第一篇：白鲸中小学生读后感800字

白鲸中小学生读后感800字5篇

看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的白鲸中小学生读后感800字5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

这个故事主要讲的是主人公以实玛利受雇于“裴廓德号”出海猎

今年的暑假我看了许多的书，其中的一本就是《白鲸》（又译《白鲸记》）。它讲述的是作者跟随一支捕鲸队伍登上捕鲸船并一起猎杀一头名叫“莫比·迪克”的大白鲸而后全船覆没仅剩下作者一人的一个故事。

这本书字数并不算多，情节也很简单，就是这支捕鲸队伍大不断地杀戮鲸鱼的同时也在寻找一头名叫“莫比·迪克”的大白鲸。理由更简单，因为船长在很多年前追捕“莫比·迪克”时被它咬掉了一条腿，他要找它报仇。说到这里，你会惊讶地咂舌吗？

可是这头白鲸却十分神秘。在书中它简直就是一个无比伟大的神，无论什么人、什么东西都无法至它于死地，它可以在体内带着千百十把捕鲸叉而照样生活在深海里安然无恙；只要它出现在某个海域，那么那里的任何船只都没有生还的可能；它的牙齿极其锋利，脑袋一甩所有东西都会变成碎片……

看了这本书，我感觉很复杂。它到底要歌颂或者说明什么呢？赞扬捕鲸人的勇敢无畏？警告他人不要滥杀无辜？到底是什么呢？

在我看来，这本书告诉我的东西有很多：比如，对于未知的东西要勇敢地去挑战，但不要盲目行动；对于某些人或事物，不要斤斤计较，如果那是你的错的话；不要轻易去冒犯别人，否则有一天倒霉的就是你自己了等等。

首先不得不承认，船员们是勇敢无畏，团结有力的。他们冒着生命危险登上船，为了自己的生计而努力干捕鲸这种危险的行当，但我认为，他们的死，很大的责任是在船长身上的。如果不是船长，他们就不会因为一头鲸而惨死在海上，如果不是船长执意要向“莫比·迪克”做什么所谓的“复仇行动”，也许他们就不会如此愚蠢地向死神投怀送抱。

不过这本书也写出了当时的人们对待野生动物的态度，特别是对“莫比·迪克”，因为他们畏惧它，把它当作一个神，才会如此地对它穷追不舍。

虽然现在的人对动物的态度不再是那样，可是野生动物也在逐年减少，个别人的良知啊，你上哪里去了？保护动物，也保护你自己吧！不然那些动物也会像“莫比·迪克”一样袭击你！

小说《白鲸》是19世纪美国小说家赫尔曼·梅尔维尔的代表作，被誉为世界文学名著。

《白鲸》讲述了主人公“裴廓德”号捕鲸船船长亚哈，是一个狡猾老练的捕鲸手。他在一次捕鲸中，被白鲸“莫比迪克”凶猛地咬掉了一条腿。从此他性情大变，认定白鲸是世间一切邪恶和痛苦的代表，发誓要追杀它报仇雪恨。为了实现他的目标，亚哈不惜违反捕鲸业的一切行规，不顾大自然一次又一次地警告和船员的反对，历时半年，搜遍了全球最蛮荒的海域，终于和莫比迪克狭路相逢。亚哈与之大战三个昼夜后，用标枪刺中了白鲸。白鲸暴怒，撞沉了“裴廓德”号。最终亚哈以及全船人员与白鲸同归于尽。只有以实玛利，也就是这部小说的叙述者被其它捕鲸船救起，得以活下来。

看了这部小说，我心中有隐隐的伤痛。对捕鲸者表示深深的同情，对白鲸表示深深的哀悼。

捕鲸者们无论是生活条件还是工作环境都非常艰苦，收入也极其微薄，但是他们为了生存，不得不在这十分凶险的环境中辛苦劳碌。他们付出汗水、鲜血乃至生命，为统治阶级赚取财富，但他们依然得不到社会的尊重，被统治阶级称为“社会渣滓”。小说中的白鲸是作者构想的统治阶级，亚哈是与统治阶级对抗的社会底层人物的代表，试图用自己的力量统治阶级抗衡，但最终同归于尽。

