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读《朝花夕拾》有感900字(五篇模版)
编辑:倾听心灵 识别码:130-1025705 其他范文 发布时间: 2024-06-07 10:04:46 来源:网络

第一篇:读《朝花夕拾》有感900字

读《朝花夕拾》有感900字

细细品味一本名著后,你有什么领悟呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢?以下是小编帮大家整理的读《朝花夕拾》有感900字,希望能够帮助到大家。

读《朝花夕拾》有感900字1

每个人心中都有独属于自己的“百草园”,那是我们记忆深处的心灵家园。正如鲁迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的点点滴滴一样,鲁迅先生的“百草园”,并不绚丽,但也不乏味。

《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集,用内涵饱满的童年往事和作者天真烂漫的童年感受,批判了旧社会一些陈腐的观点。十篇散文,塑造了众多令人印象深刻的人物形象,作品中还一直贯穿着一个“我”,即鲁迅先生本人。如在《狗·猫·鼠》中,仇猫的“我”,在《藤野先生》中,虚心求学的“我”……这一切,作者都以一个孩子天真的眼光诉说着,无声中引发了我们许多共鸣。

一篇又一篇文章,讲述着鲁迅先生童年和青年时期的一个个生活片段,读来让人津津有味,仔细品读,却又值得我们深思。

其中,我最喜欢的一篇文章便是《从百草园到三味书屋》。品读鲁迅先生的这篇充满对童年生活回忆的散文,那珊瑚珠般晶莹的覆盆子,那伏在菜花上的黄蜂,那从草间窜向云霄的叫天子……无不投射着鲁迅先生心底对自然的热爱、对自由的向往。

在鲁迅先生心底深处的这篇绿地上,我仿佛看见了幼年时的先生趁大人不注意,钻进了百草园:与昆虫为伴,采野花野果,与伙伴捕鸟,听长妈妈讲故事……羡慕之余,我仿佛又听见了寿镜吾老先生举着教棒,严厉地高喊着:“人都跑哪里去了?”

然而,在三味书屋,虽有寿镜吾老先生严厉的教诲,却依然掩盖不住孩子们调皮的天性和天真的童趣,鲁迅先生儿时的百草园,还是充满了广泛的生活趣味的。实际上,这样鲜明的对比中,却反映着当时教育的深刻矛盾——儿童天真的童趣、对自由的渴望和束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草园的生活趣味反衬三味书屋的无聊乏味,由孩童幼年时天真调皮的天性反衬寿镜吾老先生陈旧迂腐的教育……这样鲜明的对比,令人回味,令人深思。

回味之余,想起了我童年的“百草园”,虽比不上鲁迅先生的童年,但至少是快乐的。每每做完作业后,常常能在楼下自由自在地玩耍。或摘一朵野花,追赶着翩飞的蝴蝶;或在小溪里,布一张小网,捞一尾小鱼,独自开心一阵,再将它放生,以便下次再捕……

然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暂,也很宝贵,童年的“百草园”固然值得我们守护,但读书是高贵的行为,可以让我们摆脱愚昧,我们每个人都应将“百草园”这片心灵的圣地留在心底,走出心中的“百草园”,走入新一代的“三味书屋”,这才是对童年“百草园”更好的守护,这才是真正的不负美好韶光!

愿我们每一个人,出走半生求学,归来仍是“百草园”中那个美好少年!作者:严彦

读《朝花夕拾》有感900字2

童年是美好的,但每个人的童年都是美好的吗?显然不是。有些人早以没有童年了(他心里是这样想的)。有些人的童年很美好,但他却不珍惜。唉!有时候我真搞不懂,人生怎么会这么奇怪。

我喜欢『朝花夕拾』,它让我回忆起了童年的往事。一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满快乐。记得在小时候,外婆教我做糕点,只是我太笨,做得形状太丑,但外婆却说我做得特别棒。当时我也天真地以为我确实做得很好,结果拿去给同学看,却被笑话了,害我一个星期不想出门,也一个星期不想理外婆。不过,现在想想,外婆也是为了我好。

随着我的长大,我的补习班,兴趣班越来越多,几乎我每天都生活在学习的世界里,差点没让我变成疯子。父母们那“望子成龙,望女成凤”,我了解但是我也是人,不是超人,可以不用休息。有时看到一些年纪轻轻的小孩因学习而带上了眼镜,我不禁会产生一种痛心。童年是美好的,但当我回忆起童年时,才发现自己是在补习班度过的。我有一丝快乐,但更多的是感伤。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家。串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一读《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

读《朝花夕拾》有感900字3

朝花夕拾,时光流逝;争分夺秒,未来可期。

细读鲁迅先生的文章,享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感,眼前不由得浮现一个个鲁迅童年经过的事来。

在《阿长与〈山海经〉》里,长妈妈有许多坏习惯,甚至踩死了鲁迅儿时心爱的小隐鼠,这也难怪鲁迅很讨厌他。可是长妈妈其实也是一位可敬可爱的人物,她能绘声绘色的讲长毛的故事,更重要的是她送给了鲁迅他一直渴望得到的《山海经》,这种从讨厌到敬爱的感情变化,真实自然也曾经历过似的。

在《从百草园到三味书屋》中,百草园有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,有鸣蝉,黄蜂,叫天子,油蛉,蟋蟀……那里的生活无忧无虑,自由自在,令人向往。我深深的体会到了鲁迅对童年的留恋。整整十篇文章,我独爱《从百草园到三味书屋》,不仅仅是因为字句绵密细腻,真挚感人,令人印象深刻,更是因为它还写出了我们孩子的心声,我希望童年生活里充满欢声笑语,能无拘无束的玩耍,拥有自己的独特乐园,在心底留下童年最美好的纪念。殊不知,这篇文章已经勾起了我的童年往事……

火红的太阳挂在天空上,炙烤着大地,人们大多躲在屋里,或是与空调打交道,或是小憩,而我就趁着这个空,偷偷溜出家门,逃离书本的海洋,与小伙伴们一起出去玩,三步并作两步,踏上捕蝉的路。

