第一篇：作文评讲课

作文升格训练————评卷现场

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

都巿和乡村，是我们栖居的空间；都巿生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。

请以“触摸都巿”或“感受乡村”为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

感受乡村①

那鲜花的盛开，只是为这月华的等待。

宁静的乡村给人以简单与快乐。简单的生活也能给人无尽的勇气，使生命鲜妍得成长。就像那鲜花，简单得独独为月华而开。

在岁月的长廊中踽踽前行，我看到了一个坚定的灵魂。昭君，她不为名利，为国出塞。她坚持不给毛延寿贿赂却落得如此悲凉。可是，她并不后悔，她像历代文人坚持的那样，“富贵只可直中取，不可取中求。”她追求的简单是灵魂的崇高与不休。让我们明白了简单的追求亦能赢得尊重而流传永久。

十娘，怒沉百宝箱，刹那芳华，顿然消逝，但精神的熠熠生辉却照耀千古。她对爱情的追求是如此简单，但李甲是诚然懂得的，即使懂得也断然不会珍惜。

一个个坚毅的英雄使人顿悟也许简单也是一种精神的美。不追求繁芜与华丽，精神的洁净、自由、简单才是人们追求的最终目标。

徜徉在乡村小道上，看着夕阳西下发现生活就像那西天的云彩，纵然魅力，却终要褪去。

生命在他最狂妄的年龄却猛地夺取了他的双腿。史铁生也曾失望与沮丧，母亲的一次次呼唤终于唤醒了他已经沉睡的心灵。在与地坛的一次次谈话中，他明白了死是一个必然会降临的节日，不必急于求成。母亲的离世让他伤心，可他不再绝望，他拉着妹妹的手发誓要好好地活。他的青春已然逝去，但他不屈的灵魂与对生命坚毅简单的追求却迎来了他文学艺术的巅峰。

美丽的烟霞渐已散去，但在心中始终保有对美丽的简单追求。

生命沿江而下，传递了华夏五千年的辉煌，高尚不屈的灵魂永远印在华夏儿女的心中。滚滚流去的长江黄河见证了历史的盛衰，也将见证我们努力奋斗的未来。我们继承了先辈们的精神，简单地追求，不求闻达于后世，但求无愧于心。我仍在小道上流连，西方的云彩全然褪去，只剩下湛蓝的夜幕，但我的心中却充满光明与色彩„„

分数：

得分理由

感受乡村②

田间小路上的那棵老枣树，你还记得我吗？

喔，你肯定不记得我了，那时我才多大呀！那时的我，使出浑身的劲，也爬不过你的腰头，现在呢，只要我轻轻一蹬，就坐在了你的肩头。

你肯定不记得我了吧，那时的我拿一个竹竿，在你的身下，仰着头，竹竿却不知道怎么舞，一阵微风吹过，你笑了，你是心疼我了吧？我美滋滋地靠在你的身旁，吃甜甜的枣子。

妈说，你是他小时候栽下的。哇，那得有多长的时间了呀！你就这么一直静静地待在这儿么？妈说，她都忘了有你的存在„„

乡村，是我生命开始的地方，是我一直牵挂的地方，乡村的一切都显得那么的真实。蓝天、白云、田野、溪流、昆虫，等等。这些都是我儿时的玩伴。那时的我，真搞不懂，城里的孩子，为什么会对着一堆金属如此入迷，他们管它叫“变形金刚”，一堆没有生命的废铁，值得他们为得到他而放声大哭吗？在我的童年里，根本没有这些烦恼，大自然里的一切都是我的朋友，虫儿、鸟儿，闷的时候我在田野上疯跑，对着捉来的小动物说说心里话，其实他们是听得懂的。渴了，就低着头，喝口溪里的水。蓝天围着白云，倒映在水面上，多么宁静多么安详。肚子饿了，用野果来填肚子，城里好像没有这么自由吧？

城里没有这么自由。

妈说：“又到枣子成熟的季节了，你还去摘枣子吗？”我说：“当然去啊，好久没去了。”

不知不觉在城里住了十几年，不知不觉跟你分别了十几年，你一定天天在想我吧？你一定在想：这孩子不会不喜欢吃枣子了吧？怎么会呢，我一直惦记着你，一年一年地问妈：你没有被人砍倒吧?

你变矮了，不，是我变高了。你说，一阵阵的风吹得我好想哭，好想大声的哭。尘世的磨练，让我变得麻木，一见到你，一股委屈便冲上心里，不用任何掩饰，眼泪尽情地在脸上奔流。

你一定还记得那年我从树上掉下来的情景吧，我哭的可惨了，一个劲地用手背擦眼睛，脸上顿时开了花。现在，当我用袖子擦泪时，我却笑了，在乡村，就是应该有这种感受，为什么非要这么讲究呢？落泪了，要用毛巾擦，饭吃完了，要用纸巾擦，正因为我们被太多的讲究束缚了，我们的生活才越来越僵硬，越来越不自在。

儿时的自由、放松、畅快又回来了。这就是乡村，给人心灵洗涤的地方，给心灵放松的地方。其实，我们都是属于自然的，而乡村是最自由的地方。请别忘了我们的天性，请别忘了我们的乡村。

分数：

得分理由

感受乡村③

发贴地址：http：／Tom365．com／

发贴时间：202_年3月16日

发贴主题：论“乡村生活”

发题内容：乡村，曾是贫困落后时代的名词，而如今，乡村质朴、清幽的生活却成了我们生活中最平凡的感动。当我们从平凡的生活中回望时，每个人都会有属于自己的感触和期望吧，但这其中是“我们改变了乡村”还是“生活改变了我们”呢?请网友们积极阐述自己的观点。

发贴人：璎珞卡琪

一楼回复：高速发展的时代背景下，快节奏的生活使我们忘记了如何去品味生活，久而久之，忘记了为何要拼搏，似乎只是为了生活而生活，当物质需求被大大满足后，才发现原来生活仍然空虚，物质不等于生活，这时才发现我们的心灵需要氧气，需要鸟语为我们忘记，需要儿时与伙伴一起捉鱼的记忆，需要„„然后终于明白拼搏了半辈子，最后最怀念的仍是那份最初的安宁和乡村生活中最质朴的感动。

二楼回复：看到楼主贴子让我感受十分深刻，我是在都市长大的独生子，从小过着衣来伸手，饭来张口的闲适生活，在家长的护翼下，使我认为到“爱”理所应当并不需要回报。但几天前时那次“感受生活”的夏令营，改变了我。在乡村我第一次自己洗衣服，原来领口的污垢最难洗；第一次学会了煮白米饭原来煮饭前还要淘米；第一次自己步行去学校，原来书包这么沉重；第一次用水洗脚，原来洗脚水还可以冲洗马桶„„太多的困难，太多的感动„„在离营的那一天，回到家，见到母亲的第一句话是“妈妈，谢谢！”

在乡村我明白得到前需要付出，爱不需要回报，生活不需要弱者，最重要的是 “我很幸福”„„

三楼回复：现在的农村呀，真是日新月异，到处都是水泥路，家家用上电灯，网络开始流行，世界对于我们其实也不大嘛，哈哈！

四楼回复：„„

楼主回复：通过大家讨论其实我已经明白，其实改变的一直是我们。生活使我们发现最初的单纯是多么可贵，乡村让我们才开阔改变无法比拟心的宁静。

分数：

得分理由

感受乡村④

初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。

那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。

他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。

这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。

感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。

当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。

看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！

分数：

得分理由

触摸都市⑤

站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏；身处第五大道，可以感受纽约华丽而又绚烂的气息；漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化；停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神„„

风情各异的城市，是人类历史进程的结晶，彰显古今中外超凡而不朽的智慧，见证与记录着文明社会的兴衰起落——一个个曾经盛极一时的王朝在各自都市中留下永恒的印记。雄伟的罗马城至今依然屹立在亚平宁半岛的中部，用它那精妙绝伦的建筑与令人惊叹的壁画，诉说着古罗马帝国曾经称霸地中海的辉煌。还有壮丽的长安城、幽雅的京都城、神秘的开罗城„„哪一件不是鬼斧神工的杰作，又有哪一样不会令我们感叹古今、追忆昔日的古文明的灿烂？

个性迥异的城市，是平凡人生活态度与情趣的反映，表现出与众不同的历史与文化。北京人忧国忧民的大气，成都人自给自足的闲适，广州人兼收并蓄的开放，西安人安土重迁的保守，他们都有着长期形成的生活方式，这些都市人精彩而多元化的生活构成华夏大地上绝美的交响，交汇成华夏文明和而不同、千姿百态的美丽画卷，既沉淀着五千年来厚厚的文明历史，也蕴藏着面向二十一世纪走进新时代的开拓进取的精神。

都市无疑是美丽的，然而它却并不完美，透过灯红酒绿和华灯彩照的外表，我们也时常可以见到都市人浮躁而空虚的内心。快节奏的生活压弯城市人的脊梁背，扭曲了城市人的心灵，人们习惯于将自己束缚在钢筋水泥的狭小空间里，抑或是沉湎于纸醉金迷与醉生梦死的夜生活中。无尽的物质享受冲击着几千年来稳定的文明秩序，欧美的“强势文化”正以势不可挡的力量席卷全球。激进的现代意识正随之膨胀，恬静的古典气息已无处寻觅。都市人的耳中早已不再是大唐的幽远歌声与两宋的浅斟低唱，取而代之的是节奏明快的迪斯科、摇滚、绕舌；都市人的口中早已不再是口味清雅、益于修身性的绿茶，穿着金属外壳的可乐、雪碧正大行其道。

