下载文档第一篇：走进传统文化,知书达理 教案
走进传统文化，知书达理
——学习《论语》的为人之道、交友之道、学习之道
武汉市十一滨江中学
周冬玲
第一课时
课前背诵《弟子规》
一、导入：
经典承载着、蕴涵着我国古代圣贤先哲的光辉思想，是中华优秀传统文化的宝库。初一的时候我们读背了《弟子规》，从中我们学会了孝敬父母，团结同学等生活中点点滴滴的好习惯。这个学期我们开始了《论语》的学习。今天我们就已经学过的论语来谈一谈我们的感悟和理解。
过渡：“君子”是我们心中的理想的人格标准，谁也不想成为“小人”，请结合《论语》谈一谈什么是君子，什么是小人？
二、《论语》中的为人之道——仁智勇（君子）
1、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也！”
仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。
2、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（宽容）
孔子说：“君子总是胸怀宽广，小人则经常狭隘忧愁。” 一个人的内在精神，决定一个人的心境。君子与小人世界观、人生观以及见识修养都不同，他们的心态和风度自然不同。君子胸怀宽广，心情与仪表自然从容自在；小人心胸狭窄，患得患失，自然
是愁容满面，举止局促。
3、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”
君子成全他人的好事，不促成他人的坏事。小人则与此相反。有道德修养的人，总是促成别人的好事，决不促成别人的坏事。为的是使世界多一件好事，多一点阳光；少一件坏事，少一点阴暗。这便是仁者胸怀，菩萨心肠。
4、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
孔子说：“君子讲团结而不与人勾结，小人喜欢相互勾结而不讲团结。”（处理人际关系）
5、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
孔子说：“君子安详舒泰，而不盛气凌人；小人盛气凌人，而不安详舒泰。”
骄：傲慢。
（见识不同，气量不同、处世态度不同。举止、心情、气度）
6、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
孔子说：“君子与人相处和谐而不苟同，小人与人相处苟同而不和谐。”（人际交往，君子尚义，对不合理的事就要反对，小人尚利，只要对自己有利，不管是否合乎正义，他都随声符和。）
7、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
孔子说：“君子总是责求自己，小人则总是责求他人。”（自我修养，君子在任何时间，任何场合，遇到问题，总能严格的要求自己，从自身找原因，依靠自己的力量解决问题，从不要求别人如何。而小人总是苛求别人，乃至责备别人。）
8、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
君子说话应该谨慎，做事应该勤敏。（实实在在做事，不夸夸其谈）
讷：nè 语言迟钝。敏：敏捷。
9、子夏曰：“小人之过也必文。”（文过饰非）
小人对于自己的过失一定加以掩饰。
为什么小人要掩饰错误？小人一心追求名利，有了过错就怕别人知道，影响自己的名和利，于是想办法掩饰，并且把掩饰错误当作自己的聪明，这就是错上加错。
三、联系实际：你们以后犯了错怎么办？（勇敢承认，并迅速改正。）
讨论归纳：君子是一个心地善良的人，一个胸怀大志的人，一个襟怀坦荡的人（宽容），一个友好相处的人，还是一个诚实守信的人。
小人就是品行不端的人，没有大眼界，抢占眼前小利的人，目光短浅的人，总结：同学们，在人生的坐标中，一边是君子，一边是小人，希望通过《论语》的学习，让我们每一个人找准人生的坐标，加强自己的道德修养，成为一个真君子。
第二课时
一、导入：
在人生的长河中，我们常常害怕孤独，人们也常说“在家靠父母，出门靠朋友”，也知道“物以类聚，人以群分”。朋友是我们人生中伙伴，也是我们的影子，也就是说，交什么样的朋友，你也会成为
什么样的人。《论语》告诉我们该交什么样的朋友，不该交什么样的朋友？下面我们来接着学习《论语》中的交友之道和回顾我们曾学过的学习之道。
二、学习《论语》中的交友之道——益者三友，损者三友
1、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
益友：正直、诚实、见多识广的人。损友：阿谀奉承、圆滑、花言巧语的人。
2、子曰：“道不同，不相为谋。”
孔子说：“根本的思想主张不同，就不能互相商讨交流了。” 过渡：是啊，有了那我们该怎样和朋友相处呢？
3、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 子贡问怎样对待朋友。孔子说：“忠心劝告他，并好好引导他，如果他不听，就算了，不要自找羞辱。”
道：“导”劝告，引导。
（交友艺术，讲究适度，真诚相待）
4、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（对朋友诚实守信）
曾子说：“我每天多次反省自己。为别人办事是不是尽心尽力了呢？同朋友交往是不是做到了诚实守信了呢？老师传授我的学业是不是复习了呢？”（内省修养 慎独
曾子提出忠、信、习。）
5、子曰：“性相近也，习相远也。”
6、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问孔子什么是仁。孔子说：“出门就好像去见贵宾，役使人民好像承当重大祭祀。自己不喜欢的事物，不要强加给别人。在朝廷做官没有人抱怨，在卿大夫家办事也没有人抱怨。”仲弓说：“我虽然不聪明，但让我按照您所说的去做吧。”
（仲弓：姓冉，名雍。）
7、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
三、诵读。
四、总结
在我们的人生中，朋友可能是除了父母之外最能给我们帮助的人了，都说朋友是夏天的凉风，冬天的炭火，朋友从哪里来？从我们的同学中产生，希望我们同学之间能够坦诚相待，换位思考。
过渡：作为学生时代的我们。除了学会做人和交友，将来能够立足社会，还需要学习。我们该用什么样的态度去学习，用什么方法去学习呢？
五、《论语》中的学习之法——学、习、思相结合 齐背诵《论语八则》
1、学习方法要得当：
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 学而时习之，不亦说(yuè)乎？
2、学习态度要端正：乐于向他人学习
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”
3、个人修养：人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?
