第一篇：境

境

爱之境，无涯。

寒假时在家看“202_年感动中国人物评选”，体悟到爱的方式是多么丰富，爱的境界是多么宽阔。我因为她而泪流满面。她是一个痴痴梦想着上大学却早在十几岁时就外出务工的洗脚妹，可她却一直默默资助着家乡许多几近失学的孩子。接受采访时她说希望能资助几个孩子上大学，言语朴素可眼神却那么坚定而温暖。

她让我明白：是温暖让爱在别人心中缓缓云开，成就了一片无边无垠的境界，让无数人在这境界中得到感动与慰藉。

梦想之境，无涯。

不论是已经实现梦想的人，或是仍在梦想边缘苦苦挣扎的人，抑或是已然安于现状，不再追梦的人，梦想对谁而言，都是那么辽阔而包容。圆梦的人在这梦想之境，重温奋斗、重温艰辛与欢乐；追梦的人，在这梦境中不断发现、超越；已把梦想当成过往的人，亦可在这境中得到一丝回忆，一些慰藉或者一声对于青春的深深叹息。

梦想的境界很大很广。我们在这境中漫游，在这境中喜怒哀乐，梦想之境便如人生之境。

相思之境，无涯。

尤记得外婆在世时，外公眼中总盛满无限的疼爱与怜惜。我记事起便见证着他们夕阳般无限美好的爱。直到现在无法忘记：外公牵着外婆在小园中散步，他细心地为外婆拨开玫瑰花探出花坛的刺枝；太阳升起来的时候，外婆坐在园中，外公为她盘起已经很稀少且花白的头发。

这一切是我童年记忆中最美的意境。

后来外婆离世，外公一下子暗淡了许多许多。梦中常唤外婆的名字；太阳升起时望着小园久久发呆；每一次玫瑰花开，刺枝又探出花坛他总是满怀心事地去拨弄一下，唉叹几声。

我知道，相思之境无涯。苏轼念亡妻十余载，亦难逃相思之境。外公同他一样，在这境里苦，在这境里乐，在这境里黯然神伤又渐渐超然。

爱之境，梦之境，相思之境皆无涯；而爱、梦想、相思又皆是这世间至美之境界。我想，关于美的境界总是那么宽广辽阔，超越时空至无涯。

境

幽静的森林中的小鸟总是向往着像雄鹰一样搏击天空，所以它拼命让自己飞的更高；蜿蜒的小溪总是憧憬着如江河一般波涛汹涌，所以自己流的更快。可是他们不明白，正是森林的幽深才让鸟儿的歌声婉转动人，正是回转的山涧才使溪流清澈灵动。离开这些，他们不是坠入深渊便是沉没于海底。因为森林与山涧，是他们的“境”

第二篇：浅谈备课之三境

浅谈备课之三境

陈道佩

备好课才能上好课，才能有效地提高教学质量，这道理三岁小孩也懂。可怎样才能备好课，则不是一般人三言两语就说得清的。宋代禅宗将修行分为三个境界：第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三个境界是“万古长空，一朝风月”。其实，备课的过程，也是教师不断修行成长的过程，备课如深山观景，也有三个境界：第一境界是最基本的，包含一个“寻”字，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这三个千古难题；第二境界含有一个“独”字，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界，这已经进入第二境界；而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合统一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境，这便是备课的最高境界。

