内有关于“身法八要”修炼的明训是正确的，即所谓“先实丹田气，次领顶头悬”。习拳者可依法实修。但修炼者不可轻求“丹田气”，因为先天一气并非是能求到的，虽然先贤将两胯比喻成两片合在一起的石磨，相对研磨旋转可得氤氲二气，但也必须是在意定神闲的状态下自然得道，千万不可用意追求。有关这一点，阎志高先师的遗训早有手书明示：“修炼顺序：以力生血，以血化精，以精化气，以气归神，此中不祗有甘苦可言，直有生死之险矣。学者可于力上求，无轻向气上觅，一人歧路戕生堪虞。古人之不轻传人，匪吝也。不忍以爱人之术而杀人耳。无明师真诀，切不可盲从冒险。”望学者慎重。

温县陈家沟武术学院2004年9月6日

第三篇：廉洁履职承诺书

廉洁履职承诺书

为进一步加强农村党风廉政建设，促进农村基层干部廉洁履行职责，维护农村集体和农民群众利益，推动农村科学发展，促进农村社会和谐，树立勤政廉政良好形象，特承诺如下：

一、认真落实龙门街道办事处2012年党风廉政建设责任制，积极开展党风廉政教育活动。自觉遵守党纪政纪、政策法规，牢固树立宗旨意识、大局意识和服务意识。

二、严格执行《农村基层干部廉洁履职若干规定》。

（一）不滥用职权，侵害群众合法权益。不发生下列行为：

1.非法征占、侵占、“以租代征”转用、买卖农村土地和荒地等资源；

2.违反办事处土地利用总体规划、村居建设规划和基本农田保护规定进行审批和建设；

3.侵占、截留、挪用、挥霍或者违反规定借用农村集体财产或者各项强农惠农资金、物资以及征地补偿费等；

4.对发现的严重侵害群众合法权益的违纪违法行为隐瞒不报、压案不查；

5.其他滥用职权，侵害群众合法权益的行为。

（二）不利用职务之便，谋取不正当利益。不发生下列行为：

1.索取、收受或者以借为名占用管理、服务对象财物，或者吃拿卡要；

2.在管理、服务活动中违反规定收取费用或者谋取私利；

3.用公款或者由村级组织、乡镇企业、私营企业报销、支付应当由个人负担的费用；

4.设立“小金库”，侵吞、截留、挪用、坐支公款；

5.利用职权和职务上的影响为亲属谋取利益；

6.其他利用职务之便，为本人或者他人谋取不正当利益的行为。

承诺人：

承诺人单位：

承诺人职务：

年月日

第四篇：廉洁履职自查报告

廉洁履职自查报告

和盛镇舒家渡社区党总支和盛镇舒家渡社区

按照学习贯彻《农村基层干部廉洁履职若干规定（试行）》和“22个不准”，我社区召开党员动员大会，社区两委成员和社区全体党员、居民小组长参加会议。

《农村基层干部廉洁履职若干规定（试行）》的颁实施，填补了以往没有专门针对农村基层干部廉洁履行职责的制度空白，对于健全和完善党员干部的行为规范制度体系，解决农村基层干部履职中出现的各种不廉洁、不规范问题，巩固党的执政基础，保持党纪法规建设同步推进，形成加强农村基层组织建设和干部队伍建设的整体合力，推动农村经济和谐发展具有十分重要的意义，在认真学习的基础上，结合我社区的工作实际，自查如下：

一、注重学习、增强意识，牢筑拒腐防变的思想道德防线 要以当前全区掀起的学习贯彻《农村基层干部廉洁履职若干规定（试行）》热潮为契机，进行党纪法规与我党优良传统的学习和再教育，并努力增强自身的各种意识，牢筑拒腐防变的思想道德防线。

一是政治意识，树立为人民服务的宗旨观念，做到爱岗敬业、恪尽职守、为官一任、造福一方的责任观念；

二是法制意识，做学法、知法、懂法、严格执行和遵从法律、法规的模范，严格按照规定的程序和制度办事决策，确保办事决策的合法性；

三是民主意识，在发扬民主中，要学会用集体的知识和力量来弥补学识的缺陷和精力的不足，学会运用民主的方法科学决策、协调关系、化解矛盾、推进基层工作；

四是敬畏意识，要敬畏权力，始终把握权力行使的正确方向，敬畏百姓，始终让自己所做的事情对得起我们的居民群众，敬畏人生，始终让自己回首往事的时候不感到后悔；

五是底线意识，为自己设立道德底线、纪律底线和法律底线，要确保自己的言行在三者范围之内，决不能“一失足成千古恨”，给自己、家庭和社会带来痛苦和损害；

六是知足意识，以个人的名誉、地位、利益等问题想得透、看的淡，做到知所趋、知所避、知所守、不为名所累、不为情所惑、始终保持平常心。

二、高度重视，深入落实，多管齐下组织社区全体基层干部学习学习贯彻《规定》精神

江泽民同志曾经指出：“在党内决不允许腐败分子有藏身之地”，胡锦涛曾指出：“把反腐倡廉寓于各项重要政策措施之中，从源头上预防和解决腐败问题”。农村干部廉洁履行职责，是发展基层民主，保障农民权益，促进农村和谐稳定发展的重要基础。《规定》具体阐述实行此规定的意义和具体做法，让我们明白党风廉政建设关系到党的执政基础，是农村基层干部坚定理想信念

