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个人学习师德师风总结_师德师风总结[五篇材料]
编辑:雨雪飘飘 识别码:66-478089 师德师风建设 发布时间: 2023-05-21 00:44:18 来源:网络

第一篇:个人学习师德师风总结_师德师风总结

在全体教师的共同努力下,狠抓师德师风建设,采取形式多样,资料丰富的宣传教育活动。师德师风建设取得了实质性的进展,现将我个人学习师德师风情景总结如下:一起来看看个人学习师德师风总结范文五篇,欢迎查阅!

个人学习师德师风总结1

本学期我校德育工作在“发展教育”办学理念的引领下,发扬“自立自强、团结合作”的实中人精神,坚持“自主教育、自主管理、自主发展”的“三自”育人模式,全面实践“发展教育”的尝试发展、自主发展和超越发展“三个阶段”的发展论,以促进学生的终身发展、教师的持续发展和学校的品牌发展为目标,结合学校整体工作要求和学生实际,突出工作重点,狠抓落实,取得了满意的成绩。

一、促进教师专业发展,打造精良德育师资队伍

在学校管理的诸要素中,我们认为教师是管理的第一要素,是学校的第一资源,所以,我们奉行以“教师为本”的管理思想,坚持“尊重、培养、使用”的教师管理方针,帮忙教师进行职业生涯规划,搭建成长阶梯,促进教师成长。本学期针对德育工作又从新修订了《中山市实验高中高级德育教师评价方案》、《中山市实验高中班主任评价方案》,还新制订了《中山市实验高中实习班主任制度》。经过对教师主角形象塑造、“三师制度”、校本培训、职务培训、优质化工程等方略全面提升德育师资队伍的素质。

1、加强师德师风建设、提高德育师资水平

首先、号召全体教师恪守“饮水思源、宁静致远”的校训,高扬“自立自强、团结合作”的学校精神,共同营造“爱国、修身、敬业、多能”的良好校风、“爱生、垂范、善教、创新”的优良教风和“尊师、律己、会学、进取”的良好学风,经过多种途径开展师德师风建设和礼貌创立活动,提高教师职业水平和敬业精神。学校成立师德建设领导小组,构成了党政工团齐抓共管的师德教育网络,制定了《中山市实验高级中学德育导师制实施方案》、《中山市实验高级中学高级德育教师评价方案》、《中山市实验高级中学教师岗位任用指导意见》等制度,在全程督促激励下,有序推进了学校德育队伍的建设,增强了师德教育的实效性和针对性。

其次,加强理论知识的学习,提高政治觉悟和道德素养。利用教师例会,结合教育教学实际,定期开展政治理论和德育知识的专题学习和研讨。开展校本培训,增强广大教职工的政治职责感和历史使命感,提高教师的自我主角认识,奠定队伍建设的思想基础。

再次,对照学习《教师职业道德规范》,表彰“优秀班主任”、“师德先进个人”,经过各种渠道和媒体,广泛宣传师德先进典型和优秀教师群体的感人事迹(如在学校网设立“高级德育教师介绍”专栏等),完善建立德育导师制和高级德育教师制度,用制度和机制引领教师严于律己,以身作则,无私奉献,爱岗敬业,教书育人,建设进取向上、朝气蓬勃的学校工作氛围。同时加强党组织建设,进取壮大党员教师队伍,充分发挥党员的模范带头作用。广大党员在各自工作岗位上个个充当德育工作的骨干,兢兢业业、克尽职守、创优争先、为学校的发展做出进取贡献。

2、继续实施“三师工程”,搭建德育师资成长阶梯

我校按照教师成长的规律,本学期继续实施“三师工程”,探索和建立了“三师(经师、能师、人师)制度。

经师,强调提高教师的职业境界,要求教师严肃、严谨、严格地对待教育教学工作,遵循教育教学规律,成为合格的教师。

能师,强调提高教师的专业境界,要求教师成为智慧型的教育专家、研究型的教师,同时具有深厚的专业功底,构成独特的教学艺术和风格。人师,强调提高教师的事业境界,是深厚的文化修养、独特的教学艺术和高尚的人格魅力的完美统一,以自我的德、才、情给学生以潜移默化的、终生受益的影响和感化。

“三师工程”是一个师资培养和发展的系统过程。在此过程中,学校制定了《中山市实验高中教坛新秀评价方案》、《中山市实验高中高级德育教师评价方案》和《中山市实验高中名师评价方案》,并经过程序产生了一批教坛新秀和高级德育教师,建立了高级德育教师工作室。“三师”既是一种荣誉,又是一种待遇(享有每月的特殊津贴),还是一种岗位(有培养新教师和进行课题研究的职责)。这种做法,贯穿于整个教师生涯全过程,为教师营造了一个可持续发展的平台与动力,构成了“不用扬鞭自奋蹄”的喜人局面。

3、建立高级德育教师联盟。制订了《中山市实验高中教师联盟章程》,联盟实行“契约管理”,联盟与学校签订契约,有章程,有组织,有活动,有目标,联盟活动经费实行“以奖代拨”。

二、实践“三自”育人模式,继续实施“主题教育”

本学期以来,学校德育线充分利用“三自”育人模式,以“生活德育、活动德育、文化德育”为德育方法与途径,促进学生道德品德的知、情、意、行的协调发展,实现学校“高远志向、高尚人格、高雅情趣”的“三高”德育目标。

首先是根据国家《中学德育大纲》的要求,继续完善了《中山实验高中学生思想道德教育实施细则》,明确提出了德育的目标要求和方法途径,并确定了十二个德育主题,做到月月有教育主题,包括:养成教育、道德教育、法制教育、审美教育、心理健康教育、感恩教育、激励教育、环境教育、职责教育、成人教育、公民教育、梦想信念教育等。各年级又根据自身的特点,确定了不一样的教育重点。高一年级着重养成教育,激发饮水思源的校训情怀,培养学生的行为规范和礼貌礼貌;高二年级着重“三观”教育,培养学生正确的人生观、价值观和世界观;高三年级着重梦想信念教育,培养学生宁静致远的校训品质。高一年级在养成教育中,经过反复的行为要求,把行为内化为学生的道德观念,这是现代礼貌人必备的基本素质,它是学生的“尝试发展阶段”;高二年级在“三观”教育中,经过“三观”的内化与外化过程,构成学生正确人生态度和道德确定力,它是学生的“自主发展阶段”;高三年级在梦想信念教育中,培养学生独立人格、独特个性和独到的道德批判本事,学生对人生充满期待,对未来充满憧憬,它是学生的“超越发展阶段”。经过对“三个年级”学生的系统教育,学生不断成长,逐渐走向成熟,他们的行为方式由“他律”走向“自律

”,再走向“律他”;行为表现也由“规范”走向“示范”,再走向“模范”。这样的成长轨迹,正是发展教育理念引领下,学校德育由“尝试发展”走向“自主发展”,再走向“超越发展”的“三个阶段”中所追求的目标。

三、完善德育大体系,优化管理平台

“三位一体”的开放性德育体系。首先是由校长任组长,分管副校长、德育处、团委和年级部负责人参加的学校德育工作领导小组,统领学校的德育工作;聘请公安及法院的干部任法制副校长,与政法、公安、消防、科技、环保、气象等政府机关和人民团体加强联系和协作,使德育工作延伸到社会;经过发挥家长委员会、家长学校的作用和经过家访、家长会、“家校通”、学校开放日等渠道建立家校联系机制。能够说,使德育扎根于家庭和社会,学校、家庭和社会“三位一体”的开放性德育格局已经构成。例如,在五月份的家长会及“家委会”代表会上,学校诚恳地邀请家长为学校的发展出谋划策、给学校提意见,先后收到多条十分有价值的提议和意见。

