第一篇：幼儿园进行古诗教学的点滴体会

幼儿园进行古诗教学的点滴体会

古诗是我国文学发展长河中一颗璀璨的明珠，它代表了我国古代的文明程度。心理学研究表明，学习汉语，尤其是学习我国的古诗文化，对婴幼儿早期智力发展有很大的帮助。7岁之前，孩子学习偏重于右脑，且右脑又被称做是音乐脑，韵律优美，对仗工整，节奏明快，朗朗上口的古诗能充分刺激孩子的右脑发育，要是再配以优美的古典音乐会效果更佳，这样也适应了孩子的学习、认知特点，对孩子的语言、音乐、空间运动及记忆、想象力的发展也大有益处。以下是我古诗教学中的尝试、体验和心得。

形象、直观的教学方法和手段对于幼儿学习古诗非常有效。由于古诗的含义深刻，古诗中都蕴涵着作者的情感,再加上当时的时代背景，使得孩子们很难理解、记忆，从而使得古诗教学有一定的难度。通过多种方法的尝试，我领会到形象、直观的教学方法和手段非常有效。在教贾岛的古诗《寻隐者不遇》时，开始我反复的领读了数十遍，孩子们也没记住，还表现出了厌烦的情绪，我也有些丧气了。为了激发孩子们学习，便于孩子们理解记忆，我将这首诗的内容制成了图片，让幼儿观察并讲述其内容，幼儿们描述时加入了自己的理解和想象，然后我将孩子们的描述，古诗的内容与图片衔接起来，这样一来，孩子们很快理解了古诗的内容并记住了古诗。通过形象、直观的教学方法，取得了明显的效果，这种方法对幼儿的语言表达能力与理解能力有着不可忽视的开发作用。

将古诗的词、句转化为幼儿易于理解的话，便于古诗的学习。古诗教学时对于一些不便于通过绘画来帮助幼儿学习的古诗，我将其内容转化为孩子们能理解的话，或编成孩子喜欢的故事情节讲给孩子们听，降低了孩子学习的难度。但要注意的是要一句一句的解释，让他们初步体会古诗的句子与现代语句的联系和不同，为孩子理解更多的古诗词打下基础。

古诗教学应遵循“循序渐进，温故而知新”的原则，这样有利于孩子牢固的掌握。进行古诗教学时，应采取由简入繁、由浅入深的方法。刚接触古诗的孩子，应选择一些简单浅显的古诗，如五言、五律诗，每首只有两句或四句，如王维的《相思》、孟浩然的《春晓》等，便于幼儿理解学习，慢慢的增加到六句或八句，如孟郊的《游子吟》，然后加入七言、七律古诗，如杜牧的《清明》，这样幼儿会在不知不觉中掌握大量的古诗。

学习古诗还要注意复习巩固，不能让幼儿学习新内容而忘了前面学过的诗。可以在早晨、饭后、离园前活动时对学习的古诗进行复习，也可以采取分组对诗的方法进行复习，既有趣味性，又能很好的复习，这样幼儿才能牢固的掌握所学的古诗，而不会像黑熊掰玉米掰一个扔一个。再有就是利用好家长资源，我们在班门口设立了古诗栏，将学过的古诗打印出来张

贴在其中，让家长利用接送孩子的时间和幼儿一起复习，效果很不错。通过长期的学习，幼儿的记忆力、理解能力都有了显著的提高，过去学习一首古诗需要反反复复诵读很多遍，现在我们班的孩子学习古诗读几遍，讲解一两遍内容就能记住，并能用自己的语言讲述出古诗的含义。

学习古诗时应让幼儿充分发挥想像，这既利于学习古诗，又有利提高幼儿的理解能力。进行古诗教学时，幼儿会经常接触到不同的图片和不同的诗句，那么我们也可以采用逆向思维的方法选择利用一些容易理解的山水诗，或描述动物和风景的诗，让幼儿根据诗的内容绘画，表现诗的内容。在幼儿学习骆宾王的诗《咏鹅》和柳宗元的《江雪》时，我尝试了这种方法，将诗句及内容描绘给幼儿让幼儿发挥想象来绘画，很多幼儿想像力非常丰富，通过画面将诗的内容和意境活灵活现的展现了出来，还能用自己的话表达出来，效果非常好。在之后的教学中我经常使用这种方法，有效地提高了幼儿的表达能力和想象力。

