第一篇：别给自己留退路国旗下演讲稿

别给自己留退路国旗下演讲稿

演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿的使用越来越广泛，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的别给自己留退路国旗下演讲稿，欢迎大家分享。

尊敬的各位老师、同学们：

大家早上好！

我是来自xx中学x班的x。我演讲的题目是《别给自己留退路》。

曾经看到这样一句话，给自己留退路的人，往往是最接近失败的人。是的，在人生漫漫的旅途中，不要给自己太多的选择机会，把握好现在，斩断退路，往往更容易走向成功。

不给自己留退路的人是强大的。当年秦王李世民攻打洛阳王世充时，河北窦建德率领二十万轻骑救援。当时唐军与敌军众寡悬殊，多数将领主张退守长安，可秦王却当众烧毁了渡河的战船，表示此战有进无退。终于一战消灭王世充和窦建德，平东定北，把大唐的旗帜一路插到山东。试问，如果他当时退一步，回关中，又怎么会有一个辉煌的唐帝国呢？

法国作家雨果，与出版商签订合同，半年内交出一篇作品，于是，雨果把外出的衣服都锁在柜子里，把钥匙扔进湖里，一心写作，文学巨作《巴黎圣母院》就是这样写成的。

回想我们自己，学习时是否给自己留退路，是否曾想过即使少用一点力气也可以去的理想的成绩，更有甚者，是否曾想过不上学也可以凭自己的双手为自己撑起一片天空？还记得白岩松说过的那句话吗？“没有高考，你拼得过富二代吗？”我知道对于我们高一学子来说，高考仍然很遥远，但我们可曾想过，我们的处境还不如巨鹿之项羽，洛阳之秦王。因为项羽不破章邯，刘邦也已攻入咸阳，秦王弃洛阳，依旧可以列土称王。而我们，没有高考，一切等于零。

因为退路，让自己在奋斗拼搏中有所保留，才导致不能全力以赴。因为在没有退路中，只有专心致志的.奋斗，才能找到出路。我们都有难以驾驭的惰性和欲望，无时不影响着我们，斩断后路，逼着自己，才能更好地在绝地中找到出路。斩断退路，就斩断了自己的惰性；斩断退路，就斩断了自己的欲望，这样才能专心致志地前行。

玄奘斩断了退路，才能到达天竺取得真经；韩信斩断了退路，才能获得“背水一战”的胜利。这些人斩断了为自己回旋的余地，才能义无反顾地迈向成功的终点。相反，若心存侥幸，则会因留有退路而一败涂地。

曹操与刘备争夺汉中之战时，徐晃领军到汉水，副将王平问，军若渡水，倘要急退，如何是好。徐晃效仿韩信背水一战，搭起浮桥引兵渡行。然而就是这一条浮桥，断送了徐晃战胜的希望。黄忠、赵云左右夹攻，魏军战士因有退路而不思死战，纷纷被逼入汉水，死伤无数。韩信背水胜而徐晃背水败，其玄妙就在于徐晃为自己留了一条退路，将帅尚无誓死之心，兵士怎会安心作战呢？《孙子兵法》有云“投之亡地然后存，陷之死地而后生”，原本以死地来激发士气，却因一条退路，军士能战则战，不战则退，怎能不败？

作为莘莘学子的一员，我能体会到高中课程的难度深度，也切身体会到高中生活的快节奏。我知道大家都在一片题海中拽舟扬帆，很不容易。我们已经在尽最大努力去做好，然而我们是否扪心自问过：在当今这个时代，留给我们这些农村学生的出路已经不多了，与其选择出路，不如斩断退路。当你烧掉自己的渡船，潇洒地奋然前行时，那一刻已是永恒。

马上就要考试了，这将是我们进入高中以来的一次大型考试，尝试斩断自己的退路，全力以赴，专心致志地奋勇直前，我们才能更好的规划人生。漫漫人生路，何苦一步三回头？莫回头，直教红缨缚苍龙！