作者不惜笔墨，描绘了自然界大海充满险恶，白鲸庞大凶险。作者描绘大海“冷酷恶毒的，它有幽灵似的白浪滔滔的洋面，即使晴朗的天气，在它那一派蔚蓝的、柔和的海底里，隐藏有一种邪恶的魔力。”作者将白鲸比做大自然，描述白鲸莫比迪克“不仅有如山峰一样庞大的身体，这样庞大的身躯使人望而生畏。在大海这个宽大的摇篮里，莫比迪克时常在里面翻滚，施展出使人胆颤心惊的无比威力······”这些都是在警示人类，要崇尚自然、敬畏自然，与大自然和平共处。自然是丰厚和大度的，它是人类的依靠，是人类赖以生存的家园，是人类的衣食父母，失去了它，人类将不复存在。人类如果侵害了大自然，大自然就会如同白鲸对待“裴廓德”号以及亚哈一样，对人类进行殊死的'反抗和阴险的报复。

《白鲸》这部小说，内含意义十分深刻，需要多读几遍并结合当时美国的历史背景去理解。但有一点是明确的，就是告诫人类，一定要停止向大自然的疯狂掠夺，不再捕杀动物，否则会付出沉重的代价。

轻轻合上《白鲸》，有种怅然若失的感觉，我不喜欢杯具，就像阅读的过程中，我期盼着莫比·迪克的出现，但又有些害怕，因为它的出现意味着毁灭，不仅仅对于这抹香鲸之王，并且还有睿智又狂热于复仇的亚哈船长、善良冷静的斯达巴克、“裴廓德”号上终年风吹雨淋的捕鲸人……

有一段时间，媒体和论坛上铺天盖地充斥着对日本捕鲸船的谴责，可直到今日我才对这个行业有了模糊的了解。或者能够把它当作一部历史看，杰克·伦敦笔下记录了美国长达半个世纪的淘金热，麦尔维尔同样向我们展示了另一幅血腥的画面，只可是背景从茫茫荒原转移到了更大的一个世界——浩渺的海洋。

书中一向渲染的莫比·迪克与亚哈船长对决，是一个英雄的盛宴，而结局是早已注定的，我想到了离开南塔特时以利亚的神秘出现，“我”在远处看见的几个模糊的人影。费达拉被捕鲸索紧紧绑在莫比·迪克身上，作为亚哈地域之门的领港人，他很尽责，而“裴廓德”号的覆灭则让这个东方人的预言变成现实。

我不明白是否能够将这个故事理解成人与自然之争，亚哈是个英雄，可是当复仇的念头占据他的心灵的时候，英雄却意味着毁灭;莫比·迪克也是英雄，它无意于争斗，但却在捕鲸人为荣誉而战的圈子中纠缠不休，如果是普通的一头抹香鲸，也许它能够在海洋中颐养天年，“做英雄是要付出代价的”。错的是人，亚哈船长的第三次追击激怒了它，激怒了从来与世无争的自然，自然对人类的报复是不会留情面的。

国家地理上一期关于澳洲考拉的节目，因为考拉的过渡繁殖对澳洲的森林造成了灾难，有人在争论谁之过，人类的救助固然无可厚非，但千百年来繁衍生息的生物却在人类高度发展之际频临灭绝，而人类的工业现代史，仅有短短可是300年。于是，我们开始付出高昂的代价，对其迁移、节育，谁又能断言，这样违背常理的行为不会带来更加严重的后果?