大多数古诗有着优美的韵律，节奏感强，读起来朗朗上口，便于幼儿学习和咏唱，如杜甫的《绝句》等诗，对幼儿乐感的培养有无法比拟的作用。有些诗是诗也是优美的歌曲，幼儿在学习时既有诵诗的感觉也有欣赏音乐的感觉。有些古诗也可配乐欣赏和朗诵，能更好的表现出古诗的意境，给人以美感。这样长期的学习，幼儿不仅掌握了古诗还增强了乐感，岂不是一举两得的好事。

以上就是我多年的对于古诗教学的一些体会，今后我将继续深入的开展幼儿园的古诗教学，让更多的孩子通过学习古诗，提高表达能力、想象力以及记忆力等各方面的能力，更好的将我国优秀的传统文化传承和发扬下去！。

第二篇：古诗教学点滴谈

古诗教学点滴谈

小学语文古诗教学内容虽然不多，但却是语文教学不可或缺的重要组成部分，古诗教学点滴谈。培养学生热爱祖国传统文化的思想感情，认识和欣赏我国源远流长的诗歌文化，继承我国优良的人文传统，毫无疑问是我们语文教学的不可推卸的使命。但是我们现在的古诗文教学存在学生兴致不高，学习被动效率低的情况。“满堂灌”的教学方法仍充斥在古诗文教学的课堂中。应该如何改进古诗文的教学方法，调动学生学习的积极性，使学生热爱古诗文，深刻领会古诗文的精髓呢？

实施素质教育，优化课堂教学是主渠道。语文教学中，尤其是古诗文教学，传统的教师一般多停留在字面讲读上，没有达到课堂教学的最优化。而要实现课堂教学优化，提高教学质量，就必须进行教学改革。通过几年的古诗文教学以及观摩一些古诗文优质课，我认为古诗文课堂可以从激趣入手，诵读诗文，明确诗意，引领入境这几方面进行教学。

1、激发兴趣，调动学生主动参与的意识。

兴趣是主动学习最好的催化剂。对于远离学生生活的古诗文教学，教师若能创设良好的学习氛围，激发学生学习兴趣，将会对学生学习古诗文产生不可估量的作用。

如在教学古诗《嫦娥》时，可以从学生喜爱的神话故事入手，通过讲述嫦娥偷取灵药，飞向月宫的传说，引起学生的兴趣，教师再范读诗句，使学生受到语言描绘的情境感染，从而进入嫦娥飞仙的诗境，此时，无需教师再做提点，学生已能做到书声朗朗了。

再如观看多媒体课件中精美的画面、聆听古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，也是很好的激趣方式，更是传统教学无法做到的。在教学《伯牙绝弦》时，配上高山流水的古琴乐曲，传达出知音相惜的情感，这样对理解文意能起很好的铺垫作用，同时激起了学生学习的兴趣，使教学收到良好的效果。如教学李白的《早发白帝城》时，选择古筝曲配乐吟诵，教师随着明快的乐曲声吟诵，学生从中感受有山、有水、有彩云、有猿声、有小船的美的景象，体会作者喜悦的心情。以美的氛围，为学习这首诗作好情感铺垫。老师再介绍李白写这首诗的背景，学生在这样的氛围中更容易进入古诗的学习。

2、诵读诗文，培养学生主动阅读的能力。

俗语有云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这充分说明了诵读古诗的重要性。小学生所要求掌握的古诗文语言十分简洁，五言绝句只有短短的二十个字。但由于时代久远，古诗文给学生的理解带来很大的语言障碍。教师只有引导学生多读，才能克服障碍。读古诗文最基本是读准字音，明晓句读。教师要帮助学生扫清语音上的障碍，特别是与现代汉语中不同的读音，教学反思《古诗教学点滴谈》。如《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”中的“见”读“xiàn”而不读“jiàn”。《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的“骑”读“jì”不读“qí”。此外还有一些专有名词如《鹿柴（zhài）》、单（chán）于等要读准确。

开始教学时，教师的范读非常重要，让学生在琅琅上口、优美动听的朗读中，初步领略古诗文的语言美、意境美，让学生产生听觉上的愉悦感、美感，让学生沉浸于美好的艺术享受中，从而引起学生诵读古诗文的浓厚兴趣。古诗文的教学应该重视朗读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及习惯。