或许人类文明本就应是不断改变的，都市的生活也应如此。但每当我透过城市那火热的外表去触及冰冷的内心时，不由总会生出一丝悲凉。

一个在物质上日渐富足，精神上却失去方向的城市，这真的是我们想要的吗？望着几千年来都市一路走来的方向，摸着它们不断演化的轨迹，我追忆着那些遗失的美好，同时又担忧着：作为人类文化核心的都市文化，究竟应何去何从？是在无尽的物欲中毁灭，还是在精神的涅磐中重获新生？

我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外表一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是“云销雨霁，彩彻区明”，但愿我们可以重新触摸都市那由内而外的如花般绽放的美丽。

分数：

得分理由

感受乡村⑥

平凡的生活中无时不刻让人感悟，无论生活在乡村还是城市。

一天晚上，一个农人正在开着车赶路，半路上，他碰到了一个因汽车半路坏了而在等待帮助的人，他主动上去帮助的那个人，在路上那人对那因汽车半路坏了的人说，不能帮助朋友的人那真太糟糕了。把那个司机送到指定的地方后走了。一星期后他收到了一个邮单，叫他去签收一个邮单，他到了邮局，签收了那个邮单去领他的东西，打开幕布一看是一辆新的福特汽车，车上还有一张纸条写着，不能帮助朋友的人太糟糕了，福特。他那天帮助的人正是汽车大王福特。

从这件事情我们能看出，平常生活中的小事虽然很小，帮助别人自己也开心，别人也得到了帮助，所以我认为我们无论生活在什么生活空间里无论是城市还是乡村，生活中应当积极助人为乐。帮助有困难的人自己也会对生活有很多启迪。生活中我们应当积极帮助有困难的人，帮助别人有可能获得你意想不到的收获，也有可能使你化险为夷，走出难关。有两个从法国来的兄弟，在非洲森林中探险，起先他们还认得路，但后来在树林中迷失了方向，他们林中找出路，但找了很多也没有找到正当他们焦急时，看到路边有一个老人倒在了地上，那老人因为缺水，渴倒在路边，兄弟俩看了一眼后，哥哥说“我们还是别帮他了，我们自己都快没水了。”弟弟坚决的帮助那个老人，哥哥无奈，给了弟弟一半的水说我要走了，说完自顾自地走了，目的想吓弟弟，但见弟弟没跟上来，自己便走了，他越走越远，最终迷失在了茫茫的森林里，而好心的弟弟好心有好报救的那位老人是唯一知道这条森林出路的人在老人的带领下最终走出了森林。化险为夷了，老人还将森林中的路线教会了他，那青年也不失时机的开办了旅游公司，每年带来了丰厚的收益。

以上的两个故事我们能看出帮助别人就是帮助自己，有时候一件小事往往能引起很大的作用，所以说小事非小，要帮助每一个有困难的人。

分数：

得分理由

触摸都市⑦

我出生在都市，并且在都市里度过了迄今为止的大部分岁月。可是，我常常觉得，我只是都市里的一个外乡人。我的活动范围极其有限，基本上是读书和写作，偶尔到朋友家里串一串门，或者和朋友们去郊外玩一玩。在偌大都市中，我最熟悉的仅是住宅附近的一两家普通商店，那已经足以应付我的基本生活需要了。其余的广大区域，尤其是使都市引以自豪的那许多豪华商场和高级娱乐场所，对于我不过是一种观念的存在，是一些我无暇去探究的现代迷宫。

近些年来，我到过别的一些城市。我惊奇地发现，所到之处，即使是从前很偏僻的地方，都正在迅速涌现一个个新的都市。然而，这些新的都市是何其雷同!古旧的小街和城墙被拆除了，取而代之的是环城公路和通衢大道。格局相似的豪华商场向每一个城市的中心胜利进军，成为每一个城市的新的标记。可是，这些标记丝毫不能显示城市的特色，相反却证明了城市的无名。事实上，当你徘徊在某一个城市的街头时，如果单凭眼前的景观，你的确无法判断自己究竟身在哪一个城市。甚至人们的消闲方式也在趋于一致，夜幕降临之后，延安城里不再闻秧歌之声，时髦的青年男女纷纷走进兰花花卡拉OK厅。

当然，都市化还可以有另一种模式。我到过欧洲的一些城市，例如世界大都会巴黎，那里在更新城市建筑的同时，把维护城市的历史风貌看得比一切都重要，几近于神圣不可侵犯。一个城市的建筑风格和和民俗风情体现了这个城市的个性，它们源于这个城市的特殊的历史和文化传统。消灭了一个城市的个性，差不多就等于是消灭了这个城市的记忆。这样的城市无论多么繁华，对于它的客人都丧失了学习和欣赏的价值，对于它的主人也丧失了家的意义。其实，在一个失去了记忆的城市里，并不存在真正的主人，每一个居民都只是无家可归的外乡人而已。

就我的性情而言，我恐怕永远将是一个游离于都市生活的外乡人。不过，我无意反对都市化。我知道，虽然都市化会带来诸如人口密集、交通拥挤之类的弊端，但都市化本身毕竟是一个进步，它促进了经济和文化的繁荣。我只是希望都市化按照一种健康的方式进行。

即使作为一个外乡人，我也是能够欣赏都市的美的。有时候，夜深人静之时，我独自漫步在灯火明灭的街头，望着被五光十色的聚光灯照亮的幢幢高楼，一种赞叹之情便会油然而生：在浩瀚宇宙的一个小小的角落，可爱的人类竟给自己造出了这么些精巧的玩具。我还庆幸于自己的发现：都市最美的时刻，是在白昼和夜生活的喧嚣都沉寂了下去的时候。

分数：

得分理由

第二篇：作文评讲课教案

作文评讲课教案

教学目标：

提高学生构思作文的意识能力

提高学生的书写能力

引导学生养成精心打造开头的意识

指导学生写出思想深刻，有感染力的作文

教学重点：

提高学生的书写能力

引导学生养成精心打造开头的意识

指导学生写出思想深刻，有感染力的作文

教学难点：

提高学生构思作文的意识能力

教学方法：训练

讲授

引导拓宽思维

高考动向：写作

第一课时

总课时数：

授课时间：

教学内容：课堂写作

教学目标：

提高学生构思作文的意识能力

提高学生的书写能力

引导学生养成精心打造开头的意识

指导学生写出思想深刻，有感染力的作文

教学过程：

、布置作文：

寻，就是“寻找”“探求”。寻幽探胜，饱览美丽的风景；寻根究底，探求科学的奥秘。异乡寻梦，故园寻根。寻求发展的机会，寻求人间真情——路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

请以“寻”为题写一篇，不少于800字。

2、要求：

时间为一小时，重点注意三个方面，一是书写，二是开头，三是立意是否深刻。

第二课时

总课时数：

授课时间：

教学目标：

它山之石，可以攻玉

提高学生分析作文的能力

教学内容：学生集体评作文

教学过程：

、学生分组：小组成员集体评价事先下发的作文，提出有点和缺点。

2、由小组成员共同商量确定本组最优秀的作文，并写出简评。

3、共同交流：将本组的优秀作文拿到班中进行集体交流。

第三课时

总课时数：

授课时间：

教学目标：

指导学生写出思想深刻，有感染力的作文

教学过程：

一、课堂导入：

今天我们来讲评以下我们写得作文：寻。

二、存在问题：

书写混乱，语言匮乏，思路狭窄，大多立意不深。

三、思路指引：

这是一则材料加命题的作文，材料其实就是对题目的限制所以研读材料是必要的。材料其实讲了两层意思，一是寻找的对象，即寻找什么；二是寻找的意义，即丰富完善这我们的生活，所以我们也应一次为写作的侧重点。

另外寻可以是一个动词，我们可以这样写：、寻的主体：在具体的行文中，我们可以谈自己的亲身经历，即自己寻找某物，某种精神的经历，以及从中得到的启发，这是主体就是自己；也可以写某一历史人物寻找人生目标、理想的经历，以及对他们的意义，这是主体就是某一历史人物。

2、寻的对象：在具体的行文过程中，我们应明确寻找什么。材料提供了一些对象例如：寻找自己，我们可以谈在物欲横流的社会中，自己渐渐迷失了自我，一个偶然的契机，自己得到顿悟，去寻找自我，寻找自己的位置；寻找他人，属于低层次上的寻找，注意写出寻找的结果即可；同样寻找物质需求也属于低层次上的寻找；寻找精神慰藉，这是寻找”高层次的东西，比如友情、亲情、真理、奥秘等满足自己精神需求的东西。寻找不曾拥有的，寻找成了一种向往、追求、进取，为了渴望而探索。

寻可以是一个量词，我们可以这样思考：

寻是距离，那么这个距离是什么呢？（心灵，境界等）为什么要弥补这个距离呢？怎么样才能弥补这样的距离呢？弥补了之后又怎样呢？

四、提供给你的材料：

屈原的“寻”：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——寻求楚国的未来之路；

李贺的“寻”：寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。——寻找诗人自己的理想李清照的“寻”：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——寻觅个人生活的出路；

辛弃疾的“寻”：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——寻志同道合的人。

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。

——董必武：《题赠〈中学生〉》

五、可借鉴的佳作：

记住回家的路

周国平

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，支探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

六、下水作文：

寻

——张英

夜色很宁静，天空中有一层淡淡的云，像是给月和星星披上了一层薄纱，月色更美了，星星的眼睛更深邃了。望着这夜色，我烦躁的心顿时澄清了，静下来了……引我陷入无尽的思考。

忙忙碌碌的一生，曲折，平坦；顺利，艰辛；欢笑，泪水；……不管怎样，人们都在坚持着，尽管步履蹒跚，这一切都是为了什么呢？

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。我看到一个日渐消瘦但依然执着的身影，在被月光笼罩的“绿肥红瘦”的荷塘中寻觅，虽然冷冷清清，虽然凄凄惨惨戚戚，虽然疲惫的双腿已不能支持瘦弱的身体，步履漂浮，但我分明看到了诗人脚步的沉稳，内心的坚定。饱经磨难，一生清苦的诗人并没有放弃对美好生活的渴望，对理想的追求，他要寻找，在探求中生活，在生活中探求。

