第一篇：水东镇中心小学一训三风解读

溆浦县水东镇中心小学 校训、校风、教风、学风解读

一、主要内容：

教育目标：创名校 树名师 育英才 出特色 办学理念：追求卓越 和谐发展 基本理念（一训三风）： 校训：教人求真

学做真人 校风：诚实

勤奋

感恩

健康 教风：忠于职守

廉洁从教 学风：文明高雅

乐学善思

二、内涵解读：

校训：教人求真，学做真人

校训解读：

校训是学校文化的核心，是影响学校和师生发展的关键。它既是学校品格和美质的象征，也是全体师生的行动指针。校训的确立可以体现一个学校的特色，也能反映一个学校的文化底蕴。校训作为学校全体人员的奋斗目标，对全体师生员工时时起到巨大的凝聚力和牢固的向心力作用。它体现了学校办学的思想，是规范师生行为的准则和行动指南。校训作为校园文化的精髓，具有催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量，能够帮助广大师生树立远大的理想和坚定的信念，形成科学的态度、开拓的精神和高尚的品德，能够确立良好的校风、教风和学风，对实现学校办学目标具有非常重要的意义。

我们学校的校训是：教人求真，学做真人。我们的校训来自陶行知的“生活教育”理论。陶行知先生毕生致力于探索通过教育过程把受教育者培养成什么样的人这一教育的根本问题。1946年4月，行知先生在《小学教师与民主运动》一文中用十分精辟的语言明确提出：“教师的职务是‘千教万教，教人求真’，学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”在陶先生看来，“学做真人”是学生的历史使命，也是学校的培养目标。“教人求真”是教师的历史使命，也是学校的根本任务。行知先生虽然没有对“真人”概念下过一个完整的定义，但从他的许多讲话和著述中，不难看出他所说的“真人”，是与“求名趋利”的伪君子和以假为真的伪知识阶级相对立的人，是勇于追求“行动的真理，真理的行动”的人，用我们今天的话来说，就是具有完满人格、渊博知识、高超本领的人，是说真话、办真事、求真知、为真理而奋斗的人。行知先生堪为身体力行“教人求真”的楷模，他自始至终都在勉励教育同仁要“追求真理，爱护真理，抱着为真理、为国家、为人类服务的精神”，引导学生去追求真理；他要求教师“肯说真话，敢驳假话，不说谎话”；他要求教师用科学精神在做上求学问，“无论研究什么学科，总要看一个明白，想一个透彻，多发些疑问，切不可武断盲从”；他“无情”地取消了次子陶晓光的就业机会，谆谆告诫晓光决不要向虚伪的社会学习或妥协，“宁为真白丁，不做假秀才”。“千教万教，教人求真”，是教师的思想情操；“千学万学，学做真人”，是学生的人生追求。“教人求真，学做真人”，其精髓在于一个“真”字。“真”是一道风景，更是一种境界。

本校训体现了师生的共同价值观和追求，是师生共同遵守的基本思想规范和行为准则，是学校的一种精神型的潜在课程，发挥着塑造师生人格、夯实精神底蕴、导引师生做人做事的功效。校训需要我们深入灵魂去感悟、去深思，从而使我们的精神境界得到升华。

校风：诚实

勤奋

感恩

健康

校风解读：

校风是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，体现为一种独特的心理环境，它稳定而具有导向性。具体表现为领导者的工作作风、教师的教学作风、学生的学风和职工的工作作风，同时也反映全校师生的道德水准和治学执教的风貌。

诚实，倡导做人诚实守信，崇尚忠诚和信义，形成正直的品性，奠定立身处世的基石。当前特别要突出对学生进行诚信教育，使学生更好适应商品和信息社会的新形势。

勤奋，学生学习努力，勇攀知识的高峰，逐步形成你争我赶的学习风气。教师能自我充电，努力夯实专业知识，提神自身文化修养，努力成为学习型、研究性的教师。勤奋更是实现理想的基石，是成功的唯一途径，天才源于勤奋，不刻苦努力，天才也会变成庸人。国家的强盛离不开人民的勤奋，勤奋能催生世界上一切伟大的成就。

