第一篇：在音乐教学中进行德育渗透的几种有效方法

在音乐教学中进行德育渗透的几种有效方法

摘 要：音乐课中蕴含丰富的德育内容，音乐教学是实施德育教育的主要途径之一。音乐教师要善于挖掘音乐教学中的德育因素，适时适宜的对学生进行德育渗透，在潜移默化中影响学生的心灵，促使学生在学习中不断提高自身素质。

关键词：小学音乐；音乐教学；德育渗透

中图分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（202_）34-0148-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.202_.34.090

《义务教育音乐课程标准》中指出：“音乐教育应寓思想教育于音乐艺术之中。要注意音乐知识教学、音乐能力的培养与思想品德教育的配合。”它明确指出了在音乐教学过程中，教师必须围绕德育这一核心内容，采用多种方法，加强德育教育，促进德育在教学中的渗透，在潜移默化中影响学生的心灵，使学习逐渐形成良好的道德品质。为此，我在长期的小学音乐教学实践中做了?e极地探索，取得了良好的成效。

一、在音乐故事中渗透德育

小学音乐教材中的许多歌曲，包涵着一些脍炙人口的故事。在教学中，结合教材把这些故事给学生们讲一讲，可有效地激发他们的兴趣，给他们以深刻的印象。例如，在教唱《国歌》时，我给学生们介绍国歌产生的时代背景，即30年代由于日本帝国主义的侵略，中华民族到了最危险的时刻。在此背景下，著名诗人田汉和音乐家聂耳，怀着对祖国的热爱和对敌人的愤恨之情，写下了这首《义勇军进行曲》，也就是我们的国歌。这样既能激发学生学习情感，又达到了将德育渗透于音乐教学之中的目的。

二、在歌曲学唱中渗透德育

学习唱歌是音乐教学的重要内容之一，也是学生抒发情感和体现歌唱技能的重要形式。通过歌唱，学生加深对作品的理解，直接感受音乐艺术的魅力，进而产生润物细无声的效果。

（一）注重对歌曲的内容进行分析

对歌曲的内容进行分析和讲解，有利于引导学生对歌曲内容深刻理解，激发学生的情感，从而为歌唱打下基础。例如，分析歌曲《国歌》《没有共产党就没有新中国》《我们美丽的祖国》等爱国主义题材歌曲，可以激发学生的爱国之情；分析《可爱的家》《在教师身边》《我是一个粉刷匠》《劳动最光荣》等歌

曲，可以使学生受到热爱劳动、热爱集体、关心他人、尊敬教师及保护环境等良好的思想品德教育。

（二）注重朗读与演唱结合

在小学音乐教材中，所选用的歌曲都是根据学生的接受能力和作品的思想性与艺术性来选择的，是音乐作品中的经典之作。教师有节奏地朗读歌词，不但有利于让学生理解，而且有利于唤起学生情感上的共鸣，使学生在的思想道德潜移默化地得到培养。例如：在教唱《绣红旗》一课时，学生听着我富有感情地朗读歌词，潸然泪下，仿佛看到江姐与战友们在监狱中将生命置之度外，为了共产主义理想的实现而含着热泪绣红旗的情景。此时，学生的情感与作品的内容相互交融，热爱祖国，报效祖国的激情油然而生。在此基础上再进行演唱，学生的思想情感就会升华到思想美的境界。

（三）注重音乐技能的训练

在教学时注重音乐技能的训练，有利于学生集体主义观念的树立和形成。例如，在合唱训练时，既需要学生的演唱速度均衡，又需要学生的音高准确，还要兼顾到同伴的演唱。只有这样，才能使合唱达到和谐和完美。这就需要教师对学生严格要求，促进学生感受整体声音的协调所带来的美感和集体凝聚力的和谐美。

（四）注重课堂节奏的把握

课堂节奏的正确把握，有利于学生进一步理解作品内容，发展思考和探究能力，体会团结合作的重要性。例如，在教学歌曲《拍手拍手》时，由于歌曲中以拍手掌声穿插其中，因此，我利用这个特点，等学生们聆听后，首先提出“在什么情况下出现掌声，掌声能表达什么情感”等问题让学生思考，然后再学唱歌曲。在学唱歌曲时，学生要为表现突出好的学生拍手，以此达到促使学生在音乐的熏陶下树立“团结、友谊”观念的目的。

三、在音乐欣赏中渗透德育

乐曲欣赏是音乐教学的重要内容之一，目的是培养学生仔细聆听的习惯，满足精神的愉悦和提升，陶冶情操，从而激起感情的波澜，唤起对美的追求和向往。例如，通过欣赏歌曲《彩桥架到台湾岛》和《东方明珠》，学生会联想到中华民族五千年的文明史，爱国之情由然而生，情感、态度和价值观得以提升，道德情操也自然会随之升华。

在欣赏《森林的歌声》和《荫中鸟》时，我先让学生通过对音乐中各种小动物鸣叫声进行辨别，然后引导学生模仿各种动物及鸟叫声，有利于促进乐曲的魅力与学生的心灵的碰撞交融，激发学生对大自然的热爱，从而取得相得益彰的效果。

