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彩塑
编辑:独坐青楼 识别码:24-730332 15号文库 发布时间: 2023-10-04 03:59:05 来源:网络

第一篇:彩塑

课题:彩塑

无锡市第一中学中学

教学目的: 高中美术教案:彩塑

通过高中美术教案:彩塑教学,使学生了解中国古代彩塑艺术在历史发展的各个阶段的重要成就和艺术特点,从而丰富学生的雕塑艺术知识,提高高中美术教案:彩塑审美能力,增强民族自豪感和爱国主义情感。

教学重点:

彩塑在历史时期中具有不同的艺术特点。着重介绍敦煌、晋祠及“泥人张”的典型作品。高中美术教案:彩塑

教学时间:1课时

教具准备:课本、录象带、多媒体课件。

教学过程:

一.组织教学:(常规)高中美术教案:彩塑

二.讲授新课:(出示课题,开始使用课件)

1.什么是彩塑

以黏土加上纤维物、河沙、水,揉合成的胶泥为材质,在木制的骨架上进行形体塑造,阴干后填缝、打磨,再着色描绘的作品称彩塑。高中美术教案:彩塑 2.彩塑的分类:

由摆放位置与使用范围可分四类,即:石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。

3.典型彩塑作品介绍(1)敦煌石窟彩塑: 敦煌包括莫高窟(千佛洞),西千佛洞和榆林窟。有时也将其中最大的莫高窟称为敦煌石窟。高中美术教案:彩塑

敦煌,远在二千一百年前的汉武帝时代,就是我国与西域往来的门户,也是“丝绸之路”上一颗灿烂夺目的明珠。印度佛教经过这里传入中国,张骞出使西域、玄奘西行取经,也经过这里。敦煌境内有两座山,两山之间有一小片绿州。据唐代记载,前秦建元二年,有位名叫乐撙的和尚,经过长途跋涉看到这一小片绿州,正当他疲乏又无处投宿之时,只见对面的三危山出现了奇景:山峰发出灿烂金光,如千佛之状,乐撙和尚立即感到这是块圣地,便顶礼膜拜,并立誓在此造窟,凿石供佛,遂成为莫高窟的创始人。

敦煌莫高窟壁画最多、最长,在492个洞窟中,计有壁画125000多平方米,如果这些壁画全部展开延伸,长度可达25公里。另有彩塑2400余身,其艺术精品之多,名列我国石窟首位。敦煌彩塑是敦煌石窟艺术的重要组成部分,它是在我国数千年雕塑艺术传统的基础上,吸收和融汇了外来艺术,从而发展起来的具有中国风格和气派的彩塑艺术。

现存的2000多身彩塑,无不闪烁着古代劳动人民的聪明才智。古代工匠们以纯熟的技巧、高度的概括能力和丰富的想象力,把泥塑和彩绘巧妙地结合起来,塑造了许多造型优美、神态生动的艺术形象,为研究我国的雕塑艺术和继承民族艺术遗产,提供了重要的实物资料。教材中介绍的《迦叶、菩萨、力士像》和《供养萨》,以佛教内容为题材,其严谨的人体比例、逼真的神情、动人的体态,无一不说明是盛唐时期彩塑的精品。

(2)辽代华严寺彩塑的主要特点

辽代彩塑的塑造手法明显继承了唐代彩塑造型的严谨写实,又在具体、精细、繁密中增添了婉丽的风韵。

(3)宋代彩塑的主要艺术特征

以真人为依据,真实自然,具备凡人气质,缩短了人与神的距离。

《侍女像》进一步体现了人神统一的风格。这是晋祠圣母殿中十身侍女像之一。殿内共有43尊泥塑彩绘人像,这些塑像造型生动、姿态自然,尤其是侍女像塑造得更好。这些侍女像的身材比较适度,服饰美观大方,衣纹明快流畅。一个个性格鲜明,表情自然。加之高度与真人相仿,更显得栩栩如生。在技巧上,工匠们相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系,手法纯熟,有高度的艺术表现力。这些塑像是我国古代雕塑艺术中的珍品,在美术史上占有重要的地位。