“三圈一体”的规范性德育体系。本学期继续强化了同心圆式的以班级、年级、德育处为圈层的德育管理体系,第一圈层以班主任为主的班级常规管理,第二圈层以年级部主任为主的年级监管,第三圈层以德育处主任为主的学校宏观管理,从而构成校内德育行政体系,经过强化行政组织管理,确保学校德育工作的规范性、有序性和有效性。

“三会一体”的自主性德育体系。“三会”是指团委会、学生会和学生自治委员会等学生组织。充分发挥“三会”在学生管理中的自治作用,让他们自主教育、自主管理、自主发展,让他们自主策划、自主组织、自主实施开展各种大型活动。如:各种集会、体育节、艺术节、科技节、社团活动、研究性学习、社区服务、社会实践活动和志愿者活动、红十字活动,还有各种检查评比活动等。

四、创新心理健康教育,拓宽德育

本学期我校在做好心理健康教育常规工作的同时,还进取创新组织管理方法,多渠道多方式地开展心理健康教育,培养学生健康心理和健全人格,塑造学生美丽人生。在心理健康教育的常规工作中,实行点面结合:一方面,面向全体学生举办心理健康教育报告会、讲座,利用主题班会课和学科教学渗透以及学生社团的各项活动;另一方面,根据不一样群体和个体的需要,开展团体心理教育以及个别心理咨询和心理辅导活动,还由学生自主组织开展“朋辈心理辅导”、建立学生心理热线、创立心理网站等,开展互助式心理辅导、举办525心理健康周、举办心理健康专栏等活动,让每一位学生在寻求心理辅导的同时,都能充当辅导员的主角。

还进取创新工作方法,一是心理规律与认知规律相结合对学生进行学法指导,丰富了心理健康教育的﹔二是采用“合与分”相结合的组织形式,五位心理教师既“合”在一齐面向全校开展工作,又把其中四位专职的心理教师“分”到各年级驻点,工作在第一线,提高咨询辅导教育效果。同时又充分利用心理辅导室、咨询室、发泄室和心理知识培训室、“中一”心理健康教育网站、面向全市中小学修改出版的心理健康教育刊物《心智》等平台,开实践式心理教育.五、构设学校文化,推动文化德育

本学期我们围绕着“办学理念”和“校训”开展文化德育挖掘。学校发展教育理念中的“发展”一词,本身就蕴含着时间概念,发展的轨迹就是时间的轨迹;校训“饮水思源,宁静致远”蕴含着“过去、此刻、未来”的时间链条,揭示着时间与生命、时间与发展的契合。在学校新一轮规划建设中,精心设置于学校各节点大小各异的日晷雕塑群,用最古老的方式向现代学子警示着时间的流变;西学校教学区的太阳历广场,作为一种功能丰富的大型科普设施和地理课的实验场,标示着日月星辰的时间更替。构建了以“时间”为主元素,把办学理念、校训等软件与学校主建筑、景观等硬件有机地融合在一齐,浑然一体,处处彰显着实中人对“时间”的不懈追求。从虚与实的不一样层面上都充盈着“时间”的表征。“时不我待、只争朝夕”——珍惜时间就是珍惜自我——“时间”激发了“自主”意识;“浪费时间,就是谋财害命”——珍惜时间就是珍惜生命——“时间”激发了“职责”意识。“自主”与“职责”就成为了以“时间”为主元素的学校文化的核心价值追求,也凝练了“自立自强、团结合作”实中人精神;“自主”与“职责”也是该校师范教育的精髓,所以,它又与学校九十年师范文化一脉相承。

随着社会的发展,德育工作任重道远.德育没有最好仅有更好,我们将不断总结经验,开拓创新,争取更大的提高。

个人学习师德师风总结2

我经过学习“三问三治一创立”以及《中小学教师职业道德规范》,严格要求自我,奉公守法,遵守社会公德。忠诚人民的教育事业,为人师表。教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身本事、业务水平,严格执行师德规范,有高度的事业心、职责心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施,在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事,不进行有偿家教,赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习进取性,努力提高教育教学质量。

我更加深了师德对学生的影响和对自身的提高所起的作用,让我明白要用一颗爱心来对待孩子,要具有必须的政治素质、思想素质、业务素质。当教师最重要的就是要做到诚信、守礼。受教育者要得到的不仅仅是知识,更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中,他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我自觉得运用新时代的师德师风来进行班级的管理的。平时做到平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻,不把学生当作发泄的对象,事实处处讲原则。在班级建设中,虚心听取学生和家长的意见和提议。讲求民主化和制度化。真正使师生关系发生重大的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但此刻则要求教师对学生也应尊重,这是个提高。所以,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

我还加强了自身的品德修养。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。未学文而先学文德,未学武而先重武德,学好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是报效国民。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负,一个邪恶的天才所造成的灾难,总要好几代人才能扭转过来。如今倡导和谐和礼貌,我在师德培养方面不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。合理地进取,合理地忍让,适当时敢于竞争,关键时能顾全大局。和睦相处。

个人学习师德师风总结3

踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。选择了教师,也就选择了无悔的人生。将近十八年的教师生涯,我深深地认识到蜡烛事业,春蚕事业的甘与苦。也深切感受到师德师风建设的重要性。教师的天职是教书育人。所以,作为一个教师必须要提高自我的道德素养和职业观念。仅有严格要求自我的人才能获得良好的发展,并能对学生严格要求。做一个同事满意,学生满意,家长满意的好教师。在这一学期中,本人自觉要求自我,在各方面都力争“为人师表”。

记得有位教育家曾说过:爱学生是对教师最最基本的要求。教师爱学生,能够弥补家庭和社会教育的不足,使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师,还要关心学生。不论在生活上,还是在学习上,都要给予必要的关心和帮忙。我还抽时间和学生谈心、交流,和学生共同活动,缩短师生间的距离。由于我爱学生,关心学生,处理问题及时,方法得当,注意和学生沟通,所以,学生就信任我,喜欢我,也喜欢上我的课。热爱学生,还表此刻教师对学生的尊重和信任,以及对学生的严格要求。尊重学生的人格,了解学生的个性,相信学生,关心学生,既统一严格要求,又注意学生的个体差异,区别对待。对程度、水平不一样的学生,采取不一样的教育方法,因材施教。关爱每一个学生,异常是差生,使每一个学生都学有所得,不让一个学生掉队,把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任,使自我的工作顺利进行,使学生能健康活泼的成长,是自我最大的成功和欣慰。

热爱教师工作“为教育事业奋斗终身”是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业,看成是教师的最高美德。干一行,爱一行,工作勤勤恳恳、兢兢业业,服从领导,不打折扣,认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中,我严于律己,宽以待人。时时处处对自我严格要求,查找不足,及时纠正,对别人的缺点,则尽量宽容。教书育人,为人师表,注意教师形象,在教师和学生中构成良好的形象、和谐的氛围,才能不愧为人民教师的称号。

当好一个教师,如果仅有工作热情是远远不够的,还应具有广博的知识。在工作中,虚心向老教师学习、请教,取长补短。大胆实践,勇于创新,认真钻研教材,探讨教法,选择灵活多样的教学方法进行教学,是取得教学效果有效方法。知识无止境。在我的工作中,我注意从各个方面来充实自我。如:参加音乐教育学习培训,参加教育教学培训,学习网络知识等。使自我能适应当今教育的发展,跟上课改的步伐。

