第一篇：浅析丹尼尔笛福《摩尔弗兰德斯》的主题思想

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 杰克•伦敦《野性的呼唤》中的自然主义分析 2 毛泽东诗词中典故翻译的对比研究 3 中英思维模式比较分析 普罗米修斯的铁链与屈原的幽兰—论中西方文学中的悲剧精神 5 《追风筝的人》中阿米尔的性格分析 从合作原则看英语广告中模糊语言的运用及解读 文档所公布各专业原创毕业论文。原创Q 95 80 35 640 目的论在广告翻译实践中的应用 9 背诵在中学英语学习中的作用 从奥巴马演讲的不同译文看语域理论在翻译中的应用 A Lonely but Strong-willed Soul A Character Analysis of Ellen Weatherall in The Jilting of Granny Weatherall 12 从功能对等理论谈汉语成语的英译 On the Functions of Metaphor in Obama’s Inaugural Address 14 《老友记》中的对话分析 《威尼斯商人》中夏洛克与《失乐园》中的撒旦的反叛者形象比较 16 爱伦坡的分析方法在“厄舍屋的倒塌”中的应用 17 《麦田中的守望者》中霍尔顿的异化 18 从弗吉尼亚伍尔夫到多丽丝莱辛：论女性主义的发展——对比两位作家笔下塑造的女性形象 论不同语境下广告语中双关语的翻译原则 20 颜色词的中英对比翻译 The Application of Role-play in Junior Middle School English Teaching 22 从禁忌语的差异看中英文化的差异 “黑尔舍姆”教育尝试的失败—析石黑一雄小说《别让我走》 24 The Westernization of Chinese Wedding 25 Application of Cooperative Principles in the Study of Intercultural Business Negotiation 26 《榆树下的欲望》中艾比•普特曼悲剧的根源 27 中美在非正式时间方面文化差异的研究 28 语用预设视野下的广告英语分析 任务型教学在高中英语写作教学中的应用 30 英汉标点符号比较

爱米丽与祥林嫂悲剧的比较研究

对黑人妇女在民权运动期间争取教育权的背景分析 33 网上英语聊天的会话结构特征

当代中美青年恭维言语行为对比研究 35 《大卫科波菲尔》中的幽默艺术 36 汉译英语足球新闻中修辞手法的策略 37 北京奥运会与中国品牌发展

从尤金•奈达的功能对等理论角度论网络流行语的可译与不可译 39 探析《红字》中齐灵渥斯的恶中之善

美国校园俚语发展的促动因素看美国的自由精神

《嘉莉妹妹》中的空间和城市主题

中美饮食文化实体行为与非实体行为的民族差异 43 英语习语汉译方法浅析

从美国妇女社会地位的提升看英语歧视性词汇的变化 45 The Poet’s Identity in Keats’s Six Odes 46 拟象性对后现代消费文化的影响

A Study of Pragmatic Functions of English Euphemisms 48 《鲁宾逊漂流记》与《桃花源记》中乌托邦思想之比较 49 浅析《还乡》中游苔莎的悲剧根源

华兹华斯诗歌的精神生态研究—以《丁登寺》为例

A Brief Analysis of the Auspicious Culture in the Wedding Custom Between China and Western Countries 52 《名利场》中蓓基人物形象分析 53 “面子”文化与中西方为人处世观 54 中西方礼仪文化差异比较 55 汉英语序对比浅析

英语“名词 + ly”类形容词的词化分析、语义特征及句法功能 57 《老友记》中话语标记语的语用主观性研究 58 浅谈商务活动中的语言

精神危机下的自我救赎－－对索尔贝娄《赫索格》中社会异化与身份认同的解读 60 中文学术讲座报道的体裁分析 61 英语新闻标题的翻译

英语新闻标题的特点及其翻译方法的探讨 63 口译中的简化与增补

A Brief Study on the Language Features of International Business Contracts 65 英美文化与初中英语教学研究

