第一篇：论小学生文明礼仪的养成教育

论小学生文明礼仪的养成教育

内容摘要：文明礼仪是精神文明的一个重要内容，是一个人道德品质的外在表现，也是衡量一个人教育程度的标尺。文明礼仪养成教育不仅是个体道德品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神、建设社会主义精神文明及构建和谐社会的基础教育。《教育——财富蕴藏其中》一书中指出，教育应围绕四种学习加以安排，这四种学习将是每个人一生中的四大知识支柱：学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。而良好的礼仪习惯，文明的言行举止则是人与人交流合作的润滑剂。因此，让学生接受文明交际礼仪的启蒙教育，全面系统地养成文明礼仪风范，建立和谐的人际关系，学会关心他人，懂得自爱、他爱，提高共处、生存的能力，已成为现代教育的一项重要内容。

关键词：文明礼仪

构建体系

开发课程

提高素养

有“礼仪之邦”之美誉的中国，自古以来就推崇“百行以德为首”，讲文明、重礼貌、和善待人……成为我们中华民族世代相传的传统美德。把学生培养成为一个文明有礼的文化人，乃是教育者义不容辞的职责。笔者认为，文明礼仪是小学生学习、生活的根基，是健康成长的臂膀。

然而，近几年，社会经济迅速发展，而社会群体文化水平的提高相对滞后，道德水准也不尽人意。特别是我市，大量涌入的外来人口，造成较为混杂的周边环境，严重影响了学生礼仪修养的提高；一些家庭只重学习成绩轻思想道德教育，礼仪更是无所谓，再加上现在独生子女居多，很多孩子自私、任性，自我为中心的意识过于强烈，不懂得尊重、关爱他人与严于律己。因此，开展文明礼仪教育更显得重要。

一、优化环境，营造文明礼仪氛围

营造文明有序、充满文化气息的外围环境，是文明礼仪教育顺利实施的有效保证。优化校园环境是养成教育中的一个重要外部条件，创立一个整洁、优美、文明的氛围，给学生以良好的文明礼仪环境熏陶。（1）舆论宣传

学校重视舆论的积极导向作用，通过召开动员会、红领巾广播台、印发资料等多种形式进行广泛的宣传发动，使全校上下形成一种讲文明、讲礼仪的氛围。利用黑板报、宣传橱窗、学习园地、队角、红领巾广播站等，向学生宣传礼仪知识。并通过演讲比赛、作文竞赛、主题班会等多种形式进行礼仪教育。此外，利用宣传工具，大力弘扬学生中讲文明懂礼仪的良好风貌，表扬礼仪先进分子和先进班级，评议不良典型事例，在全校师生中起到积极的导向作用。

（2）优化环境

学校围绕文明礼仪教育主题，创设整洁、优美、文明的氛围，给学生以一种良好的文明礼仪环境熏陶。校园环境做到布局有科学性，布置有教育性，整体有陶冶性。如：在上下楼梯处、走廊上、草坪花圃旁张贴“请使用礼貌用语”宣传牌和文明礼仪的提示语，让学生时时受到提醒，置身于良好的教育环境中。在醒目的地方悬挂名人、伟人画像及警句，使整个校园显得整洁、清新、优雅，每个角落都充满文明的气息，让学生受到潜移默化的熏陶，从而达到净化心灵的目的。

另外，在班级“学习园地”中开辟文明礼仪展示栏，把学生中涌现出来的先进事迹写成文，画成画，张贴起来。利用“队角”开展争章达标活动，营造良好的文明礼仪教育氛围。

二、制订规范，普及文明礼仪知识 小学一至六年级学生的年龄差距较大，小至7岁，大至12岁，年龄层次不同，他们的心理特点也不同，行为要求也各有差异。因此，我们从学生的现状和学校的实际出发，以小学德育纲要、小学生日常行为规范等为依据，构建不同年龄段、不同内容与不同要求的“文明礼仪”评比条件，让全校学生按照文明礼仪标准来规范自己的行为。

一、二年级以基础校园文明礼仪为重点，主要培养学生从使用简单的“文明礼貌”用语开始，养成良好的语言、行为习惯。

三、四年级在一、二年级教育的基础上增加家庭礼仪方面的要求。

五、六年级再增加社会交往，待人接待方面的礼仪要求。并制订了相应的“文明礼仪示范班”和“文明礼仪小标兵”评比标准，要求学生对照标准来规范自己的行为。此外，为了让全校学生学规范，知规范，懂规范，并按照文明礼仪标准严格要求自己，我们推出了“文明新人、文明用餐、文明用厕、文明校园”四项十六条教育。“文明新人”包括指甲无黑泥、脖子无脏痕、衣袖无污迹、鞋子无泥尘；文明用餐包括盘内无剩菜、桌面无饭粒、场地无残汤、用餐无声音；“文明用厕”包括槽内无便液、坑内无便迹、厕门无损坏、厕所无臭味；“文明校园”包括墙面无污痕、地面无污迹、廊道无追逐、校内无纸屑。以此来强化学生的文明举止，从而提升学生的文明素养。

三、挖掘内涵，开设“文明礼仪” 课程

我们根据中华传统礼仪的内涵，编印了一套适合儿童年龄特征的“文明礼仪”口语交际教材，开设了校本课程，使“文明礼仪”教育更具科学性和系统性。根据学生的年龄生理特点及接受水平，我们依照由浅到深、由易到难的顺序对教材进行编排。

教师通过课堂主阵地，有计划地对学生进行系统的文明礼仪教育，使学生懂得礼仪知识，并引导他们亲身体验，在实践中达成知行统一，最终实现从感性到理性的升华，整体上让学生的文明礼仪风范得到提高。我校单独开设了文明礼仪课程。并将此课程纳入学校校本课程体系，每周安排一定的时间进行教学活动。课堂上，我们组织学生学习礼仪常规内容，既重视知识的传授，又重视行为训练，学练结合，以练为主。训练方式不拘一格，如示范、表演、选择、判断、激情等，让学生形成正确的言行，养成良好的习惯。譬如：课堂上向学生示范坐、立、行、走、敬礼等的正确姿势，并要求学生做到“着装得体，坐正立直，行走稳健，谈吐举止文明。”我们设置了情景，让学生即兴表演，教学生学会礼貌用语。我们还把学生日常的行为精心设计成选择题、判断题，让学生进行选择、判断，从中认识到什么行为才是讲文明、懂礼仪。

四、学科融合，渗透文明礼仪教育

文以载道，课堂教学作为教育的重要阵地，我们必须利用课堂教学的资源，充分挖掘各门学科中的礼仪教育因素。在各科教学之中渗透文明礼仪的知识，不失时机地进行文明礼仪行为的引导与教育，使礼仪内容深入学生心灵深处。

