第一篇:《山居秋暝》教案(模版)
《山居秋暝》教案
教学目标
知识目标:深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。
能力目标:培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。
情感目标:感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。
教学重难点
教学重点:深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格,感受诗中的图画美。
教学难点:领悟诗歌主旨,感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。
教学方法 诵读、问答、情境教学相结合。
教具准备 多媒体
课时安排 1课时
教学过程
一、导语设计
在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后,今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来,他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代,它开始受到人们的推崇,王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天,我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。
二、作者简介
王维(701—761),字摩诘,蒲州人。开元九年(721)进士,累官至尚书右丞,世称王右丞,著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名,称为“王孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;其诗体物精细,状写传神,有独特成就。苏轼曾赞:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”
三、课文讲解
(一)讲解近体诗的相关知识
古体诗与近体诗的时间分界为唐代,唐以后的诗称为近体诗。包括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致.。
空山/新雨/后,天气/晚来/秋。明月/松间/照,清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇,王孙/自/可留
(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。
(三)诗歌解析,以整体把握诗歌
空山新雨后,天气晚来秋。(时间、地点、天气)
明月松间照,清泉石上流。(月、松、泉、石)
竹喧归浣女,莲动下渔舟。(浣女归、渔舟下)
随意春芳歇,王孙自可留。(诗人愿望)
(四)品味鉴赏,具体分析诗歌
1.品味鉴赏, 感受诗中图画美。
(1)意象作为一首诗的主题和作者思想的载体,在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢?意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。
提问:找出诗中有哪些意象。
明确: 空山 新雨 明月 松林
清泉 竹林 莲 石
浣女 渔舟
(2)感受此诗的图画美(先请同学简单叙述,再由教师描述)。
第一幅“空山新雨后,天气晚来秋”——空山秋雨图。初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂,,空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。这五幅画面总合空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景。
2.具体分析, 领悟诗歌主旨。
(1)诗歌第一句说“空山新雨后”,诗中明明有浣女、渔舟,诗人为什么说它是空山?
明确:因为山林树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知道山中有人了,所以更显得空了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中“空”字出现频率之高,如:
“借问襄阳老,江山空蔡州” 《哭孟浩然》
“人闲桂花落,夜静春山空” 《鸟鸣涧》
“空山不见人,但闻人语响” 《鹿柴》
“自顾无长策,空知返旧林” 《酬张少府》
“峡里谁知有人事,世中遥望空云山” 《桃源行》
“空”理是佛教的基本教义,所谓“空”是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响,通过接触禅宗,对佛教有了深刻的理解。佛教讲究“四大皆空”,在诗人的眼里,一切胜景浮名都不过是一“空”而已!
(2)颈联的词序可以作怎样的改动?改了好还是不改好?为什么?
明确:可以改为“浣女归竹喧,渔舟下莲动”,改了不如原来的好,因为一来是为押韵的需要,二来这样才符合生活的实际,因为浣女是隐在竹林中,渔舟被莲叶遮蔽,听到竹林内的喧闹声才知道浣女,看到莲动才看到渔舟,这样写让读者仿佛身临其境。三是可产生“未见其人,先闻其声”的艺术效果,增添情趣,表现出了山村的生活美。
(3)颔联和颈联写得十分热闹,这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐?为什么?
明确:和谐。浣女、渔舟的热闹,正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中,很自然地体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静,动静结合,以动衬静。
(4)尾联运用典故,而取其相反之义,我们怎么理解这一句?它又表达了诗人怎样的感情呢?
