第一篇:如何做到“以我手写我心”
作文教学应该怎么教,仁者见仁,智者见智,每个语文教师都有自己的方法,但倡导学生说真话、抒真情,应该是我们教学学生写作的重要前提。平时在批阅学生作文时,发现大多数学生的作文缺乏真情实感,有很多学生矫揉造作,充满着虚情假意,这样的作文是打动不了读者的,究其原因有下面这些。
首先,学生缺乏真实的生活体验,目前,学校教学质量抓得很紧,学生不是上课就是学习考试,很少参加各类社会活动,学校里也很少举行各类活动,就连平时的个别科目也改成了文化课,那有真实的生活经验可言,自然写作文时就胡编乱造,甚至是闭门造车、瞎编一阵,匆匆交上去完事,以应付老师的检查。
为了解决这一现象,语文老师应该教会学生留心生活中的每一件事,要学会观察生活,观察生活中的一些细节,并经常的加以思考。作为学生的要对生活、对客观对象充满热情,生活是一个万花筒,各种各样的事都会发生,无论是家庭琐事还是社会大事、无论在校园里]家里、大街上,我们都会看到或听到一些发生在我们身边的事。俗话说“巧媳妇难为无米之炊”如果我们做一个生活的有心人,就不怕作文没有东西可写,“巧媳妇难为无米之炊”,有了生活中的米,就可以煮出一锅香喷喷的大米饭,写出一篇好文章来。
文章来源于生活,古今大文学家也好、我们也好,写作一定要基于生活的真实,鲁迅先生的《藤野先生》之所以打动读者,原因就是来源于生活的真实,把先生在平时教育作者的往事一一道来,平淡中见真情。
其次,有了生活体验,但没有真情实感。有的学生有了生活的体验和感悟,但写起来干巴巴的,文章读起来枯燥乏味,如同嚼蜡。有一个学生在文中写道:
有一次,我有一道数学题不会做,我就拿了作业本去问老师,老师见我来问题目,就把解题的思路给我说了一番,我懂了,我就回去了„„
我对这个学生说,学生问老师问题,天天在学校里发生,那么这样的事怎样才能写得生动呢?就要注意细节的刻画,要写得越细越好,真情实感离不开生动的、典型的细节,细节的多少和真实与否,反映出作者对生活的体验程度,也直接关系到文章的真情实感。如果文章中都是些笼统的、概括的叙述,即使是亲身经历过的,也往往会给人不真实的感觉。细节不细,这个 “不细”,就是指它的作用不大。好文章都注重细节的描写,如鲁迅先生的小说《孔乙己》中有关孔乙己“窃书不能算偷”的一番辩论和分茴香豆给孩子们吃的一个细节,这些细节都刻画得很真实,富有情感。
事后,我对这个学生的这个细节做了如下修改:
星期五下午,放学后,我有一道数学题百思不得其界,我想去问一下老师,但已经到了下班时间,心里想老师还字办公室吗?我就抱着试探的心走向办公室,一见数学老师还在批改作业呢!我连忙走进教师,说“老师,我有道题不会做,您帮我解释一下”。老师马上放下手中的红笔,问我哪儿不懂,接着就十分细心的给我分析起来„„
所以,无论生活中平凡的事,只要把它写细,就有真实感,文章也就生动了。再次,学生的语言脱离实际、脱离生活,想要文章有真情还得用生活的语言。老舍先生是著名的语言大师,他的文章是地地道道的活生生的生活语言,在他的小说《骆驼祥子》中,大量使用了北京的口语方言,我们读着它就觉得很真实。朱自清的散文《背影》中父亲的几句话,都是平淡不过的生活语言,但它却是最真实的,最富有情感的,句句体现出父亲对儿子的爱。《水浒传》、《红楼梦》中很多地方用了方言俗语,就显得真实。
要有真实的生活语言,我们就要向劳动人民学习,人民的语言是最活的、最生动的。老舍《茶馆》也是用了大量的活生生的劳动人民的口语。
语言要富有生活气息,还要符合人物的身份,要根据人物身份、年龄、文化程度和性格特点来写,要尽量写出个性。
如老舍先生的《养花》:
不过,尽管花草自己会奋斗,我若置之不理,任其自生自灭,它们多数还是会死了的。我得天天照管它们,象好朋友似的关切它们。一来二去,我摸着一些门道:有的喜阴,就别放在太阳地里,有的喜干,就别多浇水。这是个乐趣,摸住门道,花草养活了,而且三年五载老活着、开花,多么有意思呀!不是乱吹,这就是知识呀!多得些知识,一定不是坏事。
我不是有腿病吗,不但不利于行,也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾,感谢我不感谢;我可得感谢它们。在我工作的时候,我总是写了几十个字,就到院中去看看,浇浇这棵,搬搬那盆,然后回到屋中再写一点,然后再出去,如此循环,把脑力劳动与体力劳动结合到一起,有益身心,胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变哪,就得全家动员,抢救花草,十分紧张。几百盆花,都要很快地抢到屋里去,使人腰酸腿疼,热汗直流。第二天,天气好转,又得把花儿都搬出去,就又一次腰酸腿疼,热汗直流。可是,这多么有意思呀!不劳动,连棵花儿也养不活,这难道不是真理么?