我们对每门课程怎样渗透礼仪教育提出了具体要求，使教师明确各科如何挖掘教材教育因素，在课堂教学中渗透文明礼仪教育。在教研活动中同一学科教师采取集体备课，把每堂课教学内容的德育渗透内容做了认真发掘，使课堂教学不仅完成知识和能力教育目标，还完成德育教育目标。如体育课上，让学生学会自觉列队，主动帮助在活动中跌倒的同学，主动帮助教师收拾活动器材等；科学课上，根据学生实验，进行文明合作、尊重他人教育；思品与社会课上，根据“家庭”教学内容，进行尊老爱幼、孝敬父母教育等等。教学中教师把自己的主导作用寓于学生主体活动之中，灵活运用多种教学方法和手段，充分调动学生学习的积极性，学生在活跃、充满激情的课堂中接受了文明礼仪教育。实践证明：寓礼仪教育于课堂教学中是一个潜移默化的过程，只要教书育人水乳交融，学生良好的礼仪规范就会养成。

五、树立典范，引导文明礼仪方向

美国教育家洛克曾经说过这样一段发人深思的话，他说：“对儿童进行教育，最容

易而最有效的方法，是把人应该做的事情的榜样放在他们眼前。”用榜样人物的先进思想、高尚情操、优秀品质、模范行为教育学生，使教育形象化、具体化。我们主要通过教师示范、学生示范等多种示范形式，给学生引导文明礼仪方向。

（1）教师率先垂范

教师是学生直接仿效的对象，也是礼仪教育的主要实施者。因此，教师的以身作则、为人师表至关重要。教师以自己良好的师德表率给学生树立榜样，以深厚的思想情感、庄重大方的仪表、和蔼可亲的仪容、彬彬有礼的语言给学生做示范，使学生在师生交往中受到潜移默化的教育。比如，当学生热情洋溢地问候“老师，早上好！”时，老师也应该报以热情的微笑，并对学生说“早上好。”如果老师做错了什么，要勇敢地向学生道歉。教师的身教更重于言教，尤其对于文明礼貌的教育，学生从教师的身上更能学到能让他们终生不忘的东西。著名作家冰心说过：“教师的现在，就是学生的将来”。一个人格高尚的教师，都必须具有一种严格的自律精神，她要求学生做到的事情，自己首先应该做得到。在平时的工作和生活中，教师努力为学生树立良好的榜样。

（2）树立学生榜样

榜样的力量是无穷的！小学生模仿性强，可塑性大，给他们树立身边的榜样，让他们来效仿，是行之有效的办法。因此，每学期我们都根据不同年段的评比标准，在全校开展“文明礼仪示范班”和“文明礼仪小标兵”评选活动，并进行隆重的表彰。表彰会上，我们让 “文明礼仪小标兵”代表上台介绍他们的先进事迹。并把他们的先进事迹编排成文艺节目，演给同学们看。就这样，全校上下形成了班班争创“文明礼仪示范班”，个个争当“文明礼仪标兵”的良好局面。学校通过表彰优秀、树立榜样示范作用，以点带面，实现了全校学生文明素质的提高。

六、搞活阵地，实践文明礼仪行为

（1）在生活中实践

生活是培养文明行为的苗圃，教师则是园丁。“生活无时不含有教育的意义。……随手抓来，都是活书，都是学问”。按照陶行知先生的这句话，教师要善于结合学校的日常生活，从中捕捉具体事实，有针对性地对学生进行教育。例如：当学生没有向教师主动问好时，教师可以先行问候，以暗示学生应该对师长有礼貌。经常提醒学生：当别人帮助了你时，应说声“谢谢”，当你无意中伤害了别人，要说声“对不起”。在日常生活中，要求学生时时处处讲文明，讲礼貌。在学校要尊敬老师，友爱同学，懂得谦让。在家里，要尊老爱幼，听从父母的教导。平时，经常性的使用礼貌用语，待人接物都做到彬彬有礼。

（2）在活动中实践

文明礼仪教育需要把做人的道理或做事的准则，渗透在易于被学生接受的活动中。我们通过开展丰富多彩的活动，实践文明礼仪行为，达到寓教于乐的目的。组织学生召开“文明礼仪”主题班会，让学生自编、自导、自演节目，演小品、说相声、讲故事……让每一位学生都参与；成立文明礼仪风采小队，通过文明礼仪风采展示，为全校各班级礼仪教育活动起到示范借鉴的作用；组织学生参加礼仪实践活动，到电影院、敬老院等地进行“实习”。学生讲文明、懂礼仪的好习惯在丰富多彩的实践活动中得到深化，逐步养成，起到“随风潜入夜，润物细无声”的教育效果。

七、检查评比，激励学生自我完善 求“上进”，求“成功”，不仅是成人的需要，也是每个学生的需要，是他们更高层次的心理需要。这就需要教师特别加以关注和扶植。如果学生表现出了文明礼貌的行为举止，如尊老爱幼，遵守公共秩序，爱护公物，爱护环境等，为家人、师长、亲友和社会人士留下了良好印象，做教师的就应倾心欣赏、极力赞美。笔者认为，教师能正确、适时地欣赏学生，是心灵对心灵的呵护和激励。这不仅能让学生获得愉悦的情感体验，更能让学生强化自己的文明礼貌行为意识。

当然，良好的文明礼仪行为习惯的形成有一个艰难的过程。由于小学生年龄小，正处于世界观形成阶段，良好的文明行为习惯在形成过程中存在着不稳固的因素，因此必须加强检查督导。我们设立了“红领巾”值日岗、文明礼仪行为检查岗等，多个岗位融合交叉，检查督导，使之自我完善。在文明礼仪养成教育实践中，对学生的文明礼仪行为进行考核，量化评分。学校制定出“文明礼仪评分标准”，班班对照“文明礼仪评分标准”开展自评、互评，让学生参照标准来评价自己，约束自己，进行自我教育，最后评出“文明礼仪小标兵” 和“示范班”。通过考核评比把活动推向深入，使全校上下形成良好的文明礼仪风气。

八、家校互动，拓宽礼仪教育渠道

家庭教育是学校教育的基础，二者相辅相成，缺一不可，在培养人才的过程中发挥着各自不可替代的作用。所以，学校和家庭应该携起手来，内外结合，共同参与到孩子的文明礼仪教育中来。