和践行全心全意为人民服务的宗旨。

接下来，我们社区将努力从以下几个方面着手：

一是以宣传教育助学。把学习宣传《规定》作为当前农村基层反腐倡廉教育工作的重要内容，与领导干部廉洁自律有关规定有机结合，采取集中学习、个人自学、专题培训、座谈交流、撰写心得体会等多种形式，认真组织学习，深入贯彻落实，促使社区所有党员和干部对《规定》深刻理解，牢记在心。利用宣传栏、宣传小册子、农村远程教育方式，营造贯彻落实《规定》的浓厚氛围。

二是以党风廉政促学。把学习贯彻《规定》与贯彻落实农村各项廉政制度相结合，与推动社区党务、政务、村务公开相结合，与加强农村干部队伍建设相结合，突出农村基层干部廉洁履职的重点，进一步完善社区财务管理、干部党员承诺制、重大事项集体决策等制度，全面提高基层党风廉政建设工作水平。同时建立健全各项制度，进一步形成靠制度管人、按制度办事、用制度管权的农村基层党风廉政建设工作长效机制。

三是以监检查督学。社区将组成督查组，深入到各居民小组，对社区组以上干部学习》规定情况进行检查，保证学习的实效性。组以上干部根据《规定》内容开展自查自纠活动，认真分析对照排查自身廉洁履行职责方面存在的问题，撰写自查报告，针对排查出的问题迅速制定有效措施加以解决，以保证及时纠正违反《规定》的行为。

牢记使命、迎难而上，用高尚的人格赢得群众信任，谋一方发展

面对新形势、新任务和新要求，要发挥好社区书记“一把手”核心带动作用，除了率先垂范、尽职尽责外，还要做到牢记使命、迎难而上，心系群众、执政为民，在日常工作中，“一把手”虽为班子的领导核心，但是在不同分工和不同场合，角色变化就应按角色定位待人做事，做到不错位、不缺位、不越位，带头勤政为民，带头开拓创新，在创新上找出路，在创新中求发展，领导居民群众共同致富，多办利民之事，千方百计让群众真正得到实惠。

我社区将会一如既往以大局为重，以党的事业和群众的利益为重，以德为本，不计个人私利，把经济建设实现共富的难点和群众关心的热点作为社区的工作重点，想群众所想，急群众所急，把好事办实，把实事办好，团结“两委”一班人，带领全体居民群众为建设经济繁荣、社会和谐，人民安居乐的社会主义新社区而努力奋斗！

和盛镇舒家渡社区党总支

和盛镇舒家渡社区居民委员会

2012年7月14日

第五篇：廉洁履职报告

个人廉洁履职自查报告

--------------------赵建学

按照镇纪委的要求，进一步加强自身廉政修养，促进廉洁履行职责，推动社会和谐发展，学习了《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》。通过学习、召开民主专题生活会对照《规定》中“3个禁止”和“19个不准”，结合自己实际情况查找自己在工作中存在的问题。

一、《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》学习贯彻情况 坚持“以学习促提升、以自查促整改、以实践求实效”的原则深入学习领会精神实质并自觉把“3个禁止”“19个不准”要求融入到具体工作中，严以律己，忠诚履职，个人执行《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》总体良好。

1、坚持“知”与“行”结合。逐条学习《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》，全面、准确、深入领会其精神实质，将形成的理念用于实践，做到知行合一。在学习中对照检查“3个禁止”和 “19个不准”执行情况，主动及时纠正发现的问题和不足并在工作、生活和社会交往中自觉践行廉洁履职，真正做一个为民、务实、清廉的政府服务工作者。

2、坚持“自律”与“他律”结合。严格按照《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》要求和规定，进一步规范自身行为并时时提醒自己，处处要求自己自觉遵守《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》。

3、坚持“尽心”与“尽职”结合自觉用科学发展观武装自己，坚持把发展作为第一要务，全心全意为人民服务，坚持清正廉洁，树立良好作风，创新发展思维，本职岗位上争创一流业绩。勤于思考，从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性做法，用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。

二、通过对照“3个禁止”“19个不准”深入开展自查，我在思想作风、工作作风等方面存在以下不足：

1、学习有所欠缺。在实际学习过程中，往往出现因为认识不足疏于学习、事物繁忙难以集中时间学习、学习缺少系统性。

2、缺乏有的意识和自觉性。在自身修养方面要求不够严格，标准不高，为人民服务的宗旨意识有所淡化。

3、开展批评和自我批评不够。在思想、工作、作风上暴露一些问题，有其客观因素，也存在主观认识原因，主要表现在重事务，轻学习。习惯从客观上强调工作忙、任务重，没有处理好工作与学习之间的关系。

三、今后整改措施及努力方向

1、进一步加强自身修养，牢固树立宗旨意识 认真学习《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》，通过加强理论学习，夯实自身思想政治基础，加强自身修养，时刻把人民群众的利益放在第一位做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

2、进一步自觉接受群众监督，保持艰苦奋斗本色。按照《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》中“3个禁止”、“22 条不准”的要求，做到头脑清醒，政治坚定，做到清正廉洁，以身作则，严格按照规定和制度办事。在实际工作中坚持原则、秉公办事、公私分明、坚持严以律己。虚心听取人民群众的批评意见，自觉接受广大干部和人民群众的监督。

3、进一步增强法纪意识，做遵纪守法的模范。以《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》为准则，在今后的群众工作中，我要继续严格遵守组织纪律，严格要求自己，努力克服自己存在的问题和不足，成为遵纪守法的模范。

2012年8月22日