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浅谈初中文言文翻译的技巧
任 广 板 栗 中 学
【摘要】 文言文是中华民族的伟大文化遗产，它在中华民族文明的传承中具有不可替代的作用，是我们应该继承的宝贵的精神财富。文言文翻译，既是文言文教学中的一个重点，也是一个难点。特别是对于文言文翻译的这一环节，更有必要对学生给予方法上的指导。《语文课程标准》中要求： “阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。但是现在的初中学生，他们与古人相去的时代甚远，再加上古今词义、句式的变化，他们大多不能理解古人写作的习惯，也就不能正确地翻译文言文了。本文从文言文翻译的现状谈起，通过对文言文翻译方法的探讨，希望在文言文教学中对如何翻译文言文有指导作用。
【关键词】
文言文翻译 技巧 初步探讨
一、引言
文言文是语文教学的重要组成部分，新的初中语文教材，加大了中国古代优秀诗文的比例。《语文教学大纲》也规定:中学生应该能够诵读一定数量的古代诗词和能借助工具书阅读浅易文言文，并能背诵一定数量的名篇。因此，掌握好文言文的翻译方法，可以让我们的学生在翻译文言文的过程中积累到丰富的文言词汇，亦可以体验到古人在使用汉语时的一些习惯，那么学习文言文就轻松多了。《语文课程标准》中要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。也就是要求学生能理解文言文的基本内容。但是，我们山区的学生，由于基础较薄弱，加之视野狭窄；并且，文言文受古今异义、一词多义、词类活用等方面因素的影响，以致我们的学生不能正确地翻译文言文。因此，我们在进行文言文教学的时候，有必要教给学生一些文言文翻译的方法。
二、文言文翻译的原则
对文言文进行翻译时，要遵循三个原则，那就是要做到“忠实原文”、“表意明确”、“简明优美”。
“忠实原文”就是要做到忠实于原文的内容和每个句子的含义。例：“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰诗》）采用了互文的修辞方式，正确的翻译是要把相对应的内容合并到一起，应译为：将军和战士们在边关作战很多年，有的牺牲了，有的回来了。
“表意明确”就是要做到翻译出来的现代文表意要明确，语言要通畅。例：“吾义固不杀人”（《公输》）中的“义”是名词用作动词，作“遵循道义”。整句应译作“我遵循道义，决不杀人。”这就把公输盘所标榜的所谓“正义”非常明确地表达了出来。
“简明优美”就是在翻译文言文时用简明、优美并富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。例：“有良田美池桑竹之属”（《桃花源记》）中“良田美池”如果译成“肥沃的田地，美丽的池塘”，就要形象生动得多，把桃花源优美、宁静的生活环境给人展现了出来，而且更符合现代人的语言习惯。
三、文言文翻译的理论基础
我们对于文言文的翻译通常用两种形式来处理，一种是意译，另一种是直译。直译要求尽可能地将原文中的每个词一一对应地译出来，此法可以字字落实，能较好地积累文言词汇；意译就是翻译原文的大体意思，此法比较流畅好懂。
四、文言文翻译的具体方法
在文言文中，由于古今词汇量的不同，古人用许多单音节词表达了现代汉语中的双音节词的意思，而古人在写作时，为了表情达意的需要，也使用了很多特殊句式，因此，对文言文进行翻译，光掌握原则是不够的，还应学会一些翻译的具体方法，这些具体方法可以归纳为“六字法”即“留”、“释”、“补”、“添”、“删”、“调”。
1、留
“留”，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。这些词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、物名、官名、年号、日期等，如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”，只把“谪守”译为“被贬做太守”就可以了，其余都不用翻译。；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。例：“元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。”（《梦溪笔谈》）句中“元丰”是年号，“庆州”是地名，“子方虫”是害虫名，“秋田”与现代语意思相同，均不必翻译。
2、释
“释”，就是把需要翻译的实词加以解释。这些词大致分以下几类：一类是与现代汉语意思相同但要翻译的古代汉语词，这一类词很多可以用单音节变双音节或用双音节词替换单音节词的方法解释。
另一类是古今异义的词。对一些词古今意义不同的情况，用现代汉语中的词去替换那些古汉语中有而现代汉语中已不用或词义已经发生了变化的词。例：“今子欺之，是教子欺也。”（《曾子杀彘》）句中“欺”与现代汉语意思相同，但要翻译为“欺骗”；“今、是”属古今异义的词，要翻译为“现在、这”。可有些词，字形古今完全相同，可词的意义却发生了根本的演变。主要体现在：（1）词义扩大。如：“江”、“河”古代专指长江和黄河，现泛指一切大河流。“山”古专指华山，现可指一般的山脉。（2）词义缩小。如：“妻子”现指男人的配偶，而古汉语中的“妻子”为一个并列词组，指妻子和子女。（3）词的感情色彩发生了变化。如“卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并没有贬义，现在指品质恶劣。
另外，古汉语中还有一类词，如果按原字去理解，则无论如何都讲不通，这就是通假字。遇到通假字就需要用音同、音近或相应的字去替换。如：“公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。”（《公输》）中“距”就通“拒”，意为“抵挡、挡住”，而不是“距离”或者“离开”。
