第一篇：东南大学马原复习必备报告

马克思主义基本原理概论

唯物论

一、意识的起源和本质

起源：意识是物质世界的产物，是人脑(特殊物质)的机能和属性，实践在意识的产生和发展中起决定性作用。(意识不是人脑主观自生的)

本质：意识是物质世界的主观映象，是客观内容与主观形式的统一。意识是物质的产物，但不是物质本身，而是对物质的反映。一切意识的内容都是客观的，都能在客观世界中找到客观原型(真实存在的客观对象)。

二、实践与人与自然的关系

①实践构成了人类存在的基本方式，(处理人和自然关系的生产劳动实践是人类最基本的实践活动)②是人与自然关系的基础。我们必须在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性(结合材料处)，在③正确的实践观点(结合材料处)指导下，④通过合理的劳动实践(结合材料处)来协调人与自然的关系。

辩证法

三、同一性和斗争性原理及其方法论意义

矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约。我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，在同一中把握对立。对立的两个事物之间(结合材料处)具有同一性，在一定条件下可以相互转化(利用对方、吸取有利于自身的因素)，我们要善于认识、利用客观条件，协调事物之间的关系，促进最有利于事物发展的状态。

四、普遍性和特殊性原理及其方法论意义

矛盾是事物的普遍本质，矛盾普遍存在，我们应当正视矛盾，承认**问题(结合材料处)的存在;矛盾又具有特殊性，要善于利用不同的方法解决不同的矛盾，具体问题具体分析。

个性与共性对立统一，客观事物是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，个性表现共性。我们要善于发现从个别事物中发掘与其它事物的共性，又要重视事物之间的不同，不要混淆不同事物。

五、矛盾分析法

矛盾分析法是分析事物对立统一规律的方法，(即分析矛盾同一性与斗争性、普遍性与特殊性的方法)包括：分析矛盾特殊性的方法、“两点论”与“重点论” 相结合的方法，抓关键看主流的方法、在对立中把握同一与在同一中把握对立，批判与继承相统一的方法等。(注意：从这一角度答题不需要说明矛盾分析法是什么，也不能将其包括的这些方法全部罗列，贴题、贴材料的才写。)

六、现象与本质

现象有真象与假象之分，任何现象都表现本质，假象也是对事物本质的表现(但不能说成是对本质的反映，选择题考点)。

现象是客观事物的外部表现和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质。任何现象都从一定方面表现本质，要实践的基础上去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，善于从现象中分析事物的本质，透过现象看本质。(分析题考点，如果没有限定答题角度，现象与本质对应的感性认识与理性认识也可以作为答题点。)

认识论

七、认识的本质

认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。

马克思主义认识论与唯心主义先验论的区别：①是否以客体为认识对象;②是否承认认识依赖于实践。

马克思主义认识论(辩证唯物主义能动反映论)与旧唯物主义直观反映论的区别: ①是否承认认识依赖于实践;②是否承认认识是一个辩证发展的过程。

八、两次飞跃及其条件

感性认识与理性认识：①关系：感性中有理性的因素(不同理论准备不同感受);理性中有感性的因素(不同人生阅历不同理解深度)②两个条件(由实践提供)：a.丰富、合乎实际的感性材料;b.通过辩证思维加工制作

从理性认识到实践的四个条件：a.一般的理论和具体的实践相结合(理论联系实际);b.对事物的认识和对主体需要、利益的认识相结合(合理的实践观念，这是第二次飞跃的决定性环节);c.理论的正确性与现实的可行性相结合(最优途径);d.理论与群众相结合(内化为自觉行动)。

九、真理的五个性质

真理的客观性。凡真理都是客观真理：①真理的内容客观，包含着不以人的意志为转移的客观内容;②真理的标准客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。

真理的一元性：对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别而改变。

真理的绝对性：对事物的正确认识(坚持)。①内容客观②世界可知性③无限发展

真理的相对性：对事物的近似正确认识(发展)。人们在一定条件下的正确认识是有限度的①有待深化②有待深化③有待发展

关系：①任何相对真理都包含绝对真理的颗粒;②绝对真理要通过无数相对真理表现;③辩证转化。

真理的具体性：真理是对客观事物的正确认识，是对客观任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化。

十、价值评价

价值评价的特点：①评价对象为主客体的价值关系;②评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的(主体性);③评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。

十一、如何实现认识(理论)与实践的统一

实践决定认识。实践是具体的历史的，所以认识也应该是具体的历史的。实现认识与实践的具体的历史的统一，必须：①从实际出发、实事求是和解放思想;② 在实践中坚持和发展真理，增强创新意识，注重从实践中汲取智慧，实现理论创新和实践创新;③将认识世界与改造世界结合起来;④充分认识必然，用以改造客观世界，实现从必然到自由的飞跃。

唯物史观

十二、上层建筑反作用的性质

上层建筑的反作用集中表现在为自己的经济基础服务，因此上层建筑反作用的性质取决于它所服务的经济基础的性质(不是取决于是否适应经济基础的状况)。

十三、社会发展的动力

社会基本矛盾是社会发展的根本动力，是一切历史冲突的根源，其解决要采取阶级斗争、社会革命和改革等多种方式。

改革是社会发展的重要动力(不是决定力量)，社会主义改革是一种“制度创新”，用新体制取代旧体制(不是用新制度取代旧制度)，是要实现新旧体制的根本性转换，改革要坚持正确的理论指导、正确的方向、正确的方式步骤、妥善处理改革、发展与稳定的关系。改革也是一场革命。

十四、科技

科技是社会发展的又一重要动力，是在历史上起推动作用、革命的力量，是历史的有力的杠杆，推动生产方式、生活方式和思维方式的变革。科技是知识形态的生产力(一般生产力)，日益成为生产发展的决定性因素，是先进生产力的集中体现和主要标志，但不是社会发展的自主性力量。

十五、人民群众创造历史

人民群众是对社会历史发展起推动作用的人们，是历史的主体。人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点和群众路线，坚持人民主体地位，尊重群众首创精神。(分析题考点)

人民群众创造物质财富、创造精神财富、是社会变革的决定力量、是实现自身利益的根本力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。(选择题考点)

在社会发展中，所有个人都起到一定作用。

十六、正确评价无产阶级领袖

无产阶级领袖不同于以往历史上的杰出人物，但也是历史人物。

历史人物是历史事件的发起者、一定历史任务的组织者、历史进程的影响者。历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用，有时甚至对历史实践的进程和结局发生决定性的影响，但不能决定历史发展的基本趋势。

评价无产阶级领袖人物，应该坚持历史分析法和阶级分析法。要尊重历史事实;要判断历史人物功绩;要从发展的观点评价。正确评价无产阶级领袖要看到领袖与群众、阶级和政党之间的关系。

政治经济学

十七、劳动二重性

商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。它们是同一劳动的两种规定，是同一劳动过程的两个方面(不是两种劳动，也不是劳动的两个阶段)。

具体劳动(有用劳动)是生产一定使用价值的具体形式的劳动。抽象劳动是无差别的一般人类劳动。(具体)劳动形成商品的使用价值，(抽象劳动)形成商品的价值实体，是商品的唯一源泉。