捕蝉的过程妙不可言。一棵棵梧桐树挂满了绿绿的叶儿,蝉儿们似乎已经捕捉到了我们的欢乐气息,不停的唱歌,美丽的蝴蝶也为它们的歌唱翩翩起舞,趁着他们陶醉其中之际,小伙伴们悄悄躲到树下,没想到蝉鬼精,我们的手刚一接触到梧桐树,他们似乎就感觉到了危险正在暗暗逼近,马上停止歌唱。我们屏住呼吸,掏出捕捉工具——小网兜,悄悄朝它身子上方一扣,蝉“吱”的一声尖叫,像泥鳅一样,往树下方向俯冲溜走了。过了一会儿,我们累得满头大汗,它却在另一棵树上,扯开嗓子,欢声歌唱。接着,我们吸取上次的教训,把小网兜的把儿加长,又接了一根小木棒,把小网兜从树下直接伸到树上,往蝉儿的正前方扣压。为防止它逃跑,我们加大了扣押的力度和速度,果然逮住了蝉儿!看着蝉儿在网兜里不停的拍打着双翅,一种成功的喜悦涨满了我们的心头。

现在想想来,当时捕的不是蝉,捕的是纯真,是小时候的美好时光。

每一个人都有童年,他们不一定是丰富多彩的,但一定是具有独特的意义的。一眨眼间,时光就像蝉儿一样偷偷溜走了,想回到美好的童年,这是不可能的了。因此我们才要倍加珍惜时光,好好利用时间去做更加有意义的事情啊!

读《朝花夕拾》有感900字4

今天我要向大家推荐的是《朝花夕拾》中的《阿长与山海经》一文。

文章一开始,鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象:黄胖而矮,睡觉时摆成“大”字形状,“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”,而且最讨厌她教规矩,让他觉得非常的麻烦。

这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她,甚至还有些讨厌她,也就是从这里开始,我看阿长就不自觉戴上了有色眼镜。

但接下来的一件事,却出乎了我的意料。

作者听远房的叔祖提起绘图的《山海经》,里面画着各种各样的怪物,这让作者非常渴慕。作者对绘图的《山海经》念念不忘,连阿长都知道了。趁着回家休息的机会,她把带着画的《山海经》给作者买来了。但她不说《山海经》,而是称之为“三哼经”,这让作者,甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊,就像文中写的:“别人不肯做或不能做的事,她却能够做成功,她确有伟大的神力。”

一开始阅读文章时,我认为阿长就只是一个迷信的、没有文化的劳动妇女。但是买《山海经》这件事,让我看到了她内心深处的善。读到这里,我开始感到愧疚了,我根本就不应该对阿长存有偏见,戴着“有色眼镜”去看待她。

其实,生活中也不少像阿长那样热心的人,比如我身边的同学小A。刚开学的时候,大家对他的第一印象就是:多嘴多舌,透着傻劲,所以大家都不太喜欢他。而他,却像没事儿似的。

天气炎热,班里的水喝完了,大家都不愿去搬水——水桶又大又重,而且还要扛着它走一层楼梯,天气这么热,谁愿意去做这个吃力不讨好的苦差事啊。大家就这么把活儿推来推去。小A看不下去了,便主动接下了这份“苦差”。大家都以为他只是在逞能,可没想到,不到两分钟,小A就扛着一桶纯净水上来了。大家都惊讶极了,一时竟说不出话来。

其实,大家是为此感到愧疚、自责,怪自己不该这样戴着有色眼镜看待他。

关于《山海经》,鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而随口念叨吧,但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”,用自己的钱买了《山海经》。阿长虽然只是一位劳动妇女,但她身上却有着不可多得的宝贵品质,她淳朴善良,令人深感敬佩。所以,也请珍惜你身边的“阿长”,不要戴着有色眼镜去看待他人。

读《朝花夕拾》有感900字5

生命生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。生命如小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

我唯爱鲁迅先生的话语,因为他的话总是那么让人凄心,那么委婉,就像幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷,却不失一份热议,就像周围的大山的一幅五颜六色的花布。我爱他的作品,他的作品独一无二,不用遮遮掩掩,又不是追满华丽语言的语言

曾何时起,朝花夕拾成了我驶向远帆的风帆,带着对童年的留恋驶向带满憧憬的未来,品味着从字里行间透露出少年时的童真,联想到属于自己的童年,流连忘返……

《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样,是鲁迅先生在风烛残年是写下的回忆。我想,在那时回想起童年的点点滴滴一定别有一番滋味吧!《朝花夕拾》就像夕阳,显示出它一天的结束点,满天红云,满海金波,像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,还是那么金光耀眼。

鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他虽然是乡下的人,却可以像城里孩子一样可以读书,少了乡下的粗野,多了城里的知书达理,却又少了那一份娇气,与乡下孩子一起捉蛐蛐,与蚱蜢同友,和小虫子为伍。知了在这里低唱,蟋蟀在这里伴奏,那生活就像一曲圆舞曲,无忧无虑。然而,这种每个孩子都向往的生活在鲁迅的周围徘徊了只在没几年。之后的三味书斋的生活只能用枯燥、乏味来形容,没有了自由,没有了属于自己的空间,整天除了读书还是读书,但所有的人还是应该感谢这段历史,让他开始了解中国的腐败,为中国的今天也叙述了一段辉煌的历史。

从书卷里透出的天真烂漫,不经意间感染了我,他的书总是有魔力,总是有磁性,深深吸引着我,他用天真的笔法,折射了一个孩子的心,让我们不禁慢慢爱上《朝花夕拾》,鲁迅的伏笔不得不让我们佩服,用简单的话语勾勒出孩子的生活,炙热的语言却展露无疑,他真正的希望是也大自然拥抱在一起憧憬在春雨洗浴后的青山;流连在小虫子的世界中,和它们打成一片。读着读着,觉得年迈的老人瞬间变成了童年时小鲁迅,散发着活力四射的光芒。

我们的童年渐渐离开,留下的只有回忆,留下的只有留恋。朋友们,去《朝花夕拾》的世界中寻找我们遗失的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿。不一样的时代,不一样事情,不一样的童年,啊,我的童年!

