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希腊文明与罗马文明的比较
摘要：希腊文明与罗马文明作为世界文明史上的两朵奇葩一直为后人所研究、学习。本文主要在文明发展历程、政治制度、法律及文化方面对这两种文明做一比较。
关键词：希腊文明 罗马文明 比较 文明发展 政治制度 法律
“言必称希腊”，“我们都是希腊人”。古希腊文明对西方近代文明的贡献毋庸置疑，这个由大约200个弹丸城邦组成的希腊民族几乎孕育了西方近现代文明的一切胚胎【1】。相比希腊文明，罗马文明在文化成就上确实望尘莫及，且受前者的影响颇深。但从罗马人所取得成就的实际效果及其在政治和生活上的实用价值来看，他们对后世的影响似乎更加深远【2】。古罗马从可考据的王政时代直至后期的帝国时代都是一个以罗马城为政治中心，以拉丁区域为文化中心的王国文明。但古希腊，从没有形成一个长期的统一国家。唯一的大一统——亚历山大时代（所谓的希腊化时代）也在大帝死后就快速解体了。古希腊时期的伯罗奔尼撒半岛及巴尔干半岛中段，城邦林立，攻伐甚急，所以二者就整体来比较是有失偏颇的。因此本文从几个不同的角度阐述两种文明的差异。
一、文明发展历程 希腊文明的发展：
希腊文明发祥于克里特。历史学家将这一时期称为爱琴时期，包括了克里特文明和迈锡尼文明。然而历史的无情却把迈锡尼的辉煌一扫而光（具体原因不详），野蛮代替了文明，剽悍的民风、无穷的征战、流淌的鲜血和挣扎的死亡将希腊推进到荷马时代——古希腊之“黑暗时代”，这是文明的倒退与调整的阶段。在荷马时代末期，铁器得到推广，取代了青铜器；海上贸易也重新发达，新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字，并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。前750年左右，随着人口增长，希腊人开始向外殖民，进入古典时代——古风时代，这也是奴隶制国家制度不断完善的阶段。马其顿的崛起和亚历山大帝国的建立使希腊进入希腊化时代。但是这个过程没有维持多久，亚历山大大帝去世以后希腊重新陷入了城邦的混战之中。因此，我们说希腊文明并没有一个明确的中心。
罗马文明的发展：
不同于希腊空间和时间的混乱，罗马文明的发展更为清晰，主要分为三个时代：伊达拉里亚文明——半岛部落争夺战和王政时代，区域性集权王国；公元前510年，最后一位国王“傲慢者”塔克文被罗马人民驱逐，城邦的君主制结束，进入共和国时代——奴隶制国家民主制的确立、统一意大利与征服的开始；公元前27年，元老院授予屋大维“奥古斯都”和“大元帅”的尊称，罗马早期帝国形成。在此后的两个世纪中，罗马帝国的疆域达到最大范围，其文化处于极盛时期。这段历史时期被成为“罗马和平”。
特别要提的是，公元前146年，希腊被罗马攻克。希腊文明也就被罗马文明所取代。也正是由于这一历史原因，有人误认为罗马文化就是希腊文化的复制。但是更为准确的说法应该是，罗马文化是古罗马文化与希腊文化的融合，因此，罗马文化在某些方面更成熟、也更厚实【3】。
二、政治制度 城邦制VS共和制
希腊的政治制度:城邦制 “小国寡民”是希腊本土最显著的一个现象，即每个城邦领土小且人口有限。每个城邦采用主权在民与直接民主制度。所谓直接民主制度，是指城邦的政治主权属于他的人民，公民们直接参与城邦的管理，而不是通过选举代表组成议会来治理国家。在这种制度下，凡享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁断，具有最高的权威。这种民主制度也只有在领土狭小的城市国家中才有可能实施。主权在民与直接民主制度具体是通过轮流地统治与被统治来贯彻实施的，即“轮番为治”【4】。总体来说，古希腊始终没有形成一个稳定的集权专制体制。
罗马的政治制度：共和制度
共和政体是罗马人的独创。英文“共和国”(republic)这个词就来源于拉丁文res publica，意思是”公共的事业“。在罗马共和制以前，曾出现三种政治形式，即君主制、贵族制和民主制，但这三种形式都存在一定的缺陷，而罗马的共和政体是对前三种传统政体加以混杂和平衡化的产物，就是把以罗马执政官为代表的君主制、以元老 院议会为代表的贵族制和由民众大会及平民保民官为代表的民主制绝妙地结合起来【5】。罗马的共和政体开创了一个先例和原则：政治或政府的内部权力必须受到制衡。由罗马首创的这一权力制衡原则 成为日后西方政治发展的普遍原则，其意义和价值不可估量。
三、法律制度：城邦法律VS罗马法律 希腊的法律：城邦法律
城邦的自给和闭关主义必须有各种法律来保障，因此城邦也有关于公民资格，公民权力与义务的法律，要有行政机构，议事机构和法庭的任选、组织、权限、责任的国家法；还要有关于财产、继承、契约等等的私法，以及把血族复仇的古代惯例，转化为国家负责惩处犯罪行为的刑法。这种初显法制意识的城邦法律在一定程度上维持了城邦制运转的有效性。但是现有的研究说明城邦法律并没有以完整的法律条文的形式规范下来。
罗马的法律：罗马法
有学者指出“在几乎所有其他智力创造的领域，罗马人曾是希腊人虔诚的学生，但在法律方面他们却是老师。在他们手里，法律第 一次完全变成了科学的主题，他们从作为法律原材料的细碎规则中提炼出原则并精心构建成一个体系”【6】。罗马的法律制度通称为罗马法，它涵盖了古代罗马奴隶制国家整个历史发展时期的全部法律制度，是古代世界最完备的法律体系。在罗马文明的发展过程中，法占有首要的地位。《十二铜表法》是古罗马共和制时代制定的最早的成文法典，内容庞杂，包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编。罗马法的神奇之处，不仅在于它创造了奴隶制时代最优秀和最完备的法律体系，更在于它为后来的资本主义的欧洲提供了现成的法律形式。因此它在法典史上具有重要意义，也与城邦法律有着显著的区别。
四、文化成就
希腊文明特别值得称道的一点是希腊式的思维方式、精神气质。古希腊精神中极其宝贵的特征就是它是理性化的，是以追求客观世界的内在规则为己任的。因而古希腊人对纯粹经验意义做出断然的超越之后，那么科学便绽放出她迷人的
微笑【7】。希腊人在哲学、医学、天文学、建筑等各方面都取得了光辉的成就。著名的雅典卫城的圣地帕台侬神庙、维纳斯神像等都为现代人所熟知。
罗马文化方面的成就比之希腊文化显然逊色很多。但在建筑、艺术方面，罗马人也做出了突出的贡献。如：圆形大剧场和建于公元前27年的罗马万神殿以及女狼雕塑等。拉丁文字和拉丁文学艺术对世界文化也具有重大的影响。
总结起来，希腊文明更加具有原创性，它也奠定了西方文明的基础。罗马文化更多的是对希腊文明的吸收和补充，但其在政治体制及法律方面的贡献同样具有里程碑式的意义。
参考文献：
【1】 杨巨萍 走进古希腊文明 【2】 陈凤姑 走进古罗马文明
【3】 兰奇光 罗马文明历史地位的重新评价 南通师范学院学报 【4】 白献竞 高晶 正说古希腊罗马文化 【5】 西赛亚 论共和国·论法律 【6】 巴里 ·尼古拉斯 罗马法概论 【7】 王凯 古希腊文明
第二篇：罗马、埃及、巴比伦、中国、希腊文明的比较
罗马、埃及、巴比伦、中国、希腊文明的比较
姓名：王昊 班级：13金工2班 学号：20132464
罗马，作为意大利的首都，是意大利政治、历史和文化和和交通中心，同时也是古罗马和世界灿烂文化的发祥地，已有2500余年历史。古罗马人在古代希腊人的卓越文化成就的基础上，根据本国的实际需要，创造了自己独特的文化，为世界文化增添了新的内容。无论在建筑、宗教、科学、折学，还是在文学、艺术等方面都可以看到希腊文化的影响和印记，是对希腊文化的继承和发展，但它在这些方面的成就却又比希腊更胜一筹。罗马文化对世界文化所作出的最为重要的贡献就是保存了希腊和中东地区的文化成果，罗马文化更是西方古典文化的重要组成部分;罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。它继承了古希腊等文化，在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。
