第一篇：大堰河我的保姆教案

《大堰河——我的保姆》教学设计

教学目标：

（1）体会诗歌深沉真挚的感情

（2）揣摩诗歌语言艺术，培养诗歌鉴赏力（3）提高学生审美水平教学重点、难点：

（1）本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色，应作为学习的重点；（2）赏析诗歌艺术特点：一是借叙事抒情，二是对比、反复、排比等表现方法的运用。课时安排：2课时 教学内容及过程：

一、导入

1、三十年代末的上海，一位著名诗人见到艾青，动情地说：

“德国有莱茵河，法国有塞纳河，埃及有尼罗河„„我可以骄傲地说：中国有大堰河！” 是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。

2、利用多媒体播放MTV作品《懂你》，用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击，激发学生的兴趣，同时用这首作品引出“母爱”这一话题。播放片段后，教师以“我们今天共同学习一篇赞美特殊母爱的诗歌，艾青的《大堰河──我的保姆》”导入新课。

二、介绍作者与背景资料

艾青：（1910－1996）原名蒋海澄。浙江金华人，现代诗人，代表性作品除了这首诗之外，还有《手推车》、《我爱这土地》、《雪落在中国的土地上》等。他母亲生艾青时难产，一个算命先生说他命中“克”双亲，于是他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。

1932年，艾青因为参加一些爱国活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》。

三、阅读课文，整体感知

1、同学们都已经预习过课文了，那么这首诗是一首什么诗？ ——A 抒情诗 B 叙事诗 C 哲理诗 D叙事抒情诗

——带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关大堰河的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。

2、诗歌是靠形象来表达感情的，所以本节课的学习目标就是发挥联想和想象，通过反复诵读，体会诗人的感情。

提问：听读全诗，思考，作者在这首诗表达了那样的一些感情？

现在我们就来读诗，看一看这些同学的回答是不是很好的把握了诗人感情发展的脉络。

四、分部分研读课文，鉴赏诗歌 ㈠学习第一部分

1、指名朗诵1—3节。

2、先看第一节，大堰河是不是一条河的名字？——不是，是我的保姆的名字。（注解1）她连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，这说明了什么呢？ ——她地位低下，身份卑微。

3、从这三节中，我们还还能知道大堰河是个什么样的人？

——大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。

谁能说说什么叫童养媳？——从小被卖到别人家做媳妇的人。做童养媳的日子好不好过？——不好过，和做牛做马差不多。

4、是啊，大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢？我们看到第二节。我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子„„诗人说他是大堰河的儿子，他是吗？

——不是，也是。大堰河只是诗人的保姆，所以不是；诗人把大堰河当作母亲，所以是。

5、第三节描绘了一些什么样的景物？这些景物给你什么印象？

——被雪压着草盖着的的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅，全是冷色调的。这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象，暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。

6、诗人是怎样想起大堰河的？为什么艾青说“我看到了雪使我想起了你”？而不是看到春雨，听到秋风萧瑟的声音使我想起了你呢？

点明了时间和环境,既是写实,又借写景来烘托压抑而悲愤的氛围。

大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村庄的名字），想起了她低下的社会地位（她是童养媳，以养育我而养育她的家），想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了怎样的一种意境呢？（凄凉、衰败、荒寂）这样的景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。而开篇就写大堰河的墓地,则为全诗罩上了悲剧的气氛。因此，我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢？（低沉、舒缓）好，大家一起把第三节读一下。注意把握诗人的感情。

㈡学习第二部分。

1、如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。

艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。那么，诗人在这个不属于自己的家庭里得到是什么呢？让我们一起来看一下第四节。

诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头？主画面又是什么呢？ 八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”

2、诗人运用这样的手法，是为了突出她怎样的品质？ 勤劳、慈爱。

现在让我们闭上眼睛，展开想象的翅膀，一个勤劳、充满母亲般慈爱的大堰河向我们走过来了，她的双手轻轻的抚摩着她的乳儿，这是怎样的一双手啊。大家睁开眼睛，谁能给我描述一下这双手？ ——粗糙的，有力的，比较黑，骨节粗大，很温暖。

