第一篇：感悟处世之道和“钉钉子的男孩”的启发

感悟处世之道

学习了于丹教授的《于丹〈论语〉心得》的“处世之道”这一篇后，心生无限感想，静心思索，感悟颇多。

常常觉得自己情商不够，不擅长与人交往，现在明白了，在人际交往中，光有真诚和热情是不够的，还得有智慧，讲究方法。于丹教授认为，处世的时候，是需要把握一些“度”的。就像与人亲疏的分寸，“言寡尤，行寡悔”，也就是说说话少怨尤，做事少反悔；还有就是做人所需的礼节。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会在为人处世中游刃有余。

首先是“亲疏关系”的掌握。在社会这个大家庭中想生存的好一些，不把握好亲疏的分寸，怎么能行呢？“近则不逊，远则怨。”过分热情显得很虚伪造作，甚至给人阿谀奉承的感觉，容易令人反感；冷若冰霜也容易给人清高孤傲，不可一世的错觉。如何把握好之间的分寸？借鉴和总结出以下几点：不要随便显露自己的情绪，学会自我控制，自我控制是所有强者的本能。不要逢人就诉说自己的困难和遭遇，不要一有机会就唠叨不满。在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲，显得沉稳。对别人的小过失、小错误不要斤斤计较，要有度量。在众人争执不休时，不要没有主见，要有胆识。检讨任何过失的时候，先从自身或自己人开始反省，要有担当。

“言寡尤，行寡悔”，这是孔老夫子提出的言论。不过在生活中不在乎这一条的人却有很多：在别人面前夸下海口，显得自己很有才，很威风，但一旦要实施，就会傻了眼，不知所措。所以，还是孔子同学说得对，说出来的话就少反悔，做的事也是如此。做不到的事情不要说，说了就努力做到。

懂得了处世之道，自然就能活得圆融、幸福。想起了李镇西老师说过的一句话，努力让身边的每一个人因自己的存在而感到幸福。我想这就是处世的最高境界。

“小男孩敲钉子”这一故事对我的启发

学生犯了错误时，我总是采用讲道理的方法进行教育，收效甚微；对于经常犯错的学生有时只能借助于学生集体的力量采取强硬的手段，虽说暂时有效，但治标不治本。

学习了《于丹（论语）心得》，我收获颇多，不仅是对自己的为人处事有了更深入的体会与感触，而且对自己教育学生的班主任工作有了更好的思维方法和方式：用故事来教育学生，更能打动真心。文中提到的一则小男孩钉钉子的小故事对我的启发很大。

我们都可能是那个钉过钉子的小男孩。看到学生一而再再而三地不完成家庭作业、三令五申的方针始终得不到贯彻„„我们都有忍不住自己脾气的时候，生气时我们的过激言语不就是那些刺向学生的利刃？我们拔出过那枚钉子吗？我们去修复了那留下的伤痕了吗？或者，我们根本就没有在意自己钉下的钉子。

这个寓言警醒了我：在做一件事之前，要想一想后果，就像钉子敲下去，哪怕以后再拔掉，篱笆已经不会复原了。我们做事，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免造成对孩子幼小心灵的伤害。我们面对的是一群孩子，纯真无邪的孩子，正因为他们“无知”，才有了我们存在的意义。作为教师，更应该懂得和保护孩子的童真。试问，作为深谙教学理念的教师，我们岂能忍心往孩子们心灵上钉下那也许永远无法拔去的钉子？一时的责罚也许可以淡忘，但心灵的创伤可能永远无法弥合。

我把这个故事用在教育学生“做事要谨慎，少有违纪的情况”，发现“用故事来教育学生”这种教育方法，比平板、空洞的纯说理更有说服力，更能打动学生的真心。

第二篇：处世之道

处世之道

今天看了于丹教授谈论《论语》的处世之道，感觉是对自己的说教。我一名小学教师，普普通通的一个人，有自己的喜怒爱好，平时藏不住话，看到不公平的人和事，就想说两声，不注意就闹的同事之间出现不高兴的现象。而自己也不是爱道歉的人，以致有时俩人好久不说话，再久就好了。看来是我在处理同事之间的关系不是太好。以后要注意这些，要向于丹教授说的那样，处好各种关系。

在此次的学习中，于丹教授介绍了一种情况，也是我们津津乐道的现象。就是“以德报怨”，而孔子却说：以德报怨，何以报德。不如以直报怨，以德报德。更好。要求人们要耿直、公正的对待幽怨，才华、情感才能留给最应该使用的地方。所以，人做事要有一定的分寸。而对待好朋友，孔子就告诫我们，忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。同时，要求我们，慎言。要多思、多想、多看、多闻。语言与行动要三思而后行。少指责，少抱怨，就会少后悔。做到这些，就是一修己以敬为行动目标。以后我会努力去这样去做，来提高自己的境界的。

