第一篇：送你一颗子弹读后感

读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是小编给大家介绍的送你一颗子弹读后感，欢迎阅读。送你一颗子弹读后感一

虽然老师一再强调要求我们阅读理论书籍，但是当我走进书店看到这本书时，还是忍不住放慢了脚步。书的封面是很唯美的一张插图，淡淡的几抹油脂，描出一幅简单但不肤浅艺术作品。我爱书，我承认，我不仅爱书的内容，更爱书给我的感觉，这种感觉是感官上的。于是，在这样的思想斗争之下，我毅然决然买下了这本书。

生活中，我们总是会遇到各种各样的人，各种各样的事，有的人有的事真的很令人绝望，生活总是零零碎碎、乱七八杂地令人厌恶。我们每天在寝室接触着我们的性格迥异的室友们，出门我们还会看见形形色色的人。总是，生活就是这样的杂乱无章。本书我最欣赏的一点就是，在作者的笔下，被他审视的东西一一呈现在我们的面前，大到审视国家制度，细到审视爱情、电影和书，小到审视老鼠，甚至街上不起眼的疯老头。在他的书里，你不会觉得例子单薄，没有说服力，在他的书里，你看到了他引经据典的超强能力，更看到了关注民生、民情的热血情怀。

如果说一部好的作品是一个砖石，那么好的写作风格就像一把刀。本书作者刘瑜擅长风格迥异的写作手法，每一小段取材全部来自生活，文章不是一蹴而就的，而是常年的累积的作品，所以每一小章节的字数内容长短不一，质量不均，或许还会随着社会形势以及荷尔蒙周期的变化和作者自身逃避生活的力度的起伏而有所变化。不得不说，在看这本书的同时，你也会本他的思想和心情带动，有的时候他的内容沉重，你会不自觉地紧皱眉头，有的内容轻松愉悦，你也很自然地放慢节奏。

给我影响最深的就是，刘瑜就好像一个大学生作家，他的语言能够深深走进我们的生活，在他的书中，写了很多我们大学生在校内一些人际交往上的问题。而这些刚好解决了我生活中的难题。他说，那些与你毫无关系的人，就是毫无关系的，永远都毫无关系的。从认识的第一天开始，其实你就知道，就算是笑得甜甜蜜蜜，就算是有过无关痛痒的来往，就算你努力经营这段关系。而那些与你有关的，就是与你有关的，是逃也逃不掉的，就算你只见过三次，就算你们三年彼此才搭理一次，就算你简直想不起他或者她的样子，就算是你们隔着十万八千里。

其实第一眼见到这书的封面时，我很疑惑。“送你一颗子弹”跟“吃我一个馒头”意思一样吗？当我仔细地将这本书阅读上两三遍后，我恍然大悟般地发现，“送你一颗子弹”和“吃我一个馒头”的句式极其相似：其中馒头代表拳头，而子弹代表的可能是一些精神方面的食粮或通关秘籍之类的东西，这就要看不同人的理解能力了。

当我继续深入这一篇篇文章时，我逐渐发现这是一部集合了许多生活随笔的书，大事小事坏事好事爱恨情仇贪痴妒嫉江湖恩怨角逐门户明争暗斗皆有所录。手法随意，个性天真，充分体现了人性的真实，不添半分修饰，不掺半分虚假。当然这样说可能太过夸张，不过这便是它给我留下的印象。我就曾想写这样一本书，《送你一颗子弹》便是给我一个很好的典范。

就这样，我合上书，静静回想刘瑜给我留下的印象：另类，疯狂，有才，开放，虚荣，敢爱敢恨，敢把想说的说出口。这一幕幕在我心中组成了多么真实的人性。我们的七情六欲，把持执著，就像光的七色——红橙黄绿青蓝紫。当我走在人生长达几十年的路上，走在这条坎坷的路上，一点一滴地染上这一丝一缕的颜色，把它们在身上拼齐。我们本应拼到最后，但有人执著了，走到一半即放弃不前，以不应该的方式结束了自己的生命。我要的是走到最后，当我们面临生命的终点时，我们身上的七色突然融合，变成耀眼的白光，一切即看开了，放下了，死亡之门变成了净化之门，这样想可以多一分期待，少一分恐惧。其实这就是返璞归真，人性的最高境界，我所追求的境界，我愿众生能即的境界。