四、在音乐律动和游戏中渗透德育

音乐律动和游戏非常符合小学生活泼好动的天性，它不但有助于发展学生动手动脑的能力，而且有助于培养学生灵活而坚毅的性格和互助合作的品质。例如，利用民族舞蹈，既加深学生对民族音乐的理解，又能加深学生对民族文化的热爱；利用集体舞蹈，可以增强学生的合作意识，培养学生的集体主义精神；利用各种游戏，可以培养学生思维的灵活性。例如，在教学歌曲《井底的小青蛙》时，我让学生分角色表演小青蛙和大海龟，在学生边唱边模仿动作的过程中，使学生体会到应该如何对待周围的世界，树立正确的人生观。

五、在课外实践中渗透德育

丰富多彩的课外艺术活动，是德育渗透的重要渠道。例如，每逢六

一、国庆、元旦等重大节日时学校都要举行文艺汇演，这是实施德育的好机会。在日常教学中，教师要抓住和利用这些机会渗透德育。例如，周一的升国旗仪式，可以激起学生的满腔热情，增强他们的民族自信心和自豪感。“六一”儿童节，可以使学生通过一阵阵的歌声，感受到生活的幸福和快乐，从而激发对祖国的热爱之情。

总之，德育是一切教育的中心工作。教师，尤其是班主任，在教学过程中一定要认真设计教学环节，让德育渗透于音乐课堂教学的全过程。只要思想上重视，就一定能让学生养成和谐统一的良好心态，养成发扬优点、克服缺点的习惯和行为。

参考文献：

[1] 教育部基础教育课程教材专家工作委员会组织编写.义务教育音乐课程标准解读：202_年版[M].北京师范大学出版社，202_.[2] 尹元浩，张菡，王佳.音乐教育与美育[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），202_（2）：159-160.[ 责任编辑 杜建立]

第二篇：在语文教学中如何进行德育渗透-德育

在语文教学中如何进行德育渗透

教育，就是培养人。教师，首先必须清醒地意识到自己应该努力争取做个教育家。

语文教师教学生文，对学生进行严格的语文基本训练，使学生正确理解和运用祖国的语言文字，具有一定的读写听说能力，当然是义不容辞的责任；然而，与此同时，必须高度重视培养学生的思想素质、道德情操和文化素养。语文教师应树立鲜明的育人目标，教文要纳入育人大目标。只见文，不见人，充其量只在鸡虫得失上兜圈子，很难成为学生生活的导师，道德的教员。认为教文是语文教学的硬任务，育人不过是招牌或幌子的看法是可取的。德国教育家第斯多惠说得很对：任何真正的教学不仅是提供知识，而且是予学生以教育。离开了人的培养去讲文的教学，就失去了教师工作的制高点，也就失去了教学的真正价值。在语文教学中进行思想、道德、情操教育的途径和方法很多。输送知识信息，听、说、读、写训练，课外阅读，课外其它活动等都是教育的途径，只要选择和创造恰当的方法，途径畅通，那些闪光的思想、闪光的精神就会伴随着语言文字渗入学生的心田。

一、精心设计，使课堂教学闪现思想的火花

学科教学体现德育，课堂是主要阵地。语文教学在授课时应力求熔知识传授、能力培养、智力发展和思想情操陶冶于一炉，力求课上得立体化，发挥多功能作用，提高课堂教学效率，方法很多，常用的有：

1、挖掘课文内在的思想性，揭示其中寓含的深意

对学生进行思想教育绝非强加于学科，游离于学科之外，而是由学科本身的性质和特点所决定。问题在于教师是否洞悉所教学科的性质，做有心人，全面理解和落实教学大纲。一篇好的课文必然是作者情动手中，言溢于表的产物。既然是佳作，总离不开思想深邃，见解精辟，感情真挚，语言优美，富于表现力。钻研教材时要从语言入手，仔细琢磨，反复推敲，真正理解作者的写作意图，体会文中所寓含的思想的高度、深度、广度，把思想精华所在牢牢抓住，揭示阐发，启发学生深思。

2、重锤敲打关键词句，使它们溅出耀眼的火花

一篇好的课文总有一些言简意深、言简意丰的重点词句、关键词句。教学时要注意把握这些词句，引导学生用重锤敲打，使其中所饱含的思想情操溅出耀眼的火花，照亮学生的心灵，引起他们的共鸣。《荔枝蜜》中有这样一句话：老梁说：‘蜂王可以活三年，工蜂最多活六个月。’我不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人却是极好的东西。教学时我抓住颤字要学生推敲：颤是什么意思？为什么作者会颤又为什么不禁一‘颤’？颤以后流入笔端的是怎样的思想，怎样的感情？经过思索、推敲，学生懂得了：颤是抖动、振动，因外因而产生的抖动。工蜂最多活六个月，整日整月采花酿蜜，不辞劳苦。生命却如此短暂，作者意想不到，心颤动了。这一节课通过对关键词的重锤敲打，使小蜜蜂对人无所求，给人却是极好的东西的高尚情操闪发出耀眼的火花，从而打动学生的心。