埃及文化是具有非洲特点的阿拉伯文化，特别是亚历山大城，其次是开罗，并夹杂着利凡特文化的特点。古埃及人把自己的文化毫无保留地奉献给了人类，也吸收了外来文化成果，如闪族世界的多元文化要素、希腊文化等。对于希腊来说，埃及文化起着创造者和培育者的双重作用。古埃及并非是一味的孤立、封闭，它不仅传播和扩展了其丰富多彩的文化，而且吸收、融合并创新了外来文化，进而保存与延续了人类文化。古埃及文明反映了古埃及人及其地理环境所独有的特点，因而有它自己的特色。通过与西亚文化以及希腊文化的交往、融合，古埃及传统文化得以丰富，而又对后来的希腊、罗马文化的发展产生了很大影响。
希腊被誉为是西方文明的发源地，拥有悠久的历史，并对三大洲的历史发展有过重大影响。14—17世纪的欧洲文艺复兴运动，对近代西方文化有巨大而深远的影响。古希腊文化最主要的包括了古希腊战争，古希腊艺术和古希腊神话。古希腊是哲学发展的源头，哲学在古希腊是作为一种独立的学科来发展的。把哲学从中独立出来。希腊文化是整个西方文化的摇篮，是西方文化最早的一种文化形态。爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。因为古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明都消失在历史的长河里，而古希腊文化精神却未被湮没，其灿烂程度影响力，长久的生命力似只有中华文明方可比拟。古希腊文明是西方文明的源头，它在政治文明领域的最大遗产就是其城邦时代实行的民主制度。
中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。中华文明有着五千年的悠久历史，一部厚重的中国史，就是一部中国各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史。运用儒家“仁”的精神的统一。仁是儒家思想的内核。它要求统治者在不损害统治阶级根本利益的前提下，对被统治阶级实行一定的阶级让步措施，从而在一定程度上消除——存在于社会经济领域内的——被统治阶级造反的必要性。佛教于两汉之际传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。博大精深。博大是说中国传统文化的广度，“精深”是说中国传统文化的深度。中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。
古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一。汉穆拉比用武力统一了两河流域后，建立了一个中央集权的专制国家，并且颁布了著名的《汉穆拉比法典》。《汉穆拉比法典》对后世的立法产生了深远的影响，《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。
第三篇：希腊 罗马与欧洲古典文明(第二课时) 教学设计
导入：
上节课我们学习了第一课《希腊、罗马与欧洲古典文明》的第一课时，古希腊文明的内容。那么这节课我们来看一下接下来的内容 古罗马以及欧洲古典文明。新课：
我们讲到罗马，相信大家会想到一句谚语：条条大道通罗马。那么，首先那我们就来了解一下罗马城的来历。请一位同学来给大家读一下。
时间轴，请同学们看书，完成时间轴。（前8世纪，罗马兴起；前700年，王政时代；前509年，共和时代／罗马共和国；前27年，帝国时代／罗马帝国；2世纪，地跨亚非欧的大帝国；3世纪，分裂成西罗马和东罗马；476年，西罗马灭亡）。
1.古罗马王政时代（公元前7～前6世纪），从公元前700年左右的罗慕洛开始，直至以后200年时间内，先后有七个“国王”统治着罗马，称为“王政时代”。这一时期是罗马从原始公社制向奴隶社会过渡的时期，“国王”其实是部落联盟首领。
2公元前509年，共和国时期。
PPT:材料内容。
问：
1、这时罗马处于哪个时期？（罗马共和国时期）
共和国时期的罗马社会，与希腊雅典城邦的民主制有所不同，执政官握有很大的权力，外出时有护卫跟随左右，显示其权威。执政官是共和国最高行政长官，由百人团会议从奴隶主贵族中选举产生，两人担任，任期一年，退职后进入元老院。两个执政官权位相等，一切政令如得不到两人一致同意，就不能实施。当国家遇到危急情况时，由元老院提名，以其中一人为独裁官，有至高无上的权力，但任期不能超过6个月。执政官有12名扈从，每人配有象征权力的“法西斯”。
2、罗马的军事作战方法是怎样的？（军团三列队法）
PPT：罗马人的民主特性：尚武
在古代社会，罗马人以尚武精神而著称。
军团——三个战列：青年兵 壮年兵 后备兵 三个兵种：工兵 机械兵 骑兵 罗马军队的军团编制组织严密、兵种齐全，以英勇善战而闻名。
正是尚武的精神以及强大的军事武力，罗马共和国时期罗马人非常热衷于对外扩张，开拓疆域。我们来看这幅地图。
共和国版图的扩大，地图：罗马共和国 公元前5世纪，也就是罗马共和国刚刚建立的时候，它的疆域只有绿色的这一小块地方。那为了掠夺土地财富和奴隶，罗马利用他强大的战斗力，先后征服了很多地区，到了公元前270年的时候，罗马统一了整个意大利半岛。（黄色）。这是公元前2世纪末罗马侵占的地区，地中海周边地区。公元前1世纪初至公元前30年我们可以看到罗马共和国已经基本上取得了地中海地区的霸权。
罗马帝国
公元前27年，屋大维自称“元首”，实际上成为国家的皇帝。罗马共和国被罗马帝国代替。
罗马共和国时期，统治的地区较为狭小，主要包括罗马城和以它为中心的周边地区。公元前2世纪后，罗马的版图扩大到地中海周围的广大地区。如果继续沿用共和政体进行统治，就像大人穿着小孩的衣服一样，显然不合时宜。此时的统治机构应能代表地中海地区广大奴隶主阶级的利益。但为了遮人耳目，罗马帝国的建立者屋大维并不急于称帝，而是从战略的角度出发，以“元首”的身份进行统治。所以，罗马由共和国向帝国的转变是由当时社会的政治、经济和奴隶主阶级的统治所决定的。
看图3-10，先找出罗马城的位置，清楚共和国初期罗马大体的地理范围，然后与罗马帝国的版图相比较。思考：要统治如此广大的区域，原来的共和政体能够维持吗？（必须依靠一个强有力的政权，即帝制。）公元前27年，罗马共和国被罗马帝国代替。
在罗马共和国的基础上，罗马帝国将疆域又扩大了很大的一部分。１．２世纪的罗马帝国包括了几大洲？欧亚非三大洲。
２． 大家看课文53页地图下面的小字部分。罗马成为大帝国的原因是什么？ 雅努斯的雕像常被表示为两张脸，分别朝着过去和未来，因此又有两面神之称。
努斯既是门神又是战争和和平之神。雅战时它庙门大开，表示它在帮助罗马人作战。和平时，大门关闭，表示它在庙里保护罗马的人民的平安。王政时代与共和时期，雅努斯神庙的大门很少关闭过，几乎一直处在战争和领土扩张之中。
原因：主要依靠军事征服，而军力强大，军队的良好组织和兵种的齐备程度，战士善于作战，战术高超是其战无不胜的重要保证，除此之外，还有卓越的领导人，出现政治稳定，经济繁荣的局面等多方面原因。
到了3世纪，罗马帝国出现了危机，分裂成了东罗马和西罗马。476年，西罗马在日耳曼人的打击下灭亡。
到现在为止，我们已经介绍了古雅典以及古罗马的一些情况。美国的爱伦坡说：光荣属于希腊，伟大属于罗马。古希腊和古罗马人们在在自然科学和人文科学的众多领域取得了巨大的成就，创造了辉煌的古典文化，孕育出了后来的西方文化。人们把古希腊、罗马文化视为西方文化的源头。大家翻到54页，阅读西方文化之根这一目的内容，找到下面这几个领域有关成就的例子。哲学 自然科学 戏剧 史学 罗马法 建筑