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。“她”又是谁呢？为什么寻的这样艰辛？为什么寻的这般苦恼？又为什么寻的如此坚定？是雨巷中撑着油纸伞的姑娘吗？是“虽九死而其犹未悔”的美人吗？一个文人，做好自己的本分多好，躲进小楼，多么清净，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，多么惬意……然而，他并没有忘记“天下兴亡，匹夫有责”的古训，一手拿如椽之笔，一手握斩棘之剑，在漫无边际的黑暗中寻找。蓦然回首之际，我分明看到了他凄苦的笑容。

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。一寻八尺，千寻又是多少，真的有这么长的河吗？闭上眼睛，我看到了一个果敢的身影。滔滔江水，奔流不息，一只扁舟执着的逆流而上。屈膝，弓背，双手紧握一根长长的竹篙，面容坚定，动作有力而从容。哪来的这股神力，哪来的这般淡定，哪来的如此从容，在他宽阔的胸膛中，有着一颗坚定有力的心，它有翅膀，它要飞翔。

一个寻字竟是这样的深邃，伟大。我不得不叹服于五千年中国文化的灿烂辉煌，我也明白了它为什么会这样灿烂辉煌。长城之所以雄伟，是因为那里有中国人不屈的魂魄；兵马俑之所以会成为奇迹，是因为那里有中国人崇高的精神；莫高窟之所以会名扬世界，是因为那里有中国人最美的姿态。与其说中国的文字是写意的，倒不如说中国人是写意的。

云已慢慢退去，夜色更加清爽……

第四、五课时

总课时数：

授课时间：

教学目标：

巧用作文作文材料

一、前言：

1、读下面全国近年各地的高考考场作文题。

（1）《良心》

（02年高考湖南满分作文）

（2）《面对选择》

（02年高考广东满分作文）

（3）《吊屈原赋》

（03年甘肃高考满分作文）

（4）《论感情用事》

（03年高考河北满分作文）

（5）《一腔爱国情，两行辛酸泪》

（05年高考云南优秀作文）

（6）《留给明天》

（05年高考天津优秀作文）

2、思考：这几道题话题相同吗？角度呢？假如只有一个材料，该如何来写？如屈原事例。

3、且看看别人怎么动笔：

[例一]

披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投身汨罗。那“鸾鸟凤凰，日以运兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。上。

4、从中你得到什么启示？

5、怎样才能做到一材多用？

有许多考生，在写作高考作文时，常常为写作材料的贫乏而大伤脑筋。这固然与考生们平时不注意积累写作材料有很大的关系，但也不排除考生们不会使用材料，不能使有限的材料发挥尽可能大的作用，即不会“一材多用”的原因。因此，要使自己的作文在高考时不至于“巧妇难为无米之炊”，除了平时注意积累写作材料之外，学一点“一材多用”的本领，不失为“临时抱佛脚”的应急手段之一。

二、作文“一材多用”的技巧：

1、把已知材料尽量往话题上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭”（但不是强扭！）

其实，有些看起来与题目关联不大的生活素材，经过巧妙的艺术处理，就可以转化成高考作文的材料，为我所用。

例1：“著名科学家袁隆平成为我国杂交水稻之父”

这素材，面对不同的题目，只要拉一拉、靠一靠就可以有不同的用法。结合全国近几年的作文题目来看：

他能这样百折不挠、锲而不舍，其中不也含着“坚韧”的精神吗？（98卷——以“坚韧”为话题）

为什么非要和大家一样一窝蜂去移植爱因斯坦的记忆呢？我们就不能移植袁隆平的记忆吗?（97卷——“假如记忆能移植”）

在他记忆中一定有奋斗的艰辛和成功的欢乐吧？从上面的分析来看，同一个材料可以从中看出不同的内涵，提炼出不同的论题，这不就是“答案是丰富多彩”的吗？（00卷——“答案是丰富多彩”）

袁隆平为什么能这样矢志不渝、百折不挠、锲而不舍呢？这不正是“诚信”品格的集中体现吗？（01卷——“诚信”）

袁隆平为什么会有这样的“大诚”和“大信”呢？这里不也含有“心灵的选择”吗？在别人都去花天酒地的时候，他能默默耕耘在“希望的田野上”，这不正是“心灵选择”的结果吗？（02卷——“心灵选择”）

袁隆平为什么能攻克这样的科学难题呢？与他对杂交水稻的特殊感情有关。从特定的角度看，这不正是对杂交水稻的深厚感情，加深了对事物的理解吗？（03卷——情感的亲疏与对事物的认知）

他在攻克难题的过程中，有没有遇到过挫折和失败呢？他放大了自己的痛苦了吗？（04卷——“挫折”）

2、针对不同论题，有目的地，重点地突出已知材料中的某个方面！

每个材料，事实论据牵涉到方方面面，可以同时证明各种不同的论点。考生在引用的时候针对不同的论点可以有意识地选取材料中有用部分，适当地加以渲染扩充，其它部分就可忽略不计。这样同样可以达到一材多用的目的。

例2：伟大导师马克思用毕生精力，在数十年的时间内写完了经济学的扛鼎之作——《资本论》。每天清晨马克思都早早地到大英博物馆图书馆门前等候开门。在近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书。伦敦冬天阴冷，马克思一边读书，一边抖动身子来抵御寒冷，久而久之，水门汀下磨出了“马克思脚印”。为了节省时间，他有时连午饭都不吃。长期的坚持，终于才完成了这部鸿篇巨著。

这个例子从不同角度看至少有以下几个论点是可以证明的：

拼搏、奋斗是成功的原因；

坚持不懈是胜利的保证；

珍惜时间是事业上前进的关键；

不断的积累是辉煌大厦的基石。

如果想用它证明上述某论点时，就可以在材料中有关这方面的叙述上多下些功夫，多扩张一点。

譬如要论述时间的重要，那末就可以在马克思一早就等图书馆开门，有时连午饭都不吃这方面多叙述一点；

譬如要证明不断积累对事业上的作用时，我们就可以在马克思近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书，做了大量的卡片这一点上多叙述一点，等等。

3、对事例，进行深挖掘，巧挖掘或是稍微调整角度。

A．

顺藤摸瓜——由表及里，开掘取意

透过客观事物的表象，开掘事物的深层意蕴。意蕴总是深远的，通过由表及里的开掘能获得全新的角度。

B．另辟蹊径——不走常路，别有风景

转换角度即从新的视角、新的方位审察和思索客观事物，见人所未见，获得新的意蕴。它打破单向、一元的思维定势，不拘于一孔之见，或一隅所感，尽可能寻找新的突破口，从新的侧面切入，使立意别具一格。有时反弹琵琶，反求其意，别出心裁。

c．即小示大——见微知著，小处落笔

从小处立意，把意义引申发挥到成为大问题，揭示具有普通意义的主旨。这不仅要求作者具备比较深刻的思考能力，而且还要求作者有敏锐的联想拓展能力，使主旨显出特色。

例3《薛谭学讴》:

有人认为：这可用于“身教胜于言教”的话题作文——秦青通过自己唱歌这一“身教”的手段而折服了他的弟子的。这样并没有错。

但若就认为，这只能用于写教学方法方面的作文，那就呆板了。

其实换一个角度，从“技艺无止境”的角度，写学无止境类的话题作文，也未尝不可——薛谭不正是认识到了师傅的唱歌技艺无止境，才“终身不敢言归”的吗？

你还可以再变换一个角度，从薛谭在秦青唱歌前后不同的学习态度的角度入手，去写学习时态度要虚心方面的话题作文。

这样，一个《薛谭学讴》就可“一材四用”了。

你还可以从“教是为了不教”的角度入手，结合秦青“身教”的效果——使薛谭终身不敢言归，对其教学方法进行否定，写出教师要注意培养学生的自主意识方面的话题作文来。

其实，只要仔细去发掘，绝大多数材料都可“发掘”出多方面的作用来。如：从詹天佑修筑京张铁路材料中，既可发掘出中国人“自信”的意义，来证明自信会创造奇迹之理；也可发掘出中国人“不崇洋”之义，来证明中国人凭着自己的聪明才智，可以创造奇迹的道理。

从欧阳修的《卖油翁》里，你可发掘出“熟能生巧”之理，也可发掘出“强中更有强中手”之理，还可发掘出“学习必须虚心”之理。

从鲁迅把人家喝咖啡的时间都用来创作这材料中，既可发掘出“人生要靠奋斗”之理，也可发掘出“必须珍惜时间”之理，还可发掘出“人生的意义在于奉献”之理。

注意：需说明的是，同一材料的多用，是指在不同的作文中运用——不是同样照搬，而是要据不同的话题要求而作出相应的变化的。

如要用詹天佑修筑京张铁路来写关于自信话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出詹天佑是如何“自信”的；要用它来写关于不崇洋方面话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出京张铁路是如何在外国人的嘲笑声中修筑起来的；而要用来写聪明方面话题的作文，在对材料的叙述和分析时，就必须突出京张铁路的创新设计。

因此，当你将走向高考考场，又担心写作储备不足的时候，你千万不要再花时间去“积累”写作材料了，那是天长日久的功夫，不是一朝一夕可以奏效的。你应该静下心来，对自己已经占有的材料进行一番打理，尤其是发掘每一个材料的多方面的意义。

这样，你在高考作文运用材料时，即使不能“以一当十”，也能“以一当四”或“以一当三”，最起码也能“以一当二”了。

三、材料“一材多用”