体验式教学模式在初中英语阅读教学中的应用

弗吉尼亚•伍尔夫《达洛维夫人》中印象主义创作手法探讨 68 从电影《国王的演讲》看平民情结 69 A Brief Study on Brand Name Translation 70 浅析乔治•奥威尔《一九八四》中的极权统治手段 71 国际商务谈判中的礼貌原则 72 《愤怒的葡萄》的生态主义分析 73 神经漫游者中的两个世界

从生态批评角度解析杰克•伦敦的动物小说《野性的呼唤》和《白獠牙》 75 Disillusionment of American Dream in death of a salesman 76 《爱玛》的婚姻观分析 77

A Comparison between Chinese and American Family Education 79 美国电影中的中华文化运用得与失的研究 80

《麦田里的守望者》主人公的性格分析 82 从《老人与海》中看海明威的人生哲学 83 爱与正义：《杀死一只知更鸟》主人公阿提克斯•芬奇形象解读

英语电影片名的翻译策略与方法 85 非英语专业大学生英语学习动机调查 86 论初中生英语学习资源策略培养 87 浅谈中国英语与中式英语之差异

从电影《美国队长》浅析个人英雄主义 89 语境适应论下电影片名翻译的研究

The Importance of the Translators’Overall Qualities In Translation 91 中西神话中的创世神话

超越性别的美——以《道林格雷的画像》为例 93 《献给艾米丽的玫瑰》一文中守旧因素的象征运用 94 从婚姻和家庭看中美核心价值观对比差异

简析译者文化背景对其处理习语翻译的影响－－《水浒传》赛珍珠译本中的习语翻译 96 论《飘》中斯嘉丽的精神源泉 97 On Critical Realism in Oliver Twist 98 跨文化交际下的中英文禁忌语的对比研究 99 论《嘉莉妹妹》中德莱赛的自然主义 100 英式英语和美式英语词汇对比研究 101 中美体育报道的比较

The Greatness of Jay Gatsby—An Analysis of the Protagonist of The Great Gatsby 103 《八月之光》里的悲剧艺术——基于尼采审美理论的分析 104 学习动机对大学生英语学习的影响 105 论《傲慢与偏见》中的爱情观和婚姻观 106 从商品分类看进口商品商标翻译方法

从文化差异角度谈国际商务谈判中的语言技巧 108 中国大学机构名称汉英翻译策略研究 109 英语语篇连贯中的词汇衔接

论《威尼斯商人》中的人物夏洛克 111 试论英汉日常礼貌表达的异同

从接受美学的角度研究电影名字的翻译 113 张爱玲与简奥斯汀的讽刺艺术比较 114 非英语专业大学生英语学习动机调查

A Comparative Study Between the Novel To Kill A Mockingbird and Its Film Adaptation 116 论罗伯特•佩恩•沃伦《国王的人马》中对真理与自我认知的追求 117 高中英语阅读教学中学生自主学习能力的培养

在孤独中寻找自我——析《没有指针的钟》J.T.马龙的救赎

The Influence of Greek Mythology upon British and American Literature 120 任务型教学法在小学英语课堂的应用研究

A Comparative and Contrastive Study of Family Education in China and America 122 论文化差异在好莱坞电影《功夫熊猫》中的表现 123 《傲慢与偏见》中话语标记语的语用推理研究 124 从《汤姆叔叔的小屋》看斯托夫人的宗教矛盾心理 125 论中美家庭教育——以《喜福会》为例 126 英语意识流小说汉译现状及对策研究

在文化教学中提高英语学习者的跨文化交际能力

《大卫•科波菲尔》中的人物分析 129 从《阿甘正传》看美国青年文化 130 亨利•詹姆斯的《金碗》中的婚姻观 131

相似的母爱，不同的表达——对比研究《黑孩子》和《宠儿》中的母亲形象 133 浅谈在华跨国公司的本土化策略 134 英语教学中的文化意识

《麦田里的守望者》主人公霍尔顿人物形象分析

Growing Pains—An Analysis of J.D.Salinger’s The Catcher in the Rye as a Bildungsroman 137 汉英导游词中国俗词汇的翻译策略研究 138 A Comparison of the English Color Terms 139 追寻荆棘的女人——浅析《荆棘鸟》中梅吉的形象 140 从里奇的礼貌原则角度分析《老友记》中的言语幽默 141 高中英语教学中跨文化心理学的研究 142 大卫王：在希伯来世界中的社会地位