3、明确诗意，有效训练学生的思维能力。

明确诗意是在理解字词的基础上理解诗句，是一个把一句句精炼的诗的语言译成现代汉语的过程。在逐一落实字词以后，通过对每个诗句的串连通释，在整体上把握全诗，理解诗句的含义。

比如教《清平乐 村居》这首词，我从课题入手，先让学生说说这首词写的是什么？学生通过字面了解到是写乡村生活。再抓住重点句，让学生对照文中插图，自己提出问题：“他们在说些什么？什么让他们如此陶醉……” 学生在自己读诗句时思考并解答，再通过对照文后注释，学生自然而然地明确了整首词的含义。这种通过自己读诗句提问题来弄明白诗句含义的教学方法，充分调动了学生的学习主动性和积极性，学生的思维能力得到了有效地训练和提高。

比如在《送元二使安西》教学中，抓住“西出阳关无故人”提问学生：“是谁西出阳关？故人又是指谁？”学生马上意识到这是一首送别诗，描写了诗人王维送别朋友元二时依依不舍的情景。学生由此切入，在古诗文简明、深邃的语言中感受惜别之情。

4、引领入境，培养学生的审美情趣。

对古诗文而言，诗人往往将自己的感情、愿望寄托在所描写的客观事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，从而创造出情景交融的艺术境界。事物的情感是随着人的情感变化而变化的。叶圣陶曾说过：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象，如果抓住精要之处，指导一二句话，也许就够了，不一定要繁复冗长的讲说。”古诗文的教学，一定要将学生领入诗文的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，诗情画意地学古文。因此，指导学生学习古诗文，再现意境是关键。

在教学时，为了帮助学生理解字词诗句的意思，体会诗的意境，感知诗的表现手法，我采用了古诗配画法进行教学。如教学杨万里的《小池》，诗人着眼于小池，抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点，用清新活泼的语言，描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图。我让学生画出诗中所描绘的景物。学生通过画，仿佛融入到当时的情景之中，对诗人所表达的感情有了进一步的领会。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深学生对诗意的理解，强化记忆，培养了审美的情趣，收到事半功倍的效果。

教学中还可引导学生抓诗眼，把握诗中有情感色彩的、形象鲜明的、有深刻含义的词语，反复推敲，进入诗的意境。如教学“春风又绿江南岸”的“绿”字。让学生先理解“绿”的本义是“绿色”。再进一步追问：为什么不用吹、到、入、满等词呢？让学生展开想象：从“绿”字你看到一幅怎样的画面？在此诗句中“绿”是“春天来到，万物生机勃勃。”的意思。引领学生欣赏诗的意境。这样学生就会从诗的本义、诗的意境去进行理解，真正领悟到古诗的意境美。

创设诗中意境也能够引领学生入境。曾听一位教师教学的观摩课《乞巧》，诗中讲述了古代女子在七夕节展示绣艺以许愿的故事，老师创设了七夕节的情景，使得每位学生成为了七夕节的一员，无论是“才子”，还是“佳人”，均融入诗的意境之中。

总之，古诗文教学要靠教师加强自身文学修养，想尽一切办法激发学生兴趣，带领学生迈入古诗文的神圣殿堂，使学生领悟中华五千年灿烂的文化，增强民族的自豪感，从而激发学习祖国语言文字的热情。

第三篇：古诗教学点滴思

古诗教学点滴思

捂着发烫许久的双颊，惭愧地望着镜中的自己，愧疚、悔恨如一张巨大的网，铺天盖地，席卷而来。夜幕下，那个羞于遁形的女孩终于揭开面纱，再一次正视自我。

打开记忆的闸门，教学路上，从第一次接触古诗起，跌跌撞撞，磕磕碰碰，终不得其法，焦虑、思索、实践之时，偶见一名师，„五读‟教学之法甚妙，于是乎，将实践进行到底！深感欣慰的是自我感觉孩子的学习能力，领悟能力较之前有了很大的提高，心中窃喜！一遇到古诗教学，法宝一亮相，貌似„完美‟收工！但总觉得少了点什么？

日子在担心与庆幸相互交织的轨道穿行，直至今日，泉州市小学语文课堂教学观摩评优活动中《出塞》一诗的教学，让我如醍醐灌顶，总纠结怎样引导学生深入品读，《出塞》一诗提供很好的范例，小练笔带着孩子们一同走进将士们的内心，体会他们对家、对和平的极度渴望，诗歌补白，多次地替将士年迈的父母、娇弱无依的妻子发问“为何万里长征人未还？”，一次又一次看似无心的课外资料补充，却是将环节紧扣，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”„思良将‟呼之欲出，无需过分讲解，诗人的情感水到渠成地呈现在每一位与会者心中。

