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阿拉伯国家的礼仪文化总结
编辑:清幽竹影 识别码:15-780306 6号文库 发布时间: 2023-11-02 17:40:24 来源:网络

第一篇:阿拉伯国家的礼仪文化总结

成都理工大学 选修课论文

阿拉伯国家的礼仪文化

李雪飞 201003030109

论文摘要:本文介绍了阿拉伯民族的风俗习惯和礼仪文化,以及与穆斯林民族交往中需要特别注意的文化特点和风俗禁忌。

关键词:阿拉伯民族 礼仪文化 穆斯林风俗 礼品禁忌

在世界众多民族中,阿拉伯民族是一个大家庭,有三亿多人口,分布在西亚和北非广袤的大地上。尽管他们居住的地域不同,但是,以阿拉伯语和伊斯兰教为主要特征的阿拉伯文化纽带把阿拉伯人紧紧地联系在一起。在此基础之上,阿拉伯民族礼尚往来、待人接物的风俗习惯也逐渐统一起来。

见面问候说不完

阿拉伯民族热情好客,世人皆知,从阿拉伯人见面时那一大套问候语就足以看出这一点。阿拉伯人即使与生人初次见面,也会主动跟对方打招呼:“色俩目尔来伊库姆”(为音译,直译是“和平降临于你”,意译为“你好”)这是一句全世界穆斯林通用的问候语。回答时要说:“窝阿来伊库姆色俩目”。双方握手致意后,两人还会相互寒暄,问一些诸如:“您身体好吗?”、“您家里人好吗?”等客套话,对此,大多数阿拉伯人会用“一切赞美归于真主”和“真主仁慈”来作答。因为阿拉伯人多数是穆斯林,他们习惯将这些赞美真主的话时刻挂在嘴边。

感情深,脸贴脸

如果是两个老朋友相见,那么,光说几句“你好”和握握手显然是不够了,必须相互拥抱,再行贴面礼,才能显出热情来。行贴面礼时,一方用右手扶住对方的左肩,左手搂抱对方腰部,然后,按照先左后右的顺序,贴面三次,即左——右——左。在贴面的同时,双方会低语道:“艾赫兰 ——艾赫兰——艾赫兰”(意为“你好”,阿拉伯一种常用的问候语)。如果俩人关系十分亲热,会在贴面的同时,嘴里发出亲吻的声音。(注意:不是真的亲吻,而是拟声而已)。此外,有少数阿拉伯人在见面时除握手以外,还会亲吻对方的鼻子和额头。因为信奉伊斯兰教的阿拉伯人在做礼拜的时候,额头和鼻子是最先着地的地方,吻这两个部位,表示尊重对方,同时期望对方吉祥如意。

握手规矩多

异性之间见面,一般只行握手礼。要特别注意的是,由于伊斯兰教的教义规定,男女之间授受不亲,因此,男士不可以主动向女士伸手致意,一般是女士先伸手,男士方可握手,而且在握手的时候只握女士的指尖,点到即可。男、女握手时,男士必须从座位上站起来,而女士则不必。说到握手,还应特别注意:阿拉伯人上厕所和做脏活时用左手来完成,右手才是洁净之手。因此,握手时,成都理工大学 选修课论文

只能用右手。如果用左手同阿拉伯人握手,通常他们不会理睬你,只是点头示意,此时的场面会非常尴尬。

称谓有讲究

阿拉伯人的名字一般由三或四部分组成,依次为本人名、父名、祖父名和家族名。平时,熟人之间一般可以直呼本人名,比较正式的场合应称呼其全名。对有身份的人,习惯上用他所担任的职务来称呼,如:部长阁下。对已婚并有子女的男女,可以用其孩子的名字,称他(她)为××他爸爸(××他妈妈)。此外,先生、女士、老师、师傅、大叔、大婶等都是阿拉伯人在公共场合常用的称谓。

走亲访友寻常事

阿拉伯人喜欢在节假日和周末走亲访友,也非常欢迎别人来家里做客,尤其是将迎接一位贵客来访作为家里的荣耀。阿拉伯人在互相拜访时很注重衣着和礼节,拜访者一般都事先预约并准时赴约,主人则会在家里准备好丰盛的饭菜来恭候客人到来。当然,守时观念弱也是阿拉伯人的一个特点。依照传统,异性之间一般不会互相登门拜访。

