第一篇：高一美术 徜徉在雅俗河畔教案

徜徉在雅俗河畔

————月份牌年画与现代海报

一． 基本说明

1.教学内容所属模块：美术鉴赏 2.年级：高一年级

3.所用教材出版单位：湖南美术出版社 4.所属章节：第三单元 第十课 5.学时数：45分钟

二． 教学设计

1.教学目标：

了解大众文化和美术之间的关系，对大众文化如何进入，影响美术有一定认识，对美术“雅”“俗”之分有自己的判断。对大众文化中的月份牌年画和现代海报有所了解，理解和分析美术作品中的大众文化因素，从而更好的认识美术创作的多元化倾向。2.内容分析：

从精英艺术的视角来着手，慢慢渗透到大众艺术，探讨大众文化如何对美术造成影响。与学生们一起了解我们生活中，我们周围的艺术，启迪学生善于发现美，创造美。

对大众艺术中的月份牌年画以及现代海报进行深入的研究，安排一个自己动手的活动和两次交流的时间。学生在交流时，对月份牌年画和传统的木版年画以及现代的日历进行横向的比较，并对月份牌年画的创作过程进行简单的介绍。它的对立面是“精英艺术”或“高雅艺术”，也是极少数知识分子或贵族所欣赏的艺术，我们进行纵向的比较，不管是精英艺术还是大众艺术，其出发点和中心都是为社会创造美，给我们的生活带来乐趣或是对我们的生活进行的一个直面的剖析和描绘。3.学情分析：

我们的学生进入高一有一个学期了，有许多的来自山村，之前对美术的认识基本上是很少的，在课前教师对学生以前的美术课做什么美术是什么进行过调查，大部分学生认为美术就是一幅画，一件艺术品，对其了解不够深刻，并且他们的美术课大部分要么用来上自习，要么自由活动，很少系统的进行学习。所以在该堂课上，要把学生对美的探究对美的喜好提上讲台，引导学生一起参与研究我们身边美的兴趣。4.设计思路：

本课课题通俗的浪潮，教者在选择内容的过程中对其中的月份牌年画进行深入研究和查找资料。以大众艺术为主线，课程中间穿插简单的精英艺术的介绍。从大众艺术中的月份牌年画的出现，历史背景，其中的人物故事，创作者的思想表达以及绘制手法进行教学，再多层次，多方位的知识拓展和延伸，让学生们对现代海报进行一些了解并自己动手设计一张日常生活中我们经常可以见到的海报，加深对知识的巩固。5.授课方式：

多媒体教学，提问式，互相探讨研究等多种相结合 三． 教学过程：

（一）导入：

放一段网络上下载的《千手观音》的视频，提问学生美不美？对美的东西是否感兴趣？学生对我们周围的美丽世界有哪些了解？举例说明？学生兴致起，争相回答自己对周围美丽事物的看法。

俗话说:爱美之心,人皆有之!

尼采也曾经说过:美,是人自身的根源!

我们每一个人在潜意识里,或多或少,都对美的东西,美好的事物,在不断的追求着,我们喜欢生活在美的世界里,我们渴望着真诚!那么,把美,上升到一个艺术的高度,便有了高雅的艺术,有了神秘的色彩!而在我们周围存在着的一些美丽的,平常的东西,大众化的事物及其作品,如剪纸、雕塑(根雕、冰雕、木雕等)、编制物、民间皮影戏、日历、年历、宣传画等;以及一些通俗的,流行的,听起来朗朗上口的歌曲等,这些,算不算艺术呢?

在我们生活中,我们经常会被这些民间的美丽事物吸引,当然,艺术,别不只是我们潜意识里的阳春白雪,除了那些陈列在博物馆的各种各样的“宝贝”,除了那些只能在音乐大厅穿着正式的西装或礼服所听到的高雅的演奏之外,随着社会的发展,经济的发展,艺术已经走到我们身边,飞进了千家万户,属于大众的艺术,也欣欣向荣起来!大众艺术,既包括民间传统艺术,也包括通俗艺术。民间艺术是 2

指有非专业的个人，业余创作，根植于民间的传统技术，与民俗相联系，表达了共同的文化经验，主要不是为了创新，而是为了用熟悉的形式延续古老的传承，在享有文化传统的艺术家和消费者中间流传；而通俗艺术，是有组织的标准化生产，个人或艺术家小组为商业目的传播制作，有很多是标准的复制品，属于标准的大众消费，和艺术家们有共同的文化经验或不同文化的受众，都可以消费！