3、创设情境，带领学生置身于情境之中，使他们耳濡目染，受到熏陶。

人的情感总是在一定的情境下产生的，或欢乐，或悲哀，或崇敬，或憎恶，语文教学中要创设与教学内容相应的情景，创造和渲染气氛，使学生有身临其境之感。创设情境的关键在于能否采用多种教学手段调动学生的情感。教学时如采用录音、朗诵、配乐朗诵、口头描述等方法，引导学生眼看文字，耳听音响，口述佳景，心游四方，学生就会进入文中的意境，赏心悦目，受到感受。

二、课外延伸，在美的氛围中徜徉

学科教学有两个阵地，一课内，二课外。课外是课内的延伸。学科德育既要落实在课内，又要延伸到课外。

课外是个非常广阔的世界，作为一名优秀的语文教师，不光要关注课堂更要关注学生课外的学习，我经常用这两种办法来解决这一问题。

1、用书来引导、教育学生。书是人类进步的阶梯，书是全世界的营养品，阅读一本好书就是与一个高尚的人进行交谈。可想而知，书的作用多么巨大！所以我经常推荐好作品，给学生提供精神食粮，定期组织读书会，交流读书心得，评述作品优劣，通过这些活动，使学生真正爱读书，提高学生的识别能力，用书籍来引导学生走向成熟，走向自强。

2、组织健康的课外活动，开拓学语文的广阔天地。

读万卷书，行万里路。一方面从报刊杂志中获得知识，一方面从生活中吸取知识养料。所以我在教语文时千方百计为学生创造条件，让学生多看、多听、多接触大自然、多接触社会，开展丰富多彩的活动如郊游、野炊、元旦晚会、演讲比赛、辩论赛、参观、访问、游览、佳作欣赏、配乐朗诵等等活动。这些活动既丰富了学生的课外生活，又使学生在思想上受到感染。随风潜入夜，润物细无声，学生在兴味盎然地参加种种活动的同时，心田受到美的事物、美的思想情操的滋润，久而久之，身心获得了健康的发展。

三、积极引导，思想、文字双锤炼

作文是学生语文知识和能力的综合体现，它不仅反映学生的思想认识水平，而且显示学生的语文根基和智能水平。在作文训练的过程中有意识地进行德育渗透，与阅读教学中的教育一样，至为重要。

1、引导学生多练笔，学会观察，学会思考，教育改革家魏书生要求学生每天写日记，并把它称作道德长跑，就是发挥了写作的功能，把教书和育人巧妙地结合起来。

生活是写作取之不尽用之不竭的源泉，学生写作，就必须观察生活、捕捉形象，习作指导的过程就是指导学习运用马列主义基本观点的过程，进行审美教育的过程，就是引导学生正确认识自然、认识社会、认识人生的过程。

2、透过习作窥探学生心灵，发挥讲评的育人作用

学生习作是学生思想、情操、品格、意志的反映，是学生自己生活和周围情况的部分写照。言为心声，透过习作窥见学生的心灵，摸到他们思想深处的脉搏。教师要善于察微见幽，把习作中所反映出来的活思想、活情况，及时地加以分析，进行引导，在带领学生推敲如何运用语言文字表情达意的同时，启发他们明辨是非，区分美丑，褒善贬恶，奋发向上。

教育界前辈叶圣陶曾这样告诫后辈：作为一个教师，只把功课教好还不够，最重要的是关心学生健康成长。作为一名语文教师，教文育人应时刻铭记在心。育人之妙，存乎一心，一个语文教师当自己对教材的深刻理解和育人的崇高职责紧密相碰的时候，课堂上就会闪炼智慧的火花，产生能量，推动学生思想感情升华，就会延伸到课外，创造出一个个具有独特性的、富有吸引力的教育情境。

第三篇：在中学数学教学中如何进行德育渗透

在中学数学教学中如何进行德育渗透

【摘要】本文从德育教育势在必行出发，根据数学教学的特点，对数学教学的德育功能及如何在数学教学过程中进行德育教育作了一些探讨。

【关键词】数学教学；德育；数学教学中的德育教育

数学教学中德育渗透，就是将德育本身的因素与数学学科所具有的德育因素有机地结合起来，使德育内容在潜移默化的过程中逐步内化为学生个体的思想品德。在全面贯彻新的课程标准，全面提高学生素质的今天，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，遵守国家法律和社会公德,逐步形成正确的世界观，人生观，价值观，必须重视德育教育，这里我结合自己的教学实践，谈谈如何在数学教学中渗透德育的几点做法。

一、教师的人格素质是学科渗透的关键

人格就是人的品格，人的尊严，人的立身之本。对于中学阶段的学生来说，这一时期正是他们长身体、长知识的最佳时期，同时也是他们正确理想、信念、人生观、价值观初步形成的重要时期，抓住这一阶段，在教学中，通过对一些数学人物的讲述，尤其是对他们人格及其人格力量对后世所产生的影响的分析说明，使学生在潜移默化中受到启发，并循序渐进塑造健全的人格。如在数学课的教学中，为塑造学生坚持真理的崇高品格。我讲了古希腊学者亚里士多德的“我爱我师，我更爱真理”。欧几里德在临死时还在高呼：“不能征服我，让我解完这道几何题”。其热爱科学的牺牲精神无不令我们广大学生感到震撼，并激发他们追求真理，勇于实践的热情。

