第一篇：董永公园导游词

董永公园导游词

董永公园是一个AA级旅游景区，位于孝感市城区，它占地约75亩，圆内的建筑风格以江南园林为主，可以说是一个展示董永和七仙女故事的主题公园。下面是，仅供参考。

董永公园导游词一：

各位游客，欢迎光临孝感董永公园，我是(自我介绍)，我代表我们旅行社欢迎大家到汉孝子董永的故里参观游览。黄梅戏“天仙配”大家应该都听过吧?天仙配里董永与七仙女的故事就发生在我们孝感地区，为了纪念这段佳话，同时继承和发扬中华民族敬老尊贤的传统美德，1984年我们孝感地区建成的第一个人民公园，就是以董永的名字来命名的,现在大家看到的董永公园在202_年进行了翻修改造，它占地约七十五亩，园内的建筑风格以江南园林为主，可以说是一个展示董永和七仙女故事的主题公园。今天小李陪同大家游览，也将以董永和七仙女的故事作为线索，让大家漫步在江南园林之中，感受这段千古流传的感人佳话。

大家进门后，迎面看到的就是这座假山了，这是摹拟孝感古八景之一的“双峰瀑布”大假山。据考证，董永其实是山东人博兴人，后来是随父亲逃荒来到孝感的。相传董永当年曾在这座山上打过猎、砍过柴。在双峰山上，还有这样的一个传说呢，相传董永随父亲逃荒来到孝感时，父亲已经病重了，病危之际想喝口鲜鱼汤，于是孝顺的董永便找来到一处水塘边捉鱼，正巧就碰到了下凡沐浴的七位仙女，神仙姐姐们觉得与此人有缘，便问他有何愿望，老实的董永便说，“我要吃鲜鱼。”此话一出，神仙姐姐们都说这个小伙子真是有眼光，想要我们七妹呢!好吧，就满足你的愿望吧!原来啊，七仙女和吃鲜鱼在我们孝感方言里，发音是一样的呢!当然，传说毕竟是传说，大家都知道，董永之所以感动七仙女下凡，是因为他卖身葬父的感人事迹，而且董永是山东人，怎么会说孝感的方言呢?传说流传千年，反映的是我们孝感地区人民对这段爱情佳话的称赞，以及对董永孝心的肯定和传颂。除了传说，我们孝感的很多的地名、街道名也都是跟董永有关的，董永公园门口的街道就叫做槐荫大道，那么槐荫大道的名字又是怎么来的呢?小李暂且在这里卖个小关子，在接下来游览中再告诉大家吧!

董永公园

现在大家来到的是槐荫岛，我们要去拜访董永和七姐的大媒人——槐荫树，小李刚刚卖的小关子现在就有答案了，原来槐荫树就董永和七仙女的大媒人呢!古话说：天上无云不下雨，地下无媒不成婚，相传董永与七仙女陌路相逢，素不相识，幸亏槐荫树开口媒，才促成这对天造地设的神仙眷属，在他们叩谢槐荫树时，槐树精一高兴，竟然将鬼谷子先生教给它的“百年好合”说成了“百日好合”，也就因为这一字之差，竟害得董永与七仙女只有百日缘分。那这对神仙眷侣的百日姻缘是怎么渡过的呢，请大家随我继续往前参观。

各位朋友，现在我们来到是孝感动天牌坊，这四个字实际上就是我们孝感市得名的由来，相传南朝刘宋时期，有位皇子刘劭残忍的杀害了自己的父亲而获得皇位，他的弟弟刘骏打着孝字的旗号替天行道，短短两个月便打败刘劭。刘骏登上皇位后将国号改为孝建，并决定选取一个地方以孝字来命名，正好我们这里孝道昌浓，孝子辈出，皇帝便就把这个地方赐名孝昌。而到了后唐时期，庄宗李存勖为避其皇祖李国昌的名讳，将孝昌改为孝感，取董永卖身葬父孝行感天之意，并沿用至今。

请大家下台阶时注意脚下带有梭形图案的路径，梭形图案象征的是七仙女向织女借的天梭。槐荫树开口为他们做了媒后，夫妻结伴来到董永卖身的傅员外家打算赎身，傅员外是个心狠手辣的人，他看七仙女年轻貌美却嫁给了董永，于是心生一条毒计，刁难他们说：“如果你们一夜之间能将这捆乱丝织成十匹锦绢，就免去你三年长工，让你们夫妻双双把家还”，一捆乱丝如何能在一夜之间成为十匹锦缎呢?聪明的七仙女借来了织女的天梭，又请自己的六位姐姐下凡，众姐妹用这桥下滚子河的清水，把丝漂净，在桥上把丝晾干，果然一夜织成了十匹锦绢，现在大家看到的“理丝桥”也由此而得名。

现在我们越过理丝桥，就来到了介绍董永生平轶事、弘扬中华民族敬老尊贤美德的“孝子祠”，大家迎面看到的就是董永和七仙女“夫妻双双把家还”的汉白玉塑像，夫妻满怀着对未来生活的美好期望，希望过上男耕女织的幸福生活，却不知他们的百日缘份已到，玉皇大帝已派人威逼七仙女返回天庭。塑像后面的大厅上高高悬持着“董永故里”四个大字，里面供奉的是七仙女的父亲，也就是董永的岳父大人——玉皇大帝，右首是玉女和托塔天王，左首则是金童、太白金星，下面展柜陈列着与董永故事相关的部分陈列品。

出了孝子祠，我们最后来到的是二十四孝长廊，这个长廊里浓缩了中国二十四孝的故事。二十四孝的版本诸多，但每一个版本都收藏了卖身葬父，扇枕温衾、苦竹生笋这三个故事，而这三个故事的主人公都是我们孝感人，剩下的就请大家在这长廊里漫步来慢慢感受吧。1个小时后我在门口等大家。

好了，各位朋友，由于时间关系我的讲解就到这里了。百善孝为先，二十四孝故事实际上是“孝”的化身和形象代表。千百年来，二十四孝故事一直被人们奉为孝亲敬老的典范，而在当今社会，我们对“孝”的理解更是从孝敬父母、敬老尊贤的小孝，上升为了为人诚信、懂得感恩、回报社会的大孝。大家今天来到这里不仅仅是一个参观者，更是我们中华美德的发扬和继承者，孝德铸千秋，爱心传万世，欢迎大家以后再来孝感做客，谢谢!

董永公园导游词二：

各位游客：

欢迎大家参加我们的旅游团游览孝感董永公园，(自我介绍)如果有什么问题可以尽管提出，我将尽力为您解决。希望今天能用我的热心，细心和耐心，换得大家的放心，舒心和开心。在这即日即时即刻很荣幸带大家到汉孝子董永故里游览。

董永与七仙女的故事大家应该都听说过吧!没错，故事就发生在我们孝感地区，为了纪念这段佳话，同时继承和发扬中华民族敬老尊贤的传统美德，1984年孝感地区建立了第一个人民公园，就是以董永的名字来命名的。

董永公园是一个AA级旅游景区，位于孝感市城区，它占地约75亩，圆内的建筑风格以江南园林为主，可以说是一个展示董永和七仙女故事的主题公园，今天小吴陪同大家游览，也将以董永和七仙女的故事作为线索，让大家漫步在江南园林之中，感受这段自古流传至今的感人佳话。

进门迎面而来的，就是这座假山了，这是摹拟孝感古八景之一的“双峰瀑布”大假山，相传当初董永跟随父亲逃荒之时，曾在这座山上打过猎、砍过柴。据考证，董永其实是山东人博兴人，后来是随父亲逃荒来到孝感的，这里还有个传说呢!相传董永随父亲逃荒来到孝感时，父亲已经病重了，病危之际想吃口鲜鱼汤，孝顺的董永来到一处水塘边打算捉鱼，正巧就碰到下凡沐浴的七位仙女，神仙姐姐们觉得与此人有缘，便问他有何愿望，老实的董永便说：“我要吃鲜鱼”此话一出，神仙姐姐们都说真是有眼光，想要我们的七妹呢?好吧，就满足你的愿望吧!原来啊，七仙女和吃鲜鱼在我们孝感方言里，发音是一样的呢!当然，传说毕竟是传说，大家都知道，董永之所以感动仙女下凡，是由于其卖身葬父的感人事迹，而且董永是山东人怎么会说孝感的方言呢?传说流传到今天，反映的是我们孝感地区人民对这段爱情佳话的称赞，以及对董永孝心的一种特殊的肯定和传颂。除了传说，我们孝感的很多的街道名也都是跟董永有关的，刚才我们过来时所走的街道叫做槐荫大道，那槐荫大道的名字又是怎么来的呢?小吴暂且在这里卖个小关子，在接下来游览中再告诉大家吧!