在当前的形势下,我们仅有不断地学习、学习、再学习,提高、提高、再提高。

个人学习师德师风总结4

教师是人类灵魂的工程师,是传递知识和礼貌的接力手,是点燃光明未来的火炬手。作为一名人民教师,我感到由衷的自豪,也深知肩负的历史寄托和职责。我清楚要成为优秀的新世纪、社会主义精神礼貌工作者,就要不断提高自身的精神修养,提高自我的政治素养和专业文化水平。与时俱进,开拓进取已成为这个时代的主旋律,信息时代的教师必须要勤于学习,勇于创新,踏实肯干,用自我辛勤的努力培养出新世纪、新时期的新一代劳动者。

教书育人是教师的天职,是教育过程中不可分割的两个方面。教育的过程其实就是影响和被影响的过程。多年来,我一向用自我正直、坦率、真诚、友爱的朴素人格去影响一届又一届的学生;用自我的一言一行去为他们行为示范,用自我对学生、对事业的爱心去带动学生修正不健全的人生观,帮忙他们树立远大梦想,培养他们的社会、家庭、团体的职责感。

在讲授数学课的过程中,我总是把握各种时机,教育学生奋发向上,拼搏进取。告诉他们作为学生就要学好本领,提高素质,为将来做好准备。让学生懂得学好数学要有坚持不懈的精神,并用我自身的经历帮忙学生明白只要刻苦努力,就能把数学学好的道理。在做好教书育人工作的同时,我抓紧一切可能的时间,刻苦钻研业务。在知识经济时代,知识和技术更新的速度越来越快,每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下,如果不经常处于学习状态,人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念,紧跟当代知识和技术的发展步伐。

我们的路还很长,不管有多坎坷,只要你把它当作一次经历,一次磨练,你会为你比别人的经历丰富而自豪,你会为自我经受得住磨练而骄傲。让我们为了完美的生活,携手共进。

个人学习师德师风总结5

我校这学年开展学习师德师风以来,在县教育局,教育办领导的重视下,在全体教师的共同努力下,狠抓师德师风建设,采取形式多样,资料丰富的宣传教育活动。师德师风建设取得了实质性的进展,现将我个人学习师德师风情景总结如下:

一、思想认识

在政治思想方面,能坚持学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、《教师法》,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我,遵守社会公德。把忠诚于人民的教育事业,看成最高美德,时时激励我,工作上勤勤恳恳,兢兢业业服从领导,不打折扣,认真完成领导交给的各项工作任务,并用“学为人师,行为示范”的要求来约束自我,做家长认可,学生喜欢,学校放心的“三满意”教师。在平时我经常进行自我反省,时时处处对自我严格要求,查找不足,努力营造一个好教师的形象。

二、学习教育阶段

学习教育活动在学校的统一安排下,采取相对集中学习与个人学习的方式。学习教育的主要资料,除有关的政治理论外,重点学习《教师法》、《中共中央关于加强和改善思想政治工作的若干意见》等。

三、对照检查阶段

对照检查阶段的主要任务是认真学习,提高认识的基础上揭示问题,找准主要矛盾。我经过教师之间的谈心,加深对师德教育,并对照自我的过去,检查自我在工作上的许多问题和不足之处,向教师们畅谈,经过学校召开的师德师风的研讨会,开始自查自我批评,态度诚实,也乐于理解教师们的批评,认真分析问题的原因,加以纠正,以便今后工作上的开展。

四、整改提高阶段

根据自我对照检查发现的主要问题,针对性地采取措施,建立健全有关的条款,使自我师德师风建设逐渐走上正常化,制度化的轨道。根据自我在师德师风方面突出的问题,热点问题提出整改意见并理解教师监督检查,力争使自我比较强烈的问题得到明显的改善,使师德师风整体状况得到明显的好转,也改善了工作,生活上的缺陷,调动了自我的进取性和主动性。

五、今后努力的方向

1、要加强学习,切实提高自我思想境界和工作水平。

2、要从严治教,加强自身建设,进行教学上的改革,努力教育好我们的学生。

3、要振奋精神,以百倍的干劲投身于社会主义教育事业。

4、要更新教育观念,彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想,改变对学生居高临下的态度,主动,进取地建立一种民主,平等,和谐的师生关系,尊重学生人格,热爱学生,尤其要热爱差生和后进生。

5、要树立4个意识

(1)树立“育人先做人,正人先正已”的意识,要求别人做到自我坚决要做到。

(2)树立“学校无小事,事事都育人。教师无小节,处处作表率”的意识,以教书育人为本职,作学生,教师的表率。

(3)牢固树立服务意识,忧患意识,竞争意识,增强使命感,紧迫感和危机感。

(4)树立“主人翁”意识,以校为家,以教为业,校兴我荣,校衰我耻。

6、进取调整心态,明确自身的“责,权,义”正确处理奉献与索取,团体与个人,名利和道义之间的关系。

以上是我个人的学习心得。经过学习,我深知作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,以及对学生要有慈母般的爱心,做让学生喜欢的好教师。

第二篇:师德师风学习个人总结

师德师风学习个人总结

总结在一个时期、一个、一个阶段对学习和工作生活等情况加以回顾和分析的一种书面材料,它能使我们及时找出错误并改正,为此要我们写一份总结。那么我们该怎么去写总结呢?以下是小编帮大家整理的师德师风学习个人总结,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

师德师风学习个人总结1

暑期通过学习陈局长讲话内容及先进人物事迹,我认为开展师德师风教育活动很有必要、很及时,教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。

师德是教师人格体现。在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。教师对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天与学生接触我深深地感到同学们的纯真,即使是最顽皮的学生,他们的可塑性仍是非常大的,只要多关心,从爱护他们的角度去教育他们,他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心不够,作为一个班主任和数学教师,要在完成教育教学工作的同时,让每个学生感受到教师的爱心,的确有些困难,因为我要面对的是两个班级150多个学生,精力较为分散。而在学生眼里,教师是完美的化身,是榜样,教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的,它可以使教学双方互相了解、互相配合,更好地搞好教学工作,并有利于帮助学生解决一些思想认识问题,使他们健康地成长。也就是说,课堂不仅是教师教书的场所,也是教师育人的场所。教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中,如果发现学生有不良习惯或行为,应该及时加以制止并正确引导,指出其错误之处和危害;如果学生在生活方面有什么因难,也应该多加以关心和帮助。从我的亲身经历来看,坦诚对待学生,真心面对学生,是教师受学生欢迎的重要法宝之一。通过学习结合自己教学经历的体会,针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。教师师德的自觉性,是行风的建设的关键,让我们共同努力,一起成为一个良好口碑的教师,重温天底下最灿烂的工作。

师德师风学习个人总结2

教师是人类文化的传递者,是培育新一代的园丁,个人师风师德学习总结。教师以自己的知识素养授人,用自己的品格育人,以自己的良好德行和习惯去影响人。作为合格教师,就必须具备一定的科学文化素质、教育理论素质、技能素质、身心素质、风度仪表等,同时还必须遵守相应的.道德规范和行为准则、道德观念、情操和品质,这些和学生发展息息相关的品质,就是师德。

如果说教师是是立校之本,那么师德师风则是教育之魂。著名教育家斯霞曾经说过:“要使学生的品德高尚,教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子,言谈举止,为人处世,衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套,应严以律己,言行一致,表里如一,成为学生的表率。正恰恰如孔子所说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。作为学生成长的引导者,伴随者,教师应努力做到无私奉献、以德立教、以身示教,用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。

良好的师德师风的形成,绝非一朝一夕,在制度约束的基础上,也需要广大教师提高自律意识,自觉改正自己生活、工作中的不良习惯,在学生中树立起良好的师德师风。在我看来,我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质,从而培养自身良好的师风师德。