A Comparative Study of Cultural Connotations of Yellow and Huang in English and Chinese 144 An Analysis of Two Main Characters in Moby Dick 145 从跨文化角度看导游词翻译的词汇空缺现象

中美穿越剧中文化构架差异研究——以《步步惊心》和《回到未来》为例 147 由《麦琪的礼物》看欧亨利写作特色

On Nonequivalence of ―Ren Min‖ in Chinese Legal Texts to ―People‖: From the Perspective of Cultural Comparison 149 论《西游记》中文化因素的翻译策略——以詹纳尔和余国藩的英译本为例 150 基于认知的颜色词隐喻研究

151 论象征在海明威《永别了，武器》中的应用 152 《到灯塔去》的象征性隐喻分析

153 《呼啸山庄》和《远离尘嚣》中女主人公的女性意识的对比 154 The General Principles in Translating Chinese Novels into English 155 《弗洛斯河上的磨坊》中麦琪悲剧原因分析 156 Sister Carrie—A Woman Lost in the Material World 157 从《徳伯家的苔丝》看哈代的贞操观和道德观 158 关联理论关照下文化缺省现象及其翻译应对策略 159 论《呼啸山庄》中两代人爱情模式的异同 160 论英语专业八级口语测试的内容效度

161 The Weakness of Human Nature in Gulliver’s Travels 162 跨文化交际中的社交语用失误及其对英语教学的启示 163 论《推销员之死》中威利的死因 164 浅谈教师与学生之间的课堂交流

165 论《麦田里的守望者》中的佛教禅宗因素 166 浅析中西方文化差异对广告翻译的影响

167 从女性主义角度对《简爱》和《红字》中女主人公的比较研究 168 目的论在广告翻译实践中的应用

169 卡森•麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》的身体政治解读 170 中西方餐桌礼仪的文化对比分析

171 A Comparison of the English Color Terms 172 非语言行为在英语交流中的应用 173 清教思想在《失乐园》中的体现 174 《嘉莉妹妹》中赫斯特伍德人生悲剧 175 A Comparison of the English Color Terms 176 鲁迅对翻译理论的重大贡献

177 用本我，自我，超我的弗洛伊德理论来解析《红字》 178 词义的选择和商务英语的汉译 179 化妆品广告的语用预设分析

180 从女性主义视角分析《飘》中斯佳丽人物形象 181 从《阿Q正传》译本看民族文化的可译性 182 中国文化特色词汇的音译与中国文化的传播 183 中国文化元素在功夫熊猫中的体现及其翻译 184 从英汉习语视角看中英文化差异 185 论《最蓝的眼睛》中的黑人文化传统 186 试析威廉布莱克和他的《老虎》

187 Women in the Roaring Twenties– A Comparative Study of Female Characters in The Great Gatsby and The Sun Also Rises 188 《三国演义》不同译本中回目英译比较研究

189 刘易斯小说《巴比特》中的都市景观和人物描写分析 190 公益广告的词汇特点: 以美国红十字会广告语为例 191 与苦难嬉戏——透析《查尔斯兰姆散文集》 192 对外新闻的导语编译研究 193 论麦琪的悲剧

194 成功智力理论对英语素质教育的启示

195 中英商标翻译中的文化障碍与翻译策略研究 196 一个陌生女人来信的人物性格分析

197 情感教学在初中英语课堂中的理论和实践 198 张爱玲与简奥斯汀的讽刺艺术比较

199 The Seven-Eighths of The Old Man and the Sea: an analysis of ―Iceberg Theory‖ 200 A Comparison of the English Color Terms

第二篇：丹尼尔·笛福的《鲁滨孙漂流记》读后感（定稿）

《鲁滨孙漂流记》读后感一

生存是一种本领。生活中，只有那些善于生存会自我保护的人，就是真正的强者。"生存“是我们日常生活中不可缺少的本领。

鲁滨孙曾在荒岛上生活了二十八年，他在荒岛上克服了种种困难。整整二十八年，是什么力量使他经受了各种困难与苦难，孤独与寂寞呢，是生存。他用自己生存的本领，战胜了重重危机。由此可见生存是一种本领。