(4)明代彩塑

在山西平遥双林寺千佛殿四周的墙面上,有成百上千的壁塑,是圆雕、高浮雕和浅浮雕结合而成的。课本中的《童子参观音》即是其墙壁上的一组雕像,风格独特,形象生动,富有浓郁的民族特点,是该寺彩塑的精华。

观音,是佛教中的菩萨之一,佛经中称其能解救苦 难众生。这组是明代的作品,塑、绘技艺高超,形象带有安祥和蔼的情味,具有浓厚的生活气息,达到了“传神”的意境。

(5)清末“泥人张”的彩塑

“泥人张”的彩塑艺术最突出的贡献在于,将雕塑艺术功能重新开发,一改古代雕塑服务于陵墓和梵宇庙观的宗旨,转向对现实的人世生活的描写,从而扩大了题材范围。

“泥人张”的作品,表现出对现实生活的关心和对世俗趣味的认同,开拓了一个平民化和世俗化的于是天地,注入了生机勃勃的生俗人情。“泥人张”的彩塑艺术以民众喜闻乐见的彩塑为媒体,充分发挥物质的媒介功能,色彩丰富,刻画细腻,集多种风格技法于一身,其审美趣味也由宫廷艺术与文人艺术的“高雅脱俗”,转化成适应民间喜好的“雅中带俗”,因而其作品具有现实性、世俗性和艺术性。《渔樵问答》这组彩塑,是一组典型的带有民俗、民风气息的作品,描绘劳动者的平凡生活,表现普通人的内心感情。劳动者的淳朴、乐观、善良、诚恳表现得惟妙惟肖。

通过对以上典型作品的欣赏,同学们对各个时期的彩塑有了初步的认识。从内容题材及表现形式看,它们有什么不同?请大家思考、讨论。

4.放映录象。

三.小结

转载:

第一讲 陶器

无锡市第一中学中学

教学目的:

通过欣赏中国古代陶器,让学生了解我国制陶工艺的悠久历史、艺术成就。学会运用正确的方法去观赏陶器,客观地评价古代艺术作品。培养学生热爱中华民族传统文化的情趣。

教学重点:

1.不同文化类型陶器的造型特点。2.彩陶纹饰的艺术特征。

教学难点:

主要是专业名词较多同时涉及到中国古代陶器工艺史,有关历史知识和历史背景,除了在教学内容资料作些简要介绍外一些专业名词和有关的历史文化知识。

教学时间:1课时

教具准备:教材、多媒体课件、录象带(l50)

教学过程:

一.组织教学:(常规)

二.引入新课:

第一讲—第四讲是中国工艺美术欣赏。

工艺美术通常是指美化生活用品和生活环境的造型艺术。它既是物质产品,又具有不同程度的审美属性。作为物质产品,它反映着一定时代、社会的物质生产水平;作为精神产品,它的视觉形象又体现了一定时代的审美时尚。

工艺美术分为实用工艺美术和观赏工艺美术两大类。实用的工艺美术是其主流。为什么实用物品也属于工艺美术品呢?因为人们除了要求满足生活的需要之外,还要求造型上的美观。当买手表时,不是要在同样价格的手表中挑选造型美观、颜色合意的那只吗?谁都希望穿一身既合体舒适,又美观大方的衣服,用漂亮的衣服打扮自己,以显示身份、性格、修养和向上的精神面貌。人们的这种审美要求,制约着生活用品的设计与制作,必须依照适用的尺度和美的规律设计生产,使其既有实用性、又具美观性。因此,工艺美术属于美术门类中既特殊又与人们生活息息相关的艺术,是美化生活用品和生活环境的美术。这种实用与审美相统一的特点,正是工艺美术的本质特点。

中国传统工艺品大多是历代工匠艺人的手工制作。我们欣赏时,要结合实用功能领略其造型美、装饰纹样的韵律美、材料质地的肌理美和制作工艺的精致美,并通过这些美的感受去理解中华民族的文化精神和审美意蕴。

今天我们就来欣赏传统工艺中的陶器。(出示课题)

1.陶器的产生:

陶瓷工艺是陶器工艺和瓷器工艺的总称。不论中国还是外国,都是先有陶器,后有瓷器。人类制造陶器始于新石器时代,约有八九千年的历史。它是人类进化过程中具有划时代意义的伟大创造。