一、师者,传道授业解惑也。

提高个人师风师德,首先要树立事业心,增强责任感热爱教育事业。

为人师者,首先应做到爱岗敬业,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教书育人这份责任,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,以昂扬向上的心态更好的学习。

为人师者当努力进取。教书是教师的基本工作,作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。所以身为人师要树立终身学习,全面学习的态度,坚持扩充完善自身的知识体系,不断为学生带来新的感悟,工作总结《个人师风师德学习总结》。

为人师者,当无私奉献。教师是园丁,学生是花朵,只有靠园丁辛勤无私的浇灌,花朵才能茁壮成长,芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,默默地牺牲了自己,却给人类带来了光明,因此教师应该是无私的。

二、爱人者,人恒爱之。

提高个人师风师德,要有爱人之心。

高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德,也是教师的天职。无限的师爱,可以开启每个学生的心灵。但是,常言道:“严师出高徒。”青春期的学生身心还具有不稳定性,很容易受到外界的影响导致自己走上歪路,所以还需要老师的严格要求。学生不严格要求,严格训练,是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。所以,对学生不严不行。当然,严要得法,严要有度。慈,就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长进步,使学生全面发展。

三、以人为镜,可以知荣辱

提高个人师风师德,要学会用规范的言行,言传身教影响学生。

“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他们对教育行业的热爱,对学生的认真负责,都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责,就是潜够默化、影响深远的教育。作为中学教师的我们,肩负着培养教育下一代,为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力,而这种人格魅力表现为教师必须要以身作则,为学生树立正确的模范和榜样。

四、蜡炬成灰。

身为教师,我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起,从自身做起,通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己,努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生,以渊博的知识去培育学生,以科学的方法去引导学生,以真诚的爱心去温暖学生,以高尚的师德去影响学生,用健全的人格塑造一切学生的美好心灵,影响一代又一代的学生,真正成为一名优秀的人民教师。

百年大计,教育为本。作为新时代的教师,我们应该与时俱进,不断赋予教师这个角色更广更深的内涵。教书是手段,育人是目的。我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,对待学生,尽力做到以情育人,以言导行,以采育人,以身示范。做好学生成才成人的引导者,示范者,伴随者。

第三篇:师德师风学习个人总结[定稿]

通过这段时间的师德师风学习,我不仅提高了自己的职业道德水平,修炼了职业精神,而且通过对各种教育法和道德法规的重温,以及对自己言谈举止的深刻反省,我还发现了自己在从教过程中存在的一些问题。

一、存在的问题:

(一)虽然我在十多年的教学生涯中一直相当敬业,但思想上却也曾经有过动摇。

(二)虽然能以“廉洁从教”自律自励,但偶尔也接受过学生的钱财。

(三)虽然不打牌,不打麻将,但有时正因为如此,便显得不能与时俱进,脱离群众。

(四)虽然爱国爱民,有时却“以小人之心度君子之腹”。

二、原因分析

(一)针对上边第一点:

投身教育以来,我对工作一直没敢懈怠过,在各位领导心目中,我还算是一个工作靠得住的人。但我也曾有过两次思想上的动摇。一次大的动摇是上世纪90年代初,那是我刚踏上工作岗位的时候,那时,我的工资只有80几块钱,而且规定的“捐款”特多,剩下的工资经常还到不了位。有一次,我穷得连牙膏也只好到熟人的商店去赊用了。就在这时,打工浪潮蓬蓬勃勃地兴了起来,农民们纷纷丢了锄头,大车小车奔驰到南方的城市去“淘金”去“寻梦”。我师范的同班同学雷宗智分到建南区中,任教只一学期,下一个春天,河堤上的柳树刚刚冒出黄黄的嫩嘴时,他就辍教去了广东。由于读师范时,我俩是“铁哥们”。走的时候,他自然没忘了给我来信(那时,还没电话,更无手机),邀约我同他出去“潇洒走一回”,并且他说:在外边搞一个月,收入可以抵上教书半年。他的来信,叫我怦然心动了好一阵,那段时日,在“去”与“留”的选择上,我踌躇了好几天。但我最终留了下来:因为我大哥那时已决定投考浙大博士,二哥在县城教书,父母年纪已高,母亲身体已很不好,三兄弟中,就仅我在父母身边了。想到我的远离将让父母空守他们住了大半辈子的土屋,不觉有些黯然。其次,我的母亲是一个没有文化的老农民,父亲又是一个很老实的、在过去历届运动中屡屡遭整的老教师。大约受父母人格影响的缘故,我们兄弟都不会经营人际关系,而人际关系在我们这个民族的土壤中,是很重要的,所以通过认真权衡利弊得失,我还是决定留下来教书。这是因为学校不像外界争夺名利那么激烈,自然人际关系比较单纯,教书还较适合我的个性。这次思想虽有点波动,主意拿定,不几天便又“风平浪静”“波澜不惊”了。

第二次的动摇,时间和程度远远不及第一次了,这次动摇,起缘于近前一年,大约是前年八月吧。一个从前教过的学生打工回来看我,他向我谈到了外边的世界,谈到了走南闯北的传奇经历,谈起了南方的经济待遇,他说他初中时学习那么差,现在一个月竟也拿到了三千多,我真的有点羡慕了。他又说各地好多教师到外边闯出了路子的时候,我竟也产生了一点幻想,但我的幻想很快被我摁熄了。我知道,一旦让它燃烧起来,对人对己都不是好事,人到中年,再不是活在梦中的年龄,上有老,下有小,青春已逝,面对现实,才是最好的选择。教书乡下,日子虽然平淡,生命却也充实。虽有备、教、改、辅的劳累,却也有寒、暑长假的闲暇,更有桃李满园的风景;虽无余钱剩米的优裕,一家人却也无须在饥饿线上挣扎。这样想来,思想上顿生“曲径通幽”的感觉,还有什么能再影响我安心工作呢?从此,我便心如止水了。是啊,普通人的一生,大多都是平平淡淡的,我们这个职业,的确没有显赫的权力,没有让你一夜“暴发”的报酬,没有四通八达的关系网,但我们能为国家和人民培养人才,我们工作和生活在一个充满阳光和希望的岗位上,我们还有什么不满足的呢?人在青年时,喜欢做梦,容易见异思迁,像我,现在已是决心咬住青山不放松,衣带渐宽终不悔,为教消得人憔悴了!

(二)针对第二点:

这么多年来,我牢牢地管住了自己的“手”和“口”,从未接受过学生及家长的一针一线。但去年、前年两件事,却让我有点“晚节不保”了。

去年,一个叫李相君的女学生中途辍学了。大约是她辍学后的一个月的日子吧,有一天,正是长乐逢集的中午,没有血色的阳光懒懒的横在地上,风,是塞北的那种,狼一样地干嚎。我出学校到街上去买东西,在校门口碰到她,显然已站了许久,脸色苍白,冻得发青的手捧着一个绿色的笔记本,塞到我手里,说了一声:“陈老师,送你作留念,我要打工去啦!”我要还给她,她掉头含泪跑远去了。风沙钻进人的眼,她的背影很快朦胧进熙熙攘攘的人流。我心情极沉,只好受了一次贿。当然,我这样说,感觉有些糟蹋人家的感情,要知道,人家行贿,总是有所图的啊!她对我图的是什么呢?只不过在她产生辍学的念头时,我反复劝她过几次而已。

另一次,我接受了一个学生给的二十块钱,而且是个失了父亲的可怜的女学生!

