第一篇：脐橙文化节诗歌、散文创作方案

202_年珠兰示范学校脐橙文化节 主题诗歌、散文创作大赛方案

根据《202_年珠兰示范学校校园脐橙文化节策划方案》，我校职高部决定11月10日——11月25日开展脐橙文化节主题诗歌、散文创作大赛。具体方案如下：

一、活动主题

走进“橙心”——感受脐橙之美，热爱家乡之秀，体验劳动之乐。

二、活动时间

202_年11月10日——12月5日 上报相应方案：11月11日 召开语文教研组会议： 11月16日 创作与作品收集：11月20日——28日 评比、展示：12月5日

三、活动对象

全体初中、职高师生

四、活动要求

1、诗歌、散文创作要求原创，每班至少要求上交5部作品。

2、各班由班长收集本班学生创作的作品（要求写上姓名和班级），在11月16日之前将作品上交于语文教研组处（职高交池春辉、杨玉方、钟康涛老师处均可，初中交付乐红、许素娟、肖雅琴老师处）。

3、教师作品在11月21日之前上交至语文教研组。

五、活动负责人

1、各班负责人：班主任宣传，由班长和学习委员组织

2、总负责人：语文老师

六、评奖方法

学校组织评委，评出教师组和学生组一二三等奖若干，并选出适合集体诵读作品，每班至少一个，由年级组定好每班指导教师，后报团委。

七、奖项设置

活动分教师组和学生组，设个人奖，奖状、奖品由教务处负责。奖项如下： 教师组：一等奖1人

二等奖2人

三等奖3人 学生组：一等奖1人

二等奖3人

三等奖6人

江西革命老区会昌珠兰示范学校

脐橙文化节筹备组

202_.11.6

第二篇：赣州脐橙文化节策划文书

赣州脐橙文化节策划文书

一、赣州简介

赣州处于中国东南沿海地区向中部内地延伸的过渡地带，是中国内地通向东南沿海的重要通道之一，是江西的南大门，是江西省省域副中心城市，是江西省政治、经济、文化、科教、商业次中心城市。赣州是江西三座国家历史文化名城之

一、中国魅力城市之一，有千里赣江第一城、江南宋城、客家摇篮、红色故都、世界橙乡、世界钨都、稀土王国、堪舆文化发源地等美誉。

(一)区位好：赣州市位于中国华东江西省南部，地处赣江上游，是珠江三角洲、闽东南三角区的腹地，是内地通向东南沿海的重要通道，也是连接长江经济区与华南经济区的纽带。

(二)物产丰富：中国重点有色金属基地之一，素有“世界钨都”、“稀土王国”之美誉，有工业储量的为钨、锡、稀土、铌、钽、铍、钼、铋、锂、鉫、锆、铪、钪、铜、锌、铁、钛、煤、岩盐、萤石、硫、白云岩、石灰岩等20余种。农林产品也很丰富，是中国商品林基地和重点开发的林区之一。

(三)人口多：是江西省面积最大、人口最多的地级市。

二、举办脐橙文化节的意义

赣州的资源优势很多，但是由于地处中部，且多丘陵山地，交通不如一级城市发达，未能发挥出赣州的潜力。202_年6月，国务院正式出台《国务院关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》，在多方面努力推动赣南等原中央苏区实现全面振兴。至此，赣南苏区振兴发展上升为一项国家战略规划，赣州在中国的战略地位更加凸显。因此，赣州黄金机场要求改建，赣韶铁路、赣龙铁路复线、昌吉赣客运专线、赣深客运专线已经纳入十二五规划，各类公路的修建已

经提上日程，所以，交通的瓶颈很快会逐步改善。趁着中部发展的大好局势，加上中央政府支持，应该及时地招商引资，加快城市和地区的建设发展。脐橙是赣州的果业支柱，因此，借脐橙文化节，让脐橙走向世界，让世界了解赣州。本策划中的赣州国际脐橙节开幕式、文艺演出、论坛活动，都应充分体现开放赣州的新形象，让脐橙节成为展示赣南脐橙产业发展成果的窗口、促进贸易的平台、加强合作的桥梁、推动交流的纽带。

三、举办思路

邀请国家有关部委、省委省政府及有关部门领导、国内柑桔专家学者、国外柑桔业客商、赣南脐橙主要经销商、本地经销企业、各县（市、区）相关人员、参展客商参加，通过举办赣南柑桔产业发展高峰论坛系列活动、营销对接洽谈、主攻城市营销洽谈会、展示展销会、网上脐橙节、新闻发布会，达到增加城市知名度、脐橙展销、招商引资等目的。