第一境：“落叶满空山，何处寻芳迹”——自我寻根有三问 第一问：我的优势在哪里？

要想获取最佳的备课效果，必须在备课前对自己的能力素质进行一次全方位的自我扫描审视，真正找到自己的优势，认清自己的短处。每个人都有自己的自身优势。如记忆优势、表达优势、朗读优势、人际优势、年龄优势、表演优势、书法优势、绘画优势、音乐优势等。备课前（尤其是公开课备课前）系统地解剖自己，找出自己的优势，可以扬长避短（不是取长补短），就能发挥自己独特的优势。罗斯金说过：“自助是成功的最好方法。”学会自我扬长的人成功的希望就大。如教学《狐狸和乌鸦》时擅长绘画的，就在黑板上画一画；擅长表演的，就带学生演一演；擅长朗读的，就当堂示范读一读……你的优势不就凸显了吗？苏格拉底有句名言值得我们深思，他说“最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用每一时机去开拓的人。”例如：有位教师教学《二泉映月》时，恰好酷爱音乐的他业余时间刚练过这首名曲，于是灵机一动，上课时对学生们说：“老师想把这首名曲拉给同学们听，你们给老师这个机会吗？”于是在学生们的掌声中，这位老师拉出的曲子，不仅感染了学生，也给前来听课同行留下了“音乐才子”的美誉。所以“该出手时就出手”，努力发挥出你的优势呀！

第二问：我的目标在哪里？

“教法一年一个样，怎么学也学不像。刚刚学的有点像，谁知来年又变样”。这是时下教师们流传的口头禅。在新课改环境下，面对千变万化、千姿百态的课堂教学改革带来的变化，你最容易迷航。要切记：“比知识更重要的是方法，比方法更重要的是方向。”李吉林认准的是“情境教学法”；孙双金擅长的“课堂辩论法”；于永正拿手的是“课堂表演法”；王崧舟出彩的是“情感体验法”……邹韬奋曾说过：“无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专”。你认准的是什么教学方法呢？你的奋斗方向在哪里呢？

其次就每一节课来说，你的目标一定要定“准”。现在不少教师喜欢搞多元并举，一堂课的目标少则三四个，多则五六个。这怎么行？无的放矢固然不行，多的究竟朝哪里放？深圳资深教师石景章老师在教学《雪地里的小画家》《荷叶圆圆》等课文时，他确定的目标就是“学会打比方”；而教《可爱的草塘》《富饶的西沙群岛》《美丽的小兴安岭》一类的课文时，确定的目标是“抓住特征描述”。石老师的经验告诉我们：教学目标不在多，贵在专一，贵在落实。特级教师孙双金教学《落花生》时确定的目标就是主题辩论，以“现代社会，你是想做落花生式的人，还是想做苹果式的人”为话题展开辩论。

第三问：我的突破口在哪里？

我们有些老师常常在备课前会为自己的备课没有新意，没有创意而发愁、而焦急、而犹豫、而彷徨，好像“山重水复疑无路”了。有的甚至暗暗怀疑自己的备课能力。这种症状心理学称之为“平面徘徊现象”。处方是：赶快聚焦找准某一点作为突破口，争取以点带面。事实上，课堂上学生的学习时间是有限的，选择恰当的学习内容，抓住本质内容精简非本质的内容，就会使一节课显得充实简约。因此，教师善于选择课堂教学的突破口，精选与教学目标、文章主题相契合的本质内容作突破，而与教学目标、文章主题相去甚远的非本质的内容，大可不必理会。第六届全国青年教师阅读教学大赛，江苏李伟忠老师执教《鼎湖山听泉》就抓住课文第四自然段作为突破口，课堂上他抓住白天听泉和入夜听泉两部分，注重引导学生聆听、辨识和品味，使学生入耳，入目，入心，读出情，悟得法。而对一、三、五自然段则是一语带过。特级教师窦桂梅教学《珍珠鸟》时，就以“信赖”两个字作为教学全文的突破口，引导学生“品读信赖”——“探讨信赖”——“思考信赖”，找到突破口，就是抓住纲领，“提领而顿，百毛皆顺。” 雷·怀尔德说过：“罗马并非一日造成，成功也非一蹴而就。”如果你长期多方面进行这样的寻找突破口地探索，知识之光就可以在某段时间内集中照亮某一点或某一处空间，在另一段时间内集中照亮另外某一点或另外一处空间。经过这样长期地多方面多层次多角度地探索，你就像登泰山一样，只要你选择好一条道（上山的“突破口”），看准好最高的目标（山顶），你每爬一节石梯就能领略到一幅美景，就会有所发现；你每登一级台阶就能品味到一处乐趣，就会有所收获。最后，当你登上玉皇顶时，那你就能最终真正感受到“会当凌绝顶，一览众山小”的千古诗蕴和美妙境界！你的教学艺术水平到一定时候自然就高屋建瓴、炉火纯青了。

