第一篇：智慧格言

智慧格言

1、万物已趋完美

虽然人世万物皆已接近至善至美，但只有做一名真正具备极高道德的完人，才可称作是世间至美之事。如今想要造成一个完人，远不如古希腊时造就希腊七贤容易。在当今社会，有时候单独对付一个人比过去对付一个民族还要耗费更多的精力。

2、人发挥其天赋的两个重要支柱就是品性和智慧

凡是想要使自己的天赋得以充分发挥的人，必须具良好品性和聪明才智。二者缺一不可。要想成就大事，仅凭聪明是不够的，还必须具备能与聪明才智相配的品性。蠢人失败的原因，往往就在于他做事的时候没有很好地衡量自己的身份、条件、人际关系。

3、不要将所做之事彻底公开 人们最钦佩的事情，往往是别人预料不到的成功。不达显而易见的事情不仅无用，也很无趣。

表态含蓄能耐人寻味，如果你身处重要地位更会激起旁人的好奇，让人更加期待。正是神秘性使神秘受到尊敬。即便你不得不说出实情，也不要使你自己被人看得清清楚楚。小心沉默才可以更好地保持谨慎谦虚。一旦你下决定心要做的事情被披露，便容易失去他人的尊重，甚至被人贬斥。假如事情没有好的结局，你就要面临双重不幸。如果你真心希望得他人的敬仰、尊崇，那么就向那多行动少言语的学习吧。

4、有识且有胆才能成就丰功伟业

学识与胆量永远不过时，故而也使你不朽。可以说，你拥有什么样的学识就是什么样的人，假如你有大智慧，则可以随心所欲。闭门造车的人就如同在黑暗世界中固步自封一般。体力和决断力犹如人的手和眼，只有学识没有胆量的人，再聪明也不会有成就。

5、让人们对你产生心理依赖

神被称为神的原因，不是因为人们对它的塑像非常崇拜，而是因为人们心中诚挚在信奉它。真正的智者不希望别人感激他，而是希望别人需要他。心中有所求，便会铭记于心，但是感激的言辞只会使人加速忘却，因此礼貌的需求好于别人对的礼貌。喝完井水的人大多转身就走；金黄的桔子被压榨完汁水后就会变成渣泥。一旦人们对你的依赖消失，就不再尊重你。经验告诉我们；要让他人对你的依赖心理保持不变，就不能满足其需要。这样连君主也能被你掌控。可是在使用此法时要有度，既不能使人太过于依赖你，又不可不满足其丝毫需要，也不可贪私利而不顾别人急需。

6、至善至美

人并不是生而完美的，必须修养德行，积极进取，才可以变得至善至美，从而使人的性格没有缺憾。完美的人有以下特点：品味高尚、才智出众、坚决果断、干练明理。很多人一直都不完美，总有缺憾。还有一部分人则需长时间修养提升才可以达到完美的境界。但凡至善之人都言谈高雅、谦虚谨慎、行为得体，很受上层社会的青睐，大家都喜欢与之结交。

7、万不可表现得比领导聪明

被他人逾越总是一件让人很恼火的事，尤其是当你的领导被你逾越时，他必将更为愤怒，而这对于你来说不但愚蠢，还影响你的进步。过分锋芒毕露容易让人讨厌，而领导和君王也都很厌恶这类人。所以要把自己的一些优点巧妙隐藏起来，比方说长得过于漂亮，就可以用自己别外的缺点来相抵。虽然很多人并不十分在乎自己的机会、性格、气质被别人逾越，但是几乎所有的人，特别是领导，都很在乎别人比自己聪明。智力是人格的首要特征，因此是不容冒犯的，而且领导们总想表现其聪明才智无人能比，喜欢被人辅佐的君王更讨厌别人逾越自己。假如你想提醒某人，那么你最好显示出你只是告诉他某些他总记的东西，还要让他觉得这些东西你认为他本来知道只是偶尔忘记了，并非只有你解释他才能明白，这就好比群星：每颗星都很亮，却从不与太阳争辉。

8、人最高的精神境界是不被偶尔的情绪波动所影响

要想使自己不被那些庸俗的、短暂的印象影响和左右，就要有坚强的意志。将自己和自己的一时冲动打是人最大的胜利，因为你战胜了意志。就算是你一时冲动，也不能让它波及你的职位，尤其是你的职位相当重要时。这样做，不仅能聪明地避开麻烦，还容易得到别人的尊崇。

9、要改掉那些与生俱来的不足

河水水质的优劣与河床的土质有很大关系：不管哪里出生的人，肯定具备出生地的品质。有些人在清明盛世出生，因此就能更多地沐浴他所在之地的优良品质。不论哪个国家，不管它的文明程度有多高，总会有一些与生俱来的不足，也恰是这些不足让它的邻国感到欣慰和安全。能够克服或掩饰这种与生俱来不足的人，就可以称作是胜者。又由于人们最尊崇他人意想不到的成功，因此只要你可以做到上面那一点，就能成为人们眼中的优秀者，被人尊敬。别的不足则主要源于人们的身份、地位、时代、职业等。假如某人身上具备所有这些不足而未被察觉，也没有改正，那么这个就必定会成为大家不可容忍的妖魔。

10、声誉和机遇

声誉广为流传，机遇轮回不定。声誉往往迟迟不到，机遇则多助人成就，机遇应防被人妒忌；声誉则需防被淡漠，人们能虔诚祈祷机遇，也能积极促成机遇；但所有的声誉都是勤奋坚持而得。对名利的渴求源自力量和充沛的精力。古往今来，声誉都属于巨大，且一直非常极端：或者怪杰英豪，或者是天生栋梁；或万夫所指导，或者万古流芳。

