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思修社会实践报告范文合集
编辑:轻吟低唱 识别码:10-1101649 1号文库 发布时间: 2024-08-12 22:37:41 来源:网络

第一篇:思修社会实践报告

思修社会实践报告

这周因为思修社会实践的机会有幸参观了徐州规划馆,全面地了解了徐州从古至今的发展历程,以及徐州人民对未来发展以及城市建设的规划。

徐州规划馆位于徐州新城区,离我们的学校很近,在新城区市政府的南侧,与一旁的徐州市科技馆相互呼应。整个建筑分四层,总面积有两万多平米,第一眼见到时就被它的巨大外观所震撼。这样规模的展览馆在江苏乃至全国都是难得的。

徐州规划馆是不需要门票的,只需要登记一下就可以进入参观。整个规划馆布展分为四个展厅,分别是序厅、历史展厅、成就展厅以及规划展厅。进入序厅,映入眼帘的就是徐州市及周边地区的地图、徐州的全国位置图、徐州市区图等几张地图。还有徐州这几年在经济及科技发展上取得的成绩,展示了许多国家领导人参观徐工集团等一些徐州本地企业的照片。可以看到徐州在工业发展上的进步。历史厅则讲述了徐州从古至今一路走来的发展历程,以及各个重要节点上的著名历史人物,包括:汉代徐州城的模型、彭祖创建彭城、项羽定都彭城、刘交营建新城、刘裕北伐修城、苏轼抗洪保城、潘季驯疏渠保城、乾隆皇帝石堤护城、南北重镇文化多元地、九州之一的徐国文化、五省通衢的运河文化、南北交融的淮海文化、西风东渐的近代文化等历史内容展区。展厅中展示了很多老物件还有用青铜铸造的人像,营造了很好的历史怀旧氛围,直观的展示了徐州的悠久历史,还有徐州古城区一步一步演变的过程。而展厅中对声、光、电等高科技手段的运用更是让人身临其境,仿佛回到了千百年前的徐州古城。再往前则能看到很多老照片,虽说是老照片但和前面的相比已经算离我们近了这些照片展示了上世纪二十年代徐州建成的火车站,中心大教堂,花园饭店。感觉一下子就把我们拉回了九十年前,回到了那个刚刚开始收到西方文化影响的徐州。展厅通过动态视频和静态幻灯片新旧对照的形式,表现了徐州城市的发展变化。抚摸着这些,犹如抚摸过去自己的家门,那么亲切。进入虚拟演示厅,这里让观众感受到徐州悠久的历史、今天的成就和未来发展的蓝图。说实话,看了那些珍贵的老照片,再看看如今的徐州,心中的感慨万端,不知用何语言来表达,只觉心头充满激情,在这里,我们看到了徐州的昨天、今天和明天,看到了徐州决策者们高瞻远瞩、高屋建瓴的雄心和决心,同时也给每一个彭城儿女增添了无穷的信心。

成就展厅中展示了徐州近几年城市发展的成果。随着越来越多的外资企业入住徐州,徐州的高新技术产业正在飞速发展,创新成为了徐州近几年的热门词汇。徐州原本就是全国重要的交通枢纽,高铁在徐州飞速发展,交通的便利将为徐州的发展带来很多的益处给徐州城市经济发展和市民旅行带来新机遇。在建的徐州地铁,也非常吸引注意力,轨道建设将进一步扩大徐州的城市规模给远离市中心的地区带来新的活力。

划公示厅规划厅主要展示徐州市的各类规划,包括:中心商圈规划、分区规划、西部商圈规划、新城区规划、综合交通规划等等。这个展厅也是最富科技感的展厅。它运用了声、光、电部分采用最新的手段和表现方式,四周以环形幕布形成 360度环绕的背景屏幕,借助最先端的影像投影以及多媒体技术手段,可模拟四季景观,展现城市的不同面貌,还可放映360度三维环绕虚拟现实多媒体图像资料,使观众仿佛置身未来的城市空间,体验规划实现后的城市景观。还运用了投影、红外遥感、三维虚拟灯具有世界先进水品的高科技手段全方位展示了徐州的城市布局框架,让来参观的人可以展望徐州美好的未来。

这次的参观给我留下了深刻的印象,我作为一名来自其他城市的大学生可以真切地感受到,徐州人对于建设他们自己城市的热情以及希望徐州变得越来越好的朴实愿望还有对未来的美好展望,这座城市所散发出的活力可以影响到在这里的每一个年轻人。

第二篇:思修社会实践报告

思修社会实践报告

大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望,社会的未来,肩负着人民的重托,历史的责任。树立正确的世界观,人生观,价值观,道德观和法律观,打下扎实的思想道德和法律基础,需要我们从一点一滴的社会实践中做起。

今天我们全班同学去参观了五邑华侨博物馆,看了海内外侨胞的奋斗事迹,我深受感悟,在一路的观光过程中我看到了19事迹中期,五邑侨乡的青壮年男子为到海外掘金,飘洋过海汇入国际移民大潮,他们克服了恶劣的自然环境,适应着文化习俗的差异,自强不息,依靠自己坚韧的意志和勤劳的双手,努力实现是自己家庭和家乡富裕的梦想,面对当时那样恶劣的环境,我不禁为他们有这一伟大的理想而喝彩,为他们的勇敢与艰苦奋斗而深感佩服。

五邑华侨身在海外,心系祖国,积极参与了辛亥革命,抗日战争等挽救名族危亡的重大历史事件。华侨们慷慨捐资,甚至毁家纾难,资助救国事业,在家乡兴办公益,投资实业,兴学校以作英育才,出杂志以开通民智,兴图书馆以话语民众,建医院以救死扶伤,筑桥梁道路以便利交通。我不禁感慨五邑华侨们的丰功伟绩,他们为改革开放打下了坚实的基础。

革命先驱孙中山先生曾说:“华侨为革命之母”。光辉灿烂的华侨历史长河中,孕育了一代又一代侨乡人。从中走出来一批又一批侨界领袖,实业家,社会活动家,科学家,教育家,艺术家,慈善家......灿若星河。在他们身上集中体现了爱国爱乡。创业拼搏,开放兼容,崇文乐善,文明进步的五邑人的传统和精神,为世人敬仰。他们在各自领域的卓越贡献,推动了国家民族乃至世界历史,文化,政治,经济和社会的进步。

在经济全球化背景下,无论你是生活在国内还是国外,无论你的政治立场和宗教信仰如何,作为中华儿女,都可以以自己的方式来报效祖国,五邑侨胞们的行为值得我们每个人学习。

通过今天的参观,我内心深受震撼,一个人爱国的赤子之心可以用不同的方式来表达。尽管各不相同却又目标一致。作为新时期的大学生,作为一名由海外侨胞捐资修建的五邑大学的学生,我们应该秉承先辈的优良传统,在提升自身素养的同时也不忘报效祖国,回报家乡。今后,这将成为我永恒的动力,激励着我不断成长。

202_年/月/日 * * *

第三篇:思修社会实践报告

思修社会实践报告

在人们越来越注重自身素养的今天,大家逐渐认识到报告的重要性,写报告的时候要注意内容的完整。相信许多人会觉得报告很难写吧,下面是小编为大家整理的思修社会实践报告,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

思修社会实践报告1

一、实践的目的:调查闯红灯情况

二、参加者:吴云刚、孟艳萍、范丹、李越、周诗卉、徐欣怡、孙超、沈

小飞、瞿辉、杨金鹏

三、时间:20xx/4/12~20xx/4/27

四、地点:江苏技术师范学院附近

五、调查方式:通过不同时段观察,拍照,了解校园附近闯红灯情况

六、正文:

良好的教育往往能开化文明,约束人们的行为,引导良好的社会风气,让社会朝着进步的方向发展,然而就在这种大方向下,仍有一些不良行为发生,而这种事在高校的周边也数见不鲜,缺少公德意识。遵守公德,尊重他人,是一个现代人的基本素质,良好的品德在很多小事上都能体现,也正是在小事上,反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生,受着高等的教育,怎么还做出低等的行为?

七、调查结果,常有以下一些违反交通的情况

(一)横穿绿化带,不走人行道。

有些同学为了图方便,无视交通规则,不走人行道,这种行为不仅违反社会公德而且很危险,建议少冒这种不必要的险。

(二)红灯停,绿灯行,这是基本的交通规则,然而在很多人的眼里,这都是不适用的,红灯未停,人先行,只要可以过,就不会等一秒,相信很早以前我们都听过快一秒飞来横祸这句话吧,为了自己的安全,还有家人亲友,我们应该珍惜自己的生命,严格遵守交通法规

(三)车辆抢道,在不顾及路人及他人安全的情况下,随意超车,虽说可能有急事可也得考虑一下他人的安全吧,这种行为不仅扰乱了交通秩序还是危险的。

八、调查体会

我们是新世纪的大学生,我们要争做文明人,从小事做起,从自身做起,遵守交通规则,人人有责,除了做好我们自己,我们还要鼓励更多的人去遵守交通规则,不闯红灯,不穿绿化带,不乱超车,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我为自己树立一个社会主人公的形象,做一个文明有修养的当代大学生。文明不只是一种习惯,一种理念,而且是一种素质,一种光荣。如果大家对不文明现象熟视无睹,无形中将纵容不文明行为;如果大家都讲文明,那么不文明的行为就会孤立起来。减少不文明现象,大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感,多一些对别人的关心,是大学生们要做的。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,告别不文明行为,做一个人格健全、和谐发展的当代大学生。

思修社会实践报告2

20xx年11月26日,复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋,在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20xx年8月26日,重庆丰都县18岁的中学学生敏涵与同学外出游玩时,跳入水中救落水同学,溺水身亡;20xx年10月24日,湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯,儿童得救了,但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身

20xx年12月31日,浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤,在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20xx年12月31日22时许,犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后,在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死,并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说,杨济源是班长,那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议,但由于最近同学的手机总被偷,杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到,善良的杨济源就这样一去不复返,成为我们心底永远的遗憾和怀念。

20xx年1月1日上午,浙江工业大学的论坛里专门开辟了“纪念杨济源”的板块,两小时即已达到20xx多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是“男人可以没才,可以没钱,但是不可以没责任感”,传遍了校园,成为同学口口相传的名言。“泣别英雄,杨济源走好。”1日傍晚时分,学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22时,灵堂门口仍排着队,人流慢慢地移动,在沉重悲怆的哀乐中,许多与杨济源素不相识的同学手持白菊,走到杨济源的遗像前三鞠躬。

从相关的高校网络论坛到媒体的评述,再到社会各界对烈士的褒扬,字里行间无不在促使人们思索:在大学生群体中不断涌现的舍生取义精神,给我们这样的启示?