是啊，正是这双勤劳的，尽管粗糙却温暖的手，使一个贫穷的家充满温馨，使这个被地主家嫌弃的孩子得到了母爱的补偿。这双手，就成了母爱的象征。请同学们联想一下自己，你在生活中感受到的母爱是怎样的？描述一个细节。

——说得很好！母爱是真挚的、博大的，同学们的感受，可以帮助我们更好地理解大堰河。“我”在大堰河家里得到的就是这样细致周到的爱。

3、回忆诗人与大堰河离别时的情景，捕捉最让人心碎的一幕：“大堰河，你为什么要哭？” 大堰河为何要哭？

想象一下，离别时的诗人是怎样的？

4、诗人在五岁时终于被领回了自己的家，这是怎样的一个家啊。但诗人心中感觉到却是

——“忸怩不安”。问：为什么会这样？

大堰河家穷，却有爱，我家富有，但缺少爱，想到这些，诗人心中充满了——眷恋与感激。

“我做了生了我的父母家里的新客了。”这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个？ ——“家”和“客”。

对!大家有谁在自己的家像做客吗？

——没有。“家”和“客”本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客“的一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。

5、往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法？

——“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”，这句矛盾。既然是妹妹，就应该熟识，可是作者却不熟识。本是骨肉，却同陌路。

——“我不认识”与“天伦叙乐”矛盾，不认识怎么能读出来呢？ 我们可以换句话说，艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了，可是他却„„ 从来没有品尝过四个字的感情。艾青从小没有感觉到那几个字。也可以这样说：“上面挂着‘天伦叙乐’”，下面却根本没有“天伦叙乐”；虽认识“天伦叙乐”，却没有感受过“天伦叙乐”，这是强烈的对比的写法！家庭里所发生的事情，却根本不讲天伦，根本没有叙乐！

6、大堰河家贫穷，但充满爱，“我”家富有，但缺少爱。这就形成了鲜明的——对比。想起这些，诗人的心中充满了对大堰河的什么样的感情？——感激 对。大堰河流尽了她的乳汁后，又开始劳动，流她的血汗，同学们自读第7节。7、6个句子都是以含着笑开头的，这几个句子用的什么修辞手法？——排比。大堰河干的活又苦又脏又累，她为什么“含着笑”？

——为能挣钱养家，高兴。同时，也表现了大堰河纯朴宽厚的性格，她生活沉重，却非常乐观；她命运悲惨，但容易满足，靠双手吃饭，并无多求。这让我们想起了另一个和她有着相似命运的人——祥林嫂，当她在鲁家作着比一个男人还多的事情时，“然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是多么淳朴，宽厚的灵魂啊。诗人对大堰河是既赞美，又同情。

“笑”的意味有哪些？（1）乐观

（2）倔强，不向生活低头（3）麻木，不觉悟 • 笑比泪更凄楚。

全班女同学齐读六个含着笑的句子。

8、但是，诗人写到这里，认为还不足以表现大堰河对我的爱，于是，她又带着我们走进了大堰河美丽而丰富的内心世界。大家浏览第八节，看一看，作者选取了几个细节来表现大堰河对自己的深爱？

问：为什么说做梦能表现大堰河对我的爱呢？

大堰河的梦正是她对诗人最美好的祝愿，她期望他能长大成人，成材成家，生活幸福美满。我们试想一下，如果这个梦实现了，有一个娇媚的媳妇叫她一声“婆婆”，她会有怎样的表情呢？

但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。㈢学习第三部分。

然而就是这样一个人，命运所给予她的，却只有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切。而直到她死，世界给予她的，是什么呢？同学们齐读9—10节。

1、大堰河得到了什么？

——大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！

2、这里，用了一连串的数量词，有什么意义？

——数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。诗人强烈的愤慨包含在这组数量词的对比之中。

3、大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少啊！是谁造成了她的悲剧？ ——不公道的社会！

对。齐读11节。把诗人的憎恨之情读进去！

——她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。

4、我们总结一下大堰河的形象。

——大堰河是勤劳的，她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活。大堰河又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。她还是博大的，她能像亲生母亲一样，深爱着她的乳儿。她又是悲苦的，贫苦的，劳累的。多年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅40多岁就含泪地去了。