第二篇：不要给自己留退路

不要给自己留退路

公元前一世纪，罗马的恺撒大帝统领他的军队进攻英格兰。

恺撒虽然充满了必胜的信心，但他也要号召自己的将士与自己共同浴血奋战。他该怎么办呢？

在所有将士抵达英格兰后，他让人将所有运送他们的船只聚拢在一起，然后在大家惊愕的目光中，把船只烧毁了。

在满天的火光中，恺撒登上一处高地，大声说：“现在所有的船只都被烧毁了，也就是说，除非我们能够打败敌人，否则决无退路。”

将士们都明白失败就意味着死亡，所以奋勇作战，最后，终于获得了胜利。

破釜沉舟的军队，才能够树立一死相拼的决心，取得最终的胜利。同样，不给自己留退路，才能鼓足勇气全力去实现自己的目标。

一生的成败，全系于意志力的强弱。一个人只有具备了成功的决心和信心，方能克服种种艰难，去获得胜利，这样才能得到人们的敬仰。所以，有决心的人，必定是个最终的胜利者。

第三篇：别给人生留遗憾演讲稿

生命太短暂,没时间遗憾,一分钟都不要留给那些让你不快的人或事。一起来看别给人生留遗憾演讲稿5篇，欢迎查阅!

别给人生留遗憾演讲稿1

大家都知道，10月1日是国庆节。但__年的国庆节，对我来说却是一个遗憾的日子。

事情是这样的：国庆节前的一天，我的钢琴老师崔老师对我说，10月5日无锡举办音乐会，想让我和另一位同学去表演双钢琴合奏。当我知道这个消息时真是欣喜万分。虽然我生病了，可是我回家后还是很认真地练琴。然而由于时间比较紧，谱子也比较长，我们俩的配合还是失败了。崔老师只能在失望中宣布放弃这次机会。我感到非常遗憾，因为失去了一次表演的机会。

这件事告诉了我们一个极大的道理：想要做好每一件事，必须平时要努力，日积月累，不要到关键时刻才努力起来。

别给人生留遗憾演讲稿2

当那些参加成人高考的人挤满校门的时候，你是否感受到他们的遗憾?

楚王面对勾践的陷阱时，心还一点都不察觉，与西施每天沉迷于酒色之中，当勾践的大兵在城门等候时，他只能拔剑刺腹，你能感觉到他眼泪中的遗憾吗?

一代英雄曹操，文蹈武略，才华盖世，足智多谋。“养怡之福，可得永年。”从他的诗中可以看出，他是一位想长寿的人，却因华佗不肯“专诊”而一怒之下，杀了华佗。而造成后来的苦果，你又读得出他临死前的阵阵哀叹中的遗憾吗?

有一对情侣，一天吵架了，男的主动去和好，但在他敲了门八下后，以为女友不理他而走了，而女的却打算男友敲第九下时开门。阴差阳错，本来的美好姻缘化为乌有，造成了弥补不了的遗憾。谁又能去填补他们心里的遗憾呢?

小时候，因为贪玩而爬上树，摔了下来，手上留下了疤，如今只有声声哀叹。

美好的事物常常很像蝴蝶，美丽的盘旋后不见，留下的只有遗憾，为什么当初不珍惜。

如今，我们的青春正像漏斗中的沙流着流着便空了，大多数人却来不及抓住。滔滔江水向东流，何时才能复西归。飞蛾扑火本是被人们歌颂为为对生命的炙热追求，但是白白断送仅有一次的生命，不是生命的遗憾吗?