CEO是一个对学生极具诱惑力的词，这些人身上闪耀的人格魅力比他们所拥有的外显的财富和地位更具有吸引力，他们所拥有的高情商比他们的智商更具魅力。学生们并不是不要道德，他们拒绝的是姿态老高、面目可憎的道德说教。

教师的人格品行一直作为一个重要的教育因素，在教育的过程中潜移默化地发生着作用。“学为人师，行为规范。”要照亮别人，首先自己身上要有光明；要点燃别人，首先自己心中要有火种。孔子也说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从”，如果教师没有高尚的品德，那么就不能教育出具有良好品德的学生。学生希望他们的老师不仅是教师、学者、还是长辈、朋友；不仅要有广博的知识，还要有高尚的人格及不断进行的创新精神。一个好老师，不仅对学生有学习上的影响力，而且更重要的是具有人格上的感召力。师德高尚，就是一部生动的人生教科书，学生受其影响是潜移默化的、深刻的、终生受益的。因此，教师要做到言传身教，为人师表，是学科渗透的关键。

教师自身的形象和教师体现出来的一种精神对学生的影响是巨大的，也是直接的。教师的板书设计、语言的表达、教师的仪表等都可以无形中给学生美的感染，从而陶冶学生的情操。比如，为了上好一堂数学课，老师做了大量的准备，采取了灵活多样的教学手段，这样学生不仅学得很愉快，而且在心里还会产生一种对教师的敬佩之情，并从老师身上体会到一种责任感，这样对以后的学习工作都有巨大的推动作用。

二、充分挖掘教材中的德育素材

在数学教材中，大部分思想教育内容并不占明显的地位，这就需要教师认真钻研教材，充分发掘教材中潜在的德育因素，把德育教育贯穿于对知识的分析中。

（一）、以中国数学的光辉历史和杰出成就，激发学生的民族自豪感和爱国主义思想，爱国主义教育是德育的重要方面。在我国著名的数学典籍《九章算术》中，首次提出了正负数的概念及运算法则，使得代数学早于西方于公元前202_年就已经产生了；著名的勾股定理是西周数学家商高最早提出来的，称商高定理；刘徽首创“割圆术”，科学地得出圆周率3.14；祖冲之对圆周率进行运算得出杰出成果3.1415926＜π＜3.1415927。在现代，我国科学的丰硕成果同样也令世界各地的炎黄子孙自豪，如我国著名数学家华罗庚教授发起、推广的优选法，被广泛地应用于生产和科学试验，创造了很大的经济价值；陈景润成功地证明了数论中“（１＋２）”定理，被誉为“陈氏定理”；美籍华裔科学家杨振宁、李政道、吴健雄因在科学上的巨大成就而荣获诺贝尔奖等，这些真实典型的数学史实不仅可以激发学生强烈的爱国情和民族自豪感，而且也激励起学生学习的进取精神。

在初中阶段的学生，思想并不成熟，理解问题更不会太深奥。因此，政治思想教育对待他们就是指学生在学习数学知识的过程中，老师适当加上一些有关系的社会问题及祖国知识等，以此培养学生爱国的思想感情。举一个例子：在学生学习有理数概念时，涉及到学习正负数的知识。这时，老师可以利用体温计等身边的一些东西举例说明正数与负数。最好的是向学生们讲一些有关中国重要的地理知识。比如说，“喜马拉雅山的主峰珠穆朗玛峰，海拔8848米，是世界上海拔最高的地方，被称为‘地球之巅’由于山顶经年积雪，气温很低。人们把它同南北两极并列，称它为地球上的‘第三极’。珠穆朗玛峰的高度就是一个正数。泰山主峰玉皇顶周围以及老平台、黄石崖和黄崖山一带，海拔高度在1000米至1545米。此处峰高谷深，地形陡峭，侵蚀切割深度500米至800米 ”。这样，学生不仅灵活掌握正、负数据的概念，还学会了一个重要的地理知识，受到了爱家乡、爱祖国教育。同时，还让学生明白，数学的应用范围相当广泛，不学好数学是不能在社会上立足的。