首先请大家到槐荫岛上去看董永和七姐的大媒人——槐荫树，小吴刚刚卖的小关子现在就有答案了，原来槐荫树就是董永和七仙女的大媒人呢!古语说：“天上无云不下雨，地下无媒不成婚，相传，董永、七仙女陌路相逢，素不相识，幸

亏槐荫树开口做媒，才促成这对天造地设的神仙眷属，在他们叩谢槐荫树时，它一高兴，就将鬼谷先生教给它的”百年好合“说成了”百日好合“，就因这一字之差，竟害得董永和七仙女只有百日缘分，请大家慢慢地下桥阶，注意脚下带有梭形图案的路径，梭形图案象征七仙女向织女借的天梭。

七仙女想织女借天梭是做什么用呢?原来槐荫数开口为他们做媒后，夫妻结伴来到董永卖身的傅员外家，傅员外是个心狠手辣、非常歹毒的人，他看七仙女年轻貌美却嫁给了董永，于是心生一条毒计，刁难他们说：”如果你们一夜之间能将这捆乱丝织成10匹锦绢，就免去你三年长工，让你们夫妻双双把家还“。于是七仙女借来天梭，又请自己的六位姐姐下凡，众姐妹用桥下滚子河的清水，把丝漂净，在桥上把丝凉干，果然一夜织成了10匹锦绢，”理丝桥“也由此而得名。

现在我们越过理丝桥，就来到了介绍董永生平敬老尊贤的”孝子祠“，大家迎面看到的就是董永和七仙女”夫妻双双把家还“的汉白玉塑像，塑像后面的大厅上高高悬挂着”董永故里“四个大字，里面供奉的是七仙女的父亲，也就是董永的岳父大人——玉皇大帝，右首是玉女和托塔天王，左首则是金童、太白金星，下面展柜陈列着与董永故事相关的部分陈列品。在大厅的四周是24孝蜡像，这24个孝子的故事都是流传至今的千古佳话，其中包括孝感三孝，以董永卖身葬父最为世人所传颂，还有孟宗苦竹，黄香温被也广为流传。

各位朋友，现在我们来到的是”瑶池仙境“，它是根据传说中七姐出嫁前夕，在瑶池沐浴梳妆的情景，池中岛上竖立着七位仙女的玉白色塑像群，在这可以看到各位神仙的千姿百态，而且隐隐约约的可以听到仙女姐姐们对七仙女的叮嘱私语。大家猜一下，哪个塑像是七仙女呢?大家都非常聪明哦，猜得很对，就是那个含情脉脉地对镜梳妆的那位仙女。

现在我给大家介绍的是”董墓春云“，也就是董永及其父亲的墓址，墓中埋藏着与董永有关的部分陶器，相传每年清明这一天，总有一朵祥云缭绕董墓上空，久久不散，人们都说：那是七仙女来看董永呢!

和”瑶池仙境“遥遥相对的就是象征董永和七仙女相爱的”鸳鸯楼“，这是一幢仿古建筑，造型别致，上层是鸳鸯阁楼，相互依偎，恰似董永和七仙女相亲相爱，这是也是孝感人民一个无声的愿望，希望董永和七仙女合家团圆，幸福美满。在这里，小吴也祝我们团里的各位游客合家美满，有情人终成眷属!

各位朋友，我们的参观到这里就接近尾声了，公园里还有一些景点，现在大家可以自由参观，半个小时后，我在公园大门口等候大家，谢谢!

董永公园导游词三：

各位游客，欢迎光临孝感董永公园，今天很高兴带大家到汉孝子董永故里游览。

现在大家看到的是董永公园的南大门，它巍峨地耸立在我们的面前，好像在向我们诉说着汉孝子董永卖身葬父，行孝感天，与七仙女婚配百日缘的传说。孝感地名也由此而来。今天，孝感人民为了继承和发扬中华民族敬老尊贤的美德，在党和人民政府的英明领导下，自筹资金，将董永传说中的许多故事和遗迹，集中在董永曾经耕耘过的土地上，于1984年建成董永公园。

这是摹拟孝感八景之一的”双峰瀑布“大假山，相传当初董永跟随父亲逃兵荒之时，曾在这座山上打过猎、砍过柴。

董永公园占地约七十五亩，全园分三个区，现在我们走的是东区儿童游区，每到节假日或休闲时，可爱的小天使们便在这里快乐地玩耍，尽情享受充满欢笑的童年。现在我越过这条走廊，就来到了介绍董永生平轶事、弘扬中华美德敬老尊贤的”孝子祠“，这门前是董永和七仙女百日满工回家的汉白玉塑像，夫妻满怀着对未来生活的美好期望，希望过上男耕女织的幸福生活，却不知他们的百日缘份已到，玉皇大帝已派人威逼七仙女返回天庭。黄梅戏”天仙配“就是从这里演变过来的。塑像后面的大厅上高高悬持着”董永故里“四个大字，里面供奉的是七仙女的父亲，也就是董永的岳父大人——玉皇大帝，右首是玉女和托塔天王，左首则是金童、太白金星，下面展柜陈列着与董永故事相关的部分陈列品，四周是二十四孝蜡像，这二十四个孝子的故事都是流传至今的千古佳话，其中包括孝感三孝，以董永卖身葬父最为世人所传颂，还有晋朝孟宗抱竹哭笋、黄香扇枕温褥也广为流传，这里也是孝感孝文化传播中心，孝感许多学校常常组织学生到这里接受传统美德教育。

再请大家到槐荫岛上去看董永和七姐的大媒人——槐荫树，请慢慢地下桥阶，注意脚下带有梭形图案的路径，梭形图案象征七仙女向织女借的天梭，还有槐荫树周围荷花形的图案，它是我们孝感市花。古话说：天上无云不下雨，地下无媒不成婚，相传，董郎、七姐陌路相逢，素不相识，幸亏槐荫树开口媒，才促成这对天造地设的神仙眷属，在他们叩谢槐荫树时，它一高兴，就将鬼谷先生教给它的”百年好合“说成了”百日好合“，就因这一字之差，竟害得董郎、七姐只有百日缘分，民间有句俗话：一夜夫妻百日恩，也就是从这里来的。

槐荫树开口为他们做了媒后，夫妻结伴来到债主傅员外家，傅员外是个心狠手辣、非常歹毒的人，他看七仙女年轻貌美却嫁给了董永，于是心生一条毒计，刁难他们说：”如果你们一夜之间能将这捆乱丝织成十匹锦绢，就免去你三年长工，让你们夫妻双双把家还“，于是七仙女借来天梭，又请自己的六位姐姐下凡，众姐妹用这桥下滚子河的清水，把丝漂净，在桥上把丝凉干，果然一夜织成了十匹锦绢，”理丝桥“也由此而得名。

和理丝桥相衔接的就是象征董永和七姐相亲相爱的”鸳鸯楼“，这是一幢仿古建筑，造型别致，上层是鸳鸯阁楼，相互依偎，恰似董永和七姐相亲相爱，这是也是孝感人民一个无声的愿望，希望董永和七姐合家团圆，幸福美满!

与鸳鸯楼相辉映的就是”瑶池仙境“，它是根据传说中七姐出嫁前夕，在瑶池沐浴梳妆的情景，设置的池中岛上竖立着七位仙女的玉白色塑像群。即将下凡的七姐含情脉脉地对镜梳妆，端庄秀丽的大姐在她身后叮嘱私语：到了人间要孝敬公婆，善待丈夫，做一个.贤妻良母;泼辣豪爽的二姐赶来同她打趣：出嫁后，可别把众姐妹忘了，去过人间的三姐漫不经心地仰卧在一旁，回忆甜蜜的往事;胆大，心细的四姐在思考着送些什么礼物给七妹;天真活泼的五姐在水边理着湿漉漉的长发;多愁善感的六姐见七妹下凡，也牵动了她的情丝，向往着美好的人间!

现在我给大家介绍的是”董墓春云“，也就是董永及其父亲的墓址，墓中埋藏着与董永有关的部分陶器，相传每年清明这一天，总有一朵祥云缭绕董墓上空，久久不散，人们都说：那是七仙女来看董水呢!

请大家往前走，就是”龟驮碑“，碑上书写的是董永的生平史迹，早些年破四旧是被砸坏了，现在经过公园领导的精心规划和大力投资下，才使它还其旧貌于世人。

与其相望的就是”饭山“了，它是一座米粒形的土丘，但是，”山不在高，有仙则铭“，饭山之所以出名，全在于下面有宝，提起此宝，来头可不小，他就是董孝子和七姐的独生子董永天宝，也就是玉皇大帝和王母娘娘的嫡亲外孙。相传七姐临别人间时，在升天台上留下一把米，给董永父子度日，有一天董天宝正在吃饭，一群号称”十三太保"的财主崽子辱骂天宝是有娘生无娘养的孩子，天宝忍无可忍，将一碗饭砸过去，顿时飞沙走右，天昏地暗，一阵狂风过后，形成一座山丘，压住了十三太保和自己，最后，天宝在鬼谷先生的帮助下，逃脱出来，流落于民向，再也无从找寻他的踪迹了。

各位游客，关于董孝子和七仙女的美丽传说，今天只向大家解说到这里。

再见!