遗憾是生命旅程中的缺陷，当列车疾驰掠过时，不注意，便造成了。司马迁完成《史记》而受尽苦难，如今名流千古，他的生命应当无遗憾。而你呢?我呢?我们应当更慎视每一件事，让现在，将来都不遗憾。人无完美，但我们尽量避免遗憾，也是对生命的负责吧。

别给人生留遗憾演讲稿3

亲爱的老师，同学们：

大家好，今天我要演讲的题目是《珍惜当下》。

一座雪山上，总会留下一串串脚印。留下一串笔直脚印的人总会感叹自己的人生太过顺利，没有好好欣赏沿途的风景，行色匆匆;留下一串弯曲脚印的人虽然赏尽路上的风景，但总会抱怨命运的不公，自己的人生路途太坎坷。

其实，不必忧伤，不必懊悔。每个人都有每个人的人生。在人生路上，我们总会有太多的遗憾。

在人生的不同的阶段中，总会经历一些大大小小的事，这些事也许是正在拥有的，也许是已经错过的。拥有的，总有一天会失去;错过的，总是在抱憾。当失去的时候，我们总会悔恨自己在拥有时没能好好珍惜，“如果还有一次拥有的机会，那我一定会好好珍惜”。人总是这么可悲的想，当下一次的拥有降临时，这次拥有的是与上次不同的。而这次的拥有只会让人陷入其中，而真正懂得珍惜的人却是少之又少。如果懂得珍惜，学会珍惜，那么，就算这次的拥有失去了，你也不会心存遗憾，而会对自己说：“这次的拥有让我感觉很幸福”。如果是这样，那么你的心中必然会多了份甜蜜的回忆，这样的回忆是那些不会珍惜的人永远没有的。

懂得珍惜的人才是真正成熟的人。他们不会抱怨命运的不公，而会乐观积极的对待生活。他们会感受到人生的乐趣，更好的生活。他们会珍惜当下的东西，不会太长久的考虑。惟有珍惜当下，才能更好地拥有。惟有更好的拥有，才能更好的生活。惟有更好的生活，才能感悟到人生的意义，生命的真谛。

让我们学会珍惜吧!学会珍惜，会使你的人生更加美好，生活更有乐趣!

别给人生留遗憾演讲稿4

大家好!

首先我要珍惜今天站在这里的时光，每一分每一秒。那么，我今天演讲的题目是：珍惜当下。

正如林清玄手说：“所有时间时的事物，都永远不会回来。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。”是啊，没有人会为你等待，没有机会会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。这提醒着我们每一个人，要珍惜当下。

珍惜当下。才会懂得时光的。重要。听说过一个人用别人喝咖啡的时间去学习的故事吧?也听说过一个人在睡梦中人在不断思考问题的故事吧?这些真实的故事，都是人们对于时间的珍惜，他们竟连一分一秒的时间都不浪费，可见时间对于他们是多么的重要啊!

珍惜当下，才能沿着梦想的微光前进。一只毛毛虫要怎样才能变成蝴蝶呢?——它必须十分渴望飞翔，因为渴慕，所以才会珍惜当下，以至于前进，我们要珍惜当下，要有梦想，而那梦想的微光，终究会把你带向不可知的远方。

珍惜当下，珍惜时光，珍惜梦想，珍惜生活，珍惜得到和失去的一切，以及那一切的一切。我们要珍惜当下的美，青春，岁月不老。

最后，让我们一起静静地聆听这首《时间都去哪儿了》：时间都去哪了，还没好好感受年轻就老了……我的演讲到此结束，谢谢大家!

别给人生留遗憾演讲稿5

大家好!

忘却、记忆、忘却……生活总是进行着这种无尽的轮回，直到化为无意识的尘土。往事的种种如走马观花般的闪过脑际，最后只剩下一抹淡淡的忧伤。回想起脑海中那一个个熟悉却叫不出名字的身影，心中总是会产生一阵阵莫名的愀动。

有时候总是天马行空的想像着时光倒流，去追寻那逝去的美好。然而，却不知当你真正带着现在的思想重生在那个时空时。那么，以前的所谓的美好，只是一个个幼稚的笑话，谱写下来的也将是另一种人生。快乐不是把它抓在手里，而是要将它分享给的人，那样自己才会得到的快乐。

人生本就充满了各式各样的遗憾，或者说一个没有遗憾的人生的根本不算一个完整的人生。没有分离，哪来的期盼和相聚;没有痛苦，又岂能体会到真正的快乐。

有人说：“有人的地方就有江湖，就有欲望，就有斗争”。又或者欲望就是人类社会进步的原动力吧!拥有理想抱负本是一件好事。但凡事要量力而行，太多的希望只会成为一种无果的奢望。与其追求那虚无缥缈的理想，还不如脚踏实地的拼搏，至少自己活着的时候是充实的，还能感觉到存在的意义。