资本家雇佣工人进行资本主义生产，其过程有两重性：①物质资料的生产/劳动过程/生产使用价值;②剩余价值的生产/价值增殖过程

十八、私人劳动和社会劳动

①私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾，是商品经济的其它一切矛盾的基础。商品经济社会还存在着②具体劳动和抽象劳动的矛盾、③使用价值与价值的矛盾、(外化表现是)④商品和货币的矛盾。

十九、劳动力商品的特点

资本家购买的是劳动力而不是劳动。因为劳动力是商品，劳动只是劳动力商品的使用价值。劳动力商品也有价值和使用价值。

劳动力商品的价值(v)是维持和延续劳动力所必须的生活必需品的价值决定：①本人②家属③教育和培训。劳动力价值包含历史的和道德的因素，有最低界限。

劳动力商品的使用价值是劳动。①在消费过程中创造新价值(v + m);②使用价值是价值(v)的源泉。因此，够买劳动力的资本发生了价值增殖，从而是可变资本，剩余价值不是由全部资本，而是由可变资本创造的。劳动所创造的价值高于劳动力本身的价值。

二十、雇佣劳动

工人的劳动分为两部分：①必要劳动，用于再生产劳动力的价值;②剩余劳动，无偿生产剩余价值。剩余价值是工人所创造价值(v + m)的部分价值(超过劳动力价值v的那部分)。雇佣劳动者的剩余劳动是剩余价值产生的唯一源泉。

工资的本质是劳动力的价值或价格(v)，但表现为劳动的价格或工人全部劳动的报酬，从而掩盖了资本主义剥削关系。

资本家提高剥削程度的基本方法有两种：绝对剩余价值和相对剩余价值，都是资本家提高雇佣劳动中剩余劳动的比重。

二十一、资本积累

资本家将获得剩余价值一部分转化为资本，就是资本积累。资本积累：①必然加剧社会贫富两极分化，②伴随资本有机构成(c:v)不断提高，③不可避免形成相对过剩人口(失业人口)，④历史趋势是“两个必然”。

科学社会主义

二十二、空想社会主义的局限性

只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源。

要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量。

他们憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。

二十三、列宁对社会主义建设的探索

新经济政策标志着列宁正在找一条符合俄国情况的建设社会主义的道路。

二十四、马克思主义经典作家对未来社会展望的科学性

马克思主义经典作家的科学立场和方法：

(1)在揭示人类社会发展规律的基础上指明社会发展的方向

(2)在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点

(3)立足于揭示未来社会的一般特征，而不做详尽的细节描述。

第二篇：马原复习重点

马原复习重点

第一章

一.马克思主义的物质观

1.恩格斯对物质概念的定义：物、物质无非是各种物的总和，而物质就是从这个总和中抽象出来的。物质这个名词是一种简称，我们用这种简称把感官可感知的许多不同的事物依照其共同的属性概括起来。

2.列宁对物质概念的定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

3.马克思主义物质观的理论意义

a.坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

b.坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。c.体现了唯物论和辩证法的统一。

d.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

二.运动与静止的关系

世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体。

静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。

运动是绝对的，静止是相对的。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。

三.社会的物质性的主要表现：

1.人类依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。

2.人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造武物质力量的活动，仍然是物质性的活动。

3.物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

四.实践

1.实践的定义：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。2.实践的特征：a.实践是物质性的活动，具有直接现实性。

b.实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。

c.实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。3.为什么说社会生活的本质是实践

a.实践是人类能动的改造客观世界的物质活动。

1）实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。首先，实践是物质性的活动，具有直接现实性；其次，实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性；最后，实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。

2）人类实践活动的具体形式是丰富多样的。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等物质生产劳动是人类最基本的实践活动，处理设和调整社会关系，使人们在改造自然必须进行的实践活动，科学是以探索和认识客观事物的本质和规律为目的，3）实践是人的存在方式。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。

b.从实践出发才能理解社会生活的本质。

1)实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。2)实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。首先，实践是社会关系形成的基础，其次，实践形成了社会生活的基本领域，最后，实践构成了社会发展的动力，总之，全部社会生活在本质上是实践的。

4.社会生活的实践性主要体现为三个方面：（1）实践是社会关系形成的基础。（2）实践形成了社会生活的基本领域。（3）实践构成了社会发展的动力。

五.对立统一规律

对立统一规律是事物发展的根本规律，是唯物辩证法体系的实质和核心。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

六.矛盾的同一性和斗争性

1.矛盾的同一性：是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面之间相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。

2.矛盾的斗争性：矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。分为对抗性和非对抗性两种基本形式。

3矛盾的同一性和斗争性之间的关系：矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。

七.矛盾的普遍性和特殊性 1.矛盾的普遍性：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程之中，矛盾存在于一切事物发展过程的始终。简言之，矛盾无处不在，无时不有。

2.矛盾的特殊性：矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。

3.矛盾特殊性的3中情形：一是不同事物的矛盾各有特点，二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点，三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

4.矛盾普遍性和特殊性之间的辩证关系：1）矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。所以矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系就是矛盾的共性和个性的关系，而这是对立统一的关系。2）二者相互区别联系，在一定条件下可以相互转化。3）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同中国特色社会主义相结合的哲学基础。

5.主要矛盾和次要矛盾：主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物的发展起决定作用的矛盾。次要矛盾是处于服从地位的矛盾。

6.矛盾的主要方面与矛盾的次要方面：矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。

八.量变与质变

1.量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。

2.质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。

3.量变和质变的辩证关系：1）量变是质变的必要准备。2)质变是量变的必然结果。3）量变和质变是相互渗透的。

九.辩证否定观

1.辩证否定观的基本内容：1）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。2）否定是事物发展的环节。3）否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。4）辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。否定之否定的规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。

十.自然规律与社会规律的区别

自然与社会都具有客观物质性，都有其自身的发展规律。自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。两者之间的联系主要表现在：自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。

两者之间的区别主要表现在：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的关系。自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。这就使认识社会规律比认识自然规律困难得多。社会矛盾的成熟程度以及人们认识的局限性和阶级的局限性也影响着人们对社会规律的认识。人们对社会规律的认识是一个不断深化的过程，往往要经过反复实践、反复探索，才能达到正确认识。

第二章

一.实践与认识的关系

1.实践是认识的基础，对认识具有决定作用。a.实践产生了认识的需要。b.实践为认识提供了可能。c.实践使认识得以产生和发展。

d.实践是检验认识的真理性的唯一标准。

2.认识对实践有着巨大的指导作用，正确的理论对实践活动起促进作用，错误的理论对实践活动起阻碍作用。

二.感性和理性认识

1.感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。2.理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。

3.感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。a.理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。b.感性认识有待于发展和深化为理性认识。c.感性认识和理性认识相互渗透、相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。

三.真理的绝对性和相对性

1.真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。包含了两个方面的含义：a.任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。b.人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。