板书：
走进传统文化，知书达理
——读《论语》为人之道、交友之道、学习之道 为人之道——君子
仁智勇（胸怀宽广、团结友善、有错必改、有责任心······）
交友之道——益者三友
正直、诚实、见多识广
损者三友
阿谀奉承、圆滑、花言巧语
学习之道——学习态度
①爱学乐学 ②勤奋好学
③专心致志，知难而进④虚心求教，不耻下问
学习方法
学习思相结合 学习内容
广、博
学习目的 学以致用
第二篇：知书达理演讲稿
大家好！
我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里
呢？
我们学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的
帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。
互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人。文明的学生，一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，不会随便买零食吃，因为他懂得随便买零食既浪费又不利于健康，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和
自己。
文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱
画，更不会踢门、浪费水电„„而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。
文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会大
声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和
事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导„„ 文明是行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升。文明是告别作日的无知和粗俗，是自觉的控制。
校园因你、我的文明而文明。文明校园需要我们全体师生共同、长期的努力。
在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于
未来，无负于这教育我们的美丽校园。
今天我演讲的主题是：做文明礼貌的好学生。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。文明礼貌，也许这个话题很老，但它却永远不会过时。它对于学生和学校来说，是一个永恒的话题。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一个答案一定正确合理——人生因文明而精彩。
校园因什么而文明？校园因你、我的文明而文明。我们的校园如果没有与之相适应的精神状态、环境氛围和文明行为，就不会有校园的文明，文明校园既包含物质的校园，更包括精神的校园，精神的校园需要我们全体师生共同长期的努力。
文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止„„文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。不文明行为也可以说是一种国耻。据中央电视台报道，某年国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。在我们的身边，这样的事情也有很多。
例如，语言不文明，有些同学出口成脏，打架骂人的事件还偶有发生；
例如。。。
可见，文明与丑陋的冲突严重存在，要引起全校师生的重视，需要大家的共同努力。那么，怎么做一个文明的学生呢？
文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，不会随便买零食吃，因为他懂得随便买零食既浪费钱财又不利于健康，他更不会乱丢饮料杯、塑料袋，而是会动手捡拾纸片，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是爱护公私财物的人。
文明的学生，一定是遵守纪律的人。
文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。
“恰同学少年，风华正茂”，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创和谐校园！我的演讲到此结束，谢谢大家！
”讲文明懂礼貌“主题演讲稿
社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之
一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
“孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经-文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。” 文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和-谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会
中学生文明礼仪演讲稿
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸站在这里，和大家一起聊聊那个永恒的话题------礼仪，我今天演讲的题目是《不让自己徒然地活着》
首先给大家讲一个小故事：有一个心灰意冷的青年人，因为遭受了巨大挫折，决定自杀。在临死之前，他努力回忆自己二十多年的人生经历，想到自己读中学时的一件事情。那是一节美术课，他画了一棵风中的杨树。这时他的同桌羡慕的对他说：“多么挺拔伟岸的一棵杨树！你也许可以成为一名优秀的画家呢！”老师也走过来，对他的画评价很高。多年过去了，自己竟然也忘记了继续画画，毕业以后，再也没有见过自己的同桌。他决定活下来，感谢他的同桌对他的鼓励，成为一名画家。几年后，他果然成为远近闻名的山水画家。
同学一句不经意的话，改变了一个人的一生。可能你并没有意识到自己的重要，可是你的一言一行，其实都在影响着身边的每一个人。作为新时代的中学生，我们应当注重自己在日常生活和学习中，从我们言谈举止的每一个细节入手，自觉遵守文明礼仪。
当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头辛苦扫地的同学；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着老师、家长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀!英国作家狄更斯曾经这样充满深情地描述生命的意义：如果我能够弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然地活着；如果我能够减轻一个生命的痛苦，抚慰一个生命的创伤，或者让一只离巢小鸟回到巢里，我就不是徒然地活着。那么，如果你是一名朝气蓬勃的中学生，我相信你的信念也一定是：不让自己徒然的活着！同学们，让我们在生命开始的春天里，在这明媚的三月里宣誓：从小事做起，从身边做起，引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生!我相信通过我们的努力，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力!不让自己徒然的活着！篇二：演讲稿 在“学雷锋、树新风、争先锋”演讲比赛活动上的讲话 各位老师，同学们： 大家好！在这阳春三月、欣欣向荣的日子里，沐浴着雷锋精神的雨露阳光，我们在这里举办“学雷锋、树新风、争先锋” 演讲比赛活动，主要目的是进一步动员和组织广大青少年朋友们，大力弘扬雷锋精神，持续推进社会主义核心价值体系建设，激活大家心中蕴藏着的美好思想品德，为全县社会健康和谐发展提供强有力的思想道德支撑。49年前，毛泽东同志亲笔题词，号召全党和全国各族人民想雷锋同志学习。从此，雷锋这个响亮的名字和他的伟大事迹传遍了祖国的大江南北，激励和影响了一代又一代的中华儿女追求正确的价值取向，传承良好的道德风尚，缔造光辉灿烂的人生。学校作为社会教育的主阵地，抓好青少年的文化思想教育是我们义不容辞的责任。因此，在今年3月份的学雷锋教育月里，我校开展了本次演讲比赛活动。就是要通过大家对雷锋精神的所感所悟，将我们身边的活雷锋事迹展现出来，将雷锋精神代代弘扬。社会越发展，经济越繁荣，越需要弘扬雷锋精神，越需要大家来构建一种积极向善的思想和行动，让每个人感受到社会的爱心和温暖。要做到这些，就需要在坐的青少年朋友们从以下几个方面践行雷锋精神。