人生短短数十载，根本就没有时间让人做那些无所谓的挥霍，机会稍纵即逝，一去不复返。而且就算你最后真正实现了那个愿望，也会发现其实自己失去的远比得到的多得多。

为什么人总是要等到失去的时候才懂得珍惜呢?总是在苦苦的追寻着远方的“天国”呢?却没有发现天国其实无处不在，它一直都在你的身边，只是一次又一次被你忽略在了旁边。

人生在世，不求扬名于天下，只求无愧于自己内心的良心就足矣。珍惜当下，万事尽力而为，把握住了当下的一切，心中就无愧了，那么幸福快乐离自己还远吗?

别给人生留遗憾演讲稿5篇

第四篇：职场礼仪：说话,要为自己留退路

职场礼仪：说话，要为自己留退路

在我们谈话时时刻都要提醒自己，要给自己留余地，使自己可进可退，这好比在战场上一样，进可攻，退可守，这样有了牢固的后方，出击对方，又可及时撤回，仍然处于主动地位。虽说未必就是战无不胜，但也不会出现一败涂地的现象。

对于这一点，美国前总统富兰克林有一段精彩的描述：我在约束我自己的言行的时候，在使我日趋合乎情理的时候，我曾经有一张上只列着一张言行约束检查表。当初那张表上只列着十二项美德，后来，有一位朋友告诉我，我有些骄傲，说这种骄傲经常在谈话中表现出来，使人觉得我盛气凌人。于是，我立刻注意到这位友人给我这难得的忠告，我立刻意识并想到这样会足以影响我的发展前途。随后我在表上特别注意到列出‘虚心’一项，专门注意。我所说的话，一定竭力避免一切直接接触或伤害别人情感的，甚至我自己禁止使用一切确定的词句，如‘当然’、‘一定’等，而用‘也许’、‘我想’来代替。说话和事业的关系，是成功与失败的关系。你如果出言不慎，跟别人争辩，那么，你将不可能获取别人的同情，别人的合作、别人的帮助、别人的支持、别人的赞赏。

要在谈话时，给自己留余地，需注意以下几点：

：话不要说过了头，违背常情常理。

事物都有自己存在的道理，人事也有自己存在的情理。说话时，如果违背了常情常理，就会给别人留下口舌。因此，在谈话时，要记住话不要说过了头，违背了常情常理。

我曾在列车上听到两位推销员对同一商品的说词。他们推销的是同一新产品：螺旋状的袜子。为了表明这种袜子的透气性，第一位推销员随手拿起一只袜子，说： 来帮帮忙，拿住袜子一端，使劲儿拉。说着，他就和一位顾客对拉起来，袜子的韧性的确很好。然后他又随手拿起一根长长的针，在拉得绷直的袜子上来回划动，袜子也没有损伤，说：看一看，这种袜子不易抽丝。紧接着他又拿起打火机，在袜子下面轻快晃动，火苗穿过袜子，而袜子也未受到损伤。在他一番介绍之后，袜子在顾客手中传看。一位顾客有意地拿起针，只是一划就在袜子上划了一个洞，原来如果顺着皱纹理划不易划破，并不是划不破。另一位顾客要打火机烧，急得推销员赶忙补充说：袜子并不是烧不着，我只是证明它的透气性好。最后大家终于明白怎么回事，袜子的质量没有的说，但当时气氛明显地影响了顾客的消费情绪。

而第二位推销员，也是一边说一边演示，不过他注意到了科学性介绍，一番介绍说得非常周到。他是这样说的：当然，在任何事物都有它的科学性，袜子怎么会烧不着呢?我只是证明它的透气性好，它也并不是穿不破，就是钢也会磨损的。这番介绍没有给天性?挑刺的顾客留下可乘之机。接下来，他一边给大家传看袜子，一边讲解促销的优惠价格，销售效果明显好于前一位推销员。