（二）进入知识点学习阶段

我们今天将在高雅的艺术和大众的艺术河畔慢慢徜徉，一起去欣赏精英艺术与大众艺术！

1.精英艺术（高雅艺术）

谈到精英艺术，我们的第一反应就是博物馆，展览馆等展出的一系列“宝贝”“古董”，当然，这其中的油画，是非常有价值的一样艺术作品。请来欣赏几幅文艺复兴时期美术画家所画的几幅作品，首先让我们一起来了解文艺复兴时期美术三杰：达芬奇，拉斐尔和米开朗琪罗。欣赏拉斐尔的《西斯廷圣母》，在这幅画中，塑造了一个具有崇高牺牲精神的母性形象，这幅画不论从构图构思，造型色彩，神态表情，都是无比的成熟与完美。圣洁美貌的玛利亚圣母略带忧伤，赤着双脚，挪动着轻盈的步子，从云端下来，衣服随着微风飘动，为了拯救人类，她把儿子送向人间，穿着厚重法衣的罗马教皇西克斯特正迎接圣母子的到来，一手放在胸前表示虔诚，一手指向画外，给圣母子引路，跪着的圣女巴巴拉，秀美端庄，对圣母下凡表示出喜悦，她是民间女子善良德行的体现，她默默的注视着大地，相信人类有望得救。画家把自己的美好理想寄托在圣母身上，希望他笔下的圣母能为人类带来希望和美好的一切，整个画在无形之中，就有了灵魂，成了经典之作，精英之作！达芬奇的《最后的晚餐》，是一幅大型壁画，作品描述了福音书故事中的一个关键时刻，画家独具匠心的选择了耶酥用餐时，宣布他的十

二个门徒中有人要出卖他，众门徒大为吃惊的情形，他们吃惊的情绪不仅流露在脸上，也表现在手部，在画中，达芬奇用了许多细致的手部动作，有人双手按在桌子上，有人扪心自问，有人竖指发问，而叛徒犹大则是双手紧握着钱袋,下意识想要逃走。达芬奇对这幅壁画人物心理变化的掌握极为传神，在此之前，从来没有画家为了表现人物而去研究人物的心理，所以，达芬奇被势视为这种新观念的创始人，为世人证实了艺术家也可以是沉思与创造的思想家，与哲学家没有两样，这也是《最后的晚餐》之所以被称为旷世杰作的原因之一。

目前据有关专业人士统计的世界上最贵的十幅油画作品,请学生们欣赏,其中毕加索的一幅作品目前价值一亿四百多万美元,这幅作品,是画家一个时期的典型作品!除了美术作品外,经典的音乐作品又算不算是高雅艺术呢?随着舒缓,优美的音乐响起,展现在我们眼前的是天鹅湖的剧照,台上三分钟,台下十年功!在优美的舞姿,动人的旋律中,另外一幅音乐演奏乐的场景出现在我们眼前,音乐的起伏变化中,我们仿佛身临其境,接着是宋祖英在维也纳的个人音乐会图片„

欣赏了这么多我们所认识的高雅艺术之后,即将进入我们课程的重点学习,大众艺术,我们身边的艺术!2.大众艺术（民间艺术和通俗艺术）

什么是大众艺术呢?请同学谈谈对以前大众艺术的一些简单的认识,总结:大众艺术是我们老百姓周围的艺术,民间艺术包括剪纸,玻璃或琉璃工艺品,请欣赏大屏幕上的图片。其中的这个福娃的剪纸，形象生动，也非常可爱，剪纸是一项非常具有特色的民间传统艺术，在陕西一带，有很多妇女的手特别巧，还流传着这么一个说法：新媳妇进家门，婆婆首先递给她一把剪刀，看看你的手巧不巧，你剪的越漂亮就说明你的手越巧，也就越会持家，就能把家交给你来打理。另外

再请欣赏一些民间根雕和泥塑作品，民间皮影戏的图片，民间织锦和民间刺绣，都非常的精美漂亮！接下来的通俗艺术里，我们重点讲述的是月份牌年画，什么是月份牌年画呢？它是用来做什么的呢？请同学们欣赏一个电子杂志，带着这些问题去思考。

欣赏电子杂志，电子杂志包括的内容有：二三十年代的上海图片，南洋烟草公司的旧址，月份牌年画，月份派年画里的美女，现代穿旗袍的一些女明星，日历，海报，文革宣传画，实习老师和同学们一起制作的宣传栏。

通俗艺术（月份牌年画）

月份牌的诞生源于近代中国门户开放后，外商致力于洋货倾销的广告宣传，洋商们企望以西洋画片推销其产品，然而收效很少，于是便改用符合中国传统审美趣味，类似于年画形式突出民俗内容，如中国二三十年代的时髦女子，八仙上寿，沪景开彩图等，在画面的适当位置标有商品，商号，商标并配有中西对照的年历或西式月历，由此产生月份牌这一称谓，和商品一起赠送给顾客，这种形式新颖，寓意吉祥的月份牌一诞生，其独特的艺术表现手法与别具的韵味便赢得了人们的喜爱，于是，精明的外国商人们就争相效仿！

月份牌的故事，要从上海二三十年代的一个著名的游乐场说起，有一天，中法大药房的老板黄楚九来到这里闲逛，无意中，他看见了几幅陈列销售的仕女图，出自一位叫“曼陀”的画家之手，虽然他从来没听说过这个名字，但是这些画却引起他的兴趣，黄楚九从未见过如此新颖的作品，他既具有国画工笔重彩的细腻，又有西洋油画的立体感，这位敏感的商人立即买下了这些画，打算将他们印刷在月份牌上，并为自己销售的药品做广告，没想到，却卖得很好。这位画家也因此独特的“擦笔水彩画法”赚了很多的钱，据说他一个月的收入，可以买一辆小车。同样，擦笔水彩画法也被人们争相效仿！

