第一篇:酒乡说酒
酒乡说酒
贵州是酒乡,酒乡出美酒,那誉满全球的茅台,飘香四海的董酒自不必说,单是那乡土人家的“邦噹”(biangdang)酒,就足够贵州入自豪上好几辈子。
酒,在贵州不单是一种佐餐的饮料,助兴的佳品,更是贵州丰富多彩民族文化的载体。无酒不文化,有酒也不文化,在贵州喝酒,你要会喝,爱喝,还要喝得精到,喝得明白,那你才算没有白来了贵州,才算没有到贵州白过了一遭酒文化。
在贵州要喝邦噹酒,首推的当数苗家的女酒。苗家生女必酿酒,酿出的甜米酒,滤后寻一大肚小口的上罐窖上,待寒冬腊月,水涸塘干,秘埋于塘底,十几载水涸又水溢,待女儿出嫁后回娘家,做父亲的才在众亲友簇拥下来到当年的水塘边,大无畏的跳入水中,—副我不入水塘谁入水塘的精神劲儿,一阵摸索,几回沉浮,就拉上当年的那罐子土酒,于是打开,给大家满上。那女酒多年藏干水底,在碗中绿中透红,甘甜醇和。做父亲的在泪眼朦胧中裂开了嘴,做母亲在满怀忧虑中裂开了嘴,做女儿的心满意足中裂开了嘴,众亲友在浓郁的酒香中裂开了嘴,举碗大笑,都说:好酒,好久,好而长久。
其实好酒不单在苗家,侗家生女也酿酒,到姑娘出嫁之日才开窖,侗家称为娘娘酒,好得用钱买不来的酒,好得可遇而不可求的酒。贵州不单婚礼要喝酒,婚前的酒就不少.什么定情酒、送礼酒、烧香酒……,这里就只能说说黔西南布依族的讨八字酒。男女青年在芦笙场上定情,双方对歌了解,到了情投意合时,男方就请媒人到女方家中讨“八字”,讨“八字”这天,女方家在堂屋正中的神案前一字排开八大海碗邦噹酒,那姑娘的年庚八字呢,折得小小巧巧藏在一个酒碗下,媒人揭开酒豌找八字,动一碗酒就要喝一碗酒,运气好的,—口气就得喝下八大海碗酒。如果你做为客人到了黔西南,布依族就要请你喝鸡头酒,酒桌上的鸡头称为“凤凰头”,入席后,主人对贵宾双手奉上“凤凰头”,客人接过“凤凰头”,先饮酒一杯,再把凤凰头依次对着其他人,表示大家共同举杯,一饮而尽。如果一不小心弄错了,那不要紧,你只须代每人喝一碗洒,如果你还没醉,不要紧,自便自便,你敬我—碗,我敬你一碗,反正,大水坛几大缸全是自酿的邦噹酒,不醉都得睡三天。
其实,最热陆的是黔东南苗族的敬客洒,上桌男主人敬酒,每人两碗酒,因为你到这儿不是用一条腿蹦来的四条腿跑来的。不过不要紧男主人只敬两碗酒,第三碗酒开始,主客随意。随意是随意,可是你千万别大意,搬着手指算一下自己还能喝几碗,因为收场前,女主人会带着姑娘、媳妇全体女将齐上阵,以歌助兴,以歌敬酒,敬酒歌一唱你就必须喝酒,否则是敬酒不吃你就要吃罚酒,酒也不太多,就两轮,每轮每位女将敬你三碗酒,呜呼——“邦噹”、四脚朝天,那是在你出门后。
苗家高兴要喝酒,婚后不育,小孩多病,久治不愈也要喝酒,那叫喝栽花竹酒,要由巫师主理,山主人家到山上竹林挖两根连根竹,栽在自家房屋中柱旁,还要请十二位上有父母,下有儿女的有福之人参祭,酒肉盛情,土酒乱敬,再在所栽的花竹下埋一坛密封的土酒,以酒助兴,不过欢声中总带有三分萧条气。