读《朝花夕拾》有感900字6

再捧起鲁迅先生的这部《朝花夕拾》,得到的又与以往不大一样了。几篇故事都是回忆中的筛选,所传达出来的情感却是迥然有异的。既有童年的温情,又有身处异国他乡的境遇。

作者开篇就倾诉道:“我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。”沉于对往事的回忆中,又不能忘记当下的现实。本应有一个美丽温馨的童年、青年阶段,却因为笼罩在那个封建黑暗的社会,错过了许多本该拥有的。翻过一页页文章,字面上都是些温和的句子。深入探究却发现,他把批判与怒火藏得更深,犀利地讽刺并批判了当时的封建的教育道德、社会等。在我看来,这往往胜于血口喷人。

每个人在生活中都会经历许多人事,可我们是否真正留心他们,去发现其真正的特点与性格品质,加以内心深处的看法?鲁迅先生笔下呈现出的,就是一个个栩栩如生、宛在目前,形象极其鲜明的人物。并不是将人尽夸赞到底,也从不掩饰一些好人的瑕疵,而是写出人们最真实的一面。这样朴实求真的笔法,更加贴切了生活,使得打开书本就好似进入一个世界。我结识了心地诚恳、朴实无华的阿长,鲁迅先生的严厉又慈爱的父亲,方正博学的寿镜吾老先生,平等待人、态度认真的藤野先生……太多,太多了。就是这样细腻的心思与精彩的文笔,造就了许多颇具特色的人物形象在我心中。这样一来,就不得不感叹他拥有着多么精彩的人生。

生在一个和平年代,我们无法设身处地地感受鲁迅先生当时所处是一种怎样的情景,做不到感同身受本人所想。好比未来世界的人们,尽能通过史料探究到丰富的事件变化,却不能够走进我们内心深处。所以只能尽力结合社会背景,发掘书中文字深处的意义。书中绝妙的是,对于在批判庸医、妨害白话者、封建教育思想一类人事上,鲁迅先生不吐一个脏字,话语却极具讽刺和针对性,被评为当之无愧的“温馨回忆和理性批判”,可谓是一个出色的文学家。

回忆像一本书,时刻记载着人生中的故事。而鲁迅先生所经历的一切,经有心的加工就构成了杂色的篇章。我的生活中有没有这样独特的人?答案是有的,并且太多了。遗憾的是,我没能及时留心身边的他们。无论好坏与否,能无一例外地带来不尽的感悟,值得去深思。当日后身陷困境与平庸,儿时美好的回忆便能带来慰藉。那么我们何尝不去留心发掘身边的人事呢?

读《朝花夕拾》有感900字7

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么复杂。一个人到了只剩了回忆时候,生涯大概总算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。有读书机会了,学校又是“乌烟瘴气”,想看的书,长辈认为不对,学了知识,却什么也做不成;爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵;听了几年讲,下了几回矿,就能掘出金银铜锡来么?是在连自己也茫无把握……去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:“当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!”这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她。

在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。

朝花夕拾之间,我随作者一起,回到”我“的童年时代,重新回味那些人和事。走过求学的过程,一起追忆失去的朋友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以”我“为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起起起落落……

读《朝花夕拾》有感900字8

《朝花夕拾》的作者是鲁迅先生,鲁迅先生的背景我想大家都知道,在清政府风雨飘摇、新旧时代替换之际。鲁迅先生的家族背景也不是十分平定与幸福。周氏家族的黄金时代已经结束了,但还并没有完全破落。他的家里还有四五十亩水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一个丰衣足食的“仕宦之家”。此外鲁迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照应的部分,例如第一篇《狗·猫·鼠》的后段提到女工阿长,第二篇就写《阿长与<山海经>》。

《朝花夕拾》包括小引与后记一共是十二篇,其中除去小引和后记记叙篇有九篇,有一篇《狗·猫·鼠》是一篇讽刺文。此文写猫和鼠甚多,写狗几乎为零,由“仿佛听得有人说我是仇猫的”为开头,引出下文,讽刺对象主要为徐志摩和陈西滢等人,从中有引用他们的一些话做为内容,重点是对他们的话进行批评!而后段又写了自己心爱的小隐鼠受害。在本短文后面写到了女工阿长,而第二就提到了《阿长与<山海经>》。

《阿长与<山海经>》则主要是写阿长的性格与赠送给鲁迅的《山海经》。短文重点写阿长的生活习惯、为人性格、残害“我”的小隐鼠一事和阿长的能做到许多别人不可能做到的事!此外便是描写《山海经》内的图画。

《五猖会》则记叙父亲要我背会《鉴略》才能让我去看会一事和五猖会等会的热闹非凡;《二十四孝图》写的是自己想做孝子而不知如何是好,去观赏此图所发现以及许多不解的地方而觉得奇怪例如“老莱娱亲”;《从白草园到三味书屋》就写我小时的时候的欢乐时光以及与三味书屋里面的回忆;《父亲的病》则是记叙治疗时取药的“百变”、以及在父亲临去前对父亲大吼大叫的行为而内疚;《锁记》写对于学问的选择与决定东渡日本的事情所做清淡地描写;《藤野先生》则是对恩师的回忆;《范爱农》则是对朋友的怀恋和怜惜!

《朝花夕拾》一书是对当时社会上的点点滴滴的记录,这是一部中国浓缩的历史。此书写到了关于当时的政治、社会、平民间的关系的一种简单的描写,但却让人能很快记住,而我,就清晰地记住了,在《父亲的病》一文中写了:两名医生的不一样的换药、不一样的药引、药方,却还治不好父亲的病一事,我作为读者,真切地体会到当时的社会、公民心里不正,也许这就是当时政治的腐败吧。读完这本书,真的了解了很多。另外,由于里面有许多的句型是我没见过的,读的时间也稍微长了一点。

读《朝花夕拾》有感900字9

村庄的小道上,几棵歪脖子树上没有一片树叶,而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中,时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随,一老一小引入眼帘。在世界的包裹中,他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉,但也是埋葬他快乐的坟墓。没错,鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里,同时也在这里戛然而止。

“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣,带给了我无限美好的幻想……

我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中,追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的,被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是,这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。

可是谁能想到呢,这并不是最悲哀的。后来,鲁迅先生的父亲病故了。也就是说,家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中,一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中,并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀,而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分,勒索钱财,草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评,也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取,人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责,向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像,几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目,几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想,这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西,于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己,勇敢地站出来,与全社会的黑暗奋力斗争……