二：话不要说得太绝对

也许是爱因斯坦的相对论深入人心的缘故，人们考虑问题都喜欢来个相对思考，对于绝对的东西，在心理上有一种排斥感。比如，当你斩钉截铁地说：事实完全就是这个样。此时在别人心理会有两种想法：一是肯定你的反问：难道一点也不差，也许你表达是事实可是他心理老是琢磨难道一点也不差的时候，他对你的话语的领悟就会有点舍本逐末了。倒不如这样说：事实就是这个样子。

如果我们连自己都还没有彻底弄清楚的事情，或者是代表个人看法，就更不要用那些表示绝对的字眼，那样会因为你的绝对化而引起他人的怀疑，甚至引起他人的反感。在我们的周围，有很多这样的人，他们相信自己，如果自己没有来得及思索，而他人在就面前那么有把握地讲，就会感到自己落后，自然而然就会反感情绪。他们会在心理说：真是那样?我不相信。甚至会说：我讨厌这样的人。比如有一次，两个陌生人第一次见面，闲聊之谈起了大家都关注的问题：道德与法制的关系。其中一个说：这个问题只是智者见智、仁者见仁的问题。而另一个接着说：在这个社会，必须讲法制，用不着讲道德。从后来他的谈话来看，他的意思是说，在现在的社会，人心不古，当将道德，对有些人是没有用的，因此必须用法制来解决问题。但是他的话过于绝对，引起对方的不满，立即反问他：社会不讲道理是不行的，他只好把自己的话又解释了一遍。

因此，在谈话时，尽管是我们绝对有把握的事，也不要把话说的过于绝对，绝对的东西容易引起他人的挑刺。而现实是，如果对方有意挑刺，还真能挑出刺来。与其给别人一个挑刺的借口，不如把话说的委婉一点。同时，如果我们不把话说得绝对，我们还可以在更为广阔的空间与对方周旋。

三：说话要前后一致，诚实守信。

在和他人讲话事，还要注意前后不要出现矛盾，保持前后一致。前后矛盾是一大忌，矛盾的地方常常是易受到他人攻击的地方，而且常常是非常有力的攻击，可以使我们哑口无言，比如办公室的冯某想知道同事贾某与主任的关系，就问贾某说：你去过主任家吗?贾某当然不想让冯某这种事情，就说：没有冯某又说最近主任又买了一套家具。贾某说：那是万山牌的，颜色也比较好。在两人一来一往的对话中，冯某知道了，贾某一定去过主任家，不然他怎么知道得这么清楚呢。

说话要诚实守信。有一个顾客为了使自己的居室尽善尽美，希望能买到一张真正的皮沙发。这位顾客到城里一家货物繁多的大商店去购物。销售商愉快地领他走到沙发部。当顾客看到一张吸引他的沙发时，他问了价钱，销售商告诉了他。顾客对这真皮沙发的价格竟如此之低(仅及他预料的一半)表示吃惊时，销售商向顾客保证说这确实是便宜货，所以很畅销。顾客在沙发上坐下来，感觉良好。他站起来，绕着沙发踱步，赞赏不已。沙发确实很漂亮。顾客又一次对于自己找到了这么一张价格如此便宜的皮沙发表示惊喜，于是决定买下它。

随后，顾客告诉销售员：我还要一张优质的咖啡桌放在这张沙发前。于是他走向咖啡桌部。途中，顾客看到了另一张沙发，与刚才那张很相似，他就走过去，仔细观察了一番，并坐了下来。这位顾客拿不定主意自己究竟喜欢哪一张。他问了价钱，当销售员把价格告诉他时，他又吃了一惊：这张沙发是刚才他定购那张沙发的两倍。顾客问：为什么这张这么贵呢?销售商：这完全是真皮的。