“王孙自可留”关于王孙的典故:《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来,山中兮不可以久留。”这里反用其意,意谓任它春芳尽,王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感叹:芳菲的春天已经过去,就让它过去吧,眼前这秋天的山野也别有一番景象,也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬,而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句,表现了诗人对隐居生活的满足之感,深化了主题,同时也增强了艺术感染力。
四、课堂小结
在这首诗中,诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图,一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场,想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。
五、作业布置
尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。
附:板书设计:
《 山 居 秋 暝 》
王 维
空山 新雨 明月 松林 自然美
清泉 竹林 莲 石 诗中画
浣女 渔舟 —— 生活美
第二篇:山居秋暝教案
《山居秋暝》一课时教案
教学目标:
1、了解诗歌相关文学常识。
2、有感情地朗读课文,并尝试背诵课文,默写课文。
3、理解并识记一些文言词汇。
4、理解诗意,体会诗人在诗中所表达的思想感情,提高诗歌鉴赏能力。教学重点:朗读、背诵、默写 教学难点:
1、体会王维诗歌“诗中有画”的艺术特色,感受诗中的图画美。
2、理解诗意,体会诗人在诗中所表达的思想感情。
3、了解王维的山水田园诗的诗风及以动衬静的写法,学习借景抒情的表现手法。教学用具: Powerpoint课件 教学时数:一课时
课型:朗读课和导读课相结合 教学方法:朗读法、讨论法 教学过程:
一、检查预习
1、提问诗歌相关文学常识:
(1)创作朝代(2)作者及其生平(3)作品体裁(4)作品来源
2、多媒体出示词句练习:
(1)暝
(2)空山
(3)新
(4)喧
(5)浣女
(6)随意
(7)春芳歇
(8)王孙
二、精心导入
唐诗,是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。盛唐的诗坛,群星璀璨,有诗仙李白,诗圣杜甫,还有诗佛王维。王维早年曾写过很多质朴感人的诗篇,脍炙人口。像写缠绵相思的《红豆》,写思乡思亲的《九月九日忆山东兄弟》,写离别深情的《送元二使安西》。这些诗,每每读,令人感怀不已。正如古人所说“诗穷而后工”,凡有成就的诗人,其仕途往往坎坷多难。王维也不例外,中年以后,仕途受挫的王维厌倦了官场的纷争,过起了寄情山水、参禅悟道、渴望归隐的生活,让疲惫的灵魂在自然山水间变得润泽愉悦。至情至性的王维自此登上了盛唐山水田园诗的顶峰,与孟浩然合称“王孟”。今天,我们来学习王维的山水田园诗代表作《山居秋暝》,一起来领略王维所创造出的诗情画意。
三、解难答疑
1、学生集体朗读课文。
2、请学生说说预习感受。
3、学生质疑,小组讨论后,教师点拨明确。
4、学生自由朗读诗歌,进一步体会诗情诗意。
四、课文赏析
1、基础知识(1)作者简介 先让学生谈谈他们对王维的认知,然后出示课件,大致地介绍王维的生平、诗歌与成就。(2)诗歌朗读
先放一遍音频朗读,然后让学生齐读两遍,注意读准字音。(3)讲解释义
由题目入手,根据注释逐句的解释诗句的含义,包括诗句之间的内在联系,个别字词的妙用之处。(4)意境概述
通读全诗,先让学生说说他们对诗文整体意境的感受,再究问他们是从哪些地方感受到这种意境的。对他们的回答加以修正、完善、归纳总结出全诗的意境。
2、整体把握,出示思考题: A、诗歌中出现那哪些意象? B、诗歌描绘的是一幅怎样的景色?
C、写景是为了抒情,作者抒发的是怎样的感情?
