第一篇：校园文化背景墙

校园文化背景墙

厚德载物，博学笃志

“文明、勤奋、进取、创新”是它的校训。一代又一代的四十中人坚持以科学教育发展观为指导，紧紧围绕“师资优良，管理科学，质量一流，特色鲜明，人民满意的办学目标，贯彻”以人为本，以德治校，以质立校，科研兴校”的办学理念，筚路蓝缕，攻坚克难，与时俱进，开拓创新，逐渐形成了“爱校、守纪、自律、自信”的校风；“乐教、敬业、严谨、爱生”的教风和“勤学、奋进、求索、求真”的学风！

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花园学校，现代配备

环境优美，校园绿地面积10409平方米，绿地覆盖率34.7%，绿树成荫，绿草如茵，它们见证着四十中的诞生，也见证着四十中的成长！

现代化的学校离不开现代化的硬件配备。两间通用技术专用教室里 摆放了电子实验套件、机器人模型等设备。在数字化地理专用教室的天花板上 是声光电控制的 可旋转的星象仪。

整个教室是一部可观、可触、可赏的天文地理教科书。更值得一提的是生物园，是露天的生物学课堂和实验室，集美化、绿化、观察、教学、实验为一体。

除此之外，图书馆是福建省中小学示范图书馆，共有藏书118038册，满足各学科教学教研需要。学校还建有网络管理中心和学校网站，校内每个班级和功能教室均安装多媒体设备和有线广播，实现了学校办公和教学信息化。

本色当行，润物无声

学校坚持走课题引领的特色办学之路，通过开展课题研究，探索适合四十中实际的教学模式，优化教师课堂行为，提高课堂教学效果，打造学习型、研究型教师团队。近年来我校先后开展了省级课题1项，省级子课题1项，市级课题3项。“新课程背景下初、高中教学衔接研究”、“ 运用现代信息技术构建高效课堂的实践研究”、“ 以德育活动促中学生知行合一品格养成的研究”、“ 利用微格教学促进教师专业成长的实践研究”、“ 新课程背景下课堂教学评价的再思考”等课题，取得了丰硕的阶段性研究成果。

近十年来有59位教师的研究论文在CN级刊物及以上刊物上发表，在每年的省、市级优质课大赛或教学技能竞赛中我校均有多位教师获奖。走出了一支由国家级学科带头人，省级学科带头人和市级骨干教师组成的教师队伍。他们用千百倍的耕耘，换来桃李满园香！这就是的教师们！

四十中的教师们在属于自己的三尺讲台上，以东风化雨之情，春泥护花之意，播撒知识的种子，传递文明的火炬。

他们用千百倍的耕耘，换来桃李满园香！这就是的教师们！他们在喧哗中潜心研究；他们在浮躁中沉静思考；他们在清贫中创造财富；他们在平凡中铸就伟大！

学校搭台，学生唱戏 道德高尚、人格健全、素质全面、特长鲜明是的育人目标。营造书香校园，定期开展经典诵读、文化讲坛等活动，弘扬中华传统文化，增强学生道德底蕴和人文素养，校园读书、品书已蔚然成风；发展社团文化，学校现有广播站、记者站、文学社、舞蹈队、合唱团、朗诵队等众多学生社团，每年定期举办的运动会、科艺节等活动，已经成为学生彰显个性、展示风采的良好舞台。推进素质教育，先后开发了40多门校本选修课程，定期开展研究性学习和综合实践活动，培养学生创新精神，提高解决实际问题的能力。塑造健全人格，学校高度重视学生身心健康教育，建有医务室和心理咨询室，配备专业心理健康教师，定期开展心理辅导与讲座，促进学生身心健康。