她叫吴金莲,花屋村人,家在大山锁套的深处,那地方叫“金子山”。虽然地方叫“金子山”,却不出金子,只产生闭塞和贫穷。她到长乐中学读书,步行估计要走两个多钟头,我是在八年级的时候接任她的语文课的,只两个星期,迫于家境惨淡,她就辍学了。我留她,终没能劝回她的心。走后好几天,我的眼光常在上课时被她那张熟悉而又陌生的小桌子牵去。那个星期放学的时候,一个素来跟吴金莲很好的女生偷偷跑来,递给我一张字条——折叠很整齐的字条,外边写着:“给陈老师!”我急急打开一看,里面竟裹着一张钱,二十元的,很旧的一张!我懵住了。看字条,上边写着:

] “陈老师,当你看到此信,可能我已到深圳。里边的二十元钱,送你买书——你喜欢文学,就买本文学书看!钱太少,又很旧,是我从生活费里省下来的,明白学生对你的感激和尊敬!怕你不接受,所以没有当面给你,我托我的好朋友一定在我乘车走后转给你,原谅学生的不礼貌!”

后边落款:“一个最感激你的学生——吴金莲”。

读完字条,捧着那张钱,心重千钧!我竟收受一个可怜学生的钱,这将永远置我于不仁、不义、不德的境地呀!虽然,她是自愿的,我是“被迫”笑纳的,可那些收受贿赂的贪官污吏,哪一个不是“被迫”的呢?成克杰“被迫”,孟庆平是“被迫”,赖昌星是“被迫”,我不也是“被迫”的吗?

幸好我收受学生贿赂只两次,还不至于由“量变”到“质变”,但防微杜渐的确应该从现在做起了,须知千里之堤,溃于蚁穴啊!作为一个人民教师,有什么理由接受别人的贿赂呢?我为我的两次失足和“湿鞋”感到羞愧,愧为教师啊!

(三)针对第三点:

我素来不打牌。更不打麻将。可能是受著名教育家、思想家、文学家胡适先生的影响吧。

胡先生曾深恶痛绝地说:“麻将只是我们这种好闲爱荡,不爱惜光阴的‘精神文明’的中华民族的专利品”,他又说:“我们走遍世界,可曾看见哪一个长进的民族,文明的国家,肯这样荒时废业的?”我不打麻将,不赌博,而打牌赌博正是中国大众的娱乐。正如此,便显得有些孤高,有些脱离群众了。这跟时下提倡的教师要尊重家长,跟家长多交流合作,打成一片的潮流是有些格格不入的,所以,就连有些家长也拿我的“一尘不染”(不打牌、不抽烟、不打麻将)开刷我了。有一次下乡请学生,是冬天,那家的火儿烧得熊熊的,一大屋子人正在“修筑‘万里长城’”。见了我,就叫我参战,我说:“奈不何。”他们一屋子人都哄地笑起来,那家长说:“烟不吃,酒不喝,牌不打,麻将不摸,活在世上凑人多!”弄得我当时真的无地自容。但我想:连老婆婆都能学会的东东,又不是什么高科技,我学起来有什么难!只是我不学罢了!

一个教师,职业是教书育人,我们需要的是《工作证》、《教师资格证》、《计算机等级证》、《普通话合格证》、《专业技术资格证》、《水平能力测试证》、《继续教育登记证》、《新课标新教材培训证》等各种证件,又不需要拿什么《麻将水平等级证》。中国人好乐,打麻将抹牌是我们的“国粹”,有人将那个三宝太监郑和发明的麻将牌定为中国的“第五大发明”,现在不打麻将和牌、不参与赌博的人在一个群体中容易被人视为“异类”,更被人当做迂腐、顽固不化的表现。打牌打麻将赌博也成为拉关系搞交流的一种有效手段。但作为一个老师,特别是一个长期生活在乡下、还没有接触“现代文明”的老师,我以为还是守住自己的思想阵地较好。一个老师如果“醉打麻将君莫笑”,他的教学任务怎么完成?他的教学技能如何长进?他的师德师风如何提高?就真让人堪忧了!祖国的花朵恐怕就要被他误了,可以化用一句古诗来告诫或者自励:“夜来麻将声,花落知多少?……”

(四)针对第四点剖析原因

我是具有爱党爱国爱民爱生思想的老师,但由于生活圈子太窄,眼界较狭,有时难免“以小人之心度君子之腹”。

三、努力的方向

(一)进一步加强师德师风学习,努力自我解剖,认真参与反思、小结,进一步树立淡泊名利的思想,坚守高尚情操,安心从教,矢志不渝。

(二)进一步管住自己的“心”,管住自己的“手”和“口”,控制七情六欲,廉洁从教,不再以权谋私,不再利用职务之便笑纳学生及家长的钱财,要留清白在人间。

(三)遵守全国教师“十不准”和恩施州教育行风“十不准”以及“恩施州教育局关于在全州教育系统开展三项教育、厉行‘三条禁令’的通知,仍然坚持“三不主义:不打牌,不打麻将,不参加赌博。同时通过其他渠道,加强和群众的联系,加强跟学生家长的交流,以更好的完成教书育人的任务。

(四)相信别人,相信自己,积极响应上级的各种号召,这也是爱国爱党爱民的表现。

总而言之,通过这次师德师风学习。我端正了思想,提高了认识,锻炼了写作能力,发现了自己的问题,找到了剖析自己的方法和人生的坐标。

师德师风建设,只要像我们学校这样认真开展,只要贴近教师生活的实际,只要不是搞形式主义,只要不是为了应付上级的检查,对我们广大教师,的确是有益处的,而且让人深受其益。

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第四篇:2009师德师风学习个人总结

通过这段时间的师德师风学习,我不仅提高了自己的职业道德水平,修炼了职业精神,而且通过对各种教育法和道德法规的重温,以及对自己言谈举止的深刻反省,我还发现了自己在从教过程中存在的一些问题。

一、存在的问题:

(一)虽然我在十多年的教学生涯中一直相当敬业,但思想上却也曾经有过动摇。

(二)虽然能以“廉洁从教”自律自励,但偶尔也接受过学生的钱财。

(三)虽然不打牌,不打麻将,但有时正因为如此,便显得不能与时俱进,脱离群众。

(四)虽然爱国爱民,有时却“以小人之心度君子之腹”。

二、原因分析

(一)针对上边第一点:

投身教育以来,我对工作一直没敢懈怠过,在各位领导心目中,我还算是一个工作靠得住的人。但我也曾有过两次思想上的动摇。一次大的动摇是上世纪90年代初,那是我刚踏上工作岗位的时候,那时,我的工资只有80几块钱,而且规定的“捐款”特多,剩下的工资经常还到不了位。有一次,我穷得连牙膏也只好到熟人的商店去赊用了。就在这时,打工浪潮蓬蓬勃勃地兴了起来,农民们纷纷丢了锄头,大车小车奔驰到南方的城市去“淘金”去“寻梦”。我师范的同班同学雷宗智分到建南区中,任教只一学期,下一个春天,河堤上的柳树刚刚冒出黄黄的嫩嘴时,他就辍教去了广东。由于读师范时,我俩是“铁哥们”。走的时候,他自然没忘了给我来信(那时,还没电话,更无手机),邀约我同他出去“潇洒走一回”,并且他说:在外边搞一个月,收入可以抵上教书半年。他的来信,叫我怦然心动了好一阵,那段时日,在“去”与“留”的选择上,我踌躇了好几天。但我最终留了下来:因为我大哥那时已决定投考浙大博士,二哥在县城教书,父母年纪已高,母亲身体已很不好,三兄弟中,就仅我在父母身边了。想到我的远离将让父母空守他们住了大半辈子的土屋,不觉有些黯然。其次,我的母亲是一个没有文化的老农民,父亲又是一个很老实的、在过去历届运动中屡屡遭整的老教师。大约受父母人格影响的缘故,我们兄弟都不会经营人际关系,而人际关系在我们这个民族的土壤中,是很重要的,所以通过认真权衡利弊得失,我还是决定留下来教书。这是因为学校不像外界争(teniu.ccwww.teniu.cc免费提供,转载请注明)夺名利那么激烈,自然人际关系比较单纯,教书还较适合我的个性。这次思想虽有点波动,主意拿定,不几天便又“风平浪静”“波澜不惊”了。