四、策划具体内容

(一)主题、口号

世界橙乡、魅力赣州

(二)参会嘉宾

 国家有关部委、省委省政府及有关部门领导（国家农业部、商务部、质

检总局及省农业厅、商务厅、省进出口检验检疫局等）

 国内柑桔专家学者

 国外柑桔业客商（邀请设备供应商、赣南脐橙主要出口国经销商） 赣南脐橙主要经销商（邀请主攻城市已建立购销关系总经销商）

 本地经销企业（指本地兴建了大型贮藏库的经销商）

 各县（市、区）相关人员

 参展客商

(三)主要活动

1.赣南柑桔产业发展高峰论坛系列活动

 专家调研：被邀请的柑桔专家及各县（市、区）有关人员，到各县（市、区）调查脐橙生产情况。



 专家集中参观：被邀请的柑桔专家，参观赣州城区旅游景点。论坛：国内柑桔业知名专家，市领导，各县(市、区)分管领导，市、县两级果业局局长、副局长、技术站站长、市场科科长，部分贮藏加工企业和营销企业负责人以及果业大户及其他有关单位人员，在某会议中心。论坛内容：①国内外柑桔产业现状及发展趋势与对策；②柑桔产后商品化处理与贮藏技术③国内外橙汁加工业发展现状及趋势，赣南发展橙汁加工业优势及对策；④国内外农产品（柑桔）市场营销策略分析及赣南脐橙市场营销对策

2.营销对接洽谈

市领导、县（市、区、）分管领导，各县（市、区）果业局长、国内外果品经销商、本地销售企业，媒体记者。

 国内外果品经销商与本地销售企业进行产销洽谈；

 赣南脐橙销售签约仪式。

3.主攻城市营销洽谈会

各县（市、区）主攻城市举办。

4.展示展销会

 地点：

 时间：

 展示展销形式：

 展示内容及责任部门：

5.网上脐橙节

 时间：

 地点：全市各级政府门户网站，市、县两级相关单位、企业门户网

站。

 内容：全面宣传赣南脐橙品牌，推介赣南脐橙，开展网上销售赣南

脐橙活动。

6.新闻发布会(2场)

第一场

 时间：

 地点：

 内容：介绍首届中国（赣州）国际脐橙节筹办情况、活动日程安排、来宾客商情况等。

第二场：

节会结束后，首届中国（赣州）国际脐橙节举办情况、营销对接洽谈、销售签约成果等内容以新闻通稿的形式发放给媒体记者。

第三篇：关于散文创作的几点浅议

今天闲来无事，邀几位在中学教语文的老同学吃饭、喝酒、聊天，谈到了文学创作，就散文创作都发表了几点意见，我归纳后有以下几点浅议，望大家参考。

--题记

感谢文友们对我的支持，在平日的交流中也跟你们学了很多东西，尤其是在散文创作方面，我受益匪浅，也使我的写作提高了很多，和你们交流是我一生难忘的事情。

关于散文的定义我想不用再给大家说了，至于散文的灵魂，写作模式，语言的把握更是我们这些写手们都已经掌握的最基础的知识，我只想和大家谈谈关于散文创作的几点建议。

第一、文风问题

所谓的文风，就是每个人的写作风格，我们每个写作者都有各自的文风，譬如，茅盾的粗犷豪放，鲁迅的深邃，冰心的细腻，余秋雨的厚重、大气磅礴，周国平的哲思，张小娴的婉约，他们的作品都是我们拍案叫绝的，可以说他们的作品无论在思想上还是在写作手法上都是无可替代的，都是令人无可挑剔的，都应该是我们学习的榜样，这就是他们的文风。我说的不仅是以上几位大师的作品，还有很多诸如钱钟书，季羡林，吴伯萧，林语堂等等老一辈作家都是我们学习的榜样。

他们的文风应该是各有特色并被广大读者接受的，要不然他们的作品也不会流传到至今，甚至是千古流芳。

首先，从语言上来讲，通俗易懂是我们耳熟能详的，更是广大读者所能接受的，然后，章法布局，条理性错落有致，不管叙述哪一件事情都是为文章的主题服务的，并按照主体的先后进行排列，这种写作的方法应该是在文章构思的过程中形成的，按照每一件事情的轻重进行排列，读来令人如入幽兰之景回味无穷。如有闲暇还希望写手们知悉品味一下老作家的精品，还有唐宋八大家的散文。