范例：——“感动中国•XX年人物”角度欣赏

王百姓：排除炸弹1.5万多枚

【材料传真】把公安工作称作和平时期风险最大的职业之一，一点儿都不夸张。公安部的统计数字表明，从1995年开始，每年因公牺牲的全国公安民警始终在400人以上。前年全国公安民警因公牺牲414人、负伤4134人，“天天有牺牲，时时在流血”是近些年来全国公安民警的真实写照。几乎每次出差，妻子都要在王百姓的行李中放两只苹果，期盼丈夫平安归来。自1985年从部队转业到河南省公安厅工作以来，王百姓始终战斗在排爆治爆工作的第一线，多次临危受命，亲手排除各类炸弹1.5万多枚，处置大小爆炸现场无数，是公安系统唯一没有伤残、排爆没出过一次差错的全国劳模。王百姓有着普通人的情感——眷念家人、恐惧死亡，但他还是一次次地在生死线上穿越，“因为我是一个警察，又从事这方面工作，我不去谁去？”

【运用方向】（1）平凡与伟大（2）危难之中显真情（3）英勇无畏，无私奉献（4）勇者无畏（5）从容沉稳，大智大勇（6）职责重于泰山（7）世界观、人生观、价值观

华益慰：“值得托付生命的人”

【材料传真】华益慰是著名医学专家，一生兢兢业业，被患者誉为“值得托付生命的人”。他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故和差错。从医56年，华益慰只做着一件事，那就是对得起病人。妻子张燕容是他的同学、同行，共同相处了几十年，说到丈夫，她只是淡淡地说道：“他也就是尽到了一个做医生的职责，做一个医生分内的事情，只不过他做得比较认真。”一些网友并不这么看：医者父母心。华医生，您用您的一生向世人诠释了什么是“医者”。如果我们生活中的医生都像他那样多好啊！

【运用方向】（1）平凡与伟大（2）不负生命的重托（3）无私奉献（4）坚守高尚的人格（5）职责重于泰山（6）认真造就成功（6）爱人，知人，医乃仁术（7）精益求精（8）用不变的信念实践毕生的追求（9）世界观、人生观、价值观

霍英东：聚财有道，散财亦有道

【材料传真】霍英东给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔；二是他是个慷慨的有钱人。从小吃过不少苦的霍英东聚财有道，但也热心公益，散财有道。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。说起父亲生前的善行，其子霍震霆回忆道：“他说过一句话：人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。”

【运用方向】（1）聚财有道，散财亦有道（2）民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富（3）达则兼济天下（4）爱心无价（5）扶贫助弱，乐于助人（6）弘扬美德，无私奉献（7）摒弃功利思想，多做善事善举（8）世界观、人生观、价值观（9）善良与崇高（10）利义兼能

黄舸：行程1.3万多公里，当面感谢恩人

【材料传真】18岁的黄舸看上去像个十一二岁的孩子。7岁时，他被确诊为先天性进行性肌营养不良。据专家介绍，同类患者最长生命纪录仅为18岁。黄舸的生命也许就要走到尽头，但是为了能面对帮助过他的人说声谢谢，XX年，15岁的黄舸和父亲用一辆三轮摩托车踏上了“感恩之旅”，开始在全国寻访素未谋面的恩人。如今，父子俩已经走过了82个城市，行程1.3万多公里，向30多位当年给他们寄过钱的恩人当面道了谢。父子俩一路上感受着感动，也传播着感动。黄舸说：“到好心人的家门口说声谢谢，送上一束鲜花表达深深的谢意，是我最大的心愿。”这个心愿一直支持着他走到今天。如果有一天离开人世，黄舸希望把自己的眼角膜捐给需要的人。

【运用方向】（1）学会感恩（2）感受感动，传播感动（3）社会良知（4）坚韧与执著（5）人生价值（6）自然而本色之精神

四：演练演练

读材料，发掘它的利用角度：

东汉时有一个少年名叫陈蕃，他的书房零乱不堪。有一次他的老师来到他的书房，看到地上到处是垃圾，就指责陈蕃。陈蕃却振振有辞地说：“大丈夫当扫除天下，何必扫一屋？”他的老师也回了他一句：“一屋不扫，何以扫天下？”

1、可用来写大与小的关系的话题作文（陈蕃有“扫除天下”的大志向，当然很好；但，他忽略了大志向是需要从像“扫一屋”这样的小事情中体现出来的。）

2、可用来写言与行的关系的话题作文（陈蕃的错误就在于他只是把“扫除天下”的志向挂在口头上，却不能落实到“扫一屋”这样的具体行动中，他的“言”和“行”是相矛盾的。）

3、可用来写理想与现实的关系的话题作文（陈蕃的错误就在于他只是将自己的远大理想束之高阁，却没有在现实的生活中具体体现出来。）

一个有关陈蕃的写作材料，就有了三个方面的用途，即“一材三用”了。

第三篇：一堂作文评讲课

《真理诞生于一百个问号之后》教学实录

薛法根

一

师：有人说了这样一个观点“真理诞生于一百个问号之后”，并且说这个观点也是一个真理。你相信吗？

生：（纷纷答）相信！

师：没人有疑问吗？

生：（纷纷摇头）没有！

师：为什么？

生：因为这是别人已经证明过了的。

生：因为课文中已经有结论了。

师：真的没人有疑问啦？

生：没有！（众笑）

师：真理不是诞生于一百个问号之后吗？你们一个问号都没有，真理怎么这么快就诞生了呢？（众大笑）敢于怀疑别人的观点，敢于提出自己的疑问，这是发现真理必不可缺的精神！没有经过质疑的真理不一定就是真理，而可能是——

生：歪理。（众大笑）

生：谬论。

师：对啊！所以，你要敢于怀疑这个观点。有疑问吗？

生：“真理诞生于一百个问号之后”到底是什么意思呢？

生：真理一定要在一百个问号之后才能诞生吗？

生：是不是所有的真理都是在一百个问号之后诞生的呢？

师：（高兴地）你们这么想、这么问就迈出了发现真理的第一步！打开课文，作者在提出这个观点之后是怎么解释这个观点的含义的？

生：（自由朗读第二自然段后，指名一生朗读）

师：理解吗？

生：（纷纷）理解。

师：有问题吗？

生：（纷纷）没问题。（众笑）

师：看来，你们真是太听话了，都成习惯了，要想有问题都很难。（众大笑）司空见惯理解吗？

生：就是看得多了就不觉得奇怪了。

生：经常看见的事就习以为常了。

生：见的次数多了就见怪不怪了。

师：生活中哪些事情你们已经司空见惯了？

生：太阳每天都从东方升起，从西边落山。

师：从来没有想过为什么不从西边升起，从东边落山。（众笑）

生：我们每天饿了都要吃饭，困了都要睡觉。

师：从来没有想过为什么不是饿了要睡觉，困了要吃饭。（众大笑）

生：白天升起的是太阳，晚上升起的是月亮。

师：一天又过去了。（众笑）从来没有想过这流过去的时间从哪里来，又到哪里去。这些现象都是司空见惯的。你们对“司空见惯”的理解是就是习以为常，见怪不怪。有谁想过“司空见惯”这个词语怎么来的？为什么叫“司空”“见惯”呢？

生：（惊异地）没有！不知道！

师：我们对于熟悉的事物常常失去好奇心、探究欲，也就没有问号了！“司空”是古代的一个官职，专门掌管建设工程，相当于现在的建设部部长。相传唐代司空李绅请卸任的和州刺史、大诗人刘禹锡喝酒。酒席上叫歌妓劝酒，并歌舞助兴，极尽奢华。刘禹锡就写了一首诗：“高髻云环宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”这原是一首讽刺官员花天酒地奢侈生活的诗，后来就有了“司空见惯”这个成语。明白了吧？

生：（恍然大悟的样子）哦！

师：不问不知道——

生：一问吓一跳。（众大笑）

师：你吓什么呀？那叫——问了才知道！（众笑）问号才能变成感叹号。这里的“？”和“！”分别表示什么？

生：“？”表示对这些司空见惯的现象产生了疑问；“！”表示经过不断的探索，终于发现了真理。

生：“？”表示一个接着一个的问题；“！”表示最终找到的真理。

师：把“？”拉直变成“！”，找到了真理，就是“真理诞生于一百个问号之后”的意思。但是在表达上有什么不同？

生：这样说就是把一个抽象的道理，用直观形象的方法表示，让别人印象深刻。

师：这是你的理解？

生：《课文详解》里看到的。

师：书上写的是别人的理解。你的呢？

生：这样说感觉很新鲜，也很简单。

师：这才是你的理解，你的观点。说得多好啊！新鲜，简单！把一个真理说得那么通俗易懂、简单明了，让人耳目一新。一起再读一读这个语句。

生：（齐读）

师：刚才有人问为什么一定要是“一百个”真理呢？99个不行吗？101个也不行吗？

生：“一百个”并不是真的是100个问号，而是说很多问号，无数个问号。

生：“一百个”是形容有很多很多问题。

生：“一百个”是说真理的发现过程是很长的，要经过艰苦的探索。

生：“一百个”是指那种不断探索的求真精神。

师：说得都有道理！“一百个”不是实指，而是指真理的发现要经历长期而艰辛的发问、探索的过程。比如“这件事交给我，你放一百个心吧！”是不是一定要正好放一百个心？

生：不是！是指绝对放心的意思。

师：对了！一起读一读这个观点。

生：（齐读课题）

二

师：用什么来证明这是一个真理呢？请你默读课文，概括一下文中用了哪些事例来证明这个观点？

生：（认真默读，教师巡视并请一生将概括的事例写在黑板上。）

师：课文用了哪些事例来证明观点？

生：（读黑板上的概括）洗澡水的漩涡，紫罗兰花的变色，睡觉时眼睛的转动。

师：你转动一下眼睛让我看看。（众笑）能转动的是你的眼珠啊！（学生快速修改）这三个事例有什么相同之处呢？快速默读课文，发现相同点。

生：这三个事例都是从生活当中的小事开始的。

师：怎么开始？说清楚些。

生：都是从生活中细小的、司空见惯的现象中发现问题的。

师：这是第一个相同点。

生：这三个事例中的人都是生活当中的有心人。

师：哦，哪里体现他们是有心人呢？

生：谢皮罗教授敏锐地注意到；波义耳立即敏感地意识到；那位奥地利医生是感到很奇怪，连忙叫醒儿子。这些词语中可以看出他们都是很善于从小的地方看出大的问题的，是有心人。