（二）、利用数学应用教学，培养学生理论联系实际的作风。

数学应用的广泛性是数学学科的基本特征之一，数学的应用不仅形成了一大批新的应用数学学科，而且与计算机的应用相结合形成了数学技术。数学一方面仍发挥基础和应用基础的巨大作用，另一方面也成为现代社会中一种不可替代的技术。数学社会化、社会数学化展示了数学在社会中的巨大作用。加强数学与实际的应用联系，强化应用已逐渐成为人们的共识，这不仅在于数学应用教学可以培养学生的应用意识和应用能力，而且还可以利用它们对学生进行思想教育。现代社会中的人口问题、资源问题、生产效率问题、企业管理问题等均与数学关联紧密，同时无不受价值观念与道德规范的制约。因此，数学教育中要注意数学本身的知识体系向各个领域推延而自然派生的德育意义。我在讲授初二上学期有关勾股定理和直角三角形知识时，向学生讲述了这样的事实：早在公元前两千年，我国的治水英雄—大禹，为了解决在治水中的地势测量问题，就巧妙地利用了直角三角形的边角关系，解决了不少治水工程的难题，这种方法要早于西方三角术的研究达两千年之多。通过这个故事，不仅使学生看到了中国古代人民的聪明智慧，而且使学生深切感受到了数学知识的实用价值，增强了学生学习数学应用题的积极性。在以后讲授直角三角形知识在各方面的广泛应用时，再进一步启发学生。数学知识只有最终同实际问题相结合，运用到实际问题的解决中去，才能真正体现出它的实用价值。另外为了加深学生对课堂讲授内容的理解，提高学生解决实际问题的能力，我给学生针对性地布置了一些实习作业，如自己制作测角器，测量学校旗杆的高度；或者建议学生到农村、工厂、建筑工地参观学习，了解数学知识在各方面的应用。总之，在讲授课本知识的同时，必须密切配合社会形势，市场经济变化态势，及时增加渗透生活、生产常识、金融投资常识、市场竞争常识等，引导学生处处做一个生活中的有心人，以此培养和发展学生理论联系实际的能力。

（三）、挖掘数学中的美育素材，重视对学生进行美育教育

别林斯基说：“美育和德育是密切联系着的，它能陶冶健康的情感，培养崇高的情操，鼓舞人们为建设美好的未来去战斗。”著名数学家华罗庚说：“数学本身也有无穷的美妙。”可以说数学是万花筒，是一个五彩缤纷的世界。在数学教材中，蕴藏着丰富的美育因素。

比如圆是平面图形中最完美的图形，它的完美不仅在于它的完全对称性（轴对称、中心对称），而且在于它体现着一种伟大的精神——集体主义精神，这是因为圆本身就是把无数零散的点，有秩序地、对称地、和谐地、按统一的规律（到定点的距离等于定长）排列而成的封闭图形，就像一个和美的大家庭，每个成员都有自己的位置和作用，同时也遵循着集体的纪律。由此我启迪学生，你们个人就象圆上一个个孤立的点，你们所处的班集体乃至于整个社会就好比一个圆，集体的形象与荣誉与你们自己的努力是分不开的，若个人不遵守集体的纪律，不能正确处理个人利益与集体利益的关系，就会像不在圆上的点一样，游离于集体之外，也就得不到集体的温暖。这样用形象生动的语言将集体主义教育自然地渗透到学生的心田。

总之，结合数学科本身的严谨性特点；结合数学的形式、内涵进行美育教育，能够达到：

1、使学生通过数学养成严谨、朴实的学风：“数学使人周密”（培根语）数学在训练人的思维、思想方法以及熏陶人的精神方面有着重要的作用。学习数学能使人严惩缜密、有条理的思维方式，数学的推理有助于培养学生一丝不苟的态度，反对华而不实，夸夸其谈的作风。

2、使学生通过数学养成理智、自律的习惯：数学中的真理是数学逻辑上的合理性，解决数学问题一定要*着一套“定理规则”，而不是随心所欲，信口开河。这一种解决问题的方法有助于培养学生在解决社会实践中的问题是“以规矩而成方圆”的习惯。

3、使学生通过数学养成实事求是的作风。数学中的结论不是模棱两可的，数学语言也是周密严谨的，是就是，非就非，这种客观公正的性能使学生追求诚实、实事求是的工作作风，而唾弃社会上的弄虚作假、浮夸等不良之风。

4、使学生通过数学养成宽容、大度的品质。“弟子不必不如师，师不必贤与弟子”（韩愈语）。有的教师在碰到学生提出与自己不同的意见或指出自己在教学中的错误时，总认为是触犯了尊严的师道，然后对这些学生“严惩不贷”其实老师也不是圣人，在教学中出错也是在所难免，对学生的质疑我们不仅要宽容、大度，更要鼓励，只有这样才能在教学的过程中培养学生培养宽容、大度的良好品质。

因此，数学教育应使学生获得对数学美的审美能力，这既有利于激发学生对数学的爱好，也有助于增强学生的创新及创造能力。

三、利用平面直角系及函数图象教学对学生进行人生观教育

数学中存在着严密的逻辑推理，同时也存在许多富有哲理的东西，应有针对性地对学生进行人生观教育。比如我在讲授平面直角坐标系时，首先讲平面直角坐标系是一种划定点位置的工具，它把几何中研究的基本对象“点”与代数中研究的基本对象“数”联系起来，通过平面内点与有序实数对的对应关系，将一个点在平面内的位置，由它的两个坐标（横坐标、纵坐标）确定下来。由此加以引申，我们所处的整个社会，实际上也有一些无形的坐标系，每个人进入社会后，就象平面内的点一样，都在寻找自己的位置。一般说来，个人的定位参数概括起来也有两个，即个人的先天因素和后天因素。在这两个因素中确定定位高低、好坏的唯一能动因素是后天因素，那就说明个人在社会上的定位，在某种程度上与自己的后天努力是密切相关的。因而告诫学生，在初中这个人生观发展的十字路口，每个学生都应正确认识自己和社会，确定正确的人生目标，端正人生态度，为以后长大成才而努力学习。