3、补 文言文的省略现象比较突出，为了更完整地表达原文的内容，翻译时，应该把这些省略成分补充出来。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，显然，“再”和“三”之后都省略了“鼓”，翻译时要补充出来。又如：“便舍船，从口入。初极狭，才通人。”（《桃花源记》）句中“便”前省略了主语“渔人”，“初”前省略了主语“洞口”。
4、添
“添”，就是有些文言句子，不好说它省略掉什么成分，但按照现代汉语的习惯要添加一些词语，译句才连贯通顺。例：“南阳刘子骥，高尚士也。”（《桃花源记》）此句是判断句，在翻译时需在“高尚”前加“是”。例：“虽鸡狗不得安宁。”（《捕蛇者说》）此句应翻译为“（不要说人，）即使是鸡狗也不得安宁啊。”需要注意的是，增添的内容一定要必要，二是要与语境吻合，否则就是画蛇添足了。
5、删
文言词语里有些虚词只起凑足音节的作用，不具有词汇及语法意义，可以删去不译。如“夫战，勇气也。”其中的“夫”是个发语词，只是为凑足音节，可以不译。例：“孔子云：何陋之有？”（《陋室铭》）句中“之”是帮助宾语前置的，不翻译。这种省略原文不翻译的情况虽不多，但也值得注意。
6、调
“调”，就是有一些文言句子古今语序不同，翻译时必须按照现代汉语的语法习惯，把其中某些成分的位置调整过来。文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、谓语前置、介词宾语前置等，这样的文言句子在翻译时必须调整过来。例：“屠惧，投以骨。”（《狼》）句中“投以骨”是“以骨投”的倒装，翻译为“把骨丢（给它）”。
五、关注五个重点
在翻译文言文时，我们除了把握 “忠实原文”、“表意明确”、“简明优美”的翻译原则，掌握“留”、“释”、“补”、“添”、“删”、“调”等方法外，还需注意以下五个重点。
1、词类活用
词类活用是文言文中特有的语法现象，主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。例：“策之不以其道”（《马说》）中“策”是名词活用为动词，应译为“用鞭子打，驱使”。“腰白玉之环”（《送东阳马生序》）中“腰”是名词活用为动词，应译为“挂在腰间”。
2、特殊句式
文言文中有许多特殊句式，如“判断句、倒装句、省略句”等。要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征。例：“何陋之有？”（《陋室铭》）中“之”帮助宾语前置，是宾语前置的标志，“何陋之有？” 即“有何陋？”
3、一词多义
古代汉语的词语大多是多义的，在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。例：“沿溯阻绝”（《三峡》）中“绝”译为“断”，“哀转久绝”（《三峡》）中“绝”译为“消失”。
4、固定句式
固定句式是文言文中的一种特殊现象，在翻译时有相对固定的格式，如果不按照固定的格式翻译就会出现错误，因此，我们在翻译文言文时只能用它的固定意思来翻译，不能擅自意译。例：“我孰与城北徐公美？”（《邹忌讽齐王纳谏》）中“……孰与……”是固定格式，应译为“与……相比……”，此句应译为“我同城北的徐公比，谁更漂亮？”
5、修辞知识
文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。例：“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰诗》）这两句既是对偶又是互文，将军和壮士，百战死和十年归，互相渗透，合指兼顾。在翻译时，上下句的意思都要互相兼顾。应该译成“将军和壮士身经百战，出生入死，有的为国捐躯，有的胜利归来”。
参考文献：
1、《义务教育课程标准实验教科书》七年级
2、《义务教育课程标准实验教科书》八年级
3、《语文教学大纲》
第二篇：文言文翻译技巧
文言文翻译技巧指导
字字落实，决不漏一；实词必译，重复合一；虚词实义，定要翻译；虚词虚义，留住语气； 单音词语，双音替换；国年官地，不必翻译；修辞用典，可用意译；若有省略，补足原意； 调整词序，删去多余；推断词义，前后联系；遇到难句，前思后忆；古代语法，现代顶替； 官词句篇，联成一体；忠实原文，不违原意；翻译语病，坚决摒弃。文言文翻译技巧指导
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文言文翻译技巧指导
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第三篇：文言文翻译技巧
文言文翻译技巧
Writings in classical Chinese translation skills 文言文句子翻译，是学习文言文的主要训练方法之一。它可以让学生在翻译文言文句子中积累文言词语、感受古代汉语习惯，更重要的是准确理解原作内容。根据实践经验积累，我认为翻译文言文有以下技巧。
Writings in classical Chinese sentence translation, is in learning classical Chinese is one of the main training method.It can let the student in the translation of classical Chinese sentences in accumulation of classical Chinese words, feelings of ancient Chinese habits, more important is the accurate understanding of the original content.According to the practical experience, I think the translation of classical Chinese has the following skills.一、录 One, book