生活说简单也并不简单，说难也并不难。对于那些学会生存的人来说，易如反掌。他们能用自己平时所积累的经验和知识战胜困难，化险为夷，转危为安。而那些一直游手好闲的人只能被这些困难所打倒，永远战胜不了重重危机。

车尔尼雪夫斯基：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚的渺小的。”人不能做天上的风筝，盲目无目标的被线牵着走。

我认为认得生存应该要有目标，有了目标，才会有奋斗的力量。我们应该在小小的坎坎坷坷面前屈服，我们大家要努力奋斗，在我们的生活中要学会，如何生存，要像鲁滨孙一样做一个沉着冷静的人。

《鲁滨孙漂流记》读后感二

《鲁滨孙漂流记》是笛安的著作之一，是一本让世界都为之颤动的书。

主人公鲁滨孙是一个永不满足、不断追求、不断进取的冒险家。他不贪图安逸的家庭生活，不愿死守父亲的家产，雄心勃勃地把遨游四海作为自己一生的理想。

但最令我吃惊的是鲁滨孙坚忍不拔的毅力和在遇难后积极乐观的生活态度。

文中有一次提到鲁滨孙砍树，说他花了二十二天时间才把树根砍断，十四天的时间才把枝叶斫尽。这么算下来，这三十六天，一个月多的时间里，鲁滨孙一直在和一棵树作斗争。

这需要多么大的毅力啊！这需要坚持多久啊！我简直不敢想象。如果我来砍树，没有坚持下来，也肯定没人说。

这样物质匮乏的生活环境中，鲁滨孙没有疯掉对我来说是个奇迹。没人陪他说话，虽然后来来了个“星期五”，但他毕竟是野人。整天生活得提心吊胆，怕有人来攻击他。

不过他没有崩溃，还是要感谢他乐观的生活态度。他说：“我们无论遇到何种困境，也决不能放弃希望，有时候，希望往往就近在眼前，比我们想象的还要近得多”。

他也是靠着这两种品质，才在荒岛上生存下来的。

第三篇：弗兰德斯互动分析系统,包含哪些主要内容

弗兰德斯互动分析系统包含哪些主要内容？如何在课堂研究中改进弗兰德斯系统？内容：弗兰德斯互动分析系统大致由三个部分构成：(1)描述课堂互动行为的编码系统。主要是对师生的言语互动进行研究，将课堂的言语活动分成十个种类。(2)观察和记录编码。在课堂观察中，弗兰德斯互动分析法采用时间抽样的办法，一般每间隔3 秒钟观察者就依照上述分类记录下相应的编码.这样一节40 至50 分钟的课大约有800 至1000 个编码，这些编码反映了课堂中按时间顺序发生的一系列事件，而这些按事件按时间顺序连接成一个序列，又能呈现出课堂教学的结构、模式和风格。(3)对得到的数字进行数学处理。采用的数学处理方法包括矩阵分析或曲线分析。

当我们了解了弗兰德斯互动分析系统之后，我们看到了它的一些局限性。

FIAS的局限在于重视口语行为，不重视非口语行为，而忽略了许多重要信息；其次，重视教师对整个班级的行为，而对学生话语的分类（仅有两个）太少，较忽略个别学生的行为；再次，FIAS所转化后的变量数据，虽然可以了解教师的教学风格，也可以做各种广泛的比较研究，但是无法回溯分析是因为哪些具体的话语而得到此数据。

所以，第一，在教学中，我们同样要重视学生的书面语。例如，引导学生做笔记，记一些容易忽略的重要信息；还可以在课堂上提醒学生那里是重点需要记一下等。第二，我们应该给孩子自我表现的机会。例如，我们可以让学生组成小组，每次发言都是小组不同的人；学生可以自由发言等。第三，我们可以在做各种广泛的比较研究中，分析是因为哪些具体的话语而得到此数据，就是麻烦些。