作者把生活化的语言搬进了文章中,让人读后自然觉得亲切感人。
最后,学生没有真情的原因是没有把展现真情实感的细节写具体、写充分。有的学生找到了“出感情”的好材料,但是就是没有具体的展开,像蜻蜓点水一样的一“点”了之。结果文章没有真情感,缺乏感染力。有一个学生写的《我的母亲》:
“妈,我回来了。”
“哦,女儿回来!怎么晚了,来吃饭了,”妈妈说道。
我赶紧放下书包,就往桌旁坐下,妈妈系着围裙端出一碗热气腾腾的红烧肉,往我的桌边一放,“我女儿最喜欢吃红烧肉了。”
妈妈也在我旁边坐下,一起吃起晚饭来。
我不经意的抬起头来,竟发现母亲的额头了有了几丝白发,我吃着饭,心里有一种说不出的滋味,母亲下岗在家,为了生活日夜操劳,家里已经很困难了,但是为我还是特地为我做我最爱吃的红烧肉,有时我还任性的气妈妈,菜做的不好吃,真是太不应该了。
“妈,您多吃点。”我忙把一块肉夹在妈妈的碗里。
“妈不喜欢吃,你吃。”妈妈又把那块肉夹在了我的碗里。我知道我家好就没吃肉了,妈妈其实也是喜欢吃的,妈妈。您真是我的好妈妈。
„„
这位学生把深情的母爱,写得很具体,妈妈自己明明也喜欢吃的红烧肉,但为了女儿,宁可自己不吃,也要给女儿吃,我们读了,都感受到了深沉的母爱。
要把事件写具体,必要的时间、地点、环境、人物的表情、语言、动作都不可放过。
“感人心者,莫乎先情。”冰心也说过“你的感情只要有一点儿不真实,读者一下子就会念得出来。所以要对自己真实,要把自己的真情实感写出来。”
总之,我们在教学学生作文时,一定要倡导学生“以我手写我心”,如果能在上面这些方面苦下功夫,学生的作文一定能写出具有真情实感的好文章来,学生的作文也会更上一层楼。
下面是学生的一篇习作:
我的语文老师
常言说,老师是太阳底下最光辉的职业,老师像春蚕、春蚕到死丝方尽;老师像蜡烛,蜡烛成灰泪始干。我的语文老师兼班主任就是这样一位老师,他为我们呕心沥血,教育着我、鼓励着我。
记得有一次,老师很早就来到教室,叫我们背古文,是范仲淹的《岳阳楼记》,我们全班同学都在大声地背诵着课文,突然,有一个学生站了起来,说道“老师,我肚子疼得厉害。”老师连忙走到这个学生的身边,扶着他来到办公室,我是班长也连忙跟着老师到了办公室,办公室里,只见老师马上为同学倒了一杯热水,叫同学喝点,可是,那个同学还是疼得要命,老师就对我说“你去班级管理学生,我把他送到医院去。”我看着老师,扶着那个学生,走下楼梯,打开自己的车门,发动汽车,向医院驶去„„
过了两个多小时,老师扶着那个学生回来了,后来那个学生告诉我,老师一直在医院里为我挂号、拿药、陪着我打完吊针,还帮我背诵《岳阳楼记》,老师一句一句的背给我听,我一句一句的记在心里,吊针打完了,我的《岳阳楼记》也会背了,真是个好老师啊!
老师每天传授着知识,每天也像父母一样关心着我们的一切,对待我们这些学生比对待自己的孩子还要好。最近几天,天气很不稳定,忽冷忽热的,很多同学咳嗽了,再加上这深秋季节,流感在大规模的爆发,老师就每天早上,没有几个学生到校时,他就到了教室,他一一的为我们测量体温,极仔细的测量,并一一询问我们有哪儿不舒服,有没有发热之类的难过,我看者老师的一举一动,深深的被老师行为感动着。
老师平时从不骂我们,每当我们犯了错,他也总是耐心的劝导我们,给我们讲道理,真正以理服人,记得那此我骗着老师,说身体不舒服发热了,就向老师请了假,回家去,而我并没有回家,而是偷偷地跑到村上的一家网吧去上网玩游戏去了。后来这件事,被同学告发了,老师把我叫到办公室,轻轻的对我说“那天你不是真的病了,还是没有?”我知道老师已经知道了,想再骗也骗不了,就承认了那此说谎骗老师的事,正当我准备着老师会狠狠的痛骂我一阵时,没想到老师不但没有骂我,而且给我讲起故事来。他给我讲了《狼来了》的故事;给我讲了《曾子杀猪》的故事;给我讲了《一诺千金》的故事,一连讲了四、五个,我默默的听着,一句话也没有,讲完故事后,老师对我说“回去吧,上课去。”晚上回家后好好去想想我给你讲的故事,你会明白什么的。
事后,我明白了老师真是用心良苦,他是叫我从这些故事中去明白做人的道理。
我的老师,我的语文老师,他就是这样的一个好老师,他教育着我怎样做人,怎样求知,我长大后我要成为你一样,老师!