从丰富的想象力中跳出来，这本书能指点给我什么？我下一步改变的目标？治疗个人精神病？都不是。一本书既然写出来，就必定有它存在的价值。而它告诉我：不必再虚伪的掩盖。“也许在别人眼中，我是多么不靠谱，聪明抑或是肮脏，而我要大喊出心中的那句话：做自己的，让别人去说吧！”

最近读刘瑜的随笔，一个政治经济学博士。一个旅美学者、一个70后、一个女人。一个学生。这个女人有如此多的身份。可是读她的文字仍然平易近人，风趣幽默，不矫揉造作。尤其惊奇的是对于生活，对于政治，对于世界，她大脑中不时闪烁的火花，竟然和我如此合拍。

一个从小生活在中国的三好学生，在20岁之前完全没有去国外的机会。本身柔弱女子，在中国的传统社会环境下，十有七八本已丧失独立观点，转而成为整个体制的附属品。可是她的思路是如此清晰，如此全面。她不为体制辩护，不为西方自由民主摇旗呐喊。她就是在思考自己国家的出路，思考自身内心灵魂的优缺点。好像是一个完全的局外人，不为整个社会所动。但是冷静的表面，她对中国的未来应该是满腔热血的。

不单单是政治，她在思考自己的灵魂的时候，说每个人内心地下。都有间歇性的热爱生活，间歇性自闭的倾向。在国外的生活应该是孤单寂寞的，她就将目光从外面收回自己的内心，拷问自己的灵魂。正是因为孤单所以有机会面对自己的不堪，种种的不愉快。自闭，自卑，自恋种种的小情绪铺天盖地。孤单会使你接受外面的信息减少，可是它使你的感觉分外的敏锐，加深了你的内心体验。一个微笑，一个眼神，都深刻而清晰。人孤独的时候就是会这样，上帝往往会打开一个窗户，让你看看你平常不注意的世界。常人面对爱情的时候，往往患有爱情饥渴症。正如一个人饿了几天几夜，即使是一颗烂苹果也是使你饥肠辘辘，辗转反侧。可是当你吃下那颗苹果，饥饿感消失了，你会发现这颗烂苹果比之于山珍海味确实很难令你满足，你就会懊恼不已，很难再心生好感了。她最后一句话说：“冲动往往能给你带来短暂的快感，可是远离则往往是一种操守。'令我感触颇深。

读刘瑜的文章不是喝心灵鸡汤，我对心灵鸡汤有一股本能的抵触。那种往往流于肤浅的文字和讲课授道的傲慢感令人恶心。刘瑜的书就是一把小匕首，锋利而不致命，令人清晰地感觉到痛。她就是压抑住自己内心的冲动，不冲动也不懒惰。脸冷若冰霜，心热血澎湃。这应该是中国公共知识分子的态度。

敬佩之感油然而生，面对整个中国复杂反复的现状，整个社会变革的大潮已经拍岸如雷了，留给当权者徘徊转圜的时间已经不多。这时候往往考验一个人的良心。坐而论道，空谈理论已经令人懊恼，可是整天愤青不已，揭竿而起也不是最优选择。还是希望更多的公共知识分子成长起来，探索社会出路，减少社会付出的代价。

第二篇：《送你一颗子弹》读后感

《送你一颗子弹》读后感

当我了解到这本书的作者刘瑜老师是一位政治学博士时，不禁对她“望而生畏”。要知道，女博士可是传说中的“第三性别”人群，更何况是政治学领域的女博士。我猜想，她的文字要么晦涩难懂，要么枯燥乏味，以及扑面而来的专业名词，总之，一定不会吸引我。事实是，她的文字惊艳了我，这是一位多么可爱又充满生机的女博士啊。她没有刻意地卖弄专业知识，却以最直白的方式剖析了她眼中的世界，以及如何在形而上生活与形而下生活之间实现优雅地转换。在她书中的世界是一个完全真实的世界，甚至比世界呈现在我们面前的样子还要真实，因为有时候你所看见的会蒙蔽你的心，刘老师所做的是通过自己的内心来看世界，并努力告诉大家她所看到的本质。