第三篇：处世之道

处世之道。在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政”。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。在工作上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。记得顾城写的一首诗《远和近》：“你一会看我一会看云我觉得你看我时很远看云时很近。”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。人与人之间，即便走得再近，也还是会有可能产生距离。如何与人和谐相处，于丹在《<论语>心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。第二、修己以敬；修己以安人；修己以安百姓。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出，相处之道的确是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度。只有这样，才能真正地做到与人和谐相处。天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗

一段有两个古代的词，一是“刍狗”，一是“橐钥”。“刍狗”就是用草扎的狗，是在祭祀的时候摆在祭坛上的，而“橐钥”是风箱。这样一来，《老子》第五章的字面意思就是这样的：“天地是不仁的，将万物作为祭坛上草扎的狗。圣人是不仁的，将百姓作为祭坛上草扎的狗。天地之间，不就像风箱一样吗？虽然空虚，但不会穷竭；运动起来有喷薄欲出之势。用语言表达总会穷尽，不如守在中间”。这样的解释很有问题，首先，天地和圣人都是不仁的，将万物和百姓作为祭坛上草扎的狗，这有些视百姓如草芥的意思。其次，前面两句关于天地和圣人不仁的话和后面的天地像风箱一样运动不息的几句话似乎没有关联。于是，这样的段落就造成了众说纷纭的解释。主要的看法是将“不仁”解释为没有偏爱，将“以XX为刍狗”解释为对待众生平等的意思。看来这段话中最大的困难来自于“不仁”，孔子说：“仁者爱人”。可是，老子说：“圣人不仁”，这岂不是说：圣人不爱人。于是，大家就将其发挥为：圣人没有偏爱。然而，在这样的发挥之后，还面临解释为什么圣人将百姓当作草扎的狗的问题。当然，可以按照这个思路，既然圣人没有偏爱，那么他们看百姓就像看待祭坛上草扎的狗一样，认为他们都是一样的。但是，这样的解释还是不能令人满意。为什么老子要用“刍狗”来形容百姓，用石头来形容不是更好吗，毕竟石头是天生的，不是人造的。而且，在圣人平等地对待百姓之后，怎么就跑到天地运行上面去了呢？

我们可以先看一看“天地不仁，以万物为刍狗”所表达的是一个什么样的场景。是天地拿着万物去祭祀？如果是这个意思，就应该存在第三个角色，也就是去祭祀谁。然而在这句话里只有两个角色，天地和万物。因此可以认为，天地就是那个被祭祀的，无论是神像还是牌位。可以想象这样的场景，一个祭祀场所，上面一尊神像，祭坛上摆着许多草扎的狗。这实际上是一场对话，在神像和“刍狗”之间进行。而天地就像这座神像面临万物的时候，它所看到的就是面前的“刍狗”。“刍狗”不同于其他物品，不同于神殿里的供桌、摆设，它是来与神像对话的。每一个“刍狗”背后都有一个编织它们，送它们到这里来的人。而不同的人又有着完全不同的社会地位，相邻摆在这里的编织品可能来自身份、地位非常悬殊的人。因此，每一个“刍狗”实际上都标注了祭祀的人的身份和地位，也就是标注了人文空间：“礼”。另外，送“刍狗”来的人在编织它们的过程中寄托了各式各样的期望，因此在制作的时候会将自己的感情也编织于其中。这是一个寄托了人种种情思的作品，属于“乐”，也就是人文时间。因此，拿到祭坛上的“刍狗”远远不是草扎的狗那样简单，它是人文时空：“礼乐”的体现。当这样各自独立的人文时空摆在神像面前时，神像是如何看待它们的呢？显然，在神像眼里，他们没有任何区别。无论它们出自高官还是平民，虔诚的信徒还是路过的旅人，在“刍狗”与神像的对话中，看不到有任何差别。如果我们将场景变换一下，假设某个人过生日请亲朋好友前来相聚，很自然，大家会送礼物。曲终人散之后，这位接受礼物的人在面对形形色色的礼物时会是什么样的状态呢？会如同神像面对“刍狗”一样视所有的礼物没有任何区别吗？礼物同“刍狗”一样，也代表着送礼之人的身份、地位；礼物的选择、包装、贵重程度也是送礼之人情思的表达，礼物也是人文时空的代表。但是接受礼物的人可不会如此的淡定，老领导的一幅字可能在他看来比什么都珍贵；同事、朋友所送礼物中那些包装精美，用心选择的礼物可能会打动他的心；无话不说的密友所送的小物品，由于承载了两个人之间的故事而会使他充满感动。是的，在面对所有人，也就是面对百姓的时候，我们打多数人就像这位过生日的老兄面对礼品一样，看到的是不同的人文时空，我们实际上是“以百姓为礼品”的。这样一来，我们就了解了天地在看待万物，和圣人在看待百姓时和我们眼中的万物与百姓的不同。