由于有的家长对子女的过度宠爱和过分保护，导致孩子养成了任性，娇纵等恶习，给礼仪教育带来一些困难。有的学生受到社会不良风气影响，沾染坏习气，滋长了不文明行为。为此，我校成立了家长学校，定期举办家长培训班，提高家长教育孩子的水平，真正使学校、家庭形成合力，有效地教育学生。使每位家长参与德育工作，做文明礼仪教育的热心人。有的家长对此十分重视，将《学生文明礼仪常规》中孩子尚未做到的条文划上符号，贴在孩子房间的书桌前，时时提醒孩子注意遵守。平时教师采取了多种方法与家长进行沟通，如家访、与家长通电话、通信等。在相互沟通中，增进了家长与教师之间的感情，了解了学生的基本情况，使教育更具针对性，大大提高了文明礼仪教育的实效。

文明礼仪教育，是一种养成教育。小学生可塑性大，有好模仿和从众的心理特点，强化礼仪训练是比较容易取得效果的。但由于受家庭、社会和环境的影响，小学生的礼仪表现具有时好时差的反复性特点。有的学生懂礼仪，知规范，但不能始终如一地坚持；再有常规训练的松懈、负面环境的影响等也使学生的礼仪表现产生反复。因此对小学生进行文明礼仪教育与训练不可能一蹴而就，必须持之以恒。

第二篇：论小学生文明礼仪的养成教育

小学生养成教育论文：

论小学生文明礼仪的养成教育

[摘 要] 礼仪教育是促进学生健全人格发展与社会适应能力的关键,古今中外都非常重视。在借鉴分析中国礼仪教育传统与西方体谅德育、道德认知发展等德育模式的基础上,华景小学提出“优雅华景人”的教育模式,面向学生生活,重视实践中的道德情感体验,注意创设优雅的教育文化氛围,促进了学生文明礼仪的养成。

[关键词] 礼仪;道德教育;德育模式;优雅华景人

礼仪是一个国家、一个民族精神面貌和文明水准的标志。讲究礼仪是少年儿童应有的品德修养,它不仅关系到每个少年儿童自身形象的完善和身心健康的发展,也关系到民族素质的提高。小学阶段是学生生理、心理急剧发育、变化的重要时期,也是增长知识、接收道德品质教育的最佳时期。因此,注重对少年儿童进行文明礼仪的养成教育,提高学生的文明素养,培养学生的良好行为习惯,为学生的终身发展奠基,已成为所有教育机构和每位教育工作者重要的职责之一。同时,也形成了不少各具特色的礼仪教育模式。

我们认为,小学生文明礼仪的养成,是一个非常复杂的过程,不仅包括礼仪知识的传授、行为习惯的培养,更需要学生独特的情感体验。因此,我们提出建设礼仪的校园文化,在优雅的教育文化中促进小学生文明礼仪的养成。

一、礼仪教育的内涵与现实困境

1.礼仪教育的内涵

礼仪既是一种外显的行为,也是一种内在的素质;同时,礼仪既是一种人际交往中的道德规范,也是一种人际交往的艺术修养。

从这个意义上说,文明礼仪教育就不仅仅是一种文明行为习惯的培养,也不仅仅是道德知识的说教,而是包括了从道德认知、习惯培养到素质养成的完整体系,它是一种素养、一种人格的教育,是道德教育的核心。英国哲学家、教育家洛克认为,礼仪教育是培养绅士的必要途径,是儿童成长的稳固根基,也是教师修养的首要内容。

2.国内外礼仪教育的开展情况

目前,国内外教育界对在中小学生中开展礼仪教育的重要性已经达成共识,把礼仪教育视作培养学生社会适应能力的重要内容,并都提出了礼仪教育的具体目标与内容。如新加坡的礼仪教育侧重于有为文化修养与勤劳、努力、合作;日本设立了“道德时间表”、“友爱课”;韩国则十分重视国格教育,推崇中国传统儒家思想,以人为本,尊师爱生,注重培养学生的礼仪礼貌;美国重在培养学生的爱国精神与公民意识,中小学开设有公民教育课,培养学生如何适应社会、成为一名合格的公民;欧洲国家的道德教育多通过宗教、历史、社会等方面对学生进行潜移默化的影响,要求受教育者正直、尊重他人、尊重法律,具有良好品质。

而在我国,传统上就一直非常重视礼仪教育,“克己复礼”、“尊师重道”是儒家的重要诉求,“礼仪教育”被儒家作为培养健全人格的重要途径。改革开放以后,教育部门日益重视中小学生的常规教育,倡导开展“五讲四美三热爱”活动,其实质也是社会主义新时期的礼仪教育。202_年,中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》指出,“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动,对规范人们的言行举止,有着重要的作用”。礼仪教育成为学校德育的重要内容,许多学校进行了有益的尝试,也取得了很好的效果。

3.当前中小学礼仪教育面临的困境

如同我国中小学德育面临着实效性低的困境一样,礼仪教育也面临着理论滞后、内容陈

旧、形式呆板、效率低下的问题。

(1)礼仪教育的理论研究比较滞后

虽然说礼仪教育是传统教育的重要内容,有着两千年的历史,但是,我国在中小学开展礼仪教育的同时,理论研究仍然比较滞后。这存在两方面的误区。一些人认为,中国从古至今,不知多少思想家、教育家用精辟的语言论述了礼仪教育的重要性,完全没有必要再进行理论研究;另一些人认为,礼仪教育就是要培养学生良好的行为习惯,重在实践,没有必要进行理论研究。

不管是哪种认识,都影响了礼仪教育的理论研究。古圣先贤固然有着大量的论述,但多从“礼仪”的重要性来进行,更多是从伦理的角度来谈,而缺乏必要的科学探讨。因此,很多学校在开展礼仪教育的时候,目的性、科学性、系统性都不够,缺乏理论的指导,缺乏科学的操作方法和训练手段,难以激发学生的情感,效果很不理想。

(2)礼仪教育的内容比较陈旧,形式比较呆板,效果也不明显

根据笔者的了解,大部分学校所开展的礼仪教育,基本上就是传统德育里面的常规教育,只是换了一个“传统而又时髦”的“马甲”。也有一些学校,更是把“礼仪教育”的范围仅仅局限为社交场合的一些礼仪知识教育。虽然这样去狭义理解“礼仪教育”并没有错,但是却大大限制了礼仪教育的丰富性与活泼性,同时也就影响到了实效性。

而在开展礼仪教育的过程中,很多学校不太注意教育的形式与方法,很容易陷入两种简单而错误的做法:一是进行单纯的说教,例如请礼仪专家进行讲座,组织大家一起看有关礼仪教育的录像,学习不同场合的礼仪知识;二是进行简单的行为训练,动员班主任、少先队等资源,加强常规的检查,希望通过简单而直接的督促检查就能够训练学生形成良好的行为习惯,从而实现“礼仪教育”的目标。进行礼仪知识的传授,加强常规检查,都是进行道德教育的重要方式,但如果只是这样简单地处理,效果将会非常有限。

