第一篇：《孔雀》观后感

未曾经历的年代

孔雀------一种很漂亮的动物,一个很唯美的名字,未看孔雀之前脑中勾勒的是一幅幅很精致的画面.,然而当我认真的看完这部电影的时候,发现故事与我的想象有着天壤之别。影片叙述的是七十年代后半期北方小城的一家五口人的生活：兄妹三人是故事的主角，父母的存在只是配角；影片以弟弟的旁白为主串起了兄妹不同的命运，叙述了那个我未曾经历的年代所发生的故事。看完这部影片的感觉更像是一个人安安静静地坐在台灯下读完了一篇关于七十年代的散文。

影片从弟弟记忆中的七十年代那个夏天开始，一家五口人坐在走廊里吃着饭，突如其来的喧闹吸引了周围的邻居，弟弟也跃跃欲试地想去一探究竟。影片三个片段的开头都出现了这样的画面，弟弟的讲述把我带到了哪个我未曾经历过的文革后的年代。三个段落用纵向的描述手法展现了：有着自己梦想也掺杂了些许虚伪甚至有些追求完美主义的姐姐的形象：有些自私冒着傻气却非常真实的活着的哥哥形象；以及喜欢和姐姐站在同一条阵线对付哥哥却又有些懦弱22像影子一样生活的弟弟。就连三个人的名字也带有强烈的文革色彩------高卫红。高卫国，高卫强。

姐姐是一个理想主意者，她有着自己的梦想。第一次躺在屋顶看跳伞兵从飞机上一跃而下的时候，幻想自己也能成为一名跳伞女兵。她骑着七十年代特有的破旧自行车追寻那些从天而降的军人；他报名参军，为了能够贿赂一见钟情的军官，不惜偷出妈妈买菜的钱。按一般文艺爱情片的发展，似乎姐姐能够完成她的梦想，成为一名快乐的女兵，过着快乐的生活。导演并未同情姐姐，姐姐被军官无情的拒绝了，她的第一个梦想就此破灭。面对失败，姐姐选择了绝食，一家其他人都强迫她吃饭，她先是死活都不肯吃，但最终拗不过家人半推半就地吃了；面对现实，姐姐选择了屈服，这似乎也预示了姐姐后来的命运。

姐姐试图把自制的降落伞栓在自行车后疾驶，在路人好奇的眼光中，骑过一街又一巷。那个年代有许多人跟姐姐一样有着梦想，只是没有人敢有姐姐的张扬。蓝色是自由的幻想，降落伞是生命的梦想。姐姐在街上骑车的的时候，妈妈一直在追她，最终拉倒了姐姐。降落伞本身就是要落地的，注定姐姐梦想的破灭。

姐姐不肯去幼儿园带小孩也不肯去刷瓶子，却为降落伞的失而复得，不惜失去贞操，曾经想为理想而献身的姐姐最终还是失败，飘扬的蓝色像开屏的孔雀跟在姐姐身后，只能跟在她的身后。现实的压力迫使姐姐剪去两个麻花辫嫁给一位相识不久的局长司机，简陋的自行车后座结束了自己少女时代的梦想。

哥哥小时候得了病，长的肥头大脑，有些许的傻样，却从为被父母抱怨反而得到更多的溺爱。哥哥片段出现的第一个镜头是他学骑车的场景：全家人助阵，父亲指方向；母亲和弟弟为哥哥扶车；姐姐都要忙前忙后的给哥哥端水。有一个全家人分糖的镜头：母亲要求她和父亲每人多给哥哥十块糖；姐姐和弟弟多给哥哥五块糖，连多出的一块都给哥哥吃了。在家集万千宠爱于一生的哥哥却在社会上不断地受人欺负，有点自私和愚笨的他在七十年代的夹缝中生活，活得简单而实在。他娶了一个有点瘸的女人，开了一家小吃店自食其力的活着。

弟弟的旁白是影片的线索，有点懦弱的弟弟在影片中像一个影子：承担姐姐的流言蜚语，负担哥哥的弱智无知。读书的弟弟本是一家人的希望，因一张女生的画像被爸爸强迫着离开学校，逃出了家，在养老院找了份工作因姐姐的发现扒火车远离了他所在的城市，选择了逃避现实。几年后弟弟回到了家，带回自己的妻子和儿子，仍是一个靠妻子赚钱养活自己的人，唯一不同的是弟弟断了手指。弟弟的旁百：爸妈说人这辈子太短，我却希望一觉醒来六十几岁，消极的生活态度一览无余。