馈赠礼品有禁忌

阿拉伯人在对外交往中注重“礼尚往来”,互赠礼品被认为是一种友好的表示。但一般来说,初次登门拜访时不必送礼品,这与中国和西方国家的习惯不同。如果大家已是熟识的朋友,拜访时可以适当准备一些礼物。馈赠阿拉伯人礼品时要注意,一、不要送酒,因为阿拉伯人多数是穆斯林,对他们来说,酒为禁物;

二、不要送宗教人物、神话人物和统治者的塑像和画像,因伊斯兰教严禁偶像崇拜。阿拉伯人喜欢用金色外观的高级钢笔作为馈赠礼品。此外,阿拉伯人也非常喜欢中国的工艺品,如木雕、石雕、瓷器、檀香扇、国画、丝绸等。需要注意的是,绝对不可单独向阿拉伯人的妻子赠送礼品,这样可能会引起男主人的不快。但是,给孩子送礼品,一般都会受到欢迎。另外,无论送礼还是受礼,都要用双手或右手,千万不要单用左手。

浓郁飘香的阿拉伯红茶和咖啡

一番寒暄之后,阿拉伯人便会热情地把你迎进客厅,待你落座,主人便会问你:喜欢喝茶,还是咖啡?你可根据自己的爱好来选择。茶和咖啡在阿拉伯国家是非常受欢迎的饮品。阿拉伯人喜欢喝加糖的红茶,茶叶要用壶在炉子上现煮,而不是用开水沏茶,有人在煮茶时放糖,也有人等茶叶煮好后再放糖。多数外国客人喝阿拉伯红茶都会觉得太甜,而阿拉伯人却非常喜欢。阿拉伯人喝茶用的杯子与酒盅大小相似,所以,应该说“品茶”更恰当。在许多阿拉伯国家,客人喝完茶后,主人还会邀请客人再喝上一杯咖啡,他们认为咖啡是招待客人最好的东西。阿拉伯咖啡与普通的速溶咖啡不同,是用烘焙并研磨好的咖啡末在铜质咖啡壶中煮沸而成,待咖啡煮沸后,再加入丁香、豆蔻和肉桂等香料,其味道独特,成都理工大学 选修课论文

口感极苦。幸好咖啡杯非常小,最多只够你喝一口。喝完咖啡后,主人肯定会递给你一杯矿泉水,好去除口中的苦味。当然,究竟是先喝茶,还是先喝咖啡,并没有一个统一规定的顺序,客随主便是最好的办法。此外,在喝茶或喝咖啡的同时,主人会端上一些点心,当然,这些点心也是非常甜腻的。

聊天不说没用的话

“阿拉伯人的舌头,中国人的手”,此话是夸阿拉伯人嘴巧,说中国人手巧。阿拉伯人健谈,天南海北,无所不知,无所不聊。无论是新交还是老友,都应主动热情跟阿拉伯人交谈。当然,任何社会里都会有聊天的“禁区”,作为客人,不要主动和阿拉伯人谈论有关政治、宗教和性的话题,不要打听人家的私事。如果想拉近感情,可以选择聊一些阿拉伯人热衷谈论的话题,如诗歌、电影、体育、生意等。

先吃后聊,有益健康

到阿拉伯人家里做客,一般都会招待你吃饭。阿拉伯人的日常饮食貌似简单,却颇具特色。菜肴有凉、热之分,但没有炒菜一说,鸡鸭鱼肉全用炖、烤、煎、炸、蒸、煮的方法烹饪,蔬菜基本上都是生吃。阿拉伯人餐桌上最常见的菜肴有:烤羊肉、烤鸡、炸鱼、煮牛肉、酸黄瓜、腌橄榄、奶酪、沙拉和各色豆酱。阿拉伯人招待客人会非常慷慨大方,条件好的会请你吃烤全羊和 “手抓饭”。吃“手抓饭”有许多讲究,入席前要洗净双手,吃时要用右手的几个指头将饭搓成球状,再送入口中,不能大把大把地抓。吃烤羊肉时,也是先用手把肉撕成小条,一条一条地送进嘴里,不能抓一大块塞进嘴中。客人如能入乡随俗,尝试着用手抓食,会令主人特别高兴。当然,如果不习惯,也可以提出要刀叉和羹匙用餐。一般来说,由于阿拉伯穆斯林不喝酒,所以,不像中国人吃饭时又吃又喝,边吃边聊,而是习惯上吃完饭后再继续喝茶聊天,这种就餐方式非常有益于健康。吃饱后,客人可用席上备好的餐巾擦净嘴和手,并向主人表示谢意。此时,主人会关心地问你是否吃饱,按照习惯,不要直接说:“我已经吃饱了”,而应该说:“一切赞美归于真主”。主人餐毕起身时,客人方可离席。