月份牌年画的题材，主要有仕女，娃娃，历史故事，戏曲人物，名胜古迹五类，而以时装，古装仕女和娃娃为多数题材。二三十年代的旗袍美女时代，开创了月份牌的鼎盛时代，因而月份牌又有“美女月份牌”之称。二十年代，社会风气开化，有关女性的传统观念得到了更新，女性形象在月份牌中明显增多，并突破了女性消费品领域，时髦美女在报纸广告等其他新闻媒介也频频亮相，成了社会的一种象征，在多变的社会时尚之中，美女形象却是永恒的主题。二十年代，身穿倒大袖旗袍的清纯女学生，可以说是时髦中的佼佼者，三十年代，当时的电影明星如胡蝶，阮玲玉等都被作为模特走进画中，月份牌中的美女是第二代都市女性的时髦代表，她们穿最流行的时装；用最新潮的物品：电话、电炉、钢琴、话筒、唱片„；有最时髦的消遣；打高尔夫球、抽烟、骑马、游泳、航空„走在时代的前面。

当时有这样的说法：“人人都学上海妆，学来学去不一样，等你学了三分像，上海已经变了样”，这就是通过这种老月份牌传播了上海的服饰。

对老百姓来说，月份牌既具有年历的实用性，又具有挂在家中的美观性。由于是随商品赠送的方式，月份牌的拥有者不仅是达官贵人，也有平常百姓，可谓雅俗共赏！

月份牌年画，归根到底，是年画，接下来请同学们一起来欣赏年画以及它的制作过程的图片，比较一下月份牌年画与传统年画，有什么区别呢？总结：

（一）配有中西对照历表

（二）采用新式石印或胶印技术，丰满逼真的彩图比单线平涂的版画更为生动感人

（三）有商品广告功能。

知识拓展：看完了这么多非常漂亮的图片，月份牌年画与我们现实生活中的什么最接近呢？对，现实生活中我们经常看到的日历！请同学们来欣赏从六 6

零年代到我们现代的一些日历，以及欣赏我们周围一些比较有个性的日历和台历！

同样，现实生活中的宣传画，海报等，也是随着我们的经济，社会的发展慢慢发展，蓬勃起来的！(图片欣赏)3.一起动手做海报

请同学们将课前准备好的材料拿出来，我们做一个海报：校园文化节。要求：具有生活气息，体现欣欣向荣的校园文化。

4.总结

生活中，总有许许多多的美，高雅的，通俗的，简单的，但都是快乐的，同样，希望我们保持一颗快乐的心，关注生活，留意我们周围的环境，真诚的去发现美！这一节课我们在阳春白雪画面之外的大众艺术世界里遨游，以后的日子里，让我们一起去探寻我们周围美丽的世界吧！(课堂内容在沙画现场制作短片中结束)四． 教学反思

本堂课在放学生们和实习老师一起做班级的宣传栏的图片时达到高潮，学生们自发的鼓掌。这堂课使学生对周围的美的事物有了更深一层的了解，对大众艺术和精英艺术能有所区别。在大众艺术的月份牌年画的学习及探讨研究过程中，学生的积极性非常高，但是其中有不足之处：图片过多，使学生来不及更细致的吸收和鉴赏。

月份牌年画体现了一个时代的特点，是我们之前从来没了解过的一种艺术形式，通过对其擦笔水彩画法的了解，拓展了学生的视野，丰富了他们的知识。在教学过程中采用图片，音乐，文字，短片的形式，使整个课堂不仅只是停留在 7

对美术的欣赏上，艺术是无国界是没有受形式的限制的，我们要做个生活中的有心人，善于发现美，创造美。

在以后的课程当中可以尝试与学生更好的进行互动，甚至可以请他们自己根据自己对知识的掌握与了解情况到讲台上来进行片段性的讲解，把学习当做一件很快乐的事情。

附件有：通俗的浪潮课件（注意：打开PPT时在中间部分出现“月份牌年画”字样，请点击该字才能播放电子杂志）

第二篇：徜徉端午教案

徜徉端午，沐浴乡情

——语文与劳动技能综合实践活动整合教学设计

遵化市西留村中学

冯国英

一、设计理念

在端午节文化的搜寻、思索和实践中，培养学生良好的人文素养和科学素养，培养创新精神、合作意识和开放的视野，锻炼阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。

在社会的大视野中，拓展语文教育新天地，还给孩子们一片自由的天空。让孩子们走出闭塞枯燥的的课堂，在丰富的语文实践中感受生活、体验生活、热爱生活，接受爱祖国爱家乡的的陶冶，感受端午文化的魅力熏陶。

二、教学目标

1.在搜寻端午文化中，进行访问和网络搜索技能的学习与实践。2.在端午文化的徜徉中，感受文化的魅力和民族的情怀。3.在端午节日的享受中，感受浓浓的乡情和融融的亲情。

4.在端午文化的表演和挖掘中，培养书法、写作、歌唱、舞蹈等丰富的语文能力。

三、课前素材收集和准备

1.民间采访：到民间了解端午节的来历、民间故事、传说等（屈原的故事）。

2.网络查询：了解祖国是怎样重视传承端午文化的；检索韩国是怎样重视端午节文化的传承。

3.查阅图书：五十六个民族是用那些方式庆祝端午节，端午节有哪些令人难忘的民俗。4.网络收集：关于歌颂端午节的文章以及优美诗句。

5.小试牛刀：写出自己的参与端午节活动的体会文章，像报刊杂志、教育网站投稿。6.小组合作：设计自己最满意和最拿手的汇报方式（书法、绘画、歌唱、舞蹈、相声、小品等形式）。