也许有人会觉得惊奇，一个受过高等教育的人怎么会在文章里脱口而出一些低素质的话，我却觉得这样更真实，这本书本来就是一本生活的随笔，人生那么长，总有一个让你想要尖叫，想要骂街的时刻。那些所谓低素质的话也从来不是这本书的重点，顶多是带动读者情绪的调味品。带给读者更多的是作者对读书、人生、爱情、理想、政治、社会的深刻思考，细腻的文笔又不时地将历史事件、政治社会理论、文学作品铺展开来。不得不提的是，书中提到的电影、书本都激起了我的极大兴趣，让我迫不及待地想要一探究竟。

在书的前面部分，有这样一句话‘功夫常常是会负有心人的；功夫负不负有心人本该没有那么重要的；“有心”的价值是不能用负与不负来衡量的’，这句话简直说到了我的心坎里。每当我们去做一件

事情，总想着最后的结果，如果注定是失败，几乎没有人会愿意去尝试，可是，不去尝试，怎么会知道这件事情将要带给你的是成就感还是挫败感呢。正如文章的标题一样，“你比你想象的更自由”，你不必过多地在意结果，可以更自由地选择实施或者放弃，虽然这可能会遭到一位经济学家的批评，毕竟心灵上的收获无法用经济学曲线来证明。

其中还有我认为对女性读者很有价值的一篇文章，“但是不要只是因为你是女人”，在一场轰轰烈烈的爱情里面，人们往往认为受害者是女性，这是为什么呢？大抵是因为女性表现出来的姿态是弱者，是受害者。我想到了舒婷的《致橡树》，如果从一开始就做了攀援的凌霄花，痴情的鸟儿，依附对方而生存，就不可能长久。真正到了关系破裂的时候，也不必“天天捂着心口寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨切切”，“年纪不小了，该干吗干吗去，别一头扎进那美丽的忧伤，一边拼命往里钻一边嚷救命”。

对于我们大学生而言，其中有一篇非常重要的文章：“牛校牛在哪”。作者认为哈佛是当之无愧的牛校，那么它牛在哪呢？哈佛大学之所以是一流的大学，当然是因为它最有钱，然后用这些钱买了最先进的设备和雇了最牛的教授。同时，也是因为它蕴含了丰富的人文精神，而这一精神，最集中地体现在它的“核心课程”上。所谓核心课程，就是学校提供给本科生的一系列基础课，学生必须从中选出几门作为必修课。这些基础课的目的，是让学生在进入知识的细枝末节之前，能够对他所置身的世界有一个框架性的理解和探索。这样当他置身于自己的专业时，能够知道自己所学习的，不过是一个巨大有机体

里面的一个毛细血管。而作者从中领悟到的，也是我所赞同的：大学精神的本质，并不是为了让我们变得深奥，而恰恰是恢复人类的天真。天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。大学要造就的，正是这种追问的精神，也就是那些“成熟的人”不屑一顾的“呆子气”。

“成熟的人”永远是在告诉你，存在的就是合理的，而合理的就是不必追究的，不必改变的。“成熟的人”还告诉你：这个世界，无商不奸无官不贪，所以战胜坏人的唯一方式就是成为更坏的人。真正的人文教育，是引领一群孩童，突破由事务主义引起的短视，来到星空之下，整个世界，政治、经济、文化、历史、数学、物理、生物、心理，像星星一样在深蓝的天空中闪耀，大人们手把手地告诉儿童，那个星叫什么星，它离我们有多远，它又为什么在那里。

纵观全文，还有一个感受就是，生长于今天这个时代真是太幸运了。我们不必像艰难时刻的人们一样，或被奴役，或被“逼迫”去做坏事，也不用生活在科技高度发达的世纪，什么都不干，脑子里装个芯片，浑身插满管子，整整齐齐地躺那儿傻乐。我们还能凭自己的意愿去选择，或者在“历史的终结”安享太平，或者在第三世界努力拼搏。幸运归幸运，不断审视自我的人生态度还是必要的，《送你一颗子弹》就如一本人类学笔记一样“审视”了街上的疯老头，同宿舍的室友，爱情、电影和书，大到制度，小到老鼠。作者试图带动读者和她一起响应苏格拉底先生的号召，去实践这样的人生态度：不被审视的人生是不值得被度过的。