简评:小作者通过具体的两件事例,一件是我生病肚子疼,老师把我送到医院,为我看病,还在我打吊针时,帮我背诵课文;另一件事是我犯了错误,他不但没有重重责罚我,还耐心的给我讲诚实的故事,让我动之以情,晓之以理。写出了语文老师对学生的爱和关心以及教育有方,写出了老师的品德。行文流畅、语言自然。
第二篇:我手写我心
我手写我心
新奇篇
紧张而又忙碌的高三在高考中渐渐地放下了帷幕,在成绩揭晓之后,录取通知书拿到手的时候,三年的高中生活,结束了,迎接我们的,是四年的大学生活。我们在憧憬,在期待。
走进了大学的校门,一切都是新奇的:陌生的宿舍,陌生的舍友,陌生的老师,陌生的教室。一切都是一个新的开始。夏天的尾巴里,我们充满热情地去参加了各种各样的社团活动,满怀期待,摩拳擦掌地去学院的各个部门竞聘心仪的职位,我们想在这里创造一片天地,想在这里演绎一番新的生活。
不用再穿千篇一律的校服了,不用每天上一样的课,没有跟熟悉的人一起上体育课,没有老师整天跟在身后说这样做不对,那样做是错的„„少了老师的唠叨,多了自己的主见,一切都是那么的新奇。我们睁大了我们的眼睛,想把这校园里的每一角落尽收眼里。
寂寞篇
记得老师说过高三是寂寞的,可是我们没有发现,其实大学也是寂寞的。高中里虽然每天都忙碌到每天更多的时间去过自己的业余生活,更多的是在书山题海中挣扎着,可是却有那么多的人与你相伴。
大学中,我们会发现我们身边的人总是忙着不同的事情:有人忙于交际,有人忙于爱情,而有人埋头于学习中。闲下来的时候,站在阳台上看看楼下来来回回,忙忙碌碌的人,想想他们接下来的着陆点在哪里:是在百货商场中奋力血拼,还是跟男(女)花前月下,你侬我侬,还是在图书馆、自习室中埋头苦读?看别人在忙碌,而我们在QQ、MSN上说“这日子好无聊啊!”
大学离家在外,回家的机会少了,想家的时候只能打个电话回去;拨通以前同学的电话,却不知道下一句该说什么了;QQ上了,却习惯了隐身,因为信息响起的时候却不知道回什么了,好友是既熟悉而又陌生的,越来越多的人感到了寂寞。
快乐篇
大学中的活动总是那么的多,让我们沉浸在欢声笑语中。跟体科院的同学一起出去联谊,看体科男生的绅士风度,一起去爬山,一起在自然中留下我们的记忆,用照片记录我们的过程。笑脸在洋溢着快乐。
吆喝几个人,成群结伙的一起去逛逛街,一起去图书馆念念书,一起去学生街聚餐,大的酒店咱消费不起,那就去学生街打打牙祭吧,酸甜苦辣咸我们一起品尝。
争吵是会有的,可是吵过之后我们的感情是加深厚了,快乐总是在回想那些莫名其妙的的争吵中,眼泪掩盖不了我们的笑声。
完结篇
大学是我们青春的一个站点,我们在这里停靠了四年,这四年里,我们青葱过,寂寞过,可是快乐总是不离左右的。青春的热情,在大学中演绎得淋漓尽致,四年之后,离别的笙歌将我们的青葱岁月祭奠。
第三篇:“我手写我心”
“我手写我心”
摘要:“情以物迁,辞以情发”,“真实”写作是一个以情发辞,以辞促思,进而深化思想的过程。它是为某种需要或思想而表达,是自我情感的真实表露。而以应试为目的的中学写作教学程式化、功利化现象严重,学生失去写作自由,写作热情日渐消退。因此,倡导“真实”写作是改变写作教学现状的需要。
关键词:初中语文教学;真实写作;教学策略
一、“真实”写作的内涵与实质
“真实”写作即以“真”为核心,既是现实生活的客观写照,又是照应人内心世界的一面镜子,以真心,述真理,表真意,传真情,其实质在于“求真”。梁启超曾言:“求真有两个方面,其一,事实之确凿无误,这要求作者体察精密;其二,人之真情实感,需要文章作实感之赤裸裸的表达。” 这也是“真实”写作所谈“求真”的两大方面,一方面倡导写真事、表真情;另一方面,贵在有“求真之精神”,并不一定要真有其人、实有其事,只求其所传达的情感态度与价值观是真实的,其所表达的思想是积极的、独到的。
“真实”写作的最高追求是实现自我创新。马斯洛需求层次理论将人类需求从低到高按层次分为五种,其中自我实现是最高层次的需要。写作亦是一种自我实现的体现,更是自我实现的需要,写作的高度也在于此。但要实现这样的高度,我们必须倡导“真实”写作。写作教学不能仅停留于培养学生写作能力层面,而应以发展的眼光,使学生通过写事、抒情来感悟世事、品味人生的同时,实现自我价值与创新。而“真实”写作以求真为中心,以实现自我价值、自我创新为追求,来满足自我表达、提升自我思想。并且,在《义务教育语文课程标准(202_年版)》中也说道:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”这更是从一定程度上表明了“真实”写作的必要性。
二、初中生写作“失真”现状及原因
目前,大多数学生写出的文章“假大空”,其素材东拼西凑,语言千篇一律,难以感受到真情实感。在他们看来,写作更多的是为了考试,为了得高分。这种被动状态下写出的文章,可能连他们自己都不知道为什么要写这些、这么写。多数初中生也很厌倦这样的写作,并深受其害。这样的状况肯定不是一蹴而就的,长期的写作困扰和束缚促成了他们如今的“写作焦虑”。这样的焦虑像横担在他们心头的一道闸门从一开始就是关闭、排斥的,更何谈让他们学得更好?刨根问底,我们必须明确造成当下写作困扰的原因是什么?我认为有以下三点原因:
(一)狭隘的写作教学观念束缚了学生的思维