什么是课堂志？课堂志研究的主要特点是什么？

如何理解“教师成为研究者”的含义？

“教师成为研究者”是具有广泛影响的国际运动，也是教师发展的一种必然趋势。优秀教师一旦成为教研员，他们既不能像理论工作者那样从事纯学术的研究，也不能像一线教师那样从事教学实践活动，成为与一线教师分离的、与理论工作者缺乏联系的中间阶层。换句话说，专业的教学论研究者在他们的研究领域中理所当然地从事纯学术的研究，教师则在他们的教学领域心安理得地扮演“教书匠”的角色，教研员则在二者的分离中难以定位，进而沦为名不副实的“非教非研”人员（即“教师成为研究者”沦为名不副实的“非教非研”人员）。造成这种现象的原因是什么呢？

在我看来就是固有观念的影响。教学论研究者认为他们就是应该理所当然地从事纯学术的研究，其余的，他们都不需要。所以，让他们像优秀教师一样的教学就是难事。教师认为他们就是应该在他们的教学领域心安理得地扮演“教书匠”的角色，其余的，他们都不需要。所以，让他们像教学论研究者一样进行研究学术就是难事。所以，当教师成为研究者时，他们就特别的茫然，不知该怎么走，最后沦为了名不副实的“非教非研”人员。因此，这就要求教师做好充分的准备，使他们在成为研究者时，可以成为名副其实的研究者。

教师成为研究者，一方面应该认真地从事教学工作，另一方面应该认真地从事对教学工作的研究。这样确实有很多困难，但作为成为研究者的教师，面对今天教育的现实要求，就必须学会研究教学，从研究教学中提高自己的教学质量。这就是我对“教师成为研究者”含义的理解。

第四篇：优秀议论文选解 论妇女教育(有删改) 英国 丹尼尔·笛福

论妇女教育

（英）丹尼尔·笛福

我常想，以我们这样一个文明昌盛的基督之国而竟拒不给妇女以求知的机会，实为世界上最野蛮的陋俗之一。我们日日叱责此辈为愚蠢为无礼，而殊不知，设若妇女享有与我们同等的教育，她们的愚蠢和无礼或许将不如我们之甚。

确实，我很想清楚，妇女是否也有变得适合社会交往的一天，须知她们的全部知识实仅凭其一点天生的聪明。她们的青春全部消磨在学习针黹缝纫、刺绣等针线活。缝补与制作无聊琐细的什物上面。的确她们也学着认几个字，或能写出自己的名字；但是这便是妇女的全部教育。因而对于那种惯好轻视妇女无知的人，我不免要向他提出这样的问题，设使一个人的教育也同样便就此为止，不再前进，那么他将何足观？这里无须多加举例，也无须对某一人士的家世财产以及本人才具多加检阅，便不难看出，一个人离了教育，很难有所作为。

给予妇女求知的机会，因为他们天生具有学习的能力。人的灵魂之寓于肉体，有类璞玉浑金，必先加以雕琢，然后可以见光芒。十分明显，正如理性之使我们有别于野蛮，故教育将使这一区分更其判然，因而使一些人不致如另一些人那般粗鲁。这事显而易见，本无待于证明。既然如此，则妇女受教育之权利又何以遭到剥夺？如若说知识与理解对此异性乃为无用之赘物，全能之上帝即不会授彼以这类的能力；因上帝不造无用之物。再者，对于那些以为“女子无才便是德”的人，我很想问问他们，他们究竟何所取于无知而遽云然？一个聪明的妇女较之一个蠢汉究竟更不如到什么地步？妇女究竟有何短处，致使之丧失其受教育之权？难道她们曾以其傲慢无礼而肆虐为害我们？那么我们又为什么不准她们学习，以便使她们变得更加聪明？我们难道应该责备妇女为愚蠢吗，如其妇女缺乏智慧的原因纯系由于我们不近情的谬误习俗所造成？