顾客：那我刚才定购的那张是什么料子的呢?我当时以为它也是真皮的。销售商：那张沙发，凡是与人接触的部分，即坐垫的顶部，靠手以及靠背都是真皮，不过，靠手的底部，沙发的底部，后背部是人造革的。我向您保证，没有会看出二者的区别，而且，人造革的耐用性与外观造型也不亚于真皮。顾客：朋友，你为什么不在一开始就告诉我那张不全部是真皮呢?销售商：我是想讲的，可那时转了话题。不过，我可不是那种故意向顾客说假话的人。共3页，当前第2页123

可是，不管怎么说，顾客还是取消了他原来的订购。而且，他不仅在那一天不在那家商店买任何东西，在此后十年间，也从不再问津那家商店，因为他已不信任那里的销售员和商品。

从上面的例子中，我们可以得出这样的教训：说话诚实不但是销售中最好的策略，而且是惟一的。

四：话要说得圆润

当我们为了某个目的与他人谈话时，话就要说的圆润一些，话说得太直，会激恼对方，即便是理在己方。说的圆润一点，能给我们留下一定的回旋余地，从容地达到我们谈话的目的。

比如：某家旅店的服务员，发现房客何夫人，前一天晚上已经结了帐，可今天仍然住在房间，而这位何夫人又是经理的好友，怎么办呢?如果直接去问何夫人何时起程，就显得不礼貌，但如果不问，又怕何夫人赖帐。大家商量决定由一位善于谈话的公关部李小姐去和何夫人谈谈。李小姐敲开了何夫人的房门，说：您好!您是何夫人吗?是啊!您是谁?何夫人回答说。我是公关部的，您来几天了，我们还没有来得及来看您，真是不好意思。听说您前几天身上不舒服，现在好点了吗?谢谢您的关心好多了。听说您昨天已经结帐，今天没有走成，这几天，天气不好，是不是飞机取消了?您看我们能为做点什么!非常感谢!昨晚结帐是因为我的朋友今天要返回，我不想帐积得太多，先结一次也好，大夫说，我的病还需要观察一段时间。何夫人，您不要客气，有什么事只管吩咐好了。谢谢!有事我一定找你们。我们看，李小姐去找何夫人谈话，目的是要弄清楚，到底是走还是不走?如果不走，就能清楚原因。但这个问题不好开口，弄不好既得罪何夫人，又得罪经理。李小姐的话说的非常圆润，先是寒暄一下然后又问何夫人需要什么帮助，一副非常关心的表情，而使何夫人深受感动，不知不觉中就说明了原因。李小姐话语技巧高超，回旋的余地很大。话语技巧高超，回旋的余地很大。话语技巧高超，回旋的余地很大。话语技巧高超，回旋的余地很大。

第五篇：别给人生留遗憾---毕淑敏

《别给人生留遗憾》---------毕淑敏

年轻的朋友们，能有这样一个机会，和大家谈谈我的青年时代，谈谈我这一个人生有没有遗憾，谢谢给了我这样一个机会。关于遗憾，我查过字典，字典里有各式各样的解释，我最喜欢的一个解释就是，我们能够去满足的心愿，可是我们没有去完成，我们深感惋惜。我想跟大家说的第一件事，就是在我年轻的时候，真是有一件万分遗憾的事情，那件事情如果发生了，我今天根本就不可能站在这里和大家做这样的一番分享。

1969年的时候 我不到十七岁，就穿上军装从北京出发到达新疆，我们坐上了大卡车，（经过）六天的奔波，翻越天山，到达了南疆的喀什，我的战友们都留在了新疆的喀什，我们五个女兵又继续，坐上大卡车向藏北出发了，这一次，这个世界在我的面前，已经不是平坦的了，它好像完全变成了一个竖起来的世界，每一天每一天的海拔，从三千米到四千米，从四千米到五千米，直到最后，翻越了六千米的界山达坂，它是新疆和西藏分界的一个山脉，进入了西藏阿里，我恍惚觉得这已经不再是地球了，它荒凉的程度，让我觉得这是不是火星或者是月亮的背面。