不禁为设计者的设计，拍手叫好，这看似无心地发问却又步步紧扣，处处将读，浸润着学习者的课堂。结合我想这正是我所薄弱的地方，同时该教师能根据该诗特点，摒弃讲解，大胆将课内外结合，对比自身快被框架的诗教学模式，惭愧！惭愧！书，犹药也！望今后在教学的道路上，自己能重拾炽热的心，不断学习尝试，大胆创新，借助生活之书与文字之书为自身服务，多学习，学会抖落岁月的尘埃，尝试创造属于不一样的„舞蹈‟，试着让自己的教学之路更精彩纷呈。

第四篇：古诗教学体会

小学古诗教学几点心得

永新县芦溪乡小学 罗慧萍

古诗是中国文学的奇葩，语言优美、想象丰富、韵律美妙、情趣逼真、富含哲理，它们或咏物，或抒情，或写景„„给人们留下深刻印象，让人难以忘却。古诗在开发培养孩子们审美意识、用词用句精炼等方面有着不可估量的作用。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？在对古诗教学中我不断探索，有了些新的感受和想法。我认为可以对古诗教学进行如下教学：

一、引入情境，让学生感受古诗的意境美

在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的那个特定时代，特定环境，把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。二是联系现实生活，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生有身临其境之感。四是丰富想象，教学时指导学生想象诗中的情节、场面。如汉乐府诗《十五从军征》中“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！从而更好地理解诗文内容和意境。

二、读出古诗的韵律美、感受古诗的语言美

品味语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法-分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义；二是按现代汉语规范进行连序翻译。所以，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外在以后的古诗教学中，教师还要注意点拨指导，学生运用巩固学法。感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读，强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。如孟浩然的《春晓》，这是一首格律诗，朗诵

这首诗时，应该注意每个字都要吐音清晰，淌出诗的节奏。每行诗句都可处理为三处停顿：春眠／不觉／晓，处处／闻／啼鸟。夜来／风雨／声，花落／知／多少。念到“晓、鸟、少”时，字音要适当延长，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。这样朗读抑扬顿挫，学生的感情自然与作者的感情产生共鸣。

三、根据理解诗歌的需求了解诗人及时代背景

由于小学生对古诗不如对一般文章熟悉、了解，因而在教学中首先帮助学生集中精力领会诗文的大体意思，让学生很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移学生的注意力，二十遥远的历史知识会增加学生感知的难度，使学生难以自拔。正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右重点的介绍，使学生了解诗的作者及生活的年代。

四、对古诗的理解合情、合理即可，重在体会诗人抒发的感情和表达的意境

教学中可通过口述的方法将诗意、想象、语言进行有机联系。这样有利于激发学生学习的兴趣，又避免了就词诗句、就句诠文这种单一的教学模式的出现，从而使学生对口能力的提高、分析、运用的能力大大增强，产生较好的效果。每篇古诗都让学生用自己的话说一说这首诗的大体内容。只要学生翻译时把大体意思说明就可以，切莫在文字、字数、通顺及表达方式上吹毛求疵，要求过严。

“托物言志、借景抒情”是古代诗人写作的一大手法，诗人直抒胸臆或极强的渲染环境表情达意。教学时可通过分析诗句，点拔诱导和展示有关图画，或运用多媒体形象直观、逼真的教学手段，将抽象的文字符号还原成活生生的画面，帮助学生理解诗句，可采取诗中画、画中诗、并便读便想的方式促进学生在快活中学习枯燥抽象的诗文，千万不要急于求成，在学生还没有得到兴趣、灵感及感性认识时硬去思维，接受不喜欢的东西，这样的教学是游离新课程理念的。

五、教师讲解要通俗易懂

小学古诗教学是让学生在合作探究过程中热爱古代文化，学会朗读、体会文章思想感情，用学到的知识去丰富。通过学生搜集相关资料，小组讨论、网上课堂等不同形式效果较好，原因是没有过高要求，更没有过深过细的讲背，而是放开手让学生自己参与增长知识，学生学起来轻松，知识掌握的牢固，何乐不为呢？