第三篇：送你一颗子弹读后感

送你一颗子弹读后感

从冬瓜小姐推荐这本书以来，断断续续花了半个月总算是读完了。

是一个留美女博士论他人即地狱，论自己作为他人、论人生意义之不可知、论爱情之不可能、论社会之既不可知又不可能，等毁三观的个人观点。可能有些偏颇，甚至是极端，但是某种程度上说也有她的道理。总的来说，这本书不像是书，其实作者自己也说了，也就是记录不同年龄阶段的想法，然后串起来的。因为她觉得文字即体验。等头发花白牙齿落光了回过头来体验已过半百的人生，可以拾起不同个自己。就像路边捡钱包一样，可以重拾好多个自己，这真是个可怕又好玩的事情。原来，我曾经是这样的啊。或者说，原来我最满意的状态出现在这段时期啊。她的这种状态或者心态，我是深有同感的。所以，还是强烈推荐这本书，至少读起来不会无聊，真的很有意思。

读这本书就好像是跟作者一起响应苏格拉底先生的号召，去实践这样的人生态度：不被审视的人生不值得渡过。无论是她谈到英国的选举时刻民众短暂的自由还是毛里求斯的阳光沙滩，无论是资本主义最腐败的脱衣舞俱乐部还是对饭扫光痴狂的生活态度，无论是他人即地狱还是不婚主义者；每篇文章都给读者抛出一个论题，然后围绕着它各种批判或是解读，只是这些论题是围绕生活围绕三观展开。这样来审视人生，这也算是值得度过的人生吧？回头想想，我每天发掘或抱怨的也不过是在审视人生罢了，审视的这个过程是能量守恒的，有时积极大于消极，有时负能量超过正能量，不管怎样，都在审视的过程中把人生摇摇摆摆地向前推着。一晃也在刻薄和挑剔中吹毛求疵地过了三分之一的人生了，知道原来也就这么回事儿。那么是不是应当进行SWOT，在了解WHAT的基础上进行综合概括，权衡优劣势，掂量机遇和威胁，然后把人生从偏移的轨道摆正？使之在误差允许范围之内？

读到最后我终于明白送你一颗子弹作为标题的意义。其实就是一种警告。人尚未丧失自知性的几种表现——忧郁、自闭、强迫症、交流障碍、妄想、躁狂、焦虑……这本书好像是搞人类学而不是心灵鸡汤型，或者说它是人类精神疾病大全，从始至终看似话题观点大相庭径，其实贯彻其中的是焦虑，如果非要上纲上线，就是对这个时代的焦虑也是对人类甚至人性的焦虑。在这里作者似乎认为以上种种症状都是自知的表现，应该给立个牌坊。不要误解，作者并不是赞成作死的忧伤，相反她是非常反感那些伪文青们所谓的美丽的忧伤的，正如她在谈到不结婚时说到的，如果把女人的感情包袱全都转化为生产力，那么有多少女爱因斯坦，女贝多芬了……由此可见，作者焦虑的不是感情等儿女情长之事，而是21世纪世界之怪现状的焦虑。当然，幽默的她也在自我嘲讽，同时也不忘对社会对女博士不公平的态度进行嘲讽，她是一个傲娇的美丽的女博士。

送你一颗子弹，给你一个警告，在审视人生的同时，请你将你的焦虑狂躁抑郁妄想悲观或更多时候仅仅是面对无边无际沙漠时的惊恐都转化为生产力吧。如果这样，你必定走得更坦荡荡。

第四篇：送你一颗子弹读后感

《送你一颗子弹》读后感

赵博闻

其实第一眼见到这书的封面时，我很疑惑，送你一颗子弹读后感。“送你一颗子弹”跟“吃我一个馒头”意思一样吗？当我仔细地将这本书阅读上两三遍后，我恍然大悟般地发现，“送你一颗子弹”和“吃我一个馒头”的句式极其相似：其中馒头代表拳头，而子弹代表的可能是一些精神方面的食粮或通关秘籍之类的东西，这就要看不同人的理解能力了。