二、礼仪教育应坚持“以人为本”的道德教育理念

礼仪教育属于德育的范畴,与德育关系十分密切。“至善仁德诚于中,德相威仪形于外”,礼仪教育要有实效,就一定要从促进学生全面发展的高度着眼,要从道德教育的整体思考出发,要坚持“以人为本”的教育理念,注重实效。

1.中国德育的历史传统:注重人的精神成长

我国的道德教育早在春秋战国时代就已经有学者涉及了,并从一开始就确立了一个历史传统,那就是注重人的精神成长。中国传统伦理道德是以儒家伦理道德为主流,它从人与自我的关系,人与人、人与自然的关系,人与国家、民族的关系三个方面强调了人的道德规范;后人把孔子、孟子等儒家先贤所倡导的伦理道德归纳概括为“仁、义、礼、智、信”这几个方面,以规范人的发展。综观儒家的众多论述,特别强调“人的精神成长”,《大学》云:“欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。”

2.西方现代德育的核心理念:人本主义

自20世纪四五十年代以来,人本主义心理学逐渐兴起,渐至成为西方当代心理学的主流,并深刻地影响到社会的各个方面,首当其冲的就是教育。20世纪以来,在人本主义的影响下,西方出现了众多的道德教育模式,都强调从学生的实际出发,尊重“学生主体”,着力提高道德教育的实效性。

(1)英国的体谅德育模式

20世纪70年代,英国学校道德教育家彼得·麦克菲尔及其同事创立体谅德育模式,编写了德育教材《生命线》(Life-line)及教师参考用书《学会关心》(Learning to Care)。体谅模式

吸收了人本主义思想,同时又接受了行为主义的社会制约理论和实践,从学生的需要出发,以情感教育为指导思想,重新确立了学校德育的基础和原则。彼得·麦克菲尔认为,学会关心的德育模式之所以促进学生道德发展,关键是它凝聚着全部的道德知识力量,而道德必然靠理解和领会,而不是靠教授。因此,该模式以学生学会关心他人、体谅他人,发展利他主义观念为理论基点,致力于发展“教学生如何关心”。麦克菲尔所倡导的这个德育模式在诸多德育理论中独树一帜,使道德教育贴近生活,具有很强的课堂操作性和实效性,取得了极大的成功。(2)道德认知发展模式

道德认知发展模式是美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格(Lawrance Kohlberg)等人创建的一种德育模式。这个模式强调德育教育的关键在于发展学生认知判断的能力。柯尔伯格假定人的道德判断力是按照一定的阶段和顺序从低到高不断发展,道德教育的目的就在于促进儿童道德判断力的发展及其与行为的一致性。要求根据儿童已有的发展水平确定教育内容,创造机会让学生接触和思考高于其一个阶段的道德理由和道德推理方式,造成学生认知失衡,引导学生在寻求新的认知平衡之中不断地提高道德判断水平。在实践操作中,该模式主要是通过道德两难问题的辩论来发展学生的道德认知判断能力。柯尔伯格道德认知发展阶段论,揭示了社会规范内化为儿童自身道德标准的过程中的规律:行为结果的反馈在内化的初始阶段起着关键性作用,而社会期望则在内化的中后期起着决定性影响。道德认知发展模式启发我们,在礼仪教育过程中必须注重对儿童的道德行为作出及时反应,并强化家长、老师对儿童的道德期望。

(3)价值澄清模式

价值澄清模式是20世纪60年代美国道德教育理论家路易斯·拉斯(Louis Raths)、梅里尔·哈明(Merrill Harmin)、西德尼·西蒙(Sidney Simon)等人所倡导的道德价值观教育模式,是指“使受教育者通过价值评价和选择的学习,获得最合适和清晰的个人价值观的一种道德教育模式”。他们认为,现代生活的步调和复杂性使学生的价值观陷入混乱的境地,帮助学生正视各种影响,从而树立自己的价值观是学校的重要责任。其核心是在于学生(儿童)根据其经验自由决定其价值观,目的是建构最适合个人的价值观,而德育过程是促使人们对自己和整个社会的价值观作出充分自由和深思熟虑的反应的澄清过程。此模式突显德育中学生的主体性,尊重学生,贴近学生的实际生活和社会现实问题,具有实效性和操作性,同样体现了人本主义教育思想。

(4)社会学习模式

美国心理学家阿尔伯特·班杜拉(Albert Bandura,1977)提出社会学习理论。它着眼于观察学习和自我调节在引发人的行为中的作用,重视人的行为和环境的相互作用。社会学习论认为,儿童的道德发展是个体社会化的结果,儿童道德行为、道德判断是通过社会学习获得的,同样也可通过社会学习加以改变。道德教育应从人的人格形成出发,要关心人格的整体性。社会学习模式强调教学中的德育意义,例如师生互动的道德因素、教师的人格形象等;重视潜在课程的作用,尤其是校园文化的熏陶;强调榜样对品德的作用;重视环境、行为和人的交互作用,主张德育应当引导学生把获得的认识付诸行动,在改变环境的实践中发展道德水平。

3.苏联的集体教育模式

苏联的教育是在马克思主义哲学指导下开展的,其道德教育模式与西方道德教育存在着明显的差异,最为有名的就是集体教育模式。

该模式是由苏联著名教育实践家和理论家马卡连柯创立的。马卡连柯认为,教育工作的主要方式是集体教育:“在集体中,通过集体,为了集体。”每一个个体,应是有一个共同的奋斗目标、有统一的行动、有组织纪律的社会有机体。马卡连柯还分析了儿童集体形成的阶段,提出了平行教育影响原则,指出教师应以集体为教育对象,通过集体并在集体中教育和影响个

人。同时,他也提出了尊重、信任与严格要求相结合原则。马卡连柯认为:“我的基本教育原则永远是尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人。说实在,在我们的辩证法里,这两者是一个东西:对我们不尊重的人,不可能提出更多的要求。当我们对一个人提出很多要求的时候,在这种要求里也就包含着对个人的尊重,因为我们向他提出了要求,正因为他完成了我们的要求,所以我们才尊重他。”

三、“优雅华景人”教育模式的内涵与实践

1.“优雅华景人”教育模式的内涵

(1)“优雅华景人”的提出

华景小学位于广州市新的城市中心区,学生中独生子女占九成以上,这些学生容易以“自我为中心”,再加上传统价值观的缺失,普遍缺乏礼仪常识与良好的礼仪习惯,不善于温和谦让,不善于与周围的人交往,有时过分强调个性与自由而忽视集体与他人。社区居民整体素质虽然比较高,但仍有不少家长重智轻德,认为孩子只要学习好就行了,忽略了对孩子文明礼仪的教育。因此,学校教育面临着严峻的挑战。