小结:绝大多数的阿拉伯人都信奉伊斯兰教,他们具有非常独特的社交礼仪习惯和很多风俗禁忌。我们在和他们交流的时候要非常注意并且尊重他们的礼仪文化,只有这样才能与他们增进感情,友好相处。

参考文献:

1纳赛尔·阿卜杜阿勒 《阿拉伯民族的风俗习惯》[J]《民俗研究》1994年第02期黄泽全 《风俗礼仪》[M] 当代世界出版社

1996

第 23 页 3 陈荣富

《宗教礼仪与文化》[M] 新华出版社 1993 第61页 4 顾希佳

《礼仪与中国文化》[M] 人民出版社

2001 第483页 5 谷杨东方 《世界各国文化习俗总结之阿拉伯》

[DB/OL] 链接:http://wenku.baidu.com/view/937139ebb8f67c1cfad6b898.html

第二篇:阿拉伯国家联盟

阿拉伯国家联盟

League of Arab States –LAS

1945年3月22日,在埃及倡议下,7个阿拉伯国家的代表在埃及首都开罗举行会议,通过了《阿拉伯联盟宪章》,阿拉伯国家联盟正式成立,简称阿拉伯联盟或阿盟。其宗旨:密切成员国间的合作关系,协调彼此间的政治活动,捍卫阿拉伯国家的独立和主权,全面考虑阿拉伯国家的事务和利益,各成员国在经济、财政、交通、文化、卫生、社会福利、国籍、护照、签证、判决的执行以及引渡等方面进行密切合作。成员国相互尊重国家的政治制度,彼此之间的争端不得诉诸武力解决,成员国与其他国家缔结的条约和协定对其他国无约束力。

阿盟共有成员22个(1999年),它们是:阿尔及利亚、阿联酋、阿曼、埃及、巴勒斯坦、巴林、吉布提、卡塔尔、科威特、黎巴嫩、利比亚、毛里塔尼亚、摩洛哥、沙特、苏丹、索马里、突尼斯、叙利亚、也门、伊拉克、约旦、科摩罗。

阿盟宪章规定,阿盟总部的永久地址为开罗。阿盟的主要负责人为秘书长艾哈迈德·伊斯马特·阿卜杜勒·马吉德博士(Dr·Ahmed Esmat AbdulMaguid),埃及人,1991年5月15日当选。1996年3月14日在阿盟第105次外长会议上蝉联。从当年5月算起,任期5年。

阿盟组织机构:(1)理事会:最高权力机构,由全体成员国代表组成,每年3月和9月举行例会,也可以应两个以上成员国的要求随时召开特别会议或紧急会议。例会由成员国轮流主持。负责讨论、制定和监督执行有关的阿拉伯共同政策,协商一致的决议对所有成员国均有约束力。随着阿拉伯国家相互关系的发展和合作领域的扩大,专项部长理事会相继建立并逐步取代了原理事会下设的有关委员会,目前成立了10个专项部长理事会:新闻、内政、司法、住房、运输、社会事务、青年与体育、卫生、环境事务、通讯。(2)联合防御理事会。根据“共同防御与经济合作条约”建立,由成员国外长和国防部长组成。理事会致力于统一各成员国的防务计划,为加强其军事力量而开展合作。(3)经社理事会。由成员国有关部长或其代表组成,致力于实现阿盟在经济和社会发展方面制定的目标,并有权建立或取消任何专项组织,负责监督其运作情况。它下属17个专门组织和机构。(4)秘书处:它是阿盟的常设行政机构和理事会及各专项部长理事会的执行机构。设秘书长1人,由副秘书长和秘书长顾问组成的委员会协助其工作。(5)首脑会议:1964年起开始举行,商讨地区性重大问题。可应成员国要求召开特别首脑会议或紧急首脑会议。2000年10月21至22日,阿拉伯国家特别首脑会议在开罗召开,决定每年定期举行阿国首脑会议。其他组织机构有:联合防御理事会,经社理事会,阿拉伯内政部长理事会,阿拉伯卫生部长理事会,阿拉伯社会事务部长理事会,阿拉伯住房部长理事会,阿拉伯青年部长理事会,阿拉伯新闻部长理事会,阿拉伯经济统一理事会,阿拉伯教育、文化和科学组织,阿拉伯工业发展组织,阿拉伯农业发展组织,阿拉伯国家民航理事会,阿拉伯国家广播联盟,阿拉伯劳工组织,阿拉伯通讯卫星组织等。