为什么学生们不想写?很多人把原因归咎于应试教育的戕害,认为应试教育剥夺了学生学习的热情,但真的是应试教育有错吗?仿佛除了应试考试我们再很难找出一种更为公平的学业考评方式了。我们应该认真反思一下我们的教学观念与方式。程式化的写作教学方式目的性很强,大多教师只为迎合考试而教。在这样的模式下学生沦为写作的附庸,为考试而写,为写作而写,写作思维固化。正如朱自清先生所谈到的:“无论是读是作,学生不容易感到实际的需要。……不感到实际需要,读或作都是为人,都只是奉行功令;自然免不了敷衍,游戏。” 或许这样的教学方式学生可以得高分、拿名次,但是这样的写作教学观念却是狭隘的,在这样的束缚下写出的文章是死的,培养的学生也是死的。而真正的写作应是有灵魂的、自由的和真实的。
(二)学生写作脱离生活,缺乏情感投入
为什么学生没什么可写?习作书、笔记本上的素材比比皆是,为什么学生还是不知道写什么?因为别人的故事永远是别人的,学生永远活在别人的世界。写作离自己越来越远,离自己的生活越来越远。一方面,初中生自身缺乏生活经历,阅历疏浅,很多思考不够深刻,因此还需多经历、多感悟;另一方面,大多数初中生在阅读中缺少感情投入,不能与其所读故事中的人物产生共鸣。俗话说:“悦己才能悦人”,自己都不能感同身受的故事,即使写到文章里也难以打动他人。写作不是为文捏造,而是由感而发。写作源于自我的生活体验,学生应立足自己的体验与需求进行抒情与创作,这样创作的文章才能感染他人。
(三)学生自身缺乏思辨精神,难以引发真正的思考
为什么学生不知道怎么写,其作文呈现无病呻吟、千篇一律的现象?原因在于学生缺乏思辨能力,缺少自我思考与反思。一千个作者,就有一千哈姆雷特,仁者见仁,智者见智。没有自己的思考,就写不出独到的见解,便只能随波逐流、人云亦云。写作是培养学生思辨能力、挖掘其创造性的很好途径,其前提是学生要主动迈出步子,解放思想,做一个善问善思之人。
三、倡导“真实写作”的必要性
作文本应是语文试卷里最精彩纷呈的一题,而如今却满是套路和“假大空”的语言。这是当前写作教学的一大悲哀――“失真”现象突出。没有“真”,便难有“真我”和创造,在“求我”与“求新”的写作道路上,“求真”是根。所以,我们应高呼“真实”写作。
(一)引导学生写真话是燃起写作兴趣的星星之火
学生不想写、不会写并不是他们没有想法,只是其思想被禁锢了,有话不敢言。因此鼓励学生抛开疑虑,敢于说真话,才能解开他们心头的枷锁,使其心声自然表露,才能打开他们的心扉,使其畅所欲言,真正进入写作状态。只有先点燃学生们心里隐藏的“话匣子”,才能燎起写作的熊熊之火。
(二)“真实”写作立足表达需要、充满自由与人性
“真实”写作追求真自我、真价值,它不是简单的文字游戏,也不是纯粹的故事堆砌,它是真实而鲜活的,是对每个人灵魂深处的真实写照,是对人生真谛的自我领悟。“真实”写作给予了学生一片自由表达的广阔天空,能够满足其内心的表达欲望,唤醒其写作自觉。当学生能够摆脱“为文造情”的困境,开始真正“为情造文”的时候,他们也将慢慢明白写作的真正意义,从而创造更多佳作。因此,真作文才是好作文。
(三)“真??”写作是《义务教育语文课程标准》的必然要求
《义务教育语文课程标准(202_年版)》中指出:“写作要感情真挚,力求表自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界,认识自我,进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”这也充分体现了“真实”写作的必要性,所以,我们应大力呼吁“真实”写作,让每个学生爱上写作、享受写作。
四、“真实写作”的教学策略
(一)倡导“大真活”的写作理念
思想引领行动。苏霍姆林斯基曾说:“领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。”写作教学亦是,树立正确的写作理念是写作教学的第一步。“大真活”的写作理念即:“大写作”“真写作”“写作活”。李金云、李胜利在《对写作教学的再理解》中说道:“写作本身既是一个自我发现、自我认知的过程,又是发现和认识周围世界的过程。”“写作教学的意义既在于写作,又超越了写作,以写为本,融认知训练、思维优化、审美陶冶进而与生活历练、为人修养融为一体。以素质发展为终极使命的‘大写作’教育,应该成为我国未来写作教育的中坚。” “大写作”理念让我们跳脱出应试教育下狭隘的写作教学局限,真正以学生为本,为学生的长远发展着眼,深具远瞻性和人文性。“真写作”简而言之即“写真”,动笔先动心称为“真”,用生活经历和感悟来表达情感和真理,如此文章才能达到晓之以理、动之以情的效果,才是一篇“有血有肉”的好文。
拥有“大写作”的教学胸怀,遵循“真写作”的教学原则,我们才能“活写作”、“写作活”。在这种自由开放、兼容并包的“大真活”写作理念指引下,学生将会慢慢挣脱束缚,从敢于表达到有所表达,最终变得善于表达。
(二)写作教学要“接地气”
“真实”写作源自生活,忠于本心。真实的写作要“接地气”也就是说,写作要从生活中来,到生活中去。教育因生活而生,写作因生活而美。没有生活气息的写作恰如一潭死水,不见半点漪沦。在这里分享一位特级教师董承理的一个写作教学案例:
师:你觉得我们教室的讲台很别致,想让你做木匠的父亲也照着这个样子做一个,你该怎样向他描述这个讲台?