麦尔维尔在书中陈述了鲸类不会灭绝的理由时说到了南极和北极，可是在他谢世百年之后，人类把触角伸向了以往的禁区，抹香鲸也失去了最终的荫庇之地。当茫茫海面重归于平静时，我仿佛听到了鲨鱼频频撞击木板的声音，“我”伏在里面，而这是魁魁格的棺材，是人类为自我打造的归属地。远处，是那个白色的神话，莫比·迪克很安闲地浮在水面，喷水孔上插着亚哈船长的标枪，在夕阳的映照下闪闪发光……

只要仍然存活，一切都不重要。

这是小说《白鲸》里的一句话。看封面，这本书咖啡色的背景中，一头白鲸在巨浪中开辟道路，无数海鸥在白鲸的头顶飞过。这本书是美国著名浪漫主义小说家赫尔曼·麦尔维尔于19世纪创作的。19世纪，正是捕鲸运动风靡全球的时刻。不一样国际、不一样年龄、不一样肤色的人们为了相同的利益而聚集到了一齐，扬帆出海。而这本书的主人公亚哈船长恰恰相反，他为了除掉咬断自我一条腿，夺走上千条人命的恶魔白鲸——莫比迪克，这才出海。亚哈船长为了追逐并杀死白鲸莫比·迪克，四处航行。最终，亚哈船长使白鲸身负重伤，白鲸也带着亚哈船长沉入了海平面下。他们的决斗，早与生死无关。

亚哈船长是一位不折不扣的勇士，具有顽强无畏和骁勇善战的勇气和本事。说出“只要我还有一口气在，我就不会放手”的人，不是疯子，而是一个有胆识、有魄力的英雄。

居里夫人说：“人类也需要有梦想者。”歌德说：“不要怀有渺小的梦想。”亚哈船长最终葬身海底，这无疑是一个杯具，可是世界上最欢乐的事，莫过于为梦想而奋斗，如果一个人不明白他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

亚哈船长更是个疯狂的人。他为了白鲸，能够放弃利益;他为了白鲸，能够放弃自我的船;他为了白鲸，能够对自我的老朋友不管不顾。他说：“我所敢做的，我就有决心做;而我有决心做的，我就要做!他们当我发疯了……可是，我是恶魔，我是疯上加疯!……我此刻预言，我必须要肢解那肢解我的家伙。”复仇吞噬了他的心，让他的灵魂变得难以救赎。就是因为白鲸咬断了他的一条腿，他就为了自我的复仇，搭上了几十条无辜的、勇敢的、团结协作的水手的性命，仅有一人生还。

亚哈船长的疯狂蛮横、魁魁格的友善勇敢、以实玛利的诚实善良以及其他船长的贪图利益，向我们道出了美与丑、善与恶、礼貌与野蛮、民主与奴役、命运与自由，这个世界的黑暗尽收眼底。字里行间的悲怆与不安，诉说着19世纪水手们甚至整个世界人民生活的艰苦，性命随时可能被海上的白色泡沫吞噬。没有民主的黑暗社会，也许下着暴风雨的黑色海洋就是最好的诠释吧。

复仇的火焰往往使人成长得最快，也会使人最堕落。《圣经》之中，天使长路西法堕落成撒旦有时因为什么?为了复仇而产生的力量和影响力是巨大的，但这股力量应当用于正途，否则造成的灾难将无法估量。

最近，我读了赫尔曼·梅尔维尔写的一部小说，名字叫做《白鲸》，讲述的是船长亚哈在一次捕鲸过程中，被凶猛的白鲸莫比·迪克咬去了一条腿，从此心怀仇恨，竭尽全力搜索迪克的下落，最终相遇，他用鱼叉插中了迪克，迪克在愤怒中把“裴廓德号”咬沉了。

