第一篇：语文学科如何德育渗透

低段语文学科如何德育渗透

俗话说：“文以载道”，小学语文教学的目的就是要通过语文教学进行思想教育，就是要通过语文教学挖掘学生的潜能，把学生潜在的感情和理解都挖掘出来，发挥出来。

一、抓住字、词教学，进行思想教育。

识字：

在教学中抓住字词教学，指导学生把学习字词和渗透思想教育联系起来。

写字：

思想教育渗透在语文学科的各个方面。在写字教学中，如果把写字同育人结合起来，就能使学生在情趣盎然的字形、结构分析中把握写字规律，明白做人的道理。

二、发挥多媒体优势，渗透德育教育。

俗话说：“作者胸有境，入境始与亲”。心理学研究告诉我们当儿童感受到纯洁、善良、真实的形象时，心中便会产生一种难以言喻的喜悦和兴奋，这将有助于他们道德

完善，情趣的陶冶及对人生真谛的领悟。电教手段以它独特的优美画面，悦耳的音乐，激发学生继续探究作品内在美及主动学习的精神，达到“授文传道”的目的。

三、指导感情朗读，体会文章中心

朗读是语文教学中的重要组成部分，在教学中通过不同形式的朗读能使学生加深对课文的理解，感悟文学的意境，激发学生的情感，让学生口诵心

悟的过程，就是运用课文的思想内容进行自我教育的过程，因此在教学中不仅要指导学生朗读技巧，还要多读多想，潜心阅读，读出内涵、读出感情、读出意味。

四、通过写话训练，培养良好品质

我要求学生把他们过节的活动内容写在日记本上，到校后一评，看谁过得最有意义。有学生记叙了他们在节假日期间是如何帮助父母做家务的，自己劳动后的感受。有一位学生是这样写的“

„„没想到，做家务这么辛苦。现在，我才了解父母为我付出的实在太多了。今后，我一定要努力学习，来报达父母对我的养育之恩”。话虽简朴，却表达了孩子一颗真挚的心。我在班上读了这些日记，培养了他们热爱劳动、孝敬父母等方面的品质。

五、重视习惯养成教育，培养良好习惯。

小学生自控能力差，善多变，思维辨别能力差，我们就要从一些起码的习惯上要求，培养良好的道德品质，如写字的习惯，生活习惯，文明用语习惯等方面，加以潜移默化，久而久之，增强其辨别真、善、美、假、丑、恶的能力，收到“随风潜入夜，润物细无声”的教育效果。

总之，我们要通过语文教学充分挖掘学生的潜能，把学生潜在的感性和理性的能力都挖掘出来，发挥出来，把德育渗透在听、说、读、写的各个环节，采用学生喜闻乐见的形式，使之和谐统一，让学生在接受语言文字训练的同时，体会作品的内在蕴含，培养积极主动的学习精神，达到授文传道的目的。

第二篇：语文学科德育渗透

语文学科德育渗透

《中国人失掉自信力了吗》一文中的德育渗透亮点

剑河民中欧文光

语文教学过程中，德育渗透毫无疑问是一项非常重要的内容，鲁迅先生的文章更是无一篇没有德育渗透的亮点。讲解《中国人失掉自信力了吗》这一课时，我们决不能轻易放过德育教育的机会，应该在讲解的过程中对学生进行民族气节的教育活动，让他们在学习本文的时候，既了解鲁迅先生的气节，又能了解中国历史上，充满自信力的中国人是怎样为社会的进步抛头颅洒热血进行艰苦卓绝的斗争的。

我认为《中国人失掉自信力了吗》一文德育渗透的亮点主要体现在以下几个方面：

（一）精心设计导入和结束语

鲁迅先生是一个爱憎分明的人，这一点从他的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中就有体现，他在众多的作品中充满了对下层人民的同情，如《故乡》，通过杨二嫂和闰土三十年前后的变化，对封建礼教封建等级制度的批判，对闰土由小英雄变成木偶人，杨二嫂由豆腐西施变成了细脚伶仃的“圆规”表示深切的同情和惋惜。而他的杂文大多用犀利的语言，锋利的笔触揭露封建统治的黑暗和御用文人的虚伪本质，批判人性的弱点，指出民众的麻木落后，如《中国人失掉自信力了吗》就是针对“九一八”事变之后，一些人的错误论调“中国人失掉自信力了”反戈批驳，写的一篇严谨周密的驳论文，既对错误论调进行了尖锐的批驳；又提出自己的观点：“有不失掉自信力的中国人在”，给反动政府及御用文人沉重一击；最后得出结论：“自信力的有无，不能看状元宰相的文章，要看地底下。”正是他横眉冷对的态度，正是他忧国忧民的思想，正是他深重的民族责任感，让他写出了这样的文章。所以我设计了如下导语：“同学们：鲁迅先生是个爱憎分明的人，他的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”深刻体现了这一点。在《故乡》一文中体现了他对闰土和杨二嫂深切的同情和惋惜，他的杂文则充分体现“横眉冷对”的一面，今天我们通过学习《中国人失掉自信力了吗》一文，一起体会鲁迅先生是怎样针对错误论调，针锋相对进行批驳的。” 这个导语在复习《故乡》的基础上，引出了对新课的学习，而且用鲁迅先生的诗句阐释自己的写作风格，看似简单，实则暗含匠心，既让同学们接受起来相对轻松，又能借此机会介绍鲁迅先生的杂文，可谓由易到难，以旧带新，符合学生的认知规律。

