第一篇：中学生读书笔记_1

中学生读书笔记

导语：高尔基曾说“书是人类进步的阶梯。”所以我们要多读书，增长见识，开阔视野。与此同时，也应做好读书笔记，这样才有收获哦。下面是小编为大家搜集整理的中学生读书笔记，欢迎阅读!

中学生读书笔记

当第一眼进入此书开始阅读时,虽不懂文字串联所表达的意思,但是语言的优美已深深吸引了我。牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。

故事一开始是发生在比萨神学院.。书中描写道：他身体十分单薄,常常的眉,薄薄的唇纤细的手足,身上的没一个地方都过于精细,过于弱不禁风,看上去不像三十年代的英国中产阶级青年,倒像是十六世纪肖像画中的意大利人.如若让他安静地坐在那里别人一定误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩.但是就在他走动的时候,那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的,没有了利爪,失去野性的豹子，大概没有人会想到，那个曾经的俊美少年会变成最后这“丑陋”的模样，然而我想，这就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动，就是因为在牛虻的身上，集中了许多方面的“冲突”之故。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言：“没有冲突，就没有悲剧。”

这“冲突”或者是政治信仰的冲突，或者是爱情与理想的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的悲剧。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，当他进入比萨宾查大学以后, 神父即比萨神学院长蒙泰尼里常常给他讲解哲学,并且和他一起读书,学习.他们相互信任,尊重.亚瑟.非常崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。

然而当时的意大利正遭到奥地利的侵略，亚瑟决定献身于争取民族独立这项事业。当时蒙太尼里调到罗马当了主教，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，亚瑟在忏悔中透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱，出狱后，他得知蒙太尼里神甫不仅是出卖他的叛徒，更是他的生身父亲!他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他!这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中。他一锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲，这大概是整本书中最大的冲突，牛虻与他父亲蒙太尼里，这不仅仅是政治上的冲突，更是信仰上的不一。亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的Padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱Padre，他不恨他，只要Padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他的选择依然是上帝。

蒙泰尼里是看着自己的儿子死去的，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。在牛虻死后，神甫也被这对与错所纠缠，他痛苦，他无奈，最终，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。他是以这样一个丑陋的姿态，结束了一生。那么，蒙太尼里，你有醒悟吗?当你必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，你还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?你会后悔，一定会。你用儿子换了上帝，所以你永远也找不到自己心爱的儿子了„„ 这是无可避免的冲突，无可奈何的宿命，父亲与儿子，这对本来应该站在一起的至亲，却不得不刀枪相向，在生与死中选择，但是无论选择哪一边，都是悲伤的结局，都是无可挽回的境地。中学生读书笔记

最近，读捷克作家米兰·昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》，作者对人生命运与价值的思考，使我深受启发，像解开了一个困扰在心中多年的迷团，顿开茅塞。我长嘘了一口气，不由地感叹：人生原来如此美好又是如此无奈!

在米兰·昆德拉看来，人生是痛苦的，这种痛苦源于我们对生活目标的错误把握。世界上许多人都在按自己的方式努力追求，而生命正是因为追求而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，无论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终都在无休止地重复着前人，因此，人类的历史只剩下两个字——“媚俗”。

书中主人公托马斯一直在固执地拒绝着“媚俗”，对爱情的追求也是如此。他不可遏制地爱上了特丽莎，但不愿做家庭责任的附庸，更不愿像别人一样甘于平淡地生活，去爱。他用很不负责任的不得已的方式向情人表明：我爱你，但我不属于你!他不断地与别的女人偷情，迫使所爱的人不固守自己，能给自己自由。可是，当他感到了自由，感到了失去责任的“轻”的时候，很快变得空虚难忍，他发现，承担一份家庭责任的“重”对生活本身何等重要!

追求爱情如此，对物质对事业的追求也同样如此。萨宾娜是一位画师，她坚决反对“媚俗”，认为坚持人的个性是最主要的，反对用不择手段的方式去追求金钱和名誉。可是，当国家**，她被迫逃亡到异国他乡生活没有着落时，也只好接受他人的同情，用高价卖出她的那些画得并不出色的画，赚取较高的利润。她亲眼看到，人们聚会、游行，反对战争，声援弱者，这是极端消除了个性的行为，这是“媚俗”，但这又是爱国、正义之举，是难以调和的矛盾。

人要是天生就具备了“轻”的一切条件，又会怎样呢?弗兰茨就是这样一位年轻人。他出身良好，才华出众，有稳定的事业与家庭，颇有名望。该有的都有，而且来得很容易。但是，他觉得生活太“轻”，他同样不能忍受，他强烈地向往反抗，向往在苦难中挣扎奋斗呐喊的那份激情。于是，他糊里胡涂地参与游行、示威、呼喊，令人难堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地与风车搏斗一样，结局徒劳无益，令人啼笑皆非。