5、这就是大堰河。让我们一起欣赏诗人呈给大堰河的颂歌。同学们齐读最后两节。

㈣学习第四部分。

1、这首热烈、深沉的颂歌，仅仅呈给大堰河吗？

——还呈给他的儿子们，呈给干千万万的大堰河，也是呈给受苦受难的劳动人民。可见诗人的感情升华了，扩大了。一个地主的儿子，却把心中最深情的颂歌唱给了千千万万的大堰河，扑向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。

㈤颜色——紫色的灵魂

1、“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂？ 这个“紫色”到底指什么？（讨论）——紫色是一种痛苦的、压抑的颜色，紫色给人的感觉非常压抑，不痛快。

——紫色是一种高贵颜色，比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的。

——是指苦涩。我曾看过诗人的访谈录，他在谈到这首诗时说过'紫色'是一种冷色调，引起的人的心理反映是苦涩的。

——紫色是红色和蓝色的混合色，红色表示大堰河活着时非常有热情，像火一样，温暖世界，是尊贵的，而蓝色表示她死后非常安详。（你的思路非常独特。并且真的抓住了问题的关键。也就是说，不能单纯强调紫色只代表一方面，紫色实际上是两种意义的综合。）

2、补充一点学术界的观点：艾青诗中用了大量颜色，艾青用颜色的规律一般是，用暖色调代表光明、温暖、信念，用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调，所以不能仅仅理解为高贵。

3、我综合一下大家的意见。刚才大家的全部意见，无非集中在两方面，一方面强调尊贵、圣洁、热烈的方面，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面，另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。同学们深思一下，这两种意见矛盾吗？ ——不矛盾。

可以从痛苦角度去理解，体会一下全诗吧，似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦，紫色的灵魂，就是痛苦的灵魂。也可以从高贵的角度去理解，想想呀，一个人的灵魂，由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，这个人的灵魂会是怎么样的呢？ ——高贵。

请大家用一句话来概括一下对“紫色”的理解，这句话的格式是，灵魂因＿＿而＿＿＿！（板书： 灵魂因＿＿而＿＿＿！）——灵魂因“痛苦”而“高贵”。因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”！

非常精彩！同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢？不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学习呀！

4、深入一步，我问大家，大家知道艾青在写诗之前是学什么的吗？

——是学画画的。所以他对色彩非常敏感。大家数一数，看看全诗中艾青用了多少颜色词语，找出来。——“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关 云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”

共有多少处用了颜色词语？ 说说各自的意义。

——8处。

“长满了青苔的石椅”表示一种荒凉、败落。

“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”，显出大堰河家的生活十分穷困。

“红漆雕花的家具”“'碾了三番的白米的饭”，显示艾青父母家里非常富有豪华。“大红大绿的关云长”，表现艾青的少年的特点。“辉煌的结彩的堂上”，显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。“泥黑的温柔的脸颜”，显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。

五、艺术特色 ㈠形式上的自由。

1、“什么是‘自由诗’？简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律。《大堰河—我的保姆》在形式上就具有这样的特点，在奔放与约束意见取得协调，在参差与变化里取得一致。

2、全诗13节，少则4行一节，多则16行一节；少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。㈡排比、反复。

这是一首抒情诗，但它是通过叙事来抒情的，全篇不断使用排比和反复的修辞方法，使这种感情更加凝重、隽永。

1、排比

①诗中多次运用排比，如第四节中的八个排比，一方面具体地铺述了大堰河的繁重劳动，赞美了她的勤劳品格，另一方面表现出大堰河无时无刻不在关心、照料着乳儿，歌颂她的美好的心灵。这样写，省去了许多笔墨，扩大了诗歌内容和意境上的容量。②请同学们找出来还有哪些地方用了排比？

——第六节中的7个排比；第七节中的6个排比；第十节5个排比；十二节的8个排比。③这些排比的使用，使诗歌内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。

2、为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用反复的修辞方法。如第1节的“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰河特有的深情。第3节的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11节中，也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。㈢对比。

①在这首诗中，作者巧妙地运用对比的手法来表现主题。同学们说说诗歌中用了哪些对比？

——第四节和第六节，诗人把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽未作任何评论，但黑暗的社会制度的不合理已经明显地显现出来，不能不激起人们对旧世界的愤恨与诅咒。同时，又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的爱抚进行对比，清楚地显示出诗人的爱憎。此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦悲凉„„这些对比，大大增强了诗歌的抒情气氛，有力地揭示了诗歌的思想内容。