(学生们尝试着描述,但大家都认为按照发言学生的描述,做不出那样的讲台,经过反复碰撞,最后思维逐渐靠向这一点:怎样才能让听的人获得讲台完整的清晰的印象,如果是木匠,是否能照着做?学生都努力这样去想,并经过反复讨论、斟酌。)
然后,董老师又换了一种假设。
师:你觉得我们的讲台很美,越看越喜欢,于是产生了种种联想,你可以想到和这讲台有关的我们的学习生活,可以回忆和这讲台有关的种种趣事,在你联翩的浮想中,这个讲台好像已经不是一张桌子,而成了别的什么东西,你很激动。现在,你想把自己的这种感觉告诉你最要好的同学,你会说些什么?
(学生按照老师的提示展开了联想。有些把它想象成知识之门,教师们站在它面前打开了各种各样的知识领域;有些把它想象成“他们负有某种责任,就默默地承担起这种责任,兢兢业业、任劳任怨,不躲避困难,努力尽自己的职责”的那种人等等。)
在这个案例中,教师以学生身边的事物为对象,以学生实际生活为引导进行写作教学,从教学效果看,由于紧贴学生生活,能有效地调动起学生的生活积累和体验,激发学生们的想象力和创造力。因此,只要我们善于观察与思考,生活中处处都是活的素材,每一样事物都因人的想象变得深刻而有意义。写作源于生活而高于生活,写作教学“接地气”能够很好地启动学生的表达思维,让学生真切意识到自我、表达自我。
五、结语
鲁迅说过:“作文若真有秘诀的话,那就是有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。”可见,真情实感才是文章的灵魂。倡导“求真”“求我”“求新”的写作之道是改变当前写作教学现状的需要。作为教师,我们应秉承“大真活”的写教学理念,注重学生的生活体验与积累,积极引导学生真实写作。我们不能将写作狭隘于应对考试,而应以学生的发展为本,让写作在学生思维能力和创造能力的培养方面真正发挥其作用,促进学生多种素养全面发展。尤其随着“核心素养”的提出,我们的教育将会越来越关注人性,关注自我,语文教育也必将更彰显人文性。我们的写作教学也会在这种大趋势下与时俱进地变革着。
另由于不同年级、不同体裁的文章会存在不同问题,?需具体问题具体分析。本篇文章主要立足于初中生写作教学的普遍性问题阐释了进行“真实”写作的必要性与迫切性。
参考文献:
[1]梁启超.中学以上作文教学法的改造[M].上海:中华书局.1921.4(9):12.[2]朱自清.论教本与写作[A].国文教学[C].上海:开明书店.1947:147.[3]李金云/李胜利.对写作教学的再理解.[J].语文教学通讯.202_(1).[4]张孔义/董承理.语文课程的实践回归――董承理语文教学探索实录评析[M].长春:吉林大学出版社.202_:172-178.[5]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准(202_年版)[S].北京师范大学出版社.202_:6.[6]张孔义.董承理写作教学思想研究[M].浙江大学出版社.202_.10.1.
第四篇:我手写我心
我手写我心
我们传统的作文教学都是老师根据教材的要求给出命题,学生参考范文写出作文,老师评改。批改学生的作文,发现很多学生的作文都缺少自己的真情实感。我个人认为在写作中,最重要的是要写出自己的真情实感。所谓“我手写我心”,我们要用自己手中的笔,来抒发自己内心的真情实感。那么,怎样才能在作文中写出自己的真情实感呢?我认为有以下几点做法:
一、先感受后作文
感受生活是写实感、抒真情的基础,也是写作的基础。感受生活,要求学生对生活中的人、事、物、景有鲜明的是非判断力,洞察生活中的真、善、美,发现平凡生活中蕴含的伟大。
感受生活首先应从“小”入手。一般情况下,生活往往是平淡无奇的,是由平平常常的、普普通通的小事构成生活的主体。要想从平凡普通的事的中发现生活真谛,产生与众不同的情感共鸣,就必须时时感受小事。虽然小事细碎,不引人注目,可是在有心人眼里,就会以小见大,别有洞天。花草树木是有情的,天上云霞流动是美丽的,风涛虫鸟的声息是和谐的,大地上每一株小草,小道上每一粒石子都是鲜活的。因此,只要做生活中的有心人,从“小”入手,作文时就能做到家事、国事、天下事,事事可写;亲情、友情、爱情,件件可抒。
其次从“细”处入手。所谓细,一是感受事物要有序,由远 1 及近,由表及里,由浅入深;二是要全面,对物对事对人都是如此,不要只看表面,不及其余。例如:细心感受街头巷尾的事,细心感受四季交替变化,细心感受校园生活,细心品味生活中的酸甜苦辣,细心领悟师长的教诲,细心感受亲情、友情带来的幸福与快乐,细心倾听大自然的声音。只要能让学生从细入手,用自己的眼睛去发现生活,用自己的心灵去感悟生活,用自己的头脑去分析生活,就能使他们写的文章情感飞扬灵动,思维丰富鲜活。把自然、社会、生活的清泉注入学生的心田,就是学生作文的活水源头。