1.哲学，原意“热爱智慧”。古希腊出现过许多著名的哲学家，他们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。大家看一下图3-11生动地展示了哲学家探求真理的热情。让学生看图3-11，猜猜画面上有哪些人，他们在做什么。
雅典学院
（古希腊著名的哲学家、思想家和科学家聚集在一起，展开热烈的争论和研究。大厅的中心人物柏拉图和亚里士多德边走边谈，前者用手指着天，后者用手指着地，表示对问题的看法不一。其他人有的在激烈争论，有的在暗自沉思，有的在分析问题，还有的在教导学生。）画面情景反映出什么？（整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，赞美了人类对智慧的热爱和对理想的追求，及古希腊哲学的繁荣。）领会古希腊哲学的成就，感受古希腊人善于思辨的传统，所以古希腊人的哲学就是“热爱智慧”。2.古希腊自然科学
阿基米德 螺旋提水器 浮力定律 杠杆定律 给我一个支点，我将撬动地球 3戏剧 从图3-13中的剧场结构、背景、演员、面具中，反映出哪些信息？（古希腊时期已经出现了戏剧，剧场设计奠定了今天剧院的雏形，反映了当时社会的繁荣和人们的社会生活。）
4史学 希罗多德是古希腊杰出的历史学家，他的著作《希腊波斯战争史》（简称《历史》），是欧洲第一部重要历史著作。图3-14表现了他向战争的亲历者了解战况，搜集素材的情景。他为了探明历史真相，足迹遍布古希腊、北非以及西亚地区。在他的书中，为我们展示了古代近20年国家和地区的民族生活图景，他是西方第一个系统叙述历史的人，他这种以史为中心的记事体系，一直为西方历史学家所沿用，所以他被称为西方历史之父。罗马法 与古希腊人善于思辨的精神相比，古罗马人更具有务实和求实的精神，古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸，但在法学上却是出类拔萃的，罗马法即是体现。
《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为《十二铜表法》。
第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的头骨，他必须偿付300阿司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可减半。第9表 任何人非经审判，不得处死刑 第11表 禁止贵族与平民通婚。选一条来进行评价。
内容广泛，条文清晰，一定程度上限制了贵族的特权，保护了平民的权利，但维护的仍是奴隶主贵族的权利。它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。6.古罗马建筑 古罗马建筑艺术的成就十分辉煌。它继承了古希腊建筑以及帝国范围内不同地区建筑的成就，并加以发展和创新。其建筑规模宏大、类型多样、结构巧妙，保存至今的许多古罗马时代的大型建筑，仍令人赞叹不已。
阅读卡内容 谈谈古罗建筑的种类。（有门，神庙，剧场，公共浴池，宫殿，凯旋门，记功柱，高架水道，道路等。）“条条大路通罗马”现在指到达目标可以有不同的方法。古罗马建筑种类繁多，道路四通八达。四通八达的罗马大道和架桥筑路技术，则是应军事和政治统治的需要而生的。古罗马建筑的主要特点是什么？（规模宏大、类型多样、建筑与艺术紧密结合、公路四通八达）
屋大维的话形象地说明罗马城建筑的宏伟成就。图3-15是意大利罗马君士坦丁的凯旋门，公元312年为纪念君士坦丁击败马克森提而建造。它高21米，宽25.7米
图3-16和3-
17、图3-18和3-19为两组图片，每一组在建筑结构和建筑风格等方面都有相似之处。罗马竞技场完全采用拱券式结构，这种大跨度的拱顶和穹顶覆盖的面积很大，形成宽阔的内部空间，使人们的活动从室内移至室外，改变了建筑型制，是古罗马建筑最伟大的代表作。万神殿结构简洁、形体单纯，主体为圆形穹顶，石制柱廊为古希腊建筑的典型特点，是古希腊留给后世的最重要遗产。现代体育场和美国马萨诸塞州议会大厦则分别继承发扬了上述两种建筑艺术的传统，说明了古典建筑艺术旺盛、活跃的生命力。
同学们，通过这节课的学习，我们领略了古希腊智者的风范，也看到了古罗马建筑的宏伟高大。古希腊和古罗马人以令人难以置信的创新能力和大胆的开拓精神，创造了辉煌的文化，为世界留下了一份宝贵的文化遗产，所以人们把古希腊、古罗马文化视为西方文化的源头。
第四篇：希腊 罗马与欧洲古典文明(第一课时) 教学设计（teniu推荐）
希腊、罗马与欧洲古典文明 第一课时 导入：
我们上一周已经学习了第二单元“文明的起源”，了解了四大文明古国。这四大文明的中心都发源于大河流域，他们被成为大河文明。那么，这节课我们就来学习与大河文明不同的另一种文明——由大大小小的半岛、岛屿组成的海洋文明。地中海沿岸的希腊、罗马文明与欧洲古典文明。今天我们的任务就是古希腊文明。
新课部分：
首先我们来看两幅地图。（图：古代希腊、现代希腊）。左边这幅是现代希腊，右边这幅是公元前8世纪到公元前6世纪的古代希腊的范围。那我们可以看到古代希腊和现代希腊有很大的不同，现代希腊指的就是希腊这个国家，而古代希腊则是这一块地区的统称。
请一位同学根据地图来说一下古代希腊包含哪些地区？古代希腊包含希腊本土、爱琴海地区、小亚细亚西海岸三个部分。海上交通便捷，与古代埃及和地中海东岸国家的联系十分密切。这种开放性的地理环境，有助于古希腊航海业和海上贸易的发展，并为古希腊人吸收西亚和北非文明提供了便利的条件。
说到古希腊文明，就得提到古希腊文明的开端，爱琴文明。爱琴文明是由克里特文明和迈锡尼文明组成。
克里特文明产生于克里特岛。传说克里特国王米诺斯是众神之父宙斯的儿子，他让人修建了一座迷宫，宫中通道交错，无论谁只要一走进去，就再也找不到出口。古希腊的神话是这样描述的，但事实上是否存在过这样一座迷宫呢？今天我们能知道这一切得归功于英国的一位考古学家。他在克里特岛挖掘出了面积相当于一座城市的米诺斯王宫。
大家看一下课本图3-1，这是克里特岛的宫殿遗址，我们可以看到遗址上得这些壁画虽历经数千年之久，色彩依然鲜艳如初。
那经过时间的推移，克里特文明走向衰弱。后来文明中心漂洋过海，转到了以希腊本土的迈锡尼，称为迈锡尼文明。
我们将克里特文明和迈锡尼文明合称为爱琴文明，时间是公元前2000年到公元前1200年，历时800年左右。古希腊文明由此开始。
到了公元前8世纪，古希腊境内出现了很多以城市为中心的城邦小国。其中，最重要最出名的两个城邦是——雅典和斯巴达。雅典：
我们首先来看雅典城邦的地理环境。请一位同学来回答。雅典濒临爱琴海，山地多，平原面积小，农业不发达。靠近海岸，天然良港众多，这样海上交通就十分便利。
所以雅典的经济方面主要是商业活动，海上贸易。大家看书本51页图3-3（课本图片：航海浮雕），描绘的是水手奴隶划船的情景。雅典对外贸易的发展比国内商业更快，因为陆运不如海运方便而价廉，雅典的商船利用先进的技术与奴隶划桨，载重与运量都很大，可以将货物卖到古雅典境内，西亚，南面的北非。海上贸易使雅典富裕起来，而且伴随着商货交流，促进了雅典文化与外界的交流，文化趋向多元化。
政治方面：雅典政治最突出的是民主制，我们所熟悉的民主、政治、自由、法律、共和国等专有名词，就诞生在古希腊的雅典。在伯利克里时期当政时期，雅典的民主制达到极盛，马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯里克利时代”。
请大家阅读课文51页的第三段，回答这几个问题。问：雅典的国家大事是怎样决定的？
公民大会
投票
雅典的日常事务是怎样处理的？
五百人议事会
雅典的最高司法机构是?