六、思想内容

那么，这首诗歌的思想内容是什么呢？诗人想抒发的是一种什么样的感情？

——作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

七、作业

课外找些艾青的诗作进行阅读。

板书设计：

第一课时： 大堰河——我的保姆

第一部分：（1—3节）怀念与痛悼 第二部分：（4—8节）眷念与感激 第三部分：（9—11节）同情与控诉 第四部分：（11—12节）讴歌与赞美 副板书：蒋海澄

第二课时：

大堰河——我的保姆

自由诗

艺术特色 排比 反复 对比 副板书：灵魂因＿＿而＿＿＿！

第二篇：《大堰河——我的保姆》教案

大堰河——我的保姆

艾 青

教学目的

1．通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美与怀念之情，•实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。

2．引导学生通过典型细节分析认识大堰河的形象：勤劳、纯朴、善良。3．了解排比、反复的修辞方法以及对比的写法在诗中的运用和作用。教学设想

此诗为艾青的成名之作，极有影响，其原因之一便是独到的思想深度，和蕴于诗行间的真情。然而学生对诗人如此怀念一位农妇，或许感受不深。应该向学生指出，诗中把一个连姓名都没有的极其普通的劳动妇女做为讴歌的对象，正表明了作者对劳动人民的一往情深。不是为了报恩，而是礼赞那些“大堰河般的保姆和她的儿子们”。而对自己的地主阶级家庭，则是厌倦、陌生、格格不入。艾青以此诗宣告自己彻底背叛了封建地主阶级，而投向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。

学生看惯了眼下流行的朦胧诗，对此诗一下子不易进入境界，关键在于引导。此诗的感情是通过具体情节、具体事物表现出来的，因此越是具体描绘之处越是容易激发感情。建议抓住诗中关于保姆的典型细节去加以剖析，这些细节的描绘，正是出于诗人细致的观察、深入的机会。这样可能用“情”打动学生，用“情”将学生带入诗的天地之中。教学要点

1．介绍诗人及此诗的写作背景。（略）

2．在课前预习的基础上。进行理解性诵读。（选几段）

3．抓住典型细节进行剖析，引导学生贴近作品，认识大堰河的形象，•理解诗人对大堰河的热爱与怀念之情。

4．了解排比反复在诗中的作用，理解对比的写法在诗中的作用。教学过程

1．检查预习诵读情况。①字词的读音和书写。

②朗读的语气。（重点检查3、4、5、6、7、9、10节）

2．导入：作者及作品介绍（参见课本178页注解①和“预习提示”，不必做太多补充）。强调这是艾青在狱中写的，在一个飞雪的早晨写的，人在困境中，在饥寒中，总会想亲人，想家人，而此时艾青想的却是一个连名字都没有的普通农妇——大堰河。

提问：大堰河连名字都没有说明了什么（贫穷，社会地位低下）诗人为什么不想念自己的父母却想念大堰河？（看课本180页注②，艾青诞生时母亲难产，•因而受到父母的歧视，就被送到贫苦的大堰河家抚养。）

3．按诗节依次讲解分析。第1节。提问：这一节主要写了什么？（大堰河的身份、•地位以及作者“我”的关系。）第2节。提问：这里的“我”是两个人的儿子，一个是地主的儿子，•一个是大堰河的儿子，这两个“儿子”的含意有什么区别？（前者“地主的儿子”，这是在血统意义上说的；后者“大堰河的儿子”，这是在抚养意义上说的，进而具有感情的、阶级的意义。）

第3节。提问：为什么看到雪使作者想起了大堰河？•（引导学生看预习提示有关文字。作者幼时是在一种被冷漠的环境中生活的，只有在大堰河家里才感到温暖，得到母爱。人在寒冷孤独时，本能地希望得到抚慰，得到温存，希望回到亲人的身边。正因为这是人之常情，所以看到飞雪在铁窗外飞舞，作者自然想到了曾给自己无限温暖的母爱的大堰河。）

第4节。齐声朗读，体会诗中的深情。•这一段集中写了大堰河的勤劳朴实的形象。诗中运用了“在„„之后”这一状语格式，而且反复使用，多次强调。在每个状语中都细致入微地描述了大堰河辛勤劳动的情景，运用了一系列富有表现力的动词，请同学们一一找出。