其实，文中的角色分成了两个部分，一个是人类，一个是鲸。鲸的全身都是宝，不知多少西方文学著作在鲸油的照耀下诞生，鲸肉是美味佳肴，鲸的内脏也是上好的食材，鲸须可以制作珍贵的鲸须刷，鲸皮还是优质的皮料，可以说是没有一处地方有被浪费的嫌疑。作者用“鲸”比喻浩瀚的大自然，它同样是无私奉献，但我们对待鲸、对待大自然，都并没有足够的感激和尊重，更可恶的是日本，钻了允许实验用捕鲸（的空子），但是，可不知道到底有多少鲸鱼是流向了市场而不是高贵的实验室？我们不能保证，滥捕鲸鱼不是我们人类自己为自己挖出的陷阱，我们无法预测，在什么时候，我们会再也见不到这些可爱又神奇的海洋精灵？若不是人类的滥捕滥杀，又怎会引来鲸群的愤死反击？试想，亚哈船长如果不去捕鲸，又怎么可能被莫比·迪克咬断一条腿呢？这是不可能的，也是借亚哈船长的悲剧来提醒人们——不要再随意猎杀生物，破坏植被，深挖矿坑，过度取水；这些都没有好下场——猎杀生物使大量的生物濒危、灭绝：肥美鲜嫩的渡渡鸟、毛皮美丽的袋狼、毛皮珍贵的华南虎……破坏植被使水土流失：支离破碎的黄土高原、大跃进时期数不清的因被砍光植被而至今光秃秃的小山丘、各种各样的泥石流和山体滑坡以及那因为焚林而田的原始农耕而面积大量缩小的亚马逊森林……过度取水破坏生态环境：因为塔里木河缩短而无法再现的美丽罗布泊、因为过度取用地下水而造成的种种天坑和地陷……种种的破坏，最后的受害者是谁？不还是人么？所以，我们要对大自然加以敬畏，而不应该肆无忌惮，最后弄得个亚哈船长一般同归于尽的下场。

这样的悲剧还在不断地上演着，例如长江独有的江豚、日益缩小的青海湖、填湖造地的杭州……相似的破坏不胜枚举，但我们是否应该为自己留一条后路？谁能保证当大自然花费百万年继续（积蓄）的资源消耗殆尽（时）是不是我们人类的末日？停止吧！愚蠢的人们，你们难道就没有听见大自然的哭泣么？你们难道就没有想象以后那不堪设想的未来么？随意的破坏得到的只有毁灭！“Nodonodie！不作死就不会死！”

第二篇：白鲸读后感

白鲸读后感

《白鲸》，又称《莫拉·迪克》，白鲸读后感。因为莫拉·迪克是这条白鲸的名字。它很出名，因为它很勇猛、很狡猾，曾经咬断过很多人的手脚，很多捕鲸船都想消灭它，但是都失败了。这是美国小说家赫尔曼·麦尔维尔写的自己的经历。

麦尔维尔在当捕鲸水手之前，在一家旅馆里认识了土著标枪手魁魁格，魁魁格对他很友好。后来，他们先后当上了“裴廓德号”的标枪水手和瞭望水手。

“裴廓德号”的船长叫亚哈，已经58岁了。在40年以前，他还是一个18岁的青年的时候，就被白鲸莫拉·迪克咬断过右腿。所以，这次他召集水手出海，目的是要消灭莫拉·迪克。

好，故事正式开始。

“裴廓德号”沿着赤道，航行了几个星期，捕了很多鲸鱼。

随后，“裴廓德号”来到了日本海。亚哈船长用多年的经验判断，莫拉·迪克一定在附近。大副、二副、三副和其他水手察觉到了危险，多次劝说亚哈船长，掉头回美国。亚哈船长不但不听劝告，还指责他们：“你们这群胆小鬼，以后捕鲸的事情你们就别来了!”

第三天，莫拉·迪克出现了，它在悠闲自得地跳舞呢。水手们不知道它是没有看见他们，还是摆下了“八卦阵”。麦尔维尔不管怎么样，赶紧报告给了亚哈船长：“莫拉·迪克在右前方!”

