第一篇:演讲艺术
在现在这样的竞争激烈的时代,想在有伯乐去发现千里马的奇遇发生那是微乎其微的,一个人有能力不一定能被别人一眼看出来,在求职者中你与其他人并没什么区别,在短短几分钟的面试中你如何能让自己脱颖而出,这就需要一门诀窍——口才;当你与其他人交往时,你如何让自己被别人所接受,如何让去说服对方,如何让你的表达更加生动有哲理,这需要一种能力——口才;当你在做一个演讲时,能让听众为你时而的发出一阵阵掌声而不会把你的演讲当成是催眠曲,这需要一门技术——口才。
钱穆口才甚佳,讲解古文,巧譬善导,旁征博引。
钱穆在燕大教大
一、大二国文。他以扎实的国学功底和妙趣横生的演讲,赢得了学生们的肯定和欢迎。但是执教一年后,钱穆终因不适应教会大学的环境,辞职南归了。
钱穆从燕大辞职后,顾颉刚向自己的老师、北大文学院院长胡适推荐钱穆,于是钱穆到北大任教。钱穆在北大讲授通史课,事实性强,不骋空论,有据有识,简要精到,并能深入浅出,就近取譬。如他比较中西文化,喻秦汉文化犹如此室的四周遍悬万盏明灯,打碎一盏,其余犹亮;罗马文化为一盏巨灯,熄灭了就一片黑暗。
钱穆讲课很受学生欢迎,在北京大学开选修课,因听讲人数持续增多,常由小教室换成大教室,又从大教室换至礼堂。他所担任的课程,中国近三百年学术思想史、中国通史等,从来都是两个小时连起来讲,中间不休息,他讲课的地点从来都在二院大讲堂,面积是普通教室的三倍,而且从来都是座无虚席。“每一堂近三百人,坐立皆满,盛况空前”。钱穆最受学生欢迎的是中国通史,这堂课先后上了八年之久。中国通史课每周两堂,每堂两小时。多安排在下午一点到三点,这时通常是学生最疲倦的时候,他却能把枯燥的历史课讲得生动迷人,成了最吸引人的课,除了北大学生,其他高校学生也慕名前来旁听。有的人一听就是四年。其中有一个姓张的学生从北大一直听到西南联大,总共听了六年之久,可见其吸引人的程度。钱穆也被学生评为北大最叫座的教授之一。
课堂之大,听众之多,和那一排高似一排的座位,衬得下面讲台上穿着长衫的钱穆似乎更矮小了。但这位小个儿导师,却支配着全堂的神志。有时高声朗诵,抑扬顿挫,余音绕梁。他的普通话说得不太理想,一口无锡普通话,但音吐明白,娓娓动人,照样能使东西南北的人能听得懂,这口洪亮的无锡官话,震撼了在座的每一位学生的心。他讲《中国文学史》行云流水,评名家,说经典,字字珠玑;又绝不仅仅就文学说文学,引史料,看全球,上下五千年信手拈来,把一部文学史讲得像波澜壮阔的史诗。这种充实而又光辉的讲授,长期以来吸引了大批学生。他对问题往往反复引申,广征博引,使大家惊异于其渊博,更惊异于其记忆力之强。在北大,他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校,成为北大最叫座的教授之一,在学生中即有“北胡南钱”之说。
王玉哲也在《我和中国上古史》中回忆说:“在北大历史系讲中国上古史课的,是当时古史名家钱穆先生。钱先生讲上古史与别人不同,不是从远古讲起,而是先讲战国,再逆向讲春秋。并且也不是一章一节、面面俱到地讲,而是以学术问题为中心,从发现问题到解决问题,层层剖析,讲得娓娓动听,很能启发人深入思考。”
钱穆在北京大学讲授上古史的同时,又主讲秦汉史,在清华大学、燕京大学、北平师范大学兼课时,也讲授这门课程,深得各校学生的欢迎。据他的学生李埏回忆,1936年下半年,钱穆在北平师范大学历史系讲授秦汉史。当时听者云集,座无虚席,偌大的教室被挤得水泄不通。整个学期,钱穆“从未请过一次假,也没有过迟到、早退。每上课,铃声犹未落,便开始讲,没有一句题外话。他以炽热的情感和令人心折的评议,把听讲者带入所讲述的历史环境中,如见其人,如闻其语”。