英雄,不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生,意气风发,充满理想和抱负,保持着一颗善良纯真的心,为了捍卫责任和正义,甚至可以献出自己宝贵的生命。20xx年的汶川大地震,无数大学生赶往灾区,为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开,不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出,如此庞大的规模,这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生,他们身上闪耀的高尚品质,那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念,无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励,都于事无补,也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们,保护他们,就是保护一种精神、一种品质,让这种精神远远传承下去。

20xx年10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去,三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原则”近些年时常被人提及,这一原则具有许多合理性和积极的现实意义,但同时,却也存在过于泛化的倾向和表现,甚至被完全等同于“个人至上”或“个体生命至上”,或直接成为“人不为己,天诛地灭”或“个人中心主义”的堂皇变种。不可否认,对自己生命保持起码的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一种具体表现,但“生命至上”在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动,未尝不是“生命至上”的体现,只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此,让其“额外”获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说,我们不能笼统地把“生命至上原则”作为讨论“值不值得”的逻辑前提,更不能把“不值得”结论简单地建立在“自我生命至上”的基础之上。

此外,有人认为,“生命至上”原则下还应“科学施救”,这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里,更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴,何况“结人梯”的施救方法并非毫无“科学”和理性含量。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代,可以为国争光,勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行,展现志愿者风采;也可以结梯救人,英勇献身。”这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德,多少年来,是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下,传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变,人们的价值取向发生极大变化,社会道德水准会出现一定程度的滑坡,抱着“自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为,《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语为政》:“见义不为,无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为,应当倡导,而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言,道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径,社会应利用各种新闻媒体,对典型的事例进行大力宣传,弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学,出现的三个大学生的英勇事迹,在我们感佩之余,也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体,只有相互搀扶,相互为善,世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。

学者尼尔·麦考密克指出:“制度道德有两个范畴:一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面,就符合这一适应的要求而言,它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

哈罗德·罗森堡的《荒漠之死》中的一句话,“一代人的标志是时尚,但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负,便是在它的压力之下死于荒野。”的确如此,渐趋成熟的“90后”大学生频繁登上社会舞台的中心,并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守,也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。

思修社会实践报告3

多年来,我院以提高大学生实践能力和综合素质为指导思想,结合我院学生的特点,开展了丰富多彩的社会实践活动,产生了一定的社会影响力,有效地提高了学生参与社会的实践能力。

大学生社会实践案例

一、指导思想

随着改革开放的进一步深入,现代社会在经济,政治和文化等各个方面正经历着前所未有的变革。大学生已经从以往的社会精英逐渐成为广大劳动团体的一部分,大学教育也从精英教育向公民教育和职业教育转型。作为社会主义建设事业的生力军和新时代城市的主要劳动力团体,大学生在职业规划、职业选择和劳动价值观方面的特点尤其值得辅导员老师们研究和探讨。因此,如何结合学生的个体情况,了解他们,提高他们的实践能力,确立其与未来发展相适应的社会能力,帮助他们树立正确的公民意识和劳动价值观,是提高大学生综合素质,促进大学生全面发展的重要任务。

二、案例概述

本着上述指导思想,我院以大学生志愿者组织为依托以系志愿者部为平台,构建大学生社会实践基地。一年来,通过电子信息系广大志愿者的共同努力,在院领导的支持下,志愿者部共组织支援者参与志愿服务23次,服务总时长达247小时。在实践中,我们建立起了“东北大学秦皇岛分校彩色粉笔支教组织”,参与了支教、环保、敬老等活动,成为我校志愿者的先锋队伍。其中,以“彩色粉笔组织”为主的支教实践活动尤其具有教育意义。

三、案例分析

1.理论依据

公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识,它围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范,等等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。大学生作为特殊的社会群体,在中小学教育中已经掌握和学习到了一定的理论知识,但是在个人责任意识、对社会的奉献意识和对其他社会成员的公德意识方面欠缺具体的认识,其主要原因就在于其缺乏参与社会,进行社会实践,了解社会、了解民情的机会。因此,如何动员社会各界力量,科学合理的为大学生创造社会实践的条件,是亟待大学解决的问题。

劳动价值观是马克思的基本观点,马克思认为,劳动不仅是谋生的手段,更是通向客观世界与主观世界的媒介,也是实现人性至美至善、彻底自由的必由之路。由于长期处于学习状态,大学生对劳动、金钱、劳动力、责任、奉献等关系的认识比较模糊,他们对于劳动的了解就是一种谋生的手段,并没有实践机会了解社会个体劳动对于整个社会及其他社会成员的意义所在。因此,为他们创造适当的劳动参与机会,让他们深入到广大劳动者当中,能够逐渐培养起他们正确的劳动价值观。

2.组织形式

通过问卷调查,在大学生中搜集其对于劳动、个人价值、公民意识等方面的资料,并向其征集实践活动的方式、地点等,然后综合分析其心理特点,初步确定活动形式。

(1)结合上述问卷中所反应出的大学生思想状态,联系社会热点问题,确定活动主题。

(2)利用走访调查、网络搜索等方式确定实践活动的地点。

(3)组织学生进行实践活动。

(4)收集来自于实践地的信息反馈、组织学生进行座谈、撰写实践心得,总结活动成果,以确定今后活动目标。

3.活动内容

深入农村,实地考察希望小学。通过走访调查、问卷调查以及网络搜索等方式,找到了九门口希望小学。通过实地考察,我们看到了九门口希望小学的艰苦环境以及孩子们对知识的渴望。当看到一双双饱含对知识渴望的眼睛时,我们决定对他们进行长期帮扶活动。

开展支教活动,落实帮扶计划。在确定地点之后,我们制定了一套支教方案,并开始着手准备。在不到两学期的时间里,以“彩色粉笔”爱心支教组织名义先后进行了5次支教活动,分别教授了体育、音乐、美术、社科等课程。同时,通过与孩子们一起做游戏,拉近距离,深切了解了他们对支教活动的内心感受。

筹集活动资金,延续支教活动。为了能够长期对九门口希望小学支教,完成帮扶计划,我们通过在校内外收集废品、呼吁社会爱心人士等方式来筹集我们的活动资金。同时,也会定期在市中心等地进行宣传,呼吁爱心人士捐书。至今,已筹集教育帮扶活动资金5512.7元,书籍213本。

广泛宣传,吸引各大媒体关注。在对小学支教期间,得到了秦皇岛市电视台、秦皇岛日报、长城网等媒体的跟踪报道。同时,在太平洋保险公司庆典活动上,也受邀前去宣读倡议,吸引社会的关注,呼吁更多的爱心人士去帮助希望小学。

爱心支教,永不停歇。我们的支教活动,得到了很多爱心人士的关注,同时,来自台湾的林珍珠老师捐赠给我们20xx元的活动资金,以表示对我们的支持,支教活动也得到了越来越多的关注。

四、经验与启示

实践活动是思想道德品质形成和发展的决定性因素,人的道德品质只有在实践中才能体现,只有在生活中才能得到培育和发展。学校在道德教育上的目标就是完善学生的道德品质,而要做到这一点,非常重要的是要把学生引向社会,把丰富的具体的社会生活纳入他们的视野。离开了参与社会生活,就失去了道德教育的目标。社会实践活动充分调动了学生的积极性,发挥了他们的主体性,鼓励他们积极地、创造性地从事自己的活动,参与社会实践,使之在社会实践中增强使命感和责任感,形成正确的世界观、人生观、价值观,在自己的生活世界形成促进自身发展,同时也满足社会道德的需求。只有了解社会、融入社会,大学生才能了解作为一名社会成员应该具备的责任意识与公民意识。此外,各种社会实践活动让学生对于社会中的风俗习惯、文化传统和法制规范等有了更加清晰的认识,同时对于个人劳动与社会发展的关系形成了初步的认识,明确了劳动不只是获取金钱和个人生存的一种手段,更是为社会服务和做出贡献的一种方式,从而逐渐建立了作为一个社会劳动者的劳动价值观。

参考文献:

[1]赵世浩,张海清,谢明凤.论本科生的定型提高期[J].南昌教育学院学报,20xx,(08).[2]刘妍君,李昀.理工科新生大学适应性调查及其教育[J].高校辅导员学刊,20xx,(04).[3]张颖,宋翌铎.在创先争优中加强高校学生党员教育的几点思考[J].华章,20xx,(13).[4]邱淑岩,岳道刚.教育孩子应在不经意间[J].基础教育,20xx,(02).[5]王蕾.爱的力量[J].基础教育,20xx,(11).[6]王开东.教育是什么[J].班主任之友(小学版),20xx,(05).[7]王景珍.试论中职生职业价值观教育[J].河南科技学院学报,20xx,(06).