这几位年轻人“追求”与反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒谬与悖论：每个人都有生活的目的和理由，但每个目的都有本身的空虚，追求爱情时怨恨多于欢乐，追求名誉像水中月镜中花一样遥不可及，追求钱财到头来竹篮打水一场空。透过种种幻觉，米兰 昆德拉感到，也许这种“追求”本身，就是一种错误。

我想起了《红楼梦》中跛足道人唱的《好了歌》：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终身只痕聚无多，待到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，惟有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，惟有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?

这首《好了歌》，寓意是“世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了”。它暗含了西方悲观哲学家们持久的坚持：存在即痛苦，若要不痛苦，须是不存在。

而世界上有那么多“忘不了”的人们，意识不不到生活的荒谬性，“反认他乡是故乡”，没有悟透“好”和“了”之间的真谛，到头来，都是为他人做嫁衣裳。

我们身边的人生，那些为着庸俗的目的而挣扎的平庸的生命，为了“功名”，为了“金钱”，为了“娇妻”，为了“儿孙”，终生忙碌，义无返顾，到头来，一切都是虚无，一切都是空幻，一切是一场“空”!

恰如《圣经》中所描述的：“银链折断，金罐破裂，瓶子在泉中损坏，水轮在井口破烂。”

这种被动的“了”，不是好，是叹息，也是讽刺，是对那么多“忘不了”的人们的致命讽刺。人在欲望中挣扎，永远不得解脱，差不多是“把石磨套在脖子上，丢到海里”，在欲海中持一块磨盘而活，可悲，可叹的人生啊!

可是，我们仍然在忙碌，仍然在追求，永不停止奋斗的脚步。正如明朝诗人杨慎在《三岔驿》中写的：

三岔驿，十字路，北去南来几朝暮。

朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。

今古销沉名利中，短亭流水长亭树。

大街小巷，长亭短亭，碌碌红尘，人来人往。得意之徒，失意之人羁绊于名缰利锁，永远在奔波劳碌，没有谁能真正停下来。

也许，这正是人生的悲剧所在。我们的“向上精神”本源于愚昧，我们的“进取心”来自无知，而盲目的进取心又至少给了人生一个“重量”的感觉，使人生似乎有了“意义”和“满足”，正如在“三岔驿，十字路”上“扬扬拥盖来”的得意之人。但实际上，盲目的动力最终只能造就出一代又一代盲目的自我，看起来似乎幸福，却是本质上的空洞。特别是，当“追求”本身都值得怀疑时，人生便会陷入彻底的空虚中，失去任何“重”压的人生之“轻”，使一切的满足感荡然无存，自我便无法再支撑了。人生的命运都是如此无奈，如此令人愤怒。

人生是如此无奈，一心想羡慕神仙，想摆脱功名、金钱、娇妻、儿孙之“重”的困扰，但生命又不能承受摆脱困扰后的失重之“轻”，生生世世在这个永恒的悲剧中重复，再重复。

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我读了《骆驼祥子》后，使我感触很深，也收获不少。读了这本书后，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人„„

我觉得《骆驼祥子》是一本很好的书籍，我建议大家都来看看这本书。书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫，令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子„„在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。

文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号;第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了;第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”!

文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官，换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬，地位与仆人差不了多少，就连房租还要自己卖掉床板来付钱，她吃尽了苦头„„她感到了伤心，甚至绝望，想一死了之，终于在一天夜里，自杀在树林里。

通过这两个人物，我才知道：他们是被残酷的社会现实逼上了绝路，以至堕落、自杀„„

所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终还是会失败的;只有努力，才能胜利!中学生读书笔记

《水浒传》读后感作文750字—《水浒传》是我国的四大名著之一，是一本为人物写传的小说。

这本书主要讲了一个北宋时期政治腐败，外寇不断，内乱四起，忠臣义士走投无路，平民百姓难以生存。宋江、林冲、石秀、武松、吴用等绿林好汉在水泊梁山揭竿而起，他们竖起“替天行道”的大旗，惩治贪官污吏，攻杀恶霸豪强，以暴力来维护广大百姓所认可的社会正义，“只反贪官，不反皇帝”是他们忠义的准则。所以，一旦皇帝招安，宋江便满心欢喜，率领部下为国征战最终伤亡殆尽的故事。