3、深入鉴赏
本诗作为王维山水诗的代表作之一,灵活运用动衬静和借景抒情的表现手法,充分体现了其诗歌“诗中有画”的特点。
(1)首联起笔写景: “空山新雨后,天气晚来秋”—— 紧扣诗题,点出了时间、地点、季节。初秋的傍晚,山雨初霁,群山如洗,空明清幽。给全诗创造了一个寂静,清新,幽雅的环境。“空”为全诗之眼,言山空实则为心空,诗人晚年已经参悟世间万相,看透人事纷争,心境归于宁静。
(2)颔联先高处着笔,用了“明月、松、清泉、石”等意象,表现出山村的自然美。“明月松间照,清泉石上流”——这是一幅清泉映月图:—暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。一静一动,一色一声,和谐安适。“松、泉”两象言归隐之情趣,古人归隐,均言埋迹林泉,遁形江湖。
(3)前四句写自然万象;颈联,用了竹、莲、浣女、渔舟等意象,表现出了山村的生活美。写人物活动。“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”因要符合诗律,故用倒文,实为“竹喧浣女归,莲动渔舟下”。姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船顺流而下,水上莲叶便摇动起来。“竹、莲”均为高洁之物,浣女渔舟则写出乡居安适之氛围。
(4)尾联乃言志之语,自然万物盛衰荣枯已不为诗人关心,“自可留”是自可隐,顺应天性,恬然自适在结尾显露无遗。
4、小结。
中国古代也有“歌咏言,诗言志”的说法,本诗之志又体现在诗的景和画中,因此苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画。”此诗之“意味”在于诗人心中埋迹山林,闲适自足之真性情。本文作为王维山水诗的代表作之一,灵活运用动衬静和借景抒情的表现手法,充分体现了其诗歌“诗中有画”的特点,为我们描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。
5、质疑讨论
(1)关于“空山”。“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?
[明确] 常建《题破山寺后禅院》中“万籁此都寂,但余钟磬音”两句可用来诠释王维此时的心境:“空”不光写出清幽安闲之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心,不是山空,是心空。
(2)“竹喧归浣女,莲动下渔舟”这两句写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静、清新、幽雅的环境是否和谐?并说说原因。
[明确] 是。浣女、渔舟的热闹,正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中,很自然地体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静,动静结合,以动衬静。
(3)尾联运用典故,而取其相反之义,我们怎么理解这一句?它又表达了诗人怎样的感情?
[明确] 关于王孙的典故:《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来,山中兮不可以久留。”这里反用其意,意谓任它春芳尽,王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉,他情不自禁地感叹:芳菲的春天已经过去,就让它过去吧,眼前这秋天的山野也别有一番景象,也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬,而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句,表现了诗人对隐居生活的满足之感,深化了主题,同时增强了艺术感染力。
五、诵读提示
1、诗的首联点题,交代时间、地点,可用叙述口吻读。
2、颔联、颈联是诗的主体部分,写的是傍晚时分山村的旖旎风光,同时寄托了诗人闲适的感情,当用轻快的调子诵读。
3、尾联出句是陪衬,对句“王孙自可留”是全诗主旨所在,要用肯定的语气缓慢读出,表现诗人对隐居生活的满足心情。
六、板书设计:
《 山 居 秋 暝 》 王 维 ——诗人、画家、隐士
空山新雨后,天气晚来秋。——时间、地点、天气
明月松间照,清泉石上流。——静景。明月、松、清泉、石 ——自然美
竹喧归浣女,莲动下渔舟。——动景。浣女归家,渔舟下流)——生活美 随意春芳歇,王孙自可留。(诗人愿望)
诗中画 画中情
山
居 明月 青松 清泉 山石 高洁情怀 热爱自然 向往田园 远离尘俗 秋 竹喧 浣女 莲动 渔舟 向往田园 渴望归隐 厌弃官场 超然淡远
暝
意境: 优美、宁静、闲适 语言风格:清新淡雅 鉴赏方法:知人论世
七、布置作业:
1、熟练地背诵全文、默写全文。
2、根据诗歌所描绘出的画面,发挥想象,写一段500字以上的即景抒情的文章。
第三篇:《山居秋暝》教案
山居秋暝
教学目标:
1、引导学生在反复诵读中感受诗歌的音韵美、画面美,揣摩诗中的关键字词,并通过对诗歌意境的鉴赏来把握作者的思想感情。
2、学习并鉴赏本诗诗中有画,画中含情,诗情画意浑然一体的艺术美.。教学重点: 诗画风格。教学方法:
诵读法、诗词赏析法。教学时间: 一课时 教学过程:
一、导入新课
《红豆》“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”引出作者王维。
二、介绍诗人
(1)王维,字摩诘,蒲州(今山西永济)人。唐代山水田园诗人,音乐家,大画家。四十岁为界限,之前早年有过积极的政治抱负,希望能做一番事业,后政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋奉佛。四十多岁后,他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅,过着亦官亦隐的生活方式。人称“诗佛”。
(2)他的诗风直接继承了陶渊明,“似浅实深,似淡实腴,体物精细,状写传神,具有独特成就。”。苏轼称赞他“诗中有画,画中有诗。”
(3)王维是我国古代受佛教与禅学影响最大的诗人之一,读他的诗,往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美,幽静的山水田园风光。山水田园诗与孟浩然并称“王孟”。
(4)有人评价:李白是天才,杜甫是地才,王维是人才。
三、解释题目
诗歌的标题告诉了我们什么信息? 明确:题“山居秋暝”,“秋”点明了季节;“暝”,傍晚,点明了具体时间;“山居”,点明了地点,并表明所描绘的是山村的生活情景。
四、通读课文
1.听录音:要求边听边体会诗中情感,想象诗中意境。2.学生诵读:
(1)问:在诵读中,大家是否发觉这首诗歌朗朗上口,极富有音韵美?