第四篇：启发与感悟

启发与感悟

202_年9月13---14日，我有幸参加了苏老师为苏泊尔企业做的《生动授课技巧》培训。通过两天的学习我有了很多感想和启发，记录下来希望可以温故，也可以作为吸收的检验标准。

总体来说，我有三个方面的感受和启发：

一、培训师的责任感

1、一直都知道，苏老师做培训一直都是为企业量身定制。但是究竟定制要到怎样的度，最终的呈现方式是怎样，都不能准确的理解。而这次学习，让我对量身定制这四个字有了非常直观的感受。首先，苏老师在培训前做了非常细致的调研，挖掘到了本次学员的真正需求；其次，苏老师为体现苏泊尔特色，到网站上收集相关资料，去卖场实地考察，汇总资料后，画了苏泊尔专属海报。就是这样一张海报，苏老师从构思到最终完成，用了三天的时间，只是其中的电热水壶就反复画了6次才定稿；再次，苏老师提前学习了苏泊尔内部的课件，熟悉了企业内部的产品和专有名词，在举例时就用了苏泊尔自身的例子，让学员听起来亲切，学起来轻松。并对财务部、物料部所关心的内容提前做了准备，且在物料编码方面苏老师还提供了具体的指导。于是有学员在课间休息时真诚的对苏老师说：您是我们见过的最专业的培训师！而苏老师在课间说的一句话，对我也产生了很大的触动。苏老师说：一个培训师最起码的责任就是体现在真正对企业和学员的帮助上，否则就是谋财害命！

2、坚持提前半小时到达会场，做好各项准备等学员入场。对于很多培训师而言，已经习惯了众星捧月的感觉，让学员在场地等，在热烈的掌声中由多名助教护送上台。而苏老师坚持在学员进场前半小时入场。主办方都很惊讶，觉得所有的准备都已经在前一天准备好，没必要那么提前。但是苏老师说：这是对自己以及对学员最起码的尊重。培训师是要踏踏实实做事情的，不是来玩花拳绣腿，更不是演艺圈的明星。

3、上课期间，全心投入，甚至到了忘我的境界。两天的课程中，苏老师只有在中午和晚上休息的时间才喝水，课程中滴水不沾，连课间休息都是在耐心解答每一位学员的提问。几次递上水杯，都被婉言谢绝。苏老师真切的在帮助每一位学员提高。

两天的时间，让我感受到：做培训能说并不重要，把说的真正做到，言行一致，这才重要！苏老师身体力行，对自己严格要求，这让我对“责任感”这三个字有了更深切的感受！

二、培训师的技能

1、暖场。苏老师经常说一句话：先处理心情，再处理事情。这一点我在做管理员时有着很明显的感受，但是究竟在培训时这句话是如何体现的呢？本次培训，苏老师的三部曲是：

首先，在真正开始前，苏老师为早到的学员们开起了小灶。正所谓，早起的鸟儿有虫吃。这样，所有的学员都顺其自然的进入了状态。同时我也理解了苏老师为什么把“破冰”叫做了“暖场”。

其次，苏老师在一开场进行自我介绍时，就说：我也姓苏。学员们一开始没反应过来，之后全体哈哈大笑，现场的温度又上升了一度。

再次，苏老师介绍完毕后，说：大家想怎么坐就怎么坐。也让学员们为之而惊讶。在大多数的时候，大家都是看似一本正经拿着本子在听课，其实内心是多么的渴望可以更加自然、自由。而苏老师一语中的，真正走进了学员的内心。

2、控场。很多老师都会用小组竞赛的形式来营造氛围。苏老师用大星、小星计分的形式让两天的培训现场热火朝天，学员们情绪高涨，不亦乐乎。看似简单的团队分组竞赛，苏老师却把激励和惩罚完美的结合。在现场，既能够感觉到苏老师的亲切，又能够感受到苏老师的力量，两者的碰撞形成了强大的气场。同时，让我钦佩的还有苏老师的时间管理。虽然，我在旁边做助教，可是心却一直在提着。特别是第二天下午下半场开场，感觉还有很多内容没讲，时间看似又来不及，苏老师却气定神闲的又给大家开小灶：教大家发音技巧。我一直在观察着苏老师的神情，一直都是那么的淡定、从容，我慢慢放松，跟着苏老师的引导一步步前行。下半场，清晰流畅丝毫没有紧迫感，而最终的结尾，苏老师和预计时间相差4分钟。我不得不感慨苏老师对于控场拿捏的是多么的恰到好处。