板书：

这些词语所表示的劳动情景，给我们一个什么印象或感觉呢？一是大堰河什么活儿都得干，从吃到穿，里里外外处处操劳；二是大堰河十分繁忙，从早到晚，一时也不停闲。（由她把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死，可以推知夫儿们已脱下衬衣入睡，她还在忙碌。）

提问：诗中为什么不这样写：“在你吃饱了饭之后，在你睡了一觉之后„„”（这样写就不能表现大堰河的艰辛，也就不能体现大堰河对乳儿的关心爱护之情。）

同学们想想，那是怎样的一双手？干了那么多活儿的手能是细嫩的么？不是，那是十分粗糙的手，厚大的手。可是本节的最后一句，却有一个表示细微动作的词——抚摸！正是这个词，浸透了大堰河对“我”的疼爱，干了那么多粗活的手，此时居然能轻轻地“抚摸”，不是伟大母爱的生动体现吗？

第5节。简单交待“我”的阶级出身——“地主的儿子”，•但与大堰河结下了深厚的母子之情。提问：哪个词表明“我”不情愿离开大堰河？（“被”“领回”）

第6节。提问：哪些语句表现了作者自己出身的家庭经济条件很优越？•（“红漆雕花的家具”“睡床上金色的花纹”“‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的钮扣”“安了火钵的炕凳”“碾了三番的白米”）这么优越的家庭条件，作者“我”又是怎样一种心情呢？（“忸忸不安”一词不仅表明“我”在保姆家生活惯了，进而表明“我”与地主家庭的疏远与隔阂，因此本节的头尾两句重复了相同的一句话，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客”，正表明了对大堰河深厚的感情。）

第7节。提问：本节开头“大堰河为了生活„„就开始用抱过我的两臂劳动了”与此诗第2节中哪一句相照应？•（“大堰河以养育我而养育她的家”）大堰河在地主家劳动的项目有哪些？（洗衣、洗菜、切萝卜、掏猪食、扇炉子、背团箕、晒粮食）大堰河从事这些劳动时的神情又怎样？（始终是“含着笑”）

讲解：这节诗里所描述的大堰河，不是像第4节里那样给自家干活，•而是到地主家（即“我”的家）干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是极繁重的。多样的，更是艰苦的；然而她却总是“含着笑”。对常人来说。那些劳动没有一样能够使人笑。到结了冰的池塘去洗菜，把结着冰屑的萝卜切开，在那冰冷剌骨之时能够笑吗？面对着猪吃的麦糟，嗅着那刺鼻的馊味儿，扇着呛人的炉烟，常人在这时能够笑吗？然而诗中却始终写大堰河“含着笑”，这表明她的勤劳与善良。不仅如此，如果联系第5节所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，•那么在这一节中反复写她“笑”，就有了更深一层的含意——表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱！是真正的母爱！

第8节。通过为乳儿切冬米糖和梦中吃乳儿的结婚喜酒这样两个细节，表现了“大堰河，深爱她的乳儿”。

第9节。写大堰河死时还念着乳儿，•同时表现作者因未能最后看一眼乳母而内疚悲痛的心情。

第10节。写大堰河一生劳苦之重与死时葬敛之薄。提问：这节运用了不少定语做修饰，找出来，说说这些修饰语的作用。（“四十几年的”“数不尽的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四块钱的”“几尺长方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蕴含着诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大堰河深了的悼念与歉疚。）

第11节。提问：在这一节里写“我”与大堰河的后代的感情上的联系，你能找出表达这种感情的语句吗？试作分析。（“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”一句，表明诗人对大堰河后代悲惨命运的同情，对旧世界的憎恶；“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”一句，表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级兄弟心连心。）

讲解：当“我”飘泊回到故土时，及大堰河的儿子们碰见了，诗中把这说成是“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”。而在第6节中写“我”回到自己家中，却说成“做了新客”；且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。

第三篇：《大堰河-我的保姆》教案

大堰河——我的保姆（艾青）

[教学目标]