2.真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。包含了两个方面的含义：a.真理所反映的对象是有条件的、有限的。b.真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。3.真理的绝对性和相对性是辩证统一的。

a.具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；具有相对性的真理之中，包含着绝对性的颗粒。另一方面，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。

b.具对性的真理向具有绝对性的真理转化。

四.价值观以及树立正确的价值观

1.价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。

2.树立正确的价值观的意义：正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用。

五.认识世界和改造世界的关系

1.认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约、辩证统一的。认识世界是为了改造世界；正确地认识世界，是有效地改造世界的必要前提，改造世界是认识世界的目的。认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。马克思主义理论与具体实践相结合，是达到正确认识世界和有效地改造世界的根本途径。2.认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程。

3.认识世界好改造世界是一个充满矛盾的过程。4.认识和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。

第三章

一.社会存在和社会意识

1.社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。2.社会意识是指社会精神方面，是社会存在的反映。

3.社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。a.社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是物质生活过程及其条件的主观反映，社会意识产生的最切近的基础，是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反应的能动性。社会意识是人们进行社会物质交往的产物。随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。b.社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识反映了社会发展的趋势和要求，对社会发展起着积极地促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的趋势和要求，对社会发展起着阻碍的作用。

二.社会存在的相对独立性

1.社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。

2.社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。3.社会意识对社会存在的能动的反作用。

三.生产力与生产关系的辩证关系

1.生产力是人类实践中形成的改造和影响自然以使其适应社会需要的物质力量。2.生产关系指人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。3.辩证关系原理：生产力与生产关系矛盾运动的规律。a.生产了决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质。生产力的发展决定生产关系的变化。

b.生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。3.从过程上看，这一规律表现为生产关系对于生产力总是从基本相适合到基本不相适合，再到新的基础上的基本相适合；与此相适应，生产关系也总是从相对稳定到新旧更替，再到相对稳定。

四.经济基础与上层建筑

1.经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，是构成一定社会的基础。

2.上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制度、组织和设施，在阶级社会主要指政治法律制度和设施。3.经济基础与上层建筑是辩证统一的。a.经济基础决定上层建筑，经济基础是上层建筑赖以生产、存在和发展的物质基础。经济基础的性质决定上层建筑的性质，经济基础的变革必然引起上层建筑的变革，并决定其变革的方向。b.上层建筑对经济基础起反作用，上层建筑为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护经济基础在社会中的统治地位，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，则会成为阻碍社会发展的消极力量

五.科学技术在社会发展中的作用

科学技术是社会发展的重要动力，是第一生产力。首先，对生产力产生了深刻影响；其次，对生活方式产生了巨大影响；最后，促进思维方式的变革。科学技术的社会作用具有两重性，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，能够更多地创造出人们所需的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的、基本的方面。

第四章

一.商品的二因素和劳动的二重性

商品的二因素：使用价值和价值。

劳动的二重性：任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动。

二.价值量的决定

价值量的决定因素是社会必要劳动时间。

生产商品所需要的社会必要劳动时间随着劳动生产率的变化而变化：a.商品的价值量与生产商品所消耗的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。b.商品的价值量同简单劳动和复杂劳动有密切关系。

三.价值规律及其作用

价值规律:商品的价值量是有生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。

作用：1.自在的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例 2.自发的刺激社会生产力的发展 3.自发的调节社会收入的分配

第三篇：马原复习参考2

绪论

1、简述马克思主义的科学涵义？

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

从它的创造者继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代，各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系

从他的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

马克思主义是由一系列的基本理论，基本观点，基本方法构成的科学体系，他是一个完整的体系。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个重要组成部分。

总之，从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的额体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。

2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？

答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这 是马克思主义最鲜明的政治立场。再次，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义 最重要的理论品质。最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大 提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想

第一章

1、简述哲学的基本问题及其内容。

2、基本内容是思维和存在、意识和物质的关系问题。其内容包括两个方面：其一，意识和物质，精神和自然界，究竟谁是世界的本质，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题，其二，思维和存在是否有同一性的问题及思维能否正确认识存在的问题。根据前者的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。根据后者的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。

2、列宁的物质定义及其意义是什么？、列宁的关于物质的定义：

“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”《列宁选集》，第2卷，128页

2、列宁物质定义的意义

列宁对哲学物质的科学规定,在理论上具有重大意义,集中表现在三个方面：(a)它与唯心主义和二元论划清了界限(b)它与不可知论划清了界限(c)它克服了旧唯物主义观的缺陷(d)它是马克思主义理论体系的基石

3、简述世界的物质统一性原理。

世界物质统一性原理：是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。其内容包括：(1)世界是统一的，即世界的本原是一个；(2)世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物 质；(3)物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。该原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”

4、什么是实践？为什么说社会生活在本质上是实践的？ 实践是人类改造客观世界的一切物质性活动

答：这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社 会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全 部社会生活在本质上是实践的”。

马克思主义的实践观，不仅揭示了自然界和社会的物质统一性，而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。

（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动实践概念并不是马克思恩格斯第一次使用的。马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，正确地阐明了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。在实践的三种基本形式中，物质生产劳动实践处于基础的地位，对其他实践形式起着主导的作用，内在地包含着人与自然、人与社会、人与自我意识的关系，包含着物质变换、活动交换和观念的转换。实践是人的存在方式。首先，实践是人所独有的活动。其次，实践集中表现了人的本质的社会性。最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。

（二）从实践出发理解社会生活的本质 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系相互作用。自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变自然界。人与自然的关系是在实践中形成的、始终是处于一定社会关系中的、纳人了社会过程的物质交换关系，是具有社会性的物质交换关系。如果离开了社会实践，抽去社会性这一环节，人与自然的关系就变成了动物与自然的关系。只有通过劳动实践才可能协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一。如果人类不保持自身与自然的和谐统一，那就会危及自身的生存发展。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分，实践的观点“必然会导致唯物主义”。社会生活的实践性主要体现为三个方面：第一，实践是社会关系形成的基础。第二，实践形成了社会生活的基本领域。第三，实践构成了社会发展的动力

5、什么是联系？什么是发展？什么是矛盾？什么是规律？

含义是事物之间的有机关联.就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响，相互制约和相互作用。的关系。联系具有客观性普遍性 多样性。发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。哲学的规律，是指事物运动过程中固有的，本质的，必然的，稳定的联系。具有普遍性与客观性。

6、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，是因为：

第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答 了事物为什么会发展的问题。

第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”。

第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

7、如何理解矛盾的同一性和斗争性及其辩证关系原理？

（1）对立统一规律亦称矛盾规律，其基本内容是：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化发展

2）矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。它包括两方面的含义。

①矛盾双方相互依存。这是矛盾双方互为存在的前提，矛盾的一方必须以另一方的存在作为自己存在的条件，双方共处于一个统一体中。

②（单选）矛盾双方相互贯通。它主要表现为以下两种情形：其一是矛盾双方的相互渗透或相互包含。其二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势，即矛盾双方在一定条年下向自己的对立面转化的趋势，例如，福与祸、安与危、先进与落后、胜利与失败等等，无不在一定条件下相互转化。

（3）矛盾的同一性和斗争性是既相互区别，又相互联结的。

首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的。矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。