亚哈船长立刻下令：“抓住它!”许多水手用标枪投它，然后再用捕鲸绳把它抓祝莫拉·迪克的力量比他们大好多倍，它挣脱了绳子，逃回海洋中。它游到船尾后面，聪明地咬破了船尾。船沉下去了，亚哈船长和水手们一命呜呼了，只有麦尔维尔找到了一个救生圈，幸存活了下来。

一句话，如果亚哈船长听了水手们的劝告，就不会导致今天的惨败。

故事是由主人公-----以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，当晚，他被老板安排和一个名为“魁魁格”的大个子睡在一起，魁魁格是科科伏柯岛的王子，他有一手很好的叉鱼技术，魁魁格和以实玛利有着同样的志向——出海远航，做一名勇敢的水手。二人志同道合，就一起上路了，他们签约了一艘名为“裴廓德号”的捕鲸船

“裴廓德号”并不是一艘普通的船只，或许说“裴廓德号”的船长不是一个普通的船长吧，读后感《白鲸读后感》。“裴廓德号”的船长名叫亚哈，他是一个瘸子，他的一条腿被一只名叫莫比迪克的白鲸给咬掉了。为此，亚哈船长与莫比结下了仇，并且发誓：誓死杀掉莫比。但是和白鲸作对自然不是什么好事，他们最后还是输了，并且输的一败涂地。船破人亡，唯一幸免的以实玛利因为一副棺材而获救，那个本来是给魁魁格准备的棺材，最后成为以实玛利的救命物，这实在是一个讽刺，一个对“裴廓德号”的讽刺，对所有船员的讽刺!

在读这个故事的过程中，有些场面实在是令人气愤，尤其是那个亚哈船长，我认为他简直是固执的可笑。难道为了一条腿，就可以牺牲自己的生命吗?尽管他的寿命不是很长了，但他完全可以放弃仇恨，安享晚年的。就是因为他的固执，让很多抱有梦想的人葬身于大海。

其实，亚哈船长从一开始就是错误的，他之所以那么恨莫比迪克，还不是因为莫比咬掉了他的一条腿，如果你说亚哈船长是因为怕这条白鲸去杀害更多的人而去不惜一切代价去捕杀它，那就错了，这只是他想要报复的一个借口，可是，回头想想，莫比为什么要咬掉他的一条腿呢?我们都知道，白鲸其实是一种很善良的动物，他不会故意侵犯你的，如若不是一开始，亚哈船长的贪婪欲望促使他去捕杀白鲸莫比，白鲸又怎会反抗呢?咬掉他一条腿已经是万幸了。

从一开始，亚哈船长就在为自己挖坟墓，从他捕杀莫比那一刻开始，他向莫比身上的投的鱼叉越多，他给自己挖的坟墓就越深，直到最后，他不仅自己跳了下去，还拉带这好多人一起跳下那个又深又“恐怖”的坟墓。那些与白鲸的斗争都是无意义。亚哈船长看上去很令人钦佩，因为他的勇敢，因为他的什么什么，但那是自私，另类的自私!从文章中不是没有看到大家在劝他放弃这个念头，“拉吉号”的船长劝过他，大副斯达巴克也劝过他，可他就是不听啊，到了最后，他似乎是完全疯掉了。

《白鲸》真的给了我很多的启示，你对待他人怎样，他人就会对待你怎样。你不去招惹别人，别人更不会冒犯你的。对待什么事物，可以不要过分的认真，当然我是指一些无意义的认真，也许就是那些你所认为的执着会害了你自己。

第三篇：《白鲸》读后感

《白鲸》读后感

梅尔维尔笔下的捕鲸有一种血腥残酷又阳刚康健的美感，几吨重的厚厚的鲸油被挂钩拖着吊起，钢叉直直的伸进抹香鲸宽阔的额头，年迈病痛老鲸愤怒的挣扎，鲜红的海水，都在梅尔维尔对水手苦难饱经风霜和勇气的视角下增添了艰辛壮美的味道。人类开着大船出征海洋，每个人的生命在出海的时候就交给了未知的天命和对自己勇往直前的信心，除了强健的躯干和不息的斗志，我们一无所存。