感恩，就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心里产生的认可并意欲回馈的一种认识，一种情怀和行为，简言之，即知恩、报恩。感恩意识更是一种责任意识，自立意识、自尊意识和健全人格的体现。感恩是一种文明，人有了感恩之心，人与人，人与自然，人与社会就会变得和谐、亲切，我们自身也会因为有了感恩而变得愉快、美丽而健康。感恩，是我们中华民族自古就有的传统美德，感恩是每个人都应该具有的基本道德素质。懂得什么叫感恩，是一个人最起码的道德修养。

健康，《词典》对健康一词的解释即指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。这里应该理解为人体的健、力、美和思想道德的内秀、性善、仁诚。标准应该是在体魄上具有健康的身体、充沛的精神、愉快的情绪、青春的活力；在精神上具有真、善、美的统一，知、意、情的统一。两者归结，就是要培养具有健康优雅的姿态、动作、形体和健康美好的思想意识、行为规范、道德情操、智慧才能的综合人才。

教风：忠于职守，廉洁从教

教风解读：

教风，是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格；是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、教学技能等素质的综合表现，是校风建设的关键。

忠于职守，就是忠诚于人民的教育事业。教师要忠于职守，献身人民教育事业是“师德”的基础。作为一名教师是无尚光荣的，忠于职守，勤奋工作是教师职业道德的基本原则，要求教师要有“贫贱不能淫，威武不能屈”的高风亮节，不能见异思迁，更不能唯利是图，同时要求教师对本职工作的意义价值有深刻的认识和理解，满腔热情地投入到工作中去，能顾全大局，服从国家和人民利益，舍己为人，助人为乐，最大限度地发挥自己的主观能动性和创造性，为教育事业的振兴贡献自己的全部力量。

廉洁从教，是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利。用通俗的话说，廉洁就是不收受不义之财，不贪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人做出表率。

学风：文明高雅，乐学善思

学风解读：

学风是一个学校的治学精神、治学态度和治学原则，是学校教育的重要组成部分，是学校全面育人不可或缺的重要环节，是展现学校特色的重要平台，通俗一点说，学风是指学校的学习方面的风气。

文明，是中华民族优良传统，做文明人，行文明事，继承和发扬民族传统是学校育人的重要工作。作为学风，可以简单地理解为言行规范，遵循礼仪，讲究文明。

高雅，其中“高”是指高品位、高质量、高境界、高风格；“雅”是指走雅道（立纯洁高尚的人格理想，走光明磊落的康庄大道），说雅言（语言标准文明，说话诚实守信、谈吐彬彬有礼、待人真诚亲切），行雅观（高贵的精神气质，和谐美观的仪表、大方得体的举止），讲雅趣（高雅的审美情趣、高尚的生活志趣、高品质的学习乐趣），有雅量（胸怀宽广、海纳百川、扬长避短、善于合作、乐于助人、谦恭待人、公正对人）。

乐学，就是乐于学习，热爱学习、乐于探究、积极主动、充满自信。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”只有喜欢学习，乐于学习，才能激发起更强的学习动机，才能真正感受到学习是快乐的学习境界。

善思，就是勤于思考、善于探究、敢疑好问、乐于创新，学会在思考中求得知识的真谛。《论语》中“学而不思则罔”也要求学生善于思考，乐于思考，学习争辩为常事，与老师探究不以为过。敢于坚持真理，好读书，但不死读书，重知识，但更重能力，求得真知。

第二篇：水东镇中心小学一训三风解读

溆浦县水东镇中心小学

校训、校风、教风、学风解读

一、主要内容：

教育目标：创名校树名师育英才出特色 办学理念：追求卓越和谐发展

基本理念（一训三风）：

校训：教人求真学做真人

校风：诚实勤奋感恩健康

教风：忠于职守廉洁从教

学风：文明高雅乐学善思

二、内涵解读：

校训：教人求真，学做真人 校训解读：

校训是学校文化的核心，是影响学校和师生发展的关键。它既是学校品格和美质的象征，也是全体师生的行动指针。校训的确立可以体现一个学校的特色，也能反映一个学校的文化底蕴。校训作为学校全体人员的奋斗目标，对全体师生员工时时起到巨大的凝聚力和牢固的向心力作用。它体现了学校办学的思想，是规范师生行为的准则和行动指南。校训作为校园文化的精髓，具有催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量，能够帮助广大师生树立远大的理想和坚定的信念，形成科学的态度、开拓的精神和高尚的品德，能够确立良好的校