11、同可为师者交友

结交朋友可以让彼此更博学，谈论可以让彼此受益。应当让朋友成为你的师者，将学识的用途和谈论的快乐相互融合，还要喜欢同悟性高者共同生活。你应当说可以让人喝彩的话，听能使自己博学的话。很多时候，正是由于我们感兴趣，我们才会尝试接近他人，因此这种兴趣可以称作高尚。恭谨的人常同英雄豪杰结交，这并不是阿谀奉承，而是在给自己发挥英雄气概搭建平台。有人凭借学识的敏锐的判断出名：他们多待人和善、身为典范、广为人知，同一些志趣相投的人共同组成才智非凡，风姿卓越的学院派。

12、天然和人工，材料和加工 任何美都需要修饰。如果没有能工巧手的加工改造，粗俗的东西就不能完美。人力可救赎恶力，改善善者。因为天然总在我们急需它的时候缺席，因此我们就必须向人工求救。如果没有人工修为，好的气质也会庸俗粗糙。如果没有文化修养，就不能达到十分完美。如果不借助人工修饰，人们就会显得粗俗。所以，至善至美需人工修饰。

13、预先思考别人的意图，再见机而行 人生在世本来就是一场铲除邪恶的战斗。狡猾的人常耍弄心机，声东击西地玩弄手段。他们常佯装锁定一个目标，装模作样的争夺一番，但是实际都暗地里瞄准别人的靶子，准备出其不意给别人致命一击。他们有时间仿佛无意间透漏了自己的心思，其实却是要借此赢得他人的信赖和关注，并意欲在适当的情况下一改常态，一举成功。聪慧英明的人对待这种手段多是仔细静观后给予阻绕，谨慎处理；看到那些张扬的表面后逆向思考，就能得知他们的虚伪伎俩。智者时常不考虑他人的首要企图，因为这样方便引出他们的第二甚至第三企图。耍弄伎俩的人一旦发现自己的诡计被拆穿，就会伪装得更细致，多会用实话使人上当，伪装得很憨厚向人卖弄讨好。甚至会极为诚挚，推心臵腹，而实际上却暗藏诡计和奸诈。但是英明之人可以看穿这些，能够到阴影暗藏于光明之下，他还能看穿对方的伎俩，知道那单纯的表面下隐藏着罪恶。这种情况，就如同蛇怪皮宋费尽心力同阿波罗神诚挚的洞察之光相斗的样子。

14、事实与气度

胸中有真才实学不能称得上完备，还应当注意同环境相符。气度不好会贻误很多事情，甚至会改变正义和真理。假如你有良好的风度，往往可以遮盖其他不足：即便拒绝他人，说“不”也会使人觉得合理，它还可以让真理甜美，让衰老的脸详青春之色。做事时的举手投足很关键，使人愉悦的言行令人迷倒。得体的言行还能使人在逆境中保全自己。因此可以说好的气度是人生的财富。

第二篇：人生智慧格言

人生智慧格言

1、帝王宫廷的歌舞欢乐，往往是表面虚伪的，忧愁却是隐蔽而真实的。

2、从没路的地方走出的路，才是新路。敢于向荆棘丛生处迈出第一步的人，才是值得敬佩的人。

3、人生在世，每个人都生活在矛盾中，既要看到彼此间的异，又要看到彼此间的同，同中有异，异中也有同。

4、行善虽然未必得到幸福，但作恶肯定没有好结果。

5、善于求大同存小异的人，生活中就会少些无谓的冲突，多些欢乐。

6、世界上没有完全相同的两粒沙子。世界上没有完全相同的两片叶子。人与事皆如此。

7、生活在幸福之中的人，很难理解别人的不幸；遭遇过不幸的人，往往更加同情他人的不幸。

8、一个人生活在世界上要善于另辟蹊径，如果只会踩着前人的足迹前进，是无法找到世外桃源的。

9、在遭到厄运的时刻，回忆幸福是一种痛苦；在幸运到来时，回顾过去的不幸遭遇，会感受到更大的 幸福。

10、自私、嫉妒、颓丧、失意，是不利于身心健康的，它们如精神的细菌，侵蚀人的心灵。我们要善于用精神之友来驱除精神之敌。

11、穷人家，展开笑颜时倒常常是真情实感。

12、信心之火，信念之火，信仰之火，是需要助燃的；即使燃起之后仍需要不断地加油。

13、人之初，性本善。然而，社会往往把相反的东西也教给了他，使人在成长过程中增添了某些恶习。

14、听一支美好的歌曲，读一首好诗，听一次激发前进的演讲，就可能把火燃得更旺。

第三篇：生存智慧：智慧格言

有三样东西可造就非凡之人

有三样东西可造就非凡之人，它们是造就高贵的最好的材料：丰富的智慧，深刻的判断力和令人愉快、得体的品味。想象力是一种伟大的秉赋，但是善于推理并能理解善良还要伟大得多。智慧应该敏锐，而不是拖拉疲沓；它应该是头脑的产物，而非脊背的产物。20岁的人意志力最强，30岁的人智慧力最强；40岁的人判断力最强。有的人理解力最敏捷，有如猫眼，他们处于最黑暗的时候却最善于推理判断。有的人则长于抓住最关键的要害。再纷乱的事物到了他们眼前也条分缕析，秩序井然。啊，多么丰富的机智！至于良好的品味，它可以使一个人的整个生活充满乐趣。

了解与你同时代的伟人

伟人为数不多。全世界仅有一只凤凰，每个世纪只有一个伟大的首领、一个完美的演说家和一个智者，数百年才得见一个贤明君主。平庸者比比皆是，鲜受敬重。杰出者屈指可数，因为他们讲求尽善尽美。品级越高，越难达到。很多人借用凯撒和亚历山大的美名，以“伟大”自居，却徒劳无益；没有业绩，那个大字眼只是大话。塞内加式的人物历来不多，赢得长久的美名的毕竟只有一个阿佩利斯。