阿盟在阿根廷、埃塞俄比亚、奥地利、巴西、比利时、德国、俄罗斯、法国、荷兰、加拿大、肯尼亚、墨西哥、美国、日本、瑞士、塞内加尔、希腊、意大利、印度、英国、中国等设有办事处或新闻中心。阿盟的出版物有(1)《阿拉伯事务》月刊,阿拉伯文;(2)《新闻公报》(Information Bulletin),阿拉伯、英文。

阿盟自成立以来,举行过多次首脑会议和特别首脑会议。至2000年底阿盟部长理事会共举行了114次会议,并召开了多次特别会议或紧急会议。1967年阿以战争爆发后在苏丹喀土穆召开的会议通过对以色列的“不承认、不谈判、不和解”的原则。1974年在摩洛哥拉巴特举行的会议强调巴解组织是巴勒斯坦人民的唯一合法代表。1978年在伊拉克巴格达举行的会议强调不允许阿拉伯任何一方或几方单独谋求解决阿以冲突,谴责戴维营协议,决定一旦埃及和以色列签订和约,将对埃及实行政治和经济制裁。1982年9月在非斯举行的会议通过了解决中东问题的8项原则。1996年6月21~23日,第21次首脑会议在埃及召开。这是自海湾战争以来,阿拉伯国家元首的首次聚会。会议发表的公报强调继续推动中东和平进程是阿拉伯国家的战略选择,呼吁立即恢复阿以和谈,要求以色列遵守土地换和平原则及执行与阿拉伯国家签署的协议。重申致力于阿拉伯国家团结,提出建立阿拉伯自由贸易区、阿拉伯法庭及内部解决分歧机构;谴责一切形式的恐怖主义,对伊拉克重返阿拉伯阵营提出先决条件,反对肢解伊拉克;批评伊朗对一些海湾国家的干涉;要求土耳其重新考虑与以色列的军事合作;要求以色列加入核不扩散条约,建立包括以在内的中东无大规模杀伤武器区,呼吁美、俄、欧盟及国际社会继续推动和谈,实现地区公正、全面和平。

1985~1990年,阿盟共举行过六次特别首脑会议,其中第四次特别首脑会议决定正式全面恢复埃及在阿盟及其机构的成员资格,并批准了巴解的和谈战略,首次承认全面解决阿以争端的基础是安理会第242号和33S号决议。第六次特别首脑会议讨论了由于伊拉克入侵科威特造成的海湾危机及其解决方法,会议谴责伊拉克对科威特的侵略,要求伊拉克立即无条件地把军队从科威特撤至1990年8月1日以前的位置,强调科威特的主权、独立、领土完整和合法政权必须得到恢复,支持其为实现这一目标所采取的一切措施,重申遵守联合国安理会第660号、661号和662号决议。

阿拉伯国家联盟自1945年成立以来,始终重视与中国的友好往来,曾多次派团来华访问。

1993年5月,应中国副总理兼外长钱其琛的邀请,马吉德秘书长正式访华。8月,阿盟在北京设立办事处。1995年10月,阿盟副秘书长凯马尔访华,中国外交部副部长田曾佩和部长助理王昌义分别同凯会见与会谈,中国对外友协齐怀远会长、中联部李成仁副部长,贸促会李大有副会长等分别会见。5月,中国国家主席江泽民在访问埃及期间,会见马吉德秘书长。1997年2月,马吉德秘书长前往中国驻埃及大使馆吊唁邓小平逝世。7月1日,马吉德秘书长应中国政府邀请参加香港主权交接仪式。

1997年12月,中国副总理钱其琛访问埃及期间在阿盟总部会见马吉德秘书长,双方就中东问题和中阿关系进行政治磋商,钱副总理提出中国和阿拉伯国家发展面向二十一世纪长期稳定的合作关系的四点建议,主要是相互尊重,平等相待,开展互利合作,谋求共同发展,在国际事务中互相支持。马吉德秘书长表示赞同。