四、课时安排：两课时。

第一课时

一、启动阶段

一、谈话导入

1.同学们，再过几天，我们就要迎来中华民族神圣的节日——端午节，知道是哪一天吗？（农历五月初五）

2.对，端午节又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端

五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。

3.你们想过上一个幸福、充实富有文化气息的端午节吗？（想）

4.那好，我们这节课就和大家开展一次丰富多彩的语文实践活动——庆祝端午语文实践活动。这次活动的主题是：徜徉端午，沐浴乡情。老师希望通过这次活动，大家能全面的了解端午节，了解端午节的丰富的民俗和文化，受到一次乡情和亲情的熏陶和感染，温暖我们的亲人，愉悦我们的身心。通过这次活动，我希望我们能在语文能力上得到锻炼，在语文素养上的提高。

二、点击课件，了解课前实践活动的目标 课件展示

徜徉端午，沐浴乡情

——语文与劳动技能综合实践活动整合教学设计 1.在搜寻端午文化中，进行访问和网络搜索技能的学习与实践。2.在端午文化的徜徉中，感受文化的魅力和民族的情怀。3.在端午节日的享受中，感受浓浓的乡情和融融的亲情。

4.在端午文化的表演和挖掘中，培养书法、写作、歌唱、舞蹈等丰富的语文能力

三、了解活动的任务 ⑴课件展示

1.民间采访：到民间了解端午节的来历、民间故事、传说等（屈原的故事）。

2.网络查询：了解祖国是怎样重视传承端午文化的；检索韩国是怎样重视端午节文化的传承。

3.查阅图书：五十六个民族是用那些方式庆祝端午节，端午节有哪些令人难忘的民俗。4.网络收集：关于歌颂端午节的文章以及优美诗句。

5.小试牛刀：写出自己的参与端午节活动的体会文章，像报刊杂志、教育网站投稿。6.小组合作：设计自己最满意和最拿手的汇报方式（书法、绘画、歌唱、舞蹈、相声、小品等形式）。

⑵.学生提出任务不清楚的地方。师生讨论解决。

⑶.和学生商量，还有哪些文化内容和任务需要前期准备的。

四、组织的设置和建立 组织的设置： 1.民间采访小组。2.网络查询小组。3.图书查询小组。

4.文学创作、书画创作、手抄报编辑小组。5.歌舞、相声、小品等艺术表演小组。组织的建立：

1.组长的选定：一是毛遂自荐，二是组员推荐。

2.组员的选定：自由报名，班委会和老师协调人数。

五、教师的建议

1.注意分工合理，发挥个人的特长。2.注意活动的紧凑性。3.注意活动中的安全性。

4.及时留下小组活动的成果。尤其是书面的成果，要及时记载。

二、奠基阶段

一、建立实践活动汇报演出组委会

1.组委会负责督查各小组的活动情况和成果。负责汇报小组工作的困难。如果遇到困难，师生协商解决。

2.组委会和老师协商汇报演出的设计。

3.教师要定期了解活动的进程，对文艺节目表演的项目，要加以指导，为汇报表演奠基。

二、设计实践活动汇报演出的节目单 1.选择和训练主持人。

2.拟定实践活动汇报的节目单。

三、小型彩排阶段

1.了解各小组成果展示的形式，进行节目的编审。2.对各小组汇报的情况做进一步的指导。

第二课时

三、汇报阶段

举行汇报演出，展示全班活动成果。

1.丰富端午节的知识：由民间采访小组、网络查询小组、图书查询小组的代表逐一汇报。端午节的来历 端午节的风俗 端午节日的对联 2.吟咏端午的文化： 端午节的诗词曲赋 3.歌唱端午节： 端午节的歌曲

歌颂端午的书画展览 端午节的舞蹈 欢庆端午手抄小报 4.享受端午：

板书设计：

徜徉端午，沐浴乡情 目的：敞开胸襟，激发潜能；

徜徉端午，沐浴乡情

要求：方式灵活，团结协作

口语交际，认真把握

教学反思：把劳动技能和语文课溶为一体，是一种新型的教学模式，在这种创新模式中，学生的积极性有了极大提高，能力得到极大发挥，真正使学生成为了学习的主动者、探究者。老师也恰恰成为了学生的参与者、合作者。这就要求老师必须充分掌握第一手材料，这也真正体现了素质教育。

遵化市西留村中学

冯国英

第三篇：有关徜徉的高一作文

徜徉悠悠时光，建构精神高地。在当今高速运转的社会的裹挟下，很难想象手执书卷，在寂静的林荫小道让心灵与自然来一次清幽的“约会”是多么宝贵的时光!下面给大家分享一些有关徜徉的高一作文，希望对大家有帮助。