读过《白鲸》的人，恐怕大部分都会对船长亚哈誓死向一头沉默白鲸复仇的行径最感兴趣。这也是引我好奇、发我深思的地方。白鲸象征着什么，恐怕连麦尔维尔本人都没有很确切的理解。然而，亚哈船长的动机却显然不只在于狩猎的乐趣和对一个哑巴畜生的刻意复仇。几乎每个读者都能依据自己的理解，为书中的象征给出自己的阐释。

我们需要为《白鲸》定性吗？当然不需要。但是，不同的读者，完全可以有自己与众不同的思考。倘若从现实主义角度来分析，亚哈在绝对清醒的状态下向一头让他致残的白鲸盲目复仇，即便是在与白鲸鏖战三天并丧失勇气的情况下，最终仍旧盲目诉诸复仇，把自己和整船捕鲸人的生命引向死亡和虚无。毫无疑问，这是非现实或超现实的。反之，它充满着浪漫主义色彩和象征主义气息。

从个体生命面对大千世界开始，尤其是面对漫长而波折不断的人生，不同的生命个体呈现着不同的生命硬度。有的倾向于逃向虚无，甚而走向毁灭；有的足陷深渊，却能奋力拼争，以求生命的完美舒展。《白鲸》的象征性意义，我更乐意把它理解为人与未知的永恒博弈，更多时候，我们可能深怀恐惧，同时又清楚地知道抗争只是徒劳，但作为可毁灭却不可战胜的人类，我们宁愿赴汤蹈火、向死而生。“山鹰在俯冲到最低处的时候，也比翱翔在平原上的其他鸟类飞得要高。”

第四篇：白鲸读后感

当我身上只剩下少得可怜的一点点钱, 岸上也没有什么事情值得我留恋的时候, 我决定出去航行, 去见识一下海洋世界。这就是我用来驱除肝火, 调剂血液循环的方法。每当我觉得嘴角变得狰狞, 我的心情像阴雨的十一月天一般潮湿的时候;每当我发觉自己不由主地在棺材店门前停下步来, 而且每逢人家出丧就尾着他们走去的时候;尤其是每当我的忧郁症发展到自身力量无法控制, 而需要借助外在道德法律的强力来避免我故意闯到街上, 不可了。这就是我的手枪和子弹的代替品。当年伽图是一边大诵哲学, 一边引剑自刎的;我却悄悄地上了船。

就是在看到作者的这段心里自述，就是在图书馆随手翻着这本已经泛黄的书时，我的灵魂已经开始与之交汇。有着某些类似难言的心境，带着同样迷恋海洋的心，我循着作者的视野去体验他的海上捕鲸生涯，随着他的思想去贴近真实的自己，开始我的觉醒与顿悟之旅。

下面带大家走进这个残酷甚至血腥的故事：被白鲸噬断大腿的主人公亚哈船长，本着狭隘心理一步步执行着他的复仇计划，开展了与白鲸斗智斗勇、最终同归于尽的惊险历程，他像发狂的野兽，被盲目本能冲昏头脑，让人性中恶的一面冲破理性的大堤，逐渐走向命运的归宿，永久的沉入海底。

然而就是这样一波三折的惊险故事，就是颠簸在这样波涛汹涌的海平面上，我的心灵却越发的宁静和明澈。单说那头绰号“莫比·迪克”的被疯狂追查的白鲸，它作为智慧、美、力量、狡诈、暴虐和毁灭的综合化身，代表了不可理解的大千世界和不可探索的宇宙奥秘，文中如是描述：

“虽然鲸尾力大惊人，但丝毫不影响它柔和典雅的尾姿，其动作的柔和自如犹如是通过一种巨人似的力量驱动而波动起伏。这种美姿进而会产生一种最令人惊骇的美感。真正的力量绝不会破坏优美或和谐，而往往会更赋予它优美与和谐。”反躬我们自身，成熟不是一种刻意的外在行为，而是以丰富的阅历和内涵塑造自我品质，懂得收敛，学会尊重；在成长的路