“录”，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。文言文中不必翻译的词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。例句①：“元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。”（《梦溪笔谈》）句中“元丰”是年号，“庆州”是地名，“子方虫”是害虫名，“秋田”与现代语意思相同，均不必翻
译，抄录即可。
“ Book”, is the writings in classical Chinese sentences without translation words transcribed.Writings in classical Chinese do not have to translate words can be generally pided into two categories: one category is special nouns, such as: name, place name, title, year, date;one is the same meaning and modern Chinese don't need to translate words, such as: Hill, stone, high, far away.Example1:“ Yuanfeng, Gyeongju world son party bug, for the Akita side.”(“ dream stream essays”)in the sentence is“ Yuanfeng” year“, Gyeongju” is a place,“ son of side worm” is a pest,“ Akita” and modern languages share the same meaning, do not
need to translate, reproduces.二、释 Two, release
“释”，就是把需要翻译的词加以解释。这些词大致分两类：一类是与现代汉语意思相同但要翻译的古代汉语词，这一类词很多可以用“单音节变双音节”的方法解释；另一类是古今异义的词。例句②：“今子欺之，是教子欺也。”（《曾子杀彘》）句中“欺”与现代汉语意思相同，但要翻译为“欺骗”；“今、是”属古今异义的词，要翻译为“现在、这”。要做到这一点，一方面要借助工具书和文中注释；另一方面得根据自己积累的古代汉语词汇进行解释。
“ Release”, is the need to translate the word to explain.These words can roughly be pided into two categories: one category is associated with the same meaning but to modern Chinese translation of the ancient Chinese words, this class of words many can use “single syllable changing double syllables” methods of interpretation;another kind is different meanings in ancient and modern times.Example:“ this child of of bully, bully is always too.”(“ son” had killed swine)sentence“ bully” and modern Chinese are identical in meaning, but to translate as “cheating”;“ this is belong to different meanings in ancient and modern times,” word, be translated as “ now, this”.To do this, one should make use of reference books and paper notes;on the other hand it according to their own accumulation of ancient Chinese vocabulary to explain.三、补 Three, s
“补”，就是在翻译文言文省略句时，把原句中被省略的成分补充进去。在文言文中，省略句不少，主要是省略主语、宾语、谓语、介词，翻译时应把省略成分补充进去。例句③：“便舍船，从口入。初极狭，才通人。”（《桃花源记》）句中“便”前省略了主语“渔人”，“初”前省略了主语“洞口”。例句④：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语》）句中“以”后省略了宾语“之（这点）”。“ Fill”, is in the translation of classical Chinese Ellipsis sentence, the sentence was omitted compositions added.In writings in classical Chinese, ellipsis is omitted many, subject, object, predicate, prepositions, translation should give the ellipsis added.Example3:“ abandon ship, from the mouth.First extremely narrow, only walter.”(“ the Peach Garden”)in the sentence“ he” omit the subject“ Fisherman”,“ early” before“ the omitted subject”.Example:“ the knowledge, to be a teacher.”(“ Analects of Confucius”)in the sentence“ to” object“ or the