读《朝花夕拾》有感900字10

上野的樱花烂漫的时节,鲁迅先生说:“无非是这样。”而在我眼里却并不无非是这样,也许是因为富士山头的积雪在这个温暖的季节里融化,一向以为锐利坚强的鲁迅先生却似乎拥有了一种温暖如小女人式的感伤。

我试着想原因,不断酝酿又斟酌着用词,是曲终人散的悲怆呢?或者是人去夕阳斜的无奈?我却知道定是因为回忆才使得鲁迅先生心底的温柔如洪波涌起一发不可收拾的倾泻而出。我知道回忆总是暖的,而且也没有绝对的圣人当自己垂垂老矣,当一切都即将逝去,想到曾经有的留恋与温馨,可以真正的置身事外。可是我却真的疑惑了,因为鲁迅先生在小引里说:“是一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧!”包括其中没有了的一觉,闪烁的流云,故乡的蔬菜,竟让我惊讶地看到了一壶烟云般若有若无的颓废。幸而我还看到了那盆“水横枝”,枝叶青葱得可爱。然而那又哪里只是一丛枝叶,那是一树的生命与希望。它让鲁迅先生觉得总算也在做一点事,才有了现在如此动人的朝花夕拾。

朝花夕拾杯中酒,多美!而酒终是属于范爱农的,而我又是不喜欢范爱农的,也不清楚为什么。又似乎他的性格并不坏,也许只是因为我对他悲剧性式的下场无法接受也更无法面对。有些事情,并不是那么简单就可以释怀的。可是我仍然在意所有的相逢,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,我知道这是鲁迅和范爱农。

而我是喜爱藤野先生的,正直严肃而又热诚的先生。还有他和鲁迅先生那份亦师亦友的交情,亦让我羡慕。可恨的是那帮日本学生,激起鲁迅先生的一腔热血而终于迫使他离开,弃医从文,从而也阻断了这份真挚的感情。但我也疑惑,也许又要感谢那些日本学生,若不是他们,鲁迅先生又怎能真正认清自己呢?又怎么会改变自己的志向呢?中国恐怕就少了一个能振聋发聩的大文豪了……

我最喜欢的是这样的结局,有些事情明明无法再搭建好的纽带,再也无法好好维系,便干脆断开,一闪而过,留下的是浮云般纯白的美好和遗憾。佛说,前世的三百次回眸才换来今生一次的擦肩而过,可是只一次,一次就够了。鲁迅先生与藤野的交往就是这样的美好而又短暂吧,那简直是惊鸿一瞥般的,但是给鲁迅先生的影响却是无比深远的……

我曾以为自己经历了很多,心也累了,甚至快要失去跳动的能力了,有一天在做梦的时候,会猛然听到野性的呼唤,就可以义无反顾地回到属于我们的本真的地方。《朝花夕拾》把我深深打动,而且将我带入真挚的童真的境界,从此我知道也许回归一种恬淡安宁的本质才会拥有一种真实的幸福。

捡拾起那一枝温馨的小花,才知道平平淡淡亦是真。

读《朝花夕拾》有感900字11

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味书中的精彩片段。字里行间为我们体现出了孩童的天真,烂漫,纯洁,无忧无虑,呈现出一幅幅自然的画,供我们欣赏,这本书既是鲁迅对往事温馨的回忆,却也是鲁迅对人们理性的批判。

在《无常》一文中,“无常”虽为鬼,却也拥有善良的心灵。他去勾魂时,看母亲因儿子死去而悲伤,便放儿子“还阳半刻”,结果被上司阎罗王鞭打。鲁迅以此批判了伪“君子”,而我们更应该真实,真诚的对待他人。

“高山流水”中便有一个绝佳的例子。伯牙与钟子期因琴缘而成了知己,结拜了生死之交。伯牙在得知子期已离世后,砸了琴,并这终生不再弹琴。

我的目光继续贪婪地在文字间穿行,读到了最后一句“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓”时,我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择:他可以用他的第二生命――鼓琴,来祭奠他的知音,为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是,他偏偏选择了最痛苦的一种,到底是为什么?我想应该是真诚让彼此成了知音,或不可缺。

我们交友,也应向伯牙一样真诚待人。

不管是“三顾茅庐”中的刘备;还是天生耳聋,失明的海伦。真诚似一扇窗户,让黑暗中的人们感受光明;真诚如泉水,滋润海伦的心田,带他走出黑暗,迎接光明。

生活中,不正需要有更多向莉莎文老师这样的人吗?莉莎文老师带着海伦用心去感受大自然中的一草一木,不厌其烦地教他学习。不正是“真诚”塑造了一个新的海伦,一个天真,活泼的孩子,更是一个作家,一个有血有肉文学家吗?

记得有一次,在课间休息时,我不小心扭伤了腿。一个同学走过来,扶着我去往医药室。过了一节课后,那个同学又走过来关心我的伤势。我对她说了一声“谢谢”,她不假思索的一笑,说这都是她应该做的。那一刻,我就好像向日葵经历了风雨,偶尔隐匿的阳光,再来时更温暖,令人惊喜。原来被人真诚以待,幸福就来得如此突然,互相帮助是我们本应该有的职责。受伤时同学担心的神情,更是真诚的体现。

你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”在于“真诚”。

以诚相对,让我们的生活更真诚,互相真诚来往。真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。

读《朝花夕拾》有感900字12

童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的.茶,入口也许很苦,那是因为你失去了童稚,失去了那份坚持的勇气,失去了一份心灵依慰,但随后你就能品出这茶的醇美、香甜,让人回味无穷,我在成长道路中学到、懂得了许多。

清晨开放的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了沉思……

进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字——《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要批评,批评那个半封建半殖民地的社会。

在《从百草园到三味书屋》里,鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点,叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园,百草园里长着碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子,爬上大树,在树叉上坐下,寻找着鸟蛋,大人来了,他又到草丛里去趴着,在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又会照着闰土爹的方法,玩雪和捕鸟,无奈每次所捕得的鸟少之又少。

但是,美好的时间总是短暂的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因为鲁迅什么也不知道,他知道的,只有他将跟他那些可爱的花鸟鱼虫说“Ade!”

朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个乡下人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》,满足了他的愿望。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记,不经意一翻会让你感到流连忘返,哭笑不得,但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时,不妨品品成长这杯茶,翻翻这本“日记”你会发现:自己得到了许多。

读《朝花夕拾》有感900字13

屋外飘洒着小雨,牛毛般细嫩,银丝般晶莹。雨滴落在书上,我轻轻用手擦去,留下斑斑水迹。

再一次翻开《朝花夕拾》,品味着鲁迅的童年,品味不一样的味道......鲁迅——中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家。他的一生是战斗的一生。

《朝花夕拾》是作者追怀青年时代的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆对石油的真挚怀念,又真实地书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种。在《五猖会》中,鲁迅为了能看到迎神赛会被父亲强迫背书。鲁迅小时候对迎神赛会非常感兴趣,而正因为好奇,却在父亲突如其来安排一个任务后,有晴转阴。这些心理描写,表现了鲁迅的感情变化,还反映了封建教育对儿童的压制和摧残。那时的儿童无可奈何。相比之下,我们多么的幸福,我们天天被父母宠着,呵护着,含在嘴里怕化了,捧在手里摔着。几乎被当成菩萨一样被供着。这样惬意的生活和童年我们还有什么不满足?父母带我们去世界各地开阔视野,让我们的童年变得丰富多彩。而从背书的另一方面看,则写出了鲁迅的孝顺和听话。我们却在这方面是调皮大王,能躲得过的就躲,躲不过的就用各种各样的方式,各种各样的理由去推脱掉。背书其实不难,难的是我们没有那份骨子里的孝顺和听话。而细读鲁迅的《从百草园到三味书屋》,字行中透出来的天真烂漫的感情也写出了鲁迅小时候对乐土的热爱,写出了自己的童年生活。长大后的我们可不可以也用这种浪漫而深刻的方式写下自己独一无二的童年。

看了这篇回忆性的散文,我仿佛看到了鲁迅小时候。在百草园,以昆虫为伴,与闰土父亲捕鸟,听长妈妈讲故事。在书屋,偷偷地跑到后院里去玩而整篇文章所表现住来的儿童的天真,好玩,热爱大自然,这正是儿童所拥有的。在《朝花夕拾》中。鲁迅笔墨用得最多的就是长妈妈。小时候,鲁迅总还是唠叨着要看《山海经》,长妈妈好奇的去问那是什么东西,鲁迅虽然告诉了长妈妈,但是绝不会想到长妈妈会给他买。这不正是有点像我们的爸爸妈妈吗?平时不管我们提出多门苛刻的要求,爸爸妈妈总是尽量的满足我们。在商店赖着皮要买的爸爸妈妈却没有买给我们东西,却在心情低落回到家的那一刻又重新出现在自己手里。那是世界上最真实最毫无保留的爱。

抬头向窗外望去,窗外依然飘洒着小雨,而我也在细细回想自己无忧无虑的童年。一个给自己肩膀的爸爸,一个无限温柔的妈妈,还有几个一辈子都想在一起的伙伴。亲爱的朋友啊,路永有平缓曲折,但,幸福一直都在。

读《朝花夕拾》有感900字14

杯中的茶还散发着淡淡的清香,手中捧着鲁迅的《朝花夕拾》,静静地品味着书的芳香。

这本书是鲁迅晚年时的作品,记叙的却是他幼年的事,所以又名——旧事重提。幼年时的事情,到了晚年去回想,就犹如清晨开放的鲜花到了黄昏去摘。虽然失去了盛花时的艳丽和芬芳,但却因夕阳的照映而平添了几分韵味,而它的清香,则更是令人回味。《朝花夕拾》收录了鲁迅童年和青年的回忆性的文章,他不仅从儿童的目光追忆往昔,而且还以成年人的眼光来做出新的评论,令我回味无穷。

这本书对人物的刻画十分细腻,例如我十分喜欢“长妈妈”,他是鲁迅的保姆。她因为受到了当时社会的影响,保留了许多迂腐的习俗,如:她喜欢在过年的时候吃“福橘”等。而我喜欢她则是因为最初她踩死了坐着的隐鼠。为此,作者对她怀恨在心。而后来,她却帮作者买来了《山海经》,让作者原谅了她的错误。从中我看出了她的可爱,所以才喜欢她。

这本书中运用了反讽的手法,在《父亲的病》一书中,鲁迅对庸医行医的过程细细道来,虽没有指责及讽刺的语句,但细读来,字里行间都蕴含着他对庸医的批评和讽刺。是的,我十分厌恶那庸医,医生只骗钱却治不了病,这算哪门子的医生,充其量也只能是个骗子,我从中再一次看见了那社会的迂腐,富人家的病治不好,穷人家更是连治都治不起了。

给我印象最深刻的就要数《五猖会》了,五猖会是一个迎神赛会。这一文中,作者想要去观看五猖会,却在出发前被父亲拦下,强迫他背诵书本《鉴略》,使作者有一种扫兴和痛苦的感受。我从中看到了当时强制的封建教育对儿童的摧残。所幸的是,我并未生活在当时的社会中,也不必接受那样的封建教育。与过去相比,我们现在的教育制度是多么开明呀,真是可喜的呢!

当时的社会,我们没有经历过,可我却从鲁迅笔下的《朝花夕拾》中感受到了它的迂腐和冷酷。可以想象到当时的人们生活在水深火热之中,不仅囚禁了人们的思想,还迂腐不堪。在这本书中,我看见了作者对美好生活的追求和向往。相比当时的社会,现在的人们是多么幸福,这便是改革开放的意志所在了。所以,珍惜眼前的幸福。当然,还要创造更好的未来,这便是我们现在的目标了。

合上书本,茶的清香仍在,而我便从这淡淡的清香中,静静地回味书中的一字一句……

读《朝花夕拾》有感900字15

生活中总有一些对自己有影响的人,无论是谁,他们都是生命中最重要的关键词。

同鲁迅一样,最初我也是对长妈妈厌恶之极,啰嗦、狡猾、对生命的漠然,实在是令人作呕;可当我看到她不辞辛苦为鲁迅买来他渴慕已久的《山海经》,似乎也触电了一般,脑子一热,那颗敏感的心也随之而颤抖起来。

别人不愿做的事,阿长不但牢牢记在了心中,并且做到了。她连《山海经》几个字都读不准,不知费了多少努力和心思,最终买回来了鲁迅所盼望的“宝书”。她也只是一个普通人,平平凡凡,可是阿长却用行动证明了她有一颗质朴的灵魂,令所有读者都肃然起敬。