上变得倔强而坚强，却又绝不能喷吐着耀眼的火焰拒人以千里之外，更不能昂着高傲的头颅藐视一切。白鲸正以其行为告诫我们：真正的优秀是懂得了优美与和谐后的刚柔并济。

在鲸身上，我看到了一种顽强独特的生命力之罕见的品质，坚墙厚壁之罕见的品质，胸怀博大之罕见的品质，这些我们又可曾拥有？你也能置身冰雪之中而仍然浑身温暖？你也能身处北极而不让血液凝住？你也能生活在这世界上而不为这世界所左右？不，好多人已经在这个竟争激烈的社会里慢慢变得世俗与功利，不择手段渴求名利双收，失去自我而变得癫狂，面对如此白鲸，我只感觉到了汗颜和望尘莫及。是的，就是要像它一样，使自己的温度一年四季始终如一；就是要像它一样，风度翩翩，举止文雅。

由此我想到了洪应明的诗句“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，那是怎样的意境与心境；一个“闲”字，尽是洒脱，一个“漫”字，尽显豁达。一直以来，在这条曲折的人生路上，有两个梦想始终驱动着我前进，那就是寻找属于我的平静的大海和草原，和小说作者麦尔维尔相仿，当开始变得浮躁，当发觉生活得有一点点被动，当在迷乱中亦步亦趋地经营自我，我便会受磁力吸引般走向那片海，看着它的宽广与蔚蓝，聆听自己的心跳与呼吸，慢慢、回归。至于那片尚未涉足的草原，我想留给未来的我，留一份想念与向往；我梦想有一天，能够平躺在那无垠的翠绿色上，放空思想，看那云卷云舒。

喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”就是在读书思考的过程中，就是在赤裸裸地面对自己的内心的过程中，我感觉自己痛饮了丰富的精神养料，吸收了人间崇高的活力，看到了世界的宁静迷人。

最后我想说，这次活动又一次激发了我的阅读激情，感谢这次活动的策划者，感谢老师们与工作人员，感谢所有参赛者的分享，更感谢你们的倾听，谢谢。

第五篇：白鲸读后感

《白鲸》读后感

对外汉语1103班赵丹10号

在一望无际，神秘莫测的大海上，夕阳西下，旭日东升，海鸥翱翔飞过，一群水手在这儿上演着一场惊险、曲折、扣人心弦的话剧......一个叫以实玛利的沧桑老人向我们讲述了这样一个他亲身经历了的故事。为了实现自己那出海捕鲸的愿望，他与他那知心的朋友，“生番”王子魁魁格一起到了南塔开特港，上了一条叫“裴廓德号”的捕鲸船。未曾料到，这艘船的船长亚哈（《圣经》中的残暴国王，作者在这里引为比喻）只是为了复仇去捕杀那条叫莫比-迪克的白色巨鲸。经过一番艰苦寻找和殊死搏斗，亚哈最终还是失败了。和他一起葬送的，是“裴廓德号”和上面的全体船员，只留下以实玛利“惟有我一人逃脱，来报信给你”。