第二篇：蝶恋花背景墙

蝶恋花

词语蝶恋花 http://cidian.911cha.com/ 拼音dié liàn huā 注音ㄉㄧㄝˊ ㄌㄧㄢˋ ㄏㄨㄚ 引证解释http://cidian.911cha.com/ 亦作“蜨恋花”。1.词牌名。唐 教坊曲名《鹊踏枝》，后用为词牌，改名为《蝶恋花》，取义于 南朝 梁元帝 “翻堦蛺蝶恋花情”句。双调六十字，仄韵。清 万树 《词律》卷九：“《蜨恋花》又名《一箩金》、《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《明月生南浦》、《卷珠帘》、《鱼水同欢》。” 需要请找Q 而零吧起吧幺幺武留儿 翻译 机 幺武吧陵起留久刘气要而 联系 2.曲牌名。属北曲双调。字句格律与词牌半阕同，用于套曲中。

传说，每个女孩，前世都是一朵花，梦里开，梦里落，寂寞芳华。传说，每一朵花，都被一只蝶深深爱恋过，四目交错间，幻如烟花。-为了前世的一个回眸，每一朵花都会化为一个妖娆的女子，如烟般飘渺，如雾般凄迷，辗转红尘，千年寻盼，只为了相逢时那一刹那间的颤栗。千年以来，谁都知道花的美丽，却不知道花的寂寞；更没有谁知道，让花开得更凄艳的，不是露水，而是泪滴。

从蝶恋花看宋词特征仄仄平平平仄仄，平仄平平、仄仄平平仄。平仄仄平平仄仄，平平仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，平仄平平、仄仄平平仄。平仄仄平平仄仄，平平仄仄平平仄。（仄表示本仄可平，平表示本平可仄）这是“蝶恋花”的曲调，此调3体，正体为双调、60字，多为仄韵。“蝶恋花”本是唐教坊曲名，后用为词牌。本名鹊踏枝，晏殊始改今名。毛先舒《填词名解》谓之取义于“梁简文帝（萧纲）乐府诗‘翻阶蛱蝶恋花情’”句。此词牌名又名黄金缕（主要取自晏殊“杨柳风轻、展尽黄金缕”）、卷珠帘、明月生南浦、西风吹池沼、凤栖梧、一箩金、雨水同欢、转调蝶恋花等。《蝶恋花》词牌一般以抒写缠绵悱恻之情为多。而其中绝大多数是描写春物抒发春情，并且，这种春情多是伤感、寂寞、凄凉、哀思，怨妇思夫、文人伤春、恋人感伤、闺怨、怀人是其要表现的主题。如欧阳修的这首：庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。这是一首典型的闺中少妇伤春之作。毛先舒云：“词家意欲层深，语欲浑成。作词者大抵意层深者，语便刻画，语浑成者，意便肤浅，两难兼也。或欲举其似，偶拈永叔词云：‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’此可谓层深而浑成。何也？因花而有泪，此一层意也；因泪而问花，此一层意也；花竟不语，次一层意也；不但不语，且又乱落、飞过秋千，此一层意也。人愈伤心，花愈恼人，语愈浅而意愈入，又绝无刻画费力之迹，谓非层深而浑成耶？”（《古今词论》引）此欧公之作，毛公之评，诚然异代知音。

其实欧公有此作，在宋代那是再正常不过的事，只是后人不在那个时代，很难理解当时社会怎么会出现像欧公这样更甚于超过欧公的词人。也就很难想象为什么宋代集中了史上最优秀的词。这与宋词的创作特点息息相关。从“蝶恋花”来说，最起码能反映宋词创作的以下三个特点：