第二境：“空山无人，水流花开”——独自创意贵在“新”

深山观景，空山无人，我便是人；水流花开，开在我心中，流在我梦里。备课设计，只有独立创新才有活力。因此，小语教师备课前应当有“三见”：新见、远见、创见。人云亦云的、原封不动地照搬别人的现成的东西永远没有出息！而新课标要求教师能够“创造性地使用教材“，准确地取舍、补充、拓展教材内容，这不仅是教师的重要“童子功”，也是衡量一个教师基本素养和有无发展潜力的重要标尺。

例如：诗圣杜甫《春望》一诗集中体现了诗人为“国破山河在，城春草木深”而见花落泪，闻鸟心惊的忧国忧民情怀。特级教师孙双金备课时依据这一主题创造性地补充了诗人的另一首《闻官军收河南河北》一诗，两首诗一忧一喜，一首是忧极而惊，一首是喜极而狂，正反对照，突出诗人忧国忧民情怀。而有位名教师以创编为主的教学《卖火柴的小女孩》时则要求学生改编成课本剧：改编——交流——展演。课上得生动活泼，趣味盎然。

教师备课不仅要考虑的课前预设，还要预见到课堂的生成变化（尽管许多生成变化是不可预测的）。我们的教师在备《蝙蝠与雷达》是不可能想到学生会在课堂上提出“既然蝙蝠夜间飞行靠的不是眼睛而是嘴和耳朵，那么蝙蝠的眼睛是干什么用的呢？”在备古诗《枫桥夜泊》时你再也想不到学生会提出“半夜乌鸦不是睡觉了吗，怎么会叫？”这一问题。因此，我们教师在备课前是要善于浮想联翩，既要备教材，又要备学生，深入钻研教材教法，精心设计每一步教学环节。不能“复制”名师的课，要把别人的东西加以变化，创造性地提出自己的见解。按照康德说得那样——“自己思索，自己探索，用自己的脚站着”，使备课教案富有自己的新见、远见和创见。只有这样方可进入备课之第二境。

第三境：“万古长空，一朝风月”——超越时空悟境界

备课前教师思考的过程就是从狭隘走向广阔的过程。人的胸怀比天大，每一位教师应不断学习新课标理论，把握中国文化和先进生产力发展的方向，努力使自己的思想和国际接轨，这样你就高瞻远瞩，胸襟广阔，视野开阔。你在备课《鞋匠的儿子》时马上就能联系到奥巴马竞选总统时那篇著名的演说，设计教学时你就可以让学生去发现林肯的演说和奥巴马演说许多惊人相似的地方，引导学生去思索：这两位出生卑微的总统究竟靠什么来打动美国人？如果要你写竞选大队长演讲词，你从中学到什么？你打算怎么写？这样你就能在备课时“薄书厚读”，读出自己丰富的理解和感悟来支撑你的课堂。自然达到课标要求“教师应创造性的理解和使用教材”那种境界，即使没有任何参考书在面前，也能感受文本的意境美、情趣美、形象美、语言美……这样你的头脑就不会固执，思想就不会僵化。你就能清楚地知道《大森林的主人》之所以从人教版被删除是因为它不符合“人与自然和谐相处”这一新时代理念；你就能从《未成年人保护法》法制的角度，从尊重生命的高度上去理解“赖宁救火”不值得学；你就能从多元化的角度尊重社会生活的多样性，珍视每一个活生生学生的灵性和个性；你就能领悟到宇宙的广袤与无穷，感触到人类心灵的复杂与深邃，感知到现实生活的多样与新奇；你就能容纳与习惯“一个世界，多种声音”——你就不会在教学《三袋麦子》时，在价值观问题上一味地去赞美小猴聪明，夸奖小牛节俭，囿于成见，理所当然地去批评小猪的贪吃。你这个“土地爷爷”在评价时就能够觉得小猪“很会生活和消费”，它和小猴、小牛同样可爱。