1、领会诗歌抒情性的特点，了解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情

2、理清诗的抒情结构，把握保姆大堰河的形象

3、反复朗读，体会修辞方法（对比、反复、排比）的作用 [教学时数] 2课时 [教学方法] 朗读、探讨、教学过程：第一课时

一、导入新课：母爱（散文诗）

今天我们借着这篇《母爱》的散文，追忆历史的光阴到1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，思念感激之情冲击着诗人的心，挥笔写下了《.大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌，是一首呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。

二、1.作者简介：艾青，原名蒋海澄，1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。2．写作背景 ：艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。

三．初读

1．播放朗读录音。2．注意读准字音。3．准确把握情感。四．整体感知

读了这首诗后你知道了一些什么事？有什么感受？抒发了作者怎样的思想感情？

学生讨论明确：

读了这首诗后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶长大的。她心地善良、一生辛苦勤劳。她爱“我”如自己的儿子。她只活到四十年就离开了人世。

感受：这首诗不仅坦露了诗人深沉的内心积郁而且为我们中国的农村妇女树立了一尊朴素庄严的塑像。那种积郁首先来自现实生活中那些不公正的事物，来自他对农民命运的关切。

作者以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会

五．理清结构层次。

第一部分（1—2节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系； 第二部分（3—8节）集中刻画大堰河勤劳、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。

第三部分（9—10节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。第四部分（12—13节）是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗。第二课时

六、体会感情

诗是诗人感情的载体，这首诗歌中表现出来的情感又是怎样的呢？ 全诗13个诗段，概括每个部分所抒发的思想感情。第1部分：怀念与痛悼 第2部分：眷恋与感激 第3部分：同情与控诉 第4部分：讴歌与赞美

七、大堰河的形象

1.大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。

2.你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”是主句，主句是承接关系复句。一连串“在你„„之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？（这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖, 处处给他以爱抚, 充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。

3.始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着 诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取闰自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足——她对生活的要求就那么低！这里的描写使我们联想起鲁迅《祝福》里对祥林嫂的有关描写。鲁迅写祥林嫂逃出婆家来到鲁四老爷家帮佣，虽然一天到晚忙个不停，“然而她反满足，口角边也渐渐有了笑影，脸上也白胖了”这是一种在苦水中不以为苦，反以为乐的心理状态。）

4作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱，正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：

大堰河曾做了一个不能说的梦 在梦里，她吃着乳儿的婚酒 坐在辉煌的结彩的堂上

而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”

描写绘声绘色，栩栩如生。“诗人应该是典型的事物之敏锐的直观者”，艾青正具备这种敏锐性。透过大堰河宽厚善良的一举一动，发现了她的心灵。大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她乳儿幸福就是她最大的满足！这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。

5.然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢？（朗读）

大堰河，含泪的去了，同着四十几年人世生活的凌辱，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了！

6.数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年‘，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。

她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。

7.（如何理解“紫色的灵魂”？一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。）

8.艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级 享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

八、分析诗歌表现手法。

1、是抒情诗，但在叙事中抒发强烈的感情：如第4、7、8、11小节的叙述，抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。

2、修辞手法：

妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理；两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎；生前的操劳和死后的凄惨；美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题。大堰河的勤劳、善良的品格与她的悲惨的命运就在这对比中凸显出来，从而显示诗人对大堰河的赞美和对不合理的世界的诅咒。

大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强抒情效果。（为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞方法。如第1•段的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现对大堰河特有的深情。第3•段首尾句反复：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，•也都采用了的开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。）

多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅，也有助于表达强烈的感情增强诗歌的气势。

(排比的手法是这首诗艺术表现上最主要的特征。全诗除了一、二、五、十一、十三节之外，全使用了这种手法，诗中所形成的巨大的撼动人心的力 量，浓烈的抒情气氛，都与这种大排比的手法与句式相关。)总之，反复、排比更有助于表达强烈浓厚的感情

附：艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是，应该说，这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。

最后，我们不妨看看著名诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价： 想到艾青的诗 就想到散文美 他的诗不胫而走 不是依靠那整齐的韵脚 他的诗轻柔似云一般的飞翔，是以它内在的美作为翅膀 他的诗是绿野碧溪上的姑娘 不是灯红酒绿里的贵妇 不需要金手镯或是珠玉项链 需要的是清风和晨露„„

九、小结：今天，我们一起学习了这首诗，作者通过对自己的乳母的回 忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。