这样一个结局，也许会让无数人深沉叹息，会让很多人留下眼泪。在这之后，我们会更多地思考，这样一场悲剧的产生究竟归罪于谁？

当然不是以实玛利，也不会是白鲸莫比-迪克。细细想来，我们也不应该过多地去责备亚哈，就算是动物有时也会懂得复仇，何况是一个倍受断腿痛苦折磨的“变态狂”。

答案就是贯穿整部书的一个行动——捕鲸。

捕鲸人不可谓不是英勇矫健，而白鲸当然也有自己生存的理由。而罪恶的捕鲸业迫使无数走投无路的“社会渣滓”被迫把自己的生命悬在波峰浪谷上，与彼此素不相识、无怨无仇的大鲸进行残酷的撕杀，以换取微薄的收入。如果说大鲸成了人类发展的牺牲品，那人类——那些被逼无奈的“社会渣滓”又何尝不是一样的呢？如果我们能进一步地深思的话，不难发现，其实这部书的作者也许是在向我们揭露和诉说19世纪美国社会的黑暗，富人对穷人的压迫。因为捕鲸业的真正收益人，只不过是船东老板这些上中层人物，以及全社会的资本积累。作者赫尔曼·麦尔维尔自身就是一个有着非凡经历的人，当然在这样一部世界名著中，也能找到他的影子。以实玛利为了实现梦想而去出海捕鲸，自然作者本人也做过水手。作者曾在1841和1850年分别外出航行，为描写这个以他亲身经历为基础的故事提供了丰富素材，显得全小说真实得感人。全书也表达了作者对捕鲸业的热爱和对大海的向往。他为书中的那些低人一等、被人称作“屠夫”的捕鲸人进行了辩护，在二十四章，他把人对鲸的屠杀——捕鲸和人对人的屠杀——战争等同起来，讥讽了那些杀人不眨眼却还被捧为“贵族”、“大将”的殖民军将领。而相比之下，捕鲸人却有着更多高贵品质，他们勇于探索、勤劳能干，用血泪与汗水书写了世界历史上的悲壮一章，为美国乃至整个世界的资本主义发展作出了自己特有的贡献。

但是我个人并不完全同意作者的观点，哪样不是屠杀呢？人类历史上怎么就需要有这么多的屠杀？不管是对自己还是对大自然所造就的尤物，不都是出自人类无以填补的欲望空洞吗？大自然造就了陆地，造就了海洋：陆地成就了人类，海洋成就了大鲸。陆地和海洋之间，人类和大鲸之间，为什么就会发生这么多的令人触目惊心的灾难？我们可以把莫比-迪克看作自然用以告戒人类的使者，把灾难看作自然对人类的不满和即将毁灭人类的预兆。那么人类的确也该反省这些罪恶了，并为所作所为付出代价，不仅为了自己和后代的生存，也是为了自己和其他生物的共存。

书中不光有抒发作者澎湃激情的文字，也有对人物的生动刻画。

在书中的一系列人物中，自然也有我的最爱。从第三章就一直陪伴主人公以实玛利到“裴廓德号”被海水浸没而死去的“吃人生番”王子魁魁格就是我所青睐的一个人物，作者居然借以实玛利之口说出“如果你在沙皇面前得拉掉帽子，那么，你也对魁魁格脱下帽子吧！”这样的赞美。魁魁格来自印第安部落的一个小岛上，一次一条捕鲸船在他父亲——这个部落酋长——所属的地方靠岸，这个年轻的印第安人就跟随他们到了文明的世界。在船上，他成了一个优秀的标枪手。但他和文明人相处的时间越长，就越发现他们身上所具有的虚伪与奸诈，他想从他们那里学到技艺以造福自己臣民的愿望也不攻自破。他甚至觉得由于文明的玷污，他都不配登上“那相承三十代纯净无疵的异教王座”。

然而，他身上所具有的人格魅力却时时没有减退。他一开始对以实玛利即使感到陌生也表现得十分尊重和礼貌；后来与他那比亲兄弟还亲的单纯友谊，彼此肝胆相照；在“小摩的斯号”邮船上救了那个先前捉弄他后来掉进水里的那个“臭小子”，以致于以实玛利后来“就像狗虱子一样死死扳住魁魁格不放”。数不胜数的事实表明，这个傻得可爱的野人有着比我们所谓文明的人有着高尚得多的品质。

《白鲸》告诉我们：人生是因为曲折才美丽，如果一个人从没有过失败，那他就也不会有真正的成功。只有迎难而上，尽自己的全力爬上了山峰，你的人生才会变得辉煌，那时，你一定会看到胜利后的‘美景’!摔倒了爬起来时，成功其实已在你的身旁，只差一步之遥。只有一次次的失败，才能让我们有坚强不屈的意志和大海般宽广的胸怀！我们一定要有信心，因为信心一定是超过你所取得的成就的，信心是成就之母。