总之，古诗教学应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学习它。

第五篇：古诗教学体会

古诗教学更要以读为本

古诗教学在小学语文教学中是一个难点，大多数教师感到难教，尤其是学生学起来枯燥无趣，其原因是文体的特殊性及文章内容难懂。让现代人去体会、感悟古代诗人的情感，实在是有些强人所难。特别是二十一世纪是一个高科技，信息化的时代。孩子们感兴趣的是电脑，科技玩具等。很少有学生像古人那样去朗读、吟诵诗文。然而

作为语文教材的一个内容，作为祖国文化宝库中的瑰宝。它有着独特的内涵和魅力，它蕴含着丰富的思想感情和哲理。因此，我们教师不仅要喜欢传授好古诗，而且还要引领孩子们走进诗人的心境，去感受古诗那特有的语言之美。

新课标指出：“朗读是学习古诗的一个重要方法，要引导学生在读中体会，在读中理解，在读中想象，在读中欣赏。”可见，古诗的学习重在读。通过多种不同形式的朗读来激发学生学习古诗的兴趣。可通过范读，自由读，合作读，默读，表演读，唱读，吟诵，小组竞赛等来引导学生在读中感悟诗意，在读中领悟诗情。根据自己古诗教学的体验及听同伴古诗教学的感悟，古诗教学可通过四读来进行。

第一是熟读诗文通大意。这里的“通”是了解、感知的意思。俗话说“书读百遍，其义自见”。对于古诗同样如此。甚至熟读比知义更重要。因此我们在学古诗时，应该让学生把古诗读熟（这里的“读熟”是通顺、流利）。这一点不难做到，可让学生借助工具书或者是他人（同伴）帮助来完成，必要时教师可领读或对特殊的孩子做以指导，让学生自由练读，同伴听读，师生听读等等。也可让学生带着问题读，如：这首诗大概写了什么意思？你读懂了什么等等。通过这一环节的教学可以让学生产生语感及学习欲望。

第二是细读诗文知词句。这里的“知”是理解诗中重点词句的意思。抓重点词句理解文章内容是学习语文的重要方法，古诗文同样如此。虽然古诗文的理解不同于白话文，但多数诗文中的诗句意思是有规律可循的。如“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这里的“欲”和“踏”都是重点词，可以让学生查字典，借助工具书或者是（同伴）研讨，尤其是“踏”字，在这里是指汪伦唱着歌并采着节奏来送我，学生只有细读诗句，才能抓住这些重点词语，为理解感悟诗意奠定了基础。而“桃花潭水深千尺”是一种虚指。如果学生掌握了古诗的虚写的手法，再加上细读就不难理解“深千尺”，“送我情”了。当然了也有特殊的一些词司，如果学生学习困难，老师可做适当的讲解，久而久之学生掌握了一定的学习古诗的方法，相信学生会学出兴趣的。

第三是品读诗文明诗意。这里的“明”是明白，懂得的意思。当然，有的同学心里明白也能表达清楚，而有的同学心里明白但口头表达不清。这是很正常的。因此，不需所有的同学都能说清楚，讲明白，在这一点上无需花费太多的时间，我们可通过品诗的程度来反映学生的理解掌握情况。因此，这里的品读是指让学生边读边体会，用心去读，领会诗意。

第四是诵读诗文悟诗情。这里的“悟”是体会，感悟的意思。对于诗文的思想感情是读出来的而不是说出来的。也就是说学生在理解诗意的基础上通过反复的朗读来感悟诗文所要表达的思想感情，而多数教师往往忽视了这一点，则是通过启发、诱导、告知学生诗情，并以你说，他说……是否说明白诗情来衡量学生的学会程度。因此，一些教师把说诗意，说诗情作为了教学重点，把大师的时间用在了这里。学生越说不会，就越让学生说，久而久之使学生对古诗产生了厌倦感，影响了古诗教学的效果。老师教的口干舌燥，学生学得枯燥无味。因此在古诗教学中我们尤其提倡诵读，可以让学生敞开心扉地尽情去读，可让学生配音朗读，男女生对读、比读、串读、分组读、表演读等形式，使学生读出兴趣，读出情感，从而达到热爱古诗的目的。

总之，在古诗文教学中，我们只有注重朗读，让学生在读中完成各种教学任务，才能真正达到良好的教学效果。因此，我们说文章的意思是读出来的而不是说出来的，更不是讲出来的。要想让学生喜欢古诗文，就应该在读上下功夫。还是古人说得好“书读百遍，其意自见。”