二、先思考后作文
思考生活是说真话、抒真情的基础,是训练学生作文的源头活水,是激发学生作文兴趣的催化剂。
那么如何教会学生思考生活呢?首先,通过阅读使学生思考生活。阅读是获取信息的主要途径,“读书破万卷,下笔如有神”,通过阅读使学生从鲜明生动的人物形象中感受美,从千姿百态的景物描写中想象美,从巧妙完整的结构安排中体味美,从而拔动沉睡的心弦,产生多方位多层面的情感体验,进而自觉产生对美的追求和向往,获取写作灵感材料。
同时在阅读中还要引导学生带着问题思考生活。俗话说“不动悟性不读书”,就是要求学生阅读时做到“沉浸浓郁,含英咀华”,要体其情、明其理、悟其人生,读万卷书,行万里路,读后从书本中学会书写自己的生活。通过阅读,在加深学生对生活思考的过程中逐渐掌握写作规律,学会写作方法。
其次要善于思考生活中的人和事,善于积累。生活中的真情事理无处不在,点点滴滴汇聚成溪,若不注意及时捕捉往往会稍纵即逝。因此老师可有意培养学生思考的习惯,让学一把当天发现的、觉得特别的事写下来,不论是好事还是坏事,不论是喜事还是愁事,只要印象深刻就把它写下来,在写的过程中能做到真实的表达思想感情,能大胆说自己想说的话,写自己想写的事,抒自己想抒的情,有了发自内心的从肺俯中流出来的真情实感,就能做到写山,情满于山;写海,意溢于海;写喜,大地山河都在扬眉带笑;写忧,风云花鸟都在叹气凝愁。有了这种思考,学生“半亩方塘”中就不愁没有无光云彩,就不愁没有源头活水,有了这种思考就会达到所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”的佳境。
三、先感悟后作文
如果说感受生活是写作的源泉,思考生活是写作的基础,那么感悟生活则是写作的生命。因为写作是人的思想感情的一种表述,而人的思想感情来源于对生活的感悟,没有对生活的感悟就写不出真情实感的文章来。
感悟生活首先要引导学生面向社会,直接参与体验生活,做生活的有心人,让学生到社会实践中去观察、去倾听、去感悟、去享受大自然的恩赐。注意多角度多层次地观察各种人和事,善于从平常的人和事中发现不平常的情与理,用细腻的心去寻觅真善美的所在,去挖掘生活中的智慧和哲理。如:看电视抢自己喜爱的节目看,是家庭生活中常事小事,许多人可能熟视无睹,并不感到有什么可写,如 果你是位有心的人,你可从“抢电视”中发现家人的不同喜好、不同性格特点,并感悟出浓浓的亲情。久而久之,生活中碰到类似的小事,便会感悟顿生。
其次,要引导学生积极思考人生,善于联想和想象。生活是丰富多彩的,有轰轰烈烈、惊险奇特的大事,也有平平常常、普普通通的小事,无论是大事还是小事都能引起我们的想象和联想,如果能引导学生做到对生活中的一事、一物、一种现象都不轻易放过,都能多加思考、想象和联想,都能想出点意思来,悟出点哲理来,品出点情味来,那么就不愁写不出真情实感的文章来。如:看到蜡烛成灰烬犹如看到老师的无私奉献;看到塘中荷花就会联想到出淤泥而不染的高尚品质;看到山中的竹子犹如看到君子的高风亮节;看到花开花落犹如看到时光的飞逝。这就是通过联想得到的人生感悟。这样就能使学生体味到:春夏秋冬,走过四季都是情;天地之间,人生百味皆成文。
总之,在作文教学中,要引起学生写真情实感的文章,就要让学生感受生活找源头,思考生活打基础,感悟生活悟哲理,引导学生在写作时做到有真意去粉饰,会用平实、简洁、流畅的语言抒写自己的真情实感,这样就能做到用我手写我心,就能写出内容充实、语言生动、有真情实感的文章来。
第五篇:我手写我心
我手写我心,循环日记在我班
——管窥新课程改革下的习作教学
友好小学
张瑞霞
习作水平的高低反映着语文素养的高低,能否让孩子自由表达,乐于习作我觉得是小学习作教学乃至语文教学的关键点。语文课程标准中关于习作教学的总目标是“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要、运用常见的表达方式写作。”这个具体落实起来我是从以下三个方面去尝试着做的:
培养自信心理
我总觉得一个人的习作就是一个人思维的直观反应,思维的成熟关乎习作的好坏。而一个人的思维又要反映在他的心理,一个人拥有独立的自信心里,就敢将自己的想法表达出来。而我们的学生的心理尚且不成熟,需要我们老师去精心培养,所以,让每一个孩子拥有自信的心理我觉得尤为重要。拥有自信心理,学生敢于表达;拥有自信心里,学生乐于表现;拥有自信心里,学生易于表述。慢慢地良性循环,会说——爱说——说好——写好。我深深地记得我在初三时的一篇作文被老师表扬后的喜悦。学了何为的《第二次考试》后,老师要求写一篇新闻稿,报道这件事情。我当时写的正标题是:“第二次考试”,副标题是“伊林女士复试失败,苏林教授慧眼识才”。作文的内容很平常,但标题较新颖。受到了语文老师的极力表扬,这次小小的意外收获让我受宠若惊,从此惧怕作文的心理真的有所减弱。如果后来敢试着将自己的丁点思考记录下来,与这次陈老师的表扬是分不开的。在我的教学生涯中,也是深有体会。