第二、语言的运用

不管你是写小说、散文也好，还是写诗歌也好，都应该是内心感情的自然流淌，这些流淌的感情寄托于文字把他表述出来，就形成了文学作品，因此，我们在创作散文、诗歌的同时一定要讲究语言的使用。

中国文学的改革从五四运动以后到现在已经有一个很明显的改变，语言的运用已经彻底改变了那种八股式的晦涩难懂，现在讲究的是流畅易懂，也就是说现在的文章是我们抒发感情交流事情的一种方式，通俗易懂是最重要的，如果你写的文章很多人看不懂甚至说是一知半解，还有写作的必要吗，我经常进入一些比较有名的文学网站，也拜读了一些很有名的写手的作品，但有些作者的文章是很好的，语言流畅，简洁，凝练，作品有深意，这应该是主流，可是有些作者的作品不是写情就是写爱，并且语言晦涩难懂，更有甚者生搬硬套一些古诗词里的句子，把自己所要表达的感情强行加到作品里边去，艳词丽句罗列其中，本人根本就不知道古诗词里的句子所表达的内容，就把它搬到自己的作品里，搞的是不伦不类，让人感到有一种复古的感觉。

中国几千年的文明我们应该发扬和推广，但也要剔除糟泊，为什么我们不去运用古老的文言文，而改变成现代文，不就是图个通俗易懂吗，说实话，我有好多拙作就是借用的古诗词里面的意境而创作的，并且得到了几个文学网站的推荐，可是谁又能看出来其中的奥妙呢？因此，灵活掌握，运用古代的文学精髓是我们目前活跃在文坛上的写手们所深思的问题。

切记，晦涩难懂的语言是我们写作的障碍。艳词丽句，堆砌辞藻是写作的一大忌，再就是无病呻吟更是令人作呕。

本来一篇很精美散文，一两千字就能写的很好，为了追求篇幅的长短，无病呻吟，萝莉啰嗦，把一些很牵强附会的事情都罗列其中，使本来一篇很好的散文搞得像老太婆的裹脚布一样又臭又长，让读者读起来愈来愈乏味，并诱发睡眠之意。不但浪费了读者的时间，还浪费了自己的笔墨。

我们不妨把作品中要表达的散文主题比喻成一棵花，这棵花需要浇水、施肥，你可以适量的浇水施肥，如果过量了不但达不到想要的效果，有可能起到相反的作用。这些水和肥就相当于我们要表述主题的语言和过程。但这个度如何去把握就看作者自身的文学修养和知识的丰富与否了。文章本天成，妙手偶得之就是这个道理。

还有一些文学网站要求写作者的散文必须要在几千字以上，诗歌要在多少行以上，我更纳闷了，鲁迅先生的《雪》才多少字呀，余秋雨先生的《垂钓》难道不是精品吗，再看看汪国真的经典诗歌有几首超过二十行的，还有普希金，泰戈尔的，当然了他们的诗歌也有很长的，那也要看看是写的啥内容吧。

作为网站，不要去要求文章的字数和诗歌的行数，关键看看作品的内涵和写作的手法，这才是主要的。如果刻意要求那就变成无病呻吟了，作品的质量就会大打折扣。

第三、写作的目的

我说的以上几位老作家，他们的作品无论是写人还是写景，还是写情都离不开一个大的环境，那就是写作的时代，和背景，无论你写什么都是为这个时代服务的，特别是我们这些写手们，都是在延安文艺座谈会的精神的鼓舞下成长起来的，更应该为这个社会服务的，无论你叙事也好，抒情也好，都有一个大的写作环境，那就是要么针砭时弊，谩骂污秽，要吗提倡社会的正能量，为时代讴歌。不管你谩骂也好，讴歌也好，其目的都是为社会服务的。嬉笑怒骂皆成文章就是这个道理。

现在正值春季，我浏览了好多文学网站，一些描写四月春天的文章无不带着爱的缠绵，情的牵绊，并且这些文章都大量的引用了古诗词里面的语言和词句，不管准确不准确，甚至有的连自己都看不懂，牵强附会的引用到自己的作品里面去，可是这些文章偏偏被一些似懂非懂的文友们极力推荐，这些文章通篇看不见一个写作的主题，没有写作的目的，仅凭平时背诵了几首唐诗、宋词，就像那些没有反刍功能的动物一样，毫不消化、不求甚解的拿来应用，为此感到了某些悲哀。