矛盾同一性的相对性是指它的条件性。

矛盾斗争性的绝对性是指它的无条件性。

其次，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分离的。

一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。

另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。

8、如何理解和谐的含义？

9、如何理解质、量、度？简述量变、质变及其辩证关系原理。

10、如何理解矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系原理？

11、简述辩证否定观的基本内容。

12、如何理解唯物辩证法的基本范畴及其方法论意义 ？

13、什么是意识的能动作用？简述意识能动作用的表现及其如何正确发挥意识的能动作用。第二章

1、什么是认识？简述实践在认识中的决定作用及认识过程两次飞跃的条件。

2、什么是感性认识和理性认识？二者的关系是什么？

3、简述认识运动的基本规律。

4、如何理解真理的绝对性和相对性及其辩证关系原理？

5、为什么说实践是检验真理的唯一标准？

答：

1、所谓真理的检验标准，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度。3

2、从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观与客观相符合。要检验一种认识是否是真理，只能将主观与客观联系起来，而能够联系主客观的桥梁，只有实践。

3、从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观物质活动，具有直接现实性的特点。正是实践这一直接现实性的特点，使人们的主观观念可以在现实中得到印证，是否符合客观实在，是否取得预想的向良性方向发展的结果，使它成为检验真理标准的主要依据。

6、如何理解哲学上的价值和价值评价的含义？答：

1、依据马克思主义基本原理，价值的实现有赖于人类对真理的把握和真理的发展水平。人类所发现或创造出来的每一种新事物，都具有合于人类需要的某种价值。但价值具有主体性，对不同的主体具有不同的意义。

2、人类的一切新发现或新创造，都标志着人类认识与改造世界的能力扩大，从这些发现和进步可资人类利用的价值来看，就成了人类智慧的化身；当这些新事物因其利用价值脱离了真理的制约，成为人类不同个体或社会集团之间争夺的对象或进行各种斗争的武器时，就会加剧人类社会的诸多矛盾与冲突，对整个人类造成伤害，又似乎使人类变得更加愚蠢起来。

3、历史与现实告诉我们，成功的实践以真理和价值的辩证统一为前提。当人所追求的价值与真理标准相统一时，由此产生的新发现或新事物就会成为人类社会进步“智慧生命”的力量；当人所追求的价值与真理标准相违背时，人的生命就会成为阻碍社会历史前进的“愚钝的物质力量”。因此，大学生必须树立正确的价值观，对新事物价值的追求与评价，以坚持真理标准为前提，在实现真理价值的前提下实现人生的价值。

7、如何理解价值和真理在实践中的辩证统一？ 第三章

1、如何理解社会存在和社会意识的辩证关系原理？这一原理的理论意义及现实意义是什么？

2、简述生产力、生产关系的辩证关系以及经济基础与上层建筑的辩证关系。

3、什么是社会基本矛盾？为什么说社会基本矛盾是社会发展的根本动力？

社会基本矛盾是社会发展的根本动力：

⑴生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。

⑵社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。

⑶社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。

4、简述社会发展的动力系统。

5、怎样看待科学技术在社会发展中的作用？如何应对“全球问题”？

6、简述人民群众在创造历史过程中的决定作用及党的群众观点、群众路线。第四章

1、如何理解商品的二因素和生产商品的劳动二重性？。

答：商品二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。生产商品的劳动，一方面是具体劳动，另一方面又是抽象劳动。具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。具体劳动反映人与自然的关系，而抽象劳动反映的则是社会生产关系，是一个历史范畴。具体劳动和抽象劳动是商品生产者同一劳动的两个方面。生产商品的劳动既是具体劳动创造使用价值的过程，又是抽象劳动形成价值的过程。具体劳动反映人和自然的关系，是劳动的一般属性；抽象劳动反映的是商品生产者之间的关系，是劳动的社会属性。各种具体劳动在性质上是不同的，在量上是无法比较的；抽象劳动在性质上是没有差别的，在量上可以相互比较。劳动的二重性决定着商品的二重性，商品是使用价值和价值的矛盾统一体，体现着生产商品的具体劳动和抽象劳动的对立统一。

2、价值规律的内容和双重作用各是什么？

3、简述货币的产生、本质和职能。

4、如何理解劳动力转化为商品和货币转化为资本？

5、什么是剩余价值？简述生产剩余价值的两种基本方法。

生产剩余价值的基本方法：

⑴绝对剩余价值的生产，即在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。

⑵相对剩余价值的生产，即在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动实践而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。

6、什么是不变资本？什么是可变资本？二者区分的依据及意义各是什么？

7、什么是资本积累？什么是资本的有机构成？

8、如何理解资本的循环和周转？

9、如何正确认识资本主义的经济危机？ 第五章

1、什么是垄断？什么是金融资本和金融寡头？

2、垄断 是指少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格,进行操纵和控制.金融资本:由工业垄断资本和银行业垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本

2、国家垄断资本主义的作用和实质是什么？

3、垄断资本如何向世界范围扩展，其经济后果是什么？

4、什么是经济全球化？其表现、动因及后果是什么？

所谓经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下,世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和 地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程.表现:一是生产的全球化,二是贸易的全球化,三是金融的全球化,四是企业经营的全球化.导致经济全球化迅猛发展的因素主要有:(1)科学技术的进步和生产力的发展(2)跨国公司的发展(3)各国经济体制的变革

5、当代资本主义新变化的表现、原因及实质是什么？

当代资本主义新变化的原因是多方面的,最主要的有:首先,科学技术革命和生产力的发展,是资本主义变化的根本推动力量.其次,工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用,是推动资本主义变化的重要力量.再次,社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响.最后,主张改良主义的政党对资本主义制度的改革.当代资本主义新变化的实质:首先,当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果.其次,当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化.6、简述资本主义为社会主义所代替的历史必然性。

第四篇：马原复习简答题汇总

马克思主义原理 复习题 简答题 简答题

1.简述生产力的含义以及现代生产力系统的要素。

生产力是人类改造物质世界的能力,是人们生产物质产品的能力,它反映了人与自然的关系。现代生产力系统的构成：实体性要素有：劳动对象、劳动资料和劳动者。智能性要素有：科学技术、管理技术、教育水平

2、简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系。

感性认识是对事物外部现象的认识，其基本形式是感觉、知觉和表象。理性认识是对事物的内部联系和本质的认识，其基本形式是概念、判断和推理。感性认识和理性认识的辩证关系：

第一，理性认识依赖感性认识。第二，感性认识有待于发展到理性认识。第三，感性认识和理性认识是相互包含和相互渗透的。3.简述规律的含义及其特点。

规律是指事物内部的本质的稳定的联系和发展的必然趋势。特点：客观性、稳定性、可认识性。

4．国家垄断资本主义为什么能在一定程度上促进社会生产力的发展？

国家垄断资本主义在一定程度上促进了社会生产力的迅速发展。主要是因为A克服了社会化在生产和私人垄断资本之间的矛盾。B国家调节经济活动，在一定范围内突破了私人垄断资本单纯追求眼前利益的狭隘界限C国家对经济的干预，在一定程度上适应了社会化在生产的要求。D国家的干预和调节，在一定程度上缓和了劳资矛盾及垄断资本同中小资本的矛盾。E通过国家出面进行国际经济调节，使资本主义各国间的矛盾得到协调和发展。5.简述解放思想和实事求是的辩证关系。定义：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验的真理的标准。毛泽东提出实事求是的思想路线，是包含着解放思想的因素的。解放思想，指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想，就是使思想和实际相符合，就是实事求是。要贯彻实事求是的思想路线，首要的前提是打破思想僵化的精神状态，解放思想开动脑经，独立思考，勇于探索。6.解放思想与实事求是是不可分割的辩证统一的关系。