陪审法庭
公民大会投票决定国家大事。而五百人议事会，陪审法庭成员都是怎么产生的？抽签。是的，抽签，也就是说雅典的公民都是有机会参与到国家的政治中来，公民轮流统治与被统治，基本是平等的原则。
（雅典陪审法庭不仅从事一般审判工作，而且在立法活动中也起着一定作用。它包括6 000名陪审法官，由抽签方法选出，这些法官分成10所高级法院，平均每所500人（每所高级法院有100名候补陪审法官）。由于陪审员人数众多，就预防了法官受贿的危险性„„陪审员是在开庭时听取原告、被告和证人的口供，当他们弄清案情时，他们就投票判决，相互之间事先不作商议。雅典没有专职的国家公诉人；任何公民都可以提出诉讼和帮助他人诉讼„„法庭上也没有辩护人；每个被告须替自己辩护。„„如果审理案件时需要奴隶的证言，那就要拷打他们，因为人们认为，不能相信奴隶自愿说出的口供。）
在古雅典还有一个特殊的投票法，请一位同学阅读一下51页的阅读卡内容。约创于公元前6世纪末克里斯提尼当政期间。每年举行特别的公民大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；如果写有同一人名的陶片数量超过6000即表示多数通过，于是，那个被大多数投票判决有罪的人，便须离开雅典的国境，为期约10年。期满之后便可以回到雅典来，归还其财产并恢复其公民权。根据记载，这种放逐法实行了90年，有10人被逐出阿提卡，克里斯提尼本人也被放逐过一次，直到公元前417年陶片放逐法才废止。这一做法，对威胁城邦民主的人有震慑作用，迫使他们言行谨慎，不敢恣意妄为，成为维护民主政治的有力武器。
无论是公民大会，还是五百人议事会，陪审法庭，在古雅典能参与的事什么人？公民，指的是雅典的成年男性居民。那么，在当时雅典还有着那些人呢？还有妇女、奴隶、外邦人„„这些人都是没有民主权利的。
大家翻到52页，浏览第二段“据统计„„”，以及伯利克里的演说，你是否认同伯利克里这种说法呢？（伯利克里认为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里，即雅典的国家管理大权掌握在全体公民手里。）
“尽管雅典的民主政治是建立在对广大奴隶的剥削与压迫的基础之上，而众多的妇女和外邦人都不享有这种民主，民主只在男性雅典公民中间实行，可我们还是有必要为这一小部分自由民的自由寻找根据和意义。雅典开世界民主政治之先河，在古代世界率先建立了较为健全的民主政治制度，为后世留下了一笔宝贵的政治文化遗产。
──选自《民主政治──雅典的辉煌与悲剧》
根据前面的分析及材料一，评价雅典的民主制。雅典民主的两重性。
雅典民主政治建立在奴隶制基础之上，是少数人的民主，维护的是奴隶主的统治地位和利益，存在明显的局限性。
从积极的方面看，它具有专制统治所不具备的特点和优点，使公民得以享受更多的权利；在雅典民主制度之下，城邦的政治和经济生活比较公开和民主，每个公民都可以直接参政、议政，不仅协调了公民内部不同利益集团之间的矛盾，而且充分调动了公民的聪明才智和积极性。这一制度在当时具有重大进步意义，对雅典政治、经济和文化事业的发展起了积极的推动作用。
从消极的方面看，这一民主制度建立在奴隶制基础上，占人口多数的奴隶、妇女和外国人并没有任何政治权利。斯巴达：
我们将讲完了雅典，再来看看古希腊另一个十分著名的城邦，斯巴达。同样地，我们也首先先看看斯巴达的地理环境。
斯巴达位于希腊半岛东南部，境内三面环山，中间为肥沃的平原地带，适宜发展农业。交通不便，商业不发达。经济主要是农业经济。
斯巴达人为镇压和奴役当地居民和奴隶，实行严格的军事社会生活。国家努力将每个男子锻炼成为坚强的战士，将每个妇女训练成为健壮的母亲。
斯巴达的男性公民7岁开始过集体生活，斯巴达少年，从小就要锻炼忍受肉体痛苦、饥饿、寒冷、黑暗和孤独的能力。他们无需学习过多的字，会写简单的书信就足够了。他们虽不学习雄辩术，但从小就注意尽可能使语言简短、精练。斯巴达军队的战斗力在当时希腊的各个城邦中可谓无与伦比。斯巴达战士在酷烈的战斗中从容英勇，视死如归。他们在冲锋时，队列齐整，伴随着优美的笛声，投入殊死的搏斗。──选自《被抑制了的文明──斯巴达》 注重军事教育，男孩从7岁起便集体接受体育训练，培养纪律严明、勇敢刚强的作风。20岁后，他们就入军营接受严格的军事训练。斯巴达在文化艺术方面的成就，远比雅典人逊色。斯巴达人言语简洁质朴，不善表达，历史上没出现过像雅典人那样才华横溢的雄辩家。
公元前5世纪，斯巴达与雅典等城邦联合抗击波斯军队的侵略，后又在战争中击败雅典，称霸希腊。公元前4世纪后，斯巴达逐渐衰落，前2世纪，被并入罗马版图。
独特的军事社会制度和尚武精神，使它拥有强大的军事实力，但在经济、文化、政治制度等方面却没有什么成就和发展，与雅典差别较大。
雅典和斯巴达属于同一地区的文明，而他们的特色也不尽相同。这是由城邦所在地区的具体情况决定的。通过刚刚对雅典、斯巴达的介绍，我们来完成一个表格，比较一下，雅典和斯巴达在地理环境、经济生活、政治制度方面的不同。
学生讨论回答后，教师再归纳雅典与斯巴达的不同，雅典：沿海地区，海上交通便利，工商业比较发达，崇尚文化，人们眼界比较开阔，民主制极盛。斯巴达：内陆国家，崇尚武力，奴隶主贵族专政，经营农业。
第五篇：5.古代希腊文明
第一节 古代希腊文明
古代希腊主要历史线索：
古代希腊的历史大致分为五个阶段：（1）爱琴文明或克里特、迈锡尼文明时代（公元前20—前12世纪）；（2）荷马时代（公元前11—前9世纪）；（3）古风时代（公元前8—前6世纪）；（4）古典时代（公元前5—前4世纪中期）；（5）马其顿统治时代（公元前4世纪晚期—前2世纪中期）。对古代希腊历史影响比较深远的战争主要有：希波战争、伯罗奔尼撒战争和亚历山大东征。
一、克里特和迈锡尼文明
（一）主要知识点
1、约公元前2000年，克里特出现了最初的国家。克里特文明最大特征是宫殿的修筑，学者们将克里特文明发展分为前王宫时期、古王官时期、新王宫时期和后王宫时期。
2、新王官时期是克里特文明的繁荣期，米诺斯王宫是克里特文明最伟大的创造。
3、克里特文明古王宫时期生产的卡马雷斯彩陶被公认为古代世界最精美的彩陶。
4、克里特文明所使用的文字是象形文字和线形文字A，至今尚未释读成功。
5、迈锡尼人属印欧人的一支，公元前1600年建立王国，当时的王朝被称作竖井墓王朝。公元前1500年前后被圆顶墓王朝取代。圆顶墓王朝时期迈锡尼成为强国，公元前1400—1200年是迈锡尼文明的鼎盛时期。
7、迈锡尼文明使用的文字是线形文字B，1952年被释读成功，已经证明是古希腊语的一支。
（二）名词解释
1、克里特文明：希腊克里特岛的青铜时代文明，是爱琴文明重要的组成部分，约存在于公元前2000—前1100年。1900年英国考古学家伊文斯发掘出克诺索斯王宫，该文明遂被确认。现代学者将其分为前王宫时期、古王宫时面、新王宫时期和后王宫时期。新王官时期是克里特文明的繁荣期，米诺斯王宫是克里特文明最伟大的创造。克里特文明古王宫时期生产的卡马雷斯彩陶被公认为古代世界最精美的彩陶。克里特文明所使用的文字是象形文字和线形文字A，至今尚未释读成功。