1998年上半年,阿盟秘书长马吉德多次通过信函方式与中国副总理钱其琛、外长唐家璇就中东和平进程、伊拉克问题交换看法。9月,阿盟第110次外长理事会首次就对华关系做出单独决议,呼吁阿盟成员国在各个领域全面开展对华关系,并提出阿盟秘书处同中国外交部建立政治磋商机制的建议。

1999年1月,中国外长唐家旋出访埃及时,在开罗阿盟总部会见秘书长马吉德,同马签署双方建立政治磋商谅解备忘录,并提出发展中阿关系三点建议:即政治上加强协调;经济上扩大合作;在国际事务中密切配合,相互支持。

5月,中国全国政协主席李瑞环访问埃及,在阿盟总部会见马吉德秘书长。

5月12日,阿盟秘书长马吉德致函中国外长唐家璇,就中国驻南联盟使馆遭北约轰炸表示慰问。

10月20日,阿盟秘书长马吉德致函中国外长唐家璇,通报阿盟外长理事会9月例会就巴勒斯坦问题和阿以冲突通过的决议。

12月28日,中国外交部部长唐家璇复函马吉德秘书长,重申中国政府对中东地区问题的立场和观点,表明中国对该问题的关注和对中阿交流与磋商的重视。

2000年11月29日,阿盟秘书长马吉德致函唐外长,赞赏中国在阿以冲突问题上所作的努力,并特别感谢江泽民主席对这一问题的重视及其为寻求和平、公正的解决方法而付出的努力。

阿盟驻华代表处主任:穆罕默德·萨基特(Mohamed A·El Saket)。办公处:北京市塔园外交人员办公楼1—14—2。电话:65324083,65325430

第三篇:阿拉伯国家风土人情

阿拉伯国家风土人情

全世界以伊斯兰为国教或穆斯林在本国占有半数以上的国家一般称为伊斯兰国家,共有44个。亚洲有22个,如:阿富汗,巴基斯坦,巴勒斯坦,巴林,塞浦路斯,伊朗,伊拉克,印度,科威特,黎巴嫩,马尔代夫,马来西亚,孟加拉国,阿曼,卡塔尔,沙特阿拉伯,叙利亚,土耳其,阿拉伯联合酋长国,也门,文莱,印度尼西亚。非洲22个:阿尔及利亚,埃及,布基纳法索,冈比亚,吉布提,马里,毛里塔尼亚,摩洛哥,尼日利亚,塞拉利昂,塞内加尔,索利亚,苏丹,突尼斯,乌干达和乍得。

沙特阿拉伯位于亚洲西南部的阿拉伯半岛。“沙特阿拉伯”一词在阿拉伯语中的意思是”幸福的沙漠”。沙特225万平方公里的国土面积约一半被沙漠覆盖,境内没有常年有水的河流或湖泊,首都是利雅得。

沙特是伊斯兰教的发源地。公元7世纪,伊斯兰教创始人穆罕默德的继承者建立了阿拉伯帝国,其公元8世纪为鼎盛时期,版图横跨欧、亚、非三洲。

阿拉伯人有雄辩的口才、精于用语言来表达自己的感情,并且把自由和荣誉看的比生命还宝贵,又是最好的骑士。热情大胆、勇敢善战、说话简达、记忆力强、勤劳热情、平易近人、坚决果断、忠实可靠。

穆罕默德的诞生地麦加是伊斯兰教的第一圣地,在伊斯兰世界被誉为“诸城之母”。每年,世界各地前来麦加的穆斯林朝觐者数以百万计。麦加位于沙特西部山区。

沙特阿拉伯当地会有许多节日在这里举行,如:开斋节、宰牲节、圣纪、阿舒拉节、诺鲁兹节、惠风节等。节日期间,穆斯林要禁止做一些有违宗教规定的事情,如:饮酒、赌博、拜像、求签等。节日的时间由伊斯兰教教历来规定。