《水浒传》作者施耐庵的观点十分新颖独特。他的文章从反对朝廷的角度把打家劫舍的强盗写成了英雄好汉。按常理来说，他们违背了当朝法律，理因重罚，为何会被称为英雄好汉呢?我看完书以后，才发现：原来北宋末年的社会政治十分腐败，民不聊生。如高俅本是一个好吃懒做的混混，没有什么学问，因讨好皇帝，与皇帝踢气毯，官职至太尉。而高俅欺压百姓，强奸妇女，人品不端，却居高权重。而当朝许多清廉正义的大臣却处处受排挤病灶小人的暗算。像林冲这样的忠义之士也是因为遭受了高俅等人的陷害，经历了发配、抄家的磨难，最后在鲁智深、柴进等梁山好汉的帮助下，才最后彻悟、死里逃生，毅然上山当了“草寇”与朝廷势不两立。这些梁山好汉以扶危济困、劫富济贫为己任，代表了广大劳动人民推翻腐败朝廷、伸张正义的心愿。所以他们虽是朝廷通缉的要犯，却代表正道，成为了劳动人民心中的大英雄。这正是这本书读起来荡气回肠、充满感染力的主要原因吧。

这本书角度新颖，内容生动有趣。在作者笔下，武松、宋江、鲁智深、石秀、卢俊义等一百零八将个个人物性格鲜明、栩栩如生;书中描写场景和对白的语句更会让你有身临其境的感受。但书中结尾却并不圆满。宋江等人最终还是屈服于权贵被朝廷招安，并因此导致了众多梁山好汉的死亡。这样的结局还是让我感到深深的遗憾„„ 中学生读书笔记

《老人与海》讲述了老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，出海三天三夜，终于捕到了一条大马林鱼，但在回港途中几次被鲨鱼袭击，使捕到的鱼只剩下头尾和脊骨。这是一曲英雄主义的赞歌。文章塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的8天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。

因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

第二篇：中学生读书笔记

一只狗一生情

——读《再见了可鲁》有感

(361021)集美中学高二7班李晓惠/发表于中学生语文(有节选)

在我很小的时候我就喜欢上了小猫、小狗并不仅仅因为它们的可爱与单纯。

日本有个作家叫石黑谦吾他说他的生命中出现过很多只狗它们仿佛是与他宿命相

连的他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励因此他写了《再见了可鲁》这本书。

当我拿到这本书的时候马上就被它的封面所吸引上面是一只趴着的拉布拉多犬深

黑色的背景。

那样的眼神那样的姿态是那样的熟悉。我情不自禁地轻轻地把手搭在它的鼻子上

刹时似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉仿佛真的有温温的湿湿的呼吸

温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。

可鲁是一只纯正的拉布拉多犬也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物但是它却

是一只导盲犬。直到看了这本书我才知道导盲犬是一种多么了不起的动物。

它会帮助主人上下车引着主人走安全的道路遇到路口会停下遇到障碍物会避开

当红灯亮的时停—下脚步……可以想象盲人对导盲犬会有多大的依赖而导盲犬的这些行为

都仅仅因为它们对人的爱。

可鲁是日本的一只导盲犬退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱的老狗了。书里面说到可鲁已经快不行了也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难它频频

示意要翻身但是最终它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头

仁井太太摩挲着它的背部用平静的口吻对它说：‘小可谢谢你你不需要再那么努力了

可以了你就慢慢休息吧到了天国以后要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚

说完可鲁就停止了呼吸。看到这里我难过的哽咽最终还是哭了为了这可爱生命的陨

落为了一个我认为无比高尚的生灵。

佛斯特说过：“在这个自私的世界上一个人惟一不自私的朋友惟一不抛弃他的朋友

惟一不忘恩负义的朋友就是他的狗。”可谓“一只狗一生情”。

狗把人类看成自己的神即使人们不停的辜负它们背叛它们伤害它们但它们却永

远是人类最忠诚的伙伴毫无怨言的陪伴着我们的孤独。

它们忠诚勤劳但求付出不求回报。在某些世俗的人身上这些品德已经逐渐消失殆尽

了狗性中深具超凡的神性而人性中却潜藏着可耻的兽性。

这个社会越来越世俗越来越淡漠人与人心灵之间的隔阂越来越大试问此时还有

谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来呼之则去不计较你的粗鲁和无理的对待

并无休止的迁就你呢?