关于林徽因的《你是人间四月天》我想谈一下自己粗浅的看法，与大家商榷。

从网站上看到了很多关于你是人间四月天诗歌和散文，虽然好多作者把这个题目赋予了新的时代气息，但这些文章和诗歌大部分是描写爱情的，据梁思成和儿子的一次谈话中得知，其实，林徽因的这首诗歌不是写给徐志摩的，而是写给刚刚出生的儿子梁从诫的，如果说此诗歌是悼念天国里的徐志摩的话，怎么从全诗中看不到林徽因一点伤感的痕迹来。大家看，诗中写道：

那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。

以上几句足以证明这首诗歌是写给一个初生生命的，根本就看不出有一点怀念伤感的气氛来。倒是林徽因喜得贵子的喜悦在这首诗歌里充分体现了出来，如果不求甚解的把这首诗歌当成爱情诗歌那就大错特错了。

第四、相互吹捧，跟风严重

曾经在一个网站上看到了一首怀念母亲的诗歌，好像是个女写手的作品，简直就是连小学生的作文都不如，生搬硬套、罗列了一些词汇，没有一点质感和意境，语言也不凝练，更没一点章法，整首诗歌错乱无致，可这样一首诗歌竟然被推荐了。我又一次感到了诗歌写作的悲哀。品读这样的文章还不如拿一本成语词典念呢！的确，不管那一个网站都有一些优秀的写手，作品相当有深意，思想性也很强，有的还富含哲理，语言也很流畅精炼，并且大气磅礴，不管是宣传亲情，爱情，友情，还是有关国家大义上都可以堪称精品，从开始到结尾，娓娓而谈，渐入佳境，读来如品一杯甜美之茗茶，如喝一杯甘醇之美酒，作品的厚重和丰富的内涵，令人回味无穷，如入美景。这样的作品不管你编辑推荐也好，加精也好都是当之无愧的；文章的质量不是现在的商品凭一时的广告宣传就能占领目前的市场，可是，一篇精美的散文不管你是否去吹嘘，去捧，他都有无限的生命力，即使你不用管它，它也像一朵山谷幽兰一样慢慢的散发她的芬芳的，早晚被路过的人们发现。

譬如，鲁迅先生的《雪》、《藤野先生》，《记念刘和珍君》还有余秋雨先生的《文化苦旅》、《山居笔记》《千年一叹》等等每篇文章读来令人如品百年老酒，回味无穷，那种浓烈的感觉令人荡气回肠，甚至百读不厌，感觉到不读是个遗憾，读了更是受益匪浅。

可是现在有些文学网站出现了跟风的坏习惯。

部分文学网站还是有伯乐的，好的作品就是有它的思想性和可读性，当然，语言是写作的最基本的功力，可是有些作品除了描写爱了，情了，就是无病呻吟的谈人生，谈回忆；无论你谈人生也好，谈回忆也好，谈着谈着就和爱了情了扯上关系了，难道你的人生就和爱了情了有关系，就没有其他可写的了；你的回忆就没有和父母、亲朋、老师、益友有关系的了，除了初恋就是晚恋，网恋，再就是婚外恋了，读起来令人回味无味，翻肠倒胃。

可是，不知道咋回事，偏偏就是这样的文章就能受到某些读者的青睐，不管作品的好坏，乱加评论，只褒不贬，每个评语几乎都是什么好啊，精美呀，推荐阅读呀，等等一些令人作呕的语言，还有一个作者，不管是谁的文章，写的好与坏，他的评论几乎都是推荐阅读。刚才我提到的那首怀念母亲的诗歌第一个推荐阅读的就是该朋友了。恐怕他连读都没有读一下就妄加评论，在他的空间里根本就没有看到他的杰作。

不分好坏，妄加评论，相互吹捧，是现在文学网站上一个令人堪忧的问题，如果这种现象长此以往，将会对文学尤其是散文文学的一个羞辱。

第五、结语

以上所谈可能看起来有些空洞无力，但是，碍于好多写手的面子没有具体到那个人或者那个作品，我也只不过是把自己对于散文创作的几点浅议写出来，和大家参考，也希望大家不要对号入座，有所心惊，但我只有一个愿望，希望大家端正自己的写作目的和态度，把自己的写作尽量贴近人民群众、贴近生活，歌颂时代的正能量，为我们这个社会服务，这才是一个文艺工作者应尽的义务和责任。