明确:这是一首五言律诗,律诗为诗体名。它格律严密。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,通常押平声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者,则为排律。
(2)问:找出诗歌压韵的韵脚。
五、鉴赏诗歌
与其说是读《山居秋暝》,不如说是欣赏一幅《秋山晚景图》,可吟诵,也可入画,便是这首诗最大的特色。短短的四句诗,其中蕴涵的内容却是无限宽阔。(有三幅画)
1、写景句是哪几句联?从写作内容、技巧等方面进行赏析。学生自由发言。颔联,颈联
A、描绘出清新宁静又洋溢着和平安乐的气氛。B、动静结合(对仗工整),绘声绘色。具体分析:
颔联:“明月松间照,清泉石上流”“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!仿佛自己满腹的烦躁都被月光抚平了一般。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,荡涤了所有欣赏者心灵上的尘土。
一静一动,一色一声,和谐安适。“松、泉”两象言归隐之情趣,古人归隐,均言埋迹林泉,遁形江湖
颈联:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景。从描绘景物转而描写人,从静态变为动态,从安静转而喧嚣。诗中不仅有山水之美,还有人情之美。有声有色,有景有人,构成了清新秀丽的乡村生活图景,它使诗人感到陶醉忘我。反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
2、理解首联写作内容,揣摩“空”的意蕴。
交代时间、地点、天气。初秋的傍晚,雨过山青,空气凉爽,景色美妙,令人遐想。(1)原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。
(2)又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源,格外幽静。
3、如何理解“随意”句?它表达了怎样的情感?
最后一联乃言志之语,“芳菲的春天过去了,就随他过去吧,眼前这秋天的山野,不是一样美好吗?自然万物盛衰荣枯已不为诗人关心,“自可留”是自可隐,顺应天性,恬然自适在结尾显露无遗。深化了主题,增强艺术感染力。
六、品析意象
诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
七、布置作业
1、抄写一篇,背诵全诗。
2、完成课后及配套练习。
板书设计:
山村自然美---风景清幽
空
村民生活美---民风淳朴
留
热爱自然 厌恶官场
诗人人格美---追求高洁
理想中的社会美
第四篇:《山居秋暝》教案
《山居秋暝》教案
教学目标:
1.体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
2.认识王维创作后期诗歌中流露出来的隐逸倾向。教学难点:
品味诗中所描写的山村景色,体会诗人向往隐逸生活的情趣。教学过程:
一、导语设计
自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来,深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代,它开始受到人们的推崇,王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天,我们就来学习王维的一首诗《山居秋暝》。
二、近体诗简介
我国的古典诗歌分为古体诗和近体诗两种,他们的区分源于唐代,分为律诗和绝句: 1.律诗
诗体名。近体诗的一种。格律严密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,通常押平声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者,则为排律。2.绝句
即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义,固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主,简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体,平仄和押韵都有一定。我们学习的《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗,《越中览古》是绝句。
三、诗歌朗读指导 1.听朗读。
2.结合注释,读懂全诗。3.诵读全诗。【诵读指导】
诗的首联点题,交代时间、地点,可用叙述口吻读。
颔联、颈联是诗的主体部分,写的是傍晚时分山村的旖旎风光,同时寄托了诗人闲适的感情,当用轻快的调子诵读。
尾联出句是陪衬,对句“王孙自可留”是全诗主旨所在,要用肯定的语气缓慢读出,表现诗人对隐居生活的满足心情。
四、介绍王维及《山居秋暝》
王维(701—761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人。开元九年(721)进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名,称为“王孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。著有《王右丞集》。