第一、在思想上要学习雷锋叔叔那种热爱生活，乐于助人，甘于奉献，阳光灿烂的生活作风。在他人有困难，有危险的时刻，要尽自己所能地伸出友爱之手去关爱他人，帮助他人。
第二、在学习上，要学习雷锋叔叔那种刻苦学习，奋进自强的“钉子”精神”，我们有的同学总觉得没时间学习，雷锋在他的日记中写道：要学习的时间是有的，问题是我们善不善于去挤，愿不愿意钻，一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的，由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于“挤”和“钻”。
第三、在生活上要学习雷锋叔叔的那种勤俭节约，艰苦奋斗，不铺张浪费的生活习惯。改革开放三十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是，我们一定不能有贪图享受，生活攀比的思想，穿着用品要合乎中
学生身份及家庭条件的服装和用品，在校穿校服，不佩带首饰，不使用手机，不私自用他人物品。爱护学校和他人的一切财物，尊重他人的劳动成果。第四、在文明礼仪方面，更要体现新时代青少年知书达理的文明素养。在马路上要遵守交通规则，不随意横穿马路，在公交车上主动为老人和病弱人员让座，在学校尊敬老师，团结同学。在家里虚心接受父母的教诲，体谅父母的辛劳，节假日主动帮助父母做力所能及的家务事，对来访者主动问候。
最后，希望大家把雷锋精神融入到工作、学习、生活中的各个方面，奋发进取、扎实工作、团结互助，为提高教育教学质量、培养合格、优秀中学生、再创我校辉煌做出更大的贡献。
谢谢大家！篇三：演讲与口才的演讲稿
演讲与口才的演讲稿
青春、责任、梦想 大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春、责任、梦想》。我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
要想成功，首先要有自己的梦想。人生是对梦想的追求，梦想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生梦想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的梦想分成一辈子的梦想，一个阶段的梦想，一年的梦想，一个月的梦想，甚至一天、一小时、一分钟的梦想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的梦想？
然后，肩负起自己的责任。青春是神采飞扬，责任却让人眉宇紧锁；青春是热情张狂，责任却让人神情严峻；青春是洒脱奔放，责任却让人身心疲惫。青春和责任就是这样相对、纠缠、斗争??承担责任需要坚持不懈地奋斗，需要意志的血滴和拼搏的汗珠，需要永不言败的精神。
在我看来，负起对自己的责任，就要努力学习，好好生活，让自己的生活多姿多彩，让自己的生命健康快乐，让父母给予的生命不销声匿迹于茫茫人海当中；负起对家庭的责任，就要孝敬父母，爱护儿女，让自己的家人和睦相处，尊老敬贤，持家爱幼，不违背自己立下的诺言；负起对社会的责任，就要勤奋工作，融入社会大家庭，为社会奉献自己的光和热，爱自己的国家，爱自己的民族，爱同根生长的兄弟姐妹。
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的梦想，肩负起自己的责任，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！
各位老师，同学们：
大家好！
快毕业了，这是我上学期还认为很遥远的时刻，现在却实实在在的摆在了我的面前，以前那种对毕业的期盼已经没有了，取而代之的是无限的留恋和不舍。人，也许只有在快失去时才会试着去理解过去生活的意义。这学期，我有空就会去以前经常去的地方，不过已经带着几分留恋，几分思索了。带一本单词，去英语角大声的早读，可能只记得到为数不多的单词，但可以闻到以前的气息。找一间上选修课的教室，悄悄走进去，可能只理解的了一点知识，但可以听到以前的熟悉的声音。拿一本书，独自去图书馆那个自己喜欢坐的位子坐一会，可能看不了几页，但可以找到自己的影子。有太多的瞬间令我留恋了，也带给我太多的思考。过去四年，我做了什么，自己的能力增强了多少，学到了什么，是不是能够承担的起自己的责任，一系列的问题会经常在我脑子里出现，然后我会去整理以前的点点滴滴，到现在，我还没有得到任何的答案。但有一点是可以肯定的，就是这个学校的气息已经深深的在我身上打下了烙印，我可以骄傲的去告诉所有人，这个学校教会了我自强，团结和责任，这些品质对我的成长至关重要。船驶出港湾很容易，但是要在波涛汹涌的大海中生存下来却不容易，这不但是对船的基础的考查，而且是对他的适应能力的全面检验。同样的，没有人能够在进入社会以前就肯定自己能够适应并为社会做出贡献，过去一切的知识和经验都只是一块敲开社会大门的砖，真正能够成就自己的是今后的努力，坚持和机遇。作为八零后的一代，我们
是二十一世纪头五十年中华民族伟大复兴道路上的主力，我想我们有这个信心和勇气承担这个重任，大学的四年学习是这种信心和勇气的源泉，大学的四年必定是我们人生道路上最绚丽的一段旅程。
谢谢大家，我的演讲完毕！
亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“在幸福中感恩”。树木感恩于大地，用落叶来肥沃土壤；禾苗感恩于农人，将成熟的籽粒呈上；乌鸦感恩于母爱，以反哺来回报亲情；羊儿感恩于母乳，以跪乳来表达敬意??而我们呢？作为人的我们呢？我们应该感恩什么呢？
快乐地长成潇洒青少年，我们是否该感恩于父母师长？父母每天工作朝出晚归，还要为服侍我们上学起早贪黑，吃饭时，好吃的菜总在我们眼前，穿衣方面，一定要把我们打扮的漂漂亮亮。
老师们，课堂上耐心细致、循循善诱，课堂下认真备课、批改作业，假期中自修自学，丝毫不放??无论他们有多累，都听不见一声抱怨；无论我们有多淘气，都看不到他们的爱有一丝褪色。这一切不都是为了培养我们成才吗？
走在车水马龙、宽敞洁净的公路上，我们是否该感恩于哪些忠于职守的交警？使他们顶着烈日，冒着霜寒，为我们提供了安全保障；我们是否该感恩于那些一丝不苟的清洁工，是他们叩破黎明，扫净尘土，为我们奉献出一路的清清爽爽。
一场病后痊愈的你，是否该感恩于那些耐心细致的医生护士？检查、诊断、配药、输液，里外忙碌的脚步是那天使弹奏的音符，如天籁般驱跑了病魔的侵袭。而背后默默奉献的医药学家们，也应该是你要感恩的啊，如果没有他们的精心研究与配制，哪里会有那些灵丹妙药，使你早日摆脱病魔的纠缠？
使用了现代化的高科技产品，我们是否该感恩于那些聪慧无比的科学家？如果没有他们，我们的世界哪会如此精彩，我们的生活怎能如此方便快捷？你看那影像清晰、节目缤纷的彩电背投，那里有好戏连台，那里有精彩无限；你再看那一点便知天下事，再点可览古今中外文章的小小电脑，竟装进了整个世界，甚至是整个宇宙?? 生活如此幸福快乐，我们需要感恩的人太多，但稚嫩的双肩现在还不能为社会做太多贡献，就将感恩的心化为学习的动力吧，用知识来充实自己，将来用智慧去回报生命，回报社会！
我的演讲完毕，谢谢大家
同学们，我想大家都应该知道，当今社会有这样一种现象：有着同样文凭和能力的两名男女大学生，同时到一家公司去应聘，男大学生顺利被聘用，而女大学生却被拒之门外，无人理睬。
这种现象真的让我很难理解，难道女大学生真的就不行吗？这个观念至今仍统治着相当一部分人的头脑，我的身边就有这样一位父亲，自己也是知书达理的人，他的女儿和儿子在同一所大学读书，可女儿上了大二，成绩比上大一时降了几分，于是，他便哀叹起来，：“唉，这女大学生到底是不行！” 亲爱的女大学生们，这话你们听了能不难过吗？作为一名女大学生，我难过，但难过以后是思索。
女大学生们，请暂且把烦恼搁起，你我她面对这些女中豪杰的成就，难道就不羡慕、不钦佩、不着急吗？
你们可否看过中国女排的训练？有人说：“中国体育不行！”好啊，不行？来呀，苦练！狠打！拼搏！怎么样！还不行吗？桂冠一次又一次的捧回来，国际声威大振，国内欢欣鼓舞，这些还不这是那些女孩子们拼搏来的？
事实胜于雄辩，行！真行！女大学生们，首要的是我们应摆脱世俗偏见的束缚，比如，有的女大学生因考试不顺利，就怨自己：“我真笨，唉，谁叫我是个女孩子呢！”本网那言外之意是说男孩子就该比女孩子聪明。