师：他们都是“有准备的人”！这是第二个相同点。

生：这三个事例中的结论都是经过不断探索才得到的。

生：是经过反复的实验和研究才找到的真理。

师：分别说说？

生：谢皮罗教授紧紧抓住问号不放，进行了反复的实验和研究；波义耳呢，对一连串的问题，进行了许多次的实验；那位奥地利医生带着一连串的疑问，以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验。他们都是反复试验才得出结论的。

师：说得清楚明白！这是第三个相同点。

生：三个事例都是先写发现问题，再写反复试验，最后写得出结论。写法是一样的。

师：你从写法上去发现的！请你写到黑板上。这是第四个相同点。同学们再想一想，每个事例中的发现问题、反复实验、得出结论，相当于我们平时写一件事的——

生：起因，经过，结果。

师：对啊！一般写事情，哪一部分要写得具体、详细些？

生：经过。

师：那么，在这三个事例中呢？

生：起因和结果写得比较具体，经过写得比较简单。

生：每个事例中的经过只写了一句话，都是“经过反复的实验和研究”。

师：至于怎么实验？怎么研究的？一个字都没有写。这是为什么呢？

生：（迷茫的样子，师指点题目中的“真理”、“问号”。）

生：为了突出真理是在问号之后诞生的。

生：没有问题就没有结论。

生：问号与真理是因果关系。

生：有这么多的问题才会有这么伟大的结论。

师：对啊！作者选取这些事例是为了证明自己的观点“真理诞生于一百个问号之后”，重点要说明“真理”与“问号”之间的关系，没有问号就没有真理的诞生！你们刚才没有一个问题，怎么可能发现这个观点是不是一个真理呢？（众笑）如果要证明“功夫不负有心人”，你认为应该将哪部分写具体些？

生：经过部分！把怎样反复试验和研究的过程写具体，就能看出功夫下得多深了。

生：不写具体实验的过程，就体现不出那种坚持不懈的精神了。

师：同样的事例要证明不同的观点，所侧重的角度就不一样。既然三个事例基本上是相同的，为什么要写三个，写一个，或者两个不行吗？

生：写一个事例，别人以为那是偶然发生的。

生：一个事例不可信，有两个事例就不是偶然的，而是必然的了。

师：一个是偶然的，两个叫什么？

生：必然！

师：没这么快！（众笑）出现了一个，又出现了一个„„

生：无独有偶！

师：对啦！只有一个事例那叫“孤证”！三个事例不是多余的吗？

生：俗话说“事不过三”，有三个了那肯定是真的了，不会再是假的了。（掌声）

师：中国传统文化中就有这样的说法，也是人们普遍的看法。中国人证明观点要用中国人的办法！（众大笑）作者说完三个事例觉得还不够，又作了一个总结。谁来读一读？

生：（朗读）洗澡水的漩涡、紫罗兰的变色、睡觉时眼珠的转动，这些都是很平常的事情。善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。

师：“打破砂锅问到底”的人是什么样的人？

生：坚持不懈的人。

生：追根求源的人。

生：锲而不舍的人。

师：文中哪些是“发现”？哪些是“发明”？

生：洗澡水的漩涡、睡觉时眼珠的转动，这些是发现；石蕊试纸是发明。

师：发现和发明有什么不同？

生：发现的东西本来就有的，发明的东西本来是没有的。

生：发明是创造了新的东西。

师：对啊！发明是一种创造，而做出重大科学贡献的创造才称得上“成就”。发现、发明、创造、成就，这四个词语表明了科学贡献的层次和大小。一起读一读这个语句。

生：（齐读）

三

师：经过事例论证，最后得出一个什么结论呢？请你读一读最后两个自然段。

生：（自由朗读后，一生读倒数第二自然段）在科学史上，这样的事例还有很多，它说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。

师：这一段告诉你，“发现真理”难不难？

生：不难！

师：何以见得？

生：“科学并不神秘，真理并不遥远”，说明要发现真理并不像我们说的那么难。

生：只要„„就，这个句子也说明发现这里其实不太难。

师：并不难！（板书）往下读！

生：（读最后一个自然段）当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。

师：这一段告诉你，“发现真理”容易不容易？

生：不容易。因为这里说“见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的”，就是发现真理的能力很难具备的。

生：“决不是坐等可以等来的”说明发现真理不是那么容易的，是要付出努力的。

生：“只能给”就是一般的人是不可能发现真理的，是不容易的。

师：你是这样的人吗？

生：有一点。（众笑）

师：如果你是这样的人，那要恭喜你，你离发现真理不远啦！（众笑）发现真理并不易！（板书）

师：（指着板书）你发现什么了？

生：这两段话的意思是矛盾的，一段说发现这里并不难，一段说发现真理并不易。

师：作者最后下了这样一个看似自相矛盾的结论，他想干什么呀？

生：不知道！

师：我知道你会说不知道。（众大笑）一般人都认为科学发现是科学家历经千辛万苦的结果，是望尘莫及、敬而远之的。但是作者说其实科学发现并不难，你听了会——

生：（接话）觉得自己也能发现真理。

生：觉得真理就在我们生活当中。

师：说并不难，就会增强我们探索真理的信心！让我们充满激情地加入科学探索的行列。可是，正当我们满怀豪情的时候，他又说，科学发现并不易，让我们要有足够的思想准备，不会盲目和冲动。科学发现并不难，也不易，这就是辩证地看问题，这本身也是一个真理！（众笑）一起读一读这个结论吧！

生：（齐读）

师：这篇文章作者先提出了一个观点——

生：真理诞生于一百个问号之后。

师：再用的三个事例——

生：洗澡水的漩涡，紫罗兰花的变色，睡觉时眼睛的转动。

师：证明科学发现需要——

生：见微知著，善于发问，不断探索。

师：最后告诉我们，科学发现中的“偶然机遇”属于那些——

生：有准备的人，善于独立思考的人，具有锲而不舍精神的人！

师：观点、事例、结论，这是一篇简单议论文的基本要素和结构，阅读这样的议论文就是要把握“观点、事例、结论”这三个要点。敢于怀疑，善于发问，勇于探索，才能最终发现真理。陶行知先生说：真理千千万，起点是一问。这一百个问号，最重要的是——

生：第一个问号！

师：这是不是一个真理呢？有待你课后去用事实来证明！

【下课】

只教不懂的，不教已懂的

——《真理诞生于一百个问号之后》教学后感

薛法根

我一直主张阅读教学有三个不教：学生已懂的不教；学生能自己学懂的不教；教了学生也不懂的暂时不教。如此，一篇课文在学生预习的基础上，要教的东西就很有限。课堂教学就要将有限的时间集中在那些具有核心价值的教学内容上，而滤去那些正确的废话。课前，我常常会翻阅学生的教科书，查看学生的预习状况。这一次，我发现许多孩子将词语的意思，语段的含义，乃至文章的结构、写法等都一一作了标注。细问才知道，孩子们手头都有一本《课文详解》，内容之详尽较之教师用的《教学参考》，有过之而无不及。在学生与教师拥有同样多的信息，教师能教给学生什么呢？我想，那应该是教师的智慧，从文本中看到学生看不到却很重要的东西。《真理诞生于一百个问号之后》，是一篇简单的议论文，初次教学议论文，必然要涉及所谓论点、论据、结论等常识，而学生已经通过课外资料读懂了。在这样的基础上，我努力让学生熟悉的文本变得陌生起来，在学生自以为读懂的地方读出新鲜的东西来，从而带领学生进入议论文阅读的新视界。于是，我在课堂上有了下面的四问：

一问：你信吗？

对于课题的含义，学生早已领会。但是读完课题，我问学生：你信这是一个真理吗？学生都说“相信”；再问，学生还是说“相信”。这不得不让我们深思：长期以来，我们的教学是要让学生“学会相信”，而不是让学生“学会思考”。我们的学生往往以为教材中、课文中所写的都是正确的知识，是应该学习的，从来少有怀疑和追问。这样的教育培养的是顺从、听话的“良民”，而不是具有独立思考精神的“公民”，也与本文《真理诞生于一百个问号之后》所蕴含的科学精神想背离。如果我们的学生读了这篇课文，学生只是懂了这样一个“真理”，却未能产生一个怀疑的问题，未能作出自己的判断和思考，那么我们的教学就离真正的教育“真理”越来越远，不能不说是一种遗憾，或者是一种悲哀。在课尾，我给学生留下了一个待证的“真理”：一百个问号中，最重要的是第一问！这是一个需要学生用事实来论证的判断。教学，不是将学生心中所有的“？”变成了“！”，而是要让学生产生更加深刻的“？”，找到自己的“！”。我想，这才是需要教给孩子一生有用的东西。相对于理解和接受科学知识来说，怀疑、求证的科学精神，似乎更为重要！