有关徜徉的高一作文1

诗词承载着中华五千年文化的精髓，也凝结着无数诗人的智慧。在诗词世界中，从来就没有“山重水复疑无路”，而只有“柳暗花明又一村”。

今天下午，语文老师负病而归，给我们上了一节收获颇多的诗词积累课，虽然十有七八我都不知道，但我仍然觉得大开了眼界，增长了知识。

老师给我们讲的大多数都是经过历史的大浪淘沙后沉淀下来的千古名句，我认真聆听，生怕错漏一个字，渐渐地诗词的魅力在我心中无限放大。每句诗只有短短的几个字，但却让人赞叹不绝：几个字却能迸射出如此耀眼的光芒!我是从内心深处赞叹诗人的智慧，“笔落成风雨，诗成泣鬼神”在诗人身上可以得到完美的诠释。

学习诗词就如同乘着一叶小舟徜徉在海洋中，你永远不知道前方是“风平浪静”还是“惊涛骇浪”，所以还是循序渐进吧。这样既学得扎实，又能欣赏诗词带来的令人流连忘返的风景。

“水滴石穿非一日之功，冰冻三尺非一日之寒”，中国诗词大会中的那些诗词才人之所以知道如此多的诗词，肯定不是平步青云一跃而上的，他们一定是依靠平时的积累才能做到脱口而出、信手拈来的。特别是“飞花令”那个环节，我一直感觉他们在看到主题字后头脑中肯定涌现了堆积成山的诗词。而我们呢?在平时的试卷中写出一句包含某个字的诗词来就要冥思苦想、叫苦连天。

诗词，真是源远流长、博大精深啊，在我们面前，只是一片未经探索的诗词大海。所以，让我们一起乘舟，带着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念，去领略“潮平两岸阔，风正一帆悬”的壮阔景观吧!

有关徜徉的高一作文2

它，既是咖啡，也是艺术;既是艺术，也是生活;既是生活，也是理想。

当我走进这宁静舒适的咖啡馆，一股咖啡的醇香便扑鼻而来，好似决堤的江水，翻涌的浪潮，从我的四周袭来。这精致典雅的咖啡厅，柔和舒缓的灯光，营造出了温和的慢生活情调。坐在这复古的软沙发上，放松、休憩，卸下一身的疲惫。

银光闪闪的手冲壶也是别具风趣，又长又细的壶嘴仿佛是风度翩翩的白天鹅，弧度是多么优雅;壶身是那么的洁亮，为咖啡厅增添了清新雅致的色彩。随着手的抬动，一眼清水从天鹅般的壶嘴里缓缓流出，并在手的控制下涓涓而流。那水犹如从山涧中流下的清泉一般清澈，垂直而下，水流发出了动听的声音，好似是百灵鸟的歌唱那般悦耳。

顿时，咖啡那馥郁芬芳的香气便伴随这雾气飞向天空中，仿佛是一位芭蕾舞者，在半空中旋转着美丽的身姿。

端起精致的咖啡杯，轻轻地抿一口咖啡，那种苦涩、浓烈立刻涌上心头，烦恼和压力霎那间烟消云散，却将惆怅落下了。望向远方，苦涩依旧未从我的嘴里散开，它肆意地挑动着我的味蕾。这些小精灵在我的口腔中横冲直撞，难以下咽。这恰似生活中的坎坷和郁闷呐!“假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼，相信吧，快乐的日子总会来到。”我们遇到不顺心的事时，要学会调解，开启新的生活，将顽固的问题化开。

加一勺糖，再添一杯奶，芬香浓郁。现在，它是一件艺术品，是苦涩与甘甜的完美融合，它交织缠绵，俨然成为了一件收藏品。

一杯咖啡，它或浓或淡，或苦涩或香甜，正如人生……

有关徜徉的高一作文3

书给我的第一印象：亦师亦友。亦师，因为我可以在书中学到很多东西;亦友，因为书一路伴我成长，情同手足。

我喜欢读书，特别喜欢读诗。在诗中我可以与李白一同欣赏“举杯邀明月，对影成三人”的秋夜圆月图;可以感受苏东坡“西北望，射天狼”的壮志豪情;可以倾听辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”的卫国雄心与不得重用的无奈;还可以倾听韦应物畅说对“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的那种自由的向往……诗填充了我空旷的生活，为我带来精神上的营养，我喜欢“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的日下三竿、黄昏之美;喜欢“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的春回大地，万物复苏之美;喜欢“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”的夏日炎炎，炙热之美;喜欢“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的落叶萧瑟之美;还喜欢“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的皑皑白雪，千里冰封之美……这各种各样的美景让我陶醉。

我喜欢读书，当然不只是读诗还读许多文学经典，我喜欢平凡而具有高贵灵魂的简爱，喜欢她敢于争取自由和平等的性格;我喜欢调皮搞怪，但又善良勇敢的小汤姆索亚，喜欢跟着他一起去到各地探险;我喜欢以智慧在荒岛上生存下去的鲁宾逊，喜欢他毫不犹豫救下星期五的善良;我喜欢神通广大的孙悟空，喜欢他力保唐僧去西天取经的勇敢与执着;我还喜欢勇猛无畏的武松，喜欢他醉酒之后打虎的英勇……