当我继续深入这一篇篇文章时，我逐渐发现这是一部集合了许多生活随笔的书，大事小事坏事好事爱恨情仇贪痴妒嫉江湖恩怨角逐门户明争暗斗皆有所录。手法随意，个性天真，充分体现了人性的真实，不添半分修饰，不掺半分虚假。当然这样说可能太过夸张，不过这便是它给我留下的印象，读后感《送你一颗子弹读后感》。我就曾想写这样一本书，《送你一颗子弹》便是给我一个很好的典范。

就这样，我合上书，静静回想刘瑜给我留下的印象：另类，疯狂，有才，开放，虚荣，敢爱敢恨，敢把想说的说出口……这一幕幕在我心中组成了多么真实的人性。我们的七情六欲，把持执著，就像光的七色——红橙黄绿青蓝紫。当我走在人生长达几十年的路上，走在这条坎坷的路上，一点一滴地染上这一丝一缕的颜色，把它们在身上拼齐。我们本应拼到最后，但有人执著了，走到一半即放弃不前，以不应该的方式结束了自己的生命。我要的是走到最后，当我们面临生命的终点时，我们身上的七色突然融合，变成耀眼的白光，一切即看开了，放下了，死亡之门变成了净化之门，这样想可以多一分期待，少一分恐惧。其实这就是返璞归真，人性的最高境界，我所追求的境界，我愿众生能即的境界。

从丰富的想象力中跳出来，这本书能指点给我什么？我下一步改变的目标？治疗个人精神病？都不是。一本书既然写出来，就必定有它存在的价值。而它告诉我：不必再虚伪的掩盖。“也许在别人眼中，我是多么不靠谱，聪明抑或是肮脏，而我要大喊出心中的那句话：做自己的，让别人去说吧！”

读过这本书，我不再怪罪任何人，forever。

第五篇：送你一颗子弹读后感3篇

送你一颗子弹读后感

（一）在没有wifi和流量的日子里，你会怎样度过？偶然获得的大段闲暇时光，让我重新拾起了纸质书，回归到传统的阅读，《送你一颗子弹》正是我那时读到的一本书。

刘瑜说，“没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。”假若某天你置身于一座孤岛，你是否能够不急不躁地跟自己共处呢？

我们的身边充斥着浮华与喧嚣，大家庸庸碌碌地生活着，看似都在追求却浑浑噩噩、茫然无措。但在这群人中间，一定会有一个闪闪发光的灵魂。如果你足够幸运，你就会遇到他们。因为当他们谈论起梦想时，透过他们的眼睛，你会发现他们眼里绽放出的光华，那是对梦想一直不变的热爱，那是燃烧生命的颜色，他们的灵魂也因梦想而越发璀璨。

渴望追逐繁星般璀璨梦想的人，漂泊是他们的必经之路，也许是身在异乡所感受到的孤独无依，也许是执着追梦的心饱受嘲讽。但是，这些身心的漂泊对于他们而言，并不值得一提，因为实现梦想的过程本就是一件美妙的事情。那些磨难与挫折都会在追梦人的赤诚之心下，化作无尽地动力，支持着他们前行。当你找到了自己的梦想，认准了前行的方向，你就会浑身充满力量，并不会感到盲目与无聊。

白落梅笔下“对营营名利视而不见，却为山林的一朵无名野花，而心动不已”的人，说的正是他们。在《月亮与六便士》中，查尔斯在人人都追逐名利之时，只一心为实现绘画的理想而努力。他放弃了令人羡慕的地位、美满幸福的家庭，在追求绘画的道路上身体饱受贫穷与饥饿的折磨，心灵却甘之如饴。

刘瑜在她的书中写道，“我相信是一个人感受的丰富性，而不是发生在他生活中的事件的密度，决定他生活的质地；是一个人的眼睛，而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。”

我们总是说成人世界太复杂，并非大人的老成世故作祟，只是他们内心感受的敏感度在不断地降低，心渐渐被生活琐碎磨砺得坚硬无比。而当你拥有了一颗敏感多情的心灵，一双善于发现美好的眼睛，世界就会在你的面前开启它那不轻易示人的一面，并非大多数人看来的无聊乏味，而是充满了令人雀跃的快乐与幸福，是你渴望一生追求的美好世界。