二问：你了解吗？

学生凭借课外资料，已经大体上理解了文中词句的意思。当讲到“司空见惯”这个词语的时候，学生很熟练地说出了词语的意思：“见得多了，就不觉得奇怪。” 然而，学生常常知其然，而不知其所以然，对于词语，特别是耳熟能详的成语的出典，未必就有追根求源的深入学习。如果我们的教学停留在学生已知的基础上，必然失去教学的魅力。我问学生：“你了解这个成语的来历吗？”学生从未想过一个成语还有好什么来历，所以凝神静听。我联系刘禹锡所作的诗句，给学生讲述了“司空见惯”的故事，既丰富了学生的见识，又加深了学生对学习的认识，培植学生刨根问底的学习品质。而这，比理解词句的意思显得更有意义。

当然，作为语文教师，必须对文本的相关知识有更为深入的研究，要下“诗外的功夫”。对于语文知识，学生可以处在“语感”的层面，所谓“只可意会不可言传”，然教师必须超越这个层面，达到“语识”的层面，将那些学生说不清道不明的东西，借助科学的概念、原理说得清清楚楚、明明白白。只有对文本的解读有了足够的深度和广度，在课堂上才可能左右逢源、信手拈来，而不致于捉襟见肘，甚至黔驴技穷。

三问：你比较过吗？

对于文中引用的三个事例，学生一读就懂。然而，却缺少深层次的比较研究，难以发现作为议论文所引用的事例和记叙文所写事件的差异，也难以发现因不同的观点而选择不同的重点等，这些议论文选材和表达的特点，是需要教师特别的指导、讲述，学生才会关注。不教，就很容易从文字表面滑过去。教学中，我提了一连串的问题：这三个事例有什么相同之处？最重要的过程为何只写了一句话？为什么要用三个事例？这样的提问促使学生将阅读的重点从关注事例的内容上转移到关注事例的内容与表达上，进而关注事例的表达效果和意图上。从中，学生就发现了不同的文体在叙事时的差异，发现了不同的论点在引用事例时的详略。

议论文阅读是一种理解性阅读，重点在于启发学生的思维，对文中的事例、表述作出自己的理解，作出自己的判断和间接，这有别于散文等感受性阅读。什么文体的文章就应该用什么样的方法去阅读，如果错位，就会陷入阅读的困境。试想，用体验、感受的方法去阅读议论文，那就会让学生找不到阅读的方向。教给学生合适的阅读方法和方式，才能让学生越读越聪明。

四问：你这样想过吗？

文章最后的结论写了两段话，粗粗看来，也没觉得什么。但细细推敲，就发现大有文章：前一段说科学发现并不难，后一段却说科学发现并不易。文章的观点“真理诞生于一百个问号之后”意味着科学发现是不容易的，结尾为什么却说是并不难呢？这就有了矛盾。而发现这样的矛盾，就需要有独到的眼光和独特的理解力，必须从更加抽象的视角来看这两段话，仅仅停留在字面的意思是很难有所发现的。教师不这样想，学生自然就不会这样去思考。只有教师从这样的视角去思考，学生才可能获得这样的一种思维方式、阅读方式。科学发现并不难，是激发人们探究科学真理的勇气与信心；科学发现并不易，是告诉人们探究科学要有准备的头脑，要独立思考，要有锲而不舍的科学精神。其实，这并不矛盾，是一种辩证法。如此教学，学生定有豁然开朗的感觉，阅读就能进入一种赏心悦目的境界。

会不会这样想？能不能这样想？取决于教师的阅读智慧和教学智慧。说到底，教育是以智慧启迪智慧。智慧的语文教师才能创造出慢智慧的语文课堂，才能教出更加智慧的学生。磨砺我们教师自己的智慧，才能教给孩子一生有用的东西。

第四篇：作文评讲课教案

浓墨重彩表爱意，真情实感动人心

执教：江苏省运河中学

朱庆国

一、导语设计

两首歌引起了千千万万人的共鸣，为什么呢？我觉得在于它的真实。歌曲真实，演唱真实，没有真情实感的投入，绝对唱不出打动人心的旋律。我们上节课写了《向爸爸道歉》，有些同学的作文写的就很平淡，描写不够真切细腻，情感不够强烈真挚，你自己投入的真情不够浓郁，自然也难以打动别人，共9篇。还有两位同学的作文存在一定问题，武靖博同学的作文叙写了和爸爸亦父亦友的关系，从中，我能体会到浓浓的父爱，可文章表达的是爸爸教会你待人要宽容，有点偏题。让我惋惜。刘轩成同学的作文写自己的真人真事真情很少，模仿痕迹较重，没有写自己的真实经历，自然也没有流露真情，显得泛泛而谈，让我忧心。陶行知先生说“千学万学学做真人”；我觉得你要远离假、大、空，认真作文，好不好？也有好多同学的作文打动了我的心，这些作文既有真情实感，又注重描写，共19篇。

本次金榜题名的同学有：

二、金榜题名

余金川、李美其、杨诺、王琰、李莹 张斌羽、陈澳、程梦涵、韦宇、王梳 王春雪、李依婷、郭沐涵、邵怡翔 赵雅平、戴梦瑶、朱迅、徐畅、王政

掌声祝贺他们！这些同学作文的共同点就是说真话、传真情、描写真切，打动人心。其中最为突出的当推余金川和李美其的优秀习作。（登台朗读）让我们来共同欣赏。

三、、奇文共赏

向爸爸道歉

世上有一种爱，像大山一样，雄伟、奔放，从我们出生开始就一直围绕着我们，不让我们受到伤害，这就是父爱。

眨眼间，我已经十三岁了。我本以为我家这座大山还是那么强壮，那么坚韧不拔。可是仔细一看，山顶上的绿树，也已银装素裹，好像冬天来了，爸爸变老了！

简直不敢相信，爸爸，你已经老了。直到有一天我注意到你的头发，四周几乎全白了，只有头顶还有一片黑色。是什么使你老的这么快？答案只有一个：是我。

回想起几个星期前，你因为工作忙，中午经常不回家吃饭。我很生气，幼稚的我竟然产生了你不要我的想法。那天，你终于回家吃饭了，我知道你不能吃辣，却偏偏把辣的菜向你面前推，还把辣椒放在你碗里；为了挑战你，我大胆吃了许多很辣的菜，并强装出吃得很香。你很是生气，但却温和地说：“别吃辣椒，秋天多吃辣椒对身体不好。”吃完饭，我肚子突然疼了起来。其实我也不能吃辣，这次只是逞能。你见我肚子疼的很厉害，赶紧抱住我，把我安放到床上，让我休息一会。又忙去给我倒一杯水，让我冲冲辣气。看着你跑来跑去的身影，我的心很乱，不知怎么办？此时想起来，真是后悔晚矣！

还有几年前的一个暑假，你带我骑自行车去沙沟湖玩，那时沙沟湖还刚刚建好，我是第一次去，所以玩到了中午。从沙沟湖出来，你带我吃完午饭后，到一个凉亭休息。赤热的阳光照射进了凉亭，里边只有一个空位是在阴凉处，而你却坐在有阳光的那边，我径直走到那个阴凉的空位上，欣欣然地享受着酷暑的凉意，没有在意你额头上那不停的汗水，也没有说：“爸爸，我们换个位置吧！”此时想起来，心里还存有那丝丝的凉意。

如果再追忆往事的话，许多快乐的童年让我憧憬不已。小时候，你每天晚上都陪我睡觉，给我讲故事。甜甜的故事和深深的父爱陪我度过每一个童年的梦乡。当时也不知道你肚

子里的故事为什么有这么多，“孙悟空”、“舒克与贝塔”等系列故事，每天晚上都是新鲜的，我至今还记忆犹新。有时你不小心，重复了以前的故事，我就大发脾气，而你却耐心地把故事引到新的情节上，让我破涕而笑。此时想起来，新奇的故事还在心头。

有人说，父爱如山，母爱如水。而我要对你说，你既有山的深沉，又有水的温和。如今，想起这些往事，我要向你深深地道歉，因为我的莽撞，我的调皮，我的不听话„„我要真诚地说一声：“爸爸，对不起。”今后，我一定会让你放心、满意。请你相信我。

文章念完了，学生们以他们的掌声表达了对这篇佳作的赞赏。这篇佳作好在哪里？全班讨论交流。（突出真情实感）追问：“你能不能给大家说说文章中“可是仔细一看，山顶上的绿树，也已银装素裹，好像冬天来了，”什么意思？为什么这样写？

你的作文让我们知道了比喻的妙用。（秦牧、用比喻的手法对爸爸进行外貌描写。）为什么用“仔细”这个词？为什么用“安放”这个词？

大家说说三段结尾“此时想起来，真是后悔晚矣！此时想起来，心里还存有那丝丝的凉意。此时想起来，新奇的故事还在心头。”这样写有什么好处？

讨论交流。

接下来登台朗读的是李美其同学。李美其的作文一直很好，我常说像口香糖一样，需要我们反复咀嚼。大家静心聆听她最为精彩的片段，找出值得我们共同咀嚼的地方。

对不起，老爸。这是我第一次向你道歉吧，我猜。

你总感叹：“怎么越活越累，越没劲了呢？人家一问，都说我不像三十多的人，意思是我显得老呗。”我总在一旁笑得肆无忌惮。

下午，我放学回家，看见你在睡觉。鼾声很大，但睡得很香。我仔仔细细地看了看你熟睡的安详的脸庞，多久没有这样认真地看过你了？的确，正如你许多朋友说的，你真的苍老了许多，眼角多出了几道不安分的皱纹。唉，我轻叹，小心翼翼地给你掖了掖被子，却把你吵醒了。我赶忙说：“老爸，我不是故意的啊。”你嘿嘿一笑，伸了伸懒腰，说：“没事，这个点也该起来了，不怨你。你写作业吧。”我不好意思地笑笑。从小到大，你给我掖过无数次被角，从没有把我吵醒过，可我又回报了你多少呢？

掌声不绝。我先来和李美其共同嚼嚼文章。文章写道：“你小心翼翼地给爸爸掖了掖被子”，既然是小心翼翼，却又怎么把爸爸吵醒了呢？你又接着写道：“从小到大，你给我掖过无数次被角，从没有把我吵醒过”，为什么这样写？（进行追问）