一、创作的社会性每一个时代有一个时代文学，宋词正是这个时代的产物，往往一种文学形式只有在一个特定的时代才能发扬光大，比如说汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说。社会时代决定着“蝶恋花”的命运，但这种决定不是简单的决定，而是能动的决定。盛世无盛文，韩愈有云：“不平则鸣”，意思是说只有在“不平”的社会，才会有好的文学。文学史也证明了这一点：宋代非盛世，民族对立，而文化却是史上最繁荣的，“文尚唐宋，书尚晋宋，曲尚宋元”充分说明这一点；而律诗繁荣的唐朝，其实文化成就并不如宋，而且，律诗最发达的并非盛唐，而是盛唐转中唐之际，李白虽然名为盛唐诗人，可是如果其仕途顺畅，也就不会有李白了，况且，他成就最高的并非律诗，而是古诗。这样的例子数不胜数。唐的文学仅仅是士人低吟高唱。但是，这能动的决定在宋代最主要表现在对底层的反映，不再是士人的专利，也只有这样，才能真正的摆脱无盛文的现状。宋词创作的社会性最重要的一点便是第一次摆脱文人专作，深入市民社会，真正能动反映社会。“蝶恋花”作为一种寄托春情，抒发闺怨之情也正是那个时代所觉的。而将“蝶恋花”正名的晏殊，他的“蝶恋花”却是抒发春日的闲情。

“六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。”风扫柳絮，雨打杏花，春曲婉转，双燕翩舞，莺啼人醒，这只有像晏殊这种雍容华贵的词人才会有的春之闲情。初时的“蝶恋花”还没有摆脱五代文风。可是，一个人的到来改变了这一切，他就是柳永。他的“蝶恋花”：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。写的是怀人，但这个“人”却不是唐朝的仕女，而是青楼的妓女，唐朝风气虽然开放，也没有那个诗人会着意于青楼，这种社会的最底层的地方，更不会为此而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这是时代的向前，更是文学的进步。谁又会想到，当初被认为“低俗”的吟唱竟成为文学史上一座不可逾越的高峰。

二、内容与形式的完美统一 宋代的“蝶恋花”确实不论在形式的完善上，还是在内容都达到了相当完美的程度。首先是晏殊将“鹊踏枝”正名为“蝶恋花”，并创立了晏殊正体（双调、三体、仄韵、60字）。然后是众多的名篇名句，如苏轼的“天涯何处无芳草”；柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；欧阳修的“庭院深深深几许”；晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼、望尽天涯路”。就连在文学史上未留下盛名的赵令畤也填了一首内容与形式完美统一的词：欲减罗衣寒未去。不卷珠帘，人在深深处。

红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。

尽日沉烟香一缕。宿酒醒迟，恼破春情绪。

飞燕又将归信误，小屏风上西江路。形式上，这是一首典型的“蝶恋花”正体。全首韵脚属第四部“语”、“虞”、“御”、“遇”仄声上、去通押。王灼《碧鸡漫志》云：“赵德麟、李方叔皆东坡客，其气味殊不近，赵婉而李俊，各有所长。”的确，赵氏之词以清丽婉转见长，本词正体现了这一风格。内容上，此首写春日的闺中之情。上片伤春，下片怀人。此时正是清明时节雨纷纷，闺中伤春亦断魂；春日迟迟，人在何方，只有空对“屏风，想象西江之路。沈际飞：“末路情景，若近若远，低徊不能去。”（《草堂诗余正集》）此见伊人远离之悲伤。李攀龙：“托杏写兴，托燕传情，怀春几许衷肠。”（《草堂诗余隽》）正是此篇的作法与作意。

三、真正的“诗缘情而委靡”宋词本起于市井，借唐曲名为词牌，“蝶恋花”也是这样，本是唐教坊曲名，歌咏情爱。并且，“蝶恋花”多写描写春情，是真正的抒发真情之作，而宋词总体上也是缘情的，虽有豪放一派，可实际上力量弱小，开豪放一派的苏轼，言志之词并不多。宋代的“蝶恋花”均是言情之作，就连辛弃疾、苏轼在面对“蝶恋花”时也只有向“诗缘情”低头。蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼

。苏轼的“蝶恋花”还有一段渊源。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云：“子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女(指秋霜)初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌，是“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”也。’子瞻翻然大笑曰：‘是吾正悲秋，而妆又伤春矣。’遂罢。朝云不久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词。”可明见苏轼的这首“蝶恋花”是抱有很大的感伤，明显脱离他一贯风格，这就是“蝶恋花”的力量。蝶恋花.答李淑一 毛泽东我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。蝶恋花晏几道梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。把宋代的晏几道的“蝶恋花”与毛泽东的“蝶恋花”更能体现宋词的“缘情”。晏词写歌女的离情，上片写梦里寻人不遇和醒后的懊恼；下片写音讯难托的苦闷和借琴歌的倾愁的痛楚。“江南”乃伊人所在，“烟水”言路程迷茫，“行进”写女心之急，“欲尽此情”却终于无托，希望越大，其破灭愈痛。毛词写得是答李淑一的话，上片写英烈已逝，下片写中国人民终于推翻了国民党反动派统治的捷报，两位烈士的忠魂顿然高兴得泪流如雨。全词虽然有感情的抒发，但其实是微乎其微的，全词只为言志，只为表达革命胜利了，英烈得以安息。通过这两首词的比较，宋词“缘情”的特点自然而出。总而言之，“蝶恋花”是宋词的一个缩影，虽然不能代表宋词全部，但通过它而关于宋词的分析总有一定的合理性。“蝶恋花”作为一个著名的词牌，它曲调本身没有太大的意义，但它透过作者向我们展示宋人的春情、宋人离愁别绪、宋人的闺怨却是一笔财富。特别是它体现出的创作特点，更是其中重要的部分。综上所述的其体现的三个特点：1 创作的社会性；2内容与形式的完美统一；3真正的“诗缘情而委靡”，更是宋词的创作特点。也正是这些特点反映了宋词第一次深入市民，深入社会底层，不再是一枝独秀，而是群芳竞放。委靡而深情的词人在遇到委靡而无情的社会迸发出一股强大的力量，形成了宋词，而“蝶恋花”是其中强劲的一枝。

第三篇：3D背景墙简介

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3D背景墙简介：

从社会角度来看，3D背景墙是时代进步的产物，3D背景墙的出现反应了人们随着社会的发展对自身的室内空间提出了要求，是一个时代的标志。3D背景墙是在传统简陋单一的墙壁基础上发展开来的，它打破传统白色的单调色彩，添加了丰富多彩的颜色和图案。给人耳目一新的感觉和新鲜的概念，同时引领时代潮流的发展，增添建筑装饰的新款式，并且推动经济发展。

从商业角度来看，3D背景墙的出现是时代发展的必然，是人们的要求。越来越多的人们不满足仅仅由传统的白色简陋墙壁打造的室内环境，3D背景墙这一反传统的背景墙出现必然取代传统简陋的墙壁成为新型的墙壁装饰物。在国内，3D背景墙的市场才刚刚开始，一片空白，大多数建筑的装饰还处于选取传统简陋的模式，单一的墙壁。巨大的市场必然带来巨大的利润。况且3D背景墙可以提供很多图案供装修的对象需要来选取，可以打造3D的壁画来取代传统的挂画，选用3D背景墙外更能突出挂画的效果。如此大的潜力市场和可行的营销政策必定能让3D背景墙得到空前的发展。

第四篇：背景墙 家居饰品市场前景分析

背景墙市场前景分析：

物质生活水平的提高扩展了人们的视野，提升了消费品位，“轻装修，重装饰”已经成为新一代消费者室内装饰的共鸣，他们希望室内墙面装饰能配合家居环境、装饰主题，而背景墙对于室内墙面装饰来说，注定是一个新兴崛起的行业！

中国装饰行业协会权威专家预测：未来3-5年，中国装饰产业将迎来第二次高速发展期，市场需求量将以每年30%的速度增长，预计到202_年，我国装饰产业将超过6000亿！

家居饰品市场前景分析：

近年来，伴随着生活水平的不断提高，人们对个性、对美有了更高的要求，人们不再满足于那些大众化、普通的家饰用品，而需要更具有个性、更有时尚创意感的商品。据国家权威机构统计表明：全国33个省会城市，393个地级市，近3000个县级城市，家居饰品的年消费能力高达202_～3000亿元！