最严肃的酒要数水族的滴酒祭祖。水族待客,无论什么场合,都有一个淌酒祭祖,由主人提议,座中德高望重者,用筷子蘸一滴酒在桌子上,这之前,桌上一副肃穆的气氛,德高望重者滴过酒,主人才双手捧碗敬每位客人,客人接过酒碗放桌上,同样滴酒祭祖,待最后一滴酒落到桌上,顿时欢声雷动,早就爬到嗓子眼的酒虫纷纷探出头来,于是一片声起:喝,喝……。你要到贵州山乡喝酒,那要过的第一关就是拦路酒,苗、侗、布依、水族都兴拦路酒,不单要喝酒,还要对歌,歌对得好,敬你酒,对不上来还是要喝酒,喝完酒再对歌,直到敬酒过关。苗家的拦路酒通常三五道,多的设有十二道。酒量不大不要紧,用嘴接着出家姑娘敬上的酒喝上一口,千万记住,管好自己的手,千万莫动手,手一碰到牛角,那对不起,请你喝完这一牛角酒,牛角小的一斤半,牛角大的足两斤,一关一关过,你好容易到了寨门口,好家伙,一大牛角酒悬挂在寨门正中,除非是神仙,否则看来不能不动手,一旦动手,那只有一干而尽直醉倒在人家的家门口。
在贵州,还有一种转转酒,转转酒,桌上只有一碗酒,顺次一人喝一口,亲密无间,无所猜忌,对于酒量小的人,这是最最幸福的一种酒。别忙,“一家来客全寨亲。”别管认识不认识,这寨子百儿八十家,每家你都得喝上一顿酒这算是吃完转转酒。
除了转转酒还有交杯酒,交杯酒有三种:各持一杯酒,送到对方嘴边,一二三,同时饮下,这是一种;两方持酒,手臂相勾,将自己杯中酒同时饮下,这又是一种;坐成一圈各持一杯酒顺同一方向举至相邻客人嘴边“嗨罗”同时饮于,这也是一种。
最热闹的酒是咂酒,苗、彝、仡佬、土家都喝咂酒。杂粮酿酒,不蒸馏,不除糟。喝咂洒不吃菜,把一坛原酒端上,当场取封,一米多长的数根细竹制成的咂管插入坛中,主客便分批围坛捧管吸饮,未饮者在一旁歌舞助兴,再逐渐轮换,旁边还有人随时向坛内注入清凉的泉水或井水,饮得兴起,饮者手捧咂管转坛边咂边舞,其欢乐豪爽之状令人难忘。太平天国翼王石达开路经贵州黔西地区,与当地民众共饮咂酒,还留下一首咂酒歌:万颗明珠一瓮收,君王到此也低头。五岳抱住擎天柱,饮尽黄河水倒流。
贵州好酒饮不尽,贵州酒文化说不完。再见贵州,下次再来,一定来。别忙,你还没有喝送客酒,在黔东南苗家做客,临别还有一场送客酒,客人上路,主人手持酒碗,边唱边走,三步一首歌,五步一碗酒,其歌绵绵,其酒浓浓,唱到铜鼓坪上,主人家在坪上踩铜鼓、吹芦笙,召来寨中老少参加送客,自然有寨老安排铺桌摆酒,一首首送客歌,一碗碗送客酒,一个个多情的人为你披挂红绸,献上花带,然后亦步亦趋将你送出寨门,这其间歌不断曲,酒不停碗……你多半会被主人背回家中,大醉不醒,不经过三番五次,你大多喝不到寨门口那最后一碗送客酒。
好容易离开这好客的地方,你会发现你脸上早就被打满了红色或紫色的酒印,贵州民间特有的酒印。
欢迎再来,欢迎再来贵州,贵州是酒乡,酒乡出美酒,美酒敬朋友!
第二篇:说酒词
尊敬的各位来宾:
大家下午好!欢迎来到半岛地图红酒庄品酒用餐。我是今天这里的美酒美食讲解员林庆,很高兴也很荣幸能站在这里和大家共同分享我的葡萄酒文化知识,首先预祝大家在美酒美食的陪伴下用餐愉快。接下来给大家介绍咱会品到的这款美酒,倾城之吻系列的赤霞珠。
今天我就用一位中国古代美女来形容她吧,因为她的独特魅力和光彩 不可替代!