风、教风和学风，对实现学校办学目标具有非常重要的意义。

我们学校的校训是：教人求真，学做真人。我们的校训来自陶行知的“生活教育”理论。陶行知先生毕生致力于探索通过教育过程把受教育者培养成什么样的人这一教育的根本问题。1946年4月，行知先生在《小学教师与民主运动》一文中用十分精辟的语言明确提出：“教师的职务是‘千教万教，教人求真’，学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”在陶先生看来，“学做真人”是学生的历史使命，也是学校的培养目标。“教人求真”是教师的历史使命，也是学校的根本任务。行知先生虽然没有对“真人”概念下过一个完整的定义，但从他的许多讲话和著述中，不难看出他所说的“真人”，是与“求名趋利”的伪君子和以假为真的伪知识阶级相对立的人，是勇于追求“行动的真理，真理的行动”的人，用我们今天的话来说，就是具有完满人格、渊博知识、高超本领的人，是说真话、办真事、求真知、为真理而奋斗的人。行知先生堪为身体力行“教人求真”的楷模，他自始至终都在勉励教育同仁要“追求真理，爱护真理，抱着为真理、为国家、为人类服务的精神”，引导学生去追求真理；他要求教师“肯说真话，敢驳假话，不说谎话”；他要求教师用科学精神在做上求学问，“无论研究什么学科，总要看一个明白，想一个透彻，多发些疑问，切不可武断盲从”；他“无情”地取消了次子陶晓光的就业机会，谆谆告诫晓光决不要向虚伪的社会学习或妥协，“宁为真白丁，不做假秀才”。“千教万教，教人求真”，是教师的思想情操；“千学万学，学做真人”，是学生的人生追求。“教人求真，学做真人”，其精髓在于

一个“真”字。“真”是一道风景，更是一种境界。

本校训体现了师生的共同价值观和追求，是师生共同遵守的基本思想规范和行为准则，是学校的一种精神型的潜在课程，发挥着塑造师生人格、夯实精神底蕴、导引师生做人做事的功效。校训需要我们深入灵魂去感悟、去深思，从而使我们的精神境界得到升华。

校风：诚实勤奋感恩健康 校风解读：

校风是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，体现为一种独特的心理环境，它稳定而具有导向性。具体表现为领导者的工作作风、教师的教学作风、学生的学风和职工的工作作风，同时也反映全校师生的道德水准和治学执教的风貌。

诚实，倡导做人诚实守信，崇尚忠诚和信义，形成正直的品性，奠定立身处世的基石。当前特别要突出对学生进行诚信教育，使学生更好适应商品和信息社会的新形势。

勤奋，学生学习努力，勇攀知识的高峰，逐步形成你争我赶的学习风气。教师能自我充电，努力夯实专业知识，提神自身文化修养，努力成为学习型、研究性的教师。勤奋更是实现理想的基石，是成功的唯一途径，天才源于勤奋，不刻苦努力，天才也会变成庸人。国家的强盛离不开人民的勤奋，勤奋能催生世界上一切伟大的成就。

感恩，就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心里产生的认可并意欲回馈的一种认识，一种情怀和行为，简言之，即知恩、报恩。感恩意识更是一种责任意识，自立意识、自尊意识和健

全人格的体现。感恩是一种文明，人有了感恩之心，人与人，人与自然，人与社会就会变得和谐、亲切，我们自身也会因为有了感恩而变得愉快、美丽而健康。感恩，是我们中华民族自古就有的传统美德，感恩是每个人都应该具有的基本道德素质。懂得什么叫感恩，是一个人最起码的道德修养。

健康，《词典》对健康一词的解释即指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。这里应该理解为人体的健、力、美和思想道德的内秀、性善、仁诚。标准应该是在体魄上具有健康的身体、充沛的精神、愉快的情绪、青春的活力；在精神上具有真、善、美的统一，知、意、情的统一。两者归结，就是要培养具有健康优雅的姿态、动作、形体和健康美好的思想意识、行为规范、道德情操、智慧才能的综合人才。