从此我告诉自己要更爱狗也希望能告诉别人请爱你们的狗。

作文点评：

文章从狗讲到人从书讲到自己又从自己写到他人都起源与自己喜爱狗的个性；文

章从事写到理从国外到国内有回到世界都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不

喜平”李晓惠同学的文章就有这一优点值得同学借鉴。

信仰偶像奇迹

——读《耶稣的凡间之旅——爱火》

(36102”厦门集美中学高二5班李斯佳

读懂了耶稣你就感悟了至少半个世界。

——原书作者徐彬写的题记

初读这本书我很是为徐彬的勇气折服。他以东方人的视角用他自己特有的笔法将

无数的历史碎片补缀完整还原成一个久已湮没于历史的震撼人心的画面——《耶稣的凡间

之旅——爱火》。

犹太人是一个多灾多难的民族五百多年来他们饱受异族的蹂躏然而他们始终没有

绝望支持他们活下来的是一个代代祖传的信念他们所信仰的上帝耶和华总有一天会赐予

犹太人一位弥赛亚他是上帝之子将带领犹太人恢复他们的疆土和上帝的尊严。

终于有一天沿着荒凉而寂静得的约旦河谷地一个孤单的身影缓缓地向西南方向移动。

他就是耶稣。

在这之前他靠他的木匠手艺养家糊口。当知道了自己的身世之后他抛下了母亲玛丽

亚和几个兄弟独行远方。一切只是为了听从主的召唤负起主交给他的责任。

耶稣孤独一生所谓“高处不胜寒”他头脑中鲜活的思想总是会遭到凡夫俗子的唾骂

和排斥。尽管他有许多门徒但他相信没有一个能够真正走进他心扉的人。他宁愿痛苦的清高也不愿沦入平庸。在那个年代耶稣就好像一根冰冷的银针深深地扎进人们的心里。

面对痛苦有的人忏悔着接受而有的却想尽办法报复最终耶稣就死在了旁人的愚昧、无

知、凶残的报复中。

至始至终我都是以一个东方人的理念来看待整本书的。在此之前宗教尤其是基督教的意识在我脑海中相当的淡薄。行文间些许有意着重描写人们痴迷的崇信以及布道、朝拜情

景的我不能完全理解和接受。文章灌输的似乎更多的是“只有上帝才能拯救一切”的基

督思想但是超越宗教本身我还收获了更多的东西。

人不能没有信仰。当然这信仰不仅仅限于宗教。上帝和佛祖至今在我心里也没有一个

准确的定位换句话说我根本不知道自己的上帝和佛祖是什么。但有一点是肯定的我有

一个自己的人生准则我想这大概就是我的信仰。一个人如果有了信仰那么他信仰的事物

就会给他一个为人处事的目的和方向。再十恶不赦的恶人在他心中的“神”面前也总有

忌讳的事情。很多宗教、人生信条、格言、定律、规律都是教导人们弃恶从善为人诚实

宽厚奉献自己的爱心并且要懂得宽恕。这些人生的美德都被阐释得如此淋漓尽致。即

便是xx也有它自己信奉的东西也有一个既定的目标。哪怕你信仰的是撒旦他也会直

接或间接的通过某种形式来告诉你该做什么不该做什么然而就在这“该做”和“不该

做”之间形成了一些准则使得人们的行为有所约束只是这些准则不尽相同。而人一旦

失去了约束没有了忌讳的东西那就变得非常可怕。以我的浅薄和无知来看这样的人到

目前为止还是不存在的。

其次是耶稣的宽容给了我很大的震撼。他说过当别人打你一只胳膊的时候你不要躲