我有一个学生叫晓燕,刚开学时,很少举手回答问题,偶尔回答,也是声音极小,很不自信。可是有一次,她朗读课文时,发音清晰,语音标准,感情流露自然。我很惊讶地说:“我们班有这样的人才,老师真是自豪,你的普通话是我们班最棒的!”当时,我的赞扬是发自肺腑的,可是,在以后的教学中,也没太注意这个腼腆的女生。在第二学期的作文本上,有这样几句话吸引了我:“你要相信自己,什么事没有干不好的,一定首先得自信”——这绝对是一个有自信心的孩子的真切体验。我再翻看封皮——魏晓燕。哦,其实她一直表现积极,学习上、劳动中都是一个积极参与者,学习成绩进步很大。
于是,我又联想到著名的“皮格马利翁效应”:1968年,两位美国心理学家来到一所小学,他们从一至六年级中各选3个班,在学生中进行了一次煞有介事的“发展测验”。
然后,他们以赞美的口吻将有优异发展可能的学生名单通知有关老师。8个月后,他们又来到这所学校进行复试,结果名单上的学生成绩有了显著进步,而且情感、性格更为开朗,求知欲望强,敢于发表意见,与教师关系也特别融洽。
实际上,这是心理学家进行的一次期望心理实验。他们提供的名单纯粹是随便抽取的。他们通过“权威性的谎言”暗示教师,坚定教师对名单上学生的信心,虽然教师始终把这些名单藏在内心深处,但掩饰不住的热情仍然通过眼神、笑貌、音调滋润着这些学生的心田。学生潜移默化地受到影响,因此变得更加自信,奋发向上的激流在他们的血管中荡漾,于是他们在行动上就不知不觉地更加努力学习,结果就有了飞速的进步。
当人们得到欣赏、鼓励时,往往会活力四射,精神愉悦,潜力得到最大挖掘。“说你行,你就行,不行也行!”的皮格马利翁效应也一定会适应习作教学。亲爱的老师们,别忘了,多运用恰当的鼓励性语言,会让您的学生拥有最美丽的自信,从而获得最优的发展!
推荐自主阅读
读书不仅读好义务教育规定的教科书,更要指导学生博览群书。不仅读儿童类的故事书,随着年级的升高、年龄的增长,更要阅读杂书。如果你留意,不管是低年级能说会道的孩子还是高年级善于表达的学生都是书读得多的孩子。这也就是“文化底蕴”的问题,读得多了,知道的多了,自然记得多,在平时的交流中也就高人一筹。低年级孩子不仅读故事书,童话、寓言,还有必要让孩子阅读《脑筋急转弯》《百科知识》《十万个为什么》等有趣的益智类书籍。高年级孩子的阅读类别可多得多:历史、地理、科技、文学、探险、小说等等。读书习惯的培养也关乎学生习作的好坏。让学生从小在书海里徜徉,孩子不可能下笔无语言。
指导自由写作
《课标》说“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。提倡学生自主拟题,少写命题作文”我们现行的教育制度有时制约着学生的习作水平的发挥。他们要统一命题,老师要精批细改,还不允许学生互评。所以我最后要着重介绍我试行过的《循环日记》。
《循环日记》就是学生轮流、循环书写,一组一本,我们一组就6个学生,正好一人一天,开始时我批阅打出每个学生当天的分数,6个组6个学生6篇作文,工作量小,一周加总分算出每个组的总分,对优胜组作出奖品奖励。这就需要组内成员的合作,组长的辅导才能取得优异成绩。学生的兴趣高,每天早读完,我就批阅完学生的大作,并写上真诚的评语。学生蜂拥而至,查看分数,并在课间竞相阅读,看着自己的文字被老师、学生阅读,很多孩子获得了自信。经过近一年的写作培养,我们班也涌现出了很多的写作小能手
种出来的房子(未来导报)
会宁如东友好小学六(4)班 李恒
现代社会各种各样的高楼大厦层出不穷,房子既坚固又美观,可是建造这些大厦需要大量的人力、财力与时间。
于是,我突发奇想,如果未来人类能发明一种能种出房子的“种子”,只要把它放进地里,有20分钟便可“生根发芽”,长成一颗很大的房子。怎样大的房子呢——有一百多层楼房那样高。
再过20分钟便可长出“枝叶”和“果实”。这颗大树上的树枝都是邻居之间的道路,而且从上往下的树枝间都有电梯;每一片叶子,便是人们乘凉和孩子们玩耍的院落,每棵树上大约有100多颗“果实”,当然“果实”不是其他什么,正是人们居住的房子。每套房子有三个卧室,一间客厅、餐厅、厨房、卫生间。这房子又宽敞又明亮,还洋溢着清香。这香房子还有一个特殊功能,就是每套房子都有一个特殊垃圾箱,只要有垃圾,它就会自动发电,而且还能产生各种日常用品,如纸、笔、小凳子等。
我真希望人们能尽早发明这种种子!
评语:想像是梦想的翅膀,敢于奇思妙想,再加上务实创新,我们的明天才有希望!