教风：忠于职守，廉洁从教 教风解读：

教风，是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格；是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、教学技能等素质的综合表现，是校风建设的关键。

忠于职守，就是忠诚于人民的教育事业。教师要忠于职守，献身人民教育事业是“师德”的基础。作为一名教师是无尚光荣的，忠于职守，勤奋工作是教师职业道德的基本原则，要求教师要有“贫贱不能淫，威武不能屈”的高风亮节，不能见异思迁，更不能唯利是图，同时要求教师对本职工作的意义价值有深刻的认识和理解，满腔热情

地投入到工作中去，能顾全大局，服从国家和人民利益，舍己为人，助人为乐，最大限度地发挥自己的主观能动性和创造性，为教育事业的振兴贡献自己的全部力量。

廉洁从教，是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利。用通俗的话说，廉洁就是不收受不义之财，不贪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人做出表率。

学风：文明高雅，乐学善思 学风解读：

学风是一个学校的治学精神、治学态度和治学原则，是学校教育的重要组成部分，是学校全面育人不可或缺的重要环节，是展现学校特色的重要平台，通俗一点说，学风是指学校的学习方面的风气。

文明，是中华民族优良传统，做文明人，行文明事，继承和发扬民族传统是学校育人的重要工作。作为学风，可以简单地理解为言行规范，遵循礼仪，讲究文明。

高雅，其中“高”是指高品位、高质量、高境界、高风格；“雅”是指走雅道（立纯洁高尚的人格理想，走光明磊落的康庄大道），说雅言（语言标准文明，说话诚实守信、谈吐彬彬有礼、待人真诚亲切），行雅观（高贵的精神气质，和谐美观的仪表、大方得体的举止），讲雅趣（高雅的审美情趣、高尚的生活志趣、高品质的学习乐趣），有雅量（胸怀宽广、海纳百川、扬长避短、善于合作、乐于助人、谦恭待人、公正对人）。

乐学，就是乐于学习，热爱学习、乐于探究、积极主动、充满自信。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”只有喜欢学习，乐于学习，才能激发起更强的学习动机，才能真正感受到学习是快乐的学习境界。

善思，就是勤于思考、善于探究、敢疑好问、乐于创新，学会在思考中求得知识的真谛。《论语》中“学而不思则罔”也要求学生善于思考，乐于思考，学习争辩为常事，与老师探究不以为过。敢于坚持真理，好读书，但不死读书，重知识，但更重能力，求得真知。

第三篇：“一训三风”解读

“一训三风”解读

办学理念：追寻师生幸福，成就精彩人生。

师生是学校的主体，我们将关注师生身心健康作为永恒的主题，确立了“追寻师生幸福，成就精彩人生”的办学理念。让教师愉快地教，学生快乐地学，增强幸福感，成就师生精彩人生。

校训：百善孝为先，万事渔始之

孝，是中华传统文化中集道德观、社会观、人生观为一体的核心和首要观念。孝是为人的道德之本，孝心是人的精神家园中的一方净土。比尔盖茨说过“最不能等待的事情是孝顺”。孝顺是中华文明的瑰宝，也是中华民族传统美德之基石。

为落实校训，我们分年级分层次给师生提出不同要求。孝的三个阶段目标: 第一阶段：爱老师 亲其师，信其道 第二阶段：爱父母 尊敬父母及长辈 第三阶段：爱学校 爱家乡，爱祖国

渔，万事欲始之，欲，即欲望、兴趣，“渔”“欲”同音，渔，就是方法。老子曰：“授人以鱼，不如授人以渔”。爱因斯坦的著名公式W（成功）=X（刻苦）+Y（正确的方法）+Z（不说空话），可见，选择正确的学习方法，为终身学习奠定坚实的基础，比掌握知识的多少更重要。