第二篇：西山公园导游词

西山公园导游词10篇

作为一名优秀的旅游从业人员，常常需要准备导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。怎样写导游词才更能起到其作用呢？以下是小编为大家收集的西山公园导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到旅游，我是你们的导游**。

绵阳西山公园位于绵阳城市四象西鼓西山，是融文化古迹、自然风光于一体的文物古迹公园。

西山公园位于绵阳城市四象西鼓西山，由市文化局1986年投资建设，是融文化古迹、自然风光于一体的文物古迹公园，规划占地595.5亩，已建成开放面积达358.5亩，年游人量13万人次。202_年，为理顺管理体制，市政府将西山公园划规市建委、园林局管理。

公园主景子云亭因唐代大诗人刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”而久负盛名。现亭是仿清建筑，共4层，高23米，造型古雅别致。园内还有蜀汉名臣蒋琬墓、恭候祠;西汉先贤杨雄读书台、洗墨池;道教圣地西山观;玉女泉隋唐道教造像等文物保护景点。陈列“绵阳文物五绝”：中国最大的汉代铜马、最大的摇钱树、最早的铜佛像、造型最生动的说唱俑、最完整的人体经脉漆雕。园内绿化面积占总用地面积的90%，主要植物有桂花、紫薇、桃树、梅花等，湖、楼、阁与绿树红花交相辉映，春夏秋冬景色宜人。

西山公园位于绵阳城市四象西鼓西山，由市文化局1986年投资建设，是融文化古迹、自然风光于一体的文物古迹公园，规划占地595.5亩，已建成开放面积达358.5亩，年游人量13万人次。202_年，为理顺管理体制，市政府将西山公园划规市建委、园林局管理。

公园主景子云亭因唐代大诗人刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”而久负盛名。现亭是仿清建筑，共4层，高23米，造型古雅别致。园内还有蜀汉名臣蒋琬墓、恭候祠;西汉先贤杨雄读书台、洗墨池;道教圣地西山观;玉女泉隋唐道教造像等文物保护景点。园内风景秀丽迷人，是历代文人骚客游览题咏之处。

子云亭中还陈列了“绵阳文物五绝”:中国最大的汉代铜马、最大的摇钱树、最早的铜佛像、造型最生动的说唱俑、最完整的人体经脉漆雕。

西山主要景点有:子云亭、蒋恭祠、玉女泉、蒋琬墓、凤尾湖、仙云观、玉女湖等。

西山又名凤凰山,离城六里许。山上有仙云观,相传为尔朱仙修炼之所。观下有盘石,传为杨雄读书台,清代建有一亭曰“子云亭,亭下有杨雄像和杨雄传碑。山顶有巍峨壮观的蜀汉名臣蒋琬祠墓。山占地400余亩。风景迷人,为历代文人骚客游览题咏之处。主要景观、景点有：子云亭、蒋恭祠、玉女泉、蒋琬墓、凤尾湖、仙云观、玉女湖等。

西山公园位于绵阳市四象西鼓西山,由市文化局1986年投资建设,是融文化古迹、自然风光于一体的文物古迹公园,规划占地595.5亩,已建成开放面积达358.5亩,年游人量13万人次。202_年,为理顺管理体制,市政府将西山公园划规市建委、园林局管理。公园主景子云亭因唐代大诗人刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”而久负盛名。现亭是仿清建筑,共4层,高23米,造型古雅别致。

园内还有蜀汉名臣蒋琬墓、恭候祠;西汉先贤杨雄读书台、洗墨池;道教圣地西山观;玉女泉隋唐道教造像等文物保护景点。陈列“绵阳文物五绝”：中国最大的汉代铜马、最大的摇钱树、最早的铜佛像、造型最生动的说唱俑、最完整的人体经脉漆雕。园内绿化面积占总用地面积的90%,主要植物有桂花、紫薇、桃树、梅花等,湖、楼、阁与绿树红花交相辉映,春夏秋冬景色宜人。

风土人情

1.长时间在户外活动,请戴上太阳帽,涂抹防晒霜,以保护皮肤

2.景区昼夜温差大,请带足保暖防寒衣物和雨具。

3.主要游览点都有较隐蔽的厕所和垃圾桶,请您在游览过程中积极配合,加强自身的环保意识。

4.严禁投食喂鱼。为确保安全,最好在导游人员的陪同下游览,以免造成意外事故。冬季驾车要带上防滑链条,冰雪路上车速勿快,牢记安全第一。

5.爱好摄影、登山的朋友,请带好有关器材,注意户外保暖。

6.请尊重当地少数民族的生活习惯和信仰,避免与当地居民发生冲突。购物时可以听听导游人员的建议,以免发生不必要的纠纷。

7.由于当地的晚间活动较差,所以出门参加娱乐活动时要特别注意,以免被敲诈。

路的尽头是一座牌坊，从这里开始我们就要攀登三清阁了。牌坊上书四个大字“苍崖万丈”，这写的是罗汉崖的景色。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请朋友们数一下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境”，何谓“三清境”呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传说，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。第二层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作为宫、观、阁、殿的名称，三清阁的名称也是由此而来。进了三清界就是进入了道教的天堂。

请看山门正面的这副对联：“时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天”。这副对联是三清阁风景的绝妙描述。大家看，云雾飘逸，铺至下界，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广阔的昆明坝子在我们脚下。夜幕降临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。?再请看山门背面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人”。这副对联说的是在欣赏了远处的湖光山色和山门正面的对联后，朋友们又得起步攀登了，因为这里还不是最高之处，抬眼上望，前面的石阶上已有许多人在攀登，这是鼓励人们不要停顿，要勇攀高峰。但这其中又寓含人生哲理，告诫我们为人处世不能自满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进。就让我们按照对联所说的努力向上攀登吧!

各位朋友，西山景区历史文化悠久，有近千年的开拓史，素以雄、奇、险、秀的瑰丽景色享誉滇中，有云南第一风景名山的称号，有国家、省、市级文物9处，集自然山色、佛寺道观、庭园别墅、佛像石雕、古树名木为一园。悠久的历史和独特的自然景观，使西山景区名列全国的奇观壮景。现在我们已到了西山龙门游览区，昆明有句俗话：“一登龙门，身价百倍”，从这里开始大家将和我一起去探寻这种“身价百倍”的感觉。

各位朋友，绕过一个小山嘴，展现在我们面前的这座山崖名叫罗汉崖，西山龙门风景区就建于其上。我们迎面见到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古树丛荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。西山龙门风景区是由“三清阁”和“龙门石窟”两部分组成。

“三清阁”是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁;“龙门石窟”则由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南省最大、最精美的道教石窟。三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年间，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，无边禅师经手重建。到清朝末年，悬崖上的寺庵，已如蜂房燕窝，累累欲坠。经过几百年的开拓整修，遗迹仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。

各位游客：

桂林西山景区位于桂林市中心，占地面积125万平方米，早在1000多年前的唐代便成为旅游胜地，是桂林最早被开发的旅游景区。

景区由西山群峰、西湖及隐山组成，里面群峰环绕耸立，西湖、桃花江相映带，形成山重水复的奇景。每近黄昏，夕阳斜挂山峰，云林变幻、金光万道、紫气蒸腾，是为脍炙人口的桂林老八景之“西峰夕照”。此外，据载唐代天下西湖三十六，以桂林西湖为大，湖水明透如镜，山峦翠彩，倒映水中，是全中国唯一山水相连的西湖;湖中荷香涟漪，烟波袅袅，一玲珑小山其间若隐若现，是名隐山。隐山多洞，著名的有北牖、朝阳、白雀、嘉莲、南华、夕阳，合称“隐山六洞”。清代学者阮元所著的《隐山铭》中说：“一山尽空，六洞互透。”六洞各呈姿态，多与泉水相连，成为地下“龙宫”，人称“八桂岩洞最奇绝处”。

桂林西山景区还拥有丰富深厚的文化底蕴，是唐代南方五大禅林之首——西庆林寺的原址。现存的1000多件唐碑石刻、摩崖造像，距今已有1000多年的历史，为整个桂林市最早、最多的摩崖石刻。这里历代游踪不绝，唐代鉴真、李渤、戎昱，宋代米芾、方信孺、范成大，明代徐霞客、袁崇焕、董传策，民国时期，李宗仁、徐悲鸿、老舍等都在这里留下了足迹。

山门所对是灵官殿。殿内供奉着王灵官：三目，赤面，披甲执鞭，左右有灵童捧卷执印，勇猛威武，气势逼人。他是道教的护法神，类似佛寺中的韦驮。王灵官姓王名善，宋朝人，因办事公道，惩恶扬善，死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。

请看殿前这副对联：“浮光跃金，静影沉壁;层峦耸翠，飞阁流丹”。上联出自宋朝范仲

淹的《岳阳楼记》，下联出自唐朝王勃的《滕王阁序》。借古人的名句，来写三清阁的湖光山

色，说明滇池汇聚了洞庭湖和鄱阳湖的风景之美。上联写皎洁月光，滇池波光粼粼，若碎金散银;月影辉映，如圆圆璧玉沉入湖水。殿前横匾是将下联的后四字“飞阁流丹”进一步突出。“飞阁”指灵官殿及三清阁等凌空构建的殿宇;“流丹”则形容这些楼阁殿宇的红柱