2、迈锡尼文明：希腊青铜时代晚期的文明，它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。约公元前2000年左右，希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶占有制国家，出现了迈锡尼文明。在伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼、梯林斯、皮洛斯，中部希腊的忒拜、奥尔霍迈诺斯、格拉斯和雅典以及帖撒利亚的约尔科斯等地陆续出现过卫城、宫殿和规模宏大的圆顶墓；其中尤以迈锡尼的这类建筑最为雄伟，它的卫城入口是著名的狮子门。它是在十九世纪末由海因里希·施里曼于发掘迈锡尼（1874年）和梯林斯（1886年）的过程中重现天日的。
3、线形文字B：古希腊迈锡尼文明所使用的文字，属于古希腊语的一支，是用原有的线形文字来书写迈锡尼语言，1952年释读成功。现存的线形文字B的材料绝大多数是王室经济文书，对政治历史揭示不多。文书的内容充分表明迈锡尼社会是奴隶制社会。这些资料为研究当时迈锡尼文明的经济状况提供了宝贵的资料。
二、希腊城邦制度
（一）主要知识点
1、希腊城邦最早形成于公元前8世纪。
2、第一届奥林匹克运动会于公元前776年举行，从此希腊各城邦有了共同的传统节日和历史纪年。
3、公元前8—前6世纪，希腊各城邦进入了海外殖民时代。殖民城邦最集中的海外地区是意大利南部，该地区也有“大希腊”之称。
4、古希腊的奴隶制度分为两大类型，即斯巴达型和雅典（或开俄斯型）。
（二）名词解释
1、僭主政治：一作“暴君政治”，指以非法手段取得政权者（僭主）建立的独裁统治。公元前7世纪—公元前6世纪在希腊的科林斯、雅典等城邦，都出现过僭主政治。“僭主”一词起初并无贬义，在诗人（如品达）的作品中有时亦称“僭主”为“王者”。雅典的庇西特拉图（公元前6世纪）所建立的僭主政治，在打击贵族势力，发展经济、文化方面，均有所建树。早期希腊的僭主政治一般对于肃清氏族制度的残余曾起积极作用，但在激荡的政治斗争潮流中却往往不能久存，到公元前5世纪—公元前4世纪，“僭主”渐含贬意，如对西西里叙拉古僭主狄奥尼修父子即是。
2、来库古改革：古希腊城邦斯巴达建国之初所实行的国家制度改革。时间在公元前830年左右，来库古改革主要内容有：组成新的部落和选区；由28位60岁以上的老人与2位国王组成30人元老院（长老会议）；设立5名监察官，监督公民遵守法律的情况；重新分配土地；打击工商业（斯巴达是商业文明最落后的城邦）；实行公共会餐制度。来库古的政制改革不仅使斯巴达从此由氏族社会阶段进入阶级社会阶段，使斯巴达国家由王政转变为贵族政制，而且为以后数百年的政治稳定，军事强大奠定了基础，对斯巴达古典时代的强盛产生了积极的历史后果。
3、希洛人：古斯巴达农奴，其身为国有。他们可能是拉科尼亚的原始居民。当他们的土地被数目少于他们的多里安人占领后，沦落为奴。公元前8世纪，斯巴达人征服麦西尼亚后，麦西尼亚人亦被贬为希洛人。希洛人在某种意义上是属于城邦的奴隶，固定在土地上，被分发给个别的斯巴达人，替他们耕作田地；主人既不能释放也不能贩卖他们。希洛人在向主人缴交一定比例的耕作收成后，可以有限地累积私产。在战争期间，希洛人伴随主人参加战斗，担任轻装部队，有时亦充任舰队中的划手。
4、伯罗奔尼撒同盟：古代希腊以斯巴达为首的伯罗奔尼撒半岛大部分城邦组成的军事同盟。公元前6世纪中叶起，斯巴达陆续与埃利斯、科林斯、迈加拉等城邦订立双边军事同盟条约，约公元前530年伯罗奔尼撒的大多数城邦参加了同盟。公元前5世纪上半叶的希波战争中，同盟各邦曾与雅典联合抗击波斯入侵（公元前480、前479）。公元前5世纪70年代以后，伯罗奔尼撒同盟和提洛同盟对抗，对整个希腊历史的发展产生了重大影响。公元前431—前404年，伯罗奔尼撒同盟与雅典及其同盟者之间爆发伯罗奔尼撒战争。失败的雅典一度被迫入盟。公元前4世纪上半叶，随着斯巴达国力的增强，它与盟邦的关系变得错综复杂，同盟内部纠纷迭起，退盟甚至战争屡有发生。公元前394年，忒拜联合雅典、科林斯等城邦共同反对斯巴达。公元前371年，斯巴达在留克特拉战役中大败于忒拜，同盟于公元前366年解散。斯巴达霸权亦告终止。
（三）简答题
1、简述古希腊城邦的特点、实质和作用。答案要点：
古希腊城邦的特点：希腊城邦制度萌芽于荷马时代，形成于古风时代（公元前750年—公元前500年），有以下几个特点：第一，小国寡民，从土地和人口上来看，城邦之间的差距比较大。第二，正因为希腊小国寡民的特点，也就形成了直接民主制。公民既是城邦的主人，又是城邦本身。第三，直接民主制的基本要求是让尽可能多的公民参与国家管理，另一个重要特点就是公民之间相互平等。所以希腊几乎所有的城邦都不对公民征收直接税，城邦公民制在军事上的表现就是公民兵制度。
古希腊城邦制度的实质：公民集体联合起来，保护自身利益，压迫奴隶和抵抗外邦人的一种国家组织。
古希腊城邦制度作用和地位：实行公民政治，保证了公民享有政治权力；促进了经济发展；巩固了城邦；古希腊一时一地出现了近现代几乎所有的政体形式，这是希腊文明对人类政治制度的一大贡献。
2、简述公元前8—前6世纪希腊城邦海外殖民活动的原因、范围及影响 答案要点： 原因：（1）根本原因：人地矛盾突出。（2）条件：多良港，多岛屿，航海业发达，海军强大。
海外殖民运动的范围：地中海地区和黑海沿岸。
海外殖民运动的影响：第一、扩大地城，解决土地问题，缓解城邦人口压力；第二、促进希腊各地商品生产和海外贸易发展；第三、工商业奴隶主阶层壮大，有利于公民集体稳定和城邦制度巩固，有利于平民反贵族斗争，有利于民主政治建立；第四、开阔了希腊人的眼界，从东方文明吸收先进文明成果，奠定了自己独特文明的基础。
1、试分析以雅典为代表的希腊奴隶制经济的特点。答案要点：
（1）希腊奴隶虽然使用普遍，但是以小规模为主，而且大奴隶主和小奴隶主之间的差别也不是很大。
（2）在希腊奴隶制经济中，占优势的是小农和小作坊的经济。以雅典为例，当时公民人口（包括家属）约为17万人，以小农为主的第三等级就占了10万人。
（3）奴隶劳动使用于商品生产的比重较大，或者说以雅典为代表的希腊社会经济中商品经济的比重较之其他古代社会更大。
（4）希腊各邦一般不以本城公民为奴隶，所使用的奴隶都是外邦人和所谓的“蛮族”。本城邦公民不做奴隶，有利于全体公民共同对付奴隶，奴隶主专政反而更为巩固。
三、希波战争和伯罗奔尼撒战争
（一）主要知识点
1、希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。
2、一般以公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊为希波战争的开始，公元前449年双方缔结和约作为战争的结束。
3、萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。
4、公元前431年春，伯罗奔尼撒同盟中的底比斯城邦进攻雅典盟友普拉提亚是伯罗奔尼撒战争的导火索。