这是因为,这是人类第一次利用水和火,改变了黏土的形状,改变了黏土的性质,创造了一种新的物质产品,揭开了科学技术史上的第一页。人类从实践中认识到黏土掺水后具有可塑性,从而可能塑造一定的形状。同时,人类在长期用火的实践中,必然得到成型的黏土经火烧之后可变成硬块的认识,这些都是产生陶器的先决条件。至于陶器是怎样发明的,目前还缺乏确凿的证据。一般的说法,可能是由于沾有黏土的篮子经过火烧之后,形成不易透水的容器,从而得到了进一步的启发。不久之后,便开始出现了塑造成型并经烧制的陶器。特别是随着人类农业经济和定居生活的发展,饮水的搬运和谷物的储藏,都需要这种新兴的容器——陶器,于是它们就大量出现,成为新石器时代的重要特征,在人类生活史上开辟了新的纪元。

制陶技术有捏塑法、贴敷法和泥条盘筑法等。后来又发明了轮制成形的制陶技术,借助称为陶车的简单机械对陶胚进行修整,制造出造型优美的陶胚。

2.陶器的造型:

陶器的造型可分为以下几大类。汲水器:如《漩涡纹尖底瓶》; 炊 器:有罐、鼎、鬲等; 饮 器:杯、角、觚(gu)、(gui)等; 食 器:有碗、钵盘等;

盛贮器:有壶、罐、瓮、瓶、尊、盆、缸等。

工艺美术的实用与审美相统一的本质特征,在陶器中已得到了生动的体现。例如,当时的陶器中最常见的陶罐与陶钵,它们作为一种盛器,为了使其具有尽量大的容积,它们在造型上都具有鼓腹的特点。但是,陶罐与陶钵的用途不完全相同,陶罐一般用于储水和运水,陶钵主要用于炊煮。为了适应这种不同的使用要求,陶罐都是小口、有肩,有的还有较长的颈,目的是便于运水、储水、倒水;而陶钵则无肩、无颈、大口,这样便于炊煮和饮食。

3.彩陶艺术:

中国古代的陶器,以彩陶最为著名。这些彩陶或是以造型优美见长,或是以纹饰丰富引人喜爱,或者是造型和纹饰都很优美。这些陶器,可以使我们清楚地 看到,人类在制作这些最早的生活用器时,就已经根据美的法则在创造。在使用各种装饰纹样时,当时的人们已经能够熟练地运用重复与多样、虚与实、节奏与韵律等形式美法则。

中国的彩陶图案由最简单的点、线、面组成几何形纹样,来代表某种被描绘的对象,也就是说用最简洁的平面图案来造型或示意。例如有的鱼形只用一个圆点和两条方向相反的弧线来示意。这种具有简明的标志性的特点,反映出中国先民善于从复杂的事物现象 中抓住本质作高度的概括,并用最简单而明确的艺术 语言来表现出事物的特征及与周围事物的联系,从而提炼出标志性很强的纹样。中国的彩陶艺术不是单纯地模拟自然形象,而是充分发挥创造者的想象力,以意写形,使图案灵活多变。譬如先民们可以将天上的飞鸟、水中的游鱼和人面以意融合成象,表达出鲜明的意境,展现出气象万千的艺术风格。(介绍《人面鱼纹盆》)

彩陶的制造者很注意图案与器形、视角的关系,力求图案的造型和构成与器形相协调。也注意彩陶图案在不同视角所产生的不同视觉,从而设计出图案在器物上的部位。十分得体地显示出民族文化的风采。(介绍《舞蹈纹盆》)

三.本课小结。

第二篇:彩塑讲稿

《彩塑》说课稿

授课人:XXX

大家好!今天我说的课题是《彩塑》,所选用的教材为人民教育出版社教育课程标准教材。

根据新课标的理念,对于本节课,我将以教什么,怎么样教,为什么这样教为思路,我主要从教材分析、教法运用、学法指导和多媒体教学过程演示四个步骤加以阐述:

一、教材分析

本课的内容、地位、作用

本节教材是高一年级美术欣赏中中国古代欣赏的第七讲《彩塑》,本课的内容对学生来说是比较陌生的,且知识内容对学生吸引不是很大,但是本课却是知识传授与欣赏融为一体的综合课,教学内容是按彩塑发展的历史顺序来编排的,对影响较大的典型作品进行了详细介绍。其中主要又是对敦煌艺术中的彩塑作较为系统的介绍。使学生在对敦煌大背景的了解下,重点突出彩塑艺术的知识。本课将以彩塑图片/录相和学生的分析回答为主线,教书的引导讲解为辅,使学生在感受美的同时了解到敦煌彩塑的发展及其独特的地位。

二、教学目标

根据《美术教学大纲》和教材的要求,本着是提高学生艺术感知能力和审美辨别能力,使学生了解中国优秀传统文化的思路,确定本课的教学目标为:

1.使学生了解中国古代彩塑艺术在历史发展的各个阶段的重要成就和艺术特点,从而丰富学生的雕塑艺术知识,提高审美能力,增强民族自豪感和爱国主义情感。

2.了解敦煌彩塑在中国雕塑史和佛教造像史上的重要地位,并掌握其发展的历程

3.了解敦煌是个艺术宝库及其背景,是各个朝代劳动人民创造的产物,在历史上曾经被帝国主义疯狂侵略,产生了不可弥补的损失,以激发学生的爱国热情,懂得珍惜祖国文化遗产。

三.教学方法 1.任务型教学法

这篇文章内容较难理解,我设计了一些有关敦煌生动的故事让学生对此课内容感兴趣。再通过讲解与比较大概了解各时期彩塑,从而完成教学任务。

2.多媒体教学法

这一课主要利用多媒体展示影片相关图片和录相,让学生直观和形象生动地了解有关敦煌彩塑的背景和形象。提高课堂教学效率,增强学生学习兴趣,加深学生印象。

3.问答式教学法

提出有关问题,然后通过观看录相回答问题。有助于调动学生的积极性,有目的的去观看,效果更佳。

四.教学重点和难点

1.重点了解敦煌艺术宝库及其彩塑的形象特点。

2.彩塑在历史时期中具有不同的艺术特点。3.欣赏时最好利用幻灯片/录像片,着重介绍敦煌、晋祠及“泥人张”的典型作品。

四、教学过程

心课标指出,教学过程是教师引导学生进行学习活动的过程,是骄傲是和学生之间互动的过程,是师生共同发展的过程。有序、有效进行教学,本节课我主要安排以下教学环节:

1、导入新课

回顾上节课所讲的三大石窟,这节课我们主要学习我们最耳熟能详的敦煌莫高窟中的艺术愧宝-----彩塑。(出示课题)

2.背景介绍

向学生介绍敦煌地,及敦煌艺术-----莫高窟的产生和发展。故事讲解,开头就能引起学生的兴趣。(或者看录相带)

(敦煌,远在二千一百年前的汉武帝时代,就是我国与西域往来的门户,也是“丝绸之路”上一颗灿烂夺目的明珠。印度佛教经过这里传入中国,张骞出使西域、玄奘西行取经,也经过这里。敦煌境内有两座山,两山之间有一小片绿州。据唐代记载,前秦建元二年,有位名叫乐撙的和尚,经过长途跋涉看到这一小片绿州,正当他疲乏又无处投宿之时,只见对面的三危山出现了奇景:山峰发出灿烂金光,如千佛之状,乐撙和尚立即感到这是块圣地,便顶礼膜拜,并立誓在此造窟,凿石供佛,遂成为莫高窟的创始人。

敦煌莫高窟壁画最多、最长,在492个洞窟中,计有壁画125000多平方米,如果这些壁画全部展开延伸,长度可达25公里。另有彩塑2400余身,其艺术精品之多,名列我国石窟首位。敦煌包括莫高窟(千佛洞),西千佛洞和榆林窟。有时也将其中最大的莫高窟称为敦煌石窟。)

3.回到主题

敦煌彩塑是敦煌石窟艺术的重要组成部分,它是在我国数千年雕塑艺术传统的基础上,吸收和融汇了外来艺术,从而发展起来的具有中国风格和气派的彩塑艺术。

1.什么是彩塑

以黏土加上纤维物、河沙、水,揉合成的胶泥为材质,在木制的骨架上进行形体塑造,阴干后填缝、打磨,再着色描绘的作品称彩塑。

2.彩塑的分类:

由摆放位置与使用范围可分四类,即:石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。

4.内容讲解:(1).讲解敦煌莫高窟的彩塑及各时代的彩塑特点其中唐代前,及盛唐时的佛像特点采取先提问,带着问题讲同学观看并找出答案。

1.敦煌莫高窟艺术是集哪些艺术门类于一身的艺术窟,其有拥有彩塑多少身?