思修社会实践报告4

走近大学的时候就一直渴盼有一天可以靠自己的双手和大脑来赚取自己的生活费,想通过自己的亲身经历来了解社会的需求,脱离了父母我想知道自己最大的承受能力,也想知道社会与学校的差别,在实践中增长知识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性。学校开展的暑期实践活动坚定了我的想法,活动形式的丰富为我提供了大的舞台,而不仅是学校教育向课堂外的一种延伸也是推进素质教育进程的重要手段。

万事开头难,看到一张张招聘广告知道了找到一份合适的工作很难,有的都是些专业性极强需要专业知识的工作,有的呢有工作经验的优先,我们能干的就只有酒店杂工什么的,经过了很多次的面试最后进入了肯德基,这个学生云集的地方,虽然从事的是餐饮方面的服务工作没有什么技术含量,但当实际工作时才知道任何一个行业都有他内在的技术含量和工作技巧,不是随随便便就可以,马马虎虎就可以完成的。虽然郑州的天气炎热,没有家人的庇佑,家的温馨,但我毅然踏上了社会实践的道路。

进入了肯德基我才明白了什么才是真正意义上的“顾客就是上帝”,每天都必须用百分之百的诚心服务顾客,才会得到顾客满意的微笑,不管自己所么不开心依然还是要面带微笑,礼貌用语。每天工作五六个小时,做一些杂活,端餐盘、收拾餐桌,人手不够时会去帮忙点餐,每一天累却很充实,慢慢的自己已经开始习惯了这份工作和这种生活模式,犯得错误也越来越少了,自己心里那份喜悦迎上心头。

大厅里的工作内容主要是盯营运,实际上就是回收顾客用过的托盘和保持地面卫生,我以为只要做好这两方面就可以了,但事实却不然,我们的目的是做到与顾客的交流。当顾客走进餐厅时,我应该停下手中的工作,微笑的跟顾客打招呼:“欢迎光临”“谢谢光临”。开始时总感觉有些手忙脚乱,两方面只能顾及到一方面,为此值班经理经常批评我,让我站在顾客的角度想:谁都想一进餐厅就能受到服务员们热情款待不是? 时间一长,我也渐渐体会到其中的乐趣,与顾客的交流多了,自己也开始变得开朗热情起来。

前台收银是每一个进店员工的必修课程。顾客进店后首先就要点餐,前台就成为了餐厅与顾客交流的最直接的窗口,所以对收银员的要求也特别高。作为收银员不仅要保持清醒的头脑,十足的热情和跟配餐员默契的合作,还要做好“收银7部曲”才能确保出餐的速度,速度是他们一直强调的,顾客在进入5秒钟内要受到招呼;对每一位顾客的配餐要在1分钟内完成;每位顾客排队购买餐点的时间都应该在5分钟以内以满足顾客的要求。

其内容为:

1.欢迎顾客光临,顾客到达柜台5秒内被接待

2.顾客点餐,询问食堂还是外带

3.建议性销售至少一次正在促销的产品

4.确认点餐内容

5.包装产品

6.找零,确认点餐内容

7.呈递餐饮,并感谢顾客

这些虽不多到做起来却不那么容易,开始时总是会遗漏些东西,或是忘了建议性销售,要不就是掉了重复点餐。在一次次的挨训一次次的努力之后我熟悉了业务流程。

在肯德基企业里面,即使作为一名小小的员工你也不用害怕没东西可学。肯德基是一个学习型组织,他们金字塔状的结构保证了每一个员工都有升迁的可能性,而升迁的过程就是你在肯德基不断学习的过程。肯德基在中国良好的发展使得每一个员工都能随着企业的发展而发展,所以这也造成了肯德基在中国不断开枝散叶的过程。

为期一个月的暑期实践结束了,忽然觉得自己开朗了很多,懂的了很多社会的规则,了解了社会的发展趋势,也知道挣钱的艰辛。

在肯德基工作的日子我明白了团队精神对一个餐饮业的重要性以及对整个社会的重要性。一家餐厅在运营期间,前台总配大厅厨房都在同时运作。十几个员工一起劳动就是一个团队,少了哪一个部门都不能令顾客满意,所以不管何时我们都会互相帮助,互相协作,收银员不在我们都可以顶上,任何一个企业少了这种精神就无法运作。

我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中,我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获,那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友,切不可斤斤计较,不可强求对方付出与你对等的真情,要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情,都必须有主动性和积极性,对成功要有信心,要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。打工的日子,有喜有忧,有欢乐,也有苦累,也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉,但总的来说,这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步,是值得回忆的。现在想来,一个多月的假期生活,我收获还是蛮大的。

想一想暑假在这里留下的回忆,我很期待这次的离别会给我一个怎样的心情。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的,这也算是我的一分财富吧。现今人才市场上大学生已不是什么“抢手货”,而在每个用人单位的招聘条件中,几乎都有工作经验。所以,大学生不仅仅要有理论知识,工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单,同等学历去应聘一份工作,公司当然更看重个人的相关工作经验。就业环境的不容乐观,竞争形式的日趋激烈,面对忧虑和压力,于是就有了像我一样的在校大学生选择了寒假打工。

寒假虽然只有短短的不到1个月但是在这段时间里,我们却可以体会一下工作的辛苦,锻炼一下意志品质,同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”,真正到了关键时刻,它们的作用就会显现出来。

在那里,我学到许多书本上所没有的社会实践知识,体会到了工作的一些难处,学会了如何处世,怎样把事我们怎样才能把事情做对做好,清楚了自身的不足更明确了自己以后要怎样努力去完善自己,为毕业后走上工作岗位而奠定基础。

不管做什么事只要我们努力尽全力我相信会有收获的额,认真负责做好每一件是我们的义务,以后的路还很长,要经历的还很多,一定要坚信“风雨过后一定有彩虹”,要坚定的走下去,为自己的目标而坚定不移,我相信自己会有美好的明天,“no pains,no gains”!

思修社会实践报告5

一、引言。

当代的大学生生活在一个经济快速发展的社会,其消费问题显得越来越重要。了解大学生消费结构,引导大学生树立正确的消费观念在当前十分重要。随着经济社会的纵深发展,大学生作为社会特殊的消费群体,他们的消费观念的塑造和培养更为突出而直接地影响其世界观的形成与发展,进而对其一生的品德行为产生重要的影响。特殊群体自然有自己特殊的特点,同时难免存在一些非理性的消费甚至一些消费的在校大学生问题。为了调查。现将结果归纳如下:

二、调查基本情况。

本次调查共发放问卷200份,收回有效问卷184份。

三、调查总体情况。

(一)被调查者基本情况:

此次调查,男性大学生占36.96%,女性大学生占63.04%,被调查者中,75.00%来自农村、17.39%来自乡镇、7.61%来自城市。

(二)大学生总体消费情况。

从调查结果来看,大学生月平均生活费集中在600元以下为主体占63.04%,600—1000元占31.52%,1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同学生活费全部来自父母,有6.23%的同学靠勤工俭学来赚取生活费,还有3.2%的同学的生活费来源于每年的奖学金。三者兼有占25.94%,此外,少数(大约占4%)困难的大学生靠助学金来维持生活。也就是说,有绝大多数的大学生经济来源是依靠家庭。当问及到“花父母钱,心中有何想法”时,有25.6%的大学生选择了“理所当然”,有52.5%的选择了“无可奈何”,只有22.4%的大学生选择了“希望今后有所回报”。

被调查者中,吃喝、娱乐和消费品(服装、化妆品、饰品)三项,是大学生的主要消费项目。其中,吃喝占比例为47.65%。除了吃喝方面的花费外,有29.25%的大学生把钱花在了娱乐上,而这一现象在大二以上的大学生中尤为明显。另外,27.9%的大学生(女大学生占多数,尤其是高年级的女大学生)把钱用在服装、化妆品、饰品等消费品上。

四.调查结果分析。

现在的大学与社会已经没有了围墙,市场经济到处充满了诱惑,学生们的消费观念受到极其重大的影响。调查发现,无论是从经济来源、消费结构,还是理念和水平来看,大学生消费都呈现出超前、实用、多样化等特点,值得高校教育工作者注意。大学校园内也正在形成不同层次性的消费群体,各自拥有不同的消费观念,不同的价值取向、思维结构、客观环境等对学生们的消费观念产生了重要的影响。

(一)价格、质量、品牌是影响大学生消费的三大主要因素。

调查过程中我们发现,尽管讲牌子摆阔气等社会风气已不可避免地浸染了校园,致使部分大学生受到影响,但大多数同学的消费还是较为实际、理性的。当问及”购买商品最注重的因素”时,有57.61%的大学生选择了“质量”,有20。65%的选择了“价格”,有10.87%的选择了“品牌”。由此可见,价格、质量、品牌是影响大学生消费的三大主要因素。大学生的消费来源基本上都是父母,很多还处于“温饱”状态,没有太多额外的费用开销。所以其在购买东西时必定先考虑到商品的性价比,然后才会做出合理的选择。但消费趋势是在慢慢变化的,许多同学的消费已经在向“小康”过度,越来越多学生加入高消费行列。

(二)大学生经济独立意识较为薄弱。

当代大学生已经习惯了依赖父母,调查显示,只有38.4%的大学生做过兼职,当问及“做兼职的目的”时,有44.6%的大学生选择是增长社会经验,18.97%的大学生选择渴望独立,只有28。2%的大学生是为了补贴生活费,可见现在大学生的打工目的不单纯是为补贴生活费,减轻家里负担,而更多的是为增长见识,增加社会阅历,提高自己的生活质量等。绝大多数同学的生活费来自于父母,生活费收入相对固定,使得大学生形成了一种依赖心理,消费没有太大的顾忌,经济上处于被动。正因为这样,大学生往往会不约而同地发出同样的感慨:不知道自己的钱为何用得这么快,又是用在哪些方面了。当问及“一学期结束后经济情况如何时”,79.6%大学生都坦然承认自己的消费金额已经超出计划范围,甚至有些大学生还需要向别人借回家的路费。可见,大学生经济独立意识应当加强。

(三)部分学生存在攀比、奢侈和求异心理。

在个人消费品购买选择上:48.91%的学生更注意性能价格比。此类大学生对购物地点多不太在意。主要考虑是否经济实惠的占到42.39%,也有6.52%的学生是非名牌不买。在上述两类学生中,他们追求档次,崇尚名牌,展现个性。专卖店,大型超市通常是这些学生的购物首选。之所以出现上述的差别,与他们各自的家庭经济背景和消费心理是密切相关的。