第三篇：保护坏境

保护坏境

地球是我们的家园，有一句广告语说得好：“地球是我家，创卫靠大家！”可是谁又真正了解过，行动过。10个人中恐怕只有3个人真正了解过，行动过，而其余7个人无非就是偶尔从电视上看到，这么大的差距，真可悲。

保护环境说起来简单，其实做起来难，大街小巷上到处都有痰，人们到处都在吸烟，吸完了就丢在地上。中国是一个吸烟大国，202_年的中国烟民已达3.6亿人，其中青少年就有500万202_年的中国青少年烟民正向这1000万跃进。吸烟有害健康，无数人应吸烟导致多种癌症及心血管病的事例摆在眼前，吸烟者却还在增长。

吸烟暂且不说，就说垃圾吧，有些人把垃圾倒在马路上。每个人经过时都会闻到一股浓浓的臭味，还有的人把废水倒在马路旁的花草上，使这些花草都枯萎了。人们吃过的香蕉皮，喝过的酸奶瓶，使用过的塑料物品都扔在了马路上，大街上。

垃圾不是随手一扔就了事的，还有乱贴乱画，践踏草坪等不雅现象，不要以为别人不知道就可以为所欲为，它关乎到这个地方的环境甚至是整个市的整洁。

地球是唯一一能让大家生存的地方，地球也只有一个，我们不要让陋习毁了地球，不要把电视广告语成为一片浮云，环境卫生不是说说就管用的，应该行动起来，管好自己的嘴，不随地吐痰，不在公共场所吸烟；管好自己的手，不乱扔乱画，不乱扔乱丢；管好自己的腿，不踩踏草坪；管好自己的家搞好学校以及公共场所的卫生坏境，并且多多宣传这类知识，让大家都携起手来共创美好家园。

六年级:古蕙瑄

第四篇：生态坏境材料

生态坏境材料的研究

XX

（XXXXXXX XXXXX）

【摘要】21 世纪是可持续发展的世纪。社会、经济的可持续发展要求以自然资源为基础，与环境承载力相协调，走最有效利用资源和保护环境为基础的循环经济之路。生态环境材料是人类保护环境、走可持续发展道路的意识在材料科学与工程学科的具体体现和实践，是一个涉及多学科综合与交叉的新领域。生态材料在未来的发展中将会继续保持良好的发展态势。

关键词：生态环境材料；材料生命周期评价；环境协调性；

Ecological bad habitat materials

research

XX

(XXXXXX XXXXXXXXX)【abstract】The 21st century is the century of sustainable development。Sustainable development of society and economy requirement to natural resources as the foundation，and the environment coordination capacity,go the most effective use of the resources and protection of the environment as the basis with the road of circulation economy.The ecological environment material is the human environmental protection consciousness of taking the path of sustainable development in materials science and engineering discipline concrete manifestation and practice, involves multidisciplinary comprehensive and cross new field.Ecological materials in the development of the future will be to continue maintains the good development momentum.Key words: ecomaterials;Material Life Cycle Assessment;environment;前言

材料与信息、能源并称为现代科技的三大支柱学科，在社会发展中具有举足轻重的地位。材料作为社会经济发展的物质基础和先导, 对推动人类文明的进程起着极其重要的作用, 随着社会的发展, 对材料及其产品的需求也越来越大, 随之而来的在资源利用和开发的技术水平、深度和广度, 以及资源效益、经济效益、环境效益上的问题也日益突出。正是在这种背景下, 日本科学家山本良一于1990年提出生态环境材料(Ecomaterial)[1]，随后生态环境材料研究受到了各国科学家的高度重视，成为材料科学领域的研究热点，并成为20世纪90年代以来国际材料科学与工程发展的趋势之一。目前，国内外关于“生态环境材料”的概念还没有明确的认识。但在一些问题上已形成了共识：生态环境材料是既具有满意的使用性能又具有良好的环境协调性的一类材料。环境协调性是指对资源和能源消耗少、对生态和环境污染小、再生利用率高或可降解化和可循环利用，而且要求从材料制造、使用、废弃直到再生利用的整个寿命周期中，都必须具有与环境的协调共存性。[2]生态环境材料实质上是赋予传统结构材料、功能材料以特别优异的环境协调性的材料，它是由材料工作者在环境意识指导下，或开发新型材料，或改进、改造传统材料所获得的。