目前，中国创意家居行业还处于品种少、流通慢、价格高、无品牌、市场乱的初级发展阶段，急需一个品牌化、专业化、规范化、产业化的品牌来引领市场潮流。三上家居饰品特色化的产品，经营利润高，投资无风险，是当前稀缺的创业投资新项目，前景广阔，财富无限！

未来10年里，中国家居用品业将继续以35%的速度快速增长，并且呈现向更高层次的时尚化、品质化、个性化、高品位追求的发展趋势，三上家居饰品将进入快速井喷期。

公司简介

山东省大成实业有限公司主要从事全国特许经营、连锁加盟业务。经营范围：专业背景墙、砂岩浮雕、家居饰品、艺术品等生产销售；室内外装饰、装修。公司旗下主要品牌有“柯尔司曼”、“三上”、“尚陶轩”等。

“柯尔司曼”背景墙连锁机构是大成实业旗下主要经营实体之一，负责柯尔司曼中国大陆地区产品的研发、生产以及品牌管理、招商运营，目前有近百家直营店及加盟店。主要产品有：专业背景墙、砂岩浮雕等，通过了ISO9001:202_质量管理体系认证、ISO14001:202_环境管理体系认证，同时获得国际认证联盟（简称IQNet）认证证书、中国环境标志（II型）产品认证证书，还荣获了“中国优秀绿色环保产品”、“中国优质品牌无毒害(绿色)室内装饰装修材料”、“国家AAA级质量信用企业”等多项荣誉称号。“柯尔司曼”将经典艺术与时尚品味的理念结合运用到产品设计中，努力缔造领先潮流的背景艺术文化。

“柯尔司曼”装饰、装修，主要对外承接各种工装与家装工程，并进行装饰设计、工程施工等。公司拥有鲁南地区第一台大型数控水刀切割设备等一系列装修装潢行业先进的设备，利用这些先进设备，配合设计师的完美设计和施工人员的的精湛技艺，成功完成了一大批质量要求高、难度要求大的工程项目设计与施工，以及大量高档社区的家装工程，得到了广大客户的高度评价。

“三上”家居饰品连锁业务是大成实业旗下发展迅猛的经营业务之一，产品涵括了复古家私、精品家居、艺术摆件、陶艺等家居艺术精品的丰富类别，倡导家居文化思想价值，满足不同群体对艺术空间产品应用的需求。“尚陶轩”主营陶窑器、工艺品、艺术品以及陶艺文化的传播，是具有民族传统文化特色的艺术文化品牌。公司秉承中国传统工艺精华，致力于发展伏里土陶这一国家非物质文化遗产，受到各级政府与领导的大力支持与关怀，作品被美国、日本、德国等26个国家及钟爱者所收藏。

山东省大成实业有限公司

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第五篇：文化背景墙内容

文化背景墙内容

湖南，北枕长江，南邻广东，地处洞庭湖以南，湘江纵贯全省，故称“湖南”，简称湘。

湖南有着非常源远流长的人文历史！三国周郎曾顾，天朝药王为隐。东汉蔡伦造纸，三国名将黄盖，晚清思想家魏源，湘军名帅左宗棠，谭嗣同清末维新，曾国藩创立湘军，一代伟人毛泽东，爱国诗人屈原……

人杰地灵，古之闻名。一曲浏阳河，天下传唱；五彩烟火，神州名扬。

浏河九道湾，湘水三千转，千重岭色入湘关。今居古城，开食肆，名之曰人人家。欲弃喧嚣而拥儒雅，扬湘食之珍馐，饰风雅之襟怀，为三湘饮食文化增色。

谚云：“湖广熟，天下足”，汇衡岳灵气，资洞庭风月，湘食自古知名，位列八系之列。斯湖南也，诗书联句，俯仰皆得，民风雅致，蔚然古风。自古诗以酒兴，赋即席发，枫浦渔樵之余，相台春色而后，莫不欲举杯啸吟，一展胸怀。