于是,阿长自然要成为鲁迅生命中最重要的人之一了。决不单单只是鲁迅,每个人的生命中肯定都有最重要的人。像海伦凯勒,她一生中对她影响最大的是莎莉文老师;又如史铁生,在他心中印象最深的定是他母亲。这些名人心中最重要的老师或亲人,对他们都有这刻骨铭心的影响。如果说那些著名人物的一生中少了他们,就如同一本书缺失了那最精彩的情节。

家人、老师,在我的心中是最耀眼的位置。若他们是浩大宇宙中散发这光芒的太阳,那我心里还有一个美丽闪亮的启明星—我的朋友。她曾与我悄悄地“咬耳朵”:“你知道吗?人的感情是世界上最粘的胶水呢!”那句话虽然很轻很轻,却像石碑上刚硬的字迹,深深地印在我心里。

她似乎永远是我背后最坚强后盾,不张扬,每每试图寻找她的踪迹,却总是只能远远望见她柔弱而又谦虚的背影。无时无刻帮助我的是她,听我诉说的是她,伴我一起在风风雨雨中前行的依旧是她。年复一年,我对她的感情,像是树的年轮一般,也在一圈一圈地增长,越长越密,越长越多。

还依稀记得,当我坐在桌前,望着试卷上鲜红的一个个大红叉叉,欲哭无泪。看到她缓缓挪过来的身影,本以为能得到那绵绵如春雨一般温柔的安慰,却只见她甜甜一笑,露出两个深浅不一的酒窝,大大咧咧坐在桌子上,拍着我的肩:“哎呀哎呀,这试卷算什么,干脆揉起来,将所有的错误都扔垃圾篓里好了!再说了,拿破仑不照样打过败仗,你还不是一如既往地崇拜他?看到如此灿烂的笑容,我也忍俊不禁,却有两行泪顺着脸庞滚落下来,无意间一尝,竟然是甜的!

生活的坎坷不能拆散我们,反而使心中的胶水越来越多,源源不断地溢出来,把她牢牢地粘在了我心里。假如把我多姿多彩的生活比作一幅画,那她就是那画上最鲜艳的一抹色彩。

如果记不住,就用每一分每一秒去珍惜,珍惜生命中最重要的人吧。若他们无力推开身旁厚重的云朵,就请让自己化为那阵吹散乌云的清风!

第二篇:读《朝花夕拾》有感900字

心灵深处的“真”

—读《朝花夕拾》有感

707班张贞贤 嘉善县泗洲中学

“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者……只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!……”鲁迅先生在《<二十四孝图>》中如此坦率地写道。这段文字是他捧着一颗真心对世人所说,言语中闪着炽热的情感和对中国文学殷切的希望。

先生,就是如此!

用诚恳的文字表达一颗真心。这样的一颗心,这样的一种思想,这样的一本书,该是世界上最真诚、最动人、最伟大的了吧!无论世人如何谈论,甚至别样看待,我都要坦诚地说:

“我真佩服鲁迅先生,真佩服他的《朝花夕拾》!”

先生笔下的每一个文字都那么铿锵有力,都出自心灵的最深处,他坚定地持着自己的看法,不管别人是怎样“不尊敬”他的“人格”。鲁迅先生的立场总是如山般毫不动摇、坚不可摧。我相信,他的思想总是为着人民的,总是为着祖国的;他的见解是放光的,曾经如此,现在如此,将来也是如此!初心不变,亦如先生。

“……想到中国儿童的可怜。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就是被塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止、呵斥……昨天看这个,今天看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。”鲁迅先生的字里行间总透着对下一代的担忧和关怀。他没有冠冕堂皇的辞藻,没有居高临下、事不关己的态度,他只有一颗爱中国、爱下一代的毫不掩饰的心。若非出自这种忧国的胸襟,鲁迅先生的言辞又何必如此恳切?

因为一颗真心,所以更加真挚。

故而《朝花夕拾》中常有与众不同的超群思想,让人们开始反思、醒悟。其中对于《二十四孝图》的看法独具只眼:‘陆绩怀怀桔’也并不难,只要有阔人请我吃饭……‘哭竹生笋’就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地……‘卧冰求鲤’可就有性命之虞了……自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹。”看似幽默的语言里,满是对迂腐旧识的批判与对拥有这种成见之人的悲哀。自然,这也是真挚地出于对中国人思想的担忧,真挚地出于对中国文化发展的担忧。

……

一个“真”字,让先生变得不凡。无需赞誉,自放光芒。

他是一个爱国爱民的“真”人,每一句话都出自肺腑。

他的《朝花夕拾》是“真”书,每一言语都散发思想。

真人真书,它教我如何坦诚和真实,教我如何追求和坚持真理……

当渐行渐远之时,勿忘初心,勿忘求真!

第三篇:读《朝花夕拾》有感900字

心灵深处的“真”

—读《朝花夕拾》有感

707班张贞贤 嘉善县泗洲中学

“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者„„只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!„„”鲁迅先生在《<二十四孝图>》中如此坦率地写道。这段文字是他捧着一颗真心对世人所说,言语中闪着炽热的情感和对中国文学殷切的希望。

先生,就是如此!

用诚恳的文字表达一颗真心。这样的一颗心,这样的一种思想,这样的一本书,该是世界上最真诚、最动人、最伟大的了吧!无论世人如何谈论,甚至别样看待,我都要坦诚地说:

“我真佩服鲁迅先生,真佩服他的《朝花夕拾》!”

先生笔下的每一个文字都那么铿锵有力,都出自心灵的最深处,他坚定地持着自己的看法,不管别人是怎样“不尊敬”他的“人格”。鲁迅先生的立场总是如山般毫不动摇、坚不可摧。我相信,他的思想总是为着人民的,总是为着祖国的;他的见解是放光的,曾经如此,现在如此,将来也是如此!初心不变,亦如先生。

“„„想到中国儿童的可怜。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就是被塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止、呵斥„„昨天看这个,今天看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。”鲁迅先生的字里行间总透着对下一代的担忧和关怀。他没有冠冕堂皇的辞藻,没有居高临下、事不关己的态度,他只有一颗爱中国、爱下一代的毫不掩饰的心。若非出自这种忧国的胸襟,鲁迅先生的言辞又何必如此恳切?