渔的三个阶段目标：

第一阶段：培养兴趣 万事欲始之，兴趣是最好的老师 第二阶段：掌握方法 科学的方法能达到事半功倍的效果

第三阶段：养成习惯 良好的习惯成就一个人的未来 从“孝”和“渔”的校训着眼，我们确立了校风、教风和学风。

校风：努力到无能为力，坚持到感动自己

要实现学校和师生的梦想，唯有努力奋斗，坚持到底才会成功。

教风：用真情照亮成长的路

教师像明灯，要做孩子们成长路上的指引者和陪伴者，在言传身教中，潜移默化地影响学生，用人格影响人格，用情感唤醒情感。从知识上、情感上指引、陪伴孩子们的成长，同时也促进自己的成长。

学风：爱学校，爱老师，爱学习，爱创新

我们着眼于“孝”，“爱”字当头，让学生在家爱父母，在学校爱学校和老师，只有热爱学校，热爱老师才能亲其师，信其道，尊重敬佩自己的老师，听从他们的教诲。

着眼于“渔”，确立爱学习、爱创新的学风，重在培学生学习兴趣，重在教学生学习方法，重在养学生学习习惯，重在树学生学习美德，重在激学生创新热情。

第四篇：三风一训解读

三风一训解读

校训、校风、教风、学风，作为一把标尺，不但是一所学校办学思想的集中体现，而且是其文化积淀的具体体现，为学校的整体推进和健康发展起到不可替代作用。透过“三风一训”我们可以直观到我们学校育人的思想、兴校的智慧、存在的品格、发展的理念。同时，“三风一训”还是一所学校的历史凝聚、现实浓缩和理想展示，它们展示着一群又一群的师生励精图治、开创未来、追求光明前景的坚定信念。我们学校的校训是“踏踏实实做事，堂堂正正做人”。校风是文明、守纪、和谐、有序；教风：德高、艺精、博学、创新； 学风：勤奋、求实、乐学、善思。解读“三风一训”对于学校的发展，对于每一个教师的发展都有重要的意义。

1.校训：踏踏实实做事，堂堂正正做人

解读：踏踏实实做事，就是做事认认真真尽心尽力 也是学有所成的根本。一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。古往今来，能成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地攀登的结果。正如王勃在《上刘右相书》中说的“征实则效存，徇名则功浅”。意思是踏踏实实工作的人，就会干出成效；一心专务虚名，敷衍塞责应付工作的人，功业自然浅薄。

堂堂正正做人就是做人要对得起天地良心。它是一种气概，一种气节，它要求要固守人格尊严，正大光明，俯仰无愧，无所畏惧。追古溯今，做人者，先正己。正思惟、正定、正语、正见、正业、正念、正命、正精进，这就是堂堂正正一辈子。有了堂堂正正的根基，人生的大厦才巍然屹立；有了堂堂正正的标准，人生的坐标才卓然清晰；有了堂堂正正的准则，人生的旅程才豁达光明。

作为乌龙泉中学的教师，就要坚持一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切的人本理念，要积极深入到学生中间，及时了解学生在想什么，需要什么，有什么困难，准确地把握学生的思想状况及在各方面所存在的问题和困难，并千方百计帮助学生解决问题，时刻传递正能量，做学生贴心的引路人，帮助学生健康成长。只有务实、落实，才能让教育实践活动出实效、有实绩，才能让群众满意。这些关键在于一个“干”字，而且是脚踏实地地干，务实地干、有效地干。我们要始终坚持，做到踏踏实实做事，堂堂正正做人。同时作为乌龙泉中学的学生，希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。

2、校风：文明·守纪·和谐·有序

解读： 文明：文明是素质、涵养、受教育程度的综合体现。文明体现着人与人之间的尊重。一个人的言谈举止，最能体现它的道德水平。讲文明，就应该“知书而达礼”，一言一行、一举一动都要体现文明、体现人的风采。文明不是笼统造就的，它是一点一滴积累的过程，是规范与约束的过程。

讲文明，要从遵守纪律做起。守纪，重要的是自我管理、自我完善。守纪绝不意味着以条文制度去压制，纪律只有经过内化、实践才能形成习惯。只有靠我们踏踏实实，才能成为一个合格的文明人，做文明社会的奠基石。