可笑吗？亲爱的女大学生们，你们是否也承认自己笨呢？黑格尔说过：“自卑往往伴随着怠惰??这样一种谦逊是一文不值的。”为什么自卑，仅仅因为自己是个女孩子吗？自卑的结果便是消极、迷惘，而消极、迷惘才是不行的真正病根，病魔缠身的轮椅姑娘张海迪，她自卑吗？在改革洪流中涌现的一大批女县长、女厂长、三八红旗手??她们迷惘吗？她们的成就告诉我们：女大学生们，快快擦干眼泪，把自卑、自贱统统丢到太平洋去，自强奋进，用我们自己的行动向世俗偏见宣战吧！
当然，女孩子发育阶段，由于生理上的原因，体力和智力可能受到某些影响，但假如我们都像女排姑娘那样有主心骨，再加上一大批袁伟民那样的好教练的扶持，还有什么拦路虎不能打掉呢？还有谁不相信“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”是至理名言呢？记得，在渤海大学读书的一个同学，上学期她其它学科成绩都不错，就是数学不太好，有人说：“女大学生，有点成绩就差不多了。”可她就不信邪，抓住薄弱环节，刻苦钻研，辛勒的汗水终于换来了丰硕的成果，在今年三月份的数学竞赛中，她终于拿了奖，私下里她高兴地对我说：“哼！我就不信男大学生一定比我行！”
好了，我们真该搞个女大学生誓师大会，向那些至今仍有偏见的人们高声宣布：瞧瞧吧，女大学生真的不行吗？将来呀，你我她谁是工程师？谁是科学家？谁是文学家？巾帼敢与须眉争高下！让咱们比比看吧！
女大学生们，奋进吧！
谢谢大家！
事实上，在任何的工作岗位上，女性比男性更能胜任，请所有的女大学生们记住，没有女人做不到的事情，请挺起胸抬起头，勇敢的朝着美好的明天而奋斗 青春励志演讲稿1000字 标签： 青春 励志 演讲稿 1000 字 202_-12-03 00:07 青春是一泓山间的泉水，是一条奔腾的小河。平静时，泉水叮咚，绵绵诉说着青春的故事；激荡处，汹涌澎湃，百折不回，抒发着青春的热情。
青春是璀璨的夜空，有如月色般美丽的抱负，也有数不清的幻想渴望。只是青春的星儿比夜空的星儿更繁、更亮，青春的月儿比夜空的月儿更丰满、更耀眼。
青春是一条山路，它时而展现生机盎然的图景，时而滋长浸满血泪的毒草。不断的攀登它会把你引向人生的辉煌，使你感受“会当凌绝顶，一览众山小”的人生豪迈；沿着青春的山路茫无目的乱窜，你有可能会掉入，它为你布下的陷阱使学堕落。但是，是水手何惧惊涛骇浪，是樵夫何怕荆棘深涧，只要你把准前进的方向，以青春的热情，以坚忍不拔的毅力努力的攀登，头顶的阳光一定灿烂。青春，充满了梦想，然而我们的生活中有许许多多的无奈，当我们经历了越来越多的坎坷，我们是否会对未来产生一丝迷茫，我相信答案是肯定的！但是这并不是我们可以失败的理由，也绝不是我们就此
沉沦的原因，青春应该充满朝气，记得奥斯特洛夫斯基的<钢铁是怎样炼成的>中
有这么一段话:生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待,充满着求知和斗争的志向,充满着希望和信心的青春!的确如此,青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春是人生最美好的季节,青春是人生最铿锵的篇章,青春是摧枯拉朽的豪情,青春是旭日东升力量,青春的我们意气风发,青春的我们敢为人先,青春的我们斗志昂扬！
少年兴则国兴，小年强则国强！此时的我们正当年少，正如一柄刚刚出炉的刀，容不得版刻的等待遇迟疑，否则只会在似水的岁月中慢慢氧化失去光泽，随即斑驳、锈蚀、风化，最后成为一块废铁！
有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须努力，而希望就寄予在我们这一代人身上．有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛．虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行
朋友，青春是一笔不耐花销的财富，请你千万不要徘徊，不要迷茫，也不要随意的挥霍、虚度。时光匆匆如流水，岁月如流不复回。不要拿青春去赌明天，须牢记：上帝永不抛掷色（shai）子，就让我们珍惜青春，珍视自己，在青春的岁月里扬起你理想的风帆，驶向你辉煌的明天！尊敬的各位领导、老师、家长，亲爱的同学们：
大家好！今天是个令人难忘的好日子，从今天起，我们将踏上人生又一个新的里程，进入人生美好的青春时期。
五月，总有一种情怀在弥漫，总有一种坚定的信念在升腾。14根蜡烛照亮了青春这块人生旅途的里程碑，我们相约在青春的起跑线，为这段韶华岁月立下无悔的誓言，整装待发。童年是美好的，但我们无法永久停留在那里。父母和老师都是爱我们的，但却不得不从我们成年的生活中逐渐隐退。我们终究要长大，终究要学会独立，学会自己去面对生活中的困难与挫折。在过去的14年里，我们更多的是在家庭和学校的关爱和帮助下学习、生活、成长的。父母问寒问暖、无微不至的关怀使我们生活在爱的怀抱里，老师严厉善意的教诲让我们在学习知识的同时，懂得了更多的人生道理。一直以来，都是父母为孩子操劳，丝毫都
不计较地任劳任怨，本能地付出，可是年少的我们习以为常之后，便心安理得地享受父母的呵护，忘了其实自己，也应该去做些什么。现在，长大的我们要学会为父母分担一件家务，为父母献上一束鲜花，每天给父母一个微笑，感谢父母给我们如此美好的生命和幸福的生活。
青春来了，像是冉冉升起的太阳，朝气蓬勃，充满希望。操场上奔跑的身影，日渐成熟的气息，动感的青春刺激着身体的每个细胞，汗水与笑容把青春的本色塑造。
无论何时何地，我们都要拥有责任感，怀有一颗感恩的心。提到青春，很少会有人把它和责任联系在一起。青春是热情张狂，而责任却冰冷坚硬；青春是神采飞扬，责任却让人眉宇紧锁；青春的你以挥霍光阴来显示做人的洒脱，而责任却让人感喟人生的厚重与疲惫。但青春和责任就这样统一到了我们青年身上。孝顺父母是我们的责任，尊敬老师是我们的责任，帮助同学是我们的责任，努力学习是我们的责任??青春苦短，人生路长，让我们勇敢地担负起自己的责任和使命。青春与责任同在，青春与感恩同在。正是因为感恩才使得我们的家庭和社会在付出、感激和回报。在初中学习阶段的特殊时期，我们要再努力，争取中考取得好成绩，进入自己理想的学校深造，这不但对我们的未来会产生重要影响，也是对父母和老师们多年培育的一种最好的感激和最大的回报。
不管我们将来上什么学校，做什么工作，一定要把道德修养放在头等重要的位置，要牢记，健全的人格和端正的人品永远是第一位的。品德是向导，决定着人生的发展方向。没有好的品质作保障，事业不可能成功。由此，无论何时何地都要遵纪守法，加强修养，做一个有益于个人、有益于家庭、有益于社会的合格公民。
在今后的人生旅途中，我认为有一种精神是让我们必胜的法宝，那就是：时刻保持永不言败的拼搏精神。现在的很多同学缺乏自信，因为依赖父母和老师已经成了一种习惯，独立生存能力弱化。希望同学们永远保持自信，任何时候都不要轻易说“这件事对我已经太晚了”。每一次尝试都可能成为我们取得成功的新的起跑线。要相信自己，相信未来，明天属于我们！
青春就像一只展翅高飞的雄鹰，不知疲倦，向着云海上的每一个高度挺进，不论日月沉浮，心有多大，天地就有多大。我们在最广阔的天地唱响青春的乐曲，放飞青春的梦想。我们用不懈的努力，无穷的追求，显示着青春的力量。
青春是人生最美丽的风景，当我们留恋美景时，殊不知时光不尽地飞逝，我们懂得了青春的易逝，顿悟岁月的蹉跎。青春的我们意气风发，怀揣着对生活最美好的憧憬。青春的我们骄傲但不能狂妄，我们要有攀上顶峰的决心和勇气，用理性奠定青春的基石张扬美丽的个性。因为年轻，所以我们经得起考验。即使前面荆棘丛生，我们也无所畏惧，背起梦想的行囊，与伙伴携手共行，一路引吭高歌。困难挫折鼓动着我们奋发超越，成为我们青春的强音：“竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞？”
青春这个特殊的年龄告诉我们要用智慧填充头脑，用知识积攒生命的能量。学会学习，学会生活，学会做人，自强不息，学无止境。站在人生的十字路口，让我们纵马扬鞭，满载希望。珍惜青春这不老的神话，带着晨钟的使命，从此乘风破浪！篇四：二年演讲稿
热爱和平演讲稿500字作文 202_-09-28 18:31来源：作文网作者：佚名【我要投稿】
亲爱的老师、同学：大家好！
我们人类几千年以前没有火，甚至几万年。我们追求的是什么呢不就是要让生活更加美好，更加幸福吗每个人争求好胜，为的是什么为的就是要顶天立地。女孩子呢要追求完美，漂亮成为全世界的万人迷。
自从上帝把我们人类的语言分割开来，我们就开始了国际战争。为什么人类不能向以前远古时代的人类那样友好，那样互相帮助呢。我们应该不要开发战争，我们为什么要开发战争，就不能友好相处吗打完战后就胜利了，而其他人却面临死亡。为的是什么呢不就是征求世界嘛，有什么好！我们应该珍惜现在的友谊去感受世界的友好，和帮助。我们应该和好如出，不要向现在的人类一样，要向远古时代的人们学习。也要拥有诚信，如果没有诚信到处去借钱不还，那我们的世界就会一片混乱。