身怀绝技者不可将绝技通盘示人

伟大的导师传授其精妙玄微之术时，其传授之法亦往往精妙玄微。深藏你的拿手绝技，你才可永为人师。因此你演示妙术时，必须讲究策略，不可把你的看家本领都通盘托出，这样你才可长享盛名，使别人永远唯你是依。在指导或帮助那些有求于你的人时，你应激发他们对你的崇拜心理，要点点滴滴地展示你的造诣。含蓄节制乃生存与制胜的法宝，在重要事情上尤其如此。

蠢事不可重犯

我们常常为了纠正一件傻事而再犯了四件傻事。人们常说，谎话一旦开了头，就会一发不可收拾，而且越说越大。干傻事也是如此。错了却仍固执己见总是不好的，而如果错了还不知如何遮掩那就更加糟糕。人总是要为其缺失付出代价的，但如果你明明有缺失却偏要为之辩护甚至变本加厉，则代价就更加大了。大智者亦犯错，但不重犯；偶有错误不要紧，绝不要与那个错误恋恋不舍，或甘愿以错为家。

不要把还未做完的事给别人看

凡事要使之完美后再供人欣赏。万事开端都不成形状，此时随便示人，给人留下的永远是残缺的形象。即使在完成它后，如果想起它曾是一件不完美的事物，也会使我们大倒胃口。一眼扫视一个巨物使我们无法观察其局部，但这样满足了我们的审美感觉。一切事物在存在之前都不存在；当它们开始存在时，仍然接近于不存在。即使参观一道最可口的菜的烹调过程也会使你倒胃口。真正的大师很细心，不让他们正在进行中的工作被人看到。向自然学习，只要你的作品人眼尚不美好，就不要拿给别人看。

贯彻始终

有些人千方百计开始一件事情，但却不能善终。反复无常的人，他们能开始却不能持之以恒。他们永远不能赢得赞誉，因为他们的行动不能贯彻到底。对他们而言，所有的事情在到达终点之前就已经结束了。西班牙人以不耐烦出名，而比利时人却以有耐心而著称。后者使事情完满，而前者使事情了草收场：他费了好大力气去克服困难，但只满足于克服一些困难，不懂如何将自己的胜利坚持到底。他证明自己能做，只是不愿做而已。这是一个不足之处，显示出反复元常的性格，或者表明他是草率地尝试不可为之的事情。凡值得着手去做的就值得做完。若不值得完成，为什么要开始做呢？聪明的猎人不仅跟踪猎物，重要的是他们会最终抓获猎物。

慎于断交

慎于断交，否则你的名誉受损。任何人都可能成为致命的敌人，但不是所有的人都能成为一个益友。很少有人能做善事，但几乎人人都能做恶。……说话太直率会激怒一些虚伪的人，他们会等待时机报复你。你冒犯的朋友会成为你最棘手的敌人：他们喜爱自己的过失，却对你的过失耿耿于怀。当别人看到我们和朋友分道扬镳时，他们会随心所欲地乱加评论，他们会批评说这段友谊一开始就不对头（说我们没有远见），结局也不怎么样（说不应该将就了这么久才分手）。当你觉得必须和某人断交时，要做到好聚好散，合情合理，不要突然断交，而应该渐渐地减少情分，这时有关如何明智地退出的箴言便很有帮助。

有些人对自己的错误固执不改。做错了事，他们认为继续这样做才叫做有韧性。内心深处，他们斥责自己，但在其他人面前又为自己开脱。他们一开始做傻事时，人们以为他们只是做事草率；当他们继续这样做时，人们便会确认他们是傻子。一时的轻率许诺和错误决定不应该永远地限制住我们。有些人不改正自己的愚蠢作法，继续以他们的短见行事，他们是想成为十足的傻瓜。

如果你知之不多，那么坚持你认为最有把握的东西

如果你知之不多，那么坚持你认为最有把握的东西，人们也许不会认为你聪明，但会认为你踏实。了解事物真相的人可以去冒险，并驰骋自己的想象；但如果你一无所知而去冒险，那你将是自取灭亡。一切按照规矩来，这是因为经过尝试和检验的东西总不会有错。对于知之不多的人来说，这是最佳捷径。不管怎样，确信总比故弄玄虚要安全得多。

保持迷人的风度

这是一种明智的魅力。用魅力和礼貌获取他人的好感与帮助；如果你不能取悦他人，那么光有美德是不够用的。获人赞誉是服人的最佳方式。如果人们发现你有魅力，那么你是很幸运的，但必须有修养相助。自然的天赋加上修养将产生最佳效果。魅力招来善意，并最终导致普遍的欢迎。

以自然和修养更新你的性格

人们常说，人的境况7年一变，那么，你的品味也应随之升华。在人生的第一个7年以后，我们到了有理性的年龄。此后的每一个7年都有新的改善。注意这个自然的改变，助其发展，并希望别人也同样有所进益。许多人改变了他们的行为、地位或职业。初不自知，直到发觉变化是如此之大时才如梦方醒，正是这个道理。20岁时，你如同孔雀，30岁时你会作狮子，40岁时你就如骆驼，50岁时你好比蛇精，60岁时你像一只狗，70岁时你像猴子，到了80岁时，就什么都不是了。