人生苦短，在这渺小的一生中，你会为世人留下些什么？又会被多少人所记住呢？想想这些，也许你就会觉得看似无聊的生活其实充满了值得努力奋斗的精彩。

《送你一颗子弹》读后感

（二）周晓歆

最早认识刘瑜，是在广播里听到她的一篇文章，名字是什么记不清楚了，大抵讲的是一个人留学在国外的生活，如何面对孤独、成长，那时候刚来到工作的地方，很有种惺惺相惜、受教的感觉。于是，问度娘了解刘瑜，网名drunkpiano,政治学博士，剑桥大学讲师，著有时评集《民主的细节》，小说《余欢》。这寥寥几个字就是她自己写在《送你一颗子弹》前的作者介绍，可能觉得对她还是不甚了解，可是读她的文字就会被其中的幽默、睿智深深吸引。

要说最开始一口气买了刘瑜好几本书，当然先从最出名的《民主的细节》开始读，可是每当晚上睡觉前打开这本书，总会有这段写的好、应该抄录下来；那段论述的很精妙，那么相关的内容还有哪些等等这样那样的思考。这样下来，两天也没有读完序言《托克维尔的那场旅行》，然后开始反思，这样一本对美国政治观察随笔是应该放在周末的白天大段时间来读的，可以有更充裕的时间来思考、搜索相关资料，亦是乐趣无穷。

于是晚上真正惬意的时光开始了，睡觉前一小时，打开床头暖色的台灯，捧着这本《送你一颗子弹》，看小人物的嬉笑怒骂，听刘瑜讲鸡毛蒜皮的小故事，一起跟着欢笑、沉思，每个人、每个故事都给人以触动、蕴含着深刻的道理，以小见大、见微知著大概就是这个道理吧。这本随笔集中，探讨了人与人的关系、人与社会的关系、人与自我的关系，有些是一本书的读后感、一部话剧的观后感，有些是留学生活中遇到人和事。在《厨房政治》这篇文章中，先是说了各路留学生如何发挥对厨房艺术的热爱导致厨房生灵涂炭，让人忍俊不禁，后面话锋一转，作者开始发问人如何克服自己内在的劣根性：非理性、顽固、自私，这是处理人与自我的关系；然后接下来如何处理自己与他人的关系，到如何利用制度来促使形成协商民主的公民社会，即人与社会的关系，同时提出文化是降低制度实施成本最有效的因素。这样一个故事读下来，既有趣味性，又能够引发思考，然后带着今天生活很充实，又有新的思考这样的满足感安然睡觉，真是件幸福的事情。感谢这本书带给了我这段快乐与思考并存的时光，下面是一些文章中的段落节选，希望大家喜欢。

摘录《论他人即地狱》部分

1.知识只是信息而已，智慧却是洞察力。《渊博的人》

2.检验友谊的唯一标准，就是两个人是否能凑在一起说别人坏话。《积极的人》

3.人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。《另一个博客》（作者闲来无事的时候清理手机里的联系人，哪哪哪认识的谁谁谁……最后再没有联系过的，还是删除了。）认识更多的人，忘记更多的人。被更多的人记住，被更多的人遗忘，吹出更多的肥皂泡，然后看到更多的肥皂泡的破裂。自己川流不息的生活，不过是别人手机里的两个音节而已。而过几个月，就连音节都不是了，仅仅是被消耗掉的无法追回的那段时间，躺在烟灰缸里的几截烟灰而已。那些与你毫无关系的人，就是毫无关系的，永远是毫无关系的。从认识的第一天起，其实你就知道。有些人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。《有关的无关的人》

摘录《论人生意义之不可知》部分

5.和你梦想有关系的，和你所想像的自己有关系的，才是你的故乡。《回到巴黎》

6.有时候，人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠别人，任何人，得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。每个人的内心都有不同的自我，他们彼此可以对话。你还可以学习观察微小事务的变化，天气、季节、超市里的蔬菜、街上漂亮的小孩，你知道，万事万物都有它值得探究的秘密，只要你真正——我是说真正——打量它。绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种实事求是的态度。就是说，它就是自由。《一个人要像一支队伍》

7.如果你还在为自己孤单寂寞怀才不遇举世皆浊我独醒而深深叹息的话，那么让我告诉你，你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块的花出去，回到你的内心，寻找你自己，与心灵深处的他、他们一起出发去旅行。如果你有足够的好奇心，你可以足不出户而周游世界。身无分文而腰缠万贯。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也许既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。《一个人要像一支队伍》