（1）解放思想是坚持实事求是的前提，只有解放思想，才能切实做到实事求是。（2）实事求是是解放思想的目的，解放思想是为了更好地做到实事求是。只有坚持解放思想、实事求是，才能认识社会主义建设的规律，制定正确的路线、方针、政策，使社会主义建设不断取得胜利。如果从本本出发，思想僵化，就会使社会主义建设遭受挫折、失败。7.简述上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律及意义。

主要内容是：经济基础决定上层建筑的产生、性质和变化发展；上层建筑对经济基础具有能动的反作用，它通过巩固和完善自己的经济基础，排斥和反对自己的对立物，以及通过对社会生活的控制来为自己的经济基础服务。上层建筑反作用的性质取决于经济基础的性质，根据经济基础的不同性质，上层建筑对经济基础和整个社会发展起促进或阻碍作用。

意义：上层建筑适合经济基础状况的规律是我们进行社会主义政治体制改革和社会主义精神文明建设的重要客观依据。这一规律要求，根据社会主义国家经济基础的实际情况及其发展的客观要求，不断改革、调整上层建筑中不适合经济基础需要的方面和环节，使其更好地为经济基础服务，进而促进社会生产力的发展。我国正在进行的政治体制改革和社会主义精神文明建设，正是为了使我国的上层建筑中的政治结构和意识形态更好地为社会主义经济基础服务，为经济建设服务。.剩余价值率与利润率有何区别？ 两者的联系：（1）剩余价值率是剩余价值与可变资本的比率，利润率是剩余价值与全部预付资本的比率，它们是同一个剩余价值量的两种不同计算方法得出的不同比率。利润率是剩余价值率的转化形式。（2）在预付资本量已定的条件下，利润率的大小与剩余价值量成正比，剩余价值量越大，利润率越高。而剩余价值量又是由剩余价值率决定的，因此，利润率的大小，首先取决于剩余价值率的高低，即资本家对工人的剥削程度。两者的区别主要表现在：（1）反映的社会关系不同。剩余价值率反映了工人剩余劳动时间与必要劳动时间的比率，无酬劳动与有酬劳动的比率。剩余价值率越高，工人的剩余劳动被资本家占有越多，受剥削程度越深；利润率是反映资本的自我增殖程度，一旦剩余价值率转化为利润率，资本家对工人的剥削关系就表现为资本的自我增殖，使资本关系神秘化了。（2）两者的变化趋势不同。随着资本主义的发展，资本家不断地采用新的方法，加强对工人的剥削，因此剩余价值率有不断上升的趋势，但是利润率会逐步趋于下降，这是部门间资本家竞争的必然结果。

10.简述垄断与竞争的关系。垄断不能消除竞争，而是与竞争同时并存。垄断之所以不能消除竞争，是因为：（1）垄断没有也不可能消除竞争赖以存在的客观基础。（2）垄断组织不可能囊括所有的生产部门和企业。（3）垄断组织之间的竞争也始终存在。垄断条件下的竞争与自由竞争时期的竞争相比，具有了新的特点：（1）竞争的目的不同。在垄断统治的条件下，竞争的目的已不是取得平均利润或超额利润，而是攫取高额垄断利润。（2）竞争的手段不同。在自由竞争时期，部门之间的竞争主要是通过资本转移进行的，部门内部的竞争则是依靠技术进步，提高劳动生产率，降低商品成本，来击败对手。（3）竞争激烈程度和后果不同。垄断资本的竞争双方都是实力雄厚、势均力敌的垄断组织，这便使得竞争特别激烈，更具有持久性，竞争造成的破坏也更加严重。（4）竞争的范围不同。自由竞争主要发生在国内经济领域，垄断时期的竞争范围则由国内扩展到国外，由经济领域扩展到政治、军事、文化等诸多领域。11.简述辩证否定观的内容。

(1)否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。

(2)否定是发展的环节和联系的环节。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质 的飞跃，是旧事物向新事物的转变。其二，它又是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素。所以，否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。(3)否定的实质是扬弃。扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。

12.简述生产力与生产关系的相互关系。

（1）生产力决定生产关系的产生、性质和发展变化。（2）生产关系对生产力具有反作用：生产关系适合生产力发展要求，就会推动生产力的发展；反之就会阻碍生产力的发展。（3）生产关系对生产力的反作用归根结底取决于生产力发展的要求。（4）生产关系一定要适合生产力状况，这是历史发展的根本规律。13.简述商品经济与市场经济的区别和联系。

①商品经济与市场经济的区别。商品经济是在社会分工条件下，具有不同经济利益的生产者之间，相互交换劳动和进行经济联系的一种经济形式。作为劳动交换和经济联系的经济形式，商品经济是与自然经济和产品交换经济相对应的。而市场经济是社会资源配置的一种方式，它是通过市场机制的作用，将社会资源配置到社会需要的部门。市场经济和计划经济是现代社会的两种资料配置方式。②商品经济与市场经济的联系。商品经济是市场经济存在和发展的前提与基础，没有商品经济就没有市场经济。但是，市场经济不能与商品经济及市场简单地相等同，因为市场经济的存在意味着市场对整个社会资源的配置起着基础作用，这要以商品经济发展为普遍的占统治地位的经济形式为前提条件。概括地说，市场经济是市场对资源配置起基础性作用的商品经济。

14.简述资本积聚和资本集中与资本积累三者之间的区别和联系。

定义：资本积累是剩余价值的资本化，主要从价值角度考察资本大量的增加;资本积聚从生产资料和劳动力的角度来考察资本总量的增大。资本集中是指把原来分散的、众多的中小资本合并成为少数大资本。

资本积聚与资本资本集中的区别和联系表现为：

（1）二者的区别。首先，资本积聚是依靠剩余价值的资本化而实现的，随着单个资本的积聚，社会资本总额也会增大起来；而资本集中则是众多中小资本合并成为少数大资本，它是原有资本在资本家之间的重新分配和重新组合，不会增大社会资本总额。其次，资本积聚的拉长受到社会财富（包括追加的生产资料和消费资料）的绝对增长的限制，它的增长是比较缓慢的；而资本集中的进展，则不存在这种限制，它可以在较短的时间内集中大量的资本。（2）二者的联系。一方面，资本积聚的增长，必然会加速资本集中的进展。因为随着资本积聚的不断进行，单个资本的规模相应地日益增大，大资本由于经济实力雄厚，在竞争中能够顺利地打败众多的中小资本，从而使资本集中的过程更为迅速。另一方面，资本集中的速度加快了，又会反过来促进资本积聚的发展。因为集中起来的资本越大，便越有条件获得巨额的剩余价值和超额剩余价值，从而扩大积累的规模，加快资本的积聚。15.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？