我记得1971年的时候，我们要去野营拉练，时间正好是寒冬腊月。我们要背着行李包，要背着红十字箱，要背上手枪，要背上手榴弹，还有几天的干粮，一共是六十斤重。高原之上，寒冬腊月，滴水成冰，当时的温度已经是零下四十度，有一天我们早上三点钟，就吹起了起床号，说我们今天要翻越无人区，无人区一共有一百二十华里的路，中间不可以有任何的停留，要一鼓作气地走过去，因为那里条件特别恶劣，而且没有水。走啊走啊走啊走啊，走到下午两三点的时候吧，我觉得那个十字背包袋，就全部嵌入到我的锁骨里面去了，一句话都说不出来，我觉得喉头不断地在发咸发苦，我想我要吐一口肯定是血，我想这样的苦难何时才能结束呢，我想我年轻的生命，为什么我所有的神经末梢，都用来忍受这种非人的痛苦。我当时就做了一个决定，我今天我此刻我一定要自杀，我不活了，我面对的这种苦难无法忍受，我这样决定了以后，就开始打算什么时间坠崖而亡。那这样就不断地在找，不断地在找合适的时机，终于我找到了一个，特别适合的地方，往上看就是峭壁高耸，往下看深不见底的悬崖，我想我只要松下手我掉下去，我一定会死。但是在最后一刹那，我突然发现我后面的那个战友，他离得我太近了，我如果下去的话，我一定会把他也带到悬崖之下，我在想我已经决定要死，可是我不应该拖累了别人。那队伍在行进中，这样的好时机也是稍纵即逝，之后地势又变得比较平坦，我再想找这么一个地方，就不容易了。这样走着走着走着天就黑了，我们就走到了目的地。一百二十里路就这样走过去了，背负着那六十斤的负重，也一两都不少的，被我背到了目的地。我站在那个雪原之上，把自己的全身都摸了一遍，每一个指关节，自己的膝盖，包括我的双脚，我确信在经历了这样的苦难之后，我的身体上连一根头发都没有少。那么那一天给了我一个，特别深刻的教育就是，当我们常常以为自己顶不住的时候，并不是最后的时刻，而是我们的精神崩溃了。那你只要坚持精神的重整，坚持精神的出发，其实当我们觉得，那是万劫不复的情景，也依然可以去找到它的出口，也依然可以坚持过来。

我知道年轻的朋友们，在我们的生活当中，会有各式各样的苦难。有的时候有的家长跟我说：您能告诉我一个方法吗？让我的孩子少受苦难？我说我能告诉你的，唯一可以确定的事情是，你的孩子他必然遭受苦难。而且我们年轻的时候，我们的神经是那么的敏感，我们的记忆是那么清晰，我们的感情是那么充沛，我们每一道伤都会流出热血。所以尽管有很多人告诉你们，年轻是一个人最美好的时代，我也想告诉你，年轻是我们痛苦的时候，我们会留下很多很多的遗憾。那么最大的遗憾，就是断然结束自己的生命，我想这是对生命的大不敬。而且以我个人的经历来讲，那一天我没有结束自己的生命，我坚持下来了，我才发现，原来那最不可战胜的，并不是我们的遭遇，而是我们内心是否坚强。

日本有一位医生，在他的工作当中就是专门去照顾那些临终的病人。他和大约一千名临终的病人，谈过以后，他总结出了二十五条人生的遗憾，其中包括：没有吃到美食，没有回过自己的故乡，自己的孩子没有结婚，还有等等。

我和这位医生也深有同感，因为我曾经去过临终关怀医院，也陪伴着那些临终的人，走向他们生命的最后时刻，也跟他们有过很多倾心的交谈。我曾经到一间临终的病房，那是一位八十岁的老人，连他的儿女们都不再陪伴在他的身边了。他的儿女们都在外面说，他们不忍心看到那最后一刻，我说那我愿意进去陪伴他。我走进那个房间，深深地吸了一口气。我觉得在这个空气里有很多很多临终病人，他最后吐出的气息。然后我躺在那位老人的身边，摸着他的手，然后那个老人，轻轻地跟我说了一句话，他说我觉得我这一辈子，怎么好像没活过啊。