朱海涛先生《北大与北大人》中描写钱穆:一付金属细边眼镜,和那自然而然的和蔼,使人想到“温文”两个字,再配以那件常穿的灰布长衫,这风度无限雍容潇洒。向例他总带着几本有关的书;走到讲桌旁,将书打开,身子半倚半伏在桌上,俯着头,对那满堂的学生一眼也不看,自顾自的用一只手翻书。翻,翻,翻,足翻到一分钟以上,这时全堂的学生都坐定了,聚精会神的等着他,他不翻书了,抬起头来滔滔不绝地开始讲下去,越讲越有趣味,听的人越听越有趣味。对于一个问题每每反复申论,引经据典,使大家惊异于其渊博,更惊异于其记忆力之强……这种充实而光辉的讲授自然而然地长期吸引了人
当年在历史系读书的何兹全后来回忆道:“钱先生讲课,很有声势,也很有特点。虽然一口无锡方言,不怎么好懂,但仍然吸引人。我听过他的先秦史、秦汉史。他讲先秦史,倒着讲,先讲战国,再往上讲春秋、西周。我听他一年课,战国讲完,也就到学年结束了。他讲课每讲到得意处,像和人争论问题一样,高声辩论,面红耳赤,在讲台上龙行虎步,走来走去。”
钱穆个子虽小,但十分自信,两眼炯炯有神。平时虽不苟言笑,说话时却十分风趣健谈。在北大当时穿长袍的教授极少,陈寅恪是个坚定的长袍主义者,钱穆看到陈寅恪穿长袍,他也改穿长袍,这一习惯他后来长期保持着。
课堂上,钱穆毫不掩饰自己对中国传统文化的尊重。他力排众议,独自承担北大“中国通史”的教学,带领同学们“从历史上去寻找中国文化的精神”。
生活中,钱穆同样健谈,乃至把聊天当成休闲的方式。《师友杂忆》中常常出现“作竟夕谈”、“餐后常谈”之类的话语。时间最长的闲谈竟持续20个小时。他曾与蒙文通、汤用彤“三人畅谈,竟夕未寐。曙光既露,而谈兴犹未尽。三人遂又乘晓赴中央公园进晨餐,又别换一处饮茶续谈。及正午,乃再换一处进午餐而归,始各就寝”。
而我的口才确实存在很多不足。
在来到大学我就想着要加入自己感兴趣的社团组织,然而参加社团组织也要面试。在我收到短信后我去参加了面试,但是我的第一个面试以很失败的结局告终,原因是我不知道如何去很好的回答面试者的问题,我有点不知所措不知怎样去表达自己。被面试者一个接一个的问题问的不知所措,只是简单的回答。就这样,一个心仪的社团就与我擦肩而过了
经过面试我越发觉得口才很重要。
我原来认为朋友之间讲话可以不需要太多的技巧,轻松即可。可是后来发现那是错误的。在朋友之间也要说话的技巧的,即使是恋人之间。如果朋友遇到烦心事想找你倾述,想找你帮忙想想办法,这时就不是轻松愉快的时候了。你要从他的角度出发去想问题,然后给出一些建议和安慰,这时朋友才会在心里感谢你,当你是真正的朋友。
口才不仅仅是运用在面试中,在生活中你的口才能力处处扮演着重要的角色。一个人是不能脱离群体而生存的,在生活中总是会和其他人相处的,在相处中口才也是至关重要的。语表达是一门很深的学问,值得我们一生去探讨,去学习。
第二篇:演讲艺术(本站推荐)
这是一本经得起时间检验的优秀教科书,自1983年第一版到最新版,始终高居症状国演讲教科书销售排行榜的榜首。目前,在美国以及世界其他国家和地区,有近千所大学用此书作为英语演讲课程的教材。
1.本书三重使用价值:a.通过本书学会演讲和说话的技巧;b.在线学习;c.听名家演讲,学英语。
2.全球近千所大学使用的教材
3.推荐美国前国务卿鲍威尔,美国著名脱口秀节目主持人奥普拉。
从学生到经理,从教师到公务员,人人都需用的书。
他把说话的艺术根据你需要达到的目的分为很多等级,学好了,你可以登上公众演讲的大雅之堂,一尝叱咤风云的滋味;学个中段,凭三寸不烂之舌找一份人人眼热的工作自非难事;最不济,学个下乘,在日常生活中你亦可如鱼得水。
——豆瓣douban