①对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。②对立统一规律是贯穿辩证法全部规律和基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的关键。③对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。④是否承认矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法和形而上学的根本分歧。

16.简述衡量社会进步的根本标准的含义及其客观性和科学性。

（1)社会进步是全面的、综合性的。因而衡量社会进步的标准不是单一的，而是多方面的、综合性的。其中生产力的发展水平是衡量社会进步最高的、根本的标准。(2)生产力标准是客观的，是指每一社会形态的生产力都是一种既定力量，既每一代人总是面对上一代人所遗留下来的生产力，而不能随意选择生产力。(3)生产力标准是科学的，是指生产力由物质要素构成，其发展水平可以运用科学的手段进行准确的测定。17.简述马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的革命变革。

(1)在研究对象上，马克思主义哲学把自然、社会和思维发展的一般规律作为研究对象。正确地解决了哲学和具体科学关系问题。(2)在内容上，马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物辩证法的自然观和历史观的统一，构成彻底的、完备的唯物主义。(3)在社会作用上，马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论依据。

18、简述商品二因素的关系。

一切商品都包含着使用价值和价值二因素，商品则是使用价值和价值的对立统一体。首先，二者相互依赖，缺一不可、不可分割。这表现在：（1）使用价值是价值的物质承担者，价值存在于使用价值之中。凡是没有使用价值的东西就不会有价值；（2）一个物品仅有使用价值，而未凝结人类劳动，没有价值，也不是商品。其次，二者之间又是互相排斥的，这表现在：（1）使用价值是商品的自然属性，反映的是人与自然的关系，价值是商品的社会属性，反映的是商品生产者之间的社会关系；（2）使用价值是一切有用物品所共有的属性，是一个永恒范畴，价值是商品所特有的属性，是历史范畴；（3）商品对它的生产者而言，只具有价值而不具有使用价值，商品对消费者而言，只具有使用价值而不具有价值，因此，就同一商品而言，无论商品生产者还是消费者都不能二者兼得。

第五篇：马原复习终极版

2016-2017学年第一学期马克思主义原理期末复习总结

陈宣明老师

一.辩证唯物论。包括：实践是人类世界的基础；世界统一于物质；物质决定意识；意识对物质有反作用；主观能动性与客观规律性辩证统一；一切从实际出发。

1.实践是人类世界的基础P27 实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。马克思主义确认社会生活在本质上是实践的。社会生活的实践性主要体现在：

1)实践是社会关系形成的基础。实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地。

2)实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。3)实践构成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁与进步。2.世界统一于物质

马克思主义认为，多样化的世界是有统一的本原的，即物质。自然界、人类社会都是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性。

1)意识统一于物质。从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界中的一种特殊存在；从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映像；从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。因此，世界的本质上是物质的，意识统一于物质。2)人类社会统一于物质。具体表现在：

a)人类社会依赖与自然界，是整个物质世界的组成部分。

b)人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。

c)物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。世界的物质统一性原理与唯心论、宗教神学、二元论根本对立，是与科学的实践观相统一的，对于认识和改造世界有十分重大的指导意义。3.物质决定意识

物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。从意识起源来看，意识是自然界长期发展的产物，同时也是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性作用（自然：意识的形成经历了三个阶段，一切物质具有的反应特性，低等生物的刺激感应性，高等动物的感觉和心理，人的意识；社会历史：社会实践特别 是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动是意识产生和发展的客观需要和可能）；从意识本质来看，意识是特殊的物质——人脑的技能和属性，是客观世界的主观映像，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一；从意思的作用来看：意识可以反作用于物质。4.意识对物质有反作用

1)意识活动具有目的性和计划性，表现了主体的选择性。

2)意识活动具有创造性，人能够对在思维中构建一个现实中没有的理想世界。3)意识具有指导实践改造客观世界的作用，人通过实践活动，以意识为指导，把观点中的模型、蓝图变成客观现实，创造出世界上原来没有的东西。

4)意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。我的传统医学、现代科学都证明，意识、心理因素对人的健康状况有重要影响。5.主观能动性和客观规律的辩证统一。

正确认识和把握物质的决定作用和意识的反作用，必须处理好主观能动性和客观规律性的关系。规律是事物的本质的稳定的客观的联系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性。意识具有能动作用，人在规律面前不是无能为力的，要积极认识和利用规律。

1)尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。

2)发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件。因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。实践是主观能动性和客观规律性统一的基础。人们要正确发挥主观能动作用，应该注意一下几点：第一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；第二，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径；第三，主观能动作用的发挥，还依赖一定的物质条件和物质手段。

3)尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。6.一切从实际出发

1)一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的出发点，从变化发展的客观实际出发，从特 定的历史条件出发。从根本上说就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。

2)在当代中国，一切从实际出发，就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。我们党的理论和实践只有符合这个实际，才能不断把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进。（联系基本国情：社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾是社会的主要矛盾、最大的发展中国家）

二.唯物辩证法。包括：事物的普遍联系及其矛盾性；矛盾运动是事物永恒发展的推动力；矛盾的普遍性与特殊性；对立统一规律是人类世界的根本规律；唯物辩证法是认识和改造人类世界的根本方法。

1.事物的普遍联系及其矛盾性

联系是指事物内部各要素之间和事物之间互相影响、制约、作用的关系。1)联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。

2)联系具有普遍性。第一，任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的。第二、任何事物都不能孤立存在。第三，整个世界是相互联系的统一整体。我们要用联系的观点看问题，避免孤立的观点。

3)联系具有多样性。世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。（直接间接、内部外部、必然偶然、本质与非本质）

4)联系具有条件性。条件对事物发展具有制约作用，条件可以被对立改变，改变和创造条件需要尊重客观规律。

5)结合：当代中国正在以科学发展观为知道构建社会主义和谐社会，这就要求我们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义失业中的重大关系，坚持统筹兼顾，古今社会经济的全面可持续发展。当今世界是开放的世界，在经济全球化的条件下，各国联系日益紧密，我们要顺应世界潮流，把握发展进程中的相互联系。

2.矛盾运动是事物永恒发展的推动力

无条件的、绝对的斗争性与有条件的、相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。

1)同一性对发展的作用：①同一性是事物存在和发展的前提，矛盾双方中一方的发展以 另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展；②同一性使矛盾双方互相吸取有利于自身的因素；③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势，事物有规律地向着对立面转化。

2)斗争性对发展的作用：①矛盾双方的斗争促进双方力量的变化，为对立面的转化、事物的质变创造条件；②矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量，3)同一性和斗争性互相影响，在不同条件下所处的地位不同。4)也要正确把握和谐对事物的发展作用。3.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系

1)矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。共性寓于个性之中。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的，相对的。任何事物的矛盾都是共性和个性的有机统一。

2)矛盾的共性和个性，绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键。

3)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的实际相结合的哲学基础。要把马克思主义同我国的实际和时代特征结合起来，努力推进中国特色社会主义的实践创新、理论创新和制度创新。4.对立统一是人类世界的根本规律