有鉴于此,华景小学在办学之初就提出明确的办学目标:建设现代化的优质社区学校,培养具有现代文明的优雅华景人,为学生的终身成长奠定坚实的基础。十几年来,学校秉持“优雅华景人”这一理念,并为此目标孜孜以求,努力“把精神生命发展的主动权还给师生”,让“学校充满勃勃的生机”(叶澜教授语)。

(2)“优雅华景人”教育模式的内涵

“优雅华景人”是我们在实践中逐渐形成的共识,是学校道德教育与品牌建设的方向,也是学校文明礼仪教育的最终目的。

经过多年的实践研究,“优雅华景人”教育模式具有了丰富的内涵。从本质来说,“优雅华景人”教育模式就是一种富有华景小学特色的素质教育实施方式,也就是通过开展富有实效性的文明礼仪教育,培养“精神富有、文明优雅”的“华景小绅士”和“华景小淑女”,为学生的终身成长打下坚实的基础。

而从其目标来看,“优雅华景人”就是我们开展文明礼仪教育,开展道德教育的最终目的:让华景小学的学生具有一种“优雅”的素质,更好地适应现代化、城市化的社会生活。具体来讲,“优雅”的素质可以从三个层次来阐述。首先是在行为习惯层面,学生应能够做到遵法守纪、文明有礼、举止优雅;其次是在社会生活层面,学生应表现出自信大方、热爱生活、奉献社会;第三是在精神生活层面,学生应该珍爱生命、热爱学习、追求高雅。

而从其实施途径来说,“优雅”不仅仅是结果,也是教育过程中的一种特质。我们从学生的生活实际出发,通过显性与隐性的课程来推进礼仪教育,开展丰富而鲜活的教育实践活动,在全校营造一种优雅的教育文化氛围,从而促进学生文明礼仪的养成,培养其优雅的素质。整个教育过程,就是学生优雅素质形成的过程。

2.“优雅华景人”教育模式的实践体系

(1)面向生活开发礼仪教育课程体系,让礼仪教育回归真实

美国哲学家、教育家杜威曾经说过:“道德同存在的事实性密切相关,而不是同脱离实际的理想、目的和责任相关。作为道德基础的事实,来源于人们相互之间的密切合作,来源于人们在愿望、信仰、满足和不满的生活中相互关联的活动结果。”陶行知先生在《我们的信条》中说:“我们深信生活是教育的中心。” 他在《实际生活是我们的指南针》中强调:“我们的真正指南针只是实际生活。实际生活向我们供给无穷的问题,要求不断地解决。我们朝着实际生活走,大致不至于迷路。”他还说过:“好生活是好教育;坏生活是坏教育;高尚的生活是高

尚的教育;下流的生活是下流的教育;合理的生活是合理的教育;不合理的生活是不合理的教育;有目的的生活是有目的的教育;无目的的生活是无目的的教育。”

“优雅华景人”教育模式特别强调道德教育的生活性,面向学生的生活开发礼仪教育课程体系,制订了《华景小学“淑女、绅士”礼仪手册》。该礼仪手册是华景小学开展礼仪教育的校本教材,包括“功德篇”、“礼貌篇”共17大项61条,内容非常具体,也很真实,涵括了学生生活细节的方方面面。事实证明,从学生的生活实际出发,从细节着手去培养,不仅让学生的礼仪养成有章可循,而且让学生与家长觉得非常真实,非常有效,自觉配合,效果良好。

(2)以实践为基础开展礼仪教育活动,让礼仪教育保持鲜活

在道德教育过程中,中外专家学者都特别重视“实践活动”,强调个体在实践中的“体验”。柯尔伯格指出:“灌输既不是教授道德的方法,也不是一种道德的教学方法。”苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。”美国心理学家格伦说:“没有感情的变化,就没有认识上的变化”。陶行知先生说过:“行是知之始,知是行之成。行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才是真知的收获。”

“优雅华景人”教育模式十分重视通过丰富多采的实践体验活动来促进学生文明礼仪的养成。这些实践活动主要包括两方面的内容。第一是依托于少先队组织开展的实践活动,第二是学校有计划开展的各类德育主题实践活动。

少先队是每一个学生都参与并认同的社会群体,队员通过参与学校的各项日程管理与学习活动,在这片沃土中学习,养成文明礼仪。学校少先队组织成立了各种各样的自主管理组织,队员们通过自荐和竞选成为“华景小校长”、大队委、中队委、文明引导员、图书管理员,承担了学校很大部分的常规管理活动。通过这样的自主管理活动,这些队员培养了自信,形成了自律;更多的少先队员则在他们的引导下不断形成良好的行为习惯,文明礼仪得以养成。

此外,少先队员还积极参加学校组织的各类社会实践社团。在教师的指导下,各类社团每学期均开展丰富多采的社团活动,每个学生都获得了锻炼的机会。学校的每一个指导教师都很清楚,培养学生的兴趣爱好只是开展社团活动的一个目的,另一个重要目的则是要在社团活动中进行文明礼仪教育。每一次社团活动,都是一次行为习惯的训练,都是一次情感的体验。如华景小学礼仪队,经常受邀参加一些大型活动,孩子们在庄重、热烈的氛围中经受锻炼,表现日益自信大方、彬彬有礼。

每学年,学校也定期组织各类大型主题实践活动,包括“悦读”(校园读书节)、“唱响”(校园艺术节)、“墨香”(校园书信节)、“律动”(学校体育节)、“爱助”(慈善献爱心活动)、“交流”(校际交流活动)、“探究”(科技与实践节)、“绿韵”(绿色校园创建活动)等。同样,组织这样的大型实践活动,一方面是要给孩子提供更丰富的成长平台,另一方面就是要在这样的实践活动中去训练和检验孩子的文明礼仪,丰富他们的道德体验。

(3)着力创造学校优雅教育文化氛围,让礼仪教育润物无声

教育文化环境对于道德教育具有重要的影响,“孟母三迁”就是最典型的实践案例。心理学与教育学的研究也印证了这一点。“优雅华景人”教育模式最大的特色就是特别强调“优雅”的教育文化氛围对于学生潜移默化的影响。

第一,我们尊重每一个人,重视每一个人的作用,在学校营造一种和谐、宽容的成长氛围,努力发掘每个孩子的优势与潜能。华景小学的核心价值观是:每个人都是重要的,每个人都可以发挥作用,每个人都可以带来变化。我们倡导:教育不是给予孩子我们所拥有的而是发掘他们自己所拥有的,让孩子在爱、接纳、欣赏与关怀中成长,发掘潜能,建立自信。同时让孩子在一生中拥有不断提高自己、发展自己的内在动力,从而拥有快乐、积极的人生。丰富的实践活动,也是为不同的孩子营造适合自己的成长平台,努力展现每一个孩子的特长。