第四篇：关于散文的创作

关于散文的写作

一、何谓散文

散文写的是一点感觉、一点情境、一点滋味，而这“一点”往往能让人深切难忘。

生活本真，生命要义

思想情趣，精神追求

人生理想，美好本质

道德深处，家园情怀

……

二、散文如何写作

1、写景状物

注意从景物形象（特点、意境）入手

辅以联想、想象和拟人等手法

将你的人生理想和生活情趣投射到景物上

今天之后，可以仔细思量你喜欢的景或物，为它们写下点什么。案例：《生若苔米》

我有时候也会想，选择这里是不是一种错误，若是错误为何要来到，若是错误为何在可以做出别的选择的时候却犹豫，甚至不舍？我不是一个生就优柔寡断的人，只不过明白自己极为普通罢了，这一层明白得益于一片苔丛的点悟。那是一次无意的漫步，在校园的无人问津的墙角发现了它们，更惊讶地发现了这一片绿上竟然开满了白花，像极了锦上添花的晨间露珠，玲珑而剔透。苔已不起眼，苔花更胜，看着它们的绽放，我的心中不免生出些敬意来，思绪也不自觉地弥散开去。

苔，藓类植物，属于这一纲的植物，根、茎、叶的区别不明显，绿色，生长在阴湿的地方。它们像极了古代的隐士一般，用微小与不争藏于万花精彩之中，无尘土之争，无荣辱之忧，无得失之虑，却也会在夏花开到酴醾之时，秉着积蓄一个季节的精力挺举出倔强的蕾和淡雅的花。

记得袁枚曾作《苔》诗一首：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚的诗或者含着他的一种谦虚的自喻，故而在末句用了一个“学”字。在我看来，同为自然的生命，绽放也应是它们同样的使命与骄傲，苔花与牡丹本是平等，不该是“学”。若真想做出比较，此时我更爱的该是苔花，她的生长与绽放无需依托充足的阳光和肥沃的泥土，只需要一点点微不足道的水分，如若换了牡丹，怕是不行的。但无论如何，天地万物，绽放本就是一种生的使命，它不在花的大小与否，艳丽与否，光绽放本身就是一种最神圣的美。人又何尝不是这样呢？我们在历史的长河中也不过是过客，人和苔一样注定了卑微，但卑微绝非猥琐，生命中总有一些东西容不得人去亵渎与轻视。

于是，我真的懂了，我们中的大多数，或许不能轰轰烈烈地显赫过一生，但什么是轰轰烈烈？在有限的生命里，绽放出生命中最美丽的花，就似那小小的苔米，在那份绽放的满足里听到内心最真实的感动与感悟，便也是我的轰轰烈烈。