3、互动。上过一些TTT的课，很多老师都说培训师的角色：编导演。所以我也这么认为，一个优秀的培训师是要把这三个角色都演好。但是，上了苏老师的课，我的观念改变了。因为苏老师在课程中全程都是以学员为中心，不是“一言堂“，不是”脱口秀“，不是”独角戏“，而是真正把讲台还给学员。让学员们通过大量的讨论、演练来实践，苏老师再进行综合点评。苏老师说：培训师是导演，而学员才是真正的明星。其实所谓的“互动”并不是为了烘托气氛，而是真正走进学员的内心，真正帮助学员具体的提升。

三、培训师的修炼

培训结束后，和苏老师沟通一些小细节时，我又有了深刻的感悟。因为我拍的照片真正能够用的只有三分之一，我一直觉得是我拍照的技术问题，但是苏老师对我说：做任何事情，都要以终为始。否则，欲速则不达。

这时我终于理解了“以终为始”具体的含义。这么多年，一直都不喜欢“浮躁”，我也一直在提醒着自己，远离这个词。但是真正静下来深思，其实，我还是在“浮躁”的边缘一直在转，没有真正意义上的沉淀。甚至没有好好地认真的梳理资料，甚至没有停下来听听自己内心的声音，甚至没有全心投入的和家人做更多的沟通。做为一个培训师，如果只是追求表面的东西，那么对自己及他人都是不负责任的表现；所以，我，要沉淀，要真正的为自己及他人的成长负责！

再来说说我看到和感受到的苏老师的修炼。

1、大海报。经常看苏老师的博客，知道她量身定做的课程中都会用到大海报。我一直都不是很能理解。因为我觉得一张海报可能就会耗费三天的精力，而且用海报做教学成年人似乎不是很感兴趣，但是苏老师却为什么一直坚持这样做呢？到了培训现场，我看到了学员们围着大海报兴奋的眼神，看到了学员们认真画海报的神情，看到了培训结束后会场贴满的学员们的海报作品，我明白了。不要给自己找借口说不会画画，不要让自己进入思维定势，要用一颗平和的心认真的做事。

2、主题命名。在论坛发帖，三次被苏老师提醒：主题命名要聚焦。而内心中，我却有些漫不经心，总觉得只是一个标题而已。甚至我觉得用概括性的标题更能创造出一丝神秘。而这次，我发现，苏老师讲授时，标题并不是“企业培训师培训”或者“TTT培训”等，而是《生动授课技法》。之所以起这个名字，是因为苏老师前期做了深入的调研，这个内容正是本次大家最期待的内容。用这个标题，可以快速吸引学员的注意力。我又明白了，什么叫做真正的“为人民服务”，那就是时刻把“人民”记在心间。

3、发音技巧。在做培训时，经常会连着几天讲课而把嗓子累哑。以前我不会关注护嗓，甚至还为自己沙哑的嗓音而自豪。但是，通过这次的学习，我知道了，真正懂得生活的人，是懂得平衡的。做事情不是靠蛮力，而是要学会借力使力。与其让自己长期处于用嗓的困扰，还不如好好练习发音技巧。认真坚持三个月，受益的是终身。

以上都是我看到的点滴细节，可是正是因为这些，我慢慢理解了苏老师书中的说的：修炼。现在，我理解，所谓修炼，是稳扎稳打一步步的走；所谓修炼，是体现在任何一个细节；所谓修炼，是在最寂寞的时候守住那份坚持。

两天的学习结束了，但对我的影响是深远的。同时，我也找到了得到学员认可最好的捷径，那就是：用心！

再次感谢苏老师！向苏老师致敬！您是我学习的楷模！

我要向您一样，对自己及学员负责，做一个有良心有爱心的培训师！

第五篇：做人处世之道

人生处世与做人感言

人生的为人处世之道

一是心静气平

少说话、多倾听、在做事。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，我这里要说的是，三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌的。想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听你讲什么大道理，即便你说的是真的，也不一定有人听。

二是急事缓办

有句训诫是，讷于言而敏于行，而我认为，在某种情况和某种环境下，应该是，讷于言而缓于行。做事，你太快了，有时候，你刚做好，领导认为不需要做了。而且，你太热心，一种微妙的心理，他又会不那么舒服，以为里面是不是有什么特别之处。缓，还有个好处，就是可以在别人失败的基础上，走成功的捷径。但这样往往又会错失过很多的机会。反正不是做生意，不需要抢市场。关键是太能干的人，会成为嫉妒和防备的对象，没有一个领导喜欢比自己强的下属。

人生处世与做人感言

三是凡事要忍

忍字头上一把刀，遇事不忍要糟糕，面对不公，别气愤，别宣泄，不冲动。一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智者能去区别上述两类事。”这是成功者要具备的三个素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观呢？宣泄不满，只会让旁人看戏，甚至还会有人落井下石，哗众取宠。

