第一篇：八年级语文《大道之行也》评课稿

八年级语文《大道之行也》评课稿

一、课堂上以读带学，以读促学，体现了语文课的本色。

语文课，要想上出语文味儿，必须要有朗朗的读书声。中国诗文欣赏的传统，就是“因声求气”。梅老师运用这种文言文教学的朗读理念，贯穿于教学的始末，很难得。文气儿，不是两三次朗读就能读出来的，有一个循序渐进的过程。梅老师在组织学生朗读时经历了四个层次，先是自读课文，采用的是默读的方式解决字词读音，然后又组织学生自由朗读，抽生个人朗读，男女pk朗读的方式读出节奏，接着再通过范读，学生齐读的方式引导学生明确诗文内容，读出感情。最后通过背诵的方式巩固新知。整整一堂课，光学生朗读的时间就有20多分钟的时间。熟读诗文三百遍，不会吟来也会诌。梅老师在朗读这一环节，不断朗读，体现差异与层次，课堂真实而有效，给学生一键学习文言文真实而有用的'法宝。

二、因言寻意，避免了文言文教学的呆板和枯燥。

文言文教学，绝大部分的情形是“言”的地位高于文。很多教师在教学时，都把文言词的积累、文言句的翻译放在了首位。脱离了课文，离开了具体的语言情境，字词的理解显得那么枯燥乏味。梅老师在教学本课时，以两个问题为引领，以具体的学习任务为驱动，学生在解决问题的过程中理解了字词，也背诵了相关的语句，一举两得。

三、学法指导具体可行，学生学习时有法可依，降低了学习文言文的难度。

梅老师上课最大的亮点就在于每节课都有具体的学法指导，细致到每个问题，每一次活动任务。学生在学习时不再盲目，并且在自主学习时快速准确地完成学习任务。真正地体现了以学生为主体，以教师为主导的理念。

第二篇：大道之行也(八年级)

《大道之行也》教案

一、教学目标

1、积累一些重要的字词和语法；

2、正确翻译全文，背诵并默写全文；

3、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。；并激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

二、教学重点

1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵；课后能够熟练地背诵； 2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

三、教学难点

1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

四、课时安排1课时

五、教学过程

（一）、导语设计

《桃花源记》中那份安详美丽的社会图景，其实早在战国末年的《礼记》中就有所体现，那么今天就让我们来学习我们比较耳熟能详的一篇——《大道之行也》。

（二）、文学常识介绍

哪位同学来跟我们大家说说你所知道的《礼记》，很好，老师归纳了一下，请大家看投影。

（三）、朗读课文，粗知文意

1、播放朗读，学生听读，初步感知文意。

2、投影提示需重点掌握的字词 ☆选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）☆矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音（ｇｕāｎ）☆男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）☆货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）

☆故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以„„为亲，以„„为子，分别译为“奉养”“抚养”） ☆外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）是故谋闭而不兴（杜绝）

3、翻译全文，选择一组轮流翻译句子，老师作适当讲解

4、理清文章整体思路，朗读课文。

（1）提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？ 明确：可分为三层：

第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征； 第二层“故人不独亲其亲„„不必为己。”详述“大同”社会的基本特征； 第三层“是故谋闭而不兴„„是谓大同。”总结全文。（2）全班朗读课文，体会其中内涵。

指导明确：第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独„„”中的“人”“使老有所终„„”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。第三：层“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。

（3）教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。

第三篇：大道之行也说课

《大道之行也》说课教案

八（2）任兆有

一、说教材

（一）教材的地位与作用：

《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。在本单元中的课文，大多讲述了博大情怀、积极向上的情操，编者将它安排于此类文章中，同时读者体会其中的不同 之处。这篇文章描述了理想社会，反映了我国古代人民对美好生活的向往，通过学习，有助于培养学生分析文言文的能力，学习古人大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，做一个为人类造福的人。

（二）教学目标：

1、整体感知文章，理清文章脉络。

2、把握“大同”社会基本特征。

3、熟背全文。

4、联系实际，逐步培养学生的探究意识。

（三）教学重难点

重点：

1、要求学生在反复的朗读中，能同时领会文意。

（本单元教学中要求突出朗读，让学生养好诵读的良好习惯）

2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。（这是掌握课文内容的基础，也是激发学生树立远大理想，升华思想的基础）

难点： 联系，引导学生思考 《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。（两篇文章相较，使得学生可以在对比学习的基础上，加深课文含义的理解，更正确地掌握文意，并且培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习习惯。）

二、说教法

主要运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学课件。

对文言文的教学要对学生进行点拨，才有助学生更好地学习掌握。读书指导是对朗读所提出的要求。

本文的一些开放性探讨题目，可运用这种方法，同时促进学生积极思考的思维。

三、说学法

在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。

朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。

自主学习法：。可以提高学生学习积极性，让学生能主动掌握好文本。对发挥学生自己的个性有很大帮助

小组合作讨论：对我们学校具体情况所设计的。对古文讨论，可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。

四、说教学程序

根据教学内容及语文学习的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——句段赏析——文章研读——拓展几个环节。