姐姐的第一次婚姻以失败而告终，和弟弟一起买番茄的时候，看到一个曾经喜欢自己的男人成了家有了孩子，她哭了，哭的很绝望。哥哥和残疾的妻子经营着自己的小吃实在的活着，弟弟没有工作靠妻子养着。

姐姐再婚带带着女儿去看孔雀，孔雀没有开屏；哥哥和妻子一起去看孔雀，孔雀没有开屏；弟弟一家三口去看孔雀，孔雀没有开屏。三个家庭过去了，孔雀开屏了，在冬天下雪的日子里开屏了。

父母作为配角，在弟弟的旁白中：我们知道快要立春的时候父亲死了，在下雪的日子里静静底死了。那个我未曾经历的年代，文革后的七十年代在孔雀中静静地绽放。

第二篇：《孔雀》观后感例文

观杨丽萍舞蹈《雀之灵》 ——献给舞之精灵 音乐响起了！杨丽萍身着一条雪白色的丝绸连衣裙，在裙褶上有许多的孔雀的羽毛，在她的头上插着一根墨绿色的孔雀毛，全身散发着一股“灵气”。她趴在地上一动也不动，静静的忽然猛跳起来，托起长长的裙褶上的一角在空中不停的旋转，欢腾，雀跃，跳跃。有时如水的一样滑过，她那修张的手臂和手指配于长长的晶莹的指甲，让她的每一个动作都显得别致突出，时而像鸟儿的翅膀是那样的灵敏；时而像岔出的一个树枝，奇妙而又不失风韵；时而如同闪电迸出眩目的火花，在瞬间光彩夺目，美艳动人！杨丽萍的舞蹈很纯纯，离现实的炊烟很远很远，却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞蹈总是和“灵”“魂”有关，借着人们熟悉的意象来表现人的内心境界，空间，梦想?? 你在那舞蹈，月中寂寞的身影，云头飘落的羽毛；你在哪里舞蹈，彩虹上旋转的舞裙，心里猜不透的梦幻。在漆黑的夜里，只有寂寞的湖水和孤独的月光，月倒映在湖水上，再伴起略带忧伤的曲调，“孔雀”在湖边独自舞蹈，从她的脸上，我看出了“孔雀”心中的那份孤傲，这在她的舞蹈的舞姿中也可以看出来。“孔雀”时常把头侧向身后，任风儿梳顺自己颈上的毛发，云雀的呻吟让“孔雀”想到了什么，她停止了舞蹈，竟竟地趴在湖边，趴着，趴着，她好寂寞啊！她的周围没有任何动物，有的知识冷冰冰的月光和凉溲溲的晚风，寂寞并没有让“孔雀”失落，她欢雀起来，把压在自己心底的那份快乐与热情用自己的肢体向倒影倾诉着，倾诉着??月光消失了，在湖边，“孔雀”周围一片漆黑，她也随之飞走了，消失在那无声无息的凤尾竹林的尽头。杨丽萍的舞蹈包括着各种自然美，对于这样一个宛如传递着天地自然生息的神秘使者，一个美丽动人的轻盈身影流泄出丝丝如扣的生命律动，感觉颇为惊人，她所舞出的纯净柔美的舞蹈。初看令人赞叹她的指见细腻的微妙语言。续看，让你悟出其舞神韵中含有一份灵气，而再三欣赏时，便可沉淀出一般永的心灵之美。《雀之灵》寄托了“孔雀仙子”杨丽萍对圣洁宁静世界的向往，舞蹈充满着恬静的灵性及和谐的生命意识。篇二：孔雀观后感

孔雀观后感

未曾经历的年代

孔雀------一种很漂亮的动物,一个很唯美的名字,未看孔雀之前脑中勾勒的是一幅幅很精致的画面.,然而当我认真的看完这部电影的时候,发现故事与我的想象有着天壤之别。影片叙述的是七十年代后半期北方小城的一家五口人的生活：兄妹三人是故事的主角，父母的存在只是配角；影片以弟弟的旁白为主串起了兄妹不同的命运，叙述了那个我未曾经历的年代所发生的故事。看完这部影片的感觉更像是一个人安安静静地坐在台灯下读完了一篇关于七十年代的散文。影片从弟弟记忆中的七十年代那个夏天开始，一家五口人坐在走廊里吃着饭，突如其来的喧闹吸引了周围的邻居，弟弟也跃跃欲试地想去一探究竟。影片三个片段的开头都出现了这样的画面，弟弟的讲述把我带到了哪个我未曾经历过的文革后的年代。三个段落用纵向的描述手法展现了：有着自己梦想也掺杂了些许虚伪甚至有些追求完美主义的姐姐的形象：有些自私冒着傻气却非常真实的活着的哥哥形象；以及喜欢和姐姐站在同一条阵线对付哥哥却又有些懦弱22像影子一样生活的弟弟。就连三个人的名字也带有强烈的文革色彩------高卫红。高卫国，高卫强。