不要过分受惠于众人或某一个人

不要过分受惠于众人或某一个人，否则你会沦为一个平庸的依赖他人的人。有些人生来便比别人幸运；他们做善事，别人接受它。自由比起使我们失去它的礼物更为珍贵。拥有许多人对你的依赖总比你依赖于某一个人更会使你感要快乐。拥有权力的惟一优势在于你可以行更大的善事。最重要的是，接受恩惠时，先别将其视作美乐之事。大多数的时候，这只是使你受惠的那些人有意使你处于受恩者地位而已。

让你的性格优于你的工作要求

应该让你的性格优于你的工作要求，而不是相反。无论你的职位有多么高贵，你必须表明你的性格比之更高贵。不论从事什么职业，你的卓越的才华要更卓越，更昭然可见。心胸狭隘的人很容易陷于困顿，终于不胜其重任而声名扫地。伟大的奥古斯都感到自豪的不是因为自己是君王，而是因为自己是一个堂堂男子汉。在这方面我们需要一种崇高的精神和脚踏实地的自信。

有雄才大略之人

最伟大的禀

第四篇：人生格言 智慧格言范文

人生成功的秘诀

急事慢慢的说，大事想清楚再说，小事幽默的说，没把握的事小声的说，做不到的事不要乱说，伤害人的事坚决不说，没发生的事不要胡说，别人的事谨慎的说，自己的事想怎么说就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。

莫生气

我本无心生他气，他人生气我不气；倘若生气中他计，气出病来无人替；请来医生将病治，反说气病治非易；只恐因病把命弃。我今尝过气中味，不气不气真不气！

缘

你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜结善缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘

说话的艺术

批评造成隔阂，鼓励激发智能；命令只是接受，商量就是沟通；宽容乃是智慧，抱怨带来怨恨；尊重增加了解，关怀获得友情。

六笑歌

一笑烦恼跑，二笑怨憎抛，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥。时常开口笑，寿比南山高。

知足常乐

人生原无病，患病皆自作。想想疾病苦，无病即是福。想想饥寒苦，温饱即是福。想想生活苦，平安即是福。想想乱世苦，安逸即是福。想想牢狱苦，安分即是福。莫叹自己命不好，还有他人命更薄；为非作歹内疚苦，多愁多虑病来磨；为人在世一生中，无病无灾应知足；烦恼只为想不开，忧愁都因看不破。本是长寿人，自作命短促，奉劝世间人，知足心常乐。

做人

一修人我不计较 二修彼此不计较 三修处事有礼貌 四修见人要微笑 五修吃亏让三分 六修带人要厚道 七修心内无烦恼 八修口中多说好

格言集锦

度量大一点，脾气小一点；理由少一点，效率高一点；嘴巴甜一点，说话轻一点；做事多一点，脑筋活一点；行动快一点，微笑露一点。

人有两只耳朵，但只有一张嘴。

两袖清风处事，一身正气为人。看清别人容易，摆平自己却很困难。

教你唱一首“万空歌”：

天空空，地空空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，东升西堕为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。权也空，名也空，转眼荒郊土一封。

早饭宜早，午饭易饱，晚饭易少，食后不怒，才能健康。

大多数的人，一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。

当你做错事情，如果你能向对方诚恳地说：“我真的错了”。则大事化小，小事自然化无。

与其事后懊悔，倒不如事先谨慎。

得失心不放下，想要不痛苦是不可能的。世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能荣多少，成就就有多少。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。

手执青秧种福田，低头便见水中天；六根清净方为道，退后原来却向前。

人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害，大都是由手脚完好 但心灵残缺的人造成的。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

一般人常言，要争这口气。其实真正有功夫的人，是把这口气咽下去。

一个人的快乐，不是他拥有得多，而是他计较得少。

烦恼比岁月更易催人衰老。

好事要提得起，“我执”要放得下，成就别人就是成就自己。

世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有永远被赞叹的人。

人生尽有福，苦於不知足。思量事累苦，闲静就是福。思量患难苦，平安就是福。思量疾厄苦健康就是福。莫谓我身不如人，不如我者尚多人。退步思量海样宽，眼前知足便是福。

心不平，气不和，决无理智可言。

人生恰是戏文场，是非黑白莫逞强，顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡？

用心在工作上，那是成功的根本；用心在思考上，那是力量的根本；用心在书本上，那是智慧的根本；用心在结缘上，那是处众的根本；用心在慈悲上，那是做人的根本；用心在无我上，那是修行的根本。

“不比较”“不计较”是积极而不是消极。

有施者得福，慈心者无怨。为善者消恶，离欲者无恼。

是非以不辩为解脱，言语以减少为直截，待客以至诚为美德。

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

名场利场无非戏场，上场下场都在当场；善报恶报循环果报，早报晚报终究要报！

纯正的心，不怕别人来毁谤，只要做得正，做得诚，任人怎么毁谤，反而能升华我们的人格。

有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。

人之所以痛苦，在于追求偏执或错误的东西。

有人的地方，就会有是非。你把它看作很正常，就不会难过，因为大家都是凡夫！

拼命过分地赚钱，不如说你被钱赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

万事知足心常乐，人到无求品自高。

真正的智慧，是把烦恼、忧虑、分别、执着都统统放下。

他人气我我不气，我的心中有主意，君子量同天地大。好坏事物包藏里，小人量小不容人，常常欺人气自己。时间万物般般有，岂能尽如我的意？弥勒菩萨笑哈哈，大着肚皮装天地。

他人若骂我，当作小儿戏。高骂上了天，低骂入了地。我若真该骂，给我好教意。我若无那事，他是骂自己。吃亏天赐福，让人懂道理。若不学忍让，气上又加气。因气得了病，受苦无人替。多少英雄汉，因病埋入地。想到死亡时，其事过得去。他人来气我，我偏不着气。