赤霞珠是高贵的红葡萄品种之王,其酿出的酒 色泽深浓,单宁含量高,由于本身就具备丰富多变的特质,再通过长时间橡木桶的孕育,更能增加其本身的深度和内涵。
我们在品尝她的时候,可以感受到她独特的黑加仑 胡椒和甘草香气,酒体结构丰满健硕 酒力强劲的她,体现着她的王者风范。
对,它就像一代女皇武则天那样,高高的端坐在葡萄酒王国的帝王宝座上,统领着整个王国,展现着她的无可替代。武则天可以说是中国历史上唯一的女皇,尽管其他做过皇帝宝座的女性也有,但只有她凭借自己的实力当上皇帝宝座的,不是别人的傀儡。希望她的这份高贵 典雅能被各位记住,走进心里印入脑海。
葡萄酒的魅力除了我们刚才所了解到的之外 还在于它具有无法比拟的保健作用,对于老年人而言它可以预防心脑血管疾病,对于女士而言它可以美容抗衰老,对于我们大众人群呢,它可以杀菌助消化等等作用,那下面我就不多做打扰了,就把这诸多健康的葡萄酒带给各位##,希望各位##在健康身体的陪伴下一帆风顺、双喜临门、三羊开泰、十全十美。
第三篇:酒说酒话
【导读】时至今日,酒除了贺喜交友、解乏解闷的功能外,已经成为润滑剂和公关技,那就是一种悲哀。当然,喝酒并非是一件了不起的大事,清者自清,浊者自浊,各人爱好,自行选择,关键问题是喝什么酒。
人凡论酒,众说纷纭,或视为洪水猛兽,唯恐避之不及,或捧为琼浆玉液,自承太白遗风。酒之千秋功过,实在难以定论。
如果能立体地重新审视人生,那我在孩童时期就认识和尝试了酒:每逢周末,父亲总要在家中小酌几杯,我们兄妹几个遵照母亲的吩咐在场上玩,谁也不敢在威严的父亲前任性撒娇,自讨没趣,要到父亲放下酒杯我们才能上桌吃饭;外婆可就不一样了,隔代的亲情愈加浓烈,总是对我们施予无微不至的关怀,慈祥的她中意孙辈承欢膝下,吃上她一筷菜,或者在她的筷头上呡一口酒,她会在我们的笑声中享受到不同于醇酒的乐趣。
时光在欢乐和平淡中悄然而逝,也在文革的风云中打发消磨。作为老三届的高中生,在丧失了继续学业的机会后,只能响应上山下乡的号召,当上了插队青年。当时的农村条件很差,白天是艰苦和劳累,晚上是空虚和孤独,但是队里的青年们与我关系不错,有一次几个人领受任务上街卖粮后在饭店吃饭,要了每人一碗黄酒,边喝边海阔天空地瞎聊,村趣野闻,鸡毛蒜皮,热闹得不亦乐乎&&这是我第一次正式喝酒,虽然有点胆怯,但由于气氛的烘托,一大碗酒也喝了个精光。回去的路上好笑了,两个同伴不胜酒力都睡倒了,我一个人精神抖擞地把船摇回了家里,足足有五里多路呢。后来队里朋友们聚餐,总要叫上我,因为大家说我酒量好。
后来回城就业,结婚成家,国家稳定,百姓安逸,逢时逢节喝点酒已经是小事一桩。谁料想,喝酒风越刮越烈,尘嚣日上:民间结婚定亲,生儿育女,满月百日,拜寿庆生;工商开业挂牌,订货促销,招待用户,联络感情;政府大小会议,构筑平台,迎来送往,交流互访,凡此种种,哪里离得开一个酒字,酒的销量在中国的历史上达到了巅峰。史载酒是中国人发明的,中国制酒源远流长,品种繁多,名酒荟萃,享誉中外。传说中发明酒的人,名叫杜康,我想如果杜康有知今日,该作何感想&&
有人说,中国喝酒成风源于传统,自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。若以脍炙人口的传世诗词为证,文人武士孰能离得开美酒,真可谓世事一番醒醉,人生几度炎凉。试看在高兴时要喝酒,为的是人生得意须尽欢,莫使金樽空对月;在落魄时也要喝酒,叹的是身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒;在忧愁时更要喝酒,想的是饮尽东风三百盏,醉来愁断几回肠;武士出发征战时要喝酒,怎奈是葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催;诗人夜色朦胧中独酌,抒幽情明月几时有,把酒问青天;现实者当数屈原,愤世嫉俗吟九歌,哀叹举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,浪漫者必推李白,流放夜郎遇赦免,欢歌巴陵无限酒,醉杀洞庭秋,但细思量,酒亦有何好,暂醉得相忘,如此而已,岂有它哉。