闪也不要还手而是要把另外一只胳膊也伸出来让他打。事实上在现实中这样的人是根本不

存在的要不还手很容易但是要主动让别人打这未免也太可笑了。谁不懂得自己保护自

己呢?他能做到这样是因为他有上帝的守护自然上帝是万能的整个世界都是他的。

世人总是那么自私整天都在为自己的利益而争斗摩擦也在所难免。这时宽容往往就成了人和人之间最珍贵的感情的表达。世人怎么能够具有这种美德呢?耶稣之所以能够表现出

莫大的宽容因为上帝在他心里世界都在他心里。一个大的心灵的空间往往能够成就这种

美德。我们不如少装一点杂念和狭隘的思想在心里腾出一个广阔的空间来盛放对别人的不满和抱怨然后让这些不好的情绪全都在这里消散、化解。长期以往宽容的品德也就

得以塑造了。

耶稣一个彷徨于纪元之初的东方人的身影却奇迹般的走进了所有西方人的心灵尽

管人类可以拒绝任何盲目的信仰和偶像却没有理由无视这个可能隐藏着世界永恒真谛的大

秘密。耶稣用他短暂而惨烈的一生究竟要告诉世人生什么样的哲理呢?恐怕没有人能说得

清楚。越来越多的人信仰耶稣就是因为能够接受他对人生美德的阐述的方式和理念。人们

只是尝试着走进他的世界却没有一个人可以向作者题记中说的那样“读懂耶稣读懂

半个世界”。耶稣的一生始终是个传奇真真假假虚虚幻幻让人读不懂也看不透。但

终究的对于这个传奇对于这个世界我定要思考不敢奢望读懂半个哪怕只是读懂了

一边一角也好。

XX年8月31日

教师评语：

中学生读宗教方面的书而且是关于耶酥的书且不说有多少学生能否读懂有多少

教师能够接受或认同恐怕还是一个问题。其实宗教书值得中学生多读反复读。有本书

内容是关于对世界影响最大的100名伟人其中宗教方面的人物名列其中而且有很多排在前20名。从此可略见一斑。

李斯佳的读书笔记告诉我们中学生可以读宗教方面的书而且还很会大有收获。李

斯佳思考的信仰问题、宽容问题还有耶酥为何“奇迹般的走进了所有西方人的心灵”等问

题是她读书的收获更是她人生的收获。

爱是什么?

——读《高老头》有感

塑造人物形象更是堪称一绝。

关羽、诸葛亮和曹操更是典型的表现。

关羽可说不是人而是神而且历代加封直封到“盖天古佛”成为人与

神的极致

致。“桃园三结义”更是有那么一番轻描淡写：身长九尺鬓长二尺；面如重枣

唇如涂脂；丹风眼卧蚕眉相貌堂堂威风凛凛。颇有一代武将的气派。《三国演

义》中描写武将又多是类似这样的轻描淡写让读者勾勒出人物的轮廓至于关

公可用三个字来形容。即“勇”“忠”“义”。他过五关斩六将古城斩蔡阳降

汉不降曹秉烛达旦后来又在华容道义释曹操以报昔日曹操的恩情。他忠于故

主因战败降敌而约好一知故主尚在便往中投。真是难能可贵。在今天敬畏

关羽的非“勇”也乃是“义”也。

以传统眼力观三国蜀乃正统也有关羽这般武将定然还使一个典型的谋事者。此乃诸葛亮也

诸葛亮又是另一种“神”孔明身长八尺“面如冠王头戴纶巾身披鹤氅

飘飘然有神仙之盖。”诸葛亮除了谋事一绝更是鞠躬尽瘁的人物他祭东风助周郎草船借箭之气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、识魏廷反骨、智取成都、骂