姐姐是一个理想主意者，她有着自己的梦想。第一次躺在屋顶看跳伞兵从飞机上一跃而下的时候，幻想自己也能成为一名跳伞女兵。她骑着七十年代特有的破旧自行车追寻那些从天而降的军人；他报名参军，为了能够贿赂一见钟情的军官，不惜偷出妈妈买菜的钱。按一般文艺爱情片的发展，似乎姐姐能够完成她的梦想，成为一名快乐的女兵，过着快乐的生活。导演并未同情姐姐，姐姐

被军官无情的拒绝了，她的第一个梦想就此破灭。面对失败，姐姐选择了绝食，一家其他人都强迫她吃饭，她先是死活都不肯吃，但最终拗不过家人半推半就地吃了；面对现实，姐姐选择了屈服，这似乎也预示了姐姐后来的命运。姐姐试图把自制的降落伞栓在自行车后疾驶，在路人好奇的眼光中，骑过一街又一巷。那个年代有许多人跟姐姐一样有着梦想，只是没有人敢有姐姐的张扬。蓝色是自由的幻想，降落伞是生命的梦想。姐姐在街上骑车的的时候，妈妈一

直在追她，最终拉倒了姐姐。降落伞本身就是要落地的，注定姐姐梦想的破灭。姐姐不肯去幼儿园带小孩也不肯去刷瓶子，却为降落伞的失而复得，不惜失去贞操，曾经想为理想而献身的姐姐最终还是失败，飘扬的蓝色像开屏的孔雀跟在姐姐身后，只能跟在她的身后。现实的压力迫使姐姐剪去两个麻花辫嫁给一位相识不久的局长司机，简陋的自行车后座结束了自己少女时代的梦想。哥哥小时候得了病，长的肥头大脑，有些许的傻样，却从为被父母抱怨反而得到更多的溺爱。哥哥片段出现的第一个镜头是他学骑车的场景：全家人助阵，父亲指方向；母亲和弟弟为哥哥扶车；姐姐都要忙前忙后的给哥哥端水。有一个全家人分糖的镜头：母亲要求她和父亲每人多给哥哥十块糖；姐姐和弟弟多给哥哥五块糖，连多出的一块都给哥哥吃了。在家集万千宠爱于一生的哥哥却在社会上不断地受人欺负，有点自私和愚笨的他在七十年代的夹缝中生活，活得简单而实在。他娶了一个有点瘸的女人，开了一家小吃店自食其力的活着。弟弟的旁白是影片的线索，有点懦弱的弟弟在影片中像一个影子：承担姐姐的流言蜚语，负担哥哥的弱智无知。读书的弟弟本是一家人的希望，因一张女生的画像被爸爸强迫着离开学校，逃出了家，在养老院找了份工作因姐姐的发现篇三：《阿凡达》观后感

《阿凡达》观后感

这是一个长着茂盛的花草树木、有许多珍禽异兽的地方。这里的树有一幢楼高，最美的树到了黑夜就会闪闪发光，这棵树叫圣树，这里还有圣树种子、螺旋含羞草、孔雀鹿、毒狼这里的动物、植物和纳威人都和睦相处这就是电影《阿凡达》中美丽如天堂般的潘多拉星球。

这部电影讲了人类毁灭潘多拉星球的情景，但有些人类很善良，他们帮助纳威人把人类赶回地球。最后纳威人胜利了，一些善良的人留了下来。

这是一部震撼人心的电影，其中高科技的仪器让我打开眼界，美丽的自然世界让我沉醉。这是一场正义和贪婪的较量。让我们明白自然的重要。我们一起保护环境吧！用我们整个心灵来守护美丽的大自然吧！

这是一个长着茂盛的花草树木、有许多珍禽异兽的地方。这里的树有一幢楼高，最美的树到了黑夜就会闪闪发光，这棵树叫圣树，这里还有圣树种子、螺旋含羞草、孔雀鹿、毒狼这里的动物、植物和纳威人都和睦相处这就是电影《阿凡达》中美丽如天堂般的潘多拉星球。