沙特是政教合一的君主制王国,伊斯兰教为国教,《古兰经》和穆罕默德的《圣训》是国家执法的依据。国王是国家元首,行使最高行政权和司法权。

沙特是名副其实的“石油王国”,石油储存量和产量均位居世界之首,石油和石化工业是其经济命脉。目前,沙特已探明的石油储量为2612亿桶,占世界储油量的26%,沙特年产原油4亿至5亿吨,石化产品外销70多个国家和地区,石油收入占国家财政收入的70%以上,石油出口占出口总额的90%以上,阿拉伯的天然气储量也极为丰富,已探明的天然气储量为6、75亿立方米,居世界前列。

沙特阿拉伯的民族服饰也很有特点,其传统服饰的标准是遮住妇女的全身,不能显露或透视出身体的,只允许露出脸。因此,妇女最恰当的服饰是穿宽大的袍子,并且不能系腰带。妇女的着装打扮应当只为取悦自己的丈夫。同时禁止妇女穿男装。伊斯兰教崇尚洁净。主张男缠头、女戴盖头,以遮挡风沙尘土,保持身体洁净和保护皮肤。

阿拉伯国家国土辽阔,人口众多,饮食风俗可谓五花八门,但各国也存在许多相同或相似的地方。如主食为大饼和手抓饭,肉食以烧烤的鸡、牛、羊肉为主,喜爱甜食。穆斯林禁食猪肉、自死肉、浮水鱼、无鳞鱼,不吃外形丑恶和不洁之物,如:甲鱼,螃蟹等,禁食一切动物的血,禁饮酒;喝汤或饮料时不能发出声音,食物一经入口不得复出,忌讳用左手触摸食品和食具等。阿拉伯民族是热情奔放、能歌善舞的“喜乐民族”,阿拉伯当代艺术是不甘沉寂的艺术,是阿拉伯民族民间艺术的忠实捍卫者,它记载了阿拉伯各国的民族传统文化和习俗,尊重宗教规范,融合伊斯兰艺术元素,追求人性和世俗化的艺术,与伊斯兰教艺术是相辅相成的。

沙特阿拉伯人崇尚白色、绿色,而忌用黄色。交换物品时,用右手或双手,忌用左手。到主人家时要脱鞋,除非主人提出不用脱鞋。不要随便进入清真寺,入寺必须先脱鞋,忌讳用后脚跟面对人,忌用脚踩桌椅板凳,因为这被认为是侮辱人的表示。阿拉伯人与外国人做交易时会提前预约,但不守时;因此,即使是约定的时间去拜会,最好仍需在日程上留一点余地,对方晚到15—30分钟是常有的事。依公司类别而定,上班时间千差万别。夜间上班的公司也很多。在洽谈业务时,沙特人常常被来往人员打断,阿拉伯人认为这是家庭的延伸,不认为这是失礼。遇到这种情况,一是耐心等待,二是预约到外面单独洽谈。当地商人多通晓英文,名片和说明宜用英语和阿拉伯语两种文字。来往信件人名前冠以职衔,如果来函用阿拉伯语,回函也亦用阿拉伯语为宜。如果给家中写信,千万不要写阿拉伯当地一些事物的不好,要不然就会给自己惹上不必要的麻烦。

沙特人不相信谈判代表,总要求直接与制造商谈判。法律限定该国商业必须由本国商人经营。沙特人总是身兼进出口零售商品,种类杂奇。沙特商人往往兼营多种商品进出口,且善于讨价还价,谈生意需要细心和耐心。第一次见面时几乎总要交换名片。要注意译文正确。

阿拉伯注重自己的宗教,去阿拉伯国家不要做违背其宗教的事情。友好的与当地居民相处。阿拉伯国家是统一的世界,有共同的语言,共同的文化和风俗习惯,要学会尊重和遵守。

第四篇:阿拉伯国家商务习俗

阿拉伯人普遍时间观念不强,工作节奏缓慢,迟到更是家常便饭。商务活动要想获得成功,必须在交往几次建立了一定的联系之后,才能进入洽谈阶段,并且要有足够的耐心。阿拉伯商人不喜欢与客商当面对峙争吵,不过他们对商谈中做出的约定常常不大遵守,往往出现违约情况。

第五篇:精选文化故事礼仪

导读: 心灵驿站 孔融让梨 孔融(153-208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹...孔融让梨

孔融(153-208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。

孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。

程门立雪

“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。

相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。

张良拜师

张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说:“是。”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:“这样才好。”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了。以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我??那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。

10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。

阿拉伯国家的礼仪文化总结
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