2、乡情怀旧

通过对乡土乡情乡人的描写表达出你的情感

也可以通过今昔对比，写出你的留恋之情

郁达夫《故都的秋》——清、静、悲凉

又如：

季节（eg:故乡的九月）

景点（eg:古街、小河、小桥）

图片说明（略）

3、人生体验

A、以特定的人或物象表达对生活的某种体悟

Eg:父母、长辈、挚友、甚至陌生人

①感情化语言叙述，介绍该人，如肖像描写

②以一件或几件事对该人的精神特质进行叙写

③重申特质，照应开头；深化感情关系。

B、以特定的一次经历作为叙写的对象

Eg:一次出游，大一的军训

4、文化哲理

通过某种文化现象表达对社会生活或人生的某种感悟

Eg:余秋雨《文化苦旅》《山居笔记》

《霜冷长河》《千年一叹》

《行者无疆》《借我一生》

李敖《如果我是日本人》

/【李敖】

如果我是日本人，我也会去参拜靖国神社！

而我是中国人！

做为中国人，今天我想起在抗日战场和朝鲜战场上用血肉之躯抵抗了小日本和美帝机枪大炮的几千万中国先辈„„我欲哭无泪，我想跪下叩一万个响头„„却找不到他们的牌位！

日本人为什么要参拜靖国神社？因为对于大和民族来说，里面所供奉的：都是他们民族的英雄呀！

为了国家民族的荣誉，日本军人可以驾机冲向美国军舰，同归于尽！战败时可以集体剖腹！剖腹！

你知道怎样剖腹吗？把刀插进腹部往胸部用力一剖，再横着用力一刀！淋漓尽致！

为了祖国的尊严，你们谁敢！谁愿？！不敢就没有资格说日本人！张自忠，是谁？

邱少云，还记得吗？

朝鲜战场上的两位特级战斗英雄是谁？

回答的出来吗？你知道他们的事迹吗？你知道他们是怎样死的吗？今天我们已经把他们遗忘了差不多了吧？

我们已经蜕变了，我们已经没有了精神，我们不配做中国人，我们的时代罕有英雄，罕有男子汉！我们丢了祖宗的脸，中国历史上从来没有一个时代象今天一样窝囊！

当然这指的不是我们的政府，而是我们的这一代人。

我们的政府懂得强国之道，懂得什么叫忍辱负重，后发制人，我们的政府建立了丰功伟绩。

而我们的青年，除了象狗一样叫几声，骂几声，无所作为。

-我们的祖先在历史上领先了几千年，多少英雄豪杰，多少王朝强盛之极天

下之大，唯我独尊，侠客英雄，君子大家层出不穷，他们能够舍生取义，光明磊落，精忠报国，贫贱不能移，威武不能屈。

而今天为了钱可以没有人格，更何况什么国家民族的尊严？！

没有想到，到了今天，中国已经找不到什么英雄！

即使有，也被官吏当作花瓶装饰一下政绩!被一些白痴当做傻瓜猴子嘲笑！今天是我们自己有人看不起中国传统的东西，它们是西洋的走狗！日本人有靖国神社可以参拜，我们没有！也没有人要去！

烈士尸骨还在，名字已经消失„„

我想找个给英雄下跪的地方！

我想请日本人告诉我当年是谁在中国的哪个地方和日军血战过！

不过日本人肯定不告诉我，我们的英雄已经战死几十年，日本人仍然害怕他们。

但今天我们比抗日时有钱，日本人却变本加厉地唾弃我们！

这不能怪他们，我们是活该的：

一面我们的尾巴翘得如此之高，欢迎日本的二流商品在中国称雄，陶醉于日本影片，崇拜日本明星，我宁愿他崇拜东条英机，将来成为中国的东条去灭了日本。

一方面我们的下一代很多被娇生惯养，严肃的东西不看，中国历史一问三不知，中国的未来是一大*软骨头的孬种。

当日本人在小学课本里彻底扭曲侵华历史时，我们的教育学家居然在讨论金庸武侠小说要不要入选中学教材！

更何况，我们不知从什么时候起，居然连英雄都唾弃。

这已不是悲哀那么简单了！

在民族精神上，中国人不如日本人。

日本人说：从总体上看，支纳人是世界上最低劣的种族。在总体素质上，南方支纳人又要远远优于北方支纳人„„我们日本人(除了只会叩头的少数政客外)愿意称 你们国家为支纳，不愿称它为中国，但我们称宋代以前为中国。我们轻视支纳人的一个原因是„„我小的时候，父亲带我去日比谷公园，指着缴获北洋水师的战利品对我说，日本就是在打败支纳的北洋水师后，才成为世界上主要强国的。当我来到支纳的时候，我发现支纳人比我想象的还要低劣，他们对我这个毫无背景的日本学生点头哈腰，说什么都是日本的好„„当我问他们支纳一个在韩战中为了完成任务宁愿被火烧死的英雄时，他们居然说那种傻瓜再也不会有了。我们日本有靖国神社„„我们日本人将会永记为国殉死的英灵，他们在靖国神社里享受他们应得的敬意。每当我们唱起为国而逝的英魂啊，你要常常回到慈母的梦中，我们就会感慨万千，永志难忘。

三、关于一些散文名家名作

1、冰心——“母爱、童真、自然”、“爱的哲学”

爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落，却不是悲凉。

2、林清玄——那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。

张晓风——被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”。

四、关于散文的感悟

生命不过珍惜二字

第五篇：第四届中国三峡奉节脐橙文化节方案

第四届中国三峡·奉节脐橙文化节 暨首届诗城奉节诗歌节总体工作方案

为切实做好第四届中国三峡〃奉节脐橙文化节暨首届诗城奉节诗歌节各项工作，确保整个活动取得圆满成功，特制定此总体工作方案。

一、指导思想

进一步扩大奉节脐橙的知名度，在广大消费群体中建立广泛的社会影响力，将奉节脐橙打造成为全国最具综合影响力的脐橙品牌，努力提高奉节脐橙的市场占有率，力争在行业内达到独树一帜的目的；推介奉节悠久的历史文化，宣传编撰《夔州诗全集》对推动我县文化建设的深远影 1 响，进一步提高奉节的知名度和美誉度。

二、活动主题

1．重庆柑桔〃奉节脐橙〃中华名果 2．诗城奉节誉四海〃又到脐橙飘香时

三、宣传口号

1．中国橙都〃诗城奉节 2．揽夔门奇景〃品脐橙诗韵

四、目标要求

本次活动定位为小活动、大宣传、大促销，坚持节俭隆重、安全有序、注重实效的原则，按照政府主导、社会参与和市场运作的办节理念，以节庆活动的影响力凝聚人气，扩大奉节脐橙产业的科技文化交流与经济技术合作，展示、推介 2 “重庆柑桔五月鲜〃奉节脐橙〃非一般橙"地理品牌新形象，促进脐橙产品销售、促进农民增收。庆祝《夔州诗全集》的顺利出版发行，宣传《夔州诗全集》既是当代珍贵的文化遗产，同时也是奉节走向世界的一张辉煌名片。