急急忙忙苦追求，韩寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昏昏昧昧白了头。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休？明明白白一条路，万万千千不肯修。万贯家资带不走，恩爱知己谁能留？人的一生只是空着手来，空着手走。

与其使人同情，不如使人羡慕；与其使人羡慕，不如自己内心踏实。

每天无所事事，是人生的消费者，积极、有用，才是人生的创造者。

生命只是一口气，快乐则是一个念头。

放大心胸看事，站稳脚跟做人。

金钱是良好的庸人，也是恶劣的主人。缘由心生，随缘而安。身无挂碍，一切随缘。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

天雨虽宽，难润无根之草；佛门广大，不度无缘之人。同样是一种含义，却有两种表达方式：聪明人说的话如和畅的春风，笨拙的人说话如伤人的毒箭。

退一步海阔天空，让三分风平浪静。

在批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

人先要点亮自己的心灵，才能燃起别人的心灯。

为自求进步，应该以“养气”代替“怨气”。为求事业进步，应该以“和气”代替“意气”。

无论处在什么样的环境，顺境也好，逆境也好，都要“忍辱精进”。

所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果，故而要勇猛精进！

世间的海可以填平，但是人的鼻子下，小小的一个嘴巴，却永远填不满。

吃了苦中苦，苦尽甘来；享了福中福，福尽悲来。

有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。

待人退一步，爱人宽一寸，就会活的快了。

如果你时时想到“现在”，就会完成许多事情；如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”，那就将一事无成！

人无百岁寿，常怀千岁优。

左手做的好事，不必让右手知道。

闲人无乐趣，忙人无是非。话多不如话少，话少不如话好。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

静坐常思已过，闲谈莫论人非。

胸量大，虚空装得；心胸窄，自己容不下。

太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。

人生因有责任而踏实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。

交通拥挤、车辆多，找不到停车位；内心执著、放不下，找不到安详处。原谅别人，就是给自己留下空间，得以安祥。

有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就会落空。

人生的目的不是要取得所有权，个人所拥有的只是生命的使用权。

智慧是生命的源泉，愿望是生命的动力，行动是生命的展现。

是非天天有，不听自然无。

平安就是福，知足心常乐。

谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

勇气不可失，信心不可无。世上没有不可能的事，只怕不肯。

自私者的地里，开不出同情的花朵。

真正的幸福，就在帮助他人的过程中。

晨钟暮鼓惊醒世间的名利客，惊声佛号唤回苦海迷途人。

春日才见杨柳绿，秋风又见菊花黄。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远优。荣华终是三更梦，富贵犹如九月霜。病到方知身是苦，健时都为闲事忙。黄金不是千年业，红日会添两鬓霜。世事本来多磨难，幻躯岂能免无常？谁人肯向死前休？举世尽从忙里老。生前枉费心万千，死后空持手一双。

聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。

知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

当你话多的时候，别人要批评你；当你话少的时候，别人要批评你；当你沉默的时候，别人还是会批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。

将你的生命投资于大众身上时，你就不再只是一个人了。

念自己有几个不是，即我之气平也；肯说自己一个不是，即人之气亦平也。

知足之人心常乐，能忍之士身自安。

世事忙忙似流水，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

与人相处之道在于无限的容忍。懂得与他人和谐相处的人，即能享到生活之真正乐趣。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那么，你的日子就不会好过。

知足常乐，自得其乐，助人为乐，天天快乐。

做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。

做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。

手心向下时助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。

手心向下是助人，手心向上是求人；助人快了，求人痛苦。

成功的人，需要八十岁的智慧，二十岁的干劲，与五十岁的稳重。

固执的人，用不着对他多费口舌，失败的教训，会叫他回过头来找你。

世间有三种人

象刻在岩石上的字似的人：常常生气，其怒气有如刻的字，长久不失。

象写在砂上的字似的人：虽常常生气，其怒气象写在砂上的字，很快就会消失。

象写在水上字似的人：即使听到他人的恶口、不愉快的言谈，亦不会放在心里，和和气气，如同在水上写字，即刻流失。那种人快活自在。

急躁常易惹祸端，为人处事要从宽，莫于人前生磌怒，宜在心头蕴喜欢。韩信忍辱成大业，张亮搭履得真传。闲话流言全不计，无语埋头只向前。

太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。

真正的富有，是喜欢而不是财富。真正的贫穷，是无知而不是无钱。

凡事得成于忍，与其能辩不如能忍。

任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。

有一位皇帝，登上长城说：“这么多人，国必胜强”。一位高僧却说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利”。

不要由于众生的无知，而痛苦自己。

别人教的方法再好，还得你肯放得下烦恼才能受益。

在竞争生活中，放下得失，好坏成败总将过去；以平淡之心善待人生。

你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头又见推车汗，比上不足下有余。

学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。

充满爱心的人最幸福，能为人服务，必被人服务有福。

百年世事三更梦，万里江山一局棋。未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？来是欢喜去时悲，空在人间走一回

以慈悲获得尊重，以智慧对待是非。以恭敬接纳大众，以道德修养身心。

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。

过客的人生，匆匆的来，匆匆的去，人生只是时间的过客。人应该自问的是：我们能为人间，留下一些超越匆匆的纪念吗？

无贪无欲，才能满足自在。满足自在的人，脸上才能时时挂着知足的笑容。

所谓“看破人生”，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都不求，而是什么都知足。

与人无争则心安，与事无争则家安，于世无争则国安，真正的心安，就是“无争”。

世间为我所用，非我所有。人只有拥有使用权，而没有所有权。

以勤为富，以忍为力，以舍为有，以忙为乐。

同样过一辈子，欲望大的人得花很大的力气，才能满足需求。而欲望淡薄的人，常能安稳的终了一生。

一切都起於因缘的境界，因此一切必然是无常的。

世界大舞台，人生一台戏，种种的人事烦恼，都随着暮生而幕落，无须执著于心上。

不个人崇拜，不一味逞强，不迷信权利，不一意孤行，不图一己之私，不求一时之快。凡事知道如何与人和谐及均衡的道理，则可以健康长寿。

多用心听听别人怎么说，不要急着表达你的看法。脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人，天天微笑容颜好，七八分饱人不老，相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好。