和谐是指在事态发展中的一种相对均衡、统一、协调的状态。是让人与群体、阶层、集团、事务、自然界、科学界之间的关系处于融洽、协调、无根本利害冲突，使人与人之间的关系处于相互尊重、信任、帮助，使人与自然和谐相处并良性互动的状态。

序者，秩序也，就是“有条理，不混乱”。这就是所谓的“没有规矩，不成方圆”。教师首先要对课堂的秩序作些规范，教师只有规范课堂秩序，建立课堂基本纪律常规，才能使课堂动静有度，秩序井然，最大限度地保护所有学生的学习、平等交流的权利，培养学生良好的倾听、合作习惯。这样呈现的课堂秩序，才是真正的活而不乱。其次教师在课堂中要充满对教学的热情，教师的表现将会感染学生，引领他们建立学好学习的良好心态，从而使学生积极参与学习，提高自主学习的效率。再次，要把好知识的“序”，在课堂教学知识线的对流中，教师要尊重学生的认知特点，把握教材知识前后间的联系，从学生的实际出发，遵循知识的由浅到深，由易到难的发展规律，引导学生循序渐进地学习知识。教师还要掌握课堂调控的策略，教师应设计弹性教案，只有将预设与生成相结合，既要放得开，又要收得拢，才能真正让课堂变得有序。而建立有序课堂，需要教师花更多的心思激发学生的学习兴趣。

3、教风:德高·艺精·博学·创新

解读：“德高”,要成为一名优秀的人民教师，教师必定要有高尚的道德情操。教师具有高尚的道德情操方可为人典范，方能教育好学生。进一步加强教师的职业道德建设，引导教师牢固树立“以人为本，德育为先”和“以身立教，德识相长”的教育理念尤为重要。

“艺精”指的是技艺、技能精湛。“艺”是内容，“精”是标准；达到“艺”的境界需要有一定的技能基础或底蕴，当技能达到一定高度的时候，方可称为“艺”，故曰：技艺超群。教师的技艺要达到一专多能，技艺、技能能达到“为范”的标准，才能成为从教的模范。“博学”。作为一名教师要有渊博的学识。教师的学识不仅包含了丰富的文化知识，更包含了高超的教学技能和创新的教学理念。要给学生一滴“水”，教师就要有无数滴“水”。

创新，程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》中说：“君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。”今天，成功者不是继承型的人，而是创新型的人。继承性学习是以积累知识为主要特征；而创造性学习，则是把学习知识与创新知识结合起来，不只是学到知识，还能推动创造。那些甘于平庸、不思进取，得过且过的人只能是庸人，时间留给他们的只能是苍白的历史和悔恨的叹息。创新是一个民族一个国家的希望，没有创新就没有社会的进步。可以说，没有创新，就没有人类的今天；没有创新，就没有人类的未来。

我们的教风和学风中都有“创新”这一口号，充分体现了学校对于创新的重视，就是希望我校的教师和学生都能够认识到创新的重要性，每个人都能做一个有创造性的人。

4、学风：勤奋·求实·乐学·善思

解读：勤奋：勤能补拙，精于事业，勤能生智。教育学生从小做到勤学苦，到老才能有收获；教育学生懂得任何一个人有任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。学校里没有惊天动地的大事，靠着全体成员的勤奋就足以把小事做大，大事做强，强事做优。“业精于勤”，勤奋是学校、学生和教师成功的必备条件。

求实：学习是一门科学，来不得半点虚伪，必须实事求是。学生学习要用科学方法学，学有实效，遵循学习规律，学得实在。学生必须做到学习踏踏实实，功底扎扎实实，做人老老实实。

乐学，就是乐于学习，就是要在学习中寻找快乐。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”只有喜欢学习，乐于学习，才能激发起更强的学习动机，才能真正感受到“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”（宋濂《送东阳马生序》）的学习境界。

善思，强调了善于思考的重要性。早在两千多年前，孔子就指出：“学而不思则罔，思而不学则殆。”思考乃是人生最大的快乐，能够思维是人类和动物的重要区别。善思是打开一切宝库的钥匙。作为教师，只有善思才能教出出色的学生；作为学生，只有善于思考才能取得优异的成绩。