五、办节单位

主 办：中共重庆市委宣传部、重庆市农业委员会、重庆市商业委员会、重庆市文化广电局、重庆市旅游局、重庆市交旅集团

承 办：中共奉节县委奉节县人民政府

六、时间安排 0l 0年1 2月1 5日一1 7日(三)开幕式

时 间：12月16日9：00—11：00 地 点：夔门广场

责任单位：县委宣传部县文广新局 责任人：张帆 韩礼刚 主持人：县长李光荣 内 容：

1．县委书记谢礼国致开幕辞 2．为来宾赠送《夔州诗全集》

3．授牌：“十佳无公害标准化脐橙果园”、奉节县华源脐橙协会获全国科普惠农兴村先进单位；

颁奖：202_奉节脐橙营销大户 4．发言：营销大户代表、脐橙专业合作社 4 代表、《夔州诗全集》编辑代表

5．请市领导讲话并宣布第四届中国三峡〃奉节脐橙文化节暨首届诗城奉节诗歌节开幕

6．文艺节目表演(四)脐橙王评选拍卖

时 间：12月16日14：00-15：00 地 点：人民广场

责任单位：县脐橙产业发展中心

责任领导：龚举品

责任人：向可术

主持人：县电视台确定

内 容： 1．脐橙王评选

2．脐橙王拍卖 3．脐橙王移交给买主 4．脐橙王买主接受记者采访(五)“海吃”脐橙比赛

时 间：12月16日15：30—16：地 点：人民广场

责任单位：县脐橙产业发展中心 责任人：晏光海 主持人：县电视台确定 内 容： 1．宣读比赛规则 2．分轮竞吃

3．评委会评定比赛成绩 4．评委会主任宣布评比结果 5．颁奖(六)促销座谈会

时 间：12月17日10：00-12：00 地 点：诗苑大酒店12楼会议室 责任单位：县脐橙产业发展中心 责任人：向可术 主持人：龚举品 内 容：

1．县脐橙产业发展中心主任向可术介绍脐橙产销情况

2．县华源脐橙协会会长袁敏荣介绍外观专利规范标准

3．来宾、经销商联谊及相关单位负责人发言

4．脐橙订销签约 5．县领导讲话(七)夔州诗学术研讨会

时 间：12月6日14：00-17：00 地 点：诗苑大酒店12楼会议室 责任单位：县文广新局 责任人：曾学军 主持人：吴宗发 内 容：

1．县委或县政府主要领导致辞

2．《夔州诗全集》主要编撰者简要介绍编撰 8 过程

3．重点约请的专家学者作主旨发言 4．与会专家诗人自由发言 5．主持人作总结发言

(八)奉节县文联第一次代表大会 时 间：12月17日9：00—12：00 地 点：夔州宾馆一楼会议室

责任单位：县委宣传部

责任人：黄定坤

内 容：由责任单位拟定(九)诗橙采风活动

时 间：12月17日9：00-12：00 地 点：安坪镇三沱村脐橙园

责任单位：县文广新局、安坪镇

责任人：韩礼刚

主办：中华诗词学会、中国古代文学理论学会、中国文艺评论家协会、重庆市文联

内 容：文学呆风与诗歌朗诵

(十)揽夔门奇景旅游推介活动

时间：12月16日-17日

地点：奉节县

责任单位：县旅游局

责任人：王文禄

内 容：由责任单位拟定

(十一)奉节县万元增收农产品展销活动及“巴蜀情”书画展

时间：12月16日-17日 地 点：人民广场

责任单位：县商务局县书法协会 责任人：刘佳永张兴茂、内 容：组织县内各乡镇万元增收农产品集中展销活动； “巴蜀情”书画展览

(十二)奉节脐橙县外促销活动 时 间：12月份

责任单位：县脐橙产业发展中心县商务局 责任领导：龚举品何永芬 责任人：向可术刘佳永

内 容：巩固沈阳市场，开辟北京、山东市场，开展推介、打假等系列促销活动

八、组织机构

成立第四届中国三峡〃奉节脐橙文化节暨首届诗城奉节诗歌节组委会

名誉主任：何事忠、谭栖伟 主 任：谢礼国、李光荣

副主任：罗启辉、吴宗发、龚举品、吴康轩、李大武、何永芬

成 员：县委办、县府办、县委宣传部、县农委、县商务局、县文广新局、县旅游局、县电视台、县脐橙产业发展中心、县财政局、县安监局、县公安局、县交巡警大队、县消防大队、县教委、县交委、县城乡建委、县工商局、县质监局、县经信委、县市政园林局、县卫生局、县机 12 关事务管理局、县扶贫办、县信访办、永安镇、安坪镇等相关单位负责人。