我喜欢读书，喜欢在书海中遨游徜徉。书让我收获了许多，伴我一路成长。

有关徜徉的高一作文4

我的爸爸经常要加班，所以小时候的我总是呆在学校图书室里，这里的书籍成了我的好朋友。

每当学校一放假，我就会跟着爸爸一起去学校“加班”。爸爸在一楼工作，我就在二楼看书。在这里，有的书，像甜甜的奶油蛋糕，我一见就想“吃”;而有的书，却像咖啡，刚开始的时候感觉有点“苦”，之后才有清香味，最后越来越甜，使我爱不释手。多少次，直到爸爸上来喊我，我才想起来已经是中午了，只好恋恋不舍地跟着爸爸回家。

现在，我已是初中生，换了学校，爸爸也换了单位。有幸的是妈妈闲来爱逛街，可以顺便把我带到新华书店看书。

虽然没有太多的时间与书为伴，但我对书的热爱却一点儿都没减弱。每当我淹没在题海中精疲力竭时，便会取下一本书，调解调解胃口，那沁人心脾的文字如同美丽的音符，叮叮咚咚地跳跃在我的心间。

记得我在练琴的时候，虽然非常喜欢学琴，我却不愿意长时间练，为此我经常被妈妈批评教育。有一次，我一赌气，就跑进房间，摔上门，从书架上取下《音乐名人成名的背后故事》，认真地读了起来。当我读到莫扎特的故事时，虽然我对他比较熟悉，但他的音乐天赋还是让我大吃一惊。莫扎特3岁时就会弹钢琴，5岁会作曲……但我最崇拜他的，就是他对音乐的那份执著。看完莫扎特的故事之后，我打开房门，重新拿起琴书，认真地练了起来。

如果有人问：为什么要读书?我会告诉他：书，会激起我们向前奋斗的力量。

初一第一学期几次考试的落后，几乎让我对自己失去了信心。但是，每每想起《钢铁是怎样炼成的》里的主人公保尔·柯察金时，他面对困难顽强拼搏的精神深深地打动着我，我告诉自己，不能就这么放弃，于是我重新树立起信心。

书，可以消除疲劳、减轻压力、陶冶情操。让我们一起伴着书香，在书的海洋里徜徉……

有关徜徉的高一作文5

热爱你“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，赞叹你“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄，向往你“忽如一夜春风来，千树万树梨花”开的奇景……我徜徉在你的世界里，为之惊叹，为之沉醉……

“苔花如米小，也学牡丹开”，随着袁枚的诗句，我来到苔的世界里。在阴暗潮湿的墙角，在那灿烂的阳光照不到的地方，竟然也会有生命存在!看呐，苔就在这里努力地生长着。你看她那么，那么不引人注目，但是依然生机盎然，它是那样的纤细弱小，米粒一样淡黄色的小花，在静静地开放，没有蜜蜂，没有蝴蝶，没有春风，没有阳光，但是它却努力地绽放着，决心要像牡丹一样开出属于自己的生命之花。这是什么精神?这就是坚韧顽强、自强不息的精神!此刻，我在你的世界里徜徉着，赞美着，感叹着……

“迟日江山丽，春风花草香”，随着杜甫的诗句，我走进了一个明丽的春天。这是一个万物复苏的季节。大地被温暖的阳光轻轻地笼罩着，一切都是那样的秀美，花草的芬芳在春风中酝酿、弥漫。融化的雪水流在充满生机的土地上，归来的燕子在空中飞来飞去，衔着融化的泥土，在谁家的屋檐下筑巢。江边，被春阳烘得暖暖的沙滩上，一对鸳鸯在那里睡着了，它们在这无边的美景中享受着春风吹拂，享受着阳光的温暖，它们是那样的闲适恬静。哦，春天正在向我悄悄走来……

此时，我在你的世界里徜徉着，欣赏着，陶醉着……

“白日依山尽，黄河入海流”，我跟着王之涣登上了鹳雀楼。夕阳依着远处的山峰缓缓落下，余晖映红了天空，映红了群山，洒落在那环绕群山的蜿蜒曲折黄带子上。她也是那么的依依不舍，留恋着绵延起伏的群山，留恋着波涛汹涌奔流入海的黄河，留恋着这一片苍茫辽阔的大地。“欲穷千里目，更上一层楼”。你是要看到更远、更美的风景吗?那么，就请再上一层楼吧。

此刻，我在你的世界里徜徉着，品味着，攀登着……

啊!诗词，你的世界是如此的博大精彩，我徜徉在你的世界里，流连忘返……

第四篇：高一美术教案

高一美术教案：培养审美的眼睛—美术鉴赏及其意义

一、教材分析

（一）教学目标本课作为高中整个美术鉴赏教学的开篇，对后面的教学具有指导意义。通过本课的教学，使学生初步了解什么是美术鉴赏、美术鉴赏的一般过程和特征，以及学习美术鉴赏有什么意义，由此掌握美术鉴赏的方法，培养学生“审美的眼睛”。