第二,重视发展性评价、多元评价,关注孩子的个性发展。除了传统的“三好学生”奖励,我们还设立了“十星单项奖”与“华景之星”,在开展主题实践活动时还会组织评选“最佳表现奖”,努力为每个孩子都提供展示自我的机会。同时,我们高度注重过程评价,每月组织“自我评价、同学评价、教师评价、家长评价”,期末再进行总评,发现学生的闪光点,让学生多感受成功,用成功的喜悦强化学生的文明礼仪。

第三,建设学习型课堂,减轻过重的学习负担,为学生的成长提供宽裕的空间。我们提倡,向课堂要效率,把课余时间还给学生。在华景小学,没有教师拖堂,也没有课后补习,每天保证一个小时的活动时间,下午五点钟全校师生基本上都放学回家,家庭作业一个小时左右肯定全部完成。正因为给足学生充裕的时间与空间,师生关系和谐,学生心理负担轻,也有更多的时间与空间去发展个性特长,也有利于优雅素质的养成。

第四,不断提高教师素质,言传身教。华景小学教师队伍整体素质很高,关爱学生,好学肯钻研,教育教学质量高。在此基础上,学校不断改进管理,把教师礼仪纳入到师德建设与校本培训中来,要求华景的教师都做到“态度友善、兴趣广泛、仪表良好、以身立教”,着力打造一支儒雅的教师队伍,为学生起到了很好的榜样示范作用。

第五,注意学校环境文化的建设,自然雅致,让学生在优美的校园环境之中受到熏陶。走进华景小学,绿树成荫,视野清新自然,感觉非常舒服。而在校园内外、楼梯各处都是温馨的画面与提示语,让每一个学生都时时受到启迪。

礼仪是道德的核心范畴,礼仪教育是促进学生健全人格发展与提高社会适应能力的关键,在中小学开展礼仪教育很有必要。华景小学“优雅华景人”的教育模式,面向学生生活,重视实践中的道德情感体验,注意创设优雅的教育文化氛围,很好地促进了学生文明礼仪的养成。

参考文献

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第三篇：浅谈小学生文明礼仪养成教育

浅谈小学生文明礼仪养成教育

合肥市锦绣小学 马会琴

摘 要：礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。文明礼仪是传承文明的需要也是时代发展的需要。少年儿童是祖国的未来，对他们进行品行教育，是家庭、学校乃至全社会的重要任务。

关键词：文明礼仪；养成；教育

自从我校申报课题《小学生文明礼仪习惯养成教育的研究》，我作为课题组成员之一，一线班主任，深深认识到学校作为社会社会主义精神文明建设的重要阵地，也是青少年、儿童养成文明行为的重要场所。文明礼仪教育是一个孩子的成长需要。小学生是祖国的未来，培养他们具有理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明举止，是当前我们小学教师基础教育的重点工作之一。现在我谈谈自己对小学生文明礼仪养成教育的几点做法。

一、以身作则，潜移默化

俗话说：“身教胜于言教”。学生身边人的一言一行，他们都会模仿。而教师与他们朝夕相处，所以就是他们直接模仿的对象，根据这一特点，我们在进行思想品德教育的时候，教师应作为学生最具体的看得见的活教材，要求学生做到的，教师首先要做到，不许学生做的，教师决不能做。这种教育方法不带有任何强制压力，学生易于接受，是其它教育方法无法比拟的，教师的身教可以影响学生以下几个方面： 1.让学生文明

有些学生，在同学之间，经常说粗话，搞恶作剧、做不文雅的动作，惹事生非等等，针以这些不良现象，如果教师在注重“言传”的同时，要更注重身教。会取得令人满意的效果。就是教师不仅经常在孩子面前讲文明礼仪的道理，更重要是以身作则。比如：我班里原来有两位学生文明礼貌较差，给其他同学也带来很大影响。于是，我经常个别对他们进行文明礼貌教育，课堂我尽量使自己的言谈举止文雅大方，课间，我尽量多到学生中，特别是在两位文明礼貌较差的学生面前，我尽量使用礼貌用语。经过我一段时间的努力，那两位文明礼貌较差的学生及其他同学的文明礼貌明显好转。2.让学生守公德

有些学生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好处和不遵守公德的不良影响。所以，他们常常因为玩耍而做出不道德的事，给班级和学校带来不良影响。如：校内校外乱涂乱画、损坏公物、践踏花草树木、随手乱扔果皮纸屑等等。如要制止这些不道德的行为，教师除了常跟学生讲道德之外，更重要的是要以身作则，用自己的行动去感化学生。3.让学生守纪

要想使自己的学生遵守纪律，教师首先要带 头遵守《小学生守则》、《小学生日常行为规范》、《学校的各项规章制度》。做好学生的一面镜子。4.让学生热爱劳动

现在的孩子大多是独生子女，在家从来不做事，过着衣来伸手，饭来张口的生活，来到学校，不要说什么繁重的劳动，就连一般的大扫除都不肯参加。针对这种情况，我首先从家长工作做起，利用家长会跟家长讲如何配合老师教育孩子热爱劳动，培养孩子的劳动能力。这样，教师的行动和优秀同学的行动就慢慢感化其他同学，使全体同学都热爱劳动。

二.在教学中塑造小学生“文明礼仪”新形象

《英语课程标准》规定了英语教学的五个方面的目标。其中一个目标就是文化意识方面的目标。文化意识教学是英语教学中必不可少的重要内容。因此，在英语教学中要有意识地渗透中西方文明礼仪教育，让学生对比中西方文化中文明礼仪的差异。从而塑造小学生“文明礼仪”的新形象。

语言学习离不开文化背景。汉语与英语有着截然不同的文化背景，语言的运用方式方法也不相同，因此，小学英语教学时让学生了解一些西方国家的文化背景，能帮助他们很好地理解与运用这门语言。我们英语教师有必要让学生了解不同文化背景下的“文明礼仪”要求。我们应采取多种方法渗透文明礼仪教育。我在十年的日常教学中，通常采用以下方法塑造学生“文明礼仪”的形象：

1.挖掘教材的因素，有机地渗透礼仪教育

在教学中有效的实施礼仪教育，就要深入钻研教材、明确教育目的，抓住结合点，通过融合、渗透的方法，有目的、有计划、自觉地寓德育于英语课堂教学之中。教师要加强礼仪的育人意识，做到寓礼仪于语言教学之中。教师可以借助词汇教学、语言习惯、节日习俗、风土人情等向学生进行英语语言文化渗透，使学生具备相关的文化意识，这样反过来又会进一步增强学生对知识的领悟力，使交际交流更自然。