这部电影讲了人类毁灭潘多拉星球的情景，但有些人类很善良，他们帮助纳威人把人类赶回地球。最后纳威人胜利了，一些善良的人留了下来。

这是一部震撼人心的电影，其中高科技的仪器让我打开眼界，美丽的自然世界让我沉醉。这是一场正义和贪婪的较量。让我们明白自然的重要。

第三篇：电影《孔雀》观后感

12年5月31日

刚刚看完《孔雀》，之前一直都想看但有时又忘记或是被其他事情给扰乱了，所以一直没能静下心来看。之前只知道是张静初演的，对具体情节并不太清楚，只依稀记得有一幕是女主角蹲在贩卖西红柿的菜摊旁挑菜，挑着挑着就哭起来···

今天看了这部电影有种说不出的感觉，突然想起自己好久都没看文艺片了，其实文艺片有时候到底要表达什么，看过后自己也未必明白，但以前是那么喜欢这之类演片的慢节奏、叙事方法、人物细腻的情感表达···

片中高儿为梦如痴如醉般的执着，在我看来她不在乎青春的流逝；不在乎旁人的眼光；她有很多不在乎，哪怕是不能跟自己喜欢的人在一起。但其实她又是期望的，就像她希望自己成为伞兵的理想破灭时，她懊恼、沮丧，而最后她屈服了，接受了妈妈找的洗瓶子的工作。我不懂她对那个所谓的会永远爱她的人怀有的是什么情感，但也许她自己也不明白吧，故事最后当她看见当年那个年轻俊朗的伞兵变得如此狼狈时，她还是很执着的说你会永远爱我，直到那人说“你，你贵姓啊”时，她才转身离开。

我在想她真的喜欢或者说是爱过他吗，也许只是那份执着吧，是那么多年支持她生活的信念，又或者是她在他身上能回想起自己的青春找到自己年轻时的梦吧···

其实我们何尝不是呢，在人生的某个阶段我们所经历的一些人或事，在那个阶段被赋予了一种特定的意义，让我们在每一次回顾的同时都会闻到一股当年的气息，清晰得那么明显。或许是不堪的，又或许是刻骨的···就像故事中弟弟所说的，人生其实真的很短，感觉仿佛睡一觉起来就已是六十岁了，变得跟父母一样的老···

其实我不知道为什么片子要叫“孔雀”，整部演片中唯独最后结尾时出现了孔雀，在主角们都退场后才开屏的孔雀。我不愿到网上去搜寻答案，因为我觉得对艺术品的欣赏是仁者见仁智者见智的，并非只有一个标准答案。好吧，我可以这样来理解，其实故事里的孔雀指的是人----片中哥、姐、弟三兄妹。因为故事是由这三条主线拉开的，分别讲了三兄妹成长中的喜怒哀乐，他们就像三只孔雀，都想炫耀自己的青春以及人生，有自己的情感要宣泄，在他们看来，生活中他们就是主角就是最漂亮的孔雀，当他们生活如意时仿佛孔雀开屏般的骄傲，当他们因为不谙世事而弄得遍体鳞伤时，好似耷拉着羽毛不肯开屏的孔雀般的失落，但人始终会成长，会懂得以怎样的姿态去面对现实，就像故事结尾孔雀终于还是开了屏一样。

第四篇：现实主义的诗情呈现--《孔雀》观后感122

现实主义的诗情呈现－－－《孔雀》观后感

看完顾长卫的巨作《孔雀》后，心里积淀多年的那种对平凡人生怜惜之情豁然涌上心头，盈满整个躯体，情到深处而为之随笔。影片中，姐姐，哥哥和弟弟三个人在现实生活中不同遭遇演绎了一首平凡真实的曲调，观后使人为之惆怅，为之慨叹。作为一部好电影，导演抓住生活中的点点滴滴，成功得表现了现实生活的诸多感触，从而更多地留给观众对人生的品读和思考。的确，对开屏的向往是每个人与生俱来上天所赐予的禀赋，姐姐也不例外，她率真，叛逆，桀骜不驯，一心想往摆脱周遭的庸碌人群去获得自己梦想的生活及爱情，她那带有朦胧之美的梦想认为只有当上伞兵，与军官的结合才是她的至上幸福，所以她不惜一切代价去换取这一开屏的瞬间。但最后她的梦想却被残酷的现实彻底粉碎了。当她看到曾经的心上人，英气勃发的军官已沦为小镇上彻头彻尾的小人物时，发觉人在庸俗面前是那么的脆弱，感悟到梦想原来是那么不堪一击时，姐姐哭了，为自己的理想和爱情的幻灭啜泣。在那一刻，凡是为梦想在平凡生活中挣扎过的人，凡是历经梦想因现实的流变与禁锢而破灭的人，都会在那一刻有种惺惺相惜的感伤。这不是张静初过于真实的表演哭痛了观众的心，而是催化了每个人追忆起在现实生活中经历背负梦想的苦旅而在内心深处默默的流泪。