我们的友谊是不能用金钱买来的，可见友谊和诚信是非常重要的。我们的未来要向新一带的人类去发展，去创造。
祖国在我心中 我爱祖国400字作文 202_-09-26 13:34来源：作文网作者：佚名【我要投稿】
亲爱的老师同学：大家好！
我爱你——我的祖国！我爱你——中国，她富源辽阔，美丽富饶，56个民族组成一条巨龙，而我就是这条巨龙中的一小部分。曾经的祖国经历过很多磨难，这几年雪灾、汶川大地震，依靠祖国的强大和人民万众一心都战胜了，并且科技也发达了，载人飞船也上天了，202_年成功的举办了奥运会，祖国强大了！
美丽富饶的祖国有历史悠久的长城、美丽的长江、母亲河——黄河、海拔最高的峰——珠穆朗玛峰。
我们的祖国是多么伟大啊！我要加倍努力，好好学习，长大后，为祖国做出一份贡献，我爱你——祖国！
文明礼仪在我心中
202_-06-13 11:42来源：网络作者：佚名【我要投稿】
社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
“孔融让梨”—— 一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。身为一个中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。
我对环保的建议
202_-06-13 11:30来源：网络作者：佚名【我要投稿】
同学们：
你们好！今天我的演讲的主题是环保。
提起环保，大家可能会想起我们伟大无私的地球妈妈，因为地球妈妈正因人类的不环保而日益衰老，还得了重病。你们说认为人类是个大孝子吗？不，不是，因为他们亲手让自己的母亲得重病，而且日益衰老，但是人类还不认错，不过，还有一些人类知错就改并且到处宣传，使地球妈妈早点康复。在这里我向大家提几条环保建议，也顺便也说说对环境的看法：
一、建议
1、既然是环境保护，当然要先搞绿化了。希望全世界每个人争取每年种植一棵树，多搞一些退耕还林的宣传活动。
2、减少战争，减少核污染，因为核武器有非常强的核辐射，会致人严重疾病和造成严重的环境污染。
3、力争202_年底，所有的汽车全部更换成太阳能汽车，以减少汽车的尾气。
4、把工厂排出的污水进行净化，再流向庄稼或河流，并且不乱排废气，以减少污染。
5、开播一个专门的环保教育频道，对全世界的地球居民进行环保教育。
6、不要无节制的大肆开采资源，以导致资源枯竭。
二、看法
1、环保，人人从自己做起，首先自己要做到不乱扔垃圾，不随地吐痰等。
2、向自己身边的人宣传环保教育。
3、组织一个环保队，向小弟弟和小妹妹们进行环保教育等。
最后，还是一句老话：保护地球就是保护人类自己。
亲爱的老师们： 你们好！在今天的班会上，我要演讲的题目是“环保”，我为什么要演讲这个题目呢？因为现在的人们都没有环保意识，一上街，一些生活垃圾时不时就出现在我们的眼前，易拉罐、香口胶、玻璃瓶等等的垃圾都散落在地面，“五颜六色、千奇百怪”。一旦被外国人看见了，还以为我们在举办堆放垃圾的活动呢。所以，我希望通过这次演讲，能让人们产生对环保的认识，让我们的家园变得美好起来。
许多朋友可能会说：“怎么才能让现在的人们又环保意识呢。”以往的劝说、惩罚已经没有用了。唯一的办法就是让大家意识到乱扔垃圾的后果有多么严重，接下来，让我给大家讲一讲乱扔垃圾的后果：首先，垃圾会堆满大家的走道，导致行走不方便，接下来，老鼠、蟑螂、蚊子等昆虫会布满整个城市，而树木因为被垃圾队满了而没有养分可吸收而枯萎，小鸟们也到了其它地方去生活，这样，害虫们没有天敌，就会更加猖狂，他们把周围的垃圾吃光后，就来攻击人类，平民百姓们斗不过害虫，只好被害虫们吃掉，最后，整个城市只剩下几千万只害虫了。
怎么样，听了我的“故事”，你觉得我们应当做到有环保意识了吧，不要等到事情过了才后悔，要在事情来到之前就要预防。你们说，对吗？
篇三：小学生环保演讲稿
老师同学们，早上好！我认为美丽的生态造就未来，金鱼总要懒洋洋地洗几个小时的阳光浴。水草可受不了，一到这时就哭天喊地。而我，总把身子缩在壳里，蒙头睡大觉。骄阳似火，酷热，奇闷，简直要使我的细胞由颤抖而炸裂了。忍受，深深深呼吸。
时间从202_年的尾巴上掉到了202_年的头上。我们这个生态瓶中没有什么大变化。太阳，去了还来；空气，陈年老酿；水，仍旧苦涩。日子像没有放盐的蛋炒饭。主人每天都用那双比我整个身体还大的牛眼盯着我们看。有时还把我们的家——这个生态瓶放在手上摇一摇，弄得瓶子里天翻地覆、不得安宁。金鱼的细胞分裂速度快得惊人，现在这里有很多小金鱼。氧气好像不多了。胸闷。忍受，深深深呼吸。水草成天被阳光晒得无精打采，金鱼则抱怨水中呛人的气味。我呢，总感到很热，好像生态瓶被无休止地加热，这估计就是什么温室效应吧。氧气不多了，呼吸急促。水草，那个辉煌一时的舞者，已经一片一片地凋零。“看来水草活不长了。”金鱼们幸灾乐祸。的确，水草的生命在今天或者明天就要停止。他是晒死的？呛死的？热死的？这无从说起。总之，生态瓶里是金鱼们的天下了。一转眼，又是几个昼夜，金鱼们也唉声叹气起来，终于一个个肚皮朝上了。而我，成天生活在恐惧之中，生怕死神的阴影哪一天也降到我头上。食物一天比一天少，我快支持不住了。我不知道邻居为什么一个个都呜呼哀哉了，但我知道他们面对死亡的情形。我也快不行了„
漆黑。
绝望。
死的寂静。
后记：这是一个发生在生态瓶中的故事。何为生态瓶？是用阳光、空气、水and简单的生物组成的一个群体。文中的群体是一群生活在一个瓶子里的生物。在这个群体中有生物链。生物链中的篇五：国学经典演讲稿 国学经典演讲稿
让经典的种子开出璀璨之花
国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》??犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》。让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。《论语》中的 “学而时习之，不亦说乎？” 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。与之类似，《论语》中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。其实也在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观和判断能力。孔子的这种学习方法古今通用，也是为现代教育人士提倡的。通过细读《论语》中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗？ 《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性，还提醒我们要重礼仪。“不学礼，无以立。” 只有简单的六个字, 却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁；做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。不学礼，不懂义的人；只有言教，没有身教的人，最终也无法以德服人，无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高
道德素质，只有这样才能学好知识，成为一个具有良好道德修养的小学生，一个对社会有用的人。
正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。朋友们，用仁爱之心，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。
第三篇：走进传统文化(诚信)
走进《论语》——诚信篇
张婧
教学目标：
1.诵读《论语》一书中记录的孔子关于“诚信”的言论；
2.指导学生如何积累和诵读经典的方法。
3.感受诚信是中华民族的传统美德，坚信诚信是做人的基本准则，是立身、立业之道。
教学重点：
指导积累和记诵经典的方法。
教学法难点：
结合经典谈感受。
教学过程：
一、课前大练兵
1、《千字文》和《笠翁对韵》
2、有关诚信的名言。
二、新授。初步介绍《论语》中诚信的言论
中华民族自古以来就是礼仪之邦、诚信之邦，早在2500年前，孔子就提出了“礼义仁智信”，其中的“信”就是指诚信。
三、指导诵读
师：今天，我们主要诵读《论语》一书中记录的孔子关于“诚信”的言论。（出示）
一、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”-------《学而篇》（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”