在阳光照映下流光溢彩，灿若红霞。

朋友们，从灵官殿到三清阁有三十六级台阶，刚才我让大家登石台阶时数共有多

少级石阶，不知大家数的数字是多少?对，有的朋友认真数了，七十二级。请大家注意，这个数字是有象征意义的。七十二级石阶代表了七十二地煞，我们正在登的这三十六级台阶则代表三十六天罡，这是道观中常见的建筑数目。

各位游客：

西山公园是桂林第二大综合性公园。西山公园包括西山和隐山。西山在唐代曾为佛门圣地，建有西庆林寺，为当时南方五大禅林之一。今山上尚存佛龛90余座，造像200余尊。湖面70多亩，荷塘20多亩。公园景点有隐山六洞、西峰、观音峰、龙头峰、千山及巴布什金墓、桂林博物馆、桂林熊本友谊馆、隐山法藏寺、西湖、九曲桥等。

西山公园在秀峰区西山路东段，湘桂铁路西侧，距市中心广场2公里。由12峰组成，主要有千山、立鱼峰、西峰、观音峰等，以西峰最高，由距今3.5亿年前的上泥盆纪不大纯的石灰岩地层组成。西山群峰有个峰谷地带，这里安葬着支援中国抗日战争的苏联陆军中校巴布什金。峰谷西为千山，山势险峭，是南北横列的屏障;东北面是立鱼峰，像腾跃水面的巨鱼;西北为西山的主峰西峰;北偏西方向为观音峰，峰下一危石若龙头，名龙头峰，峰石嶙峋，又称“龙头石林”。

西山曾为古代佛教胜地。唐宋时，这里殿宇辉煌，星罗棋布。唐有著名的西庆林寺，亦名延龄寺、西峰寺;宋有资庆寺、千山观。一时高僧名士、善男信女，云游于此，络绎不绝。千山、立鱼峰、观音峰、龙头石林一带有摩崖造像两百余尊，多为唐代作品。

千山位于西山公园西峰东南。海拔357米，相对高度207米。唐贞观年间(627～649)建有千山观，宋时重建，广西经略安抚使张孝祥书、静江府知识李曾伯刻“千山观”3个大字于观侧，均久废，唯遗址尚依稀可辨。千山林木丰茂，景色宜人。宋诗人方孝孺为广西提点刑狱时，建“碧桂山林”、并刻4字于石，拟伴其母终老于此。现有石磴至峰顶，是一条曲折清幽的风景道。

桂林熊本馆 1990年10月落成。建筑面积947.2平方米，纪念庭园1200平方米。日本民居式建筑风格。由常设展厅，特殊展厅、纪念庭园组成。常设展厅设置日本八叠室、茶道室，还展出介绍熊本的照片和传统工艺品。特殊展厅举办两市各种交流展出活动。日本式庭园体现熊本居民生活习俗和情趣。熊本馆是两市人民友好合作的结晶和象征。

桂林博物馆 1963年开始筹备，1986年兴建，1988年6月竣工，同年12月开馆。是一座以桂林历史文化为主要内容的地方性博物馆。占地面积9000平方米，建筑面积8500平方米。由序厅、报告厅、接待厅、资料情报室、文物库房和8个展厅，有“桂林历史文物陈列”，广西少数民族风俗陈列“，”国际友人礼品陈列 “、”明清瓷器陈列“等项内容。馆藏文物21500件。此外，还经常举办各种艺术作品展览。

西峰与观音、千山、立鱼为连座峰林、位于3峰西部，海拔357米，相对高度107米，东西长1600米，南北宽97米，山体面积82.25公顷，拾磴可达峰前之龙头石林。远望西峰，挺拔高耸，雄踞诸峰之土，是西山的最高峰。每近黄昏，夕阳遍洒，金光万道，是为脍炙人口的桂林八景之”西峰夕照“。

西峰亭在立鱼峰山腰，是”西峰夕照“的观赏佳处，因称西峰亭。原为木结构，建于1958年，后废，现于旧址西一平台上，新建钢筋混凝上结构，单檐、攒尖顶、朱柱、绿瓦的八角亭，高10米，长宽各8.3米，面积71平方米。周有石栏，上有著名书画家黄苗子题额，下有楹联，”环观千峰景;小坐一亭风“，诱人流连，极目四野，境幽林静，开拓块垒，颐和情性。

观音峰在西山公园西，海拔328米，相对高度178米，高度仅次于西峰。这里是摩崖造像的宝库，沿石磴可攀峰顶，道侧有佛像数十龛，百余尊、高者2米，小者数十厘米。半山脊有著名的毗卢舍那佛，为唐调露元年(679)李实所造。佛龛为天然石窟，高3.8米，宽2.6米;像高1.20米，胸宽0.79米，盘坐莲台上;台高0.52米。佛旁趺坐高0.9米莲花菩萨左右各一。下有”造像记"。不远处有西峰亭。西峰是佛教文物胜地，也是观赏城西山水田畴、楼宇、云霞的好地方。

从孝牛泉再往上走就可看见有石洞若门，穿过石门眼前豁然开朗，这里就到了“揽海处”。在走过了一段狭小石道后，到了如此宽敞的地方，使人豁然开朗。若从平台望出去，海天相连，更使人感受到天地的广阔，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且从山门经过艰苦的攀登到了这里，气喘吁吁的游人们可稍微休息一下了，在观赏湖光山色的同时也可品读一下石壁上众多的摩崖石刻。石壁南侧有明代傅宗龙写的对联：“一径飞红雨，千林散绿荫。”书法苍劲雄奇，联语意境优美。对联所在的石室洞顶雕有彩凤衔书一函。传说黄帝在洛水，有凤衔书，大禹受而天下大治。这浮雕表现“洛献书”的传说。大家请看在石壁上刻有“普陀胜境”四个字，我们知道普陀是佛教的名山，那么在道教的胜地中为何出现佛教词语?这其中体现了一种存在于我国宗教中的普遍现象：儒、释、道三教是互相渗透、互相包容的，这种现象在明、清时期特别显著。如刚才我们参观过的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此处则是佛教和道家思想的共处，在后面的景点慈云洞中我们还能看到观音像，更能体现出这一特点。

从这里开始我们走进石隧道，大家请看隧道石壁上的五个红色大字：“长歌怀采薇”，它出自初唐诗人王绩的五言律诗《野望》，说的是周代武王伐纣，商朝灭亡，忠于商朝的伯夷、叔齐不愿吃周食，隐于首阳山中采薇而食，终致饿死的事。作者通过对伯夷、叔齐的追怀，表达了自己处于隋唐之际，改朝换代时的感触。伯夷、叔齐的“气节”历来被儒家所赞扬。这表达儒家思想的诗句镌刻在道家的石窟上，就是刚才我给大家介绍的中国文化儒、道融合的特点。

西山公园位于桂林城西，占地面积约2平方公里，包括隐山和西山。西山在唐代曾为佛门圣地，建有西庆林寺，为当时南方五大禅林之一。今山壁上尚存佛龛90余座，造像200余尊。明清以前，西山东南麓曾有一片占地700亩的西湖，荷塘月色，烟波袅袅，湖中一玲珑小山若隐若现，是名隐山。后无人疏浚，遂遭淤没。今仅开出湖面74亩，荷塘25亩。现国内主要景点有隐山六洞、西峰、观音峰、龙头峰、千山及巴布什金墓、桂林博物馆、桂林熊本友谊馆、隐山法藏寺、西湖、九曲桥和亭台楼阁等。现已成为桂林第二大的综合性公园。

西山公园园门

在西山山路东段北侧，与停车场、公共汽车站相对，是公园的大门，进入博物馆、西山、西湖的入口处，由一组亭廊建筑组成，建成于1980年10月。正门4柱、3开、通脊、绿瓦、吻鸱云头装饰，门上有著名书法家启功题“西山公园”匾额。正门东侧为有坡顶、绿瓦、通花琉璃窗的连廊与出入口圆拱门相接，拱门再东为售票亭。园门前有1200平方米的开阔坪场，中有花圃。这组建筑总面积为585平方米。整座园门与园中景色协调，典雅有致。

桂林博物馆

位于市区西山公园内。1963年开始筹备，1986年兴建，1988年6月竣工，同年12月开馆。是一座以桂林历史文化为主要内容的地方性博物馆。占地面积9000平方米，建筑面积8500平方米。由序厅、报告厅、接待厅、资料情报室、文物库房和8个展厅，有“桂林历史文物陈列”，广西少数民族风俗陈列”，“国际友人礼品陈列”、“明清瓷器陈列”等项内容。馆藏文物21500件。此外，还经常举办各种艺术作品展览。

桂林熊本馆

在市区西山公园内。1990年10月落成。建筑面积947.2平方米，纪念庭园1200平方米。日本民居式建筑风格。由常设展厅，特殊展厅、纪念庭园组成。常设展厅设置日本八叠室、茶道室，还展出介绍熊本的照片和传统工艺品。特殊展厅举办两市各种交流展出活动。日本式庭园体现熊本居民生活习俗和情趣。熊本馆是两市人民友好合作的结晶和象征。