2.精心组织安排教学活动，有机地进行礼仪渗透教育

在教学中，教师要精心组织教学活动，设计能引起学生兴趣的语言交际场景、教学游戏和练习形式，以学生学会为目的、以学习情趣为主线，贯穿在每一个教学环节中，同时在教学的语境中、练习的活动中、模拟的交际中，向学生渗透礼仪教育，然而语言的交际性和实践性决定了要在语境中，在活动，在模拟交际中学习英语，感受语言。在英语教学中，渗透礼仪依靠的是日积月累、潜移默化。任何形式的硬灌、勉强，都不能起到积极的促进作用，相反有可能产生消极效应，使学生产生反感。例如“Lady first”是尊重女士的一条基本准则，也体现了自我风度及良好的修养，培养学生具有绅士风度；“What can I do for you？”不只是客气话，而是看到对方有困难而要真心实意的帮助对方；“How do you do？”是初次相识朋友间的问候，而“How old are you？”对女士而言是粗鲁及其不礼貌的表现。就这样营造轻松愉快的课堂气氛，使学生带着积极的学习态度投入到英语学习中。

三、持之以恒，一抓到底

文明礼仪教育，是一种养成教育。通过教育训练，持之以恒，使学生逐步形成文明识礼的好习惯。但是经常会出现反复，这是一种正常的现象，应对学生充满信心，抓反复、反复抓、扎扎实实，坚持不懈。每当学生放学时，我都提醒他们见到老师主动问好；如果老师从你身边走过，就很自然的向老师问好。现在我班学生已养成了良好的礼仪习惯，不论是在楼道里、上学的路上，还是在校园之外，他们见到老师都能主动问好，提高了讲文明、懂礼貌的自觉性和主动性。

俗话说，学校无小事，事事都育人，教师无小节，处处在垂范。我们相信，只要我们共同努力，切实抓好学生礼仪养成教育，就一定能为明日之中国培养大批优秀文明的社会主义建设者和接班人。

第四篇：浅谈加强小学生文明礼仪养成教育2

浅谈加强小学生文明礼仪养成教育

小学生作为国家的未来和希望，担负着建设富强、民主、文明的社会主义国家的重任，因此加强对小学生进行文明礼仪养成教育就显得犹为重要。

本文试着通过了解文明礼仪养成教育的内涵及其主要内容，进而分析对小学生加强文明礼仪养成教育的重要性，最后通牒提出来加强对小学生进行文明礼仪养成教育的途径。

一、文明礼仪养成教育的内涵

所谓文明礼仪养成教育，实质上就是教人学会与现代社会相适应的具有现代文明内涵的社会生活规范。它不仅是个体道德品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。它包括文明行为、文明习惯、文明语言、文明衣着、礼貌修养，乃至良好的个性心理品质等。简言之，也就是教会人“如何做人”的教育。

二、文明礼仪养成教育的主要内容

在小学生身心发展的基本规律前提下，笔者认为小学生文明礼仪养成教育的主要内容应包括以下四个方面：

１、从“坐、立、行”起步，培养小学生良好的行为习惯。小学生在学校里学习活动，都离不开“坐、立、行”这些最基本的行为动作。虽然每个小学生的行为动作都不一样，但是“坐、立、行”的姿势总有个规范。坐如钟、立如松、行如风都要经过长期的训练，逐步使之内化为小学生的一种习惯，其实一个人“坐、立、行”的姿态很重要，它不仅反应了人的教养、气质，而且直接影响着别人对这个人的评价与看法，当然对小学生在未来社会中的发展是有影响的。

２、从孝敬父母、尊敬老师入手，培养小学生文明的礼仪。小学生的文明习惯可以体现在文明的交往中。小学生在家孝敬父母、孝敬长辈，在校尊敬老师、团结同学都是文明交往的表现。文明礼貌是我们中华民族的优良传统，也是现代社会文明的重要标志，而孝敬父母、尊敬老师又是一个小学生最起码的道德要求，应当从很具体的见到老师、父母主动称呼，帮助父母和老师做一些力所能及的事等小事、小节做起，逐渐养成讲文明、懂礼貌的习惯，这也是社会文明交往的重要根基。

３、从爱同学、爱老师、爱学校、爱家乡开始，培养小学生高尚的爱国情怀。小学生对爱国主义这个概念还很难理解。因此，在进行文明礼仪养成教育中，我们应坚持低起点、重实际的做法。首先，引导学生关心自己身边的人。在学校，要主动地关心和帮助同学，尊重和理解老师；在家里，要尊老爱幼，关心邻里。其次，要积极引导小学生懂得爱护班级、爱护学校这个集体。因为个人的力量是渺小的，个人只有在集体之中才能健康、快乐的成长。既然集体为个人的成长创造了条件，那么个人作为集体的一员，就应当为集体出力、争光。再进一步，就应当引导小学生了解自己家乡的历史、人文、风俗和家乡面貌的日新月异，激发小学生对自己家乡的热爱与关心，并在他们的心中埋下一颗将来要为建设家乡流汗、出力的理想的种子。这些都是爱国的具体表现，也是小学生所能接受和体会的。我们应当从这些“小处”着眼，萌发小学生高尚的爱国情怀，并使之逐渐成为一种理想和信念。

４、从勤学好问、热爱劳动抓起，培养小学生做人的基本品性。勤学好问，热爱劳动这是我们的民族精神，也是人类发展的基本前提。小学生从踏入校门的第一天起，就应该让他们深深地懂得人的进步与发展靠的是人的勤学好问、热爱劳动。读一篇课文，就应该要求学生一句一句，富有感情地读；抄写词语就应该强调一笔一画，把字写好；扫地，就要扫得干干净净；排课桌就应该排得整整齐齐。这就是习惯，也是做人的基本品性。

三、对小学生加强文明礼仪养成教育的重要性

首先，这是传承中华文明的需要。我国是世界四大文明古国之一，古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。中华民族源远流长，在五千年的悠久历史长河，不但创造了灿烂的文化，而且形成了古老民族的传统美德。在博大精深的伦理文化遗产中，有很多功能优良的传统的礼仪规范，直至今天仍然有很强大的生命力，它是中华民族的宝贵的精神财富。我们知道，童年时的孔融让梨，尊敬长辈传为美谈；老子在《道德经》中告诉我们：“做一天人，就要讲一天道德。”这些都淋漓尽致地体现了中国人的礼仪道德所在。做为中华民族的传承人，小学生都有责任继承和发扬中华民族五千年的文化精髓，使中国“礼仪之邦”的美称名副其实，“礼仪之”的美名响誉中外。