四是礼让三先

大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。能按别人的意见办的，就不坚持己见。退一步，海阔天空。而且如果是按别人的意见办的，错误也就有所分担，让一步天宽地阔，退一步心平气和。

五是淡名利

一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。要相信没有什么是离开了就不能有活了的东西。得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。经济学里的机会成本用在这里比较适合，越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福，古人说，“金钱名利淡如水”不外乎

人生处世与做人感言

就是这个道理。六是平平淡淡

是平凡，是平淡，是平衡。有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一个人，能把思想和行为统一在工作之中，那是有决定权力的领导。有句网络时髦语言：“思想有多远，你就滚多远。”在单位，你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时间最长。人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。有工作的同学说“对工作，要信奉唯物主义；对生活，要信奉唯心主义。”因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思想的安全空间。在那里，我们就可以显示我们的不平凡了，我认为平平淡淡才是真。

七是先学会做人在学习做事

人生有两件事，一是学会做人，二是学会做事”。如果只会做事而不会做人，那么即使我们掌握了知识和技能，也未必能把事情做好。人生最重要的一课——学会做人，大家做到了吗？

学会做人，首先要学会生活，生活是人生的历程。生活，不外乎衣食住行，只有把这些都做好了，才能

人生处世与做人感言

做其他事情。我们的衣食住行，重点在日常生活中，就是要养成良好的生活行为习惯，注意卫生，穿戴整洁，每天的生活有条有理，生活环境干净，饮食卫生，出行安全，这就是生活最基本的东西。

但做人不仅在于生活中的衣食住行，做人还要重视精神文明，精神文明最直接的体现就是一个人的行为举止。讲文明，懂礼貌，与人交流注意使用文明用语，待人接物大方得体，爱护公共财物，注意清洁卫生，互助互让等等。

学会做人还有最重要的一步，就是品格和修养，良好的品格和修养是一个人内在的本质和素质体现，也是一个人区别于他人的一个显著特征。每个人都希望能获得他人认可，所以都要注重自身内在的涵养。一个人存在于社会中，最起码的，就是要尊重他人，只有尊重了他人，才能获得别人的尊重。有道德就是不做有损公众利益的事，不做损人利己的事，“己所不欲勿施于人”，我们要学会从他人的角度看问题，换位思考，宽容待人。再次就是志向和爱与奉献，一个人活着没有志向就没有目标，没有方向的努力是没有意义的。我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。爱的意义很广，关爱他人，学会感恩，家国大爱，爱让我们奉献不求回报，让我们在帮助他人的时候自己

人生处世与做人感言

也获得满足和快乐，常言送人玫瑰、手留余香，不外乎就是这道理。

我的朋友，活着并不难，但生活在当今社会中，学会做人，却不简单。希望大家们问一问自己，自己以后要做一个怎样的人，选择怎样的人生？

八是立业先立德

做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！

复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情重复做，重复的事情创造做，把简单的事情说复杂是学问，把复杂的事情做简单就是智慧。

把每一件简单的事情做好就是不简单，把每一项平凡的工作做好就是不平凡。平凡不等于简单，简单不等于容易,干不好小事的人永远干不成大事。

做人做事可方可圆：方是以不变应万变，圆是以万变应不变；方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊；方是原则，圆是机变；对己要方，待人要圆；对内要方，对外要圆；在方中做人，在圆中归真，这就是方圆之道。

知道了不去做等于不知道，做了没结果等于没有 5

人生处世与做人感言

做，有结果没效益不如不去做。效益不在体力在智力，成功不靠奇迹靠轨迹，靠创造。

知道不等于悟道，悟道不等于做道，做道不等于得道，得道不等于有道。做该做的事是智能，做不该做的事是愚痴。

急事慢慢说，大事清楚地说，没把握的事谨慎说，没发生的事不胡说，做不到的事不乱说，伤害人的事决不说，现在的事做了再说是做事之道。

人生做的事越多，结果就越大；做的事越少，结果就越小。人以生为原则，人生以结果为目的，做事是人生的结果。所以，既做人就应努力做事才是人生。

做人不求顶天立地，只求堂堂正正；处事不求尽善尽美，只求问心无愧。做人要志存高远、激流勇进；做事要谋定思动、厚积薄发，循序渐进。

做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要童叟无欺。

做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事，多做好事。

做人，要做好人，好好做人，做优秀之人；做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，人生处世与做人感言

行为上求自律；做事，要做好事，好好做事，做有益之事。

做人要宽，做事要专，做人只能专职，做事可以兼职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求事完美。

做人看得远、行得正，可提升自己的人格；做事提得起、放得下，可扩大自己的事业。做人要有情有义，全心全意；做事要有头有尾，善始善终，始终如一。

做人要以能立为根本，做事要以能达为锦律。能立就是立志且站得住；能达就是做事圆融且行得通。

做好事是品德高尚，做坏事是动机不纯，做坏事是修养不够。做人要努力多做好事，尽量少做错事，坚决不做坏事。

做人要得其分，处事要得其法。倘若奉献大众，事难不难，做人也易；倘若事事为己，处事不易，做人也难。人世间做人和处事也是一门深奥的艺术。

处事箴言：真着急假生气，热问题冷处理，敢碰硬不硬碰，走直道拐活弯，过去事不后悔，眼前事巧用心。一心一意做事情，全心全意保健康!