2.1 生态环境材料概念及其发展[3]

日本东京大学的山本良一教授认为，生态环境材料应是将先进性、环境协调性和舒适性融为一体的新型材料。其特征首先是节约资源和能源;其次是减少环境污染，避免温室效应与臭氧层破坏;第三是容易回收和循环再生利用。在此基础上，经过我国众多学者长时间的讨论，达成如下共识: “生态环境材料应是同时具有满意的使用性能和优良的环境协调性或者能够改善环境的材料。所谓环境协调性是指资源和能源消耗少，环境污染小和循环再生利用率高”。这里既包括按生态环境材料的基本思想和设计原则开发的新材料，也包括对传统材料的生态化改造，即在材料生命周期评价(Life Cycle Assessment，LCA，国内比较普遍的另一称谓是环境协调性评价)的基础上，通过对材料制造工艺的不断调整和改造，渐实现传统材料的生态环境材料化。但必须强调指出: 生态环境材料是与原有的材料相比较而产生、相比而发展的新型材料，其判断和认知往往是相对的、动态的和不断发展的。它是人类充分考虑材料在其整个生命周期中对生态环境影响的基础上，在生态设计思想和原则的指导下，采用革新的低环境负荷工艺(或者说绿色制造工艺)开发出来的新一代材料。它是各种高新技术在材料制备过程中科学、有效和经济、巧妙利用的产物。因此，生态环境材料符合人与自然和谐发展的基本要求，是人与自然协调发展的理性选择，也是材料产业可持续发展的必由之路。它不仅是从源头治理或减轻环境污染的实体材料，而且应当是新时代材料研制与生产的发展方向。在这里必须强调指出，LCA 始终是评价材料及其产业可持续发展进程的有力工具。

2.2 生态环境材料与传统材料最大的区别

所谓生态环境材料是指那些具有良好的使用性能和优良的环境协调性的材料以及具有环境净化和治理污染功能的材料。这里所讲的“良好的环境协调性”是指资源、能源消耗少，环境污染低，再生循环利用率高。传统的材料只是注重材料的使用性能，采用单一的性能评价体系评价材料，性能好就是好材料；而生态环境材料则必须采用性能评价和环境协调性评价的双指标体系进行评价，要求材料同时具有优良的使用性能和环境协调性，缺一不可！我们说生态环境意识的材料，原因就在于此。在材料、产品的设计阶段开始就要综观其整个生命周期，充分考虑到每个环节的节省资源（能源）、保护环境和废弃后容易再生循环的要求，同时具有良好的功能特性和舒适性，这就是生态环境材料的本质所在。一步达到这个要求是十分困难的，它是逐步改进和逼近的。显然，用常规的思路和方法做到这些是不可能的。因此，从某种意义上讲，生态环境材料就是高新技术在材料设计和制备生产过程中科学、经济、巧妙而有效的应用。

2.3 生态环境材料的研究内容

生态环境材料的研究内容主要包括两方面：①材料的环境协调性评价技术。这涉及到如何评价材料的环境协调性(即环境表现和环境性能)，并由此产生了材料环境协调性评价研究。目前主要采用生命周期评价方法的基本概念、原则和方法对材料或产品全寿命周期进行评估。生命周期评价方法是指用数学物理方法结合实验分析对某一过程、产品或事件的资源、能源消耗，废物排放，环境吸收和消化能力等环境负担性进行评价，定量确定该过程、产品或事件的环境合理性及环境负荷量的大小。②生态环境材料的设计、研制与开发。生态环境材料并非仅指新开发的新型材料、并不是排它的新材料体系，任何一种材料只要经过改造达到节约资源并与环境协调共存的要求，它就应视为生态环境材料。生态环境材料包括四种类型[4]：①原料无害化材料，如：无铅材料、无铬材料、汞替代材料、环境友好半导体材料等；②绿色环境过程材料，如：使用可再生资源为原料、废弃物再利用、绿色生产过程；③可循环利用材料，如：循环利用合金、循环利用复合材料、低杂质合金、材料的循环设计等；④高资源生产率材料，如：精益结构设计材料、四要素材料(低损耗材料、高效率材料、生命周期评价设计材料、导向应用材料)等。实施生态材料的战略意义