送你一颗子弹读后感

（三）田原

刘瑜这本书，当时吸引我的是书名，觉得很有新意，想看看讲的是什么。看了下目录，发现记录的是一些生活随笔，很贴近现实生活，一篇一篇的生活随笔十分短小，有着对读书、人生、爱情、理想、政治、社会的深刻思考。

很难想象这样的文字出于一位学政治的女博士之手。慢慢读进去，便惊叹于作者学识如此广泛，历史事件、文学书籍、政治社会理论信手拈来，文笔时而细腻丰富，一草一木，一事一人皆能牵扯无限思绪，引出不断遐想，如一股清泉缓缓注入，透彻人心；时而辛辣老道，眼光犀利，抽丝剥茧，总是一语，在你没反应过来之时于现象中毫不留情地直抓本质，真如一颗子弹，爆裂而出，直击人心，令人酣畅淋漓！

在此特意选三篇能让我产生强烈共鸣的文章，摘录如下。

在《有关的和无关的人》中，作者写到自己在闲来无事的情况下清理手机通讯录，发现了一大堆根本没有太多交往的人，这些都是一些若有若无的人，认识的越多，忘记的也就越多。而那些与你毫无关系的人，就是毫无关系的，永远都是毫无关系的，从认识的第一天开始，其实你就知道，就算是笑的甜甜蜜蜜，就算是有过无关痒痛的来往，就算你努力经营这段关系。而那些与你有关的，就是与你有关的，是逃也逃不掉的，就算你们只见过三次，就算你们三年彼此才搭理一次，就算是你简直想不起他或者她的样子，就算是你们隔着十万八千里。“有些人注定是你生命中的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。”

在《一天长一点》中，作者认为马克思把生产分为“简单再生产”和“扩大再生产”,生活也是如此。吃饭睡觉买日用品是为了维持生命的“简单再生产”,而看一本好书，发掘一个好CD,看一个好电影，写一篇饱满的文章，进行一场会心的谈话，跟好朋友吃一场欢声笑语的饭，这才是“扩大再生产”.可悲的是，一些“简单再生产”往往霸占了我们的“扩大再生产”,那些不得不做的事隔断了我们与自己想做的事。我想，很多情况下确实如此，毕竟时间是有限的。“但至少人可以选择调整和改变，通过合理安排，通过把自己的事情分为第一类事务和第二类事务差别对待，”扩大的再生产“还是完全有实现的可能。”

在《一个人要像一支队伍》中，作者提到了自己的孤独生活，她说这需要像适应残疾一样去适应。在长期的孤独中，就像一个圆点脱离了坐标系，有时候你不知道自己思考的问题是否真的称其为问题，你时常看不到自己的想法中那个旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什么是大，因为不能看到别人的小，你不知道什么是白，因为不能看到别人的黑。但就在这样的圈子中，多年来仅仅凭着自己跟自己的对话，我也坚持了思考，保持了表达欲，可见要把一个人的意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。

真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠别人，任何人，得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能重返自己的内心。每个人的内心都有不同的自我，他们彼此可以对话，你还可以学习观察微小事物的变化，万事万物都有它值得探究的秘密，只要你真正打量它。“绝望不是气馁，它只是”命运的归命运，自己的归自己的“这样一种实事求是的态度，也就是它是自由。”

“一个人要像一只队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。”回到你的内心，寻找你自己，与内心深处的他、他们一起出发去旅行。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。

看完书后，就静静回想起作者给我留下的印象：另类，疯狂，有才，开放，虚荣，敢爱敢恨，敢把想说的说出口……这一幕幕在我心中组成了多么真实的人性。作者的文字中，带给我的更多的是一种对事的态度，一种对生活细致的体味，一种嬉皮笑脸而辩证地看悲观生活的敏锐。作者正视绝望，只有绝望才可以让人心平气和，她把它看成一种自由，只有在绝望的时候，人才能清楚地审视自己的人生，变得谦卑。她总能让没有生命的词变得有意义，这就是她嬉皮笑脸的看悲观世界的风格。“我相信是一个人感受的丰富性，而不是发生在他生活中的事情的密度，决定他生活的质地；是一个人的眼睛，而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。”

审视生活，我们才能享受生活。