西山

在秀峰区西山路东段，湘桂铁路西侧，距市中心广场2公里。由12峰组成，主要有千山、立鱼峰、西峰、观音峰等，以西峰最高，由距今3.5亿年前的上泥盆纪不大纯的石灰岩地层组成。西山群峰有个峰谷地带，这里安葬着支援中国抗日战争的苏联陆军中校巴布什金。峰谷西为千山，山势险峭，是南北横列的.屏障;东北面是立鱼峰，像腾跃水面的巨鱼;西北为西山的主峰西峰;北偏西方向为观音峰，峰下一危石若龙头，名龙头峰，峰石嶙峋，又称“龙头石林”。

西山曾为古代佛教胜地。唐宋时，这里殿宇辉煌，星罗棋布。唐有著名的西庆林寺，亦名延龄寺、西峰寺;宋有资庆寺、千山观。一时高僧名士、善男信女，云游于此，络绎不绝。千山、立鱼峰、观音峰、龙头石林一带有摩崖造像两百余尊，多为唐代作品。

近年绿化石山，遍植花果松柏，覆盖面积达39%。唐莫休符《桂林风土记》说的“峰峦牙张，云木交映，为一府胜游之所”，今天才真正大放异彩。

观音峰

在西山公园西，海拨328米，相对高度178米，高度仅次于西峰。这里是摩崖造像的宝库，沿石磴可攀峰顶，道侧有佛像数十龛，百余尊、高者2米，小者数十厘米。半山脊有著名的毗卢舍那佛，为唐调露元年(679)李实所造。佛龛为天然石窟，高3.8米，宽2.6米;像高1.20米，胸宽0.79米，盘坐莲台上;台高0.52米。佛旁趺坐高0.9米莲 花菩萨左右各一。下有“造像记”。不远处有西峰亭。西峰是佛教文物胜地，也是观赏城西山水田畴、楼宇、云霞的好地方。

西峰

在西山公园西，与观音、千山、立鱼为连座峰林、位于3峰西部，海拨357米，相对高度107米，东西长1600米，南北宽97米，山体面积82.25公顷，拾磴可达峰前之龙头石林。远望西峰，挺拨高耸，雄踞诸峰之土，是西山的最高峰。每近黄昏，夕阳遍洒，金光万道，是为脍炙人口的桂林八景之“西峰夕照”。

西峰亭

在立鱼峰山腰，是“西峰夕照”的观赏佳处，因称西峰亭。原为木结构，建于1958年，后废，现于旧址西一平台上，新建钢筋混凝上结构，单檐、攒尖顶、朱柱、绿瓦的八角亭，高10米，长宽各8.3米，面积71平方米。周有石栏，上有著名书画家黄苗子题额，下有楹联，“环观千峰景;小坐一亭风”，诱人流连，极目四野，境幽林静，开拓块垒，颐和情性。

千山

位于西山公园西峰东南。海拨357米，相对高度207米。唐贞观年间(627～649)建有千山观，宋时重建，广西经略安抚使张孝祥书、静江府知识李曾伯刻“千山观”3个大字于观侧，均久废，唯遗址尚依稀可辨。千山林木丰茂，景色宜人。宋诗人方孝孺为广西提点刑狱时，建“碧桂山林”、并刻4字于石，拟伴其母终老于此。现有石磴至峰顶，是一条曲折清幽的风景道。

千山观

在西山公园的千山之上，唐贞观间建，宋重建。地高势雄，视野宽阔，为盛游之地。宋张孝祥《千山观记》云：“乾道丙戌(1166)历阳张某，因超然亭故基作千山观，高爽闳达，放目千里，晦明风雨，各有态度。观成而去，乃书记其极。”在千山登山道旁，有李曾伯刻、张孝祥榜书“千山观”于石壁上。现久废，遗址当在“千山观”摩崖处。

在路边有两个平台，一个平台上就是三清阁，相传这里原为元朝镇守云南的梁王避暑行宫，现在改为茶室。在三清阁的九层十一阁建筑群中，只有这里是一宽敞的坐歇之处，在此可以品茗赏景。请看这副对联：“极目太华高，偌大乾坤撑半壁;荡胸滇海阔，无边风月倚层楼。”联语逸兴横飞，状物写景，气势宏大。有人说它以太华山喻梁王权势，支撑元朝半壁江山;以滇池象征宽阔胸怀，任凭风云激荡。另一个平台原为真武殿，供奉真武大帝。现殿前遗存龟蛇石雕，叫“青蛇缠龟”，龟蛇表示长寿，据说用手摸一摸就能延年益寿，你看整个石雕已被摸得光亮如镜了。平台上建有真武传奇堂，里面有真武大帝从出家到得道的配图故事，大家如有兴趣可进屋参观。

过真武殿我们能看到一眼泉，这眼泉叫“孝牛泉”。关于此泉还有一个传说：昆明有一个姓赵的屠夫买了一头母牛和一条牛犊。赵屠夫绑了母牛要杀时，听见有人在外面叫，于是放下刀子出门去看，不想回来时刀子却不见了，只见牛卧伏在地上。屠夫很是疑惑，把牛犊打起来一看。刀子果然藏在其腹下。赵屠夫拿起刀子就要杀牛，不想牛犊双眼流泪，望着母牛哀鸣。这泪水和哀鸣声深深触动了赵屠夫：牛犊尚有孝母之心，何况人呢?于是赵屠夫放下屠刀，牵着母牛和牛犊到三清阁出家。由于三清阁建于悬崖峭壁之上，取饮用的水极不方便。牛犊为报恩，用牛角穿石，引出甘泉。这个传说情节动人，其中反映了儒家“百善孝为先”和道家“善心有善报”的观念。

西山森林公园位于昆明西郊有“高原明珠”之称的滇池湖畔，距市区15公里，北起碧鸡关，南达灰湾，由碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山等山峰组成，由北向南逶迤升高，最高峰海拔2507.5米，最高的罗汉山高出滇池水面约620多米，西山森林公园。西山公园东濒滇池，西迤长坡，占地约889公顷。

目录简介概述景区介绍设施 收缩展开简介

西山峰峦起伏，林木苍翠，百鸟争鸣，涧壑流泉，云蒸霞蔚，景色秀丽。远眺西山群峰，既像一尊庞大的睡佛，又似一个仰卧的少女，故称“卧佛山”，又称“睡美人”。明嘉靖年间杨慎在《云南山川志》中赞美西山“苍崖万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶，滇中一佳境也。”在明代，昆明西山与通海秀山、巍山巍宝山、宾川鸡足山，合称“云南四大风景名山”。全山除岩石嶙峋的罗汉崖外，均为繁茂的原始次生林，随高度变化森林垂直带谱十分明显。山体下部有以栎类为主的亚热带常绿阔叶林，山体上部是云南松、华山松为主的针叶林，在海拔2150米以上的石灰岩地带，分布有冲天柏林和多种落叶阔叶林。西山植物多而集中，分布有167个科、594个属、1086种灌乔木和其他植物，药用植物也多达九十余种。还生长了一些珍稀树种，如台桧、鹅耳枥、化香树、八角枫、滇紫荆、云南樟、长柄桢楠等四季常青的树木。1998年起，公园致力于恢复“碧鸡秋色”工程，连年持续栽种漆树、红枫树等彩色树木。山中幽篁碧翠，浓荫垂翳，清涧流泉，琤琮和鸣。每年农历三月初三，民间还有“耍西山”，对唱山歌小调的传统风俗习惯。陈毅同志曾赋三言长诗《昆明游西山》赞道：“昆明城，三月三，数万人，游西山。华亭怪，太华寒，龙门险，滇池宽。叹浩渺，嘉空阔……车如潮，人如海，清明游，相随攀……

概述

昆明西山森林公园，位于昆明西郊15公里的峰峦间。主要由华亭寺、太华寺、三清阁、龙门等风景点组成。华亭寺位于海拔202_米的山间，创建于14世纪，寺内殿宇规模宏伟壮观，是昆明著名的佛教圣地。太华寺建于14世纪初，花木繁盛，幽香袭人，寺内的望海楼，是观在滇池日出的好地方。三清阁和龙门是一组构建在西山主峰罗汉山悬崖峭壁上的建筑群，有九层十一阁。龙门石雕工程，包括石道、古室、古栏、古窟、古佛等，是西山胜境的精华所在。登上龙门，凭栏下视，为百丈之悬崖峭壁；举目远望，海天一色，五百里滇池尽收眼底。这是一个峰峦起伏、林木苍翠、白鸟争鸣、景色秀丽的森林公园。茂密的森林植被，常年郁郁葱葱，华亭寺、太华寺、三清阁等古刹殿宇楼阁掩映于茂林修竹深处。西山唐代称为碧鸡山；元明以来，称太华山；因其在城西，群众习惯称它为西山。远眺西山群峰，宛若一位仰卧于滇池之滨的“睡美人”，她的脸、胸、腹、腿，以至下垂入水的头发，都历历在目，轮廓分明。登龙门观日出，面对烟波浩淼的五百里滇池，令人心旷神怡，给人带来无穷无尽的遐想。著名人民音乐家聂耳的茔墓也置于园中，全科知识《西山森林公园》。