众所周知, 在材料提取、制备、加工、生产和使用、废弃和回收过程中, 需从环境中摄取大量的资源和能源, 同时通过排放废弃物给环境带来负担,材料及其制品制造业是造成能源短缺、资源过度消耗和环境污染的主要根源之一, 为了保护我国的国家利益, 针对我国国情开展研究, 并参与国际竞争刻不容缓, 美、英、法、日等国均开展了大量研究工作, 其评价已涉及的材料有交通运输材料(如汽车材料)、包装材料、建筑材料及其他工程材料和金属功能材料。[5] 材料制备加工中的洁净技术又称为零废弃加工技术, 在先进材料可持续发展中具有重要的地位,已在国际上引起材料科技工作者的极大关注, 材料制备加工中的零排放与零废弃技术的重要性在于它从根本上改变了现在环境问题上的“先污染, 后治理” 的模式[6], 其基本出发点是通过对材料制备加工中各种过程的综合分析, 采取有效的综合技术, 从技术及经济成本的可行性两方面考虑, 尽可能减少乃至最终避免在材料制造加工中废弃物和污染物向生态环境中的排放, 实现材料加工技术的洁净化。生态环境材料的研究进展

生态环境材料是在人类认识到生态环境保护的重要战略意义和世界各国纷纷走可持续发展道路的背景下提出来的, 是国内外材料科学与工程研究发展的必然趋势,[7] 一般认为生态环境材料是具有满意的使用性能同时又被赋予优异的环境协调性的材料。生态环境材料研究热点和发展方向包括再生聚合物(塑料）的设计、材料环境评价的理论体系、降低材料环境负荷的新工艺、新技术和新方法等。就发展速度而言, 欧洲在天然纤维的开发应用方面处于领先。仿生材料是生态材料研究方向之一, 天然材料经过亿万年演变进化, 形成奇妙多彩的功能原理和作用机制.能够和谐地存在于生态系统中, 所以具有天然的生态合理性, 仿生材料就是从天然材料寻求启迪和模拟制造出新型生态材料。

4.1 天然纤维增强生态材料

由于天然纤维可以回收利用, 能满足社会可持续发展的需求, 并且具有密度低、生物可降解、机械性能好等特性, 国外已经注意开发和利用天然纤维增强材料, 日本的一些纤维厂在新型天然植物纤维开发和植物再生利用方面获得较大进展, 已成功开发出竹子、香蕉为原料运用新技术生产的生态纤维。欧洲已拟定法律在202_年前汽车用材料的回收率应达到9 0 % , 这将促使汽车制造商重新考虑其使用材料的战略, 这也就直接对玻璃纤维与碳纤维提出了挑战[8]。

天然纤维是受到许多厂商日益关注的竞争材料,比如黄麻、亚麻、竹子和木材纤维等增强聚丙烯及酚醛复合材料, 由于其成本较低, 而且具有生物降解性, 其性能优势主要有: ① 绿色环保;② 减轻制品的重里;③ 成本较低;④ 良好的抗控性能;⑤ 可回收性等优良的性能特点, 环保工作者钟情于它们可共存, 易焚烧, 可中和CO2和可再生的性质, 汽车厂商亦关注它们的低重量、易加工和低成本。虽然目前仍有许多问题尚待解决, 但世界各地的大学和行业研发部门正在致力于把它们制成有生命力的“生态复合材料”。[9] 就发展速度而言, 欧洲在天然纤维增强复合材料的开发与应用领先于北美, 世界最大的玻璃纤维公司O C 公司针对欧洲汽车工业对天然纤维复合材料的需求最近开发出亚麻纤维增强聚丙烯, 在汽车上获得成功应用。