另外，在学习完函数图象后，通过对各类函数图象特征的总结，如有的是直线、有的是抛物线、有的是双曲线、有的是折线等，启发学生，人生的道路并不是一帆风顺的，就如同函数图象一样，有时平坦，有时崎岖；有时高潮跌起，有时低潮绵延，应始终保持冷静向上的人生态度，去经受成功与失败的考验。

四、结合教学实际对学生进行辩证唯物主义教育

数学自身充满着矛盾、运动、发展和变化，体现着唯物论的辩证法，是体现唯物论和辩证法更具体、更广泛的学科。数学中许多概念都是从客观现实中抽象出来的。许多法则、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“从实践中来，到实践中去”的认识规律而产生、推导、归纳、概括、推广、发展、应用的。如代数中的加和减、乘和除是一对矛盾，引进了负数和分数之后，它们可以互相转化，反映了对立统一的哲学思想；一些定理、定义、公式、法则之间相互制约、相互联系、相互依赖，都反映了普遍联系的规律；还有反证法的思想，实际上是矛盾中否定之否定规律的体现。解决一个数学问题，总是把未知转化为熟知的问题，或者将复杂的问题转化为简单的问题等，这就是数学中的矛盾转化原理。在教学中充分利用数学内容和数学方法，对学生进行生动而具体的辩证唯物主义教育，使学生在学习中体验和领会事物的绝对与相对、现象与本质、静止与运动、具体与抽象、特殊与一般。量变与质变、实践与认识、对立与统一的辩证关系，为培养学生的科学思维方法，提高学生分析和解决问题的能力奠定良好的基础。

总之，在数学教学中渗透德育是一个重要的并且需要进一步研究和探索的课题，在进行这一课题实践时必须注意方法上文道结合，做到自然妥贴，切忌生搬硬套。不可将数学课变为政治课，那将失去数学课的教学本质；做到量力而行、因材施教、因人施教，脱离实际、要求过高就会出现形式主义；只有持之以恒、锲而不舍地寓德育于教学之中，长期地熏陶、渗透，才能收到效果，使学科内容与德育内容做到和谐统一，恰如随风潜入夜的春雨，滋润万物。参考文献：

[1] 道德学习的三种途径 徐丹《中国德育》202_年

[2] 追求德育与智育的和谐统一 李万军《中国德育》202_年 [3] 德育及公民教育在香港课程改革中的理念、策略和实践经验

在中学数学教学中如何进行德育渗透

彰武三中

张 强

第四篇：在语文教学中如何进行德育渗透

在语文教学中如何进行德育渗透

在语文教学中如何进行德育渗透

教育，就是培养人。教师，首先必须清醒地意识到自己应该努力争取做个教育家。

语文教师教学生文，对学生进行严格的语文基本训练，使学生正确理解和运用祖国的语言文字，具有一定的读写听说能力，当然是义不容辞的责任；然而，与此同时，必须高度重视培养学生的思想素质、道德情操和文化素养。语文教师应树立鲜明的育人目标，教文要纳入育人大目标。只见文，不见人，充其量只在鸡虫得失上兜圈子，很难成为学生生活的导师，道德的教员。认为教

文是语文教学的硬任务，育人不过是招牌或幌子的看法是可取的。德国教育家第斯多惠说得很对：任何真正的教学不仅是提供知识，而且是予学生以教育。离开了人的培养去讲文的教学，就失去了教师工作的制高点，也就失去了教学的真正价值。在语文教学中进行思想、道德、情操教育的途径和方法很多。输送知识信息，听、说、读、写训练，课外阅读，课外其它活动等都是教育的途径，只要选择和创造恰当的方法，途径畅通，那些闪光的思想、闪光的精神就会伴随着语言文字渗入学生的心田。

一、精心设计，使课堂教学闪现思想的火花

学科教学体现德育，课堂是主要阵地。语文教学在授课时应力求熔知识传授、能力培养、智力发展和思想情操陶冶于一炉，力求课上得立体化，发挥多功能作用，提高课堂教学效率，方法很多，常用的有：

1、挖掘课文内在的思想性，揭示

其中寓含的深意

对学生进行思想教育绝非强加于学科，游离于学科之外，而是由学科本身的性质和特点所决定。问题在于教师是否洞悉所教学科的性质，做有心人，全面理解和落实教学大纲。一篇好的课文必然是作者情动手中，言溢于表的产物。既然是佳作，总离不开思想深邃，见解精辟，感情真挚，语言优美，富于表现力。钻研教材时要从语言入手，仔细琢磨，反复推敲，真正理解作者的写作意图，体会文中所寓含的思想的高度、深度、广度，把思想精华所在牢牢抓住，揭示阐发，启发学生深思。