二、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”-------《学而篇》（译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。（这样的人，）虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。”
三、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”-------《学而篇》（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。不跟比自己道德差的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”
四、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”------------《为政篇》（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大
车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”
五、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”-------
《学而篇》（译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”
六、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（译文）孔子说：“治理一
个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使
用民力。”
七、子以四教：文，行，忠，信。----------《述而篇》（译文）孔子从四
个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。
师：下面我们进行第一个环节，声音先于义理———放声读。
要求做到：读准音，正确断句，读通顺，读流利。
师：大部分同学已经读得不错了，下面我们进行第二环节：学而不思则罔——读而悟。
请同学们对照译注的字词，自己边读边悟，或小组讨论理解原文。（不求深刻，初知大意即
可。）
第三幕：古文今说洗耳听——明大意
加深理解文意。请同学们看到第二页，把古文和译文对照读一读，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪儿。（重在体验解读的乐趣）
师：这些语段全是孔子关于诚信的言论，请你结合自己的体会，说说哪句话让你深有同感？
或者你想就哪句话表达自己的看法？（教师适当点拨）……
第四幕：熟读成诵过目不忘——我乐背。
按“镂空指示法”练习背诵。集体背，小组比赛，个人擂台赛。
第五幕：引经据典以史为鉴——看典故
历史上有很多关于“诚信”的故事，荡气回肠、发人深省。
看《商鞅变法》，看完了这个故事，不由得使我想到，同样在商鞅“立木为信”的地方，在早
它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取
其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
四、总结
老师最后还要把孔子老师的一句话送给大家。请看——（出示句子）
德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)重要我们道德高尚，就会有志同道合的人跟我们在一起，只要我们每一个人从内心的真诚出发，建立和守住信誉，就一定会建设起一个诚信的社会。
同学们，诚实守信、言行一致、胸怀坦荡、表里如一，无论在学习、工作、生活，还是人际交往中，都必须做到诚实守信，诚信的人受人尊敬，别人也会对他坦诚相待。
板书设计《走进论语——诚信篇》
诚信是“仁”的必然要求诚信是“立身处世”的关键诚信是人际交往的准则诚信是事业成功的保证诚信是治国的根本
第四篇：走进中国传统文化
目 录
练习一 练习二
走进中国传统文化之一：中华诸子百家练习三 练习四
走进中国传统文化之二：中华民族音乐练习五 练习六
走进中国传统文化之三：诗意的宋词 练习七
练习八
走进中国传统文化之四：美丽的国画 练习九 练习十
走进中国传统文化之五：神秘的皮影戏练习十一 练习十二
走进中国传统文化之六：快乐的灯谜 练习十三 练习十四
走进中国传统文化之七：神奇的剪纸
练习十五 练习十六 练习十七
走进中国传统文化之八：有趣的对联
综合性学习：走进中国传统文化之一 阅读材料
中华诸子百家
中华文明学术的起源很早，但是到了春秋时代才发展起来。这时的学术思想，可以说是中华文明的大黄金时代。由于政治经济发生剧变，春秋战国时代，王权衰落，诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才，于是贵族政治逐渐消灭。又因为人口的增加，土地分配困难。社会发生剧变，民生苦痛日增。于是有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想。此外，教育的推广和思想的自由因此诸子争鸣，百家蜂起。中国人把这一时期称为“诸子百家”时 期。
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。目前诸子百家之流传中最为广泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家等。
1．儒家（孔子、孟子、荀子）2．道家（老子、庄子）3．墨家（墨子）
4．法家（韩非、李斯）
5．名家（邓析、惠施）6．阴阳家（邹衍）
7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪）8．杂家（吕不韦）
9．小说家（吴承恩、罗贯中、蒲松龄、曹雪芹、施耐庵）
10．兵家（孙膑、孙武）
11．医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳）
那个时代，各学派的人物针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治主张，或著书立说，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子百家的学术观点反映在他们的文学作品中也随之形成了不同的学术和文学派别。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的感染力，所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。
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同学们，关于“诸子百家”，可真的是一个很大的话题。作为中国传统文化的一部分，诸子百家中许多精髓思想，对咱们当代社会发展也存在很大的指导意义。这是祖先留给我们的一笔巨大财富，对于历史的真谛我们当然要发扬光大。大家可以多了解这方面的知识，增长自己的见识。
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中华民族音乐
中华民族音乐指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式，都是传统形式的继承和发展。
中华民族音乐一般分为五大类，即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品，如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分；民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁；同是山歌，又因地区、民族的不同而风格迥异，各具特点。又如民族乐器，早在两千多年的周代就有七十多种乐器了。现在经常使用的乐器已达两百多种。按其演奏方法和性能，可分为吹管乐器、拉弦乐器、弹弦乐器和打击乐器四类，这些乐器既能独奏，又能组合成各种形式和乐队进行重奏和合奏，并具有独特而丰富的艺术表现力,民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不