其次，这是时代发展的需要。随着时代的发展，人们的精神要求日益发展，人人都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的温馨和谐的生存环境，寻求充满文明与友善，真诚与安宁的空间。前进的社会呼唤文明，科学的未来呼唤文明。文明礼仪作为社会主义精神文明的一重要内容，是一个人道德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺；文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。因此，必须抓好小学生文明礼仪养成教育，这是时代的需要，是提高全民族素质的需要，也是社会主义精神文明建设的需要。

再次，这是小学生成长的需要。一个注重自身修养、礼仪的人才可能成为优秀的人、有用的人、品行兼优的人。孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐”。孟子也说过：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。古希腊哲人赫拉克利特也说：“礼貌是有教养的人的第二个太阳”。这些都充分说明礼仪养成教育至关重要。虽然中华民族的传统美德依然传承，但就整体情况看，确实存在弱化的趋势，特别是对青少年的约束力越来越少。有些小学生在学校里，不会尊重他人，不礼让，不礼貌；在社会上不懂得称呼他人；同时，与人为善，礼尚往来等等美德在相当数量的孩子们身上正在淡化。为了广大小学生的健康成长，必须加强他们的文明礼仪教育。

四、加强对小学生进行文明礼仪养成教育的途径

小学阶段的学生可塑性强，是进行文明礼仪养成教育的最佳阶段，笔者认为，可以通过以下四个途径加强对小学生进行文明礼仪养成教育：

１、坚持将教师指导和学生自我实践相结合。在日常教学活动中，教师应有针对性地对小学生进行文明礼仪教育，对学生提出明确、具体、详细的文明礼仪常规，使每个学生心中有数；对理解、训练上有困难的学生进行重点指导、帮助。比如，一年级小学生刚入学校大门，要训练他们“坐、立、行”的规范姿势，这就要求教师首先要指导学生明确要求，“坐、立、行”的规范姿势，可用九个字来概括-----坐如钟、立如松、行如风；其次，要指导学生理解意思、体会含义：“坐如钟”就是要坐得端正，“立如松”就是要立得精神，“行如风”就是要得稳健；再次，教师要示范并加以细致耐心地指导；最后，对学生进行反复的训练，并在学习生活中评选出每周“坐、立、行”姿势规范最佳者，并给予表扬。

２、坚持将典型示范和整体提高相结合。“榜样的力量是无穷的。”根据小学生好胜心强、好模仿的特点，积极为他们树立榜样。首先，要积极发挥教师的表率作用。教师要做好表率，以自己的良好师德给学生树立榜样。在教学、生活中，以庄重大方的仪表，和蔼可亲的仪容，彬彬有礼的语言给学生做出示范，使学生在师生交往中受到潜移默化的教育。在班级活动中，有针对性开展文明礼仪标兵评选等礼仪教育主题活动，评选出文明礼仪方面做得好的学生为示范员，为全体学生做出榜样。教师及优秀学生的一言一行在广大学生中起了很好的示范作用，从而引导其他小学生积极向他们学习，努力争当文明礼仪标兵。除了教师和优秀学生的典型示范外，还应注意抓住各种教育契机，利用各种合适场合来训练、提高小学生的文明礼仪素质。

３、坚持将普及文明礼仪知识和学以致用相结合。俗话说：“没有规矩，不成方圆”。必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。人的知书达礼并不是先天而生的，而是通过后天的教育和实践获得的。从目前情况看，小学生对礼仪知识的认识还比较薄弱，要改变这种现象，要从普及文明礼仪知识入手。时过境迁，物换星移，礼仪随着不断发生变化。归纳起来，主要包括以下几个方面：在家庭生活中，表现为尊老爱幼、善待家庭；在人际交往中，表现为谦恭礼让、谅解宽容、与人为善，特别是在对外交往中，重形象、讲礼仪；在社会生活中，表现为遵守规则、维护公德，同情弱者、扶贫济困，爱护环境。由于小学生的年龄较小，他们的认知能力、理解能力有限，抽象思维还未充分发展。因此，对他们提出的要求应明确、具体、详细，提高可执行性。比如：在与人交往中所表现的礼仪：和别人见面时要说声“你好”、“您好”；跟别人道别时说声“再见”；打扰了别人或有愧于人时说声“对不起”、“请原谅”，等等。这些要求非常明确、具体，有助于小学生理解和遵循。

４、坚持将主题教育与社会实践相结合。在学校、家庭、社区等合适的场合开展丰富多彩、直观形象的礼仪教育主题活动，如礼仪知识竞赛、礼仪示范表演、小品剧、文明礼仪用语征集、演讲、征文等，引导小学生积极主动地参与礼仪活动，在活动中磨炼意志，在活动中扬褒弃贬，在活动中掌握文明礼仪的方式方法。同时，创造必要的条件让小学生参加社会实践，面向社会开展帮困助残、慰问孤老、美化环境、维护公共秩序等主题活动，让小学生回归社会，在社会实践中得到锻炼，学会礼让、谦恭，做文明小公民，以自己的文明行为带动家庭，感召他人，影响社会。

第五篇：小学生文明礼仪养成教育课程标准

《小学生文明礼仪养成教育》课程标准

一、课程目标

文明礼仪养成教育不仅是个体道德品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神、建设社会主义精神文明及构建和谐社会的基础教育。针对当前农村小学生礼仪意识淡薄，文明素养偏低的状况，我校特开发《小学生文明礼仪养成教育》校本课程，通过开展本课程以期达到以下目标。

1、构建了一套适合农村学生特点，操作性较强的学校、家庭、社会相结合的文明礼仪操作体系。

2、促进了学生文明素养的提高，在我们学校逐渐形成讲文明，懂礼仪的风气，使文明礼仪初步成为学生的一种自觉行为。

3、努力使学生的礼仪行为从校内延伸到校外，从家庭延伸到社会，从自己延伸到他人，形成文明的社会风气。

4、培养学生正确的审美观、价值观及荣辱观。

二、课程内容

1、本套教材分为小学文明礼仪规范，基本礼貌用语，学

校礼仪篇，家庭礼仪篇，社会礼仪篇五部分。重点指导学生的站立坐行等行为规范，及培养学生正确的审美观。

三、课程实施说明

1、组织形式及教学方法

本套教材主要以班级为单位，通过教师讲授，教师学生示范，及播放资料片等形式组织教学。

2、课时安排

以班级为单位，每双周的星期四第七节课开展本课程，每班主任担任校本课程教师

四、课程评价及考核

1、试卷考核：每学年末教导处出卷组织全体学生进行考试成绩划为优、良、可、差四等。

2、日常考核：由少先队定期对学生检查对学生进行评定，计入班级量化成绩。

五、课程类型：人文素养类

六、学习时限：20学时