2、重锤敲打关键词句，使它们溅出耀眼的火花

一篇好的课文总有一些言简意深、言简意丰的重点词句、关键词句。教学时要注意把握这些词句，引导学生用重锤敲打，使其中所饱含的思想情操溅出耀眼的火花，照亮学生的心灵，引起他们的共鸣。《荔枝蜜》中有这样一句话：

老梁说：‘蜂王可以活三年，工蜂最多活六个月。’我不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人却是极好的东西。教学时我抓住颤字要学生推敲：颤是什么意思？为什么作者会颤又为什么不禁一‘颤’？颤以后流入笔端的是怎样的思想，怎样的感情？经过思索、推敲，学生懂得了：颤是抖动、振动，因外因而产生的抖动。工蜂最多活六个月，整日整月采花酿蜜，不辞劳苦。生命却如此短暂，作者意想不到，心颤动了。这一节课通过对关键词的重锤敲打，使小蜜蜂对人无所求，给人却是极好的东西的高尚情操闪发出耀眼的火花，从而打动学生的心。

3、创设情境，带领学生置身于情境之中，使他们耳濡目染，受到熏陶。

人的情感总是在一定的情境下产生的，或欢乐，或悲哀，或崇敬，或憎恶，语文教学中要创设与教学内容相应的情景，创造和渲染气氛，使学生有身临其境之感。创设情境的关键在于能否

采用多种教学手段调动学生的情感。教学时如采用录音、朗诵、配乐朗诵、口头描述等方法，引导学生眼看文字，耳听音响，口述佳景，心游四方，学生就会进入文中的意境，赏心悦目，受到感受。

二、课外延伸，在美的氛围中徜徉

学科教学有两个阵地，一课内，二课外。课外是课内的延伸。学科德育既要落实在课内，又要延伸到课外。

课外是个非常广阔的世界，作为一名优秀的语文教师，不光要关注课堂更要关注学生课外的学习，我经常用这两种办法来解决这一问题。

1、用书来引导、教育学生。书是人类进步的阶梯，书是全世界的营养品，阅读一本好书就是与一个高尚的人进行交谈。可想而知，书的作用多么巨大！所以我经常推荐好作品，给学生提供精神食粮，定期组织读书会，交流读书心得，评述作品优劣，通过这些活动，使学生真正爱读书，提高学生的识别能力，用书籍来引导学生走向成熟，走向自强。

2、组织健康的课外活动，开拓学语文的广阔天地。

读万卷书，行万里路。一方面从报刊杂志中获得知识，一方面从生活中吸取知识养料。所以我在教语文时千方百计为学生创造条件，让学生多看、多听、多接触大自然、多接触社会，开展丰富多彩的活动如郊游、野炊、元旦晚会、演讲比赛、辩论赛、参观、访问、游览、佳作欣赏、配乐朗诵等等活动。这些活动既丰富了学生的课外生活，又使学生在思想上受到感染。随风潜入夜，润物细无声，学生在兴味盎然地参加种种活动的同时，心田受到美的事物、美的思想情操的滋润，久而久之，身心获得了健康的发展。

三、积极引导，思想、文字双锤炼

作文是学生语文知识和能力的综合体现，它不仅反映学生的思想认识水平，而且显示学生的语文根基和智能水平。在作文训练的过程中有意识地进行

德育渗透，与阅读教学中的教育一样，至为重要。

1、引导学生多练笔，学会观察，学会思考，教育改革家魏书生要求学生每天写日记，并把它称作道德长跑，就是发挥了写作的功能，把教书和育人巧妙地结合起来。

生活是写作取之不尽用之不竭的源泉，学生写作，就必须观察生活、捕捉形象，习作指导的过程就是指导学习运用马列主义基本观点的过程，进行审美教育的过程，就是引导学生正确认识自然、认识社会、认识人生的过程。

2、透过习作窥探学生心灵，发挥讲评的育人作用

学生习作是学生思想、情操、品格、意志的反映，是学生自己生活和周围情况的部分写照。言为心声，透过习作窥见学生的心灵，摸到他们思想深处的脉搏。教师要善于察微见幽，把习作中所反映出来的活思想、活情况，及时地加以分析，进行引导，在带领学生推敲如

何运用语言文字表情达意的同时，启发他们明辨是非，区分美丑，褒善贬恶，奋发向上。

教育界前辈叶圣陶曾这样告诫后辈：作为一个教师，只把功课教好还不够，最重要的是关心学生健康成长。作为一名语文教师，教文育人应时刻铭记在心。育人之妙，存乎一心，一个语文教师当自己对教材的深刻理解和育人的崇高职责紧密相碰的时候，课堂上就会闪炼智慧的火花，产生能量，推动学生思想感情升华，就会延伸到课外，创造出一个个具有独特性的、富有吸引力的教育情境。

第五篇：在语文教学中进行德育渗透

在语文教学中渗透德育教育

招远一职王波文

202_年，烟台市职业室承担了一项重要的课题研究，“四位一体”德育课程体系建设，目前已进入全面推进阶段。作为工具性和人文性相统一的语文学科，有着非常丰富的德育教育因素，文质兼美的语文教材比其他教材有着得天独厚的育人作用。所以在中职的语文教学中，我们要发挥德育的作用，把社会的主流价值贯穿于语文教学的全过程，培养健康向上、积极乐观、努力进取的技能型人才。