第二次的动摇,时间和程度远远不及第一次了,这次动摇,起缘于近前一年,大约是前年八月吧。一个从前教过的学生打工回来看我,他向我谈到了外边的世界,谈到了走南闯北的传奇经历,谈起了南方的经济待遇,他说他初中时学习那么差,现在一个月竟也拿到了三千多,我真的有点羡慕了。他又说各地好多教师到外边闯出了路子的时候,我竟也产生了一点幻想,但我的幻想很快被我摁熄了。我知道,一旦让它燃烧起来,对人对己都不是好事,人到中年,再不是活在梦中的年龄,上有老,下有小,青春已逝,面对现实,才是最好的选择。教书乡下,日子虽然平淡,生命却也充实。虽有备、教、改、辅的劳累,却也有寒、暑长假的闲暇,更有桃李满园的风景;虽无余钱剩米的优裕,一家人却也无须在饥饿线上挣扎。这样想来,思想上顿生“曲径通幽”的感觉,还有什么能再影响我安心工作呢?从此,我便心如止水了。是啊,普通人的一生,大多都是平平淡淡的,我们这个职业,的确没有显赫的权力,没有让你一夜“暴发”的报酬,没有四通八达的关系网,但我们能为国家和人民培养人才,我们工作和生活在一个充满阳光和希望的岗位上,我们还有什么不满足的呢?人在青年时,喜欢做梦,容易见异思迁,像我,现在已是决心咬住青山不放松,衣带渐宽终不悔,为教消得人憔悴了!

(二)针对第二点:

这么多年来,我牢牢地管住了自己的“手”和“口”,从未接受过学生及家长的一针一线。但去年、前年两件事,却让我有点“晚节不保”了。

去年,一个叫李相君的女学生中途辍学了。大约是她辍学后的一个月的日子吧,有一天,正是长乐逢集的中午,没有血色的阳光懒懒的横在地上,风,是塞北的那种,狼一样地干嚎。我出学校到街上去买东西,在校门口碰到她,显然已站了许久,脸色苍白,冻得发青的手捧着一个绿色的笔记本,塞到我手里,说了一声:“陈老师,送你作留念,我要打工去啦!”我要还给她,她掉头含泪跑远去了。风沙钻进人的眼,她的背影很快朦胧进熙熙攘攘的人流。我心情极沉,只好受了一次贿。当然,我这样说,感觉有些糟蹋人家的感情,要知道,人家行贿,总是有所图的啊!她对我图的是什么呢?只不过在她产生辍学的念头时,我反复劝她过几次而已。

另一次,我接受了一个学生给的二十块钱,而且是个失了父亲的可怜的女学生!

她叫吴金莲,花屋村人,家在大山锁套的深处,那地方叫“金子山”。虽然地方叫“金子山”,却不出金子,只产生闭塞和贫穷。她到长乐中学读书,步行估计要走两个多钟头,我是在八年级的时候接任她的语文课的,只两个星期,迫于家境惨淡,她就辍学了。我留她,终没能劝回她的心。走后好几天,我的眼光常在上课时被她那张熟悉而又陌生的小桌子牵去。那个星期放学的时候,一个素来跟吴金莲很好的女生偷偷跑来,递给我一张字条——折叠很整齐的字条,外边写着:“给陈老师!”我急急打开一看,里面竟裹着一张钱,二十元的,很旧的一张!我懵住了。看字条,上边写着:

“陈老师,当你看到此信,可能我已到(teniu.ccwww.teniu.cc免费提供,转载请注明)深圳。里边的二十元钱,送你买书——你喜欢文学,就买本文学书看!钱太少,又很旧,是我从生活费里省下来的,明白学生对你的感激和尊敬!怕你不接受,所以没有当面给你,我托我的好朋友一定在我乘车走后转给你,原谅学生的不礼貌!”

后边落款:“一个最感激你的学生——吴金莲”。

读完字条,捧着那张钱,心重千钧!我竟收受一个可怜学生的钱,这将永远置我于不仁、不义、不德

的境地呀!虽然,她是自愿的,我是“被迫”笑纳的,可那些收受贿赂的贪官污吏,哪一个不是“被迫”的呢?成克杰“被迫”,孟庆平是“被迫”,赖昌星是“被迫”,我不也是“被迫”的吗?

幸好我收受学生贿赂只两次,还不至于由“量变”到“质变”,但防微杜渐的确应该从现在做起了,须知千里之堤,溃于蚁穴啊!作为一个人民教师,有什么理由接受别人的贿赂呢?我为我的两次失足和“湿鞋”感到羞愧,愧为教师啊!

(三)针对第三点:

我素来不打牌。更不打麻将。可能是受著名教育家、思想家、文学家胡适先生的影响吧。

胡先生曾深恶痛绝地说:“麻将只是我们这种好闲爱荡,不爱惜光阴的‘精神文明’的中华民族的专利品”,他又说:“我们走遍世界,可曾看见哪一个长进的民族,文明的国家,肯这样荒时废业的?”我不打麻将,不赌博,而打牌赌博正是中国大众的娱乐。正如此,便显得有些孤高,有些脱离群众了。这跟时下提倡的教师要尊重家长,跟家长多交流合作,打成一片的潮流是有些格格不入的,所以,就连有些家长也拿我的“一尘不染”(不打牌、不抽烟、不打麻将)开刷我了。有一次下乡请学生,是冬天,那家的火儿烧得熊熊的,一大屋子人正在“修筑‘万里长城’”。见了我,就叫我参战,我说:“奈不何。”他们一屋子人都哄地笑起来,那家长说:“烟不吃,酒不喝,牌不打,麻将不摸,活在世上凑人多!”弄得我当时真的无地自容。但我想:连老婆婆都能学会的东东,又不是什么高科技,我学起来有什么难!只是我不学罢了!一个教师,职业是教书育人,我们需要的是《工作证》、《教师资格证》、《计算机等级证》、《普通话合格证》、《专业技术资格证》、《水平能力测试证》、《继续教育登记证》、《新课标新教材培训证》等各种证件,又不需要拿什么《麻将水平等级证》。中国人好乐,打麻将抹牌是我们的“国粹”,有人将那个三宝太监郑和发明的麻将牌定为中国的“第五大发明”,现在不打麻将和牌、不参与赌博的人在一个群体中容易被人视为“异类”,更被人当做迂腐、顽固不化的表现。打牌打麻将赌博也成为拉关系搞交流的一种有效手段。但作为一个老师,特别是一个长期生活在乡下、还没有接触“现代文明”的老师,我以为还是守住自己的思想阵地较好。一个老师如果“醉打麻将君莫笑”,他的教学任务怎么完成?他的教学技能如何长进?他的师德师风如何提高?就真让人堪忧了!祖国的花朵恐怕就要被他误了,可以化用一句古诗来告诫或者自励:“夜来麻将声,花落知多少?……”