（二）内容结构本课主要包括四个部分：第一部分从现代人的全面发展出发，指出培养审美的眼睛是现代人全面发展的需要，而美术鉴赏则是培养审美的眼睛的必要途径。第二部分“什么是美术鉴赏”，先从对身处天安门广场的感受和对天安门的认知中，说明美术鉴赏并不神秘，而是与我们的生活息息相关，并由此引出美术鉴赏的问题。然后再从具体的美术作品入手，以中国唐代画家的中国画《捣练图》和法国画家米勒的油画《拾穗》为例，简单介绍了美术鉴赏的一般过程或方法，由此导入，进入概念分析，阐明什么是美术鉴赏、其特性以及在美术鉴赏中被动接受与主动参与的关系等。这里没有涉及什么是美术或什么是艺术的问题，而是直接谈什么是美术鉴赏，这是因为美术或艺术的概念本身就十分复杂，它将涉及到更为复杂的专业知识，这对于学生的理解来说是困难的，也将影响本课的主题。更由于当代艺术已模糊了艺术与非艺术、艺术与生活的界限，“什么是艺术”在学术界也是一个正处于争论之中的问题，对于那些还没有定论的问题我们只好在教学中暂时悬置起来。第三部分“美术作品是如何分门别类的”，简单介绍了美术的基本分类方法，这里只列出了一个简略的艺术分类，学生了解这些就可以了。但教师还应明白，在美术的六大分类——绘画、雕塑、建筑、设计、书法、摄影中，还可以按照其材料、功能、题材、内容等作更细致的划分。以下列出的分类并不完整，仅供参考：1．绘画按材料和功能：油画、中国画(其中按技法分为工笔画和写意画；按题材分为人物画、山水画和花鸟画)、版画(按材料分为木版画、石版画、铜版画、锌版画、丝网版画；按技法分为镂版画、腐蚀版画、水印版画、套色版画)、素描(其中也包括速写，按工具分为钢笔素描、铅笔素描、碳笔素描、毛笔素描等；按题材分人物素描、风景素描、静物素描)、水彩画、水粉画、丙烯画、连环画、年画、壁画、宣传画或招贴画、插图或装饰画等。按内容和题材：人物画（包括人体画、肖像画、风俗画、宗教画、军事画、历史画等）、花鸟画、静物画、风景画或山水画等。按形式语言：具象绘画、意象绘画、抽象绘画。2．雕塑按题材和功能：人体雕塑、肖像雕塑、动物雕塑、架上雕塑、纪念雕塑、环境雕塑或公共雕塑、实用装饰雕塑等。按空间：圆雕、浮雕。按放置地点：室内雕塑、户外雕塑。按工具材料：石雕、木雕、泥塑、金属雕塑（包括钢铁雕塑、铜雕、不锈钢雕塑等）、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、软雕塑等。按形式语言：具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、观念雕塑。3．建筑按功能：园林建筑、纪念建筑、住宅建筑、公共建筑。4．设计按功能：实用美术、商业美术、特种工艺美术。按内容和材料：服装设计、陶瓷设计、工业设计、广告设计、网页设计、环境艺术设计、家具设计等。按形式语言：平面设计、立体设计、构成设计。5．书法按形式语言：楷书、隶书、草书、篆书。6．摄影按内容：人物摄影、风景摄影、动物摄影、静物摄影。按形式语言：具象摄影、意象摄影、抽象摄影、观念摄影。第四部分“美术鉴赏有什么意义”，以美术的三大功能为基础，说明美术鉴赏不仅是对知识的学习，更重要的是对培养学生认识世界的能力、审美的眼睛和健康的审美情趣以及未来的人生发展，都具有十分重要的意义。

（三）教学的重点与难点本课教学的重点在于培养审美的眼睛，掌握美术鉴赏的一般方法，认识美术鉴赏对于个人未来人生发展的重要价值和意义。本课教学难点，主要是如何结合实例讲清美术的主要分类方法、美术鉴赏的概念和美术鉴赏的一般过程或方法

第五篇：高一美术教案

中国民间美术

教学目标：

1．学生能说清民间美术的基本概念。2．学生能对民间美术作品进行赏析。

3.培养学生喜爱民间美术，热爱民族文化的情感。教学的重点和难点：

重点：讲清并使学生了解民间美术的特点及主要种类的艺术特点。

难点：学生对民间美术的有关特点的掌握及对作品能进行正确的赏析。教学准备：教学辅助课件制作，播放设备及幻灯机、录象机等。

课时：1课时 教学过程：

1、新课导入

通过播放一段有关民间美术内容的录象后导入本课。

展示课题《中国民间美术》（课件展示课题和教学目标）

学生活动：通过观赏录象，感受民间美术的要是魅力。明确本课学习内容和教学目标。

2、新课教学（1）民间美术的基本定义：

通过不同类型民间美术幻灯作品数幅，让学生区别，发表见解，再作归纳，得出民间美术的基本定义：民间美术在古代是相对于宫廷美术、士大夫文人美术、在现代是相对于专业美术而言的美术种类。