作为乌龙泉中学的一名教师要牢记“三风一训”，并且在实践中努力践行。在实践中，教师的治学治教精神、态度、方法及做人的原则非常重要并会对学生形成潜移默化、润物无声的影响。我们要通过长期的多方面的教育实践，努力培养自己敬业驾学的精神、教书育人的品质。每一个教师都要关心和支持学校的“三风一训”建设，共同创造校风形成的良好的校园环境。

“三风一训”体现了乌龙泉中学深厚的文化积淀和丰硕的办学成果，是一所学校品牌和形象、精神和灵魂，必将以强劲的精神力量延伸和发展学校的办学传统，引领学校在培养未来人才的教育之路上，不断攀登新的高峰。

第五篇：三风一训及其解读

长堰小学办学理念、三风一训两目标

办学理念：实施成功教育 关注每一个孩子 办学特色：实施雅行教育

服务终生发展 校训：博学、雅行

博学：学习全面的文化知识和社会实践能力，培养广泛的兴趣与爱好，重视专长发展；雅行：塑造遵规守纪、行为高尚、身心与人格健康的人。办学目标：让每个孩子都能享受到成功的快乐；

让每位教师都能感受到专业提升的喜悦； 让学校的发展都是前行且和谐跨越式的步伐。

学生是学校的主体，关注每个学生，让每名学生都能享受到成功的快乐，是我们每位教师应尽的神圣职责，因此，我们应在教育教学中关注学生的差异，因材施教，分类指导，分层推进。实施优质课工程，并加强在教育中对学生多鼓励、鼓舞、唤醒，让每位学生都有良好的心态并充满信心。为学生全面、自由地发展，可持续地发展奠定坚实的基础。

学校的发展在教师，教师是提升教育教学质量的主导者。全面提升教师的专业发展，打造精良的教师队伍是学校发展的关键所在。因此，让教师通过多种渠道、多种方式提升专业知识，为他们的专业成长打造平台，使其专业知识更加厚实。人人成为“名人、名师、教学能手”，是学校追求的目标之一。

抢占教育的战略制高点，必须紧跟时代步伐，软、硬件建设大踏步地跨越前行，使学校的发展适应现代教育教学的需要，为打造一流学校、跻身强校行列克难奋进！培养目标：谈吐儒雅、行为文雅、情趣高雅

“谈吐儒雅”指“雅言”，即“言正”，讲普通话，字正腔圆；“言明”，吐字清晰，声音宏亮，让别人听得清楚明白；“言美“，不讲脏话、粗话，说话要得体、风趣。

“行为文雅”指“雅行”，即“行安”, 安全第一，不打闹，不玩危险游代，不在楼梯楼道拥挤；“行端”，行为端庄，守规则，穿着整齐，注意仪表；“行慎”，行为谨慎，不抽烟，不喝酒，不看黄色书报，不进游戏机室。

“情趣高雅”指“雅趣”，即兴趣厂泛，且健康、科学、文明、向上的情趣，如爱好绘画、书法、唱歌、舞蹈、球类、棋类等高雅的情趣。

我们追求的目标是把学生塑造成谈吐儒雅、行为文雅、情趣高雅的谦谦君子与温良淑女。

校风：尚德、协作、博学、健体

尚德：注重个人品德修养，常怀仁爱感恩之心，做人诚实守信； 协作：重视团队文化建设，倡导团结合作，形成工作、学习合力；

博学：学习全面的文化知识和社会实践能力，培养广泛的兴趣与爱好，重视专长发展；

健体：养成良好的运动习惯，学习全面的运动技能，塑造健美体魄。教风：敬业、创新、爱生、奉献

敬业：教书育人、精业勤业、功底厚实、不断提升 创新：乐于践行、追求卓越、奋发进取、敢为人先 爱生：关注学生、尊重学生、关爱学生、帮助学生 奉献：恪守师德、淡泊名利、扎实工作、乐于奉献 学风：善思、质疑、勤学、合作

善思：勤于思考、乐于思考、善于思考、学会思考 质疑：勤于质疑、不懂就问、善于质疑、积极探究 勤学：勤于读书、善于动脑、乐于动手、天天向上 合作：同伴相助、小组互助、团结协作、互助互惠