一、加强课文的诵读，让学生产生情感共鸣

朱熹说:“大抵观书先熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得尔。”学生通过熟读和精思，能够加深对作品内容的理解及作者情感的把握。在以往的教育中，我们更多的注重知识的理解掌握和基本道理的灌输，忽视素质的培养和情感体验及情感发展，这就从根本上影响了德育教育的实效性。中职语文新教材选入了大量的古今中外优秀诗歌和抒情散文精品，对这一类课文，教师若能灵活地采用绘声绘色的朗读、抑扬顿挫的诵读，使学生仿佛亲临其境，从而把无声的视觉语言化为有声的听觉语言，拨动学生的情感之弦，使教师的心声、学生的心声、作者的心声产生共鸣，让学生获得更真实深刻的体会,更好地领会文章深蕴的思想意义，也在潜移默化中陶冶性情，获得教益。

比如学生进入中职后学习的第一篇课文《我很重要》就明确地向世界宣称：我很重要！作者列举了许多理由：

“我”是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的万物之灵； “我”是人类精神文化之火的传承者，背负不可推卸的神圣承诺； “我”是大自然鬼斧神工的杰作，是机遇的产物； “我”是父母浓浓慈爱与亲情的承载； “我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一个； “我”是子女唯一的至高至尊的血缘之爱； “我”是朋友不可填补的情感空间；

“我”是自己事业和工作中无人可以替代的主宰； ……

所以我很重要！

但太多的中职生却并不具有如此的自信，他们很多长期生活在自卑中，也是因为种种原因才来到职校。所以要引导学生加强对课文的诵读，通过反复的诵读来体会每一人生命的价值，从而给自己的人生做个恰当的定位──“我”是有价值的。并且能够大声说出“我很重要”，因为这是心灵对生命的一种庄严的承诺。

二、借助课文的内容，引导学生进行深层次的理性思考

中职语文教材中有很多阐释人生哲理或理性思考的文章，教师在进行语文教学时要借助这一教材优势，引导学生正确地理解作品中所蕴含的事理、领悟作者对生话的理性思考，这样不仅可以使学生们的灵魂得到升华，还可以使他们初步具有辨别美丑、分清是非的能力，从而培养正确的人生观和科学的世界观，达到德育教育的目的。例如在教学《劝学》一文时，可以把内容稍作分析：作者以“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻来说明学习和改造的重要性；又用“木受绳则直、金就砺则利”两事例推论及人，即“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。通过讲解，使学生总结出作者的用意，“人，也必须通过学习和参省，才能达到很高的境界”。这样，学生既分析出了文章的论点——学习的重要性，又使他们从思想上提高了认识。接着文章又用“蚓和蟹”、“骐骥和弩马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等进行正反对照，来论证学习应有的方法和态度，再启发他们分析自己学习动力不强的现状，从而进行适时的教育,让学生充分认识到：人的道德、知识、才能不是天生就有的，而是通过后天的学习，坚持不懈的努力才可达到的，从而激发学生的学习积极性。这样，很自然地把德育渗透到了教学当中，顺理成章，水到渠成。

三、加强课外阅读与写作等训练，进行自我情感内省教育

现在中职生的思想情感丰富又复杂，他们的内心更容易产生苦闷、仿徨、郁闷、羞愧、失望等情感。而他们除上网(有极大的负向影响)外，大都喜欢用笔来宣泄自己内心的情感。这种宣泄，其实是一种自觉或不自觉的自我情感的内省教育。作为教师，应该充分利用好写作这块独特的“情感自留地”，引导学生进行积极的情感内省。这样他们的主体情感就能够得到强化与提升，从而克服各种消极颓废的情绪，创设出积极明朗的心境，树立起坚定正确的人生观与世界观。

此外，作为语文教师，更应该充分发挥自己的潜能，组织一些符合中职学生心理特征而又富有特色的语文实践话动课，从而达到思想品德教育的目的。如组织学生开展新闻调查、采访、参观、知识竞赛、文艺演出、读书报告会、演讲、辨论等各种活动，让学生表达他们对人生、对社会的审视态度，培养他们集体荣誉感，加强对学生的理想教育。例如在讲解曹禺的《雷雨》一课时，我让学生课下分组准备，节选课文内容，组织排练，上课时进行表演。因为经过事先的准备与积累，学生在表演时基本能把握人物的性格特点，并能通过分析时代背景来理解人物特殊性格产生的原因，学生也能在分析过程中更好地理解这一阶级矛盾的本质，认清资本主义的冷酷无情，加强对社会主义的热爱，收到了很好的效果。

总而言之，语文学科是智育与德育的统一，作为一名中职语文教师，应立足于语文学科的本质特征，充分发挥学科优势，挖掘教材的德育因素，在教学中充分渗透，把思想道德教育贯穿于语文知识传授和听、说、读、写的训练过程中，将更多的学生培养成品学兼优、具有健康人格的优秀技能型人才。