我今天把这个故事和年轻的朋友们来分享，我就是想说，我们每一个人的生命都是一张单程的火车票，我们每一个人都没有拿到往返的那张票。所以生命从我们出生那天开始，它就像箭一样地射向远方，我们能够在自己手里，把持住的就是我们此时此刻，这无比宝贵的生命。我特别想说，我希望我们的理想服从于我们的价值观。在我们的心里，能够燃烧起熊熊火焰的，并且给我们的一生以指引和动力的，是我们对于自己认为最美好的那些价值的追求。

举个我个人的小例子，2008年的时候，我终于用我的稿费，买了一张船票开始去环球旅行。走啊走啊走了没多远，才走到南中国海，就知道我们的汶川地震。船上有一千多个外国客人，只有我们六个中国人，可是我说，我们一定要为中国发起一场募捐。后来我们的团队里有人就说，那些外国人要是不给咱们捐钱，我们多么丢脸哪。我说可是我们中国人，要不为自个儿的祖国做点什么，那才是丢脸呢。我们说我们一定捐美元和欧元，这样的话，会让我们那个（捐款）数字变大，如果我们都捐人民币，人家会觉得是我们自己捐的，我们捐美元和欧元，但是当所有的钱都揽到一起的时候，船长对我说，里面有两千元人民币。我们只有六个人的，这很容易查呀，吃饭的时候，我们就互相问：谁捐的人民币? 我们不是说了要捐美元和欧元吗。最后我们六个人说,我们都没有捐人民币,后来我就跟船长说,这船上除我们以外还有中国人吗,他们说在深不见底的底舱,永远不能到甲板上来的,那些工人里,有你们中国人。我就回到北京把这个钱捐了,捐了以后，北川中学知道我回国了，就打来电话，说希望让我到北川中学，去当一次语文老师，因为我有一篇小散文，叫作《提醒幸福》，是收在全国统编教材的初中二年级的课本里。我不怕地震，可是我有点怕，我写的这篇文章的题目，它叫《提醒幸福》。那样的大震之后，他们的老师有伤亡，他们的同学有很多很多再也不能回到教室里，我要去跟他们讲“提醒幸福”。我觉得在这种困难的情况下，幸福在哪里。但是那一次北川中学之行，给予了我巨大的教育。因为北川中学初中二年级，所有的同学们会聚在一起，他们告诉我说，他们是世界上最幸福的人。我说你们说自己是最幸福的人，你能告诉我你们幸福在哪里，后来他们告诉我说：那么多人死了我们还活着，这就是幸福！

我们在马路上看到，那么多的汽车后面，所有的那些车牌号，比如说会写上北京的京，比如说广州的粤。还有，他说我们可以看到全中国所有省份的汽车，我们就觉得全国人民在帮助我们，大震才过去了十几天，我们今天就可以恢复读书了，难道我们还不是世界上最幸福的人吗！我听了以后真的热泪盈眶，我才知道在生死面前，最宝贵的东西是什么，我们重新享有我们生命的时候，一定要把自己价值观中，那些最重要的东西放在前面。

我下个月会出发到非洲去，我真的觉得那是我的一个愿望，如果我不抓紧去实现它的话，我会越来越老，身体也会慢慢地有更多的问题，眼睛不再那样明亮，看不了非洲的动物，也许我的思维就不会那么敏捷。对于那样灿烂的文化，和悠远的历史，我理解起来，记忆起来，可能就会有困难，然后还要翻山越岭，万一自己跑不动被狮子追上了，是不是也有点危险。

所以如果你有愿望，如果你真的还有力量去实行它，我觉得我一定要即刻就出发，去完成自己的愿望，让自己更少的遗憾。人生是一个漫长的过程，年轻是多么的好，但是请你们记得，记得有很多的东西，当你不懂的时候，你年轻，当你懂得了以后，你已年老。

那么让我们的理想不要变成化石，让我们现在就行动起来，去实践我们的理想，让我们的人生少些遗憾，谢谢大家！