三十年代末的上海，一位著名诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。分享给你的朋友吧：

第四篇：《大堰河—我的保姆》教案

《大堰河——我的保姆》教案

艾 青

教学目的

1．通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美与怀念之情，•实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。

2．引导学生通过典型细节分析认识大堰河的形象：勤劳、纯朴、善良。3．了解排比、反复的修辞方法以及对比的写法在诗中的运用和作用。教学设想

此诗为艾青的成名之作，极有影响，其原因之一便是独到的思想深度，和蕴于诗行间的真情。然而学生对诗人如此怀念一位农妇，或许感受不深。应该向学生指出，诗中把一个连姓名都没有的极其普通的劳动妇女做为讴歌的对象，正表明了作者对劳动人民的一往情深。不是为了报恩，而是礼赞那些“大堰河般的保姆和她的儿子们”。而对自己的地主阶级家庭，则是厌倦、陌生、格格不入。艾青以此诗宣告自己彻底背叛了封建地主阶级，而投向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。

学生看惯了眼下流行的朦胧诗，对此诗一下子不易进入境界，关键在于引导。此诗的感情是通过具体情节、具体事物表现出来的，因此越是具体描绘之处越是容易激发感情。建议抓住诗中关于保姆的典型细节去加以剖析，这些细节的描绘，正是出于诗人细致的观察、深入的机会。这样可能用“情”打动学生，用“情”将学生带入诗的天地之中。教学要点

1．介绍诗人及此诗的写作背景。（略）

2．在课前预习的基础上。进行理解性诵读。（选几段）

3．抓住典型细节进行剖析，引导学生贴近作品，认识大堰河的形象，•理解诗人对大堰河的热爱与怀念之情。

4．了解排比反复在诗中的作用，理解对比的写法在诗中的作用。教学过程

1．检查预习诵读情况。①字词的读音和书写。

②朗读的语气。（重点检查3、4、5、6、7、9、10节）

2．导入：作者及作品介绍（参见课本178页注解①和“预习提示”，不必做太多补充）。强调这是艾青在狱中写的，在一个飞雪的早晨写的，人在困境中，在饥寒中，总会想亲人，想家人，而此时艾青想的却是一个连名字都没有的普通农妇——大堰河。

提问：大堰河连名字都没有说明了什么（贫穷，社会地位低下）诗人为什么不想念自己的父母却想念大堰河？（看课本180页注②，艾青诞生时母亲难产，•因而受到父母的歧视，就被送到贫苦的大堰河家抚养。）

结着冰屑的萝卜切开，在那冰冷剌骨之时能够笑吗？面对着猪吃的麦糟，嗅着那刺鼻的馊味儿，扇着呛人的炉烟，常人在这时能够笑吗？然而诗中却始终写大堰河“含着笑”，这表明她的勤劳与善良。不仅如此，如果联系第5节所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，•那么在这一节中反复写她“笑”，就有了更深一层的含意——表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱！是真正的母爱！第8节。通过为乳儿切冬米糖和梦中吃乳儿的结婚喜酒这样两个细节，表现了“大堰河，深爱她的乳儿”。第9节。写大堰河死时还念着乳儿，•同时表现作者因未能最后看一眼乳母而内疚悲痛的心情。第10节。写大堰河一生劳苦之重与死时葬敛之薄。提问：这节运用了不少定语做修饰，找出来，说说这些修饰语的作用。（“四十几年的”“数不尽的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四块钱的”“几尺长方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蕴含着诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大堰河深了的悼念与歉疚。）第11节。提问：在这一节里写“我”与大堰河的后代的感情上的联系，你能找出表达这种感情的语句吗？试作分析。（“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”一句，表明诗人对大堰河后代悲惨命运的同情，对旧世界的憎恶；“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”一句，表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级兄弟心连心。）讲解：当“我”飘泊回到故土时，及大堰河的儿子们碰见了，诗中把这说成是“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”。而在第6节中写“我”回到自己家中，却说成“做了新客”；且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。

补充：艾青(1910.3．27—)原名蒋海澄，浙江金华人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。1932年创作第一首诗《会合》，此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。

1932年5月回到上海，加人中国左翼美术家联盟，并组织春地画社。7月，被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。1935年10月，经保释出狱。1937年抗战爆发后到武汉，写下《雪落在中国的土地上》。1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林，任《广西日报》副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊《顶点》，此间较重要作品有《诗论》。