(四)存在冲动型消费现象。

通过数据我们可以看出:63.0%的大学生倾向于冲动型消费,女生在这方面的比例远远高于平均水平。此外,1/3的学生愿意借钱购买自己非常喜欢的东西,同时亦有近1/4的学生有或经常有为买来的东西没有用或很少用到而后悔。调查显示:只有1/3多一点的大学生们认为自己属于精打细算型消费,9.9%认为自己属于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大学生说不清自己到底属于哪种类型的消费者。因此,我们可以认为:当前大学生在个人消费方面更多的是冲动和盲目的,这在很大程度上与商有意无意的引导有着相当的关系个性自觉引起的消费自主心理导致学生消费的盲目性,部分学生消费没有计划,随意性强。

调查数据表明,35.2%的学生存在生活费超支的现象,甚至一学期的生活费被两三个月花光的情况也屡见不鲜。这在一定程度上说明了在个人理财方面,当前的大学生是较为冲动和盲目的。而当生活费透支时,只有不到一成(8.1%)的同学愿意张口向父母索取。20。9%的同学愿意借同学或朋友的。大部分(61.0%)的同学更愿意节约开支及自己打工赚取。在对待属于自己的收入上,由于出发点不同,用途的分歧也较大,由于家庭经济原因而不得不兼职的学生中,近九成的被调查者选择把钱存起来以备它用,而对于那些纯粹是为了锻炼提高自己的专业知识和实践水平的学生则把这部分收入主要用于娱乐、购物、请客吃饭以及贴补透支的生活费。

(五)大学生节约意识淡薄、浪费情况严重。

调查结果显示,大学生的节约意识淡薄,突出的表现在两个方面:社会交际、食物浪费。社会交际(包括谈恋爱)已被大学生称为是大学里必修的一门课程。据调查,谈恋爱、交朋友的大学生每逢重要节日或是对方过生日,都会送对方礼物。每逢自己生日或是好友生日,同学会请同寝室的人或朋友吃饭,同学选择送礼物。现在大学校园中流行“人际投资”,无论是过生日、考试得高分、入选学生干部、比赛获奖都得请客,否则便被视为“不上路”不够交情,无论是朋友来了或是同学聚会都免不了请客吃饭,赠送礼物之风在大学校园蔚然成风。每餐食物浪费情况表明,大学生的浪费情况还是非常严重的,尤其是在食物浪费方面,在全社会都在倡导节约、环保的时候,大学生更应该增强节约意识。

(六)学校教育环境对学生消费观念培养的重要影响作用。

可事实求是,高校思想政治教育对学生消费观教育还没有形成足够的重视。对大学生消费心理和行为研究不足 “两课”教学中对大学生消费观的教育指导不够。由于对大学生的消费心理和行为了解不够全面和客观以及课程设置等因素,与人生观、劳动观、金钱观、国情观等重要思想观念紧密相关的消费观的专题教育在思想品德修养课中没有充分开展,从而也难以达到真正的指导目的。

另外,校风建设范畴中普遍缺少倡导大学生勤俭节约生活消费观的内容。大学生的消费心理和行为除了在个人喜好、穿着打扮等较少方面比较注重突出个性以外,他们对于时尚品牌、基本生活用品、生活费用的额度等主要消费内容都具有群体从众心理。高校校风主要体现的正是学生的群体心理和行为特征。在校风建设上注重塑造和强化学生良好的消费意识和消费行为,培养学生良好的消费习惯。

五、有关大学生消费的几点建议。

综合以上分析,我们可以看出大学生的消费心理总体上处于成长健全期。他们在质量、价格、品牌、情绪等诸多影响购买的因素里面,他们首先考虑质量的因素,但更注重品牌与情绪的影响。因此可以说大学生充满的是感性而略掺有理性的消费观。而对于流行与时尚的追求似乎更是一个令人彷徨的十字路口。适度的追求是合理的。但过分的攀比会产生危险的影响。

那么对于大学生在消费中产生的问题,我们能提出什么建议呢?

(一)增强独立意识,培养和加强理财能力。

现今的大学生需要懂得如何在激烈竞争的社会中生存,那独立理财能力就成了重中之重。理财不是简单的四则运算,不是简单的收支平衡,它需要长期的理性基奠,个人盲目的冲动不是独立,是任性的表现,我们需要的不仅仅是脑中有独立的概念,更迫切的是独立的行动和理性的思考。主要有两方面的内容:其一,正确认识金钱及金钱规律的能力;其二,正确运用金钱及金钱规律的能力。

(二)克服攀比情绪。

攀比心理的形成不可避免。我们应该如何面对呢?首先,我们应树立适应时代潮流的、正确的、科学的价值观,逐渐确立正确的人生准则,给自己理性的定位。大学生的确需要竞争意识。

思修社会实践报告6

想当初,老师充分征求我们的意见,而我们几乎以压倒性的优势选择了社会实践----走出校园去找一份工作,也许是头脑发热,也许是年轻气盛,也许是新鲜好奇,反正这是我们的选择。但是在听了老师对社会实践的具体要求后,我们就开始发现我们真是给自己出了一道难题。

首先,我们要六个人要走都走,要留都留;第二,我们要找一两天之内的短期工;第三,我们的工作要有创意,要学以致用,用在一定程度上体现大学生的价值;还要注意安全,还不能发传单;最后,最好能拿到报酬。我们5女1男,上哪去找符合上述条件的工作?去餐馆?没什么意思,千篇一律,不能学以致用;去进货?锻炼不了什么能力,再说,挣同学的钱也不算什么本事,没准还要亏本,那,我们去干什么?正在我们一筹莫展之际,无意间经过教四的黑板,蓦然回首,那纸条却在最显眼处“人大一机构招聘环境意识调查员,要求周六周日做,信息公司提供岗位培训,报酬:20元/份,有意者请短信至……”署名是校团委社会实践部。人大?环境意识?社会调查?还有培训和诱人的工资,还是校团委联系的业务,也不需要什么特殊技能,天哪!真是天上掉馅饼,踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫啊!这个工作基本符合老师的所有要求,简直是上天大发慈悲,暗中相助啊,于是我们迫不及待地报了名。

培训:乱花渐欲迷人眼

三天后12月9日,星期五从下午1点到6点我们接受了宇江信息公司的上岗培训。刚开始来的'同学特别多,但在公司主管说明了工作要求后,人闪了一大半,因为我们要连续做两个双休日,而且是入户调查,还得一问一答,详细记录,根本不是我们原来想的在大街上随便拉个人,让他填一张表那么简单。不过我们有任务要完成,不能退缩。过了一会儿,信息公司的人搬来了录音笔和青蛙式收音机,地址编号本,问题出示卡,调查问卷,调查员培训材料,最后是访问员聘用合同。我们被这么多的东西整晕了,怎么这么麻烦?之后那位主管开始发话:“我们公司受人民大学一位教授的委托,招聘大学生帮助我们完成‘ 北京市民环境意识’的调查问卷,我这里是前期抽取的北京100个小区的详细地图和该小区各幢居民楼的地址编号本,你们要抽取一个小区然后到那儿入户调查,为了确保调查结果的真实性,公司要求你们每组都要随身携带录音笔以记录你们的工作过程。每天最少要做完5份。我们是做正规的学术调查,所以要保证抽取调查对象的随机性,你们进门后,要首先询问这家人中年满18周岁的北京市常住居民的个数,然后再找出这家地址编号的最后一位数字,在随机调查表上通过横竖交叉的方法得出访问对象的编号,1代表符合条件的人中年龄最大的那一个,以此类推。如果被确定的对象正好外出或是无法接受调查(如聋哑,痴呆等等)你们就必须放弃,再去找下一家,你们的谈话是全程录音的,如果作假一经发现问卷作废,扣除工资。还有因为我们的录音笔是贵重物品,你们要拿自己的有效证件(身分证或学生证)或100元人民币做抵押才能带走。还有你们出去要负责好个人的安全,一旦出现意外公司概不负责。最后要跟大家说明的是你们的工资和押金会在此项目结束之日即XX年1月15号发放,你们交回的问卷我们经核对无误后按份算工资,证件和押金也是15号退还。如果大家对我刚才的要求没有异议,就请交出证件或押金,然后签合同,做现场模拟,抽地址,领礼品,今天的培训就结束了,你们明天就可以上岗了。” 好长的一篇话,我们第一次感到了作为雇佣劳动力的悲哀,突然想到电视里矿工与老板签的“生死合同”,但是为了得到这份工作,我们也只能同意了,自己多长心眼就是了。我们也隐约感到了这份工作并不轻松,但是已经快黑了,都饿了,也没怎么多想就交了证件或100元,之后,我们签了生平第一份属于我们自己的合同,看着信息公司的大红色的公章和我们的签名,我们感到的除了兴奋,还有一丝沉重的感觉。作完现场模拟后,我们便怀着对未知明天的向往冲向食堂。

上岗:几分辛苦几分甜?