同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。琴曲《广陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》；筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》；唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》；二胡曲《二泉映月》等，都是优秀的独奏曲目。
西部歌王——王洛宾 王洛宾的歌曲优美、舒展，深受群众喜爱且富有民族风味。他创作的《康定情歌》、《半个月亮爬上来》、《在那遥远的地方》、《亚克西》、《达板城的姑娘》等在中国是家喻户晓、无人不知的，其中许多歌曲被编入大学声乐教材。
阿炳 江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。以“二泉映月”为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐 他那坎坷的一生。
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我国的民族音乐凝聚着民族艺术的精华，体现了中华民族的意志、力量和追求，是整个民族文化的有机组成部分，是当今世界上东方古老音乐文化的代表。同学们，希望你们能常常浸润在这音乐的世界，陶冶情操，提高对民族的自信与热爱，让个性与人格得到提炼与升华。
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诗意的宋词
在中国文学史上,中国宋词是一种独立存在的文学形式,它与唐诗,元曲合并为中国文苑的三朵奇葩之一。中国宋词是一种以长短句为诗体，以格律诗为形式而构成的词，许多名篇佳句脍炙人口。中国宋词是中国文学的一大特色。其体裁之完美，技巧之纯熟，风格之遒上，境界之高远，语言之优美，一直吸引后人效仿。
中国宋词在中国文学史上可以说是最为鼎盛。要说词派，大体上分为四派。一是花间派，二是豪放派，三是婉约派，四是格律派。说到中国宋词，要分北宋和南宋。如北宋时期，晏殊的词，承传五代，有花间派的流风。内容多为风月离愁之类。语言婉丽，音调和谐。如《浣溪沙》“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”这首词写得淡雅自然，工丽隽永。其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”是历来为人们所赞赏的名句。
中国宋词最初称为曲子词，是用来配乐歌唱的。词在五代已经成熟了，但是词的兴盛是在宋代。宋代是词的时代，这有四大原因：第一，政治原因。宋代重视文人。宋代那么多进士在一起，喝酒、娱宾、唱曲遣兴，词就发展起来了。第二，文化因素。宋代官办学校、民间书院大为发展，文化下移，所以“凡有井水饮处，即能歌柳（柳永）词”。第三，文学发展规律。唐代诗已作
完，文人不再写诗了，或者兴趣不在写诗上，都来写词。第四，地域影响。南唐曾经一度迁都到现在的江西南昌，欧阳修、晏殊、王安石、曾巩都是江西人，他们都深受南唐文化的影响。所以他们受南唐词的创作影响也就不奇怪。
附：
蝶恋花
欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
念奴娇•赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶（guān）巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹（lèi)江月。
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宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。同学们，你们可一定要将宋词文化发扬光大哦！
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美丽的国画
国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。
当代国画在世界美术领域中自成体系。按其题材和表现对象大致可分为人物画、山水画、花鸟画、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科；按表现方法有工笔、写意、钩勒、设色、水墨等技法形式，设色又可分为金碧、大小青绿，没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。主要运用线条和墨色的变化，以钩、皴、点、染，浓、淡、干、湿，阴、阳、向、背，虚、实、疏、密和留白等表现手法，来描绘物象与经营位置；取景布局，视野宽广，不拘泥于焦点透视；按表现形式有壁画、屏幛、卷轴、册页、扇面等画幅形式，辅以传统的装裱工艺装潢之。按其使用材料和表现方法，又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等；中国画的画幅形式较为多样，横向展开的有长卷（又称手卷）、横披，纵向展开的有条幅、中堂，盈尺大小的有册页、斗方，画
在扇面上面的有折扇、团扇等。
中国画与西洋画存在很大区别。东洋艺术重主观，西洋艺术重客观。东洋艺术为诗的，西洋艺术为剧的。故在绘画上，中国画重神韵，西洋画重形似。可知中国画趣味高远，西洋画趣味平易。故为艺术研究，西洋画不及中国画的精深。为民众欣赏，中国画不及西洋画的普通。
下面推荐一些画家及其名画。张大千 《秋海棠》
张择端 《清明上河图》 顾恺之 《洛神赋图》 唐代韩滉 《文苑图》 顾闳中 《韩熙载夜宴图》
北宋李公麟 《维摩诘像》 南宋李唐 《采薇图》
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中国国画艺术博大精深，是具有民族特色的特有画种。它植根于华夏浓厚的文化沃土之中，跨跃不同时空，历经萌芽、发展、成熟、创新、诸多不同阶段，形成了融汇民族文化素养、思维方式、审美意识和哲学观念的完整艺术体系。同学们若对国画感兴趣，就拿起画笔，自由徜徉在国画艺术的天空吧！
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神秘的皮影戏
皮影戏，也叫“皮影”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。中国皮影戏，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。
中国皮影戏历史悠久，相传皮影戏产生于汉代（公元前200年），汉武帝的宠妃李夫人死后，汉武帝思念成疾。宫中有个叫少翁的人，用素纸剪成李氏人形，将纸放在灯前投影到帷幕上，武帝看后，似见到李氏一样，病渐好。这便是皮影戏的雏形，后来发展成为皮制，再配上音乐、唱腔，慢慢形成了皮影戏。到公元十世纪宋朝，皮影戏进入极盛时代，著名的《清明上河图》上已有多处皮影戏演出情景。
皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。千百年耒，深受广大民众的喜爱，所以流传甚广。不仅如此，皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。有不少新的地方戏曲剧种，就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。中国皮影戏所用的幕影演出原理，以及皮影戏的表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都起过先导作用。
至于皮影戏中人物、景物的造型与制作，却又是属于我国的民间美术范畴。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。由于皮影造型古朴典雅，民族气味浓厚，既具有艺术欣赏性又有收藏价值，所以国内外很多博物馆、收藏家、艺术工作者和皮影爱好者都藏有中国皮影。在国际交往中，也常有国人以中国皮影为上等礼品赠与国际友人。
皮影多见于北方农村以及四川、湖北、湖南等地，在长期流变中皮影戏形成不同的地方流派，如北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、陈龙皮影、宁夏皮影、陕西皮影等，重点流行的陕西还分西路、东路两大派别，风格各具特色。
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小小皮影戏，蕴含大奥秘。它是一门结合了戏剧、音乐等多种艺术表现手段的表演形式，它有着悠久历史，也是最早传入西方的中国传统艺术之一。同学们可以多收集、多了解关于皮影戏的一些知识，如果你特别感兴趣，也可以对此多加以研究哦！