从电影的表现手法上来看，女主角张静初对《孔雀》做出这样的评价，“《孔雀》只不过是一个现实主义的外壳,却有着表现主义的内核”。可以说表现主义不满足于对客观事物的直接性的摹写，它要求进而表现事物的内在实质，所以在很大程度上延展了传统展现方式的自由度，使表现的精神和感情更为厚重和丰满。比如编剧李樯曾说，姐姐在自行车后飘扬自制的降落伞就是从现实主义过渡到一种表现主义的一个典型例子。这个情节虽然没有在现实的层面上延续性，但是却从现实主义的感受出发，里头所包含着的那种情感力量引领出了一种共鸣，进而使观众的领受更上了一个台阶。由此看来，正所谓诗情画意所焕发出的意境可以弥补语言和描摹在各个维度的局限性，同理本片采用一种充满着隐讳含蓄的诗情化的展现及象征作为表现手法来对大众人生的感触做了带有升华性质的阐释，也恰好得做到追求强有力地表现主观精神和内心激情。

顾长卫是一个为观众制造思考的导演，在这部影片中，它形容我们每个人的人生都像是被关在笼子里的孔雀一样，被观赏的同时也在观赏着别人。平凡的我们总是假想着自身那曾经充满激情的华美乐章和璀璨夺目的瞬间总是不可磨灭的，但事实上很多情况下这一切在世俗的喧嚣中却又是脆弱和无助的，很多时候转瞬即逝，而很多时候又与它失之交臂，世间最让人消受不住的，恐怕是人们对梦想的祭奠。诚然，这是颇为遗憾的一面，但从另一方面来讲，我们平凡人曾经拥有的甜美梦想的力量却又是伟大的，它也是我们平淡一生中的珍贵亮点，驱使我们苦苦追寻着。虽经岁月的无情冲刷，却丝毫不能打乱它在我们内心深处的美妙旋律。

有人说片子的基调很悲观，而我却不以为然，太过现实的东西并不意味着就是悲观，这种淡淡的忧伤恰恰描绘了人生在现实当中的共感之处。好的影片不是教给我们逃避和自欺，而是要告诫我们正视和自救。影片直到结局也没有向悲观主义投降，片尾的那一句“立春快要到了”，这也许是导演顾长卫给予观众的最好启示，这不仅昭示着旧时代的桎梏正在土崩瓦解，希望的时代正在悄然走近；而且同时也在阐释着人生中很大的过程是在等待，就像等待孔雀开屏一样，尽管逝去的岁月如何不堪，但那开屏的惊鸿一瞬总会来临。

第五篇：孔雀翎

他，孔雀翎，可以保护所有人，却保护不了他的妻子…

那夜，他们隔窗夜谈；

那时，他是小武，她是玉如；

他们以虚假的身份爱上的是本不存在的人，付出的却是彼此的真心。

那天，当他再次冲进山洞，就注定了他们的爱恨纠缠，她的信任，他的许诺，两颗心早以紧紧连在了一起。

他们本就有缘不然不会发生那么多纠缠。当她中毒他的心也一样中了毒，一边是对玉如的念念不忘，一边是对刘星的情非得已。

当得知真相，不知道是该伤悲还是该庆幸： 悲的是自己爱上的是一个早已不存在的人，幸的是原来他们都彼此深爱。

一束栀子花，一个浅吻，秋凤梧和金星重头开始.罗帐，昏灯，心中充满了迷乱，她担心不能与他长相守，他疑惑她为何非死不可。

一个魂牌，一个任务，一份牵挂，他为救她，拿到了魂牌，却身负重伤，让她一个人，孤独了九个月，九个月的等待，终于在儿子降临时把他给盼回来了。

他和她可以在一起了，要不是那夜云破月残，她不会离开。

他，秋凤梧，孔雀翎，可以保护所有人，却保护不了他的妻子。

她走了，留下他和他们的儿子。

他那两行泪，有着多少伤悲和绝望，又有着多少眷恋和无奈！