(this)”.四、添 Four, Tim
“添”，就是有些文言句子，不好说它省略掉什么成分，但按照现代汉语的习惯要添加一些词语，译句才连贯通顺。例句⑤：“南阳刘子骥，高尚士也。”（《桃花源记》）此句是判断句，在翻译时需在“高尚”前加“是”。例句⑤：“虽鸡狗不得安宁。”（《捕蛇者说》）此句应翻译为“（不要说人，）即使是鸡狗也不得安宁啊。”需要注意的是，增添的内容一定要必要，二要与语境吻合，否则就是画蛇添足了。
“ Add”, some classical Chinese sentences, not to say it to omit what ingredients, but according to modern Chinese habit to add some words, sentence is coherent.Example:“ the Liu Ziji of Nanyang, Gao Shangshi.”(“ the Peach Garden”)is the sentence, in the translation of the“ noble ” before“".Examples:” although the cock will not be at peace.“(” snake catcher.“)the sentences should be translated as ”(don't say people,)even chicken dog would have no peace.“ Note that, add content must be necessary, two and context anastomosis, otherwise it is superfluous.五、删 Five, delete
“删”，就是删除原文有而翻译句可略的字眼。例句⑥：“通计一舟；为人五；为窗八；为弱篷，为楫，为壶，为手卷，为念珠各一。”（《核舟记》）这句话中共有七个“为”字，翻译时只需要保留第一个即可，其余省略不翻译，这样反而显得简洁利落。文言句子中，还有些虚词也是不翻译的，也应该删除。例句⑦：“孔子云：何陋之有？”（《陋室铭》）句中“之”是帮助宾语前置的，不翻译。这种省略原文不翻译的情况虽不多，但也值得注意。
” Delete“, is the deletion of the original and translation sentence can be omitted.Example:” the general plan for the ship;five;eight for windows;weak canopy, as for the pot, for the moment, manuscripts, one each for the rosary.“(” boat story“)the word of seven” for“ word, translation only need to retain the first can be omitted without translation, the rest, so that it appears to be simple and neat.Classical Chinese sentences, some function words is not the translation, should also be removed.Example: the” Confucius cloud: Helou there?“(” humble room inscription“)in the sentence”“ is to help the object preposition, not translation.This omission of translation situation is not much, but it
is worth attention.六、调 Six, adjustable
“调”，就是有一些文言句子古今语序不同，翻译时必须按照现代汉语的语法习惯，把其中某些成分的位置调整过来。文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、谓语前置、介词宾语前置等，这样的文言句子在翻译时必须调整过来。例句⑧：“屠惧，投以骨。”（《狼》）句中“投以骨”是“以骨投”的倒装，翻译为“把骨丢（给它）”。
” Tone“, there is some classical Chinese sentence and word order is different, the translation must be in accordance with the grammar of modern Chinese habit, some components of the position adjustment.Writings in classical Chinese are the more common postpositive attribute, adverbial postposition, predicate fronting, the object of a preposition preposition, the classical Chinese sentences in the translation must be adjusted.Examples:” Tu Ju, and voted to the bone.“(” wolf“)the sentence” cast in a bone“ is ”to the bone cast“ flip, translated as ” the
bone loss(to it)".