比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是心灵。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

是非曲折见分明，辩什么？ 虚言折尽平生福，谎什么？ 聪明反被聪明误，刁什么？ 得便宜处失便宜，贪什么？ 人生难得开口笑。苦什么？ 儿孙自有儿孙福，忧什么？ 兄弟姐妹本同根，闹什么？ 欺人是祸饶人福，奸什么? 死后一文带不去，悭什么？ 世事一切皆无常，争什么？

口舌场中无我份，是非之地无我踪。

是非窝里，人用口，我用耳。热闹场中，人向前，我落后。

财富不属于拥有它的人，只属于享用它的人。

钱是相对的需要：当你需要时，它很重要；当你已经用够了，钱放在银行里，剩下的只是一个数目而已。

掌握一个中心：健康第一；两个基本点：糊涂一点、潇洒一点。说话厚道而不刻薄者。乃多福之人，讲话尖刻而锋利者，乃薄福之人。

说话厚道而不刻薄者，乃多福之人，讲话尖刻而锋利者，乃薄福之人。

进步，要在心平气和中才能求得，人缘，要在随喜服务中才能培养。

智慧是透视世间所有的一切，而不被假相所迷惑。

为自己找借口的人，永远不会进步。

永远别浪费一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

心若不安，生活就会形成对生命的惩罚、作弄与煎熬。

处理是非的方法

1、不听是非

2、不说是非

3、不理是非

4、不传是非

在你面前伤害别人的人，也一定会在你背后攻击你。

失意，治之以忍；快意，治之以淡；常令心无挂碍，是智慧之人。

这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋。寿命一到，就要搬家，切勿执著。

口说话好，心想好意，身行好事。

每个人最大的弱点，是他以为自己是最聪明的。

人之所以平凡，在於无法超越自己。

闲谈莫论人非，静坐常思已过。

人世岂能尽如我意，干事但求无愧我心。

平生修得随缘心，粗茶淡饭也知足。

讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

古人说：“笑是百药之王”！如果我们每天对人微笑，相信健康“笑”得出来。

言多必失，尽量少给自己这种机会。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

不去做才会觉得困难，如果真的去做，一点也不困难，难就难在不愿踏出第一步。

话说多了，会破坏心的原态，使你失去安详。真正的开悟，就是认知、肯定自己，找回迷失的自己，完成了生命的觉醒。

人生是个舞台。有些人先苦后甜，也有些人先甜后苦，所以说人生是无常的。谁又能下结论说谁是幸福呢？

命运停留在低谷不可怕，可怕的是情绪永远停留在低谷。

要用心，不要操心，烦心。

烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼。有智慧的人，天大的事情都束缚不了他。

说话小心比雄辩好，措辞适当比恭维好。

不要惧怕命运对你的突然袭击。痛苦中，往往蕴藏着希望和机遇。人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。

成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。

人生最大的敌人是自己，人生最大的毛病是自私。人生最大的悲哀是无知，人生最大的错误是偏见。人生最大的烦恼是欲望，人生最大的困扰是是非。人生最大的失败是骄傲，人生最大的财富是健康。人生最大的美德是慈悲，人生最大的勇气是认错。人生最大的拥有是感恩，人生最大的收获是知足。人生最大的希望是平安，人生最大的修养是宽容。

希望越大，失望也就越大。

拥有财富的人不如拥有智慧的人。

一个人活着，是为了让更多人活的更好。

最难看见的就是自己，平日就是张着眼睛向外看，对别人称斤论两，对世事说长到短。殊不知，自己也身在其中，若能跳脱出来，需有无上的智慧。

“力”能折人于一时，“德”可服人于一世。

智慧是平等心、慈悲心；聪明却是分别心、烦恼心。

现代人的名言：“谁怕谁”？愈能自感到自己渺小的人，愈能欣赏别人的伟大。

有钱的人，把自己的房子装饰得漂亮；有德的人，把自己的身心修养得完美。

你不能改变天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以选择表情；你不能支配他人，但你可以控制自己；你不能预支明天，但你必须用好今天；你不能件件成功，但你可以事事尽心；为人处事，要能如“水”：遇山水转，遇岸水转，遇石水转；倘若他人不转，我转。

不生气歌

人生就像一场戏

相扶到老不容易 因为有缘才相聚

是否更该去珍惜 为了小事发脾气

回头想想又何必 别人生气我不气

我若气死谁如意

邻居亲朋不要比

吃苦享乐在一起

人生

每个人都是自己命运的建筑师。

能征服自己才是最伟大的人。

善于反省自己的人，是最高明的人。

在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法，就是把为自己厉害的“念头”抛开。

有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意地接受。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

放大心胸看事，立定脚跟做人。

人如果有正确的信仰，在生人旅途中所走的路就不会有差错了。

真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

每个人最大的弱点，在于他自以为自己是最聪明的。

同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安慰地终此一生。气出病来无人替 况且伤神又费力 儿孙琐事由他去 神仙羡慕好伴侣 人如不能知足就永远都在烦恼中。

从物质的爱欲中挣扎出来，少欲少贪，自然天广地阔，无限丰饶。

生命里最难能可贵的，就是生活的平常。

信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己、名闻利养。凡事损人利己，就注定失败。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。