给予妇女求知的机会，也因为整个妇女一般来说都较为聪明敏捷──我认为，作为一般提法，这话并不为过；儿童时期她们便已不像不少男孩子那么迟滞笨拙。妇女如果受到良好教育，并能学会善用其天赋才智，事实表明她们一般总是比较懂事周到。而一位识书知礼的女人，再益之以由知识与品德而得来的深厚素养，实在是一件难以比并的稀世珍奇。与她交往简直是人间至乐的象征，她的仪态有如天使，她的谈吐仿佛仙乐。好一身而兼备着温柔、甜美、和睦、爱情、智慧与喜悦等全部美德。她处处符合于世间最美好的仰慕；一个人如有幸与她结识，则色授魂与，自将是享不尽的艳福，道不完的感激。以我的观察，妇女彼此之间有无区别，端在她们所受教育的良好与否。禀性脾气一事确实在一定程度上对她们不无影响，但造成区别的根本原因则在教育。

但另方面，设使这同一女人被剥夺其受教育的机会，其结果则为：──

假如她的性情和善，缺乏教育会使她变得怯懦软弱。

她的聪明，由于缺乏引导，会使得她不讲礼貌，多嘴唠叨。

她的认识，由于缺乏识见经验，会使得她不切实际，怪诞虚妄。

假如她的性情并非和善，缺乏教养会使她变得更加恶劣；愈加傲慢不驯，喜欢吵闹。

假如她性情激烈，不懂礼貌会使她成为泼妇悍妇，与疯子没有两样。

假如她天性骄傲，缺乏谨慎会使得她自负、荒谬而可笑。

甚至还不止此，她还会进而变得狂暴、喧嚣、好吵、恶毒、简直魔鬼一般！„„

造成世上男人与女人之间的这个重大不同，主要在其文化教育；这一节我们只消取任何 选自《英国散文精选》（上海译文出版社202_年版），高健译，有改动。丹尼尔·笛福身为作家的同时也是政治家、评论家，议论文代表作为《对异议派必须采取断然措施》，在当时政界引起巨大反响。本文出自《计划论》，是为妇女权益辩护与伸张的较早的一篇文献，具有相当的眼力和进步性。关于提倡妇女教育的笛福的著作还有其知名小说《摩尔·弗兰德斯》。

一个男女与另外一个稍加比较，便极明显。

我想起我亲自从一位贵妇人口中听到的一段话。这个人的聪明能力颇不缺乏，体态容貌也极动人，并广有家资，但却被终身紧闭家中；另外为防他人觊觎非分地希望或企图得到。，竟连普通的家政常识也不准她学。日后遇到交际场合，由于深感自己教育的缺乏，她竟对她自己作过如下一段评语：“我甚至连对我的女佣人也往往不敢开口”，她说，“因为我断不清她们的是非曲直。我需要的不是出嫁，而是教育。”

关于教育不足所可能带给异性之损失，以及相反做法所可能产生的益处等等，这里已无更多发挥论证之必要。此事承认尚易，但改变则实难。本篇于此事亦仅稍发其端而已，异日改革，当俟来哲。

点评：作者先从反方的论点入手，逐个推翻并做出分析。接着作者阐明了两个需要给妇女求知机会的原因。然后，作者阐述了妇女被剥夺受教育机会的后果，进一步佐证观点，最后应用一句贵妇人的话结尾。首先，文章运用从观点入手，提出—分析—结论的思路，行文严谨，层层推进。另外，在结尾用一句话或名言来总结和强调观点。在语言上，我认为作者在第3段中，连用7个问句，通过非常直接的语言来反驳对方的观点，证明自己的观点。我们也可以尝试着采用这种方法，在一个分论点的结尾处用反问句而不是陈述句来总结论点。再者作者分析运用正反对比论证，写出不这样做的后果。这样提高了议论文的说服力，同时和上文形成鲜明的对比。

然而，本篇文章也有一个缺憾，即缺少更多的事实论据来佐证观点。当然，这也许和这是一篇政论，是一个时兴论题，只有反面例证却缺少正面例证有关。我们作文中要尽量避免这一现象，当然也可以吸收这篇文章的长处，正可谓“取其精华，去其糟粕”。

第五篇：笛福的名言

笛福的名言

1、只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性

2、醉汉是地狱的宠儿

3、美德藐视人间的一切讥嘲，清白愈受到诽谤身份愈高。

4、只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下。

5、假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。

6、在不同的环境中，人类的情感怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。

7、需要时好人也会变成恶棍