王死郎、空城计、七星灯、死了还一以木偶退兵、锦囊杀魏廷。

有人对此更为不满倘若这是宣传科学这就变成了妄说。但是他是演义中的英雄当然是神通广越勇者无敌读者心里更越是痛快。这也是《三国演义》

描写人物形象成功的一点。

还有奸雄曹操。《三国演义》虽无直接描写曹操的外貌但从细腻的情中仍

可感受到曹操的一丝奸气。曹孟德早就想当皇帝了他的两个儿子一名封。一名

禅合起来乃“封禅”也有谁不知其意。

曹操心胸狭窄且多疑。他爱才的方法就是“杀”。“杨修之死”便可证明。

他曾经与“池中之物”的“刘备煮酒论英雄”这样的胸襟是周瑜连做梦都梦不

到。

在三十三回中许攸会曹操中：攸曰“公今粮尚有几何?”操曰：“可支一年。

“攸笑曰：“恐未必。”操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起步出帐外曰：“吾以

诚相投而公见欺如是。”操留曰：“军中粮食可支三月耳。”“皆言曹操奸雄果然

是也“。

罗贯中写《三国演义》刻化如此三个人物可算是一名民间的“雕塑家”。

尤三姐至真至烈奇女子

——《红楼梦》读书笔记一则

(361021)集美中学高二班朱晨2号

《红楼梦》一书众多的红颜中有流尽伤心泪的林黛玉有“脂粉队里的英雄”王熙凤有“德

言—厂貌”俱全的薛宝钗尤三姐却是唯一一位凛然不可侵犯的女性。

她出身平民家道贫寒自继父去世以后尤老娘携带两个女儿投靠宁府寄人篱下。依附于人

自然要任人宰割——贾珍父子都是好色之徒对年轻貌美的二尤早已垂涎三尺。尤二姐生性懦弱被

“姐夫”玩厌了抛开又嫁贾琏为妾最后死在了王熙凤手里。在这样的污泥浊水中只有尤三姐一

尘不染。

她容光照人洒脱直率不知打动了贾府多少公子的心他们都被这种豪迈明朗的性格迷惑但

是到了跟前又为她的刚烈弄得束手无策。贾珍贾琏对她是欲得怕扎手欲罢又舍不得只管把银子

流水般的花。尤三姐看透了索性成天挑吃拣穿拿来银的要金的有了珍珠要宝石稍有一点不如

意就推翻桌子大骂一通。在这样肮脏的世界她只有“破着没脸”戏弄他们才能使别人不敢欺侮

她得以自保。

其实对于婚姻她心里早已有了打算。这人就是曾到她家唱戏的柳湘莲。她钦佩他的不畏权贵

敬重他的孤傲高洁爱慕他的英雄豪爽。当她听说他在外萍踪浪迹不知何年才回来时她冷冷地告

诉贾琏：“你只放心我不是那心口两样的人说什么是什么。若有了姓柳的来我便嫁他。从今儿

起我吃斋念佛服侍母亲等来了嫁了他去：若一百年不来我自己修行去了。”说罢把一只玉

簪磕成两段：“一句不真就合这簪子一样!”当她期待许久的心上人听信传言反悔退婚时她没有

争辩静静摘下定亲的一对宝剑将一柄雌锋隐在肘后：“你们不必出去再议还你的定礼!”说着

泪如雨下左手把雄剑和剑鞘递向柳湘莲右手一回肘刎颈而死!她是容不得一点轻侮的如此至

真至烈的女子令人不胜唏嘘。

像尤三姐这样忠贞刚烈出淤泥而不染的女性在漫长的中国封建时代的文学史上是很少见的。

在《红楼梦》这部巨著中泼墨最少而形象鲜明、出场不多而撼人心肺的也只有尤三姐一个!她比

林黛玉刚强比晴雯莹洁是唯一“意识到自己的奴隶地位而与之斗争”的反抗者的典型。

写于XX年9月6日

作文评点：

根据弗洛依德的理论一篇文章可以看出作者的“潜意识”。《红楼梦》人物众多作者唯独选择

了尤三姐应该是作者个性化选择的必然是作者文化、审美、心理等方面的自然流露。

我们不难看出作者喜爱尤三姐的背后是对“忠贞刚烈”这一文化的肯定是对“出淤泥而不

染”的追求是对“反抗者”的一种认同。反过来作者对贾珍、贾琏的用笔则是对“肮脏的世界”的一种较清醒的认识。这一点我觉得更为难得。

文中的引用、概括灵活准确的记录了读书的内容体现了读书笔记的问题特征。

第三篇：中学生读书笔记

中学生读书笔记大全

中学生读书笔记要怎样写呢?以下是小编为您收集整理提供到的范文，欢迎阅读参考，希望对你有所帮助!中学生读书笔记范文大全

《秘密花园》读书笔记900字

读完《秘密花园》，掩卷沉思，撞击瞳孔的竟是那快乐的真谛与蓬勃生命的幻影。玛丽在狄肯的一次次大自然的陶冶中，渐渐变成了一个结实健壮、开朗活泼的孩子，并发现了体弱多病、对生活失去信心的柯林。玛丽引导着他，同时和狄肯一起改变他，教他站稳、行走，用“魔力”把柯林也变成了一个健壮开朗的男孩。他们之间传递的快乐与生命的活力就是使这个灰蒙蒙的秘密花园复活的金钥匙。

柯林所说的改变他生命的东西——“魔力”，那是生命的活力，是生命的激情和大自然给予人类的欢乐。玛丽即使是个倔强暴躁的孩子，也一定对生命有一种渴望，渴望有一段完整的生命，一段充实的生命。狄肯长得那么健壮，就是因为大自然的洗礼和动植物和他的亲近。我也深深地体会到，快乐犹如花园中的一片阳光，也如狄肯的“魔法”，向人们传递着古老的寓言——对快乐的领悟和毫不迟疑的接纳。在生活中，我们也需要快乐的灌溉。生命的活力就像一棵发芽中的树苗，只有经过快乐的浇灌，才会慢慢长大成一棵参天大树。

有些人，总认为快乐很遥远，即使有再丰富的物质，也整天愁眉苦脸，那是因为他们对生活已失去了信心：有些人，却总是沉浸在快乐的海洋中，那是因为他们知道生活的魅力，用一颗乐观向上的心面对生活，面对挫折。譬如桌子上只有半杯牛奶了，悲观的人，可能会唉声叹气地说：“太不幸了，只剩下半杯牛奶了!”乐观的人，则可能微笑地说：“太好了，我还有半杯牛奶呢!”