对立统一规律是事物联系和发展过程中，一系列基本规律中的实质与核心

1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。

2)对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的‘钥匙’。

3)对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。5.唯物辩证法是认识和改造人类世界的根本方法

联系实际，说明唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法。

唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。

1)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。唯物主义既包括客观辩证法也包括主观辩证法（人类认识和思维运动），体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。2)唯物辩证法是伟大的认识工具

a)在马克思主义世界观和方法论中，唯物辩证法是其核心内容。b)按其本质来说，唯物辩证法具有批判的革命精神。c)在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。

3)矛盾分析法是根本的认识方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法包括广泛而深刻的内容，如分析矛盾特殊性，两点论与重点论相结合。

杨胜良老师与白玉国老师 三.1.第一章第一节

（三）实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础P26-28 在实践过程中，物质世界被分为了自然界和人类社会两大领域。自从人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式延续自己的存在与发展。

1)一方面，实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。自然界是人生活于其中的客观世界，其中一部分是人类活动未触及的自在自然，另一部分是打上人类活动印记的人化自然。自然界与人类社会都具有客观实在性，他们相互联系、相互作用。自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观实在性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展又反过来影响和制约自然界，不断改变自然界。

2)另一方面，实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙，其实践性主要体现在：第一，实践是社会关系形成的基础。实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地。第二，实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。第三，实践构成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。

2.第三章：自然地理环境在人类社会生存和发展中的作用P103 社会物质生活的条件：是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式。自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，是人们生活和生产的自然基础。自然地理环境提供了社会生活和生产资料的来源。离开一定的自然条件，人们就不可能进行生活和生产；自然地理环境的优劣对劳动生产率的提高产生积极或消极的影响，并对社会发展起促进或延缓的作用。自然生态平衡对社会生活起着重 要作用。合理利用自然资源，保护生态平衡，是社会得以正常发展的必要条件。自然地理环境的作用要受社会发展状况的制约，特别是受物质资料生产方式的制约。3.马克思主义对资本主义的生态评判

人是自然界的一部分，但人的实践活动使自然人化，自然界成为人类社会的一部分，自然史成为人类史的一部分。环境问题、生态危机是资本的逐利本性、资本主义的生产方式社会问题造成的，是社会危机。资本主义社会的基本矛盾引发的危机形式已经从经济危机转化为生态危机，资本主义的两大特征是“过度生产”和“过度消费”。“异化消费”是当代资本主义社会生态危机的根源。环境问题的解决，最终要克服资本主义的生产方式，要培养一种生态理性，在生产过程中注重对于生态环境的保护，与自然生态环境和谐稳定共处。

四.1、第二章第二节“价值及其特性”P80-86页。

哲学上的“价值”是揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴，是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义。它是对各种特殊价值现象的本质概括，如经济领域中某项活动是否具有效益。哲学的价值概念扬弃了各种价值关系的特殊内容和形式，概括了其中共同的、普遍的、本质的内容，即概括了其中所包含的外部客观世界的事物（客体）对于人（主体）的需要满足与否（意义）的关系。当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要程度越高，价值就越大。

1)客观性。其一，人的需要具有客观性。不论是人的自然需要还是社会需要、物质需要还是精神需要，都是由人的实际生存状态决定的。其二，用来满足人的需要的对象也具有客观性。客体能否满足主体的需要，由客体本身客观存在的性质、属性决定的。其三，满足人的需要的过程和结果也具有客观性。人的需要的满足是主客体之间相互作用的过程，主客体相互作用的结果形成后，就会对主体的需要构成意义关系。

2)主体性。价值的主体性是指价值本身直接同主体相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。客体对于主体的意义因主体及其需要不同而不同。主客体之间的价值关系是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性关系。

3)社会历史性。由于价值关系的主体具有社会性和历史性，因此人们的需要、实践以及需要被满足的形式都表现出了社会性和历史性，这决定了价值的社会历史性的特点。4)多维性。任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性是复杂的、立体的和全面的，因而每一主体的价值关系都具有多维性和全面性。

2、真理与价值的辩证统一及科学精神和人文精神的辩证统一

真理是客观的，真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于任何人的意识的客观内容。但真理的形式又是主观的，通过人的思维表现出来。1)真理与价值是紧密联系、不可分割的，真理因其不以人的主观意志为转移的客观普遍性而具有根本性和优先性，价值及其评价标准必须以对事物的真理性认识为前提，二者辩证统一于人民群众的社会实践。

2)实践作为人类有目的的物质活动，一方面要求人们按照世界的本来面目和规律去认识世界，并通过这样的认识去把握真理；另一方面有要求按照人类自身的需要和目的去改造世界，使世界适合人类的生存和发展。

3)坚持和发展中国特色社会主义是坚持真理与价值辩证统一的过程。中国共产党正是由于坚持马克思主义的理论指导，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，用科学的理论指导实践，才能够在新形势下始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。同时，只有发扬对人民高度负责的精神，真心实意地为人民谋利益，让发展的成果惠及全体人民，努力实现国家富强、民族振兴人民幸福的中国梦，才真正体现了社会历史发展的客观规律。

4)坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神：

a)科学精神要求我们以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界；要求我们崇尚理性思维，以严谨合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造

b)人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻以人为本的原则，从人民群众的利益出发；要求人们时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性

c)我们大学生应弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。

3、价值主观主义的错误（夸大主体性、否认客观性）

1)在现实生活中，由于价值评价的主体是具体的，可以是个人、群体或人类，这就决定了不同主体对同一个事物的价值评价也常常会产生差异或矛盾。但是，这并不说明价值评价纯粹是一种没有任何客观标准的评价。单纯的夸大价值评价的主体性，否认其客观性是错误的。2)价值评价的根本标准只有与人民、人类整体的要求或利益相一致，才是正确的。价值评价要与社会历史发展的客观规律相一致，要以人们的真理性认识为根据，这是价值评价的根本特征和必须遵循的基本原则。

3)书本P87。两个标准，一个是客观规律，一个是人民。

李欣老师

五.价值形式的演变及货币的产生、货币的本质，货币流通规律：通货膨胀与通货紧缩，货币的五种职能、特点及现实应用。

1.价值形式的演变

在原始公社阶段，由于生产力低下，交换发生非常偶然，只要发生交换就有价值表现的问题。由于价值的表现纯属偶然，所以这个阶段称为简单的、偶然的价值形式。随着社会分工出现，一种物品经常的与另外多种物品相交换，于是，一种物品的价值就会由许多种其它物品表现出来。对于一种物品的价值可由许多种商品表现出来，而所有物品都可以成为表现其他物品的等价物的这种情况称之为总和扩大的价值形态。当日益增多的物品进入频繁交易的过程中，产生了用来表现所有物品价值的一般等价物，用一般等价物表现所有的物品价值称为一般价值形式。当价值都用货币来表现时称之为货币价值形式。2.货币的产生