1940年到重庆任育才学校文学系主任，不久赴延安，在陕甘宁边区文化协会工作。此时代表作有《向太阳》等。1944年获模范工作者奖状，并加人中国共产党。

1945年10月随华北文艺工作团到张家口，后任华北联合大学文艺学院领导工作，写有《布谷鸟》等诗。

1957年被错划为右派分子，1958年到黑龙江农垦农场劳动，1959年转到新疆石河子垦区。1979年彻底乎反后，写下《归来的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。

从诗歌风格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

著作书目：

第五篇：大堰河,我的保姆教案

人民教育出版社 高中语文 必修1 第3课

《大堰河，我的保姆》教学设计

江西省余江县第一中学 姜舟斌

【文本说明】

艾青积极参加一些爱国运动，在1932年被捕入狱，1933年1月14日早晨，天空飘着雪花，诗人站立在铁窗前，思绪波动，不禁展开了广阔的联想，他想起了自己的家乡，想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒，联想到乳母给予自己的温暖，由囚禁自己的铁窗，联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌，不能自己。于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河——我的保姆》这首脍炙人口的著名诗篇。

【教学目标】

1、了解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情

2、把握保姆大堰河的形象，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情

3、反复朗读，体会修辞方法（对比、反复、排比）的作用

【课时安排】

二课时

【教学过程】

第一课时

一、作者介绍

作者艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他母亲生艾青时难产，父亲非常迷信，认为这是一个不详之兆；算卦的先生说他生下来就是克父母的。艾青被送到本村的一家寄养，后来又被送到大堰河家，成为了他的乳儿，在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年，艾青与劳苦大众血肉般的亲情，与这段经历有着莫大的关系。那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说，他在地主家庭里感受的只是“岐视与冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱”。

二、整体感知

1、播放朗读录音

2、注意读准字音

3、自由朗读，准确把握情感

三、分析诗歌

这首诗写了一些什么事？抒发了作者怎样的思想感情？

读了这首诗后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶长大的。她心地善良、一生辛苦勤劳。她爱“我”如自己的儿子。她只活到四十年就离开了人世。

这首诗不仅坦露了诗人深沉的内心积郁而且为我们中国的农村妇女树立了一尊朴素庄严的塑像。那种积郁首先来自现实生活中那些不公正的事物，来自他对农民命运的关切。

作者以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会。

四、体会感情

诗是诗人感情的载体，这首诗歌中表现出来的情感又是怎样的呢？ 全诗13个诗段，概括每个部分所抒发的思想感情。第1部分：怀念与痛悼 第2部分：眷恋与感激 第3部分：同情与控诉 第4部分：讴歌与赞美

作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。

三十年代末的上海，一位著名诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永

不枯竭的源头。

第二课时

【品读鉴赏】

1、反复手法

看前两节诗，一共十行倒有三行重复，这样写有什么作用？

反复，突出诗人永难忘怀大堰河的养育之恩，浓浓托出深深怀念之情。

2、排比手法

第3节有几个镜头？这些镜头运用了什么修辞手法? 诗人看到雪，想起了保姆大堰河。通过想象和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓、冷落的故居、典押了的园地、长了青苔的石椅，通过一连串的排比，在对悲惨凄凉气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分对大堰河悲惨一生的回忆。

第4节、7节这些排比句有什么作用？

这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖, 处处给他以爱抚, 充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。

3、分析人物

大堰河是个什么样的人？

连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己，是生活在社会最底层的农村妇女的典型。

诗中，称呼时而用“她”，时而用“你”，这怎么理解？ 用“她”是客观的交待，用“你”是表达亲切的深情。

第一部分交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现诗人对乳母的怀念之情。

第7节在具体描写大堰河的佣工生活时，每一句都用“她含着笑”的表达效果。

用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏不分寒暑，年复一年地承担着如此繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦、晒豆„„但又始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足——她对生活的要求就那么低！

首尾的反复，表现了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我”和我的一家所作的牺牲，表现了一个社会底层劳动妇女的伟大。

4、数量词，有什么意义？

明确：数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。

她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。

5、如何理解“紫色的灵魂”？

一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。