(四)针对第四点剖析原因

我是具有爱党爱国爱民爱生思想的老师,但由于生活圈子太窄,眼界较狭,有时难免“以小人之心度君子之腹”。

今年“5.12”地震发生,牵动了我们全校领导和师生的良心。在没有一丁点强制压力的情况下,我自觉地主动捐了100元钱,这对于要靠一个人的工资养一家人的老师来说,也算尽到薄力了。我们想把捐款直接汇往灾区,因为我担心中转机构太多,这点钱一不小心,很可能就到不了灾区。现在想来,却有“以小人之心度君子之腹”的味道了。这体现了我有阴暗心理——也就是对别人存在不信任的想法。因为此前社会上盛传四川人武部干部王亚东在5.12地震灾害中,贪污一车救灾饼干和快餐面、矿泉水、八宝粥之类的东西,他的娇妻开有一个商店,他动用军车将这些救灾物资运到娇妻的商店卖给灾民和“志愿者”。我就对捐款有了一些担心。作为一个教师,相信社会上的小道消息,或者以木代林的推导,都是没有任何道理的。即使有那样的事,也是一些唯恐天下不乱的记者或者网民吃饱了撑着,在故意把水搅浑。教师从事的是塑造人的工作,是以灵魂塑造灵魂的工作,如果我们当老师的都看不到阳光,如果我们当老师的都不唱响主旋律,如果当老师的都不信任一个人,那我们的学生又会被塑造成什么呢?通过这次师德师风学习,我要深刻挖掘我的阴暗心理和卑污的灵魂,洗心革面,端正思想,重新做人。

三、努力的方向

(一)进一步加强师德师风学习,努力自我解剖,认真参与反思、小结,进一步树立淡泊名利的思想,坚守高尚情操,安心从教,矢志不渝。

(二)进一步管住自己的“心”,管住自己的“手”和“口”,控制七情六欲,廉洁从教,不再以权谋私,不再利用职务之便笑纳学生及家长的钱财,要留清白在人间。

(三)遵守全国教师“十不准”和恩施州教育行风“十不准”以及“恩施州教育局关于在全州教育系统开展三项教育、厉行‘三条禁令’的通知,仍然坚持“三不主义:不打牌,不打麻将,不参加赌博。同时通过其他渠道,加强和群众的联系,加强跟学生家长的交流,以更好的完成教书育人的任务。

(四)相信别人,相信自己,积极响应上级的各种号召,这也是爱国爱党爱民的表现。

总而言之,通过这次师德师风学习。我端正了思想,提高了认识,锻炼了写作能力,发现了自己的问题,找到了剖析自己的方法和人生的坐标。

师德师风建设,只要像我们学校这样认(teniu.ccwww.teniu.cc免费提供,转载请注明)真开展,只要贴近教师生活的实际,只要不是搞形式主义,只要不是为了应付上级的检查,对我们广大教师,的确是有益处的,而且让人深受其益。

2009年11月19日深夜于长乐中学听雨楼

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第五篇:师德师风学习个人总结

师德师风学习个人总结

通过这段时间的师德师风学习,我不仅提高了自己的职业道德水平,修炼了职业精神,而且通过对各种教育法和道德法规的重温,以及对自己言谈举止的深刻反省,我还发现了自己在从教过程中存在的一些问题。

一、存在的问题:

(一)虽然我在十多年的教学生涯中一直相当敬业,但思想上却也曾

经有过动摇。

(二)虽然能以“廉洁从教”自律自励,但偶尔也接受过学生的钱财。

(三)虽然不打牌,不打麻将,但有时正因为如此,便显得不能与时俱进,脱离群众。

(四)虽然爱国爱民,有时却“以小人之心度君子之腹”。

二、原因分析

(一)针对上边第一点:

投身教育以来,我对工作一直没敢懈怠过,在各位领导心目中,我还算是一个工作靠得住的人。但我也曾有过两次思想上的动摇。一次大的动摇是上世纪90年代初,那是我刚踏上工作岗位的时候,那时,我的工资只有80几块钱,而且规定的“捐款”特多,剩下的工资经常还到不了位。有一次,我穷得连牙膏也只好到熟人的商店去赊用了。就在这时,打工浪潮蓬蓬勃勃地兴了起来,农民们纷纷丢了锄头,大车小车奔驰到南方的城市去“淘金”去“寻梦”。我师范的同班同学雷宗智分到建南区中,任教只一学期,下一个春天,河堤上的柳树刚刚冒出黄黄的嫩嘴时,他就辍教去了广东。由于读师范时,我俩是“铁哥们”。走的时候,他自然没忘了给我来信(那时,还没电话,更无手机),邀约我同他出去“潇洒走一回”,并且他说:在外边搞一个月,收入可以抵上教书半年。他的来信,叫我怦然心动了好一阵,那段时日,在“去”与“留”的选择上,我踌躇了好几天。但我最终留了下来:因为我大哥那时已决定投考浙大博士,二哥在县城教书,父母年纪已高,母亲身体已很不好,三兄弟中,就仅我在父母身边了。想到我的远离将让父母空守他们住了大半辈子的土屋,不觉有些黯然。其次,我的母亲是一个没有文化的老农民,父亲又是一个很老实的、在过去历届运动中屡屡遭整的老教师。大约受父母人格影响的缘故,我们兄弟都不会经营人际关系,而人际关系在我们这个民族的土壤中,是很重要的,所以通过认真权衡利弊得失,我还是决定留下来教书。这是因为学校不像外界争夺名利那么激烈,自然人际关系比较单纯,教书还较适合我的个性。这次思想虽有点波动,主意拿定,不几天便又“风平浪静”“波澜不惊”了。

第二次的动摇,时间和程度远远不及第一次了,这次动摇,起缘于近前一年,大约是前年八月吧。一个从前教过的学生打工回来看我,他向我谈到了外边的世界,谈到了走南闯北的传奇经历,谈起了南方的经济待遇,他说他初中时学习那么差,现在一个月竟也拿到了三千多,我真的有点羡慕了。他又说各地好多教师到外边闯出了路子的时候,我竟也产生了一点幻想,但我的幻想很快被我摁熄了。我知道,一旦让它燃烧起来,对人对己都不是好事,人到中年,再不是活在梦中的年龄,上有老,下有小,青春已逝,面对现实,才是最好的选择。教书乡下,日子虽然平淡,生命却也充实。虽有备、教、改、辅的劳累,却也有寒、暑长假的闲暇,更有桃李满园的风景;虽无余钱剩米的优裕,一家人却也无须在饥饿线上挣扎。这样想来,思想上顿生“曲径通幽”的感觉,还有什么能再影响我安心工作呢?从此,我便心如止水了。是啊,普通人的一生,大多都是平平淡淡的,我们这个职业,的确没有显赫的权力,没有让你一夜“暴发”的报酬,没有四通八达的关系网,但我们能为国家和人民培养人才,我们工作和生活在一个充满阳光和希望的岗位上,我们还有什么不满足的呢?人在青年时,喜欢做梦,容易见异思迁,像我,现在已是决心咬住青山不放松,衣带渐宽终不悔,为教消得人憔悴了!

(二)针对第二点:

这么多年来,我牢牢地管住了自己的“手”和“口”,从未接受过学生及家长的一针一线。但去年、前年两件事,却让我有点“晚节不保”了。

去年,一个叫李相君的女学生中途辍学了。大约是她辍学后的一个月的日子吧,有一天,正是长乐逢集的中午,没有血色的阳光懒懒的横在地上,风,是塞北的那种,狼一样地干嚎。我出学校到街上去买东西,在校门口碰到她,显然已站了许久,脸色苍白,冻得发青的手捧着一个绿色的笔记本,塞到我手里,说了一声:“陈老师,送你作留念,我要打工去啦!”我要还给她,她掉头含泪跑远去了。风沙钻进人的眼,她的背影很快朦胧进熙熙攘攘的人流。我心情极沉,只好受了一次贿。当然,我这样说,感觉有些糟蹋人家的感情,要知道,人家行贿,总是有所图的啊!她对我图的是什么呢?只不过在她产生辍学的念头时,我反复劝她过几次而已。

另一次,我接受了一个学生给的二十块钱,而且是个失了父亲的可怜的女学生!