做事原则：积极应坚持，消极须放弃；目标应坚持，盲从须放弃；双赢应坚持，双输须放弃。两利相权，人生处世与做人感言

取其重；两害相权，取其轻。

处理事务哲学定律：从杂乱中会发现简单；从混乱中能制造和谐；在困境中可寻求机会。在拿到第二个之前，不会扔掉第一个。

处事十不箴言：刚强不霸道，盛气不凌人；矫枉不过正，听从不盲从；传统不守旧，礼多不俗套；赞美不奉承，批评不中伤；审慎不犹豫；执著不拘泥。

处理事务须把握四优先原则：一优先处理重要紧急的事；二优先处理重要不紧急的事；三优先处理不重要却紧急的事；四优先处理日常必做的事。

做事的三个好习惯：随时用零碎时间做零碎的事情；工作时间走路总比平时要快30%；在工作中，每分每秒都做有利于工作的事情。

好事要响应，坏事要叫停。做好事不能少我一个，做坏事不能多我一人。做人永远不把烦恼带到床上，做事永远不把怨恨留给亲人。

先做最重要的事，再照料附带做的事；先做应该做的事，再做喜欢做的事。人生千万不要等待生命将终止那一刻，才醒悟什么事应该做而没做，什么事不应该做而做了。

人生处世与做人感言

处事八大方略：事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。

处事四原则：遇失意事，治之以忍；遇快心事，处之以淡；遇荣宠事，置之以让；遇怨恨事，安之以退。

处事四重四轻：以实践为重，空谈为轻；以事情为重，人情为轻；以真理为重，世俗为轻；以是非为重，利害为轻。

做人须要有坚定的意志，有意志的人，才能经得起艰难考验。做事须要有浓厚的兴趣，有是有兴趣的人，才能够越做越有精神。

知识与品德并重，理论与实践并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，静态与动态并重，做事与做人并重。

做人需要冷静，做事需要激情。冷静是深思熟虑，激情是当机立断；冷静是精心策划，激情是大展宏图；冷静与稳健携手，激情与活力同行。

做人需要冷静，冷静使人聪慧，冷静使人沉着，但冷静不等于冷漠；做事需要激情，激情使人果断，激情使人执著，但激情不等于冲动。

处事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人

人生处世与做人感言

喜，亦不可令人憎。知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。

做自己的事，不可拖拉、反覆、琐碎。做别人事，要耐得迂滞、反覆、琐碎。谋别人事如自己事，才能深思熟虑；做自己事如别人事，才有先见之明。

想做大事人的实在太多，想把小事做好的人实在太少，做不好小事，就干不成大事。把简单事做好就是不简单，把平凡事做好就是不平凡！

处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。

得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人处事拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧。

做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。

比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做事既要尽力而为，也要随遇而安！

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。做事贵有恒，恒心如滴水穿石，再大的困难也能冲破。恒心是长久不变的意志。