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快乐的灯谜
灯谜，即写在彩灯上面的谜语，又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在民间十分流行。
灯谜是我国劳动人民智慧的结晶，是我们民族传统的一门综合性艺术。早在夏朝，就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期，这种歌谣发展，演变成“瘦辞”（亦称“隐语”）。当时由于列国分争，有不少游客在进谏时，往往都用“隐语”道出已见，使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载“有秦客瘦辞于朝，大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”，就是我国灯谜的雏形。直至南朝宋文学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜，并以《字谜三首》收入他的诗集后，才有了“谜”字一称。
民间谜语与灯谜不同。民间谜语主要着眼于事物的形体，性能，动作等特征，运用拟人，夸张、比喻等手法来描绘谜底，从而达到隐射的目的。灯谜主要着眼于猜射对象的名称，主要运用别解手法。灯谜的主要特征是：
1．独特的结构：灯谜一般由三部分组成，即谜面、谜目
和谜底，也称灯谜三要素。
2．面与底别解：灯谜利用汉语字词多意的特点，不把谜面作原意解释，从而得出别样的意思，所谓“谜贵别解”，别解方显谜味。
3．面与底异字：在灯谜中凡是谜面上有的字，在谜底中不能再出现，否则称为“露春”，灯谜一般是不允许露春的。
下面，为大家提供一些灯谜范本。降落伞。（打古人名一）张飞
仲尼日月也。（打成语一句）一孔之见
南北安全，左右倾斜。（打成语一句）东倒西歪 西施脸上出天花。（打成语一句）美中不足 五句话。（打成语一句）三言两语 游泳比赛。（打成语一句）力争上游 导游。（打成语一句）引人入胜 爬楼梯。（打成语一句）步步高升
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怎么样？很有意思吧？希望同学们记住这些有趣的灯谜哦。有时间的话，大家还可以多收集一些来读读。特别感兴趣的同学，还可以自己创作灯谜呀。把自己的灯谜与周围的伙伴们一起分享，你一定会很有成就感的。
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神奇的剪纸
剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。
剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节抑或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。
剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子，中国农民认为多子便会多福；家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关，也是剪纸表现的重要内容。作为民间艺术的剪纸，具有很强的地域特点 ：陕西窗花风格粗朴豪放；河北和山西剪纸秀美艳丽；宜兴剪纸华丽工整；南通剪纸秀丽玲珑。剪纸虽然制作简便，造型单纯，由于其能够充分反映百姓的生活内涵，具有浓郁的民俗特
色。
关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，人们不会像珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。
剪纸艺术源远流长，在古代诗词典籍中，也被广泛的记载：唐朝的崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的剪纸。唐朝的李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪彩也就是剪纸。
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同学们，了解了剪纸艺术的历史？你们对剪纸这门艺术感兴趣吗？你们可以多收集关于剪纸方面的资料，可以向周围爱好剪纸的人多请教，然后自己动手剪一剪，相信你们也能剪出很美很美的图案哦！
综合性学习：走进中国传统文化之八 阅读材料
有趣的对联
同学们知道对联吗？它又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
对联起源秦朝，古时称为桃符。中国最早的楹帖出现在唐代。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。
对联是一种对偶文学，是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵（律诗中的对联才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。因此对联的主要特点是：字数相等、词性相同、结构相应、平仄相对。
做对联不难，做出佳联妙对不易。下面就为同学们推荐几幅名联。
同字异音联
海水朝朝朝朝朝朝朝落（读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落）浮云长长长长长长长消（读音：浮云涨，长长涨，长涨长消）异字同音联
饥鸡盗稻童桶打，暑鼠凉梁客咳惊。
无山得似巫山好，何水能如河水清。回文倒顺联
僧游云隐寺 寺隐云游僧
处处红花红处处 重重绿树绿重重 雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺 静泉山上山泉静 清水塘里塘水清 同偏旁部首联
嗟叹嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海 荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳 谐音双关联
身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步 鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞
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同学们，对联作为我国一种经久不衰的的传统文化，它源远流长，内容丰富，种类繁多。你对对联的知识了解了多少呢？要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记是有益的。大家可以在课余多积累一些有益的对联，也可以尝试着自己写对联。比一比，看谁积累最多哦！
第五篇：知书达理传承美德
知书达理传承美德
知书达理是中华民族的传统美德，千百年来受儒家经典的薰陶，使中国成为一个有道德、有高尚情操。要做到知书达理，就需要努力学习，具有高尚的思想情操，分辨是非，辨明好坏，不能蛮横无礼。知书达理会给我们的生活、学习和工作带来了极大的益处，只有做一个知书达理的人，才能受到别人的尊重。
所谓知书就是多读书，读好书。俗话说：“书是无言的老师，是通向智慧的桥梁。”多读书，读好书，应懂得选择好的书去读。“有关家国书常读，无益身心事莫为。”我们只有多读书，读好书，才能成为有用的人才，才能为国家做出贡献，生活才可以幸福、美满。如果不读书，就会成为文盲，人类也不可能向前发展。野蛮人和文明人的区别，就在于文明人懂得知书达理，而野蛮人，蛮横无礼，更谈不上知书达理。
随着社会的进步，时代的发展，知书达理显得更重要了。国家主席胡锦涛说过，“要创建和谐的、文明的国家，就必须懂得知书达理。如果不懂得知书达理，如果没有健全的法制，就不可能做到知书达理。而对野蛮人来说，就会把法制置之度外。仅仅读好书还是不够的，也要懂得讲道理，待人有礼貌，如果不讲礼貌，那么，也谈不上知书达理。知书不是一句话就可以说明的，俗话说：”有关家国书常读。“我们作为中学生，不仅要读懂教科书，还要读懂法律等许多关于国家的书。
俗话说：“尊重别人就是尊重自己。“我们要懂得知书达理，懂得尊重别人就是尊重自己。我们是文明人，不是蛮横无理的野蛮人，不能因一件小事而大动干戈，遇事不冷静。
总之，知书达理是中华民族的传统美德，是我们青少年应懂得的道理。所以，我们要传承知书达理美德，做一个知书达理，有礼貌、有修养，具有高尚情操的优秀人