因为一颗真心,所以更加真挚。

故而《朝花夕拾》中常有与众不同的超群思想,让人们开始反思、醒悟。其中对于《二十四孝图》的看法独具只眼:‘陆绩怀怀桔’也并不难,只要有阔人请我吃饭„„‘哭竹生笋’就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地„„‘卧冰求鲤’可就有性命之虞了„„自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹。”看似幽默的语言里,满是对迂腐旧识的批判与对拥有这种成见之人的悲哀。自然,这也是真挚地出于对中国人思想的担忧,真挚地出于对中国文化发展的担忧。

„„

一个“真”字,让先生变得不凡。无需赞誉,自放光芒。

他是一个爱国爱民的“真”人,每一句话都出自肺腑。

第四篇:读《朝花夕拾》有感

读《朝花夕拾》有感

(一)陈晓莲

《朝花夕拾》,顾名思义是早晨盛开的鲜花,傍晚的时候摘去,本书记录了鲁迅回顾少时的故事,并借这些故事间接讽刺当代社会的黑暗,《朝花夕拾》,原来叫《旧事重提》,是鲁迅先生晚年的作品,写的却全是幼年青年时期的事。

说实话,初读全书,我有种莫名的感觉,因为读了后我都不知道他讲了什么,除了有两篇我能读懂——《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》因为这是我学过的课文。

在《从百草园到三味书》中,鲁迅使用了许多鲜亮的文字记叙百草园无忧无虑的生活,那儿有“碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的肥皂树、紫红的桑椹、有鸣蝉在树叶里蝉鸣,还有轻捷的叫天子从草间直窜向云霄去了”,充分描绘出百草园里充满了无限的乐趣。但当鲁迅要上学时,家里将他送进了三味书屋,往日的快乐一去不复返,取而代的是学习的枯燥,而鲁迅却竭力寻找快乐,“折腊梅树、寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁……”,字里行间流露出作者的童心童趣。

《藤野先生》一文彰显出入鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥笑为“东亚病夫”的中国人的健康状况,选择了去仙台学医,他想中国人首先得拥有一个健康的身体,国家才能富强,由此启发中国人的觉悟。他怀着远大抱负,一星就过,但这个梦想并没有维持多久,就被残酷的现实粉碎了:有一次放电影,他看见一个中国人就要被枪毙了,一群中国人却在旁边若无其事的看热闹。鲁迅的思想受到极大的震动,这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是,为了拯救中国人,鲁迅毅然选择了弃医从文,虽然他知道,文学这条路有多么艰难。

从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,但其实,他把愤怒藏的更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅正是想达到这个目的吧!

作者:陈晓莲 三都中学学生

读《朝花夕拾》有感

(二)记忆·追忆·回忆

初二5班 马镜捷

伴着午后的阳光,读上一本好书,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜爱的不过是鲁迅。在中学时期,也会经常看到鲁迅的文章。《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《藤野先生》,这一篇篇经典都印在了脑子里。最近都在读朝花夕拾,除了这一个个生动的故事,还有许多鲁迅回忆中留下的印记。我越发沉迷于这本书,鲁迅先生写的旧事,仿佛凝聚了我的万千思绪,让我们又仿佛回到了儿时。

我最喜爱的是《从百草园到三味书屋》,后院的泥墙根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我儿时的回忆。碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,一幕幕美丽的景色浮现在脑海中。从书中,仿佛看到了阿长给鲁迅讲美女蛇的故事。雪地里捕鸟更是写出了作者童年快乐,无忧无虑的时光。而在《阿长与山海经》中,为我们呈现了长妈妈这样一个角色,作者先抑后扬,通过后来长妈妈,一个连山海经都续成“三哼经”的人,却给我买到了我盼望的,梦寐以求的山海经,从这篇文章中,也深深地体现了作者对长妈妈的怀念、留恋。

而在《藤野先生》这篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表达了对他们的厌恶,而后遇到了作者的恩师—藤野先生。也是在这篇文章中,我知道了鲁迅弃医从文的原因。而且他用藤野先生来警醒自己,良心发现。鲁迅一生埋头于写作,拿笔杆子来与那些封建世俗之辈和这黑暗的社会做斗争。

读书,能修身养性,培养我们的爱好,陶冶我们的情操。习、熏、悟、化一直是我学习中的四个字,让我们做一个爱阅读、爱写作、爱生活的人。

读《朝花夕拾》有感

(三)黑龙江省伊春市南岔区

东方红小学六(2)班 宋佳轩

书就像一只鲜花,沁人心脾,书就像一轮鲜红的旭日,拔开了我心中的阴霾。书就像一双翅膀,让我们在理想的天空自由飞翔。

—题记

坐在桌旁,看着那本最喜爱的《朝花夕拾》,品味着鲁迅先生黑暗的童年……

“鲁迅的方向,就是中华民族新文化努力的方向!”是啊!只有鲁迅那样坚贞的风骨才能流泻出《朝花夕拾》这样的惊世绝作,与其说他是个坚韧的文人,不如说他是个手拿志枪的战士在笔墨的武器下,他写出了《范爱农》的无奈、父亲医病的冤屈和孔乙己的悲哀。他在“朝花夕拾”的回忆中,言出了诲人不倦的藤野先生,关心鲁迅的长妈和禁锢思想的三味书屋……

是鲁迅,带领中国走向了新的未来……

品读全书,印象犹为深刻的莫过于《范爱农》了。

这篇文章描述了范爱农在革命前不满黑暗社会,追求革命,革命后愈发积极的他却遭到迫害,一个志气方刚的知识分子,就此堕落。

读爱农,总有一种淡淡的悲伤,一个志向远大,()追求梦想的知识分子,一次又一次努力的奋斗,换来的却是失败的结果……

使人失望的旧社会革命和对爱国者的同情致使鲁迅先生挥笔写下了这质朴感人的文章——《范爱农》。

朝花夕拾,回忆往事,忘不了旧社会的黑暗、忘不了爱国志士的谋求发展、忘不了资本主义者的野蛮与欺压。

鲁迅,中华人民的代表,后代人世永恒的丰碑!