打开记忆的匣子——记得一次我在考试中跌倒了，成绩很差。一股苦涩的味道从心底滚滚而来，偷偷地哭泣着。老师见了，她轻轻抚摸着我的脑袋，温和地说：“一次小小的失败就把你吓到了?人生的路途中，布满着无数的坎坷，只有用乐观、快乐的心态才能跨过它。鼓起勇气来，相信你一定能克服它!争取下次考个好成绩吧!”我抬起头，用湿润的眼眸看着老师，她坚定的眼神让我再次充满了信心，心中的熊熊烈火再次燃烧了起来。

快乐，就是这么简单。它在跨过一个个坎坷后，闪烁出了更璀璨的光芒。其实，每个孩子的心里都一座“秘密花园”，花园里藏着孩子们的快乐和希望。这座心灵的花园，是一个魔镜，折射着每个人的命运。找到那把埋藏的钥匙，开启这座封闭的花园，让它复苏，让它生长，让它开满鲜花，让它生机盎然。这是每一个生命的渴望——快乐。中学生读书笔记范文大全

三字经读书笔记1000字

今天我读了《三字经》。

书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要。

最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。

以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。今天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。

玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们学生可以享受一下这种快乐，不过不可多享。如果多享受，意志差的同学就会控制不住自己，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡，刚开始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我们要学会做长久的快乐，虽然刚开始没有香，不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。

《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引着大家。

我要学会做一个珍惜时间，品尝学习“咖啡”的小才女。书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中，我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长。

中学生读书笔记范文大全

巴金家读书笔记900字

读完巴老的《家》，心中充斥了无尽的激动。如何形容呢?这就好比吃过了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒风凛冽的冬日里，往身上浇滚滚的热水;好比在炎炎盛夏赤脚逛马路的味道。就像是这般的强烈、深刻、挥之不去。这些也许不是很贴切的比喻，却如实地反映了我逼真的心坎感触。

良多人都以为觉慧是巴老在书中的自己。起初，我也是这么认为的。例如：他们都在“外专”读书，爱结交新友人，开办阅报处，都是热血青年。但现在我能感想得到巴老比觉慧更为执着。由于在那些日子里，巴老的性命中不曾有过鸣凤，未曾有过在恋爱中追求包庇的邪念。所以说，他们两人有着类似的性格特点，但等候他们的将会是不一样的命运。

本书中最令我动容之处就是瑞珏之死。觉新是如斯深爱着本人的妻子，但他却拗不外礼数的约束、家族的摆布以及本身的脆弱。就连人类最巨大、最神圣的“恋情”也只可能甘拜下风，在觉新眼里首当其冲的就是封建轨制。正所谓性情决议运气，于是觉新就成了封建礼教的就义品，为此他断送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲愤中消磨了毕生。瑞珏的死使他曾有过片刻的检查，但未几后，他又成了一个无抵御主义、作揖主义的失去自我的躯壳。一个底本能庸庸碌碌的青年就这样惨逝世于封建礼教的血手之下。作者朴素的文字引发了我更深档次的思考。这所有悲惨的终局毕竟起因于何处?五千年残暴的华夏文化莫非真的是一部吃人的礼教?岂非仍是公民劣根性的问题?仅凭我现有的学识是基本无奈参透的，但从这部小说中我的到了些许的启示。主人公觉慧的形象给悲郁的基调带来了一丝盼望，是全书的亮色之一。他的“不顾虑，不惧怕，不让步”的风格给我留下了深入的印象。或者，我就应当学习他的这种精力，以此作为我解答上面那个问题的有利工具。

鲁迅说不在沉默中消亡，就在缄默中暴发。咱们每个人都应学会在平庸中勃发出一片异彩，更要学会享受守候，休会守候那份异彩爆发前的点点滴滴，居心感悟每一刻的打动，并试着从中寻找自己想要的谜底。相信你必定能够找到。就像小说中的觉慧，就像生涯中的巴老一样可以“守得云开见月明”。信任自己，那一天已经不再遥不可及了。

本文对巴金及其笔下人物之间的关联所作的参透到位，并由此引起的个性的反思，体悟透辟，发人深省，语言在平淡之中显豪情。

第四篇：中学生读书笔记

《兰心的秘密》读书心得

作者：米切尔.思德(德国)主要内容：海兰娜（兰心）是一个可爱的小女孩，可是她的父母总是和她唱反调，于是她想借助于仙女弗兰希思之手，按照自己的意愿摆布父母，其结果却是弄得日常生活寸步难行。在仙女的帮助下，兰心如愿以偿地将她的父母变成了小矮人。如果他们不对她不百依百顺的话，他们的身体还在继续成倍地缩小。可是他们太小了，风雨交加的夜晚，兰心到哪里去寻求庇护呢？她弄破了手指，谁来给她包扎？而且，她的小小的父母差点被猫当做老鼠吃掉。兰心终于感到了恐惧和孤独。于是她找到仙女，时光倒流，兰心吃下了方糖，对父母百依百顺，父母也意识到不对，从此以后，一家人和睦相处。