2. 早期彩塑具有什么特点?隋代及其唐代彩塑形象各有什么特点?(在录相中带领学生形象生动的欣赏每个彩塑的形象)、,〈菩萨、力士像》和《供养萨》,以佛教内容为题材,其严谨的人体比例、逼真的神情、动人的体态,无一不说明是盛唐时期彩塑的精品。

2。再列举其它时代时代彩塑形像图片,进行比较得出其特点。(以讲解为主)

(2)辽代华严寺彩塑的主要特点 辽代彩塑的塑造手法明显继承了唐代彩塑造型的严谨写实,又在具体、精细、繁密中增添了婉丽的风韵。

(3)宋代彩塑的主要艺术特征

以真人为依据,真实自然,具备凡人气质,缩短了人与神的距离。

《侍女像》进一步体现了人神统一的风格。这是晋祠圣母殿中十身侍女像之一。殿内共有43尊泥塑彩绘人像,这些塑像造型生动、姿态自然,尤其是侍女像塑造得更好。这些侍女像的身材比较适度,服饰美观大方,衣纹明快流畅。一个个性格鲜明,表情自然。加之高度与真人相仿,更显得栩栩如生。在技巧上,工匠们相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系,手法纯熟,有高度的艺术表现力。这些塑像是我国古代雕塑艺术中的珍品,在美术史上占有重要的地位。

(4)明代彩塑

在山西平遥双林寺千佛殿四周的墙面上,有成百上千的壁塑,是圆雕、高浮雕和浅浮雕结合而成的。课本中的《童子参观音》即是其墙壁上的一组雕像,风格独特,形象生动,富有浓郁的民族特点,是该寺彩塑的精华。

观音,是佛教中的菩萨之一,佛经中称其能解救苦 难众生。这组是明代的作品,塑、绘技艺高超,形象带有安祥和蔼的情味,具有浓厚的生活气息,达到了“传神”的意境。

(5)清末“泥人张”的彩塑

“泥人张”的彩塑艺术最突出的贡献在于,将雕塑艺术功能重新开发,一改古代雕塑服务于陵墓和梵宇庙观的宗旨,转向对现实的人世生活的描写,从而扩大了题材范围。

“泥人张”的作品,表现出对现实生活的关心和对世俗趣味的认同,开拓了一个平民化和世俗化的于是天地,注入了生机勃勃的生俗人情。“泥人张”的彩塑艺术以民众喜闻乐见的彩塑为媒体,充分发挥物质的媒介功能,色彩丰富,刻画细腻,集多种风格技法于一身,其审美趣味也由宫廷艺术与文人艺术的“高雅脱俗”,转化成适应民间喜好的“雅中带俗”,因而其作品具有现实性、世俗性和艺术性。《渔樵问答》这组彩塑,是一组典型的带有民俗、民风气息的作品,描绘劳动者的平凡生活,表现普通人的内心感情。劳动者的淳朴、乐观、善良、诚恳表现得惟妙惟肖。

最后让学生观看敦煌莫高窟所遭受到的侵略事迹录相,了解我国目前很多文物精品被盗。感受当然社会的落后,人类无知给我们祖先遗留下来财富带到了多大的损失。引起学生的爱国热情及让学生对我们历史上有名的艺术宝库有个更全面的了解。学会珍惜祖国文化遗产,保护祖国历史文物是表少年义不容辞的职责。

以上是几个环节环环相扣,层层深入,以上从四个方面阐述了“彩塑”的内容,我的说课到此结束,不足之处,请各位领导、各位老师批评指正。

第三篇:民间彩塑

民间彩塑

教学目标:

1、知识与技能: 初步了解民间彩塑的表现特征,尝试制作富有民间特色的彩塑作品。

2、过程与方法: 通过观赏、比较、探讨、实践等学习方式,激发学生学习热情。.3、情感态度价值观: 感受制作过程的愉悦,增强学生热爱传统民间艺术的情感。

教学重点:了解民间彩塑的表现特征并尝试进行制作。教学难点:如何提高学生对传统民间彩塑艺术的兴趣与喜好。解决难点方法:加强课堂视觉感受,丰富学生形象思维,以美动情,让学生感受制作过程的愉悦。

教学过程:引入:大家好!非常开心能够再一次与大家共聚一室,一起来分享制陶的乐趣,我感到特别快乐与美好。那么在上课之前,我有这样一个问题与大家探讨一下,相信大家都有出外旅游的经历,那么大家想一想,现在国内旅游最大的热点是什么,(人们最向往去哪些地方?)(是向往那些繁华的都市气息,还是向往那些宁静的乡村气息多?

相信后者居多,人们向往去感受不同地域文化间的差异。从这个例子中也反映出这样一个现象,今日的世界非常丰富,人们对生活的需求也是丰富多彩的。那么生活是这样,同样,艺术也是一样,天南地北,各有不同,不同地域(比如城市与农村)人们所追求的艺术与审美都有好大差异。

那么今天这节课,我们就在课室来进行一次文化旅游,去接触和体验一下另一种造型审美的乐趣——民间彩塑。学生浏览课本感受民间彩塑艺术 初步了解,丰富学生视觉感受

课堂发展

(一)初步了解 课堂发展

(二)加深认识

讲授新课:民间彩塑是我国民间艺人独创的一种雕塑的样式,(首先大家看一看我收集的这一些民间彩塑作品)这些作品都是我在读大学时去下乡采风时收集的,这是我国民间著名的天津彩塑艺人泥人张的作品,泥人张的彩塑作品堪称津门一绝,(“泥人张”是北方流传的民间彩塑的一个派别,创始于清代末年,创始人叫张长林,自幼家境清贫,从小跟父亲以捏泥人为业,他的的作品形象生动逼真,惟妙惟肖,备受百姓喜爱,百姓也亲切地送给他一个昵称:泥人张 提问:从这些作品中,大家能不能看出它们表现的是什么内容?

介绍作品:《喜怒哀乐》,《琴棋书画》,《回娘家》,《拔河》,《恭喜》还有《吹拉弹唱》,《提灯》我最喜欢的是这一套《吃喝拉撒睡》把一个小孩一天的作息表现得如此富于情趣。

其实这些作品都是以民间生活为题材而制作的一些玩偶。

那么大家在触摸这些作品的时候,你在比较一下,这样的一种材质这样的一种造型,与我们城市里面一些的洋娃娃或变形金刚等卡通造型相比,你觉得有什么不一样的感受?(大家能不能用一两个词语说说你的感受)欣赏课本作品:

在我国民间,除了大家刚才所看到这些天津“泥人张”的彩塑以外,还有另外一个地方的彩塑也是非常出名的,它是我国江苏无锡的惠山泥人,在那里,几乎是“家家善塑,户户会彩”。甚至逢年过节,人们托个盘,盘子里面放着几件自己做的泥人,然后到处叫卖,卖泥人也成为农家的一份收入。

欣赏作品《大阿福》

《大阿福》是无锡惠山地区家家户户都会有的一件作品,这个小孩“大阿福”是民间创作的:古代惠山,后来天上降下一对人形巨兽,名沙孩儿,勇猛健壮,有无比神力,山中各种猛兽只要见其微微一笑,立即俯首贴耳,从此山上,山下,得以安居乐业。人们怀念它们的功绩,就创作了两个怀抱青狮 的健壮儿童形象的泥人,以作纪念。驱邪就能降福,因此取名“阿福”。„)学生比较思考回答 提问回答