结束语的设定也颇用心思，因为文章讲到最后，学生们对鲁迅先生“横眉冷对”的尖锐讽刺和无情批判的风格已经有一定的了解，再从这个角度结束无疑是画蛇添足。因为他探讨的是中国人的自信力有无的问题，这就不得不让人想到他的民族气节，他任何时候都不会放弃对中国人的希望，任何时候都不会放弃对中华民族的希望，这不光是个人的自信，更是民族的自信。而这一点，是很多成长在新社会的孩子们不能深刻了解的。他们面对挫折的无奈，面对失败的气馁，面对挑战的退让，面对机会的畏难，多少有些叫人担心，所以激发学生的爱国情感，激发学生的民族自信心，机会不容错过。我的结束语是这样的：“同学们知道吗？鲁迅先生1936年在上海辞世的时候，他遗体上盖的白布上赫然写着三个大字‘民族魂’。鲁迅先生是一个有民族自信心的人，他不是共产党员，但他任何时候都没有忘记自己是个中国人！在中华民族追求自由和解放的道路上，他功不可没！我们现在幸福的孩子们，你们不必扛枪，也不必面临白色恐怖，但是我们担负祖

国繁荣富强的大任，任重而道远，我们更应该怀抱爱国激情，肩挑民族大义，勇往直前。我希望也坚信同学们都能做一个有自信力的中国人。”

因为一节课的时间有限，导语和结束语不可赘言，点到为止。如果学生受到启发，更多地去了解鲁迅的作品或者把鲁迅作为自己的榜样，去勤学，去爱国，去伸张正义，那，就要归功于此处的德育渗透了。

（二）语言仿写练习适时进行德育渗透

鲁迅先生在提出自己论点之后，举古代四种人“埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人”的例子，来证明自己的观点“有不失掉自信力的中国人在”。如果只是告诉学生中国历史上有哪些人属于以上四种人或者让学生生硬地举出以上四种人的名字，那就简单设计成了一个理解性的练习，与新课改的精神相去甚远，我仿照这几年出现较多的仿写练习，进行了如下设计：要求：仿照下面例句，写出有以上四种精神其中之一的中国历史人物，并概括与他有关的历史事实。

司马迁是拼命硬干的人，他虽遭受酷刑，却忍受煎熬十八载，终于写出不朽史书《史记》。

这个练习既训练理解能力，又训练语言概括和表达能力，更重要的是，在这个环节能渗透德育教育，可谓一举多得。在练习的过程中，既可以让同学们把自己了解的历史人物和历史史实拿出来交流，形成知识的互补，还可以在交流过程中了解这些古代的仁人志士是怎样把自信力和民族的繁荣和富强联系在一起的，从而受到启发，身体力行。

学生通过置换横线上的句子或词语，补全句子，如：

谭嗣同是拼命硬干的人，他虽然有机会逃走，但是他勇敢地为变法流了第一滴血。海瑞是为民请命的人，他虽然面临被罢官的危险，但仍然敢动皇亲国戚。

陶行知是埋头苦干的人，他虽然已然远离我们，但“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育理念已经刻在我们心中。

玄奘是舍身求法的人，他虽然跋山涉水，历尽千难万险，但还是执着的求取了真经。

进行了这样的练习，学生就能真正理解鲁迅先生为什么要说“有不失掉自信力的中国人在”了，正是这些有骨气，有自信，求真知，顾大局的中国人在历史的长河中起着中流砥柱的作用，他们的确如鲁迅先生说的，是中国的“筋骨和脊梁”。而这些“筋骨和脊梁”的精神不正是我们的学生应该大加学习并融进骨子里的东西吗？我们语文教师能在授课过程中给学生提供这样的机会和平台，当然是责无旁贷。

（三）课文内容拓展时不放过机会

在鲁迅先生例举当时的革命者“有确信，不自欺并前仆后继战斗”时，可以插入拓展练习，通过展示当代近十年来中国人取得的成就的图片，引申鲁迅先生这句话“有自信力的中国人又何尝少呢？”。让学生用自己的话说出当时中国人的自豪之情，激发学生的爱国情怀，培养民族感情。如：

“香港回归”场面图：香港结束了一百年的屈辱，回到祖国的怀抱，中华儿 女举国欢庆。

“澳门回归”场面图：澳门回归的时候，葡萄牙人在哭，中国人在笑。

“申奥成功”欢庆图：中国申奥成功标志着我国的综合国力的进一步提高，我们中国是有实力的。

“世博会申办成功”欢庆图（2010年在上海举办）：这是世博会第一次在发展中

国家举行，我们非常自豪。

“加入WTO”场面图：中国加入世贸组织，使得中国更快与国际接轨。

“抗击非典”白衣天使图：战胜非典体现了我们中国人团结精神，也体现了白衣天使的牺牲精神。

“载人飞船上天”成功返回图：载人飞船的成功发射和成功返回地面，说明我国航天技术已经走到世界前列。

“福娃”图：“北京欢迎你”已经成了我们全中国人的骄傲。

这样的练习既能锻炼学生的语言表达能力，又给学生正确认识“民族自信力”以绝好的机会，能激发学生爱国情操和民族自豪感。让学生明白，爱国情操和民族自豪感不只存在于过去，现在和平年代更需要他们去维护正义，保持自信，发扬美德。