货币是商品交换长期发展的产物。原始社会末期，出现了最初的商品交换。随着社会生产力和社会分工的发展，物物交换不断扩大。交换越是经常，越是扩大，物物交换的缺点就越突出。随着商品交换的进一步发展，逐渐出现了一般等价物。一般等价物就是从其他商品中分离出来，可以和其他一切商品相交换并表现其他一切商品价值的商品。商品交换范围的不断扩大，客观上要求一般等价物能够固定在一种商品上，最后，一般等价物集中由贵金属金、银来充当，这就是货币。3.货币的本质

货币是固定地充当一般等价物的商品。4.货币流通规律

一定时期内一个国家的商品流通过程中客观需要的货币量的规律。其内容是：流通中需要的货币量，与待实现的商品价格总额成正比，与同一单位货币的平均流通速度成反比。这里有关流通中的货币指金属货币。因此不会出现通货膨胀和通货紧缩。5.通胀与通缩

通胀是指国家货币的发行量超过流通中所需要的货币量，引起货币贬值、物价总水平大幅度持续上涨的现象。通缩是指当市场上流通货币减少，人民的货币所得减少，购买力下降，引起物价总水平大幅度持续下跌的现象。

6.货币职能：价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币

1)价格尺度是用来衡量和表现商品价值的一种职能，是货币的最基本、最重要的职能。商品的标价。

2)货币的流通手段职能是价值尺度职能的进一步发展。充当商品交换的媒介，在消费者在商店购买商品。

3)贮藏手段指货币退出流通领域充当独立的价值形式和社会财富的一般代表而储存起来的一种职能。纪念币。

4)货币作为独立的价值形式进行单方面运动（如清偿债务、缴纳税款、支付工资和租金等）时所执行的职能。

5)货币在世界市场上执行一般等价物的职能。作为世界货币,一般是是足值的金和银，且没有铸币的地域性区分。

特点和现实应用理解一下吧。举例子。

六.价值规律是商品经济的基本规律：内容、表现形式、作用，并会举例。1.内容

价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的，商品交换以价值量为基础，按等价交换的原则进行，形成价值规律。2.表现形式

在商品经济中，价值规律的表现形式是，在供求关系的影响下商品的价格围绕商品的价值自发波动，不停围绕价值这个中心上下波动。3.作用

1)自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门分配比例。最终达到在商品经济的条件下，按比例合理分配社会劳动力的客观要求。

2)自发地刺激社会生产力的发展。迫使企业在竞争中不断改进技术，提高劳动生产率，从而推动社会生产力的发展。

3)自发的调节社会收入的分配。生产条件与技术水平比较高的企业，收入较高，而生产 条件差、技术水平低下的则可能无利可图甚至破产。最终达到调节社会收入在不同商品生产者之间的分配。4.消极的后果

1)可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。2)可能引起商品生产者的两极分化。3)可能造成社会资源的浪费。

5.举例就是价格波动，比如猪价受需求推动暴涨，然后扩张产能后又回归价值。

傅丽芬老师

七.资本积累理论，包括定义，积累的原因，积累的两种方式，两种方式的区别，及积累理论在企业发展中的应用。

1.定义

把剩余价值当做资本使用，或者说把剩余价值转化成资本叫做资本积累。2.积累的原因

1)剩余价值规律是资本积累的内在动力。资本家为了占有更多的剩余价值，除了提高对工人的剥削程度外，还必然增加资本量，以扩大生产的规模和剥削的范围。对剩余价值的狂热追求，驱使资本家不断地进行资本积累。

2)资本主义竞争和生产无政府状态的规律是资本积累的外部压力。在资本主义竞争中，大资本总是处在有利的地位。为了在竞争中处于有利地位，保存自己，击败对手，资本家只有不断地进行资本积累，扩大资本规模。资本主义再生产中的激烈竞争，迫使资本家不断地进行资本积累。3.积累的两种方式

资本积聚和资本集中是资本积累的两种方式。

资本积聚是指个别资本通过剩余价值的资本化来增大资本的总量。资本积累是资本积聚的基础，资本积聚是资本积累的直接结果，资本积累越多，资本积聚的规模就越大，个别资本总额就越大。

资本集中是指个别资本通过结合而形成较大的资本。竞争和信用是资本集中最强有力的杠杆。

两者的区别在于：前者是个别资本独立的行为，而后者是多个个别资本结合的行为。4.在企业发展中的应用 1)从资本积累的源泉而言，企业要加强内部管理，节约成本，不断提高劳动生产率，带来更多剩余价值，从而促使生产规模不断扩大。（具体的：从制度上鼓励现有员工创新，大力引进高水平、高学历的创新研发人才和管理人才等）

2)从资本积聚的角度而言，民营企业要生存发展，就必须不断地把剩余价值转化为资本，不能分光吃光，要为企业发展留后劲。

3)从资本集中的角度而言，有“通过强制的道路进行吞并和通过建立股份公司这一比较平滑的办法”；其中前一种方式是指企业并购，后一种方式是指股份制。通过这些办法都可以促进企业的资本积累，从而促进企业的发展与扩大。

八.剩余价值生产理论，包括剩余价值生产的前提条件，剩余价值的生产，不变资本与可变资本，两种提高剩余价值率的方法及它们的区别及如何用马克思剩余价值理论对资本主义经济危机原因分析。1.剩余价值生产的前提条件 1)劳动力成为商品

2)资本总公式（G-W-G’）与价值规律的矛盾。3)货币转化为资本 2.剩余价值的生产

1)价值增殖过程是剩余价值的生产过程，这是资本主义生产过程的主要方面。价值增殖过程是剩余价值的生产过程，这是资本主义生产过程的主要方面。所谓价值增殖，是指超过劳动力价值的补偿这个一定点的而延长了的价值形成过程；如果价值形成过程超过了这个一定点，就变成了价值增殖过程。

2)在价值增值过程中，雇佣工人的劳动分为两部分：以为必要劳动，用于再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动，用于无偿的为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值。

3.资本在资产主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形式，根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用，可以将资本区分为不变资本和可变资本

1)不变资本是以生产资料形态存在的资本。以生产资料形式存在的资本在生产过程中只转变自己的物质形态而不改变自己的价值量，不发生增殖。

2)可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。可变资本的价值在生产过程中不是被转移到新产品中去的，而是由工人的劳动再生产出来的。3)把资本分为不变资本和可变资本，进一步揭示了剩余价值的源泉。剩余价值不是由全部资本创造的，也不是由不变资本创造的，而是由可变资本创造的。也为确定资本家剥削工人的程度提供了科学依据。

4.生产剩余价值的两种基本方法：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产 1)绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度和提高劳动强度而生产的剩余价值。

2)相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。

联系：在资本主义发展的不同阶段起着不同的作用。初期，绝对。后期相对。5.用马克思剩余价值理论分析经济危机

1)资本主义基本矛盾是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。在资本主义条件下，资本主义生产不断社会化，在资本家私人占有生产资料和剥削雇佣劳动者的生产关系中，社会化的生产力却变成资本的生产力，变成资本高效能的榨取剩余劳动、生产剩余价值、实现价值增值的能力。

2)资本主义发展到一定阶段就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。资本主义经济危机爆发的根本原因是：资本主义的基本矛盾。主要体现在一下两个方面：第一，生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾；第二，个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。

3)同时资本主义经济危机又具有周期性，这也是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。