作为一本享誉全球的“演讲教科书”,卢卡斯在本书中,并没有强调那种夸张的“演讲的舞台效果”,而是在强调一种对话、沟通和说服的可能。因此,与其说卢卡斯是在教人们“演讲”,不如说他在教人们“说话”。
——蓝春锋
我只是在需要阅读一本演讲教科书的时候,才认认真真地阅读了卢卡斯的这本书。阅后,方觉大家为在任何场合发表演讲做准备的时候。这本书都能够提供很好的素材。无论你正在学习演讲课程,还是准备在任何场合发表演讲,这本书都堪称是你的良师益友。
——史蒂芬·a.迪多姆
我用这本书来教演讲课。它是一本非常好的书,比较系统地讲述了如何新颖独到地发表演讲。它介绍的演讲之道让人受益匪浅。
它确实是一本没有什么缺憾的著作,作者卢卡斯在提出自己真知灼见的同时,还不忘告诫人们在阐述自己观点的同时,要学会尊重他人的观点。
——笛安·吉尔伯特
卢卡斯为学生提供了靠演讲、辩论来打动他人的工具。大多数学生在自己日后的职业生涯中,将越来越多地发现作者深邃的阐述对自己的事业进步大有裨益。沟通交流是品牌推广及事业成功的根本,吃透了这本书,你就掌握了沟通交流的技巧。
——李·阿姆斯壮
第三篇:演讲艺术
演讲艺术-领导讲话艺术
来源:本站整理 更新时间:12-03-31 点击数:36
①戒讲假话。有喜报喜,有忧报忧,如实反映情况,不隐瞒自己的观点。
②戒讲大话。不以大帽子压人,不以权势逼人,不装腔作势借以吓人。
③戒讲空话。不哗众取宠封官许愿,能办到的才说,办不到的不轻诺。
④戒讲套话。不打官腔,不要滑头,不唱不能解决任何问题的八股调。
⑤戒讲脏话。文明礼貌语言美,在任何场合都不讲骂人的话、粗鲁的话、低级趣味的话。
⑥戒讲废话。处事果断,说话精练;开短会,说短话;不要为显示自己的领导地位而故作多余的“补充发言”之类。
⑦戒讲过时话。领导干部不仅政治上思想上要同党中央保持完全一致,而且所用的言词也要同中央的提法相符,如“贫下中农”、“大干快上”、“一元化领导”之类的提法不宜再用。要积极学习和准确使用当前反映新观念、新经验、新科技的新词语。
⑧戒讲外行话。干部要精通本行业、本单位的业务、正确使用专业术语。在新的历史时期,不仅业务干部,而且行政干部、党务干部都应做到这一点。
⑨戒讲文理不通的话。说话要合乎逻辑、合乎语法,讲究修辞,积极维护祖国语言的纯洁和健康。
⑩戒讲群众不懂的话。干部要联系群众、宣传群众、组织群众,必须学习和使用群众朴实生动的语言,让群众一听就懂,有亲切感。不要讲文白夹杂的古董话,不要用长而别扭的洋名式。一切干部都要逐步学会使用普通话。
礼语学校的《当众讲话》训练班训练体系采用的是理论与实践相结合,基础训练与技巧训练相结合,心理素质与思维训练相结合,内在与外在训练相结合;训练形式采用的是通过大量多场景(教室、公园、广场、车站、公交车上)、多观众(100-150多名陌生观众)、多主题(命题发言、即席发言)、多实践(每人60次以上)体验式的3A核能实战训练,让你在实战中把礼语学校通过多年总结的理论知识转化为自己的真本领,并能在工作、生活中加以轻松的应用。
第四篇:演讲艺术
演讲艺术
第一节
一、演讲技巧
二、寻找共同之处
三、双方适当互动(可以向观众提问或重复演讲者所说的话,调动观众的参与意识)
第二节 表达技巧
一、写演讲稿(尽量简洁明了,同样的言辞不要太过频繁)
二、巧妙征引
2、新颖(学会推敲,避免口误)
3、典型(要写典型的事例)
4、具体(例子生动形象,具有说服力,要用细节描写,具有戏剧性)
5、有趣(氛围愉快)
三、艺术修辞
1、故意夸张
2、去包袱法
3、移花接木
4、如实陈述
第三节结构技巧
一、开场的常见技巧
1、故事型
2、直向型(开门见山)