生活中的小事折射出父女间浓浓的真情。（平淡中有至味，平淡中有真情）

我和李美其推敲完毕，更多的机会留给大家，需要和李美其质疑探讨的可以站起来自由说。（畅所欲言）

四、精彩瞬间

感谢李美其的精彩回答，也感谢两位同学的优秀习作，使我们获益良多。两篇文章内容真实，描写生动，感情真挚。这亦是所有优秀文章的灵魂！此次还有不少同学的作文也突出了这点。我们来共同欣赏他们的精彩瞬间。

（一）浓墨重彩的描写

语言描写：

“父亲一脸严肃地说：‘这都要开学了，你整天抱着个电视机不放，你就不能预习一下新课吗？’”（王政）（语言描写朴实真实，在家我们的爸爸就是这么说我们的，“抱”字形象生动。）

“‘你几天不挨揍，皮痒痒了是吧！都敢这样和你老爸说话了！’老爸扬扬衣袖，明显要爆发。„„嘣，火山爆发，老爸的五指山在我的屁股上留下了几个巴掌印，印痕清晰可见。”（方天烁）

“爸爸对我说：‘子璐，我告诉你，不懂装懂，永是饭桶。’”（朱子璐）（两位同学的语言描写风趣，令人捧腹）

语言和动作的描写：“哼！我吧书包用力往地上一甩，生气地用脚蹬掉鞋子，架起胳膊对电话大吼：‘什么几点啊，我今天到家还算早的呢！’”（王梳）（语言和动作描写相得益彰）

动作和心理的描写： “已是深夜，突然听到房门‘吱呀’一下打开了，我隐隐约约看见了爸爸那魁梧的身材，于是我急忙闭上眼睛，装睡觉，全身都绷得紧紧的。他轻轻的走到了我的床前，轻轻的撩起被子，又轻轻的把我露在外面的胳膊盖上。他紧接着看了我一眼，叹了一口气。我屏住呼吸，一动不动，在房门关上的那一刻，我的眼泪夺眶而出„„”（王春雪）“心里的黑白天使在吵架，白天使说：“去吧，去吧，他可是你从小到大最崇拜的爸爸啊！”黑天使叉着腰说：“别听她的，你要是去了，当心自尊心不保咯。”可想而知，此时此刻我的心情是多么的纠结。房屋里的我一会要开门出去道歉，一会又把手缩回来在屋里走来走去。“（程梦涵）

“我舔了一下嘴唇，努力使自己镇定下来后，对你说没有。我当时只是心想，不能承认，万一承认了您不会打我吗。”（王琰）（三位同学都是在动作描写中融入心理描写）

“我被独自冷落在一个黑暗的房间里。此时我的心里充满了怨恨，我怨他，他没把事情搞清楚，我恨他，他不该把话说的那样绝。他的话，深深地刺痛了我的心，我绝望了，我在爱和恨的边缘徘徊着。”（汤子涵）

（汤子涵的心理描写真实地再现了叛逆期的心理。关于青春期的叛逆我多说几句：谁都年少轻狂过，老师也叛逆过，也曾抱怨过父母。别说有时只是我们对父母的一时误解，就算是父母做错了事，或者是同学的错误导致友谊破裂了，又或是自己没错却受到老师严厉的批评，乃至生活欺骗了你，我们要想到普希金的《假如生活欺骗了你》：

“从小到大，我忽略了很多。忽略了我每次回到家叫您一声爸时，您眸中的喜悦；忽略了岁月渐渐流逝，您头上渐渐有了几丝白发；忽略了您每晚给姑姑打电话问我的情况，忽略了您对我的关心。作为女儿，我从没有尝试过了解您，我对您似乎一无所知。我不知道您一天的工作具体有哪些，我不知道您在前几天刚生过一场大病，我甚至不知道，您的生日是几号。我真的从来没有尽过一个女儿的责任。”（李莹）（用排比的手法写心理）

“当看到爸爸坐在客厅里悠闲地看电视，内心的怨气像充了气的气球，腾地升了起来。”（张斌羽）（用比喻的手法写心理）

“现在，爸爸更严肃了，更沉默了。有好多次我问自己：爸爸还是以前那个幽默的爸爸吗？爸爸变了，我也变了。爸爸不是以前那个幽默，搞笑的爸爸了！我也不是以前那个在家里笑容满面，乐观向上的女儿了，我们都沉默了。因为爸爸变了，我不喜欢把我的事和他说了。”（郭沐涵）（用反问、对比的手法写心理）

外貌描写：“拂去上面的灰尘，翻开相册，一张张照片映入眼里。其中有一张是爸爸当兵时的照片。他穿着军装，样子很精神。当年的他，很高大，很英俊。”（韦宇）

“一夜之间，父亲脸上的皱纹似乎多了两条，头发也白了许多，看着爸爸那弯曲着的脊背，我更加内疚。”（王政）（这是两位同学对爸爸外貌描写的今昔对比。什么原因导致高大英俊的父亲弯了脊背？）

（二）其他妙笔生花处

（开头）“夜，已渐渐地深了。我独自一人坐在窗前，手里端着一杯仍冒着热气的奶茶。那热通过手一直暖在我心里。此刻，我恍然大悟，其实，父爱一直在身边。”（结尾）“当我回到家中，就看见桌上放着一杯热热的奶茶，杯底压着一张纸条，上面写道：女儿，要飞翔，必须靠自己的力量。”（杨诺）（首尾照应）

（三）滴水藏海动人心

“爸爸流泪了，那泪珠虽不大，我却永远难忘。”（戴梦瑶）

“今天的我很乖巧，把这杯水喝了。喝完后我的嘴感觉水很甜，我的心感觉水很暖。”（徐凡）

“爸爸，也许您不知我为何向您道歉，也许您已将那芝麻陈皮烂谷子的事淡忘，但是，我可能会在心底记一辈子。”（王琰）

五、迁移训练

这三句虽简短，却深深触动我的心弦。而有些同学的作文就欠缺让我们为之喝彩的地方。老师手里的这篇作文就比较典型，是部分同学作文的一个缩影。我读一读，大家边听边对照自己的作文，想想有无类似的地方。

大家听完后觉得此文的优劣何在？互相讨论。优点：叙述了自己的真实经历

父子的对话就是生活中的原汁原味，没有虚夸

合理运用了语言描写和心理描写

还有一个优点大家没法听到，就是标点，尤其是对话，有很多引号等标点 运用的非常准确。

抓住文题，扣住中心 缺点：解剖自己的内心不够深刻

向父亲的道歉不够真诚，以阐释理由居多

心理描写不够细腻

开头不能抄文题前的提示语。作文中比较忌讳大段引用或转述提示语的行为。近年来，中考命题作文前常有提示语。提示语的作用是对你们有所启发，能较快上手写作，或指引出作文的大体方向。就像此次作文的提示语告诉我们：我们不理解父爱，对爸爸做了错事，我们该向爸爸道歉。部分同学在这三个问题的处理上一笔带过，没有深入挖掘，有点蜻蜓点水。总的来说，这篇文章没有浓墨重彩的描写来表达彼此的爱意，真情实感不够真挚难以打动人心”。

（板书）

我们每位同学都来帮这位同学出谋划策，说出你的修改方案，根据文章内容在合适的位置加一段描写或一句发自肺腑的话，力争让这篇文章达到“浓墨重彩表爱意，真情实感动人心”。

（动笔写后全班交流）

掌声鼓励。罗丹说过：“生活中并不缺少美，只是缺少发美的眼睛。”我则说，“我们同学的作文，并非不能写出美，只是缺少一只生花的妙笔。这支笔以真情实感为笔杆，以浓墨重彩的描写为墨水，相信大家只要拥有它、善用它，作文时就会妙笔生花。”

我们再来妙手回春，改一些作文中的病句。我默默无闻地骑着自行车。

不然的话现在的成绩早已一落万丈。

这是由五年级时一件小的不能再小的小事而引起的那天

如果说父亲是一棵树，那么我们就是树下刚刚生长出来的小草，用他那宽厚的肩膀为我们遮风挡雨。

从小的时候，你开大车，总是不回家。

在二年级的时候，小叔给我买了一个金兔子给我。

六、下水作文

谁没对爸爸做过错事？例如我，我的儿子还小，现在就不理解我，我的爸爸已经老了，可我还对他过于苛求。我觉得不光我们该向爸爸道歉，太多的人都该向爸爸道歉！老师心有所感，也写了一篇作文。请看老师的下水作文。

向爸爸道歉

俗话说“养儿方知父母恩”，我有了儿子，才知理解父亲。儿子已五岁多了，今天又如往常一样扑在妻的怀里撒娇，说：“我爱妈妈，非常非常的

爱，可我不喜欢臭爸爸。”

妻乐呵呵地问：“为什么呀？” “爸爸老批评我，不爱我！”儿子理直气壮地说。“批评你是为你好，爸爸爱着你呢，不能不爱爸爸。”妻温声地数落着儿子。

听着妻絮絮叨叨的话，看着在妻怀里扭动的儿子，我想，多年前的我不也这样吗？ 父亲那代人，我觉得有个通病，就是不善表达。何况他又是一名军人。在已然模糊的幼时记忆里，我很少见过父亲的笑脸；在轻舞飞扬的少年光阴中，我很少听到父亲的鼓励。父亲虽矮小，却让我始终仰望。于是，在取得成绩意气风发后，我从不向父亲炫耀；在恋爱结婚人生大事前，我从不向父亲汇报；甚至有了儿子，名字润润也是我起的，也没向父亲征求过意见。