人生最大的成就，是从失败中站起来。

德行

原谅别人，就是善待自己，恭敬别人，就是庄严自己。

纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵起来。

存心要仁厚，别人对我不好，自己还是保持清净快乐，如果怨恨在心，将来一定有苦报。

静坐常思己过，闲谈莫论人非。

不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

人生最危险的敌人是傲慢。

人因自觉而成长，因自满而堕落。

傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

看不起人家，是很容易的一件事，但要摆平自己这颗傲慢的心，却很困难。

讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人；讲话尖酸而锋利者，乃薄福之人。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

休将自己心田味，莫把他人过失扬。

莫说他人短于长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辨明；以至勿许人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。

诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。

是非不必争你我，彼此何须论短长，吃些亏处原无害，让他几分有何妨。

培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。

退一步、让一步来成全别人，即是修养。

心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。

苏格拉底说：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，乃是他的无知。”故而，如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。

得理要饶人，理直要气和。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

犯错是平凡的，原谅才能超凡。

自我批判的认错心理，是道德的第一课，是人格升华的阶梯。

一个人要怎么样才能庄严此生，就是我有错，要赶快认错，而且以后不会再犯同样的错误，方得自在安然。

人生最大的收获是改错。

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

[礼]的精神，不外乎[自卑而尊人]。在日常生活中与大众相处，能够使别人不讨厌自己，这就是[礼]。

己所不欲，勿施于人。

受人点水之恩，须当涌泉相报。

贤者不炫己之长，君子不夺人所好。

不论在人间付出多少心血和辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。

没有希望，也就没有失望。

处世不必邀功，无过便是功，与人不求感得，无怨便是德。

福慧

人要知福、惜福、再造福，才最有福。

三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。

人有善念天必佑之，忠厚之人必多福报。

世上有两件事不能等：一是孝顺、二行善。

对父母要知恩、感恩、报恩，对父母感恩的孩子最有福。

积德虽无人见，行善自有天知。

人为善，福虽未至，祸已远离。

凡是有益于人的就是善，有利于己的就是恶。有益于人，就是打人骂人都是善；有利于己，就是礼人敬人都是恶。

做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着尽本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

尽多少本份，就得多少本事。

人欲求得智慧、明辨事理，亦须远离人我是非烦恼；此即是“当局者迷、旁观者清”的道理。

布施不是有钱人的专利品，而是一份虔诚的爱心。

不为任何代价、任何回报而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。

存好心、说好话、行好事、做好人。

忍让

忍得一时之气，免得百日之忧。

要做个受人欢迎的人，做个被人爱的人，就必须在日常生活中修养忍辱。不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

要堪得起忍耐，才有办法在世间生存得更自在。

人事的艰难与琢磨，就是一种考验。

真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

忍辱对治瞋恚,懂得涵容就是有福之人。

你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

小事不做，大事难成。

受得小气，才不至于受大气；吃的小亏，才不至于吃大亏。

吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏，这是老庄退一步进三步的道理。

有退步时须退步，得饶人处且饶人。

事不三思终有悔，不能百忍自不忧。

寒山（文殊）问拾得吗（普贤）：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、賎我、骗我，如何处置？拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。

告诫

想要害有道德的人，就好像仰起面，对天吐口水一样，这口水还要落到自己的脸上。

欺人是祸，饶人是福。

不要无中生有，更不要丑化他人。

要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

不要诽谤人，也不轻易赞叹人，看到别人的过失要涵容，个人说：“君子绝交，不言人过”，喜欢说别人过失，的确是我们自己最大的毛病。

不要让今日的无知，变成明日的后悔。

吹毛求癖的人，必是烦恼之人；宽容大度的人，必是快乐之人。

锋芒毕露的人，没有福报，所谓是“聪明反被聪明误”。

喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想赶快逃离它。

话多不如话少，话少不如话好。

言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱；有事但听君子说，是非休听小人言。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。

结有德之朋，绝无义之友。

善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。

近朱者赤近墨者黑。

良药苦口能医病，忠言逆耳利于行。

人若不面对自己的缺点，就如烂疮永远无法根治。

为自己找借口的人永远不会进步。

当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因为此时所判断的，往往会错误。

讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

人之谤我者，与其能辨，不如能容；人之悔我也，与其能防，不如能化。

处事让一着为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基。接人待物，要养得满腔和气；对天对地，全凭着一点良心。

不应该占方便，硬要去占方便，这是亏本；若本应该占方便，而不去占方便，这就是存款。吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。

我们如果要想家庭美满、子孙贤惠，一定要从积功累德、特别着重在积阴德做起。

好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。

勿破人之婚姻，勿淫人之妻子，勿某人之财产，勿妒人之技能，勿唆人之争讼，勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而其贫困，勿登山而网禽鸟，勿临水而捕鱼虾。

举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

积善人家必有余庆，积恶人家必有余殃。

传家二字耕于读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。

福若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不常。

人无远虑，必有近忧。

欲火愈旺，福德愈轻。

名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱惑，只会使人失志。

不贪酒色财气，一生无害无灾。

若好色，肾就会有毛病；贪财多啦，就会有心病；脾气大，肝就会有病；生恼怒，肺就会有病；尽怨人，脾就会有病。

色乃削肉之刀，酒是穿肠毒药。

那女色情，刀尖甜蜜，陷身之井，惹祸根苗。

奉劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻，父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。