时至今日,酒除了贺喜交友、解乏解闷的功能外,已经成为润滑剂和公关技,那就是一种悲哀。当然,喝酒并非是一件了不起的大事,清者自清,浊者自浊,各人爱好,自行选择,关键问题是喝什么酒。喝自己的酒心安理得,喝朋友的酒礼尚往来,喝公家的酒才是后患无穷。我在企业工作时,常听两位老领导说起,因为好酒,常在发工资的那一天相约去小酒店喝酒,点几只菜,喝一点酒,完了二一添作五付账。现在的喝酒我也亲身感受过,因为工作和业务上的关系,我也不能免俗地要参加应酬,有些时候的排场和规格令人乍舌。我心中思忖,酒肉穿肠而过,留给酒客的是坚硬的结石和超高的血压、血脂、血糖;当酒和政治、权势相结合的时候,高危程度倍增,留下的是腐败的风气和百姓的愤怒,后果更是不堪设想的了。
时至今日,年岁日长,我喝酒已有所节制,很多喝酒的琐事已经渐渐淡忘,但有两件事记忆犹新:那就是幼年在外婆筷上舔到的酒味,还是那么的香;插队农村时和朋友们喝的酒,那是多么的畅。
第四篇:说酒风
说酒风
中国人喜欢置办酒席,置办酒席的理由也有很多;出征壮行、接风洗尘,乔迁晋职、结婚生子、会议招待、往来应酬都是要置办酒席的。于是社会各个阶层的各种生活,因有了酒席的存在而变得丰富多彩。
其实,酒席与战场无二。虽没有弥漫的硝烟、纷飞的弹片,但酒席上显示出的、暗藏着的、捉摸不定的东西,远比真枪实弹的战场惊险得多。酒席既能让老死不相往来的人握手言和,也能让誓同生死的人反目成仇。有时酒席上的山盟海誓既比孩童之间“过家家”的游戏还要可笑;有时酒席上的胡言乱语,既比谈判桌上签署的协议更为靠谱。
有这么一句话“酒风就是作风”,此话虽无伦理依据,却是实践妙谈,酒席上狼吞虎咽菜肴者,当属贪小之徒;细嚼慢咽者,多为叵测之流;大碗饮酒,则是性情中人;而那些在亲友面前拒喝、在同事面前少喝、在领导面前猛喝的人,就很值得大家警惕了。
“酒瓶代表水平”这句话曾一度为能喝善饮贴上了“能力”、“品德”的标签,在现实生活中也确有因此获得升迁,进步的个例。于是,喜好钻营且有此专长者就抓住酒席间的一切机会向领导敬酒,而面对部署,多数领导也只能以礼贤下士的风度,予以回应。其实在酒席上诚心向领导表示敬意者不乏其人,而那些内心深处布满“媚上”与“贪念”的敬酒者,则早也把敬酒当成了迎合领导、推销自己最直接的方式。
也有酒风不好的领导,部下前来敬酒时,端坐不动,自己不喝还强人所难,就连举杯的的姿势都呈敷衍之态。换位来想,部分领导“酒风”不好可能也是有多方面原因的,或许是多年为官的一贯做派;或许是早已厌倦了这种事关党风、政风的“酒风”,只是为了讲和谐顾大局才不得已而为之的。
第五篇:说酒礼
“说酒礼”
留坝人家,素重礼仪,每逢婚嫁喜庆之事,亲朋好友馈赠礼品,以示庆贺。主家定排宴款待,并特请一位口齿伶俐、能说会道者立于宴前代主人向各位宾朋致辞道谢。这种形式,名曰:“说酒礼”。“说酒礼”多为主家向各位亲朋道谢之语,表达它日衔环相报之意,恳请宾朋开怀畅饮之情。其辞多四、六、九言为句,道来琅琅上口,闻之悦耳响亮。其语言朴实恳切,情浓意长。
以下是一段婚宴上的“说酒礼”:
赦小过,位位都请坐,举贤才,各位请坐莫起来(因各席宾客均起立致意,故有此语)。姑舅姨表,四门尊亲;东西南北,八方亲朋;左邻右舍,贵族家门。今天是xxx、xxx燕尔新婚之喜,洞房花烛之期,众位亲友,不远千里而来,翻山越岭,跳沟越坎,费尽周身气力,吃尽寒风霜雪之苦(此语可随季节而变换),来向新贵人夫妇贺喜,主家实为感激之至。但来寒舍,房屋窄小,又无客厅,歪歪桌子,趔趔板凳,盘中无有可口的好菜,壶中缺少香甜的美酒,实堪慢待了。务请各位亲友,放开海宏大量,招呼不到莫见怪,照顾不周放开怀。日后各家亲友,家有红白喜事,主家愿隔墙挑土,慢步填还(日后报答之意)。目前,新贵人夫妇提壶立于席前,向各位道情(三鞠躬)。鞠躬已毕,上席看酒。此酒本是杜康造,造出美酒待亲朋。希望杯杯都饮尽,男的奉劝八两,女的奉劝半斤,言不多说,说多了吵闹众位龙耳不宁。请各位一切逍停(自由自在,开怀畅饮之意),新贵人夫妇上席看酒!
吃“刨膛”
每年腊月,春节来临之际,是留坝农家杀年猪的红火日子。天刚麻麻亮,山村里就会传出被宰杀的猪嚎叫声。经过一番忙碌,等到收拾停当,宰猪户在吃晌午饭时必然要请来三亲六友,左邻右舍,炒上新鲜猪肉,焖、炖、炸、煮猪下水,端出一桌子拿手好莱,大家饮酒尝鲜,饱餐一顿。人们把这叫吃“刨膛”。
吃刨膛的人多少,也是主人家人缘好坏的一个标志。因此,主家定好杀年猪的日子,便对隔壁近邻和亲朋好友提前打招呼,尤其对医生、老师、干部等吃“官饭”的朋友,主家早几天就会故意找个理由,说自己家里有事,要他帮忙,这算是发特别“请柬”。杀年猪当天,主人还要打发娃娃再次一一相请,扯胳膊拉腿,非请到不可。