4.2 热塑性复合材料

利用复合材料的优势, 人们在实现其环境意识化领域所作的研究主要有: 可再生复合材料、可降解复合材料、高性能复合材料、功能复合材料和废弃资源利用复合材料等。

热塑性塑料有一个显著的特点，即可以回收利用，它们可以融化、再塑多次，直到性能劣化到不能再用的程度，复合材料面临一个严峻的挑战——回收利用法规的要求，在这方面，热塑性复合材料有着更好的机遇。另外，复合材料的界面形成方式和界面结构需要有新的改进以获得界面的可再生性和稳定性，保证基体融熔状态下增强相的分布、取向与原来一致。[10]分析复合材料的再生研究，其关键是组分材料的再生和复合材料界面的再生性。热塑性基体复合材料将因其再生方面的优势而得到充分的重视和长足的发展。

结语

“可持续发展”概念来源于生态学，所遵守的法则非常简单：若消耗量大于产生量，则这种现象不能持续发展。发展生态环境材料是全球也是我国可持续发展战略的重要组成部分。生态环境材料对资源和能源消耗少、对生态和环境污染小、再生利用率高或可降解化和可循环利用，而且在材料制造、使用、废弃直至再生利用的整个生命周期中，它都与环境有着协调共存性。生态环境材料设计是促进可持续发展的材料设计[11]，也是未来设计的必然趋势，它可以提高环境和资源的利用率，实现人类社会文明与环境协调，走可持续发展的道路。生态环境材料概念的提出虽然不久，但国际上这方面的发展很快。近年来，国际上材料科学技术工作者及相关领域人员对这一主题高度重视，进行了广泛、深入地研究，生态环境材料已逐渐成为材料领域的一大热门话题。作为跨材料科学和环境科学的交叉学科的生态环境材料，代表着材料科学与技术的发展方向，对于人类社会的可持续发展必将起到重要的推动作用。

【参考文献】

[1]靳林.浅谈生态环境材料[J].临沧师范高等专科学校数理系科技信息 1994：426-427 [2]聂祚仁.循环型社会的生态环境材料[J].中国材料进展.202_.5:38-44 [3]王天民，郝维昌，王莹，周和敏.生态环境材料———材料及其产业可持续发展的方向[J]中国材料进展.202_.8 [4]杨赞中，任京城.资源、环境及环境材料刍议[J].山西建材，1999（2）：4-6 [5]萧纪美.环境与材料[J].材料科学与工程，1997，15（2）：1-4 [6]聂祚仁，王志宏.生态环境材料学[M].北京：机械工业出版社，202_.[7]左铁墉，翁瑞.国外环境材料的研究进展及发展方向[J].材料导报，1997，11（5）：1～4.[8]左铁镛.生态环境材料的研究与发展动态[ J ].新材料产业，2 0 0 0（12）：97～101.[9]山本良一.环境材料[M].王天民，译.北京：化学工业出版社，1997.[10]石璞,戈明亮.高分子材料的绿色可持续发展[J].化工新型材料,202_,34(S1):33-36.[11]左铁墉.生态环境材料的研究与发展动态[J].新材料产业,202_,(12):97-101.

第五篇：定境歌

定境歌

人为房，天为床，一灵独立守当央； 念为火，息为苗，无息无念窍自开； 来不喜，去不恼，有景无心莫长瞧； 佛仙祥，恶魔怖，心灭不动出云霄； 仙桃赠，五眼妙，一概不受节节高； 节节高，己不知，身心融融欢喜到； 空非空，能量海，体无窍通丹自来； 米粒大，黄橙橙，聚形散气遍云霄； 生随你，死不离，一得永得通天梯； 万缘幻，具放下，绝身灭有处处窍。