之后的两天-----12月10日和11日里,王昕雪,孙羽菲,薛亘华,王小舒奔向了位于北三环的安华西里小区,史芸,张文葳开到了雅宝里小区开始的调查员的工作。每到一家门前,我们就隔着门向人家介绍:您好,我们是北京语言大学的学生,在跟着人大的教授做关于北京市民环境意识的调查,请问您有时间吗?我们发现,让别人开门是一件很困难的事情,而真正完成一份合格的调查问卷是更困难的事情。因为别人可以很容易地以“没时间”为理由拒绝我们,这样下去我们连一份都没法完成,所以,我们马上调整了策略,在自我介绍中加入了“我们的调查是完全公益的,是为迎接XX年奥运作环境数据分析的,希望您作为北京市民支持我们的工作,如果您接受调查时为奥运出了一份力,我们会非常感谢您并送给您一份精美的小礼物,不知是奥运的号召力还是礼物的吸引力,我们后面的工作相对顺利多了,起码可以成功地进门了,也许这是一种欺骗,不过我们认为这样做既达到了自己的目的又不损害他人的利益,所以这种善意的欺骗用用也无妨。进门只是第一步,确定调查对象是最头疼的,根据公司的要求,合适的对象有的不在家,有的是年龄很大的老人无法沟通,而且我们随身还带了录音笔也不能搞小动作,所以,完成一份问卷要平均要一个小时,而且中午12点到下午2点一般是居民的午饭和午休时间我们也不便打扰,下午5点之前我们就必须结束调查做公车回林业大学旁边的公司交录音笔和完成的问卷,而从小区到林大至少要一个半小时,堵车就更长。总之,我们逐渐不再奢望能做10份8份,能完成五份就已经阿弥陀佛了。大概晚上七点赶到公司,那里已经等候着附近几所大学的许多学生,我们只得waiting,大概九点半才可以走人,回寝室已是十点多了,跑了一天,真是什么都不想干了,就想睡~!

总结一下,两天里,我们见识了形形色色的人,大体分为以下几类:

1.态度友好型:

(1)这么冷的天快进来暖和暖和

(2)你们大学生出来做社会调查也挺不容易的(3)我挺关心环境的,进来吧

(4)人大的教授啊,那进来吧

2.态度恶劣型:

(1)我对这不感兴趣。

(2)谁有时间陪你们干这个?

思修社会实践报告7

课程名称:思想道德修养与法律基础

学院专业:传媒动画

年级 :20xx级

学号 :B121002059

学生姓名:张江兰

调查地点:南京艺术学院及周边地区 调查主题:大一学生恋爱观调查报告 调查方式:发调查问卷,周边走访,查阅资料

报告内容

前言:问世间情为何物,直教人生死相许。爱情是一个经久不衰的话题,在电视剧,电影,文学作品等等里面都有体现。而大学生正处青春年华,对美好的爱情当然会有向往和憧憬。而不同的大学生对恋爱这个问题就会有不同的看法,也就是恋爱观不同。恋爱观就是异性之间在生理,心里,和环境因素相互作用下互相爱慕和培养爱情过程的思想观念。而当今的高校恋爱已经是一种正常现象,我国对大学生婚姻也不再做要求,这就是大学生恋爱更加“合法”。我想通过这篇报告对大学生的恋爱观有所了解,树立积极健康的恋爱观念。

本次调查我采用了自编的《大一学生恋爱观调查》问卷,内容涉及在校大一学生如何看待恋爱,对恋爱的态度,如何处理好恋爱中遇到的问题等等十五个问题。这次的调查对象时南京艺术学院大一学生的随机调查。

发放问卷100份,回收90份。大一接受调查的100人当中,男生50人,女生50人。曾经谈过恋爱的有60,正在谈恋爱的有20人,恋爱的人占少数。而调查显示80%的大一学生表示支持在大学恋爱,只有2人反对,15人中立。50%的人反对大学生情侣同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大学生情侣同居,可见大部分人还是能够树立良好的恋爱观。而大学生恋爱嘴注重对方什么,40%的人表示最看重内在美,30%的人最看重性格,只有少数人最看重外表。可见,大一学生还是有一个良好的恋爱判断能力。

通过上网查阅资料得知,大部分人觉得在婚前谈恋爱2-3次对以后的生活会有很大的帮助,而此次调查数据显示,52%的人都赞成这个数据。对于大学生能否接受异地恋,大学恋爱对以后人际交往的影响和在恋爱上是否觉得浪费时间这几个问题上,大于半数的人都是视情况而定。可见,大一学生在恋爱方面多数能够保持头脑清醒,能够理智的面对和处理大学恋爱中所遇到的问题。

在大学情侣物质消耗方面,42%的人选择共同承担,31%的人选择AA制,27%的人选择随便的消费方式。可见大一学生在物质消耗的方面并不是很在意,也是因为现在的生活水平普遍提高的原因。

而在时间分配的问题上,55%的人在恋爱与学习的比重上都是1:2。可见,大一学生在美好的爱情面前,还是知道孰轻孰重的。

60%的大学生能够形成良好的恋爱观,25%的对恋爱没有一个正确的意识,处于朦胧状态,对于爱情他们不想碰触,他们觉得会浪费时间和金钱,10%的人恋爱观不正常,他们是因为空虚寂寞才想找人陪,怀着一颗不正的心态去谈他们彼此不负责任的恋爱。更有4%的人恋爱观显示他们在恋爱方面的思想简直是畸形无可救药的。究其原因,有的是因为他们接触恋爱方面的只是极少,从意识里没有形成对恋爱的正确认识,有的是因为家庭原因。

问卷调查显示,有60%的大一学生不知道恋爱观是什么,10%的人表示要树立一个正确,积极的恋爱观,25%的人认为要相互包容,体谅尊重,信任。可见,虽然大一学生对恋爱充满向往但是却没有树立一个正确的恋爱观,可能是以前没有这方面的经验或者是不成熟的表现。

根据调查数据分析,当代大一学生恋爱观所存在的问题主要是心理上的不成熟,不恰当的恋爱观也出现在了大一学生的恋爱中。表现出思想上的冲动,幻想。同时还受到周围环境的影响。

其实大一学生对爱情的看法还是挺好的,对很多问题的理解和看法都是正确的。但75%的人对恋爱观的观念是朦胧的,更不用说怎样树立一个正确的恋爱观。分析原因是一部分人是刚从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活,没有高考时的紧张与充实,就想到了用谈恋爱来填补内心的空虚。但由于多方面的原因没有这方面的经验,也有的为了达到某种目的表现得很不成熟,对爱情没有一个很好的定义和认识。

针对这些问题,我想提几个建议。

一:对爱情要有崇高的定义。

二:加强恋爱中的道德责任感。

三:正确处学习与恋爱的关系

四:学会识别爱情,懂的保护自己。

随着时代的发展与进步,人们的心里有了很大的变化。爱情的意义也随之发生变化,不是那么得神圣和纯洁。真正的爱情已经变得很少。很多大学生对恋爱的本质产生歪解。在他们眼中,恋爱只是为了摆脱空虚和寂寞,大多数人眼中的恋爱变得利益化和权力化。

但是只要你抱着一颗真诚的心去谈恋爱,对彼此负责,真正的想给对方一份完整的幸福,那么就会收获幸福。如果爱,请深爱。有人说,大学恋爱是门“必修课”,所以不要作弊,不要把它当做游戏而不负责任。

最后我想呼吁那些没有树立正确恋爱观的同学们认清自己和周围的人,不要被所谓的虚假的爱情蒙蔽自己的双眼,做出伤害自己和他人的举动。树立正确的恋爱观,用正确的恋爱观去寻找自己爱情。

思修社会实践报告8

一、导论

(一)问题的提出

大学生的就业是社会的一大问题,也是大学生关注的焦点。严峻的就业形势,激烈的社会竞争,让无数大学生烦恼不已,甚至有一些被看好的大学生也无法逃脱这股“就业寒流”。到底是大学生的自身问题,还是学校父母的教育问题,抑或是社会资源的配置问题,使得大学生就业形势严峻。

另外,能否解决大学生就业问题关系不仅仅到一所高校的生死存亡,而且还关系到高等教育的改革与发展。而解决好大学生就业,能使更多的新生代力量能够合理的配置到适合的岗位上去,是做好接班交替,人才更新换代,是不同的工作岗位上不断输入新鲜血液的保证工作的必要工作之一,同时缓解就业压力,使社会国家更加稳定。为我国下一步整体发展战略储备高能力应用人才,促进就业成就和谐社会具有重大意义。

因此,通过进一步的调查,来探究大学生就业问题严峻的原因,以从中找到解决这种严峻的就业形势的办法、措施。

(二)文献述评

在本书中,作者针对名牌院校与地方院校毕业生、贫困大学生、女大学生、“高学历崇拜”、大学生失信、职业教育以及如何开辟大学生就业的第二战场等诸多社会关注的热点问题,阐述了自己的石法、对政府和社会各个组织而言,通过本书,可以合理地安排自身对智力的需求,避免惟学历是举的误区;对大学生来说,则可以促使其了解目前就业环境的特殊性,并端正自身就业观念,在社会上找准自己的位置。

在这份调查报告中,调查者分析在新的历史条件下,高校毕业生分配制度已从过去“统包统分”的就业模式转变为毕业生与用人单位“双向选择”的就业机制。大学生就业制度的改革,给我国大学生就业工作带来了

发展的机遇,也带来了无穷的压力。大学生这一重要人才资源如何通过市场机制调节配置到社会最重要和最能发挥其作用的地方,已成为一个重要的现实问题摆在我们面前。本文试图通过对当前大学生就业状况的分析和应采取对策的研究,为改善大学生就业状况,促进大学生资源的合理配置提供一定的理论和现实依据。

在这份调查报告中,调查者分析:自1999年以来高校的扩招,使我国高校毕业生人数逐年激增。另一方面,随着我国经济社会的发展和人事制度改革的逐步深入,就业岗位也在逐步增加。然而受大中专毕业生增长速度、专业需求、大中专毕业生择业观念等因素影响,人才市场表现出人才极度紧缺、相对过剩的供需矛盾。近几年,我国教育改革迅速推进,教育大众化进程加快,连续的 “扩招”,使高校、大中专院校毕业生的数量急剧增加,就业难的问题越来越突出。教育部部长袁贵仁在20xx年全国普通高校毕业生就业工作视频会议上直言:国际金融危机对我国就业的不利影响还没有消除,如果说20xx年是我国经济最困难的一年,20xx年可能是最复杂的一年,整个宏观层面就业形势就很严峻。20xx年,我国大中专毕业生人数630万,再加上往届没有实现就业的,需要就业的毕业生数量之大可想而知。同时我们也应该看到,我国高等教育、职业教育还处在世界发展水平的初级阶段,还不能够完全满足我国经济社会快速发展的需求,有着强大的发展空间。调查者就是从这些方面来阐述就业困难的原因。