好词：百依百顺 唱反调 娇声娇气 异口同声 不胜枚举 一头雾水 彬彬有礼 漫不经心 不厌其烦 风驰电掣 毫无二致 分文不取 机不可失 愧疚 咎由自取 泪水涟涟 突如其来 抽抽噎噎 若有所思 匪夷所思 电闪雷鸣 窃窃私语 空无一人 斩钉截铁 溜之大吉 感悟：一家人应该互敬互爱，相互理解，多听取别人的意见，和和美美的和睦相处。

《小鹿斑比》读书心得

作者：费利克斯.萨尔腾（奥地利）

主要内容：这本书讲述的是一头小鹿成长的故事。从小鹿斑比学走路起，讲到它和森林里的伙伴们一起历经生存磨难，在一点点地了解外部世界的同时，对动物自己、大自然和屠杀他们的人类进行着艰难的认识和思考。描写了森林里的和谐气氛。小鹿斑比历经艰险和磨炼，逐步强大起来，最后成为鹿王，取得了成功。

感悟：在成长过程中会有很多挑战和困惑。但是面对困难，要学小鹿斑比，有毅力，有智慧，有勇气。勇敢的去面对挑战，战胜自己的弱点，让自己坚强起来。

《老人与海》读书心得

作者：厄纳斯特.海明威(美国)主要内容：一个名为圣地亚哥的老渔夫，独自一人出海打渔，在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼，只是老人从未看到的一条大鱼，这条顽强的大鱼拖着老人的船漂了两天两夜，老人在这两天两夜中艰难地生存着，最后看似有一丝希望，却被鲨鱼给毁灭了，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后在半夜拖着只剩一副光秃秃的鱼骨架回家了。

感悟：看似简单的故事情节，却蕴含了许多生活的哲理。老人是勇敢无畏的。连续84天一条鱼都没有钓到，就快要放弃时，老人还一直在不停地鼓励自己，再走远一点，再走远一点。“一个人可以被毁灭，但不可以被打败”，是最能打动我的一句话。人生是充满挫折和曲折的过程，但是面对失败，能够勇敢无畏，屡败屡战，绝不气馁，永不言弃，不管别人的态度怎样，还能坚持着，我佩服老人的精神。

《地心游记》读书心得

作者：凡尔纳（法国）

主要内容：李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰险和种种奇观，最后回到了地面。书中的汉斯，阿克塞尔，李登布洛克教授在地心环游了地球一周，好几次险些失去了宝贵的生命。他们从鱼龙的嘴里死里逃生，遭遇水源的危机······最终他们终于排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛。

感悟：通过读这本书，我不但知道了许多有关地层结构及考古学的知识，而且觉得我们应该为自己确定的目标而奋斗，坚持不懈的去努力，敢于冒险，不断地磨炼自己，勇敢地接受生活的挑战，这样才能成功。

《狼王梦》读书心得

作者：沈石溪（中国）

主要内容：公狼黑桑死在鬼谷后，母狼紫岚生下了五只幼仔。不巧，她分娩的时候下了暴雨，把一只狼仔冻死了。剩下的三公一母，长一身黑毛的叫黑仔，因为它长得像黑桑；长毛色偏蓝的毛的幼仔，叫蓝魂儿；长一半黄一半黑的叫双毛；长紫毛的叫媚媚。可是，黑仔在幼儿时期被金雕吃了；蓝魂儿被猎人的诡计陷害；双毛因为自卑，成了群狼口中的食品。媚媚最没良心，卡鲁鲁一来，就将紫岚赶出去了。紫岚为了保护自已外孙不被金雕吃了，她与金雕进行了殊死搏斗，最后同归而尽……

感悟：看完这本书，我既有些伤心，又被紫岚的坚持深深的打动了。紫岚为了自己的梦想---成为狼王，不惜牺牲了一切：自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，甚至自己的生命……在我们的世界中，也应该有梦想，不论成败，坚强的去为自己的梦想而奋斗。

第五篇：中学生读书笔记100字

篇一

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为状元，另一个为乞丐。二十年后，当初的状元成了乞丐，而乞丐却成了状元。

上帝说：我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。

看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的!只要你愿意

篇二

《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴-力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.篇三

《基-督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基-督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基-督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.