【丹髓歌 三十四章】

原题 薛道光

无始洞 校录

一、炼丹不用寻冬至，身中自有一阳生。龙飞赤水波涛涌，虎啸丹山风露清。

二、初时有如云出洞，次则有如月在潭。又似金蚕如玉笋，好将火候炼三三。

三、娇如西子离金阁，美似杨妃下玉楼。日日与君花下醉，更嫌何处不风流。

四、井底泥蛇舞柘枝，窗间明月照梅梨。夜来混沌颠落地，万象森罗总不知。

五、昔日遇师真口诀，只要凝神入气穴。以精化气气养［化］神，炼作黄芽并白雪。六、一年沐浴更防危，十月调和须谨［同］节。服了丹砂朝玉京［帝］，乘云跨鹤登天阙。

七、乌无形，兔无影。乌兔只是日月精，乌兔交时天地永。

八、牛无角，马无蹄。马牛只是乾坤髓，乾坤运用坎和离。

九、龟无象，蛇无迹。龟蛇只是阴阳形，二气交会混为一。

十、龙无翼，虎无牙。龙虎本来同一体，东邻即便是西家。

十一、铅非铅［汞］，汞非汞［铅］。铅汞元在身中求，要使身心寂不动。

十二、无白雪，无黄芽。白雪乃是神室水，黄芽便是气枢花。

十三、夫真夫，妇真妇。坎男离女交感时，虚空无尘天地露。

十四、真交梨，真火枣。交梨吃后四肢轻［雅］，火枣吞时万劫饱。

十五、夏至后，冬至前。阴阳不在此中取，自有神气分两弦。

十六、水真水，火真火。依前应候运周天，调和炼尽长生宝。

十七、日之魂，月之魄。身中自有真乾坤，煅炼丹 ［底本损，校本作田］通透赤。

十八、天之尊，地之卑。便把天魂擒六贼，又将地魄制三尸。

十九、药非物，火非候。分明只是一点阳，炼作万劫无穷尽［寿］。

二十、金非兑，木非震。从来真土应五行，金木自然解交并。二

十一、黑中黑，白中白。但能守黑白自现，黑白本来无二色。二

十二、金真金，银真银。金银炼作紫金丹，自然无一斧凿痕。二

十三、偃月炉，朱砂鼎。须知抱一守冲和，不必透关投玉井。二

十四、中央釜，守一坛。金鼎常令汤用暖，玉炉不要火教寒。

二十五、玄真玄，牝真牝。玄牝都来共一窍，不在口鼻［鼻口］并心肾。二

十六、真神水，真华池。元气虚无难捉模，元气恢漠本无为。

二十七、炼朱砂，炼水银。真死［使］朱砂匮［遗］水银，水银炼作明窗尘。二

十八、真黄礜［华］，真紫粉。分明内鼎内炉中，变化瓦石成九转。二

十九、真关锁，真河车。铁锁金关牢固守，河车运用［动］结丹砂。三

十、真金精，真玉液。金精满鼎气归根［满鼎气归银玉液］，玉液盈壶神入室。三

十一、真金翁，真姹女。金翁姹女结姻亲，洞房深处真云雨。三

十二、真丁翁［公］，真黄婆。丁翁［公］运火炼金花，黄婆瓶里养金鹅。三

十三、真婴儿，真赤子。九转炼成十月胎，纯阳无阴命不死。三

十四、真阴阳，真阴阳。阴阳都只两个字，譬喻丹书几万章。

后序

夫炼金丹之士，须知冬至不在子时，沐浴亦非卯酉。铅汞二物，皆非唾涕精津气血液也。七返者返本，九还者还源。金精木液遇土则交，龙虎马牛总皆无相。先师《悟真篇》所谓“金丹之要，在乎神水华池”者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产。既知铅与汞，则知神水华池。既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功，成于片时。不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。钟离所谓一身皆属阴也，如是则不可就身中而求，特可寻身中一点阳精可也。然此阳精在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍，则是玄牝之门，正所谓神之（按当作水）华池也。知此则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴以及分胎，更须温养成丹。成丹可不辨川源、知斤两、识时日者耶？泰自从得师诀以来，知此身不可死，知此丹必可成。今既大事入手，以此诏诸未来学仙者云。杏林石泰得之序。（按：此后序当为同书卷二还源篇后序）

注释：校录底本为修真十书卷七丹髓歌，校本为还丹复命篇所附丹髓歌。校本无章数字，并无后序。［］内为校本文字，（）内为校录者按语。