调查者从20xx-202_年,这三年“毕业生当年的就业率”以及大学生的就业趋势来找出影响大学生毕业的因素。

(三)本研究的创新之处

二、研究方法与工具

(一)研究方法:本次调查的方法为网上在线问卷调查 说明:

1.问卷的形式可以多个被调查者同时进行,可以节省时间和人力。2.可以进行大规模的调查,问卷不需要被调查者口头回答,只需填写答案,可使被调查者更容易配合调查的工作,减少调查的难度。

3.这是一种结构化的调查,其问题、提问的顺序、答案的方式都是固定的,而且是一种文字交流,可以避免调查者设问题的和被调查者的观点过于主观性,这样可以获得更有参考价值的信息。

4.调查的结果便于统计处理与分析

调查对象:本次调查对象为450名来自各个高校的在读大学生。

(二)研究工具:调查问卷制作软件(Surveylink网络调研系统)

三、研究过程与发现

(一)研究的步骤或程序

①确定调查目的:了解大学生的就业形势,希望通过调查,找出解决大学生就业严峻的方法、措施。②确定调查时间和行程安排:

1、调查时间:

2、行程安排:

(1)2号确定调查内容,并制定相应的调查问卷

(2)3号发放调查问卷,并对调查对象的疑难问题作解答

(3)4-23号,开始在网上收集相关资料,以及在书店查找相关

(二)研究工具:

三、研究过程与发现

(一)研究的步骤或程序

①确定调查目的:了解大学生的就业形势,希望通过调查,找出解决大学生就业严峻的方法、措施。②确定调查时间和行程安排:

1、调查时间:

2、行程安排:

(1)2号确定调查内容,并制定相应的调查问卷

(2)3号发放调查问卷,并对调查对象的疑难问题作解答

(3)4-23号,开始在网上收集相关资料,以及在书店查找相关

思修社会实践报告9

一、调研背景:

社会在变,人也在变。古时候人们以读书为作为人生的追求,常常谈天说地,把酒吟诗。而现在各种各样的事物充斥着社会,人们的想法也多了,所追求的东西也多样化了,却往往忽视了大学上课的重要性.目前,大学生课堂问题行为表现多样,频率增多,这严重影响了大学生知识底蕴的积累和能力的发展,而且影响其个性社会化的发展.完全没有达到高等教育的目的.我国学者对中小学生的课堂问题行为较为关注,而对大学生的课堂问题行为研究较少。

二、调查概述

1、调查目的(1)了解大学生的课堂情况。

(2)了解大学生对课堂的认识。

(3)了解大学生课堂现状,在调查大学生课堂现状的基础上,对其成因系统分析,并提出了解决的方案.为提高高等教育的质量,培养出更多的高素质人才。

2、调查对象。

此次调查在我校的部分学生进行,调查对象主要针对本校的大一学生。因为大一学生在中学阶段大部分学生充满对大学自由生活的向往。他们要面对高考,也是正是因为此,就把中心放在高考上了,几乎整天就面对的课本,根本无暇去玩手机,睡觉之类。而进入大学就有充盈的时间去放松,甚至于在课堂。

3、资料收集及处理方法

此次调查采用问卷的方式进行,进行调查者是随机选择。问卷共有18个问题组成,被调查者匿名填写问卷,然后回收问卷,再进行统计数据,分析数据。本次调查共发了100份问卷,回收了84份问卷,有效问卷84份。

现象:

(1)大学生的课堂问题行为普遍存在。其中,玩弄手机问题最为突出(47%),睡觉位居第二位(31%),上课说话居于第三位(23%),以后依次是看课外书、逃课行为、听MP3、迟到、早退及吃零食。具体见下图:

(2)从课程性质来看,选修课的课堂问题行为最为严重,逃课率达到了26%,来上课的同学中约74%的人没有认真听课;其次是公共基础课,上课说话占总人数的33%,约70%的人不同程度地违反课堂纪律;最后是专业课,课堂问题行为比率也近50%。

思修社会实践报告10

一、实践的目的:调查闯红灯情况

二、参加者:吴云刚、孟艳萍、范丹、李越、周诗卉、徐欣怡、孙超、沈小飞、瞿辉、杨金鹏

三、时间:20xx/4/12~20xx/4/27

四、地点:江苏技术师范学院附近

五、调查方式:通过不同时段观察,拍照,了解校园附近闯红灯情况

六、正文:

良好的教育往往能开化文明,约束人们的行为,引导良好的社会风气,让社会朝着进步的方向发展,然而就在这种大方向下,仍有一些不良行为发生,而这种事在高校的周边也数见不鲜,缺少公德意识。遵守公德,尊重他人,是一个现代人的基本素质,良好的品德在很多小事上都能体现,也正是在小事上,反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生,受着高等的教育,怎么还做出低等的行为?

七、调查结果,常有以下一些违反交通的情况

横穿绿化带,不走人行道。有些同学为了图方便,无视交通规则,不走人行道,这种行为不仅违反社会公德而且很危险,建议少冒这种不必要的险。

第四篇:思修社会实践报告

思想道德与法律修养

社会实践报告

重庆大学

文学与新闻传媒学院

202_级新闻3班

20111748张红艳

年2月

202_ 养老服务队伍建设社会调查与思考

[内容摘要]:1999年,我国步入老龄化社会,人口老龄化加速发展,人口基数大、增长快且日益呈现高龄化、空巢化趋势,需要照料的失能、半失能老人数量剧增。第六次全国人口普查显示,我国60岁及以上老年人口已达1.78亿,占总人口的13.26%,加强社会养老服务体系建设的任务十分繁重。本文将就此次社会调查所反应的情况对现阶段我国养老服务队伍建设的基本状况进行阐述,就其发展背景、发展现状、优化方向、存在矛盾、未来规划等方面进行思考。

关键词: 老年人 养老服务队伍 调查与思考

社会养老服务体系是与经济社会发展水平相适应,以满足老年人养老服务需求、提升老年人生活质量为目标,面向所有老年人,提供生活照料、康复护理、精神慰藉、紧急救援和社会参与等设施、组织、人才和技术要素形成的网络,以及配套的服务标准、运行机制和监管制度。随着老年人的数量增加,我国的人口老龄化趋势日益突出。现阶段,我国的人口老龄化面临着“未富先老”、社会保障制度不完善、历史欠账较多、城乡和区域发展不平衡、家庭养老功能弱化等问题。因此,加强社会养老服务体系建设的任务十分繁重。

加强社会养老服务体系建设是应对我国人口老龄化、人口高龄化,保障和改善民生的必然要求,是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,满足老年人的养老服务需求的客观任务,是立足国情,着眼未来的长远规划,是坚持市场经济协调发展,让老年人安享晚年,共享经济社会发展成果的实际需要。我国坚持统筹规划、分级负责;政府主导、多方参与;因地制宜、突出重点;深化改革、持续发展的基本原则,力争把我国养老服务体系建设推向一个新的高度。到202_年,基本形成制度完善、组织健全、规模适度、运营良好、服务优良、监管到位、可持续发展的社会养老服务体系。每千名老年人拥有养老床位数达到30张。

一、我国养老服务体系建设发展形势良好

国务院根据《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》和《中国老龄事业发展“十二五”规划》,印发社会养老服务体系建设规划(202_-202_年)的通知。以社区日间照料中心和专业化养老机构为重点,新建、改扩建和购置,提升社会养老服务水平。此通知的发布,为我国的养老服务体系建设提供了政策扶持。

坚持市场机制的基础性作用,通过政策引导,加大补助,信贷支持,在政府投资与引导民营企业投入,社会资助的努力下,社会养老服务体系建设资金初步得到保障。就我们调查的云南省来说,省财政今年用于养老服务补助的资金明显增加,主要用于设施强化,服务人员的技能培训等。

随着十二五规划以来,加强文化建设,公民的文化素养也在逐步提高,关爱老人,尽职尽责,热情奉献,渐渐涌现出了一批身怀社会公德,秉持职业道德的优秀养老服务队伍。虽然人数不多,但也开了好头,引发好的形势的到来。如我们在楚雄州敬老院看到的许多服务人员态度良好,工作细心,且热情周到。并且为老人准备很多娱乐活动,包括节日关怀的照片,这令我们心存欢喜。

网络平台的搭建,为养老服务体系建设提供了强有力的技术支持。通过网络,将闲置房屋,办公处,疗养院,活动中心,医疗保健处,文化处有机联系起来,既适应了现代管理方式,发挥服务人员的知识才干,又方便了老人生活需求的满足,减轻服务人员工作劳动,提高工作效率。

最近几年,收入保障、医疗保健受到较多重视,社会养老保险和社会医疗保险和公共卫生制度普遍建立,而且覆盖面逐步扩大。一些地区,开始加强照料服务,社会养老服务体制正在日渐完善。

二、我国养老服务体系建设发展矛盾突出(1)、独生子女父母养老难

自我国实行计划生育政策以来,我国人口数量得到明显的控制。目前,我国面临着第一批独生子女父母养老难的困境。现代社会竞争激烈,就业压力大,住房紧张,家庭养老对于独生子女而言,显得力不从心;社会养老则因服务总量不足,内容简单粗放,而无法满足其需求。

在这种条件下,城镇独生子女父母尽管能够得到物质医疗保障,但缺乏精神慰问,对养老院的生活照料也不满意。而农村,子女外出打工,尽管老人能够在敬老院得到一定的照料,但生活水平低下,生活困难。(2)、空巢老人生活维艰