1、导入（约 分钟）

以同学们熟悉的游戏《太平天国》，引说出中国在第2次鸦片战争后所出现过的所谓的“理想社会”，从而引出课文《大道之行也》。

2、朗读感知。朗读：

（1）影音范读，提起学生兴趣，听取正确的读音和断句。（2）齐读课文，掌握文意。

（文言文的朗读十分重要，读通全文，才能为理解文意作好铺垫。）

3、疏通文意 先让学生用自己的语言表达出对本文内容的理解。

（1）简单提点文言文中的字词读音。（迅速带过）

（2）抽学生结合书上注释分别讲解每一句话的含义。

（3）同时，老师进行点拨、引导，更正讲解，运用多媒体显示每部分的相应图片，加深印象。

（5）在理解全文的基础上，通读全文，进行巩固。

（6）让学生自主起来，背诵自己喜欢的一句话。（熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件）

3、句段赏析（约7分钟）

（1）首先，让学生选择文中的句子，并谈谈对该句的体会。老师只让其中一个学生回答，让其他学生听取，让大家来进行评价。最后老师再小结文段的中心立意（这种方法发挥了学生的学习能动性，让其他学生提出优、缺点及补充意见，带动了其他同学解析文章，具有普遍性。老师及时的小结可让学生对文章有着更准确、更及时地把握。）（2）全班背诵全文。（达到学习巩固的目的）

4、文章研读

（1）讨论以下问题：

a、“大同”社会的根本特征是什么？

请学生找出相关语句，并做讲解。此题是据课文第二层内容设计的，这一层内容比较复杂。设题的目的是理清文章的思路，帮助理解和记忆。

b.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“室外桃源”有没有相似的地方？ 这道题较开阔，设计为小组讨论研究，可进行小组评比。

5、拓展

抽学生说一段话描绘你心中的理想社会。

6、教师小结，布置作业（约2分钟）

（1）总结全文，提出作者立意，激励学生开辟未来蓝图。（2）作业设计：背诵并默写全文。

五、说板书设计

概述“大同”社会的根本特征

满足生存需要

大道之行也 详述 “大同”社会的根本特征 满足发展需要

满足精神愉悦需要 总括全文

（在讲课的同时展示出来；概况在讲文意中展示，根本特征在课文研读时展示）

第四篇：大道之行也说课

《大道之行也》说课材料

根据现代阅读理念，要重视学生在阅读过程中的主体地位。学生是阅读的促进者，也是阅读的对话者;教师是阅读的组织者，重视学生的独特感受和体验。根据这一理念，对于这一课的教学目标的确定以及教学过程的设计，是我在对教材和学情进行分析的基础上进行的。

一、教材分析

《大道之行也》这课编排在八年级上册第五单位的最后一课，本单元所选的文言文，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。这篇文章是一篇略读课文，编排在《桃花源记》之后，所以在设计这一课的教学时，我充分考虑这一点。

二．学情分析

初二的学生对文言知识有了一定的了解，也掌握了学习文言文的一点思路，在学习了《桃花源记》之后，对理想社会有了一定的认识，也有自己的思考。基于上述对教材和学情分析。

我这样设计了此次教学。我先说说教学目标的确定。三．教学目标

依据《语文课程标准》的要求及学生的实际情况，我确定了以下教学目标：

（一）知识与技能： 1.积累一些重要词语;2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征;3.整体感知文章，理清文章脉络，提高诵读能力。

（二）过程与方法：

1.重视朗读，提高朗读能力，力求读好;2.联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

（三）情感态度价值观：学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

根据教学目标，我确定了教学重点是：1.要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意;2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。

教学难点是：联系《桃花源记》，引导学生思考《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

四．教学过程

因为教学是师生的双边活动，为了达到以上教学目标，本节课的教学过程设计如下： 教学过程：情境导处——听读感知——合作探究——延伸拓展

学生活动：自主入情——听读感知——自主探究——交流合作——探究创新 教师活动：引导激发——学法提示——点拔探究 下面我具体说说我设计这一教学过程的具体想法：

（一）情境导入

兴趣是最好的老师，对阅读有兴趣，就为学生持续阅读和提高阅读能力提供了内因条件，并且，因为有兴趣，就会减轻疲劳感，就不会感到负担过重，这是一种积极的减负措施。所以在学习本课之前，我设计了情境导入，目的就是要激发同学们的阅读兴趣。

（二）听读感知

根据这课的实际，在教学中，我加强了朗读教学，在阅读的过程和方法方面，《语文课程标准》特别强调加强朗读，而且贯穿于各学段的目标之中，即要求用普通话正确流利地朗读，所以我精心设计了朗读。本文共107个字，读一遍约一分钟，所以开始要让学生至少读8遍，感知文章内容。

（三）合作探究

《语文课程标准》更强调探究性阅读，在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题，所以在学习文章内容时，我设计了小组讨论学习探究这个环节，在合作探究学习中掌握一些文言词语，理清文章脉络，培养他们的探究意识。

在此环节中，我充分重视学生在阅读过程中的主体地位，在阅读教学中，存在着多重对话关系，但对话中心是每一个学生个人，同时也重视学生的独特感受和体验，鼓励学生对阅读内容作出个性反应，以达到培养他们的探究意识。

（四）延伸拓展

此环节主要是活跃学生思维，激发学生树立远大理想，做一个真正的社会人。五．教学方法

1.朗诵法：诵读是我国语文教育优秀传统中一种有益于积累，有效提高语文能力的好方法。这是一篇著名的文章，学生应该熟读，甚至背诵。所以在教学过程中用诵读贯穿始终，使课堂上时时有琅琅的读书声。

2.讨论法与点拨法相结合

关于文意的理解，我让学生自主阅读，讨论交流完成，对于与《桃花源记》的比较阅读，我稍作点拨引导，学生讨论，生生互动;教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。

3.探究法

在讨论学习文章后，我设置几个开放问题供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。

以上是我在设计这课时的一点粗浅的想法，还请各位领导老师给予批评、指导。

第五篇：大道之行也

大道之行也出自 ≪礼记·礼运≫

大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。