3、幽默型
4、引用型
5、悬念型
6、强力型
7、抒情型(煽情能力)
8、闲聊型
9、自嘲型
10、趣闻型
二、开场的其他技巧
最难的开场白是第一句话
开场白成功的要素:
1、礼貌性的语言
2、演讲的地点
3、对听众的文化背景拥有浓厚的兴趣
三、各具特色的结束语
1、高潮式
2、总结式
3、余韵式
4、格言式
5、号召式
6、
第五篇:演讲的艺术
演讲的艺术
一、充满人情味
无论什么类型的演讲,都离不开演讲者情感的流露和表达,这是因为演讲本身就是一种情感的交流。演讲者在现实生活中培养和产生的情感,是在激发听众情绪的过程中传导和释放出来的。离开了情感的投入和表达,演讲就成了空洞的说教和枯燥的宣传。因此,演讲者必须善于运用充满人情味的语言叙事说理,才能激发听众的情感共鸣和思想共振。这是演讲主题的需要,也是演讲魅力的体现。例如:
在车站月台上,两位老人泪流满面,流淌着父母无限的悲伤,也流淌着母亲难言的苦痛。列车在飞驰,我的心在哭泣。我恨不得把心给挖出来,好好地看看,看看自己到底是什么孝心!我从心底里喊一声,“爸爸,妈妈……”求求你们,求你们不要生气,这样会气坏了身子!也求你们理解儿子,我何尝忍心远离你们五千里之遥哇!你们不也常说“好男儿志在四方吗”?尽管这一去就是海角天涯,但我的心依然在你们身旁!
这是陈姗姗的演讲辞《空心孝子》中的一段话。演讲者为了不负父母的期望,决心下海南去干一番事业。于是,父母送别儿子的挚爱,儿子呼唤父母的真心,全在这感人肺腑的场面描述中表现出来了。这充满人情味的演讲产生的强烈感染力,是每一个现场听众都能深切体验得到的。
二、注重形象化
演讲虽不是文学,但需要借鉴和运用文学的表现手法。这是因为 在演讲中,无论描述事实,还是阐释事理,都不能总是给人以空泛之感。而高明的演讲者往往善于运用形象化的语言表情达意,把深奥的道理浅显化,使抽象的事物具体化,让纷繁的思绪情景化。只有这样,才容易激发听众的兴趣和想象,从而大大增强演讲的艺术魅力。例如:
我,一个年轻的生命,是多么渴望沐浴云海淋漓的颇具穿透力的光明,侧耳谛听花树丛中袅袅欲语的芳韵,任才情、任诗兴如旭日喷薄;我,一个年轻的国家公务员,又是多么地渴望我的国家和民族以从不褪减的鲜艳横穿火光横溢、尘土飞溅的世纪黄昏,驭太阳的风轮奔驰在十月那洒满阳光的坦途。亲爱的朋友们,新世纪的钟声已经敲响,新世纪的曙光已经照亮我们的窗棂,让我们挽起人民群众智慧的双手,共同续写21世纪中华民族的灿烂和辉煌!
这是孟宪利的演讲辞《跨越与飞翔》的结束语。演讲者在讲述亲身经历并阐释人生意义之后,满怀激情地抒发了对生命和事业的渴望。字里行间,情景交融,意象迭出。形象化的演讲语言,展现了一个壮丽而又高远的意境,给听众以鲜明而强烈的视听美感。这无疑是任何枯燥的语言都不可能产生的独特艺术表达效果。
三、蕴涵哲理性
演讲的力量,归根到底,来自对事理的深刻认识和揭示。好的演讲,不仅要以情动人,还要以理启人。因此,演讲者要善于透视社会,解析人生,把自己独特的思想感悟,提炼和升华为富有哲理性的精粹语言。这样的演讲,具有思辩性和警策力,能够给听众以启迪和昭示。例如:
灵魂,是一个人全部行动的统帅。主诉检察官也许毕生奋斗也不 能使自己变得伟大,但完全能使自己变得高尚。而灵魂的高尚又会使我们变得明亮、变得公正、变得无畏,从而最集中地表现为对事实真相与法律精神的绝对忠诚。对事实负责,对法律负责,是主诉检察官最崇高的信仰。正是靠了这种信仰的指引,我们才能走出小我的困扰,战胜物欲的诱惑,顶住重重压力,把公诉的大厦建立在铁的证据基础之上,去直面各种质询和辩驳,去接受社会与历史的检阅。