经过走访、调查、上网,我们发现目前空巢老人数目庞大,并且主要集中在农村和小城镇。当子女外出务工、学习、甚至到大城市购置房屋,家中的父母便被遗留。空巢老人生活非常不理想。在农村,空巢老人要靠自己下田劳动来养活自己,从事着繁重的农业劳动,我们还看到六十多岁的老人要自己挖土,种植庄稼,更何况在生病时就医的不便,文化娱乐更是不易。在城镇,空巢老人相应要有一些经济余额,能够休闲生活。但长期只能靠公园,电视、麻将来打发时间,老人们显得生活十分枯燥,心里更加孤寂。

(3)、地区发展不平衡,资源配置不合理

我们在云南省楚雄市和市下的姚安县栋川镇进行调查,比较发现州上得养老设施数量多,服务人员素养好,生活娱乐多,而镇上只是基本满足老人生活需要,通过打听,更远的到山区,更是无法建立养老服务队伍,山里老人享受不到此项社会发展成果。因此,我国养老服务体系建设地区发展不平衡问题十分严峻。

总体上看,社会养老服务在各地都有发展,但资源配置不合理,既不公平,也缺乏效率。城乡之间、人群之间的养老服务数量与质量差异很大,机构养老与居家养老之间、护理型养老服务与非护理型养老服务的资源配置不尽合理。

居家养老服务方面,农村远远落后于城镇,养老服务面不够宽,养老服务手段、服务方式、服务内容都需进一步调整和改进。在城镇,部分社区为老人服务的功能还不健全,现有的服务设施和服务水平还难以满足老年人实际需求,如一些社区的高龄、空巢、多病和白天无人照顾的老人存在就餐困难。另外,服务项目分配不够合理,目前已有的社区为老年人服务主要偏重于家政服务,在生活照料、保健服务等方面相对缺乏。在机构养老方面,资源配置不合理。有些地方养老院一床难求,但同时也有相当一部分养老机构的床位空置。公办机构床位闲置的主要原因有两点:一是高档次的床位价格相对较高,入住条件严格,普通收入水平的老人很难进入;二是部分床位价格较低的养老服务机构又因为居住和配套条件较差,除了社会供养老人及少数困难老人入住外,一般老人又不愿入住。同时,护理型养老机构和床位偏少是一个突出问题。

(4)社会养老服务供需矛盾突出

从总体上看,我国老龄事业正处于发展初期,在不少方面还不能适应人口老龄化加速发展的形势要求,老龄事业面临许多困难,法律实施还存在不少问题。

目前,城市建设中对养老服务用地和养老机构、服务设施建设缺乏规划的情况还比较普遍。农村养老服务设施短缺的情况更为严重,特别是农村失能半失能老人和空巢、留守老人的养老服务匮乏。民办养老机构普遍存在设施简陋、功能单一等问题。一些养老机构和小型社区养老服务设施未在任何部门登记,游离于政府监管范围之外,虐待老人和安全事故时有发生。

此外,相关政府对老龄工作重要性的认识比较低、养老保障制度尚不完善、老龄工作体制机制不健全等问题也给我国养老服务体系建设带来很大挑战。

(5)优秀服务队伍培养落后

许多服务人员文化素质偏低,身份主要是外来务工人员、农民或被征地人员,对于养老服务工作,她们认为收入低、服务对象难照料、发展前景不好、不被人理解,不愿长期从事此项工作。愿意从事此项工作的服务人员,承担着很大的家庭压力,且技能不够,福利和待遇不好,也对自己的职业摇摆不定。

三、我国养老服务体系建设的思考

(一)强化统筹规划,加强组织领导。从构建社会主义和

社会的战略高度,充分认识加强社会养老服务体系建设的重要意义,增强使命感、责任感和紧迫感,将社会养老服务体系建设摆上各级政府的重要议事日程和目标责任考核范围,纳入经济社会发展规划,切实抓实抓好。各地要建立由民政、发展改革、老龄部门牵头,相关部门参与的工作机制,加强组织领导,加强协调沟通,加强对规划实施的督促检查,确保规划目标的如期实现。鼓励社会各界对规划实施进行监督。

(二)加大资金投入,建立长效机制。对公办养老机构保障所需经费,应列入财政预算并建立动态保障机制。采取公建民营、委托管理、购买服务等多种方式,支持社会组织兴办或者运营的公益性养老机构。鼓励和引导金融机构在风险可控和商业可持续的前提下,创新金融产品和服务方式,改进和完善对社会养老服务产业的金融服务,增加对养老服务企业及其建设项目的信贷投入。积极探索拓展社会养老服务产业市场化融资渠道。积极探索采取直接补助或贴息的方式,支持民间资本投资建设专业化的养老服务设施。

(三)加强制度建设,确保规范运营。建立、健全相关法律法规,建立养老服务准入、退出、监管制度,加大执法力度,规范养老服务市场行为。制定和完善居家养老、社区养老服务和机构养老服务的相关标准,建立相应的认证体系,大力推动养老服务标准化,促进养老服务示范活动深入开展。建立养老机构等级评定制度。建立老年人入院评估、养老服务需求评估等评估制度。

(四)完善扶持政策,推动健康发展。各级政府应将社会养老服务设施建设纳入城乡建设规划和土地利用规划,合理安排,科学布局,保障土地供应。符合条件的,按照土地划拨目录依法划拨。研究制定财政补助、社会保险、医疗等相关扶持政策,贯彻落实好有关税收以及用水、用电、用气等优惠政策。有条件的地方,可以探索实施老年护理补贴、护理保险,增强老年人对护理照料的支付能力。支持建立老年人意外伤害保险制度,构建养老服务行业风险合理分担机制。建立科学合理的价格形成机制,规范服务收费项目和标准。

(五)加快人才培养,提升服务质量。加强养老服务职业教育培训,有计划地在高等院校和中等职业学校增设养老服务相关专业和课程,开辟养老服务培训基地,加快培养老年医学、护理、营养和心理等方面的专业人才,提高养老服务从业人员的职业道德、业务技能和服务水平。如养老机构具有医疗资质,可以纳入护理类专业实习基地范围,鼓励大专院校学生到各类养老机构实习。加强养老服务专业培训教材开发,强化师资队伍建设。推行养老护理员职业资格考试认证制度,五年内全面实现持证上岗。完善培训政策和方法,加强养老护理员职业技能培训。探索建立在养老服务中引入专业社会工作人才的机制,推动养老机构开发社工岗位。开展社会工作的学历教育和资格认证。支持养老机构吸纳就业困难群体就业。加快培育从事养老服务的志愿者队伍,实行志愿者注册制度,形成专业人员引领志愿者的联动工作机制。

(六)运用现代科技成果,提高服务管理水平。以社区居家老年人服务需求为导向,以社区日间照料中心为依托,按照统筹规划、实用高效的原则,采取便民信息网、热线电话、爱心门铃、健康档案、服务手册、社区呼叫系统、有线电视网络等多种形式,构建社区养老服务信息网络和服务平台,发挥社区综合性信息网络平台的作用,为社区居家老年人提供便捷高效的服务。

(七)、服务质量评价

社会化养老服务与家庭养老服务不同,需要专业化和规范化。因此,需要研究和制定社会养老服务的规范与行业标准,并加强质量评价和监管,以提高服务质量,切实维护老年人的权益。养老服务质量评价是老年人养老服务需求是否得到满足的评价机制,是对居家养老服务和机构养老服务提供者的考核机制。养老服务质量评价机制包括评价指标体系的建立和多维度评价方法的运用。要根据评估结果对社区服务和机构养老进行分级定位,并向社会公布评估结果,接受社会监督,以此来提高服务水平。

在社会调查中,我们对社会化养老服务建设的了解逐步加深,并且形成了自己的观点与看法,能够更好地参与到社会化养老服务社会化养老服务建设中来,为社会主义建设贡献自己的一份力量。

第五篇:思修社会实践报告

大学生思想道德修养与法律基础

社会调查报告

院:自动化学院

业:电气工程与自动化

级:201110033403

主 编:闫万里、吴龙安

副 编:张磊、潘家鹏、肖家彪(总策划)

202_年12月5日

人民网·天津视窗12月5日电:11月30日,《天津市高级人民法院关于审理融资租赁物权属争议案件的指导意见(试行)》(《指导意见》)新闻发布会召开,天津市高级人民法院副院长张勉在接受人民网天津视窗采访时谈到,融资租赁业务进入我国以来,一直在实践中发展,但始终缺少规范性的文件,更没有上升到法律层面。

张勉表示,当前很多中小企业面临着有好项目,却没有资金的困境。借助融资租赁业务,这个问题就可以很好地得到解决。但是前提是出资人的资产和利益一定要受到保障。“以购买设备为例,在融资租赁业务当中,出资人是实际的所有权人,但是其买的设备必须写在承租人名下,因此其只拥有纸面上的所有权,实际上设备则由承租人占有。”张勉说,这就造成了承租人没花钱,不仅得到了设备,还可以任意处置。

张勉认为,上述问题说明,融资租赁制度具有其优越性,但必须是建立在高度法制化、高度诚信化的基础之上。如果社会商业不诚信,那么一方利益受到侵害的现象非常容易出现。他说,在实践中也确实出现了大量此类纠纷,企业与金融机构订立了融资租赁合同,金融机构购买设备后,企业盈利时归还租金,无法盈利时则不但不还租金,甚至将设备转卖或者抵押,导致实际第三人的出现。很多金融机构因此出现逃费、资金沉淀等问题,从而制约了融资租赁行业的发展。

据了解,《指导意见》是天津高院结合市政府金融服务办公室、中国人民银行天津分行、市商务委员会、中国银行业监督管理委员会天津监管局联合签署的《关于做好融资租赁登记和查询工作的通知》精神及审判工作实际而颁布实施的,旨在维护融资租赁交易安全,平等保护当事人的合法权益,推进天津市金融信用体系建设,在审理融资租赁物权属争议案件中,统一法律适用原则,正确处理案件。