5、伯罗奔尼撒战争之后希腊历史进入城邦危机阶段，希腊古典文明也由全盛走向衰落。
（二）名词解释
马拉松战役；温泉关战役；萨拉米海战；伯罗奔尼撒战争
提洛同盟：希波战争期间，公元前478年以雅典为首的一些希腊城邦结成的军事同盟。因盟址及金库曾设在提洛岛，故称“提洛同盟”，也称“第一次雅典海上同盟”。同盟初期的宗旨是以集体力量解放遭受波斯奴役的希腊城邦和防御波斯再次入侵。最初入盟的主要是小亚和爱琴海诸岛的希腊城邦，后来增至约200个。入盟各邦可以保持原有的政体，同盟事务由在提洛岛召开的同盟会议决定，按入盟城邦实力大小各出一定数量的舰船、兵员和盟捐。
（三）简答题
1、简述希波战争的经过和影响。答案要点： 经过：（1）公元前5世纪初，波斯帝国消灭了吕底亚，并乘机进攻位于小亚细亚的希腊城邦。希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。
（2）公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊，希波战争全面开始。雅典军队在马拉松战役打败波斯军队，迫使波斯撤军。
（3）公元前480年，接任的波斯王薛西斯一世再度进兵希腊。希腊各邦因此结盟起来，共抗波斯，斯巴达也参与了对抗波斯的行动。这一阶段的萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。
（4）公元前478年，波希战争以双方签订卡里阿斯和约而告结束，波斯帝国从此承认小亚细亚之希腊城邦的独立地位，并且将其军队撤出爱琴海与黑海地区。
影响：（1）希波战争之后，世界文明发展的格局逐渐形成东西方并立共存的局面。希腊的胜利使希腊各城邦得以继续发展，日益繁荣，从而为日后的西方文明奠定基础；同时波斯虽然失败，但是希腊人也无力进入东方，因此波斯帝国仍在继续发展。这就使世界文明分为东西方的大格局。
（2）对雅典而言，大量战俘奴隶和战利品使雅典的奴隶制度和商品经济空前繁荣，平民，尤其是第四等级公民在战争中发挥了重要的作用，民主势力进一步增强，促使雅典的民主政治得到发展；战争还使得雅典成为全希腊的海上强国，通过提洛同盟，其势力迅速膨胀。
（3）对斯巴达而言，大量战利品的流入以及与外界的频繁接触使斯巴达原有的经济和朴素的生活失去了平衡，新的矛盾由此出现；同时斯巴达在希腊城邦中的军事统帅地位受到了雅典的挑战，以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和以雅典为首的提洛同盟的矛盾逐渐凸显。
2、简述伯罗奔尼撤战争的过程及影响。答案要点：
过程：伯罗奔尼撒战争可以分为两个阶段，第一阶段从公元前431开始，至公元前421年休战而止。公元前431年春天，斯巴达盟邦底比斯进攻雅典盟邦普拉提亚，点燃了战争的导火索。6月，斯巴达入侵雅典，战争全面爆发。这一阶段虽然双方互有胜负，但是雅典出现的瘟疫使雅典主动与斯巴达缔结和约休战。战争的第二段从公元前415年雅典远征西西里开始，结果雅典远征军全军覆没。公元前406年羊河战役中雅典海军惨遭消灭。公元前404年雅典被迫求和，提洛同盟被解散，战争以斯巴达的胜利而告终。
影响：第一，伯罗奔尼撒战争使希腊的经济和生活遭到严重破坏；第二，战争使大量自由民破产，奴隶数量大增，奴隶制的发展破坏了城邦经济基础；第三，战争导致希腊各城邦中阶级矛盾尖锐化，很多城邦都出现了起义和暴动。第四、战争引发了希腊城邦之间随后的混战，波斯趁机插手希腊事务，夺回了对小亚细亚希腊城邦的控治权。混战也使很多希腊人把希望的目光转向了君主制政体和北方的马其顿王同。
四、雅典民主政治
（一）知识点概括
1、雅典贵族统治政体的改变从梭伦改革开始。
2、梭伦以后的雅典公民内部一度出现了代表贵族的平原派、代表农民的山地派和代表工商业者的海岸派之间的激烈斗争。
3、雅典民主政治和国家实力的顶峰是在伯里克利时代。
（二）名词解释
梭伦；庇西特拉图；伯里克利
1、《解负令》：公元前594年，雅典新上任的首席执政官梭伦宣布的一项重要法律，旨在打击没落氏族贵族，促进奴隶制经济发展。为了防止贵族任意兼并土地，防止获得自由的雅典人重新沦为奴隶，梭伦颁布法令，规定个人占有土地的最高限额。同时，为杜绝贵族任意侵占平民财产，梭伦还制定了“遗嘱法”，规定无子女者有权按照自己的意愿，将遗产交给指定的继承人。这样就防止了新的债务奴隶的产生。“解负令”的颁布，一方面有效地防止了贵族兼并土地，解除了债务奴隶制对平民的威胁；另一方面，雅典的社会结构发生了重大变化，原来的债务奴隶、平民、贵族都成为享有人身自由和公民权利的雅典公民。
2、陶片放逐法：也被翻译为“贝壳放逐法”，是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。
（三）简答题
1、试述梭伦改革的背景、内容和影响。答案要点：
（1）改革背景：公元前6世纪，随着雅典工商业的发展，雅典出现了新兴的工商业者阶层。由于奴隶占有制的发展，雅典许多平民因债务而受到氏族贵族的奴役，平民反对氏族贵族剥削、压迫和独揽政权的斗争十分激烈。公元前594年，梭伦被选为首席执政官，成为斗争双方的仲裁人，并以立法者身份实行了广泛改革。
（2）改革性质：工商业奴隶主阶级为巩固统治而进行的改革。
（3）主要内容：废除农民债务，禁止债务奴役；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定；在贵
族会议之外设立四百人会议管理国家。
（4）改革影响：梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基础，有助于工商业的发展，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，使自身从事劳动的中、小所有者公民在经济、政治和社会上的地位得以保证。改革没有从根本上解决贵族与平民之间的矛盾。
（四）史料分析
阅读、分析下面的史料并回答问题。
我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中，我们是自由而宽容的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也很熟悉——这是我们的特点：一个不关心政治的人，我们不说他是一个只注重自己事务的人，而说他根本没有事务。我们公民们自己决定我们的政策，我们的政策也将得到广泛的讨论。我们认为言论和行动之间是没有矛盾的，最坏的事情就是没有经过恰当的讨论，就贸然开始行动；这一点又是我们和其他地方的人民不同的地方。
——选自修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》（1）此人所在城邦能够体现文中所说“政权在全体公民手中”的最重要机构是什么?（2）结合所学历史知识，分析此人上述言论的正确性和局限性。
一、马其顿帝国与希腊化时代（了解）