忘不了,爱书——《朝花夕拾》。

指导老师:向东辉

评语:《朝花夕拾》堪称现代文学史上最高水平的回忆散文,展现了当时社会的世态人情,流露出作者对社会的深刻观察和对家人、师友的真挚感情。作为一名六年级的小学生,读这本书确有一定难度,但老师从你的字里行间感受到的对范爱农的同情,对鲁迅先生的敬仰。语言深刻凝练,着实另人刮目相看,不愧为班级的读书明星。(向东辉)

读《朝花夕拾》有感

(四)忆往昔

在我读过的书中,最让我印象深刻的,便是鲁迅先生的《朝花夕拾》了。

这本对童年回忆的散文,无不让人读着读着就想起鲁迅先生小时候的场面:总是趁大人不注意,钻进百草园,与昆虫玩耍,又或者摘些野果野花。与伙伴一起捉鸟,却总是因为心急,而又捉不到很多!

到了晚年在回忆童年,就仿佛在夕阳时采下那清晨时种的花,虽不如清晨时的绚烂与艳丽,但也有着独特的风采,在夕阳的余晖中,有着一股淡淡的忧伤和满足。

《朝花夕拾》里记录的全是他童年的回忆,对比是主要调料。用许多文字写在百草园的无忧无虑,又写了不得不去三味书屋读书,用无忧无虑衬托出三味书屋的乏味。再说藤野先生,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”可是教书却是一丝不苟,一视同仁。这不是也体现出藤野先生的高尚品格么?

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

无锡市市育英实验小学

五(1)班 王雪纯

第五篇:读朝花夕拾有感

读朝花夕拾有感(精选5篇)

当认真看完一本名著后,你有什么总结呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的读朝花夕拾有感(精选5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读朝花夕拾有感1

还有从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。里面还有很生动传神的人物,如长妈妈,她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

读朝花夕拾有感2

今天我读了鲁迅先生的朝花夕拾,本文写了鲁迅先生的儿时到老了的事。本文写出了写出了一个以笔代枪,同恶势力不屈抗争的伟大斗士,此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者,在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘,而后,气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事,一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

本文中还多次写出了鲁迅先生在国外的教师,如在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。在《朝花夕拾》中鲁迅先生用自己那有没的笔法,写出了自己儿时的见解与感悟。

读朝花夕拾有感3

鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。

然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:’人都到那里去了!’……”细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的.怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。

可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。

记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

读朝花夕拾有感4

读《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅92年所作的回忆散文集,共篇,最初在《莽原》杂志发表时总题为“旧事重提”,927年编集成书,改为现名。鲁迅在写作这些作品时正经受着各种敌对势力的压迫。92年他因支持学生运动,受到“正人君子”们各种“流言”的攻击和诽谤。在这样的处境中鲁迅曾说:“这时我不愿意想到目前,回忆在心里出土了。”

就内容来看,《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了评击和嘲讽,颇为经典。

第一篇作品《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击而发的。嘲讽了他们的“流言”。“这是侥幸的,我想,幸而老虎很性急甭则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人,我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯淡;桂叶瑟瑟地作响,微风也吹动了,想来草席定以微凉,躺着也不至于翻来覆去了。”从语言的表述中,我们可以将鲁迅先生在当时被“正人君子”所压迫的难耐,但是,这也是反话正说的独特之处,他告诉了那些所谓的“正人君子”,真正中国人的灵魂是不会被消灭的。文章透露出作者对猫“尽情折磨”弱者,“到处叫”,时而“一副媚态”等特征的憎恶;同时也追忆作者童年时救养一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

第二篇《二十四孝图》揭示的则是封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文,提倡复古的倾向抒以了尖锐的评击。在作品中,还有与保姆长妈妈相处的情景,表达了对她的真诚怀念。接下来的几篇,记叙了鲁迅儿时在故乡的生活片段和鲁迅在追求真理的人生道路上的脚印。

希望大家共赏!

读朝花夕拾有感5

生命生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。生命如小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

我唯爱鲁迅先生的话语,因为他的话总是那么让人凄心,那么委婉,就像幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷,却不失一份热议,就像周围的大山的一幅五颜六色的花布。我爱他的作品,他的作品独一无二,不用遮遮掩掩,又不是追满华丽语言的语言

曾何时起,朝花夕拾成了我驶向远帆的风帆,带着对童年的留恋驶向带满憧憬的未来,品味着从字里行间透露出少年时的童真,联想到属于自己的童年,流连忘返……

《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样,是鲁迅先生在风烛残年是写下的回忆。我想,在那时回想起童年的点点滴滴一定别有一番滋味吧!《朝花夕拾》就像夕阳,显示出它一天的结束点,满天红云,满海金波,像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,还是那么金光耀眼。

鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他虽然是乡下的人,却可以像城里孩子一样可以读书,少了乡下的粗野,多了城里的知书达理,却又少了那一份娇气,与乡下孩子一起捉蛐蛐,与蚱蜢同友,和小虫子为伍。知了在这里低唱,蟋蟀在这里伴奏,那生活就像一曲圆舞曲,无忧无虑。然而,这种每个孩子都向往的生活在鲁迅的周围徘徊了只在没几年。之后的三味书斋的生活只能用枯燥、乏味来形容,没有了自由,没有了属于自己的空间,整天除了读书还是读书,但所有的人还是应该感谢这段历史,让他开始了解中国的腐败,为中国的今天也叙述了一段辉煌的历史。

从书卷里透出的天真烂漫,不经意间感染了我,他的书总是有魔力,总是有磁性,深深吸引着我,他用天真的笔法,折射了一个孩子的心,让我们不禁慢慢爱上《朝花夕拾》,鲁迅的伏笔不得不让我们佩服,用简单的话语勾勒出孩子的生活,炙热的语言却展露无疑,他真正的希望是也大自然拥抱在一起憧憬在春雨洗浴后的青山;流连在小虫子的世界中,和它们打成一片。读着读着,觉得年迈的老人瞬间变成了童年时小鲁迅,散发着活力四射的光芒。

我们的童年渐渐离开,留下的只有回忆,留下的只有留恋。朋友们,去《朝花夕拾》的世界中寻找我们遗失的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿。不一样的时代,不一样事情,不一样的童年,啊,我的童年!

读《朝花夕拾》有感900字(五篇模版)
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