苏轼曾赞:“味摩诘诗,诗中有画;观摩诘画,画中有诗。”
从这句话,我们可以了解到王维能诗善画,一个人能画画又会做诗歌,是挺了不起的一个人,他的本领其实还不止这些,你们知道吗?(任太乐丞,音乐上有着非凡的天赋)
(老师可以介绍一个小典故:有人藏有一幅“奏乐图”,在谁都不知道奏的是什么曲子的情况下,王维看了看画,仅仅凭画中演奏人物手的姿势,便断定弹的是《霓裳羽 1 衣曲》,并且说出是此曲中第三叠中的第一拍。一些好事之徒马上召来乐工奏之,结果奏到第三叠的第一拍的时候,那乐工的姿势和画中人物的姿势果然无一差错。王维对音乐的功力精至于此,不能不让我们惊叹。)下面我们就来看一下他的一首优美的山水诗。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗,描绘了秋日傍晚雨后山林的秀丽景色,表现了诗人乐于隐的生活意趣,清新而极富生气的氛围中,表现出诗人洁身自好的品格,堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所,“秋暝”是秋天的傍晚。
五、诗中有画 1.题解
这是一首五言律诗,作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅,过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”,“山居”即其隐居的别墅,点明了地点;“秋”点明了季节;“暝”,傍晚,点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。2.后人评价
王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自然,使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人给予了他很高的评价,苏轼称赞他说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。3.诗中有画
诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图,清新宁静而又洋溢着和平安乐的气氛,犹如世外桃源一般。
(1)我们首先找出诗中的写景部分。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。”(2)“空山新雨后,天气晚来秋。”
①首联写出了什么样的意境?与诗题有什么联系? 【明确】
山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气清新,景色美妙。给全诗创造了一个寂静,清新,幽雅的环境。首联紧扣诗题,点出了时间、地点、季节。②“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢? 【明确】
原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
③颔联“明月松间照,清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟” A.两联都是写景,有什么不同? 【明确】
颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象,表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象,表现出了山村的生活美。颔联侧重写物,颈联侧重写人。B.颔联与首联有何联系? 【明确】
空气清新方可见月光之皎洁;新雨之后才能显清泉之声响。
C.颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?并说说原因。【明确】
是。浣女、渔舟的热闹,正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中,很自然地体味出一种和平恬静,体 2 味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静,动静结合,以动衬静。④六句写景的句子,哪几句可以作为画面的主体?学生概括。【明确】
明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。(教师把这四句写到画幅的中央)
⑤这四句作为画面太过简单,请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来,大约200字。
【参考范例】
“明月松间照”——暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!“竹喧归浣女”——竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。⑥总结画面内容 【明确】
画面总合空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景。
⑦山中景色令人陶醉。我们体会了“诗中有画”,假如为画取名,应是? 【明确】
山居秋暝。(教师在画幅的右上角写上“山居秋暝”四字,作为画的题目。)再为这幅画的落款处补些说明,写上时间,可用哪些诗句? 【明确】