唱大戏
甘肃省会宁如东友好小学604班 杨文
唱大戏是家乡农村文化生活的一项重要活动。每年元宵节唱、端午节唱、中秋节唱、重阳节唱......唱戏的时间长短不一,少则两三天,多则七八天。九月初九是我们当地的庙会,一般都会唱四天四夜。戏台就修建在我们学校的操场上,整天锣鼓喧天,自然上不了课,那这四个昼夜便成了我们孩子们的“解放日”。
乡亲们大多喜欢看戏,所以一到演戏时间,大人们就不约而同提着小板凳三三两两一边聊天一边向戏院走去,悠闲自得;我们这些小孩子可耐不住他们的慢行,往往是一群一群聚在一块儿,说说笑笑,打打闹闹向戏院挺进。戏院里摆小摊的人也很多,大人们到场后都会找个理想的看戏位置坐下来静待大戏开演。我们可不一样,个个手里都攥着皱巴巴的几毛钱,徘徊在小摊前,挑来拣去,有时跑遍所有摊点,一样东西也买不上——其实是舍不得花钱,呵呵,可我们以此为乐。
不一会儿,伴着一阵“咚咚锵锵”的锣鼓声,秦腔开始了。大人们都在静静地看戏,有时还会摇头晃脑地跟着哼唱;可我们依旧做自己的事,因为我们对戏曲根本不感兴趣,来这儿只是为了凑热闹。我们一个追一个满戏场跑,还不时地发出一阵阵怪叫声,大人们好像没听见似的,仍目不转睛地盯着戏台上的黑脸包公,此时的他们对我们这些小孩子们似乎非常宽容。我们也就越玩越起劲,开心的不得了!
唱大戏的日子我们每天都过得轻松愉快、自由自在。可好时光总是那么短暂,四个昼夜眨眼间就消失得无影无踪了,“叮铃铃”的铃声代替了锣鼓声,我们不得不把心思又从戏场收回到课堂上,但唱大戏的日子却让我无限留恋!
拍卖花果山
会宁如东友好小六(4)班 杨文
自从孙悟空护送唐僧取完真经以后,就又回到他的花果山当大王去了。不知不觉,千年已逝去,如今已到了经济竞争的时代,可花果山还是和以前一样,蓝天、碧水,果树成荫,孙悟空和他的孩子孩孙们享受着天伦之乐。可是有一天,八戒来到这儿,打破了这平静的生活。
这天,孙悟空依然坐在“宝座”上,啃着桃子。一只小猴进来报告,“有一名不速之客,自称大王您的拜把兄弟,要求见您。”孙悟空一听,忙让他进来,只见那人珠光宝气,西装笔挺,鼻梁上架着一副变色眼镜,要不是那个猪鼻子,孙悟空就根本认不出他是谁了。八戒一进门就说:“哎呀,猴哥,你怎么还跟以前一样,在那儿啃着干桃子了!”孙悟空赶忙说:“这桃子是刚刚从树上摘下来的,可甜可新鲜了。”“嘿,就别夸耀你的那干桃子了,瞧瞧俺老猪,自从回到高老庄,就开了一个养猪场。生意兴隆,很快就发了。如今我穿金戴银,吃的都是山珍海味。要什么有什么,已超过了神仙的生活,比玉皇大帝都快活、自在,哈哈哈……”
孙悟空的口水都快把山洞给淹了,羡慕极了。心想,与其看别人大把大把地往来拿钱,不如自己去闯一闯,碰碰运气,说不定还会发的。于是,孙悟空腾云驾雾侦查了一番,不禁目瞪口呆,原来人们现在提倡回归自然,花果山是快宝地,他便心生一计——拍卖花果山。
消息一传出,各地的商家、名士纷纷前来竞拍,把水帘洞围了个水泄不通。随着孙悟空宣布拍卖开始,场面顿时热闹起来。“九十万!”“一百万!”“一百二十万!”……人们互不相让,经过六个小时的角逐,最后以二百五十万的价格成交。孙悟空乐得像傻子一样,上跳下窜。突然有人喊,“不如把猴子也卖了吧!”孙悟空只想当百万富翁,别的什么都不管,就满口答应了。
……
如今你去公园的假山上,可以看到孙悟空正对着那渐渐泛黄的钱发呆。
他在发什么呆呢?
我爱逞能
会宁如东友好小学604班 魏朝娅
五岁钻猪圈,六岁爬悬崖,七岁上小山似的大草垛,九岁上房找沙包……这些小事对我来说都只不过是小菜一碟。如今,门前那棵大杏树还是我练身手的好地方了。逞能使我勇敢、坚强,但有时却把我弄得狼狈不堪。
记得八岁那年,天下着倾盆大雨,妈妈和我正在吃晚饭,突然,墙上有一道“小蛇”爬下来,接着又是几道,我急忙指给妈妈看。在昏暗的烛光下,我们终于看清了那东西,原来是房子漏水了。弟弟还不过是个乳臭未干的奶娃娃,妈妈又刚做完结扎手术,爸爸在外打工,这可怎么办呢?只有我这个“男人家”来排出此次险情了。我设法搬出梯子,噌噌几步,像猴子似的跳到房上,妈妈在打着伞站在屋檐下,几百个不放心,我小心翼翼地铺上牛毛毡。终于,房子不漏水了,我却成了“落汤鸡”,不过这次逞能可让我立了一大功哩!
险事还在后头呢!十岁那年,暑假里,我和一大阵伙伴在门前的杏树下乘凉,一边吃着甜津津、脆生生的梨子,一边扇着扇子,可惬意了。我倚着大杏树,总觉得没意思,不够刺激,得做点啥事。突然眼前一亮,目光盯在这个千年大杏树上。同伴们知道了我的意思,一个劲直摇头,还有的吓得吐舌头,我越发得意了。“看我的!”我摩拳擦掌,几步就爬上了树,低头在往下一看,心里咯噔一响,只觉得腿发颤,一失手,一个倒栽葱摔了下来……幸亏地上是建房子的软土,才没被摔成植物人,到现在想起来还真有些后怕了。
随着年龄的增长,我知道什么时候该逞能,什么时候不该逞能。但正因为我爱逞能,所以直到六年级,我样样功课都不比别人落后,呵呵,这就是我的逞能史!