名词解释：腓力二世；喀罗尼亚战役；柯林斯会议；亚历山大大帝；伊苏斯战役；高加米拉战役；阿卡亚同盟；塞琉古王国；托勒密王国
二、古代希腊的宗教与文化
（一）主要知识点
1、被西方人称为“历史之父”的是希罗多德。
2、古希腊天文学家恩培多克首先解释了日食形成的原因，阿那克萨哥拉解释了月食形成的原因。
3、希腊古典时代的医学家希波克拉底被称为“医学之父”，他使古希腊的医学成为一门真正的科学。
4、公元前5世纪古希腊文学的重要成果是悲剧和喜剧，这一时期产生了3个著名的悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里彼得斯；还有一位著名的喜剧作家：阿里斯托芬。
5、古希腊雕刻艺术以表现人体为主要形式，代表作有米隆的“掷铁饼者”。
6、希腊化时代最著名的数学家是欧几里德，他的代表作是《几何原本》。
7、希腊化时代亚历山大利亚的托勒密提出了“地球中心说”的理论。
8、提出“人不能两次踏入同一河流”这一思想的是古希腊哲学家赫拉克利特。
9、古希腊宗教崇拜的主要神系是奥林帕斯神系，有12个主要的神祇，众神之首是宙斯。
（二）名词解释
赫西俄德；德谟克利特；苏格拉底；柏拉图；亚里士多德；希罗多德；修昔底德；色诺芬；阿基米德
1、荷马史诗：《荷马史诗》分为《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，相传是盲诗人荷马所作。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯历尽万难返回自己的王国，与皇后珀涅罗珀团聚的
故事。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，也因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
2、米利都学派：古希腊前苏格拉底哲学的一个学派。希腊城市米利都是一座富饶的港口和商业中心，产生了三位重要的思想家：泰勒斯、阿纳克西曼德和阿纳克西美尼，他们创立了米利都学派，时间大约在公元前6世纪。米利都学派的观点是朴素的唯物主义，米利都学派开创了理性思维，试图用观测到的事实而不是用古代的希腊神话来解释世界。他们的思想观点排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本源的强烈兴趣。
3、毕达哥拉斯学派：亦称“南意大利学派”，是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织。古希腊哲学家毕达哥拉斯所创立。产生于公元前6世纪末，公元前5世纪被迫解散，其成员大多是数学家、天文学家、音乐家。毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定的，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序；由此他们提出了“美是和谐”的观点。毕达哥拉斯学派是西方美学史上最早探讨美的本质的学派，其美学观点是客观唯心主义的，对柏拉图、新柏拉图主义及文艺复兴时期的艺术家产生了深远影响。
4、犬儒学派：古希腊主张自然主义的哲学派别。得名来由有二：一是其创始人安提斯泰尼在名叫“快犬”的地方讲学，二是这一派的人们生活方式粗野、衣食简陋，被当时人称之为“犬”。主要代表人物有安提斯泰尼、第欧根尼等。该派在哲学上反对“理念论”，认为一般概念只是一个名称，具体的事物才是真实的。在伦理学上，主张禁欲主义乃至苦行主义，把名利看作身外之物，认为社会生活和文化生活是无足轻重的，主张回到极端简朴的原始生活，进入“自然”状态，号召人们克己自制，独善其身而无所求，这才是美德。
5、斯多噶学派：希腊化时期重要的哲学派别。斯多噶的字义是廊，由于这个学派在雅典的一处画廊集会讲学而得名。这派的创始人是芝诺。斯多噶学派以为世界既是物质也是理性。人的灵魂是物质的，是世界理性的一部分，所以人应该顺从理性，一切变化都是世界理性的表现，都是注定而不是偶然的。这个学派因此相信预言和占卜。芝诺代表早期斯多噶学派，后来古罗马时期的塞涅卡和安东略代表晚期的新斯多噶学派。斯多噶学派思想最终为基督教所吸收。
6、伊壁鸠鲁学派：古希腊唯物主义者和无神论哲学家伊壁鸠鲁创立的哲学派别。伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。伊壁鸠鲁学派把神还归自然，公开攻击古代的宗教，从而奠定了古代无神论哲学的基础。伊壁鸠的学说包括准则学、伦理学和物理学三个部分。
板块五：古代希腊文明
本版块共有六个知识点，涵盖了古代希腊历史的政治、文化和对外交往三个方面的内容。因为古代希腊文明是西方文明的摇篮和发源地，其城邦制度、民主政治和辉煌灿烂的文化对后世影响深远，因此，在整个世界古代史学科体系中该部分内容是毋庸置疑的重点。07年08年考试对此又未作考查，09年考了一个擦点边的选择题（史诗）。鉴于此现实，估计它必将是今后几年命题的重头戏。大家准备的重点应当是名词解释、材料题和简答题这三个题型，其中尤以简答题的命题空间最为广大，如城邦制度、梭伦改革、伯利克里改革、雅典民主政治的内容及评价等均是简答题的很好选题。因此，虽然在07年考试中已经在“马其顿帝国与希腊化时代”知识点中考了一道简答题，但是大家还是应把本专题的其它内容作为世界古代史的重点来复习，既要梳理出线索来，又要将其中的重要内容详细地记忆和把握。
古代希腊主要历史线索：
古代希腊的历史大致分为五个阶段：（1）爱琴文明或克里特、迈锡尼文明时代（公元前20—前12世纪）；（2）荷马时代（公元前11—前9世纪）；（3）古风时代（公元前8—前6世纪）；（4）古典时代（公元前5—前4世纪中期）；（5）马其顿统治时代（公元前4世纪晚期—前2世纪中期）。对古代希腊历史影响比较深远的战争主要有：希波战争、伯罗奔尼撒
战争和亚历山大东征。
典型例题：
（一）名词解释
僭主政治 希洛人 提洛同盟 马拉松战役 温泉关战役 萨拉米海战 伯里克利 《解负令》 陶片放逐法 希罗多德 修昔底德 色诺芬 犬儒学派
（二）简答题
1、简述古希腊城邦的特点、实质和作用。
答案要点：古希腊城邦的特点：希腊城邦制度萌芽于荷马时代，形成于古风时代（公元前750年—公元前500年），有以下几个特点：第一，小国寡民，从土地和人口上来看，城邦之间的差距比较大。第二，正因为希腊小国寡民的特点，也就形成了直接民主制。公民既是城邦的主人，又是城邦本身。第三，直接民主制的基本要求是让尽可能多的公民参与国家管理，另一个重要特点就是公民之间相互平等。所以希腊几乎所有的城邦都不对公民征收直接税，城邦公民制在军事上的表现就是公民兵制度。
古希腊城邦制度的实质：公民集体联合起来，保护自身利益，压迫奴隶和抵抗外邦人的一种国家组织。
古希腊城邦制度作用和地位：实行公民政治，保证了公民享有政治权力；促进了经济发展；巩固了城邦；古希腊一时一地出现了近现代几乎所有的政体形式，这是希腊文明对人类政治制度的一大贡献。