景区介绍

11世纪至20世纪初叶，西山曾建有部阐匡国侯别墅、梁王避暑宫、进耳寺、碧鸡寺、普贤寺、华亭寺、太华寺、太平寺、松隐寺、三清阁、龙门、张仙殿、如意观、朝圣庵、龙王庙等。有些寺庙道观倾圮后未重建。至202_年，有华亭寺、太华寺、三清阁等古刹殿宇楼阁，依山临海，掩映在茂林修竹深处及嵌缀在悬崖峭壁之上。1980年起，政府对公园基本建设投资逐年增加，不断维修公园寺庙，铺设了上山公路。1984年打通了龙门至小石林的磴道，开辟了小石林游览区。1986年，兴建了太华山庄服务中心。经过多年的持续建设，使西山森林公园从一个寺观风景点发展成今天集旅游、度假、餐饮、购物于一体的风景名胜游览区。现今，公园通往市区有安石、明波二条高等公路和滇缅公路及高海高速公路，市区6路公共汽车及专线中巴车直达西山。通往云南民族村有跨滇池海埂大索道。景区内高至各景点均有柏油马路。太华山庄至三清阁有专线观览“电瓶车”接送游客，太华山庄至小石林有龙门索道。太华山庄建有大型车辆停车场和小型车辆多层立体生态停车场。景区内游路设置，形成多层次观赏游路，有登山道、太华古道、迂回道、观览车道。尤其是过去拥挤的三清阁景区，近年来开辟了峰回路转的迂回磴道，方便游客凭栏赏景。

设施

公园设立公园办公室、旅游咨询服务部、保卫办公室、工商办公室、安全办公室等专职机构，对景区实施综合管理。西山游客中心旅游咨询服务部，设置了语音导游系统及导游人员，有三十多种图片、文字、音像宣传资料。并设有人工看守国际长途电话，公园电话39部（其中IC卡电话13部）分布各个园区，均具备国际、国内直拨功能，通讯服务畅通。邮政服务能办理国际、国内信函、包裹、出售纪念邮票、明信片、普通邮票、本地纪念封，并备有纪念邮戳，服务功能齐全。公园设有公安派出所和保卫科专职安全管理机构。森林防火设专职护林防火管理、巡逻、宣传、扑救队伍。三清阁、龙门悬崖陡峭地段，均设置防护栏杆，危险处设立警示标志牌。景区内实行全日保洁制度，设有专职卫生管理机构，有专业卫生保洁队伍，设有残疾人专用厕位。公园经营的餐饮店，配置消毒环保设施，符合国家食品卫生规定。对于景区内经营的个体经商户，设工商办公室管理，设有专职工商干部，对经营户不断进行文明经商法制教育，及时处理游客投诉。所有停车场、出入口、游路路标、餐饮、急救中心、投诉报警等主要设施，均设置中英文对照信息图形符号。由于几十年如一日的强化风景林管理，坚持年年种树，严防森林火灾，森林覆盖率达94%，西山森林公园的空气质量及噪声质量达到国标一级标准。饮用深井地下水达到国家饮用矿泉水标准。西山共有11处国家、省市区级文物保护单位。西山太华山麓人民音乐聂耳的墓园，全国重点文物保护单位；罗汉山龙门石窟，云南省重点文物保护单位；华亭寺、太华寺、三清阁等佛寺道观建筑群，以及张天虚墓园等，均属市级重点文物保护单位；还有柏希文墓、杨杰墓等一批县区级重点文物保护单位。西山各级文物保护单位荟萃，都具有极高的观赏游览价值，可称为滇中文物的宝库。

第三篇：趵突泉公园导游词[范文模版]

趵突泉公园导游词范文

作为一位尽职的导游，时常会需要准备好导游词，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么导游词应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的趵突泉公园导游词范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

各位游客朋友：

你们好！欢迎你们来到美丽的泉城济南参观游览，我是大家此次济南之旅的导游员小宫，大家也可以叫我宫导，在济南停留的时间将由我来接待大家，并为大家提供服务，我希望我的讲解能使大家在济南玩得开心，过得愉快。

今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山，北望大明湖。它建于1956年，总面积10.5公顷。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园。为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有两千七百多年的历史了，泉水一年四季恒定在18摄氏度左右。趵突泉以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以古朴典雅、清洁幽静、步移景异而著称。

大家可以看一下，在我们前方的这座牌坊就是“趵突胜境”坊了，此坊在泉城广场的中轴线上，与广场的泉标交相呼应。此牌坊高7.5米，宽9.2米，两边各悬空，其造型为“四柱三间冲天挑担式”石坊前后岩额磨光花岗岩上分别刻有“趵突胜境”和“观澜知源”凹形贴金大字，它们分别是由全国著名书法家武中奇和蒋维崧先生题写的。

大家和我继续往前走，现在我们看到的这座白墙灰瓦，出檐卷山的卷棚式建筑就是趵突泉公园的东门了。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若题写的。进入大门，首先映入眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎门建假山吗？这是运用古代的一种造园手法，叫做障景法，顾名思义呢，就是说迎门建一座假山，把园中的美景挡住，给人留以遐想，激起继续参观的欲望。这座假山是选用济南南部山区的石头构筑而成，因这些山石的石质、色泽与江苏无锡的太湖石有相似之处，所以被称为“北太湖石”。

过了晴雨桥，大家继续往前走，眼前的这块高耸的石头就是有名的太湖石，名叫龟石。它姿态优美，纹理自然，高4米，重8吨，被誉为“济南第一名石”是济南的镇城之宝，具有太湖石品中的痩、皱、漏、透、秀的特点。说到这块太湖石，就不得说不说中国元代著名散曲作家张养浩，张养浩一生酷爱自然山川，弃官归隐济南后，与山石，野鹤为友，他一生共收藏过十块太湖石，以其中四块最为著名，根据他们的形状命名为龙、凤、龟、麟。不过，现在其它三块早已不知所踪，只留下了这块龟石。来此的游客都喜欢与它拍照留念，取延年益寿之意。（大家可以再次拍照合影留念一下）

咱们继续往前走，这一潭清澈的泉水便是马跑泉了，大家会问为什么会叫马跑泉呢？据说，是北宋抗金名将关胜的战马刨出来的，故此得名。相传，关胜是梁山农民起义的将领，金人南侵时，他誓死不降，奋力抗金。一次激战后，败走麦城，口渴无水，十分难忍，他的战马仰天长啸，前蹄奋力刨地，泉水喷涌而出，后人为纪念，将此泉命名为马跑泉。

再往前走呢，我们现在看到的就是漱玉泉了，大家可以看一下，这边碑上“漱玉泉”三个大字是我们已故的济南书法家关有声的手笔。“漱玉泉”三个字的来历说法不一，有人说是因为宋代词人李清照经常在泉边梳洗打扮，古时把女人的牙齿称为玉，因此取名为漱玉泉。另一种说法，是因为李清照的词集《漱玉词》而得名，但这先有词集后有泉名，还是先有泉名后有词集，就不好考证了。

我们继续往这边走，在漱玉泉北边的这座古典风格建筑就是李清照纪念堂，门上“李清照纪念堂”6个大字是郭沫若先生的手迹。这座纪念堂的原址是清朝山东巡抚丁宝桢的祠堂，1956年根据史书记载将祠堂改为李清照纪念堂，经过屡次的维修和扩建，纪念堂的占地面积由原来的300平方米库大道现在的4000多平方米，所有的的建筑都具有宋代风格，我们现在所在的这座纪念堂呢，也是国内最大的李清照纪念堂。我们继续往里走，大家看到迎门屏风上有郭沫若先生于1959年为李清照的题词，前面是“一代词人”，后面是“传诵千秋”。这二句话取自郭沫若为李清照写的一首诗《题济南李清照故居》，全诗是这样的：一代词人有旧居，半生漂泊憾何如，冷清今日成轰烈，传诵千秋是著书。

院落里种植的芭蕉、海棠和桂花等都是李清照生前十分喜欢的植物。

纪念堂正厅门前抱柱上有郭沫若先生题写的木刻楹联，上联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处”，下联“漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”（上联讲的是李清照故居所处的优美环境，下联讲的是李清照写的词集以及她为丈夫赵明诚的《金石录》所作的序具有南唐后主李煜的风格，提到李煜自然就联想到了这位伤感皇帝留下的千古名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”）。

纪念堂正厅中的这尊塑像就是李清照，由山东荷泽著名的雕塑家王昭善创作。塑像后面的墙上有一幅画，是李清照31岁时的画像。纪念堂里陈列李清照生平事迹介绍，墙上是当代名家的题咏字画，玻璃柜里陈列着李清照著作的各种版本和后人研究的各种专著期刊等。大家可以参观一下，稍后我们继续游览。