(求大:“大”在民间是一种美好的寓意,如“大吉大利,大福大贵等。大阿福的造型同样体现这种审美意识。

求全:追求造型完整,大阿福的外形夸张,但人物造型却较为完整。)学生理解与提高

教师展示创作的作品,学生观摩。简易彩色挂图,展示教师创作作品。学生了解,明确制作步骤。

学生根据自己构思的画稿一起制作,感受制作的愉悦,学生了解,明确下节课的上课内容。

运用直观生动的视觉形象,丰富学生的审美情趣与创作思维,创设问题情景,师生互动,交流探讨,增强学生对民间艺术的喜好。

学生触摸感受民间彩塑作品,拉近学生与作品间的距离,丰富学生的想象,活跃课堂气氛。

加深学生对民间艺术理解与喜好 展示教学图片,结合课本图例,进一步丰富提高学生对民间彩塑的感受与了解

加深学生对民间彩塑造型与色彩的把

分析作品的审美内涵,丰富学生形象思维,激发学生的创造欲望。

加深学生对课本中彩塑作品的认识与理解

学生欣赏教师作品,倾听教师的创作构思,丰富学生的创作思维 教师徒手演示,加深学生对造型的理解

教师一起制作与辅导,学生学习更加主动投入。

课后延伸 课后小结:学生学习心得信息反馈,有条件可带领学生参观民间艺人工作室或美术展览,丰富学生的学习生活。课后小结:

自我评价:谈谈自己对民间彩塑的理解与喜好?结合制作的彩塑作品,谈谈自己在制作过程中的感受与想法?(如:作品构思,制作过程的难点与感受,表现效果等)

要求:把构思草图、制作过程图片、完成作品图片和相关图片排版粘贴于文字之中。课题准备

学生活动体验1:感受—了解—共鸣

课题引入

启发诱导

情景激趣

学生活动体验2:欣赏——表达

课堂发展

学生活动体验3:观察—想象—思考—实践

感受愉悦

造型实践

2004年12月31日

教学评价

学生活动体验4;小结—自我评价

课堂延伸

心得体会

教师总结

第四篇:《彩塑动物》教案

《彩塑动物》教案

教学目标:

1、了解民间彩塑创作的艺术特征。复习泥塑基本技能,运用基本形的要素进行组够、添加、创作自己喜欢的动物小彩塑。

2、欣赏、感受、体验各地的民间彩塑作品,从中体验民间艺人不同的创作风格和表现手法。

学会将动物的形体概括成一个或几个基本的形体,在通过捏、贴、戳、接、压、绘的方法用泥进行造型。

教学重难点:

重点:掌握泥塑的基本技能确立具体的塑造对象,运用、夸张变形的手法塑造造出动物的形体,并进行装饰彩绘。

难点:感受民间艺人创作动物小彩绘时;采用的简练又夸张的创作手法。

课前准备:

教师:多媒体光盘、课件。

教学过程:

一、导入新课

欣赏《大公鸡》、《母鸡》、《马》和《花狮》,提问:不同地区的动物小彩塑在造型和着色方面有什么不同的特征?

(让学生感受彩塑花色品种繁多,制作材料庞杂,功能多样。)

二、课堂发展

1、观察与发现

(激发孩子们对民间艺术的兴趣,提高孩子们的艺术鉴赏力和民族自豪感。)看一看:民间彩塑用什么材料制作的?

比一比:它们的外形、色彩、花纹与现实的动物有什么不同? 说一说:民间彩塑有什么特点?

比一比:不同地区的民间彩塑有什么不同?相同和不同之处在哪里? 说一说:你喜欢哪一件?为什么?

2、探讨与想象

(1)如何将动物的形状概括成一个或几个基本形体?(如:圆拄体、球体。)怎样将几部分连接起来并作细部的加工呢?

(2)想想不同地区的民间动物彩塑身上的纹饰和现实动物身上的花纹有什么不同?如何进行添加这些文饰?

(3)准备用什么基本的形塑造自己心目中已确立的动物的对象,并能够做到生动、传神、逼真的表现动物的外形特征?