她叫吴金莲,花屋村人,家在大山锁套的深处,那地方叫“金子山”。虽然地方叫“金子山”,却不出金子,只产生闭塞和贫穷。她到长乐中学读书,步行估计要走两个多钟头,我是在八年级的时候接任她的语文课的,只两个星期,迫于家境惨淡,她就辍学了。我留她,终没能劝回她的心。走后好几天,我的眼光常在上课时被她那张熟悉而又陌生的小桌子牵

去。那个星期放学的时候,一个素来跟吴金莲很好的女生偷偷跑来,递给我一张字条——折叠很整齐的字条,外边写着:“给陈老师!”我急急打开一看,里面竟裹着一张钱,二十元的,很旧的一张!我懵住了。看字条,上边写着:

“陈老师,当你看到此信,可能我已到深圳。里边的二十元钱,送你买书——你喜欢文学,就买本文学书看!钱太少,又很旧,是我从生活费里省下来的,明白学生对你的感激和尊敬!怕你不接受,所以没有当面给你,我托我的好朋友一定在我乘车走后转给你,原谅学生的不礼貌!”

后边落款:“一个最感激你的学生——吴金莲”。

读完字条,捧着那张钱,心重千钧!我竟收受一个可怜学生的钱,这将永远置我于不仁、不义、不德的境地呀!虽然,她是自愿的,我是“被迫”笑纳的,可那些收受贿赂的贪官污吏,哪一个不是“被迫”的呢?成克杰“被迫”,孟庆平是“被迫”,赖昌星是“被迫”,我不也是“被迫”的吗?

幸好我收受学生贿赂只两次,还不至于由“量变”到“质变”,但防微杜渐的确应该从现在做起了,须知千里之堤,溃于蚁穴啊!作为一个人民教师,有什么理由接受别人的贿赂呢?我为我的两次失足和“湿鞋”感到羞愧,愧为教师啊!

(三)针对第三点:

我素来不打牌。更不打麻将。可能是受著名教育家、思想家、文学家胡适先生的影响吧。

胡先生曾深恶痛绝地说:“麻将只是我们这种好闲爱荡,不爱惜光阴的‘精神文明’的中华民族的专利品”,他又说:“我们走遍世界,可曾看见哪一个长进的民族,文明的国家,肯这样荒时废业的?”我不打麻将,不赌博,而打牌赌博正是中国大众的娱乐。正如此,便显得有些孤高,有些脱离群众了。这跟时下提倡的教师要尊重家长,跟家长多交流合作,打成一片的潮流是有些格格不入的,所以,就连有些家长也拿我的“一尘不染”(不打牌、不抽烟、不打麻将)开刷我了。有一次下乡请学生,是冬天,那家的火儿烧得熊熊的,一大屋子人正在“修筑‘万里长城’”。见了我,就叫我参战,我说:“奈不何。”他们一屋子人都哄地笑起来,那家长说:“烟不吃,酒不喝,牌不打,麻将不摸,活在世上凑人多!”弄得我当时真的无地自容。但我想:连老婆婆都能学会的东东,又不是什么高科技,我学起来有什么难!只是我不学罢了!

一个教师,职业是教书育人,我们需要的是《工作证》、《教师资格证》、《计算机等级证》、《普通话合格证》、《专业技术资格证》、《水平能力测试证》、《继续教育登记证》、《新课标新教材培训证》等各种证件,又不需要拿什么《麻将水平等级证》。中国人好乐,打麻将抹牌是我们的“国粹”,有人将那个三宝太监郑和发明的麻将牌定为中国的“第五大发明”,现在不打麻将和牌、不参与赌博的人在一个群体中容易被人视为“异类”,更被人当做迂腐、顽固不化的表现。打牌打麻将赌博也成为拉关系搞交流的一种有效手段。但作为一个老师,特别是一个长期生活在乡下、还没有接触“现代文明”的老师,我以为还是守住自己的思想阵地较好。一个老师如果“醉打麻将君莫笑”,他的教学任务怎么完成?他的教学技能如何长进?他的师德师风如何提高?就真让人堪忧了!祖国的花朵恐怕就要被他误了,可以化用一句古诗来告诫或者自励:“夜来麻将声,花落知多少?……”

(四)针对第四点剖析原因

我是具有爱党爱国爱民爱生思想的老师,但由于生活圈子太窄,眼界较狭,有时难免“以小人之心度君子之腹”。

今年“5.12”地震发生,牵动了我们全校领导和师生的良心。在没有一丁点强制压力的情况下,我自觉地主动捐了100元钱,这对于要靠一个人的工资养一家人的老师来说,也算尽到薄力了。我们想把捐款直接汇往灾区,因为我担心中转机构太多,这点钱一不小心,很可能就到不了灾区。现在想来,却有“以小人之心度君子之腹”的味道了。这体现了我有阴暗心理——也就是对别人存在不信任的想法。因为此前社会上盛传四川人武部干部王亚东在5.12地震灾害中,贪污一车救灾饼干和快餐面、矿泉水、八宝粥之类的东西,他的娇妻开有一个商店,他动用军车将这些救灾物资运到娇妻的商店卖给灾民和“志愿者”。我就对捐款有了一些担心。作为一个教师,相信社会上的小道消息,或者以木代林的推导,都是没有任何道理的。即使有那样的事,也是一些唯恐天下不乱的记者或者网民吃饱了撑着,在故意把水搅浑。教师从事的是塑造人的工作,是以灵魂塑造灵魂的工作,如果我们当老师的都看不到阳光,如果我们当老师的都不唱响主旋律,如果当老师的都不信任一个人,那我们的学生又会被塑造成什么呢?通过这次师德师风学习,我要深刻挖掘我的阴暗心理和卑污的灵魂,洗心革面,端正思想,重新做人。

三、努力的方向

(一)进一步加强师德师风学习,努力自我解剖,认真参与反思、小结,进一步树立淡泊名利的思想,坚守高尚情操,安心从教,矢志不渝。

(二)进一步管住自己的“心”,管住自己的“手”和“口”,控制七情六欲,廉洁从教,不再以权谋私,不再利用职务之便笑纳学生及家长的钱财,要留清白在人间。

(三)遵守全国教师“十不准”和恩施州教育行风“十不准”以及“恩施州教育局关于在全州教育系统开展三项教育、厉行‘三条禁令’的通知,仍然坚持“三不主义:不打牌,不打麻将,不参加赌博。同时通过其他渠道,加强和群众的联系,加强跟学生家长的交流,以更好的完成教书育人的任务。

(四)相信别人,相信自己,积极响应上级的各种号召,这也是爱国爱党爱民的表现。

总而言之,通过这次师德师风学习。我端正了思想,提高了认识,锻炼了写作能力,发现了自己的问题,找到了剖析自己的方法和人生的坐标。

师德师风建设,只要像我们学校这样认真开展,只要贴近教师生活的实际,只要不是搞形式主义,只要不是为了应付上级的检查,对我们广大教师,的确是有益处的,而且让人深受其益。

个人学习师德师风总结_师德师风总结[五篇材料]
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