我们现在来到的就是纪念堂内的李清照蜡像馆蜡像馆把这位著名宋代词作家的人生划分为四个部分，用四组蜡像表现出来。

第一部分是父母教诲。李清照（1084---1151）。号易安居士，山东济南人。

她的父亲李格非是宋朝的礼部员外郎，博学多才，精通经史，尤其擅长于散文，师从唐宋八大家之一的苏轼。母亲是状元王拱辰的孙女，知书善文。出生在这样一个上层士大夫家庭，自幼受到父母双亲的熏陶，加上李清照资质聪慧，酷爱读书，为其成为著名的文学艺术家和蜚声文坛的女词人奠定了坚实的基础。

第二部分叫词坛绽秀。李清照才华横溢，博学多能，受到当朝文人黄庭坚、周邦彦和张耒等人的赞扬，这一组蜡像展示的是李清照和当朝著名文人探讨诗词的场景。

第三部分为志同道合。公元1101年，李清照18岁，与赵明诚结婚。赵明诚是丞相赵挺之的第三个儿子，宋代著名的金石学者（金石学是中国古代传统文化中的一种考古学，主要是研究前朝的铜器和碑石，特别是上面的文字铭刻还有拓片）。婚后夫妻恩爱，志同道合，除做诗填词外，还收集金石书画，并著有《金石录》一书。在创作形式上，李清照善于运用白描手法塑造鲜明生动的艺术形象，语言清丽动人、明白流畅，文学史上称为“易安体”，对后世影响很大。在词学评论上，她强调协律，崇尚典雅、情致，要求严格划清诗和词的界限，反对以作诗的方法来作词。在名家辈出的宋代词坛上，李清照独树一帜，成为词人中最杰出的代表之一，后世有人称之为“词圣”。

第四部分是流寓江南。公元1127年，金兵入侵中原，国家南迁，夫妇两个人也随同移居江南，不久丈夫赵明诚病逝，这给李清照沉重打击。赵明诚去世后第三年，李清照嫁给一个名叫张如舟当朝官员，婚后三个月，李清照发现张如舟，就告发了他，并且同他离婚，在当时的时代，这需要多大的勇气！当时国破家亡、夫死物失、恶语中伤一起向她袭来，李清照在离乱和贫困中度过了凄凉的晚年。所以后期李清照的作品主要是悲叹身世，抒发精神上的凄苦，如《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚......这次第，怎一个愁字了得？”梁启超曾评价这首词“一字一泪，都是咬着牙根咽下”。有关她的记载截止到73岁，究竟她已于该年辞世，或是又活了更多的时日，已无从知晓。但是，这位旷世女词人美伦美奂的词句和高风亮节的情操却将永世流传。

从大的环境上看，晚年李清照的这种沉痛，并不是仅仅个人感情的一种表达。在大宋王朝的大好河山被拱手让敌的大背景下，个人生活又经历如此的波折，让这个有爱国心的文弱女子表达出了莫大的对国家兴衰之感的沉痛。她的爱国主义精神，在流传至今的《夏日绝句》中展现的淋漓尽致：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，慷慨激昂，正义凛然，以宁死不肯渡乌江的项羽来讽刺当时仓皇南逃、不敢收复失地的南宋政府。孑然一身的李清照，晚年的生活十分凄凉。

出了李清照纪念堂呢，在我的.右手边就是金线泉了，金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并成为济南四大名泉。“金线”的形成是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射池底，平静的水面上，就会下半年是出一条聚成的水线，金光闪亮。老金线泉的“金线”已经很难看到了，而新金线泉也必须在水势旺盛，阳光照射度适当时才可以看见。

好了，大家请继续跟我走，这边就是尚志堂，又名叫“金线书院”。名字的来源和金线泉有关。这组建筑最初是清朝山东巡抚丁宝桢建设，建成后亲笔写下“尚志堂”的匾额。“尚志”是“高尚其志”的意思，是过去培养科举人才的机构。如今院内种植了许多玉兰树，很多人习惯上也称这里为玉兰院，每年玉兰花开时，吸引无数人前来驻足观赏。在院落内的这块太湖石石叫待月峰。据地方志记载，这块太湖石原为元代张养浩收藏，在修长的石头身上，有十多个形态不同的通透小洞。每当皓月当空的夜晚，月光透过洞孔，洒落地上或倒映水中，变幻多端，妙趣横生，所以取名叫待月峰。

出了尚志堂西行，就是三大殿景区。最初这里是著名文学家、唐宋八大家之一的曾巩建设的泺源、历山二堂。现在看到的建筑是清朝重新修建的。三座建筑坐北朝南，在同一中轴线上。

我们现在来到的是北殿，原来叫“斗母宫”。现在改名叫“三圣殿”，祭祀中国古代部落联盟首领尧、舜、禹；继续往前走便是中殿，名为“娥英祠”，祭祀虞舜的两个妻子娥皇和女英。补充材料：关于娥英传说聪明美丽的娥皇和女英是上古时部落酋长尧帝的两个女儿，世人称姐妹两人为“皇英”。尧帝晚年，想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人，于是，就把帝位传给了舜，并让娥皇和女英作了舜的妻子，娥皇被封为后，女英被封为妃。舜帝不负尧的信任，让大禹治洪水，使人民过上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。帝舜执政三十九年时，在长江一带巡视不幸死在苍梧之野，葬在位于现在湖南永州县的九嶷山上。两位夫人闻此噩耗，便一起去南方寻找舜王。二女在湘江边上，望着九嶷山痛苦流涕，她们的眼泪，挥洒在竹子上，竹子便挂上斑斑的泪痕，变成了现在南方的“斑竹”，也就是湘妃竹的来历。后来娥皇和女英痛不欲生，便跳入波涛滚滚的湘江，化为湘江女神。后人称舜帝为湘君、娥皇和女英为湘妃或湘夫人。

我们可以看到在娥英祠前面用玻璃罩起来的这幢碑叫双御碑。清朝的二位祖孙皇帝康熙和乾隆曾经多次游览趵突泉，两人都对趵突泉赞不绝口。康熙皇帝在第一次游览趵突泉后题词“激湍”，描写了趵突泉喷涌的气势；乾隆皇帝在第二次游览趵突泉后，专门写一首“再题趵突泉作”的诗，对趵突泉的美景给予了极高的评价。因为两个皇帝在同一块碑上题过字，所以起名叫“双御碑”，这种样式全国罕见。

继续再往前就是南殿，此殿称“泺源堂”，泺源就是泺水源头的意思。泺水是一条古代河流的名字，水源就是前面的趵突泉，当时河向北流至泺口入另外一条名叫济水的古河。趵突泉水流出时有落差，因此“泺”作河流名称时读luo，这就是泺水名称的来源。公园南边的这条大街也据此起名叫泺源大街。泺源堂里陈列有很多图片，反映了不同年代趵突泉的喷涌状况，另外还有济南其它名泉的图片。

泺源堂的楹柱上悬挂的木刻楹联，是元代画家、书法家赵孟頫的咏泉的佳句，上联是“云雾润蒸华不注”，下联是“波涛声震大明湖”。字体是魏体，是当代著名书法家金棻先生书写。楹联淋漓尽致地把趵突泉的特点表达了出来。

华不注是一座山的名字，位于济南东北部，因山势陡峭可以跟西安的华山媲美，故称小华山。趵突泉水常年恒温，保持在摄氏18度，冬天时室外非常寒冷，最冷时可达零下十几度，温差相差很大。这时趵突泉的水面上形成一层水气，水气蒙蒙上升，把远处的华不注山都给遮住了；下联写的是趵突泉喷涌的轰鸣声在大明湖畔都可以听到。

我们现在来到的这里就是闻名天下的趵突泉主泉区。

趵突泉有着悠久的历史。在3553年前的甲骨文上有这个泉水的记载。根据其他文献，春秋时期，鲁桓公十八年（前694年）曾经在这里“会齐侯”。公元６世纪，北魏郦道元《水经注》中记载“泺水出历城县故城西南”，在《水经注》第八卷上讲“泉源上奋，水涌若轮”。北宋时称为“槛泉”、“瀑流”。直到宋代文学家曾巩才开始正式称作“趵突泉”。清朝作家刘鄂在他的作品《老残游记》写道：“三股大泉，从池底冒出，翻上水面有二三尺高。”三尺的高度换算成米就是一米，水流在旺季时高度可以达到刘鄂看到的2倍，也就是二米多高。所以“趵突腾空”列济南古八景之首。由于景观奇特，被历代文人赞咏。但对趵突泉描写最好的当属老舍先生的《趵突泉的欣赏》。这篇文章的节选就在泉池的南面。

第四篇：南山公园导游词

南山公园位于西宁市南山，风景十分秀丽，是休闲观景的好地方。

西宁南山又叫凤凰山，山上有亭，名叫凤凰亭，亭上有一横额，上书“河湟引凤”。相传南凉时有凤凰飞临其上，故名凤凰台。这和当时流传的“龙现于长宁，麒麟游于绥羌”同为附会之说，但由此而来的西宁古八景之一的“凤台留云”却成为西宁的一大胜景。

根据《西宁府新志·地理志》中记载：“南山……冬夏积雪不消，耸出万山之上，俨若银屏，又谓之雪山，俗称南山积雪为八景之一也”。攀登绝顶，宛如身在天宫，头顶青云缥渺，脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。