3、分享与评价

(通过欣赏对指导学生制作均有参考借鉴作用,特别在启发创作思维和选择塑造对象方面均有指导作用。)

欣赏作品,分享共同劳动的成果。

三、艺术创作

选择自己喜欢的作品进行临摹、变化创作。学生独立艺术创作,教师辅导。

四、课堂评价

引导学生从造型、品种、颜色等各方面进行评述。

五、教师小结

第五篇:鉴赏—彩塑教案

题: 美术鉴赏— 彩塑 授课班级:10幼师

授课时间: 教学目的:

通过教学,使学生了解中国古代彩塑艺术在历史发展的各个阶段的重要成就和艺术特点,从而丰富学生的雕塑艺术知识,提高审美能力,增强民族自豪感和爱国主义情感。

教学重点:

彩塑在历史时期中具有不同的艺术特点。着重介绍敦煌、晋祠及“泥人张”的典型作品。

教学时间:2课时

教具准备:课本、录象带、多媒体课件。

教学过程:

一.组织教学:(常规)

二.讲授新课:(出示课题,开始使用课件)

1.什么是彩塑

以黏土加上纤维物、河沙、水,揉合成的胶泥为材质,在木制的骨架上进行形体塑造,阴干后填缝、打磨,再着色描绘的作品称彩塑。

2.彩塑的分类:

由摆放位置与使用范围可分四类,即:石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。

3.典型彩塑作品介绍

(1)敦煌石窟彩塑:

敦煌包括莫高窟(千佛洞),西千佛洞和榆林窟。有时也将其中最大的莫高窟称为敦煌石窟。

敦煌,远在二千一百年前的汉武帝时代,就是我国与西域往来的门户,也是“丝绸之路”上一颗灿烂夺目的明珠。印度佛教经过这里传入中国,张骞出使西域、玄奘西行取经,也经过这里。敦煌境内有两座山,两山之间有一小片绿州。据唐代记载,前秦建元二年,有位名叫乐撙的和尚,经过长途跋涉看到这一小片绿州,正当他疲乏又无处投宿之时,只见对面的三危山出现了奇景:山峰发出灿烂金光,如千佛之状,乐撙和尚立即感到这是块圣地,便顶礼膜拜,并立誓在此造窟,凿石供佛,遂成为莫高窟的创始人。

敦煌莫高窟壁画最多、最长,在492个洞窟中,计有壁画125000多平方米,如果这些壁画全部展开延伸,长度可达25公里。另有彩塑2400余身,其艺术精品之多,名列我国石窟首位。

敦煌彩塑是敦煌石窟艺术的重要组成部分,它是在我国数千年雕塑艺术传统的基础上,吸收和融汇了外来艺术,从而发展起来的具有中国风格和气派的彩塑艺术。

现存的2000多身彩塑,无不闪烁着古代劳动人民的聪明才智。古代工匠们以纯熟的技巧、高度的概括能力和丰富的想象力,把泥塑和彩绘巧妙地结合起来,塑造了许多造型优美、神态生动的艺术形象,为研究我国的雕塑艺术和继承民族艺术遗产,提供了重要的实物资料。

教材中介绍的《迦叶、菩萨、力士像》和《供养萨》,以佛教内容为题材,其严谨的人体比例、逼真的神情、动人的体态,无一不说明是盛唐时期彩塑的精品。

(2)辽代华严寺彩塑的主要特点

辽代彩塑的塑造手法明显继承了唐代彩塑造型的严谨写实,又在具体、精细、繁密中增添了婉丽的风韵。

(3)宋代彩塑的主要艺术特征

以真人为依据,真实自然,具备凡人气质,缩短了人与神的距离。

《侍女像》进一步体现了人神统一的风格。这是晋祠圣母殿中十身侍女像之一。殿内共有43尊泥塑彩绘人像,这些塑像造型生动、姿态自然,尤其是侍女像塑造得更好。这些侍女像的身材比较适度,服饰美观大方,衣纹明快流畅。一个个性格鲜明,表情自然。加之高度与真人相仿,更显得栩栩如生。在技巧上,工匠们相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系,手法纯熟,有高度的艺术表现力。这些塑像是我国古代雕塑艺术中的珍品,在美术史上占有重要的地位。

(4)明代彩塑

在山西平遥双林寺千佛殿四周的墙面上,有成百上千的壁塑,是圆雕、高浮雕和浅浮雕结合而成的。课本中的《童子参观音》即是其墙壁上的一组雕像,风格独特,形象生动,富有浓郁的民族特点,是该寺彩塑的精华。

通过对以上典型作品的欣赏,同学们对各个时期的彩塑有了初步的认识。从内容题材及表现形式看,它们有什么不同?请大家思考、讨论。

4.放映视频。三.小结

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