不过，我发现父亲现在与润润的话倒是很多。祖孙俩常在一起玩闹。

前些天，我去幼儿园接儿子，在班门口给他提裤子，入手一片冰凉。我问儿子：“怎么回事？”

“爷爷给我带的水杯洒了，早上就湿了。”儿子一边说，一边奔向滑梯，：“爸爸，我要玩滑滑梯。”

“凉不凉啊，裤子都湿了”，我呵斥道。“不凉，我要玩一会”，儿子挣脱我的手，往前跑去。“不行，抓紧回家换裤子！”我伸手拉住了他。最终儿子撅起小嘴，踩着我的脚和我回家换了裤子。

我摸着湿裤子，走到厨房，问正做饭的父亲：“你怎么把水杯弄洒了啊？润润穿着湿裤子一上午，多难受啊！”

父亲洗着菜，回头只说了一句话：“没事，小孩子火气大。”

“怎么没事，你穿着湿裤子一上午试试？带孩子一点也不上心，从小就是这样对我们的。”我抖着裤子嘟囔着，“润润受凉了怎么办？”

父亲吼了我一声，挺了挺腰，忙着炒菜去了。

儿子体弱，晚上果然有点咳嗽，入夜，咳个不停，又起了烧，让我一夜惊心。天明我对着父亲吵到：“看，生病了吧？”

父亲没理我，半晌才说：“别只顾着儿子，你现在对润润什么心情，我和你妈当年就是怎样对你的。手心手背都是肉。”

我一时无语。

“爸爸大坏蛋，批评我，还要打我，我才不爱坏爸爸呢？”儿子的叫声让我一醒。“怎么能这样说爸爸，快，向爸爸道歉！”妻对儿子露出了少有的严厉，“那天爸爸因为你还跟爷爷吵架了呢。快向爸爸道歉！”

是的，该向爸爸道歉了。

七、布置作业

唐人王之涣诗云：“欲穷千里目，更上一层楼。”希望大家汲取他人的长处，把真情实感作为文章的生命，以浓墨重彩的描写来给文章增色，善用修辞、句式等来美化语言，巧妙构思，注重结构，请你以《向老师道歉》为题，进行二次作文。

第五篇：试卷评讲课

语文试卷评讲课教学设计

教学设想

试卷的评讲成功与否，首先是要看“是否查明典型错误及存在的困难，是否提出进一步克服困难的方法，是否保证学生对所做练习质量作自我检查，是否作出练习总结。” 但每一次讲解试卷都会遇到这样一些情况，关心的仅仅是分数或所谓的正确答案，而很少有人真正去寻找出现错误的原因或者总结经验教训，如此，考试就失去了它原有的意义和作用。而老师精心准备的评讲对于题目做对了的学生来说是浪费时间，做错了的学生对了答案后也不用心听讲，只有一小部分实在不懂的学生才认真的听，而且有时讲得很快他们还没有理解。更别说老师不作评讲，只张贴答案或为评讲而评讲、就题论题等做法了。学生从试卷评讲中收获并不多。鉴于此，我设计一节评讲课，试图从效率和方法两个方面解决此种现状作一种尝试。

教学目的指导学生理清解题思路。通过外引内联，举一反三，引导学生由单纯解题到形成能力。3 培养学生的成功感，激发学生主动参与到学习中去。

教学重点

通过合作讨论，从解题的过程的总结和归纳中，让学生自主总结命题和解题的规律，形成系统的知识网络。

教学难点

如何从单纯的解题思维转换到知识的联系与对比，形成初步的能力。

教学安排

一、教学准备

教师做好准备工作。

一是对试题本身的知识点和分布情况进行统计分析，对试题的难易要有个恰当的定位。二是对学生的答题情况进行统计分析，包括以下几个方面：

一是对学生整体水平的分析。它包括对总分、均分、优秀率、及格率、不及格率、低分率、高分率等的精确统计。二是逐题分析学生答题的错误率及可能产生这种错误的原因，以了解学生对某个知识点的掌握程度。并收集较典型的答案为课堂教学作准备。三是分析学生解题思路，正确与错误的解题思路都要分析，以应对学生学习中存在的弱点和缺点。对学生答题情况的分析可以通过问卷调查的形式来完成。学生的自我分析。在发给学生批改后的试卷同时，把一张错题统计表发给学生。要求他们认真汇总，着重从以下几个方面分析其错误的原因和性质：

一、知识性方面的错误；

二、判断理解方面的错误；

三、粗心大意造成的错误；

四、记忆方面的错误等。老师及时收来统计表，初步归纳分析，以便对症下药。

我和我的语文学习组长们先收集错误的类型，然后让有错误的那些组长说说他们在考试过程中的思维过程。然后分析那些组长们没有错的题目，让他们假设那些错了的同学，揣测他们当时可能出现的认知、思维、心理上的情况。

（让学生自己动手，有助于发挥学生的主体作用，培养学生自我分析

问题和解决问题的能力，养成良好的学习习惯。）

二、教学步骤

（一）课堂组织

在课堂中宣读成绩较好的同学名单（名额控制在班级人数的20%之内）。这样既肯定了少数同学努力的结果，也给学生群体树立了学习的榜样。

讲评试卷前，把学生按分数优中差分成小组，根据卷面情况，把各种类型的题目分给小组长，准备自主评讲。

（二）错题更正

先不讲评，要求学生独立自主地把做错的题重新改正过来，如果能够通过第二次做对，我同样给他加分。

（这样极大地调动了学生更正试卷的积极性，同时又增添了部分考试没有做好的学生的自信心。）

（三）突破重点提问：学生觉得问题最大的是哪几道题？

根据学生答案，确定那些知识技能含量高、平时做题得分较难的典型题目作为评讲对象，深入发掘，使之成为新的例子，形成鲜明印象。（考虑到学生在听课时间长了以后，会出现精力下降，注意力不够集中的实际情况，可以把学生中出现问题最多、得分率最低的试题放在前面评讲，让学生对这些问题给予足够的重视，以提高评卷的效率。）知识归类

学生根据试题要求，寻找相关课本知识点，尽量从课本中找解题依据，依据试卷，找出课内的根。把课本或教师讲解的“例题”“练习题”与所要解答的问题联系起来，求同比异，对号入座。

（叶圣陶先生说：“语文教材无非是例子”。试题不是凭空产生的，它除了体现学科知识的特点外，还要准确地把握标高，也就是要体现教材依据和大纲(课标)依据，正因如此，许多考题内容在课外，答案却在课内。评讲时，要告诉学生采用内引外联之法，找准考点的归属“类”，便能提高解题的准确率。这不仅能调动动学生的知识积累，同时又能引起学生对课本知识的重视。学生在梳理的过程中“知其所以然”、“明白考我什么”，由埋头做题转变为审视答题，使每一次讲评都能起到巩固知识的目的。）甄别答案

展示主观题学生的不同答案，以及不同的得分。

学生小组自由讨论不同答案正确与否，并尝试“代教师评分” 小组长可以根据自己的经验，也可以请教其他同学，还可以借助小组的力量。仅仅找到问题、分析了原因还不行，还必须想出解决问题的办法。全班同学可以与他辩论，提议向他提问，直到得出最佳方法。教师巡查点拨。

（启发诱导学生分析题干可能允许的解题范围、角度和方法，认清题目中正误的比较点，辨析题目中设置的迷惑点。）

4归纳思路

根据评讲过程，学生判断与归纳解题的基本思路和方法，小组讨论，集中归纳，形成印象。

（首先必须让学生咀嚼消化“例子”。具体地说，评讲应着力于评讲时让学生明白这些，学生不仅知其然，而且知其所以然，对“例子”挖深挖透，才能为进一步的探求规律和延伸扩展打下基础。）

（四）比较阅读，深化扩展学生找出平时所做试卷或练习，比较不同试卷上相似知识点的异同，运用归纳的知识点的解题思路重新解答，以扩展和深化解题技能。学生互评，指出思路上的不足和缺陷，并形成正确答案。

（从我们的教学实践中可以看出，往往有这种现象，某些知识点已考多次，并且考查的问题也很相似，但学生还是不断地犯错，这说明学生对这个知识点并不是真正地做到了熟练掌握，融会贯通。其实这与我们平时评讲试卷时，没有对知识进行联系对比，扩展与深化有关。如果老师在讲试卷时，只停留在试卷题目的表面问题上，学生岂能做到“能走出去”，又“能引进来”，达到举一反三的效果呢？要达到举一反三的效果，笔者认为采取比较拓展法较为合适。）发放新阅读材料，师生共同做题

学生做题时理清思路，适时写下旁批，记录思维过程，教师也做题，前提是不参照任何工具书和标准答案，并要写下详细的解题过程，即思维过程，包括思考方法和思考步骤。

然后师生一起交流，谈思路，谈做法，分析探讨为什么会做对，为什么会做错，找出一些带有共性的问题，并研究出对付的办法，为下次

做题打下良好的基础。

（这种做法削减了学生的题量，但起到的效果却令人满意，因为这其中抓住了做题的关键，即思维过程。重点在于互动两个字，学生的思路起主导作用（做题目），教师的思路起参考作用（讲题目），教师和学生互相交换自己的看法和做法，互相交流对错得失的经验和教训，这样师生就能够在比较中提高各自的解题能力和技战水平，更好地为综合训练打下基础。）

（五）结语

恩格斯：“无论哪方面的学习，不如从自己所犯的错误的后果学习来得快。”向错误学习，并不是去学习已经做错的东西，而是要通过对解答失误原因的分析，提示错误之所在，诊断产生错误的缘由，从中探求正确的解题思路，以避免类似错误的发生，提高分析问题和解决问题的能力。”

（六）作业：

评讲以后，要求学生把自己的错误收集到“错题集”上面，用两列表，左面写试题及错误答案，右面写错误原因诊疗。隔一段时间把相同错误进行分类。