这是朱晓东竞选主诉检察官演讲辞中的一段话。演讲者以深刻的领悟力,论证了主诉检察官的人格价值和精神追求。无论是对灵魂的剖析,还是对信仰的阐述,都充满了哲思的内涵,闪耀着理性的光彩。毫无疑问,竞选者如此精辟的哲理性语言所展示的思想魅力,以及对评委和听众的巨大启示,是他演讲获得成功的一个重要因素。
四、讲求音韵美
演讲是一种口语表达方式。口语作为有声语言的一个基本要求,就是讲起来上口,听起来入耳。也就是说,演讲者要讲究“口语修辞”,既加强语势、语音和语调的作用,又注重音响、音韵和音节的变化。这样的语言,节奏感强,音韵和谐,有音乐的美感。不仅可以大大强化表情达意的功效,而且能够产生悦耳动听的魅力。例如:
在庄重优美的乐曲声中,一对新人相拥款款步入结婚典礼的神圣殿堂。新人从容的步伐仿佛在诠释着他们的相识、相知,相恋的浪漫生涯。他们的脸上洋溢着幸福的微笑,眼睛充满了对未来美好生活的无限憧憬。他们的爱情在这庄严的时刻得到了质的升华。
这是一位司仪主持婚礼的一段言辞。在新郎新娘入场的时候, 伴随着婚礼进行曲的音乐,主持人以悠扬的抒情语气,评述了新人动人的风姿。这段语言,节奏舒缓,音韵和谐。既庄重优美,又热情高亢。不仅与乐曲的旋律协调一致,而且与婚礼的气氛交融一体。确实让现场听众深切地感受到了婚礼主持人那富有音韵美的语言魅力。
五、掌握幽默度
幽默感,作为一种特定的审美态度,是演讲者人格魅力的生动体现。在演讲过程中,听众往往会对演讲者幽默的语言产生兴趣。因为这种机巧的谈吐,意味深长而又充满情趣,能给人以高尚的气质熏染和幽雅的精神愉悦,这是演讲中幽默语言艺术魅力的体现。所以,演讲者要掌握好幽默度,善于运用风趣而不失雅致的语言吸引和感染听众。例如:
我自己不在乎我的白发,可我的白发给别人带来了不愉快,这说明我的白发不是个人问题,而是社会问题、环境污染问题。于是我拿起镜子认真端详,发现我满头黑发如深夜的森林,唯独鬓角两砣白格外刺眼,完全不是那种均匀分布的、常见的白法,极像是那些“先富起来的一部分人”,难怪谁见了谁不舒服。我觉得大丈夫活在世间,如果因各种制约而不能造福广大人类,那就在有限而微小的范围内给人以尽可能多的美感和愉快吧!
这是方英文在西安联大发表题为《把美和愉快传染给别人》的演讲中的一席话。演讲者在一段令人忍俊不禁的开场白之后,别出心裁地解说起自己染发的原因。看似一番闲话,实则关涉题旨。如此富有幽默感的演讲语言,巧妙而又风趣,本身就能给听众以“尽可能多的美 感和愉快”,而这正是幽默语言独特魅力产生的艺术效应。
六、体现鲜活感
不言而喻,在演讲过程中,听众对演讲者陈旧死板的语言是最反感的,因为这种僵化的语言,缺乏生气与活力,很难激发听众的兴趣。相反,倘若演讲者运用新鲜活泼的大众化语言叙事说理,就能够增强语言的生动性、通俗感和表现力。因此,演讲者要善于从人民群众的口语中吸取营养,力求以语言的鲜活感赢得听众的欢迎,例如: 今天,我给大家说几句石头打磨石,石(实)打石(实)的话,讲话的方式是秦香莲告状,口述。因为,我一没钱,二没权,穷得也没钱写状子,在诸位大老爷面前讲话也不分一二三四五,金木水火土啦!(大笑),我今天到咱们村来,看到咱村里的锣鼓响,鞭炮鸣,全村老少喜洋洋!(大笑),我这心里高兴得哑巴见了他妈啦,没话的!(大笑)我来过咱们村好几回啦!咱这儿是山在变,水在变,工农业生产都在变,家也变,户也变,就是咱学校没有变。
这是享有“当代武训”美誉的秦市义为集资办学所作的一次演讲的开场白。演讲者摒弃了大话、套话之类的官腔,说的全是农民群众耳熟能详的大实话。无论是歇后语,还是顺口溜,听起来都感到既朴实生动,又亲切自然。如此鲜活的语言,对现场听众产生了多么强烈的吸引力和感染力。