组委会下设七个工作组：

1．综合组(联系领导：罗启辉吴康轩)组 长：罗廷健

成 员：县农委、县商务局、县文广新局、县旅游局、县脐橙产业发展中心、县财政局、县机关事务管理局等相关单位负责人，从县委办、县府办、县脐橙产业发展中心抽调专人具体办公。

职责：负责统筹整个节会活动；审定总体工作方案和各组子方案，并督促各组认真实施；负责制发有关节会活动的文件；制作文化节推介手 13 册、相关证件；以县委县政府主要领导的名义邀请市领导和市级有关部门负责人、以组委会的名义邀请经销商代表(分别制发邀请函)；审定各组经费概算及经费支出；负责未尽事宜的安排和筹办等。

2．宣传组(联系领导：吴宗发)组 长：李纯辉

成 员：县委宣传部、县电视台、县交委、县市政园林局等相关单位负责人。

职 责：负责新闻发布会，做客新华网、华龙网统筹安排；负责媒体邀请接待、对外新闻宣传；负责电视广告、路牌广告策划宣传；负责县内标语宣传等工作。

3．活动组(联系领导：吴宗发)组 长：张帆

成 员：县委宣传部、县农委、县商务局、县文广新局、县旅游局、县电视台、县脐橙产业发展中心、县教委、县公安局、县交委、县城乡建委、县经信委、县市政园林局、县机关事务管理局、县信访办等相关单位负责人。

职 责：负责开幕式的系统组织实施；负责夔州诗学术研讨会、奉节县文联第一次代表大会、诗橙采风活动的策划和筹备工作。

4．促销组(联系领导：龚举品何永芬)组 长：向可术

成 员：县脐橙产业发展中心、县商务局、15 县工商局、县质监局、县交委、县扶贫办等相关单位负责人。

职 责：负责脐橙王评选拍卖、“海吃”脐橙比赛、促销座谈会；负责经销商的邀请和接待；负责外销活动的策划筹备和组织实施等工作；负责脐橙包装的统一。

5．环境整治组(联系领导：罗启辉吴康轩)组 长：彭书山

成 员：县市政园林局、县公安局、县交巡警大队、县交委、县城乡建委、永安镇等相关单位负责人。

职 责：负责城区街道整改与确保交通畅通有机结合；负责城区灯饰、环境卫生；协助城区 16 户外宣传标语悬挂。

6．安保维稳组(联系领导：罗启辉 吴康轩)组 长：袁昌德

成 员：县公安局、县消防大队、县安监局、县信访办、永安镇、安坪镇等相关单位负责人。

职责：负责节会活动所有场所及设备设施的安全检查，做好安保维稳工作。

7．后勤保障组(联系领导：罗启辉吴康轩)组长：熊宣林

成、员：县委办、县府办、县机关事务管理局、县交委、县公安局、县交巡警大队、县卫生局等相关单位负责人。

职 责：负责嘉宾接待、会议会务、医疗卫 17 生、交通保障等工作。

九、有关要求

(一)各级各部门、各有关单位要高度重视此次节会活动的举办，将其作为当前的一项重要工作，成立专门的工作班子，明确具体的工作人员，专司其职，按照县委、县政府的统一安排部署，做好各项协作配合工作。其中，有明确工作任务的县级各相关部门和单位，要顾全大局，由其主要负责人牵头，组建专门班子，抽调工作人员，全力做好有关工作。

(二)组委会下设的7个工作组要按照各自职责，进一步分解细化工作方案，排列倒计时工作日程表，做到工作落实到点、责任明确到人，18 环环相扣、点线结合，精心筹备和组织开展好各项工作，确保此次节会活动顺利举行。

(三)大力营造办节良好氛围。县级各部门、驻奉各单位要全力支持此次节会活动，务必在202_年11月30日前将户外标语宣传费500元缴至组委会财务办公室(地点：县府办二楼206室 联系人：黄家成 联系电56528719)，由组委会办公室统一为各单位制作户外宣传标语。