人生处世与做人感言

少做一份懦夫，就多充一份勇士；多表白一下真我，就少带一份假面。做人要象滚雪球，做事不能象吹气球！

真理往往在少数人手里，力量往往在多数人手上。要使真理变成改造世界的物质力量，就要做好多数人的工作。得人心者得天下，失人心者失一切。

对人方便的好事，即使再小，也应去做；对人不利的坏事，即使再小，也不去做。小善可以积大善，小恶可以积大恶。不以恶小而为之,不以善小而不为。

无事常当有事，可弥意外之变，有事常当无事，可消局中之危，常听逆耳言，记不顺事，是激励生命的砥石，常言言悦耳，事事爽心，是掩埋人生的鸩毒。

小事可以成全你，可以败坏你。一件小事往往可以成为终身鉴戒，从小事做起，方能悟出做人的真谛。

当面对物欲的诱惑时，人需要冷静；当面对命运的抉择时，人要有激情。做人处事的原则是：冷静地观察世态，激情地享受生活，平平淡淡地做人，风风火火地做事。

要先干自己必须干的，再干自己喜欢干的，远离自己不能干的。透悟人情的能力是最大的能力，学会做人的学问是最大的学问。

做好事的人，不会研究怎样做坏事；做坏事的人，人生处世与做人感言

却研究如何做好事，目的是要用好事来包装坏事，成功的伪装自己。

学习的目的不是得到文凭，而是化知识为能力；说话的目的不是表现自我，而是化语言为行动；做事的目的不是沽名钓誉，而是化理论为实践。

别吃过头的饭，别讲过头的话，别走过头的路，别做过头的事。本分，照顾当下,过头，失去未来。

做小事要有细心，做好事要有爱心，做难事要有耐力，做大事要有魄力。挣钱要先做事后挣钱，做事要先做人后做事！

处处留心，就能够发现问题；事事研究，就能够解决问题。过于细腻易误事，粗心大意易错事。

有备的后退，则跳得更远；适当的休息，则走得更长。做人要往好处看，往远处想；做事要往细处察，往深处解。大事不糊涂，小事不渗漏。

选择的错误，是人生最大浪费。千万别把生命消耗在不必要做的事情上。时时记住这样的格言：抓紧办,但别着急,策划比实施重要。

自省而后自觉，自觉而后自信，自信而后自强，自强而后自立。做人要自主自尊，自强不息，不因困难而灰心；做事要自立自强，不因人言而动摇。

待人，不以利益为急，而以真诚为上；处事，不

人生处世与做人感言

以聪明为先，而以尽心为要。对别人不可忽略掌声；对自己则须要求无声。

春风得意之时，须寻一条退路，不危于安乐；落魄失意之时，须寻一条出路，可生于忧患。走路时时朝前看，做事处处往后想。

将事前的忧虑，换为事前的思考，应付未来最佳的方法就是集中所有智慧，把今天的工作做得尽善尽美。

面临困难不能着急，周全考虑解决办法；得到办法不能怠缓，尽快执行果决落实。该做的事要下决心去做，决心做的事要坚定不移做好。

繁琐使人望而生厌，勉强施行有如作戏；繁杂使人精力分散，缺乏周密易草率行事。繁锁不庄重，繁杂难操作。聪明人做事总是削繁就简，永远不做可做可不做的事。

不要只看自己，要看大众；不要只看现在，要看将来；不要只听一句话，要听很多句话；不要只做一件事，要做很多件事。

精确了还需再精确，完备了还需再完备。取法乎上，适得其中；取法乎中，适得其下。世上的事情本来就不可能十全十美，所以要求做事必须精益求精。

性急求快反而欲速则不达，着眼小利反而影响成

人生处世与做人感言

大事。处事应把握的原则是：冷静谋划机敏行动，确保全局照顾局部。

心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，赋有责任感是做人最高贵的情操！

做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当；做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽职尽责。

要说自己不想说但应该说的话，不说自己想说但不应该说的话；要做自己不想做但应该做的事，不做自己想做但不应该做的事。

多闻不如多见，多言不如多行，多疑不如多问，多虑不如多防。做人要清醒，勿为是非所蔽；处事要冷静，切忌冒然所为。

讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。

吃过头的饭，不讲过头的话；宁走过头的路，不做过头的事。做人过头，失去本分，做事过头，失去未來！

说话要诚实，不诚实即是妄语；对人要亲切，不亲切即是傲慢；学习要用心，不用心即是无成；做事要认真，不认真即是懈怠。

人生处世与做人感言

一句话的作用，要以它能否解决问题来衡量；一件事的好坏，要以它的实际功效来检验。有言考用，有事考功。

有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情无能为力。该斟酌的且斟酌，该放弃的且放弃。

光说好话，不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于没做。要做好事，好好做事；要好好做人，做个好人。

不要因他人的无知，带来自己的痛苦；不要因他人的愚疑，带来自己的烦恼。扭曲他人善意是幼稚。硬把单纯的事情弄复杂是无知。

既羡慕天边的彩霞，更珍惜脚下的玫瑰。人生首要之务，并不是渴望模糊的远方，而是专心致志处理好眼前的事务。

大事坚持原则，小事学会变通,讲风格。做一个人要想平安无事地活在世上，必须时刻记住．须站起时就站起，须低头时就低头。

九是有了目标大胆做事

别怕丢人，追求人是一种成功的尝试，至于为此笑话你的人，你可以把他们从你将来人生对手的名单

人生处世与做人感言

中排除了，你也要为每一位上台唱歌的人鼓掌。

你有足够的理由佩服每天早起的人,不信的话,你去做。做到后会发现有很多人佩服你呢。

只要选择了目标，不要再想太远，每天脚踏实地，风雨兼程。生命不息，战斗不止。

你和你的朋友会一起在将来打造一个可能很辉煌的事业。很好听是吗？记住，大家都要努力，必须为了一个共同的目标而努力。

很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以，不管当时你多么生气都告诉自己不必这样，你会发现其实真的没有必要。