学生活动：通过不同类型的作品比较和区别，发表见解，理解民间美术的基本定义。

（2）民间美术的主要种类：

播放一段有关民间美术介绍的录象后（课件展示）提问：民间美术主要有哪些种类？ 板书：民间美术的主要种类： 学生活动：观后思考，讨论并回答

归纳：年画、剪纸、风筝、玩具、刺绣、编织等。（展示板书）（3）民间美术的特点：

A、展示图片数幅 提问：从以上图片中，是否能感受民间美术的特点？ 学生回答

归纳：

1、创作具有一定自发性特点。（课件展示）B、展示图片数幅 启发学生思考特点之二。学生回答 归纳：

2、具有实用性和装饰性特点。（课件展示）C．展示图片数幅（课件展示）提问：从以上图片中高中美术教案

古代人物画

教学目的：

1、通过教学，使学生了解我国古代人物画艺术鲜明的民族风格、艺术特色和艺术表现技法，以及当时人们的审美观念和审美形式。

2、通过教学，使学生了解古代人物画作品是劳动人民长期辛勤劳作和智慧的结晶。从而使学生热爱中华民族优秀的传统文化。

3、通过教学，培养学生感受、体验、鉴赏艺术美的能力，树立正确的审美观念。

教学重点与难点：

1、着重欣赏分析《韩熙载夜宴图》和《清明上河图》两幅典型作品。

2、通过欣赏作品，提高学生对美术作品的鉴赏能力。并寓德育于审美教育之中。

教学方法：

启发式、讲授法、讨论法、发现式等。

教学过程：

一、组织教学：

1、检查学生的准备情况。

2、师生礼仪。

二、导入新课：

1、教师概述中国人物画。

2、教师出示战国时期的帛画《人物龙凤图》的投影。

3、分析讲授其艺术特色。

4、揭示课题：第八讲

古代人物画

三、传授新课：

1、魏晋南北朝：（1）概况：

（2）介绍顾恺之（教师出示投影。）。（3）赏析《女史箴图》。

2、唐代： 教师出示投影。介绍阎立本。赏析《历代帝王图》。教师出示投影。介绍周昉。

赏析《簪花侍女图》。

3、五代： 讲述时代背景。

教师出示投影。介绍顾闳中。

赏析《韩熙载夜宴图》：（1）教师赏析“听琵琶曲”。（2）学生赏析“击鼓观舞”：

教师提问：在这一段画面中，作者又是如何安排构图和刻画人物的？为什么要这样安排？

学生讨论回答。教师总结。

（3）赏析后三个片段。

（4）教师总结《韩熙载夜宴图》的两大艺术特色。

4、宋代： 教师出示投影。介绍张择端。教师设疑。学生讨论。

赏析《清明上河图》。

教师归纳总结《清明上河图》的艺术成就和重要特点。赏析《维摩演教图》。赏析《泼墨仙人》。

5、明清：

赏析《归去来图》。赏析《苏武牧羊》。

四、学生观看录像，欣赏代表作品。

五、分组讨论: 《韩熙载夜宴图》的艺术特色？

六、课堂小结：

七、布置课后思考题：

中国古代人物画在表现形式上的主要特征是什么？

八、下课礼仪：不同的民间玩具风格，是否知道民间美术还有什么特点？ 学生回答

归纳：

3、具有地方性和继承性特点。（课件展示）D．再展示图片数幅（课件展示）

提问：从图片中说明民间美术还具有什么特点？ 学生思考回答

归纳：

4、就地取材，因材施艺。（课件展示）试让学生对作品《万象更新》（年画）、《布老虎》（玩具）等作品进行赏析。

3、学生欣赏评论练习：

学生对活动：学生对《万象更新》（年画）、《布老虎》（玩具）等作品作认真观赏赏后、小组议论探讨

学生代表对作品赏析评论 同伴 作适当补充、归纳。

4、课堂小结：

本课对民间美术进行了欣赏学习。中国民间美术内容十分丰富，我们应以本课学习为起点，对民间美术作进一步的研究学习，并可对我们常州地区的民间美术进行探究，树立热爱家乡、热爱中华民族的精神。

中国古代雕塑欣赏

教学目标的确立：

1、背景：增大学生的阅历，沉淀专业修养，提高审美能力。

2、要点：①知道中国古代雕塑一般的表现形式。②了解中国古代雕塑发展历程。③对其代表作品欣赏，了解其艺术特点。

教学重难点：古代雕塑呈现形式和重要作品的欣赏。教学过程：

一、（直接入题）平时所说的“膏塑”，指的是什么？

（学情估计：这时学生会举出许多实例，教师引导学生以实例分析概念，引出雕塑的涵义）

1、涵义

石膏雕塑──雕塑，造型艺术的重要形式之一，是以可雕塑性、可塑性材料制作成具有实在体积，适合各个角度观察、欣赏的艺术作品。

2、种类

从表现形式可分为圆雕、浮雕

（这里将浮雕和圆雕以概念结合实例的形式让学生理解）

3、中国的古代雕塑

师言：了解了雕塑的表现形式，那让我们看看中国古代雕塑。⑴教师板书：概术 工艺精湛的商周青铜器 气势恢宏的秦兵马俑造像群 古朴遵劲的汉画像方刻 闻名遐迹的石窟造像

⑵网络环境下学生自主学习探究 活动

（一）中国古代雕塑──俑 教师提出问题：秦兵马俑

②学生讨论，回顾教师提出的问题并作回答。活动

（二）中国古代雕塑──石窟造像 特别任务：乐山大佛 ②小组讨论，完成特别任务

活动

（三）中国古代雕塑──陵墓雕刻 特别任务：霍去病陵墓雕刻 ①学生网上搜集资料 ②小组讨论，完成特别任务

4、教师总述：俑、石窟造像、陵墓雕刻的发展历程和艺术特点。

5、课后探究作业（网上查阅）

查阅《击鼓说唱》《昭陵六陵》的相关资料，概其艺术特点。