眼下,在全国很多高校里,诚信缺失成了一个相当普遍的现象,恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等,这些行为给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响;从而引发人们高度关注如何帮助这些还未长大成型而又即将成为社会主力军的大学生们树立诚信意识.诚信是做人的基本准则,也是公民道德的一个基本规定。在我国传统美德中,学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民无信不立”,更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。《纲要》把诚信列为公民做人、做事的基本标准、中华民族传统的要求,容易被公民所接受和认同。

诚信包含诚实与守信两个方面。诚实是守信的基础,离开诚实就无所谓守信;守信是诚实的外在表现,也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育,旨在培养学生说老实话、办老实事、做老实人。

在长期的教育实践中,学校德育积累了许多丰富的、行之有效的成功经验。但是,在改革开放与社会主义市场经济的新形势下,人们的价值观念出现多样化趋势,学生的需求和发展呈现出多层次性。

对不同层次道德水平的学生来讲,诚信的表现是不一样的,因而教育的要求和方法也应有所不同。诚信的基本要求是真实,没有真实也没有了诚信。对少数学生中出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话,不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”,则应引起高度的重视,加强对学生诚信教育与引导,对不诚信道德开展批评与帮助,制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的其它领域进一步蔓延。

随着互联网的发展,网络伦理对学校诚信道德建设产生越来越重要的影响。从正面影响看,网络伦理以其内容丰富、观点鲜明、诚信观念新颖等特点对学生的健康成长产生积极作用。

但是,网络伦理是一种虚拟伦理,具有“数字化”、“虚拟化”运行的特点,学生网上的交流与沟通以字符为中介,可以“相逢对面不相识”,因而表现出非常自由、难以控制的虚拟人格,可以做出许多与现实人格不相适应的事情,表现出与现实社会诚信道德规范不相符合的状况,这对缺乏分辨力、判断力的学生的诚信道德观念也产生着不可小觑的负面影响。

年学生的诚信道德教育是以德治国的基础.首先,德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念。其次,深化诚信道德体验教育。第三,形成诚信道德的舆论宣传。第四,建立相应的道德约束惩罚机制。第五,以诚信人格魅力影响学生

如果把诚信协议书和加修“诚信课”两个结合起来,诚信的“前门”、“后门”都得到了较好的落实,学生的诚信意识何愁建立不起来,社会的诚信何愁不能确立?

诚信的预置和后补都有积极意义,请大家以扶持新事物的态度,去呵护、支持这些工作创新,让它结出我们期待的“诚信果”。

如果我们稍加留意,在国内媒体上,“诚信”这个词是近些年出现频率相当高的一个词。从中央到地方,从社会到校园,从广播电视、报刊杂志到街谈巷议,人们都在关注诚信.

让人觉得它似乎是当今信息时代的产物,一霎间成了热门话题。甚至有人建议开设一门诚信教育课,先从让学生理解并背诵“什么是诚信”开始。

(1)学校要加强对学生的诚信教育;(2)加强教学管理,培养学生诚信品格;(3)抓学风建设,培养大学生的诚信品格;

(4)加大对高校毕业生就业过程的监控、管理力度,从制度上防止和杜绝毕业生就业过程中的弄虚作假行为的发生。

加强和改进大学生思想政治教育 为社会主义和谐社会培养高素质人才

诚信是治国理政之道

诚信是规范个人与个人、个人与社会之间相互关系的道德品质和行为准则。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就单位而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常秩序的运行基础;就国家而言,诚信是良好的国际形象。诚信是我们中华民族的传统美德,很早就把诚信作为“仁、义、礼、智、信”五常之一,以至于可以“去兵”、“去食”,而不可以无信。

我们党历来重视诚信建设,把它作为治国理政的基本准则。毛泽东同志把说老实话、办老实事、做老实人作为“实事求是”思想路线的重要内容,要求党的干部永远忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民。邓小平同志把诚信作为党和国家经济政治生活的重要准则,多次强调:“中国是信守自己的诺言的”国家;“领导要取信于民,使党内信得过,人民信得过”;“一切企业事业单位,一切经济活动和行政司法工作,都必须实行信誉高于一切。”江泽民同志指出:“没有信用,就没有秩序,市场经济就不可能健康发展。要在全社会强化信用意识,加强公民诚实守信的道德教育。”毛泽东、邓小平、江泽民同志关于诚信的论述,极大丰富了诚信的基本内涵,赋予诚信以时代特色,指明了诚信建设的方向。

诚信是和谐社会之基

胡锦涛总书记站在全局、战略、历史的高度,全面深刻地论述了社会主义和谐社会。他说,“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”这里讲的六个基本特征,既是社会主义和谐社会的本质内涵,又是社会主义和谐社会建设的具体任务。它们之间紧密联系、相互贯通,其中,“诚信友爱”是社会主义和谐社会的道德基础。

和谐社会是民主法治的社会。民主是社会主义本质的要求,法治是国家长治久安的保障。只有政府取信于民、维护人民利益,只有人民自觉遵纪守法、维护国家利益,社会主义民主才能得到充分发扬,依法治国基本方略才能得到切实贯彻,各方面积极因素也才可能得到广泛调动。

和谐社会是公平正义的社会。公平正义是一个社会健康运行的基本原则和价值取向。只有政府为民、清正廉明,只有个人诚实劳动、扬善弃恶,社会各方面的利益关系才能得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾才能得到正确处理,社会的公平正义才能得到切实的维护和实现。

和谐社会是充满活力的社会。活力是推进社会生产力发展的重要保证,是促进社会进步的动力源泉。社会主义市场经济是信用经济,只有建立完善的社会信用制度,激发经济、政治、文化发展和人的发展活力,才能使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定,才能使一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发。

和谐社会是安定有序的社会。安定团结和稳定的社会秩序,是社会主义现代化建设的基本前提。没有安定的环境,社会无法发展,没有良好的秩序,国家无法进步。只有形成诚实守信的良好社会风尚,健全社会组织机制,完善社会管理,才能实现社会秩序良好,人民安居乐业,社会安定团结。

和谐社会是人与自然和谐相处的社会。人与自然和谐相处是人类生存和发展的基本条件,是全社会必须共同承担的道义和责任。只有人人信守诺言,从对人类负责,对子孙后代负责的高度,从自身做起,在实际生产生活中彻底改变以牺牲环境、破坏资源为代价的增长方式,才能达到经济发展和环境保护并举、经济效益和生态效益兼顾,从而实现生产发展、生活富裕、生态良好的发展目标。

诚信是大学生立身处世之本

大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。

诚信是大学生树立理想坚定信念的基础。崇高的理想信念是每个有志青年成长成才的思想基础。理想信念既是一种思想认识,又是一种庄严承诺,还是一种实践行动。一个没有良好诚信品德的人,不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人,不可能在关键时刻为崇高的理想信念而做出牺牲。只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于党和人民,忠诚于国家和事业,对马克思主义真学、真懂、真信、真用,牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴并终身为之奋斗的理想信念。

诚信是大学生全面发展的前提。无诚业难立,无信事难成。诚信是大学生全面发展的助推器。只有以诚实守信为重点,加强塑像道德修养,诚心做事、诚实做人,言行一致,表里如一,才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质,实现全面发展。

诚信是大学生进入社会的“通行证”。市场经济正常运行需要经济主体诚实守信、遵守契约。民主政治良性发展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诚实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才,承担起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。

切实加强大学生诚信建设

目前,我国在校大学生有202_多万,他们的诚信意识、诚信品质、诚信行为,关系到良好社会风尚的培育,关系到社会主义和谐社会的构建,在一定意义上关系到中华民族的未来。胡锦涛总书记特别重视大学生的诚信建设,要求切实加强诚信教育,不断“增强大学生的法律意识和守信意识,使大学生提高守法守规的自觉性,认识诚实守信的品德是立身之本、做人之道,树立守信为荣、失信可耻的道德观念,讲诚信、讲道德,言必信、行必果。”

大学生诚信建设是一个系统工程。必须在加强教育上下功夫。要把诚信教育融入到课堂教学的各方面,体现到教师教书育人的各环节。有计划地对大学生进行诚信教育,有目的的培养大学生的诚信观念,有意识地深入挖掘诚信的教育资源,激励诚信意识,培养诚信品质。教师是对大学生进行诚信教育的主体,要率先垂范,以学术和人格的双重魅力,给大学生做诚实守信的榜样。学校的所有干部职工,都要带头示范,处处守信用、时时重承诺,给大学生以潜移默化的影响。

必须在加强实践上下工夫。诚实守信,重在实践,贵在养成。诚信不是自然而然产生的,也不可能一蹴而就,要靠长期的教育培养和实践养成。要积极组织开展多种形式的实践活动,使大学生在实践过程中,全面学习广大人民群众的诚信品质,深刻认识诚信在经济社会生活中的地位和作用,深刻体会诚信在人的成长、事业发展中的重要性和紧迫性,自觉把诚信认识化为诚信意识,主动把诚信理念变为诚信行为。

必须在加强管理上下工夫。诚信既要靠自律,也要靠他律。通过管理,实现他律与自律相互促进,从而形成诚信受尊重、失信遭鄙视的良好风气。要加强校风、教风、学风建设,大力营造以诚实守信为荣、以弄虚作假为耻的氛围。要加强校园文化建设,加强校园网管理,严格执行校规校纪,严肃治理论文抄袭、考试作弊、贷款不还、网上传播虚假信息等在一些学校还存在的失信行为,让失信者受罚,使接踵者敛迹,同时也使守信者得到尊重和尊敬,得到鼓励和鼓舞。

必须在加强制度建设上下工夫。制度是加强诚信建设的根本。要建立健全与法律法规相协调、与社会主义市场经济发展相吻合、与大学生成长成才需要相适应的,针对性强、操作性强、制约性强的信用制度,把诚信要求具体体现到各项规定之中。用制度规范引导大学生的学习、工作和生活,用制度巩固诚信成果、遏制失信行为,从而努力把每一个大学生都培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的,德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

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