2、简述公元前8—前6世纪希腊城邦海外殖民活动的原因、范围及影响 答案要点：原因：（1）根本原因：人地矛盾突出。（2）条件：多良港，多岛屿，航海业发达，海军强大。
海外殖民运动的范围：地中海地区和黑海沿岸。
海外殖民运动的影响：第一、扩大地城，解决土地问题，缓解城邦人口压力；第二、促进希腊各地商品生产和海外贸易发展；第三、工商业奴隶主阶层壮大，有利于公民集体稳定和城邦制度巩固，有利于平民反贵族斗争，有利于民主政治建立；第四、开阔了希腊人的眼界，从东方文明吸收先进文明成果，奠定了自己独特文明的基础。
3、简述希波战争的经过和影响。答案要点：经过：（1）公元前5世纪初，波斯帝国消灭了吕底亚，并乘机进攻位于小亚细亚的希腊城邦。希腊—波斯战争的导火线是公元前500年小亚细亚的希腊城邦米利都发动的反抗波斯对小亚细亚沿岸希腊城邦统治的起义。
（2）公元前492年大流士一世派遣海陆军远征希腊，希波战争全面开始。雅典军队在马拉松战役打败波斯军队，迫使波斯撤军。
（3）公元前480年，接任的波斯王薛西斯一世再度进兵希腊。希腊各邦因此结盟起来，共抗波斯，斯巴达也参与了对抗波斯的行动。这一阶段的萨拉米海战是希波战争的转折点，希腊由此转为进攻阶段，波斯则转为防御。
（4）公元前478年，波希战争以双方签订卡里阿斯和约而告结束，波斯帝国从此承认小亚细亚之希腊城邦的独立地位，并且将其军队撤出爱琴海与黑海地区。
影响：（1）希波战争之后，世界文明发展的格局逐渐形成东西方并立共存的局面。希腊的胜利使希腊各城邦得以继续发展，日益繁荣，从而为日后的西方文明奠定基础；同时波斯虽然失败，但是希腊人也无力进入东方，因此波斯帝国仍在继续发展。这就使世界文明分为东西方的大格局。
（2）对雅典而言，大量战俘奴隶和战利品使雅典的奴隶制度和商品经济空前繁荣，平民，尤其是第四等级公民在战争中发挥了重要的作用，民主势力进一步增强，促使雅典的民主政治得到发展；战争还使得雅典成为全希腊的海上强国，通过提洛同盟，其势力迅速膨胀。
（3）对斯巴达而言，大量战利品的流入以及与外界的频繁接触使斯巴达原有的经济和朴素的生活失去了平衡，新的矛盾由此出现；同时斯巴达在希腊城邦中的军事统帅地位受到
了雅典的挑战，以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和以雅典为首的提洛同盟的矛盾逐渐凸显。
4、简述伯罗奔尼撤战争的过程及影响。
答案要点：过程：伯罗奔尼撒战争可以分为两个阶段，第一阶段从公元前431开始，至公元前421年休战而止。公元前431年春天，斯巴达盟邦底比斯进攻雅典盟邦普拉提亚，点燃了战争的导火索。6月，斯巴达入侵雅典，战争全面爆发。这一阶段虽然双方互有胜负，但是雅典出现的瘟疫使雅典主动与斯巴达缔结和约休战。战争的第二段从公元前415年雅典远征西西里开始，结果雅典远征军全军覆没。公元前406年羊河战役中雅典海军惨遭消灭。公元前404年雅典被迫求和，提洛同盟被解散，战争以斯巴达的胜利而告终。
影响：第一，伯罗奔尼撒战争使希腊的经济和生活遭到严重破坏；第二，战争使大量自由民破产，奴隶数量大增，奴隶制的发展破坏了城邦经济基础；第三，战争导致希腊各城邦中阶级矛盾尖锐化，很多城邦都出现了起义和暴动。第四、战争引发了希腊城邦之间随后的混战，波斯趁机插手希腊事务，夺回了对小亚细亚希腊城邦的控治权。混战也使很多希腊人把希望的目光转向了君主制政体和北方的马其顿王同。
5、简述古典时期希腊史学的主要成就。
古典时期（公元前480年-前323）是希腊史学的开创和发展时期，涌现出了希罗多德、修昔底德、色诺芬等优秀史学家。
（1）古典时期的第一位历史学家是希罗多德，他被誉为“历史之父”。所著《历史》一书，共9卷。1—5卷第28章，叙述西亚、北非及希腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土人情。第5卷第29章起，主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手。该书也是一部文学作品，书中众多人物性格鲜明，语言生动，亦作《希腊波斯战争史》。他创造了叙述历史的新方法，把记载史实和加以阐释有机地结合起来，在欧洲史坛最先对史料采取了一定程度的分析批判态度，而不是盲目相信一切传闻。
（2）流传至今的按编年体记事的《伯罗奔尼撒战争史》是修昔底德用30余年的时间编写的一部未完成之作，记述的事件止于公元前411年。全书共8卷。修昔底德善于借书中历史人物之口，用自己审时度势撰写的演说辞阐述与伯罗奔尼撒战争有关的各种问题。修昔底德自称，伯罗奔尼撒战争刚一爆发，他即敏锐地觉察到这一事件的重大意义，开始注意收集一切有关资料。垂训后世是他修史的目的。他对历史资料采取严格批判的态度，努力辨清真伪。他力图揭示历史事件之间的因果关系，对神谶和灵祥灾异之说持否定态度。这种批判精神使其著作具有材料可靠、思想深刻的特点，从而博得文艺复兴以后许多史学家的称赞。
（3）色诺芬是古代希腊著作家，历史学家。哲学家苏格拉底的学生。色诺芬著述丰富。《希腊史》叙述公元前411—前362年的历史事件；《长征记》（又译《远征记》）叙述希腊雇佣军帮助小居鲁士争夺王位及小居鲁士阵亡后雇佣军返回希腊的历程；《斯巴达的政治制度》、《经济论》、《论雅典的收入》、《居鲁士的教育》等，提供了公元前5和前4世纪社会各方面的重要资料。《苏格拉底的答辩》、《会饮篇》、《回忆苏格拉底》3部著作，为苏格拉底申辩。其著作文字简明流畅，《长征记》常被用作学习古希腊文的教材。作品往往表现出强烈的政治倾向性，有意渲染或回避一些事实。
以希罗多德、修昔底德和色诺芬为代表的古典史学家在西方史学上开辟了一个新的时代，对后世西方史学产生了至为深刻的影响，《历史》和《伯罗奔尼撒战争诗史》所采用的叙述体编史体裁，至今仍被西方史学界奉为正宗，成为编撰历史的通用体裁。
6、试述梭伦改革的背景、内容和影响。答案要点：（1）改革背景：公元前6世纪，随着雅典工商业的发展，雅典出现了新兴的工商业者阶层。由于奴隶占有制的发展，雅典许多平民因债务而受到氏族贵族的奴役，平民反对氏族贵族剥削、压迫和独揽政权的斗争十分激烈。公元前594年，梭伦被选为首席执政官，成为斗争双方的仲裁人，并以立法者身份实行了广泛改革。
（2）改革性质：工商业奴隶主阶级为巩固统治而进行的改革。
（3）主要内容：废除农民债务，禁止债务奴役；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定；在贵族会议之外设立四百人会议管理国家。
（4）改革影响：梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基础，有助于工商业的发展，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，使自身从事劳动的中、小所有者公民在经济、政治和社会上的地位得以保证。改革没有从根本上解决贵族与平民之间的矛盾。
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