别说脏话，随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣，切忌无病呻吟的成天喊“堕落与颓废”。

好好利用在公共场合说话的机会来锻炼自己，语言表达也是一种能力。

别为你自己和别人下定论，你所看到听到的可能只是一面之词。

如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，因为他们不是你的竞争对手，是你成长过程中的绊脚石。

很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，人生处世与做人感言

不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。

在坚持不懈的过程中，实在累了的时候，拿来读一读，看一看，又会有继续奋斗的动力和勇气。记住，再苦再累是自己选择的路，决不能放弃，更不能掉眼泪。只有胜利的时候，眼泪才能留下。

让自己的尊严有足够大的承受力，社会是一个最喜欢打碎人尊严的地方,除了你自己,没人会为你保留它，你呆的地方是社会，所以你有空间承受失败和打击。

当你遇到再大困难的时候，不要惊慌，千万要学会冷静；不要去想着求别人，小时有家人帮你，现在需要你一个人面对挑战，从绝望中寻找希望，人生终将铸就辉煌。

学会说谢谢，但谢谢并不是随便敷衍，是对别人帮助的肯定和回报；更要学会说对不起，但对不起不是借口，是对自己过错的弥补和内疚。

如果你一直是一个人在奔波，别在意，在现实生活里一个人奔波是正常的，你觉得孤独？你的朋友是怕你觉得你没有自由的空间，所以别以为你没有朋友。

不要抱怨社会和梦想的差异和现实社会的不公平，你的不公平对于别人而言却是公平，要靠你自己去改变不如意的环境，争取合理的公平。

人生处世与做人感言

不论男人还是女人,如果在现实生活里还把容貌当作重要的东西而过分重视的话,可能不会吃亏,但是早晚会吃亏.可能,很可能。

有空的时候，要么留在家里多陪陪父母，帮他们做点事，远走高飞的你能像以前天天守在他们身旁的时间已不多；要么多去社会中体验生活，因为你不但要懂得生活，还要学会如何去生活。

永远不要瞧不起家境贫困的人，他们在相对差的条件下做到了和你一样的成功，已经说明他们比你更加出色。每个人的生活都应该是平等的，尽你所能去帮助他们。

我们可以输给任何人，但不能输给自己。

经常给家里打个电话，即使嘴上都说不想对方，其实内心早已情动于中；有了女（男）朋友，也不应该忘了爹和娘。

多笑笑，多开开心心就会慢慢让自己真的快乐起来。

好好利用公开场合锻炼、展示自我，哪怕只是一次简单的发言，别怕尴尬，更别怕丢人，也不要笑话在公众面前丢脸的人。

社会是一个新环境，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，人生处世与做人感言

改掉以前的缺点，以全新的形象出现。

永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生。

无论你是什么级别的干部，即使已成为相当的领导，也要尊重普通同志，大家都是同志，更应该是朋友。

后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔。

你的确要学的有心计,但是记住,永远记住,在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个,那就是实力,永远不用怀疑。

面对不公平的东西,不要抱怨,你的不公平可能恰恰是别人的公平。所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公平。

人生百态,不要对新的看不惯的东西生气,不要为放不下的东西伤心，无所谓的。

我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已，所以我们要学会感激。

冷静，有大事时，能安静并能快速想出办法的人，人生处世与做人感言

很厉害，不一般。

社会充满竞争，赢得竞争靠的是自己的实力，不是靠运气，三分天注定，七分靠打拼只是说说而已。

一种对工作和学习的冲击力及持久力会让你有特殊的魅力和个人实力。

喜欢一个人，就勇敢的告诉他或者她，我认为社会的平台对每个人都是学习的地方，但是我理解爱情的力量。追求你真正爱的人，只要自己认为值得，那就是值得的。

不要在女孩子面前就慷慨解囊，俨然一个款哥，即便你的确很有钱。要知道，看中你现有金钱的女人，终究有一天会因为金钱背叛你。

不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的，单位需要的是工作的人 而不是当官的人。

你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。

如果老是去琢磨哪些人你讨厌，哪些人与你志趣相投，那么你就大错了，要想着如何让别人接纳你，而不是你能接受什么样的人。

人生处世与做人感言

对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他（她）的不好的传闻。

爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对他们的尊重。

坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里,有人在你面前说某人坏话时，你应该一笑而过。

抽时间出来锻炼身体，因为身体是革命的本钱，没有强健的体魄，所有梦想的是肥皂泡沫。

不管现在你对未来多困惑，多迷茫，都不要忘了树立一个目标。一个人过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才最重要。除非你对未来有理想、有抱负，否则做不出什么大事来，成不了大气候。

不要把过去的好事或者坏事全让人知道，更不应该去尊敬不喜欢你的人。

成大事的方法多种多样，别不接受你看不惯的方式方法，毕竟尺有所短寸有所长。