第四篇：文言文及翻译初中
初中有很多的文言文需要我们认真的来翻译，下面就由小编为大家整理文言文大全及翻译初中，欢迎大家查看!
初一年级上册：
1、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
——遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
2、私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百果然鹤也。
——我心里把它们（蚊子）比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。
3、徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。
——慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。
4、神游其中，怡然自得。
——我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
5、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
——曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？
6、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子说：只读书却不思考，就会迷惑；只是空想却不读书，就有危险。
7、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
——孔子说：由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
8、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——孔子说：看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
9、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
——曾子说：士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？
10、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。
——孔子说：那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
11、未几，高垣睥睨，边亘六七里，居然城郭矣。
——没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。
12、既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
——过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，13、楼五架，窗扉皆洞天；一行有五点明处，楼外天也。
——(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
14、而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
——(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。
15、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
——一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
16、兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。兄女曰：未若柳絮因风起。
——他哥哥的长子胡儿说：跟把盐撒在空中差不多。他哥哥的女儿说：不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
17、友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。
——那人便发起脾气来，骂道：真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
18、暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
——这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
19、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
——靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。
20、此独以跛之故，父子相保。
——他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。
初一年级下册：
1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
——从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
——同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
——他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
4、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
——他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
5、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
——现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
6、权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
——孙权说：我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
——有才能的人几日不见，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！
8、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
——不远万里，奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送打更的声音，寒冷的月光映照着战士们的铠甲。将军和战士们征战多年，有的战死沙场，有的凯旋而归。
9、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
——提着雄兔的两耳，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着；雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
10、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
——在座所有宾客，没有人不伸长了脖子，侧着头注意看，微微含笑，默默赞叹，认为表演真是妙极了。
11、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；
——凡是火场所应该要有的声音，统统都有了。即使一个人有百只手，一只手有百只指头，也不能够指出哪一种声音来；
12、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
——在这时所有的宾客们没有不吓得变了脸色，离开座位，甩甩袖子、伸出手臂，两腿发抖，差点儿就想要抢先逃跑了。
13、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
——夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
14、天倾西北，故日月星辰移焉。
——天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动。
15、地不满东南，故水潦尘埃归焉。
——地向东南陷塌，所以江河流水和泥沙都在这里汇集（或流向这里）。
16、狼不敢前，眈眈相向。
——两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。
17、少时，一狼径去，其一犬坐于前。
——过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
18、方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
——屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行。
19、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
——这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
20、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
——狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。
第五篇：初中文言文和翻译
文言文是语文科目必学的文学之一，本文就来分享一篇初中文言文和翻译，欢迎大家阅读!
《庄子与惠子游于濠梁》
先秦：佚名
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
译文
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道的，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
注释
1.濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在的安徽凤阳。
2.从容：悠闲自得。
2.鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。
3.是：这。
4.固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
5.全：完全，确定是。
6.循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。
7.子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。云者：如此如此。安，怎么；哪里。
8.安;疑问代词.怎么,哪里
《岳阳楼记》
宋代：范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖之上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官之时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
写于庆历六年九月十五日。
《观潮》
宋代：周密
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。
每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种的变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。
几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大的彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。
江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出许多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