空山新雨后,天气晚来秋。(概括为“雨后秋晚”写在画的左侧)还缺什么? 【明确】
作者。教师把“王维”写在“雨后秋晚”的下面。
六、画外之意
说到这儿,我们把握了诗中蕴含的画面,对“诗中有画”有了初步体会。学诗不但要把握内容,还应体味作者的感情。从画中,我们可以看到诗人对山居秋景的喜爱,对山村生活的向往,始终流露出诗人远离人世、回归田园的愿望。如此,我们还不能算是完全读懂了这幅画。因为这幅画不能把诗的尾联概括进去。1.翻译尾联,并体会其中寄托了作者怎样的思想感情? 【明确】
春天的芳华景物已在不知不觉中衰败,秋景却很美,我还是愿意留居山中,不想归去。
尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林,不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。
2.看诗的尾联,我们有一个疑问:王维本在做官,为何向往隐居生活呢?做官是入世,隐居是出世。唐代诗人,尤其是盛唐诗人大都渴望步入仕途以实现人生抱负。要解开这 3 个谜,我们必须了解一下王维的生平和写作背景。知人论世:
王维早年曾受到佛教思想的影响,但由于身在仕途,也曾一度有过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后,王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张,得到张的赏识与信任。但随着张九龄的罢相,王维的仕途也渐趋坎坷,对当时的官场开始感到厌倦;在这种情况下,早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置,40岁以后便“吃斋奉佛”,曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活,以与友人赋诗唱和相酬为乐,表现出厌恶世俗、逃避现实的隐逸情趣。本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。
因此,我们可以得出结论,《山居秋暝》表现了王维向往田园生活的思想倾向,也流露出对仕途失望,厌弃官场的情绪。同时,我们还学会了诗歌鉴赏的基本方法——知人论世。
七、板书
山居秋暝
王维—诗人、画家、隐士
诗中画 画外意
明月 松 清泉 石 ——自然美 向往田园 远离尘俗
竹喧 浣女 莲动 渔舟——生活美 厌弃官场 超然淡远
语言风格:清新淡雅 鉴赏方法:知人论世
八、如何理解这篇诗作的意蕴?
春芳虽歇,秋景也佳,雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁,寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。秋,是中国古典诗词中的一个重要意象,这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉,草木零落露为霜。”杜甫《登高》“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”李白《秋浦歌》“不知明镜里,何处得秋霜。”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野,营造出了一个别开生面的“清腴”(沈德潜《说诗啐语》,意谓风清质腴)雅洁、自由轻灵的慕秋意境,颇具创造性,这是我们在欣赏这首诗时要把握的第一要略。如同我们在欣赏朱自清《荷塘月色》一样要留意,写荷、状月之文枚不胜数,而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创,明晰了这一点,欣赏时才能探其门径、得其精髓。
九、教后感
第五篇:《山居秋暝》教案
山居秋暝[míng]
一、导入新课
《红豆》“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷
[xié],此物最相思。”引出作者王维。
二、介绍诗人
(1)王维,字摩诘,蒲州(今山西永济)人。唐代山水田园诗人,音乐家,大画家。(2)他的诗风直接继承了陶渊明,“似浅实深,似淡实腴,体物精细,状写传神,具有独特成就。”。苏轼称赞他“诗中有画,画中有诗。”
(3)王维是我国古代受佛教与禅学影响最大的诗人之一,读他的诗,往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美,幽静的山水田园风光。山水田园诗与孟浩然并称“王孟”。
(4)有人评价:李白是天才,杜甫是地才,王维是人才。
三、解释题目
诗歌的标题告诉了我们什么信息? 明确:题“山居秋暝”,“秋”点明了季节;“暝”,傍晚,点明了具体时间;“山居”,点明了地点,并表明所描绘的是山村的生活情景。
2学生诵读:山居秋暝⑴
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
有请贝蒂把这首诗读一遍,男生女生个来一遍。
空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨
[fáng]任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留
(五、鉴赏诗歌
与其说是读《山居秋暝》,不如说是欣赏一幅《秋山晚景图》,可吟诵,也可入画,便是这首诗最大的特色。短短的四句诗,其中蕴涵的内容却是无限宽阔。