万恶淫为首，百善孝当先，妻贤夫祸少，子孝父心宽。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

奉劝世人早行善，祸到临头后悔难。

婚姻是一种道义的结合，而非普通男女感情的结合。

真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦而追求自己的幸福。

一切有智慧的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中。

万法皆空，因果不空。

清心

清心，就没有烦恼；寡欲，就没有痛苦。

欲望强烈，苦遂增加；少欲不贪，自然无忧。

并非有钱是快乐，问心无愧心最安。

不知足的人，即使再富有，也是一个贫人，因为他总有一种贪心，贪而无厌，这就是贫嘛！

有求皆苦，无欲则刚。

人到无求品自高。

春天才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。

爱欲荣华，不可常保。皆当别离，无可乐者。

人心里的忧悲苦乐，皆是建立在一个有“我”的观念中。

人生最大的隐患是自私。

人生最大的隐痛是嫉妒。

要改变自己的错误与缺点，先要乐于接受他人的劝告与指导。

犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。

圣人——常流露着惭愧心。

内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚齐全，说话就会得体。

深思熟虑，培养自己定静的性格，才能有所担当。

切戒：性情急躁，不能容忍一时之气；心量狭小，不能包容、宽恕别人。

是非终日有，不听自然无。

远离是非，那是纯善之心。

处顺境中必须谨慎，处逆境中必须忍耐。

生气，是拿对方的错误来打击自己；怀恨，是拿对方的错误来折磨自己。

给你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。

布袋和尚说：有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；唾到我脸上，任它自干了；我也省力气，他也无烦恼。

修身八则

光阴不惜过时悔 黑发不学白发悔 酒色赌博致祸悔 安不将息病时悔 官行贿赂致罪悔 富不俭用贫时悔 不孝父母老时悔 遇难不帮有事悔

生命之爱

畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩 人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。

————弘一大师

子女进孝格言

父母双亲恩似海深

生儿育女历尽艰辛 年老衰迈精疲力尽

子女成人理当孝顺 衣食住行勿使受困

健康状况经常过问 父母所需竭力奉进

夫妻情重父母恩深

父母教诲谨记在心

父母有病精心侍奉

不应吝钱刻薄双亲 不可宠妻虐待老人 父母有过婉言谏进 求医诊治搀扶护送

千方百计减少病痛

久病不愈坚持始终 媳对婆翁应与女同

婿待岳丈依照子行 上有父母下有子孙

前车后鉴将心比心

生活在感恩的世界

感激伤害你的人

因为他磨练了你的心志 感激欺骗你的人

因为他增长了你的见识 感激鞭打你的人

因为他消除了你的业障 感激遗弃你的人

因为他教导了你应自立 感激绊倒你的人

因为他强化了你的能力 感激斥责你的人

因为他助长了你的智慧 感激所有使你坚定成就的人

觉悟的人

能吃亏的人是有福的人 能施舍的人是富贵的人 富贵的人不占便宜 占便宜的是穷人 善良的人不怨人 怨人的人是恶人 聪明的人不生气 爱生气的人是愚人 富贵的人不发脾气 爱发脾气的人是贱人 能容忍的人是快乐的人 能爱人的人是幸福的人 看破放下是有智慧的人 不做恶事 是明白因果的人 能修身立德是长寿的人 爱骂街的人是没福的人 卖淫嫖娼来世不是人

能学佛的人是有觉悟的人 能念阿弥陀佛的人是有福慧的人

治家格言

记住家和万事兴 无须终日口不停 知足常乐家和睦 诸事共商莫相争 自尊自爱同相敬 心里不要藏阴影 富不奢淫贫守节 免丢脸耻败名声 教养子女养品德 儿女对你更恭敬 人人都能照此做 自然富至家门中

第五篇：格言警句：智慧篇

● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点.──马克思

● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。──马克思

● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马克思

● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。──巴金

● 一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什。——爱因斯坦

● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。──爱因斯坦

● 人的价值蕴藏在人的才能之中。──马克思

● 万事开头难，每门科学都是如此。──马克思

● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。──马克思

● 利用时间是一个极其高级的规律。──恩格斯

● 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯

● 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。──恩格斯

● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁

● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。──高尔基

● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。──伏尔泰

● 不要在已成的事业中逗留着！──巴斯德

● 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。──托尔斯泰

● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。──爱因斯坦

● 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。──贝弗里奇

● 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。──巴斯德

● 冬天已经到来，春天还会远吗？ ──雪莱

● 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。──笛卡尔

● 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。──爱因斯坦

● 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。──契诃夫

● 儿童游戏中常寓有深刻的思想。──席勒

● 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。──巴而扎克

● 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。──爱迪生

● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。──爱因斯坦

● 好动与不满足是进步的第一必需品。──爱迪生

● 好奇心造就科学家和诗人。──法朗士

● 合理安排时间，就等于节约时间。──培根

● 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。──罗曼·罗兰

● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。──马尔顿

● 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。──诺贝尔

● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。──歌德

● 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。──泰勒

● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。──杜威

● 科学没有国境，但科学家有祖国。──巴斯德

● 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。──巴甫洛夫

● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。──巴甫洛夫

● 浪费时间是一桩大罪过。──卢梭

● 理想的书籍是智慧的钥匙。──托尔斯泰

● 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ──巴斯德

● 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。──巴斯德

● 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。──车尔尼雪夫斯基

● 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。──高尔基

● 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿

● 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。──巴尔扎克

● 没有一种不幸可与失掉时间相比了。──屠格涅夫

● 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。──托尔斯泰

● 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅

● 耐心和恒心总会得到报酬的。──爱因斯坦

● 耐心是一切聪明才智的基础。──柏拉图

● 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。──富兰克林

● 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。──歌德

● 逆境是达到真理的一条通路。──拜伦

●平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。──列别捷夫

● 奇迹多在厄运中出现。──培根

● 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。──达尔文

● 忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德

● 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。──罗丹

● 为真理而斗争是人生最大的乐趣。──布鲁诺

● 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。──易卜生

● 伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。──爱迪生

● 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。──爱因斯坦