夏天前往南山公园欣赏“南山积雪”，真是风景独异。一脉高山，截成两节，分属两个世界：雪线下一碧万里；雪线上银装素裹。

以青海云杉、祁连圆柏、油松、青杨、榆树为主形成工人森林景观，盛夏季节这里绿绿葱葱，空气清新湿润，群鸟啼鸣，游人享受回归大自然的无穷乐趣。公中中心地带的百花园，以牡丹花为主的数十种高原名花卉竞相怒放，香气飘舞，姹紫嫣红，形成了与森林景观完全不同的另一天地地。新近建成的五彩瀑布在太阳光的照射下彩虹飞落，成为西宁独有的瀑布水景。公园西北部有一小山包，上有平台，人称凤凰台。相传有对金凤凰曾在此飞落而得名。海拔2419米。每逢农历九月九重阳节，人们纷纷登上凤凰台俯视西宁古八景之一。现凤凰台上建有有凤凰亭，为两层楼阁式，直径24米，高23米，亭脊以孔雀蓝琉璃瓦和层顶相缀，阁壁彩绘，精美的石雕艺术建筑，蔚为壮观，登亭鸟瞰高原古城，抚今追昔，感概万千。凤凰山麓有一古刹南禅寺，建于明代，历史悠久，建筑古香古色，众多善男信女来此求神拜佛，成为南山公园附近的一处人文景观。该公园设有餐饮和文化娱乐活动设施。

青海海北川导游词 ·日月山导游词 ·黄河源导游词

第五篇：202_越秀公园 导游词

越秀公园

讲解线索：概况—中山纪念碑—五羊石雕—明代古城墙—镇海楼—在五层楼内—海员亭与光复纪念坊

概况：越秀公园是广州最早的公园，也是一座最大的综合性公园。早在西汉南越国时，越秀山便是古人登临的胜地。到了近代，孙中山提出要把越秀山建成一座大公园，但未能如愿。如今，新建的园道四通八在连接各个景点，让中山先生如愿以偿。

越秀公园是山的公园，东西绵延约3公里，海拔70余米，历史上又名粤秀山、南越山。明代永乐年间，山上曾建观音阁，所以民间又常称之为观音山。

越秀公园东连登峰路、南接应元路、北邻环市路、西临解放北路；可从正门、东门、南门和北门等7个门进园，全园总面积９２.8万平方米。地域包括越秀山及木壳岗、长腰岗、鲍鱼头岗、桂花岗等7个山岗及北秀、南秀、东秀3个人工湖；园内还有亭、台、馆、榭以及五层楼、中山纪念碑、五羊石像等多年名胜古迹；并兼有大型体育运动场、游泳场、美术馆等，兼有金印游乐场、韩国园、成语寓言园等休闲场所。这座绿树参天的城市中心公园，历代均被评为“羊城八景”之一。如元代有“粤台秋月”，明代有“粤秀松涛”，清代有“镇海层楼”，和“粤秀连峰”，近代有“越秀远眺”、“越秀层楼”、近代有“越秀新晖”之称。

越秀山是广州的一张精美名片，第一次来广州旅游的人不能不来越秀山，可以毫不夸张的说，不到越秀山，就不算到过广州。

中山纪念碑

游客们，中山纪念碑是为了纪念伟大的资产阶级民主革命家孙中山先生而建的，它位于观音山顶上，循“百步梯”上蹑498级可通达。纪念碑建于1929年，由著名建筑师吕彦直设计。碑身全部用花岗石彻成，高37米，碑底为方形，向上渐小而尖，碑内有梯级可回旋至顶，第一、第二层四面都可以凭栏俯瞰。更高处，每层有窗可向外远眺。碑基上层四面有26个羊头石雕，象征羊城。石碑的正面是长约7米、宽约4米的巨型花岗石，上面刻着孙中山的遗嘱。

碑体所在平台，有铁栏杆，周围树木郁郁葱葱。孙中山纪念碑与中山纪念堂同处于广州城传统城市中轴线上，联成一体，气势雄伟，成为广州近代城市的标志。

五羊石雕

各位游客，我们现在登的小岗，叫木壳岗，岗上巍然耸立着一座五羊石雕。

关于五羊、五仙传说，前面已有介绍。“五羊衔谷，萃于楚庭”，是古代广州人民向往美好生活而衍生出来的神话故事。这的确是一个美丽的传说，对古代的百越人民来说，还有什么比“永无饥荒”更美好呢？五位仙人送给广州人民的优良稻种，加上广州地区阳光充足、气候温和、雨量充沛的良好自然条件，使广州人民获得大丰收，广州也就成了岭南最富庶的地方。

根据古老的传说，1959年在越秀山建一座五羊塑像。这座五羊石雕，连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成，体积约53立方米，仅羊头部的一块石料就重达2吨多。五只羊大小不一，母羊昂首远望，口衔谷穗，又似回眸微笑，探视人间。其余四羊，环绕其身，亲密依偎，或耍戏，或吃草，或吸乳。姿态各异，造型优美，情趣横溢。40多年来，五羊石雕被誉为广州城徽，为越秀山公园增色不少。五羊的传说也广为流传，海内外游客到此浮想联翩，流连忘返，纷纷摄影留念。

明代古城墙

游客们，我们从中山纪念碑后边，折向西行，可见一段约200多米的古城墙，逶迤伸展，没在丛林深处。它东起小北门（今小北花园），西迄大北门（今解放北路与盘福路交汇处），共长约1100多米，断断续续，横跨越秀山。它是广州保存的唯一一段明代城墙，也是广州现存最古老城墙，迄今已有600年的历史。

镇海楼

各位游客，我们眼前的这座绛红色的建筑就是镇海楼，因其楼高五层而称为其为“五层楼”。此楼始建于明洪武十三年(1380年)，由永嘉候朱亮祖所建，初名“望海楼”，后又题名“镇海楼”，有雄镇海疆之意。1956年改为广州博物馆。

关于镇海楼的兴建，有一段有趣的传说。朱元璋得了天下，定都南京，建立明朝之后。一天，他和铁冠道人同游南京钟山，游兴正浓之时，铁冠忽然指着东南方对朱元璋说，广东海面笼罩着青苍苍的一股“王气”，似有“天子”要出世了，必须立刻在广州建造一座楼镇压住“龙脉”，否则日后必成大明的祸患。朱元璋听后，游兴顿失，急忙派人到广东查询，发现广州的越秀山上有王者之气。朱元璋立即下诏，命令镇守广州的永嘉候朱亮祖在山上建一座楼将王气镇住。圣旨下来，朱亮祖自然不敢怠慢，于是，在越秀山上兴建了这座“楼成塔状，塔似楼形”的镇海楼。该楼呈绛红色，据说亦有辟邪镇王之意。

五层楼高28米，阔31米，共5层。第一二层用红砂岩条石砌成，三层以上为砖墙，外墙逐层收减，似楼似塔，红墙绿瓦，造型十分古朴奇特。楼前对峙一对高达2米的红砂岩石狮子，是明代雕刻。

各位游客继续往前看，镇海楼东侧是博物馆的专题陈列室，西面建有碑廊，有历代碑刻24块。是研究历史文化名城的宝贵资料。在碑廊旁边,有一批古炮，是明清时期广州城防大炮,其中4门是佛山所造。

在五层楼内

请大家往上看，这里高悬着一个“镇海楼”金色巨匾，两边有一副木刻的楹联：“万千劫危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古；”“五百年故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄！楹联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。联中“故侯”指朱亮祖，镇海楼是他所建，如今人亡楼存，可证明历史沧桑。

五层楼现在是广州博物馆，陈列着广州从新石器时代至近现代共4000余年的历史文物，一楼容千载，两眼通古今。

五层楼1996年10月和五羊石像一起以“穗石祥楼“之名被评为广州旅游十大美景之一。

海员亭与光复纪念坊

在镇海楼东侧，从马路拾级而上，有一座花岗岩四柱三间式牌坊，额上镌刻“海员亭”3个红色楷书大字。过牌坊沿级续上，有一四丈见方的平吧，台中矗立着一座高6米多，环竖八根石米批荡圆柱，绿琉璃瓦、重檐八角的尖顶亭。绘有蓝底黑描白字的中华海员工业联合会会徽。海员亭铭记着1922年香港海员大罢工的历史功绩。海员亭于1932年落成，1983年被公布为市级重点文物保护单位。

光复纪念坊是纪念1911年辛亥革命胜利和同年11月成立军政府而建的，附近还有一座“光复纪念石坊”，坊上刻有跋文，记述并赞扬香港同胞捐款支援广东军政府的爱国热忱。

越秀山以名胜古迹、民间传说、历史风云和雄伟的纪念建筑物，使之成为历史博物馆和教科书，而那漫山遍野的让人赏心悦目标的富于岭南特色的繁花秀竹，更使越秀山成为花的世界，花的海洋。初春的红棉，暮春的杜鹃，四月的白玉兰，五月的金凤和山丹，秋天的含笑和菊花，隆冬的腊梅及以苏铁为代表的一批名贵植物。欢迎您常来越秀公园，每一次，越秀公园都会令您耳目一新。