鲁迅先生的这篇杂文之所以倍受师生喜爱，可能与德育的渗透不无关系吧。正值中国奥运之年再来看中国人自信力的有无，恐怕就更有必要教育学生，在这个关键时刻，展示中国青少年风采，展现中国青少年自信力，让全世界人民都知道，现在的中国，不只是鲁迅先生说的“有不失掉自信力的中国人在”，而是“中国人个个充满自信，青少年尤其如此”。

当然，德育渗透只是语文课文中的一部分，更多的时间应该放在解析文本上面，即使是德育渗透的练习，也要本着为提高学生的语文综合素质着想，切不可喧宾夺主，更忌讳把语文课讲成历史课。

第三篇：语文学科德育渗透案例

《期行》教学德育渗透案例

语文是人文性学科，一般都是文质兼美的文章，也是对学生进行思想教育，美的熏陶的载体。下面我就以《期行》为例，谈谈自己如何在语文教学中进行德育教育的。

《期行》出自《世说新语》的“方正”篇，讲的是东汉时陈太丘与友人相约同行的故事。二人本约定正午，可过了正午友人未到，太丘独自离开，友人到了之后，见到太丘七岁的儿子元方，怒骂太丘，元方据理力驳，友人惭愧，欲拉元方，元方入门不顾。

同学们在疏通文意后，我适时地提出几个问题，让同学们思考：

1、本文出自“方正”篇，在本文中指的是谁？从哪一句可见其‘方正’？同学们认为太丘舍去和元方对友人的驳斥，可以看出陈氏父子的“方正”，因为做人要讲究诚信，待人要讲究礼貌，友人做为成年人在孩子面前更应做出榜样。

2、友人“下车引之”表明还认识到错误，表示了歉意，而元方不理，你认为元方做得对吗？学生议论纷纷，讨论十分热烈，形成了两种十分鲜明的观点：一种认为元方做得对，对待一个无信无礼之人，不值与之为伍，一种认为友人已认错，就应给人改错的机会，元方既然指责友人无礼，就应对父亲的友人以礼相待，否则自己也就成了“无礼”之人。在同学们激烈争辩之后，我没有选边站，而是适时引导，元方只有七岁，不能强示一个孩子如何去做，元方面对友人对父亲责骂，生气不理亦在情理之中。

3、学过本课后，大家有什么感想？明白什么道理？学生们纷纷举手，有说做人要讲究诚信，答应别人的事就要信守诚诺，有说待人要有礼貌，知错必改。

在这种热烈的讨论中，同学们受到了潜移默化的思想教育，达到了润物无声的效果。

第四篇：语文学科德育渗透工作总结

德育作为社会主义精神文明建设的重要组成部分，历来是学校教育的永恒主题，对培养青少年学生逐步形成良好的社会公德，法纪观念和文明习惯，逐步确立科学的世界观和人生起着主导作用。在语文教材中，很多篇章，或真实生动地展现我们民族的优良传统，或热情沤歌我们民族的精神，或精彩地描绘美丽多娇的祖国山河，或深刻阐述生命意义……，因此，在具体的语文教学活动中，充分发挥语文教材优势，进行德育渗透，使学生在获取知识的同时，也得到思想品德熏陶，促使青少年学生在学习中，不断提高自身素质。

在日常的语文教学中我是这样做的：

一、在语文教学中，坚持文道结合的原则，让学生获得思想品德教育能更具体、形象

为了更好地实施教学，落实教学目标，德育结合，文道结合是要的，对于具有丰富而生动德育教材学科的语文学科而言，这一点更是关键，课堂中我通过介绍写作背景，指导朗读，引导学生欣赏，归纳总结等方式，让学生理解课文内容，掌握一定写作技巧的同时，能更具体形象地获得思想教育教学效果。学生在学习中，不单掌握一定的语文学习技能，而且在潜移默化中，逐渐确立正确的世界观、人生观。

二、在语文教学中，注意激发，培养学生真挚情感，使之成为积极向上的动力，也确保教学中德德育渗透取得更大效果。

在德育过程中，动之以情，既是晓之以理的继续，更是持之以恒导之以行的基础，因而使受教育者获得真挚情感，乃是教育成功的关键，是提高德育渗透效果的保证。在语文学科那些文质兼美的文学作品，即是一块块的情感天地，我通过富有情感的教学，巧妙的教学手段，激发培养学生真挚情感，使学生能更深刻地感受文章蕴含的真、善、美，从而充分利用教材的情感因素，积极对学生进行情感教育，激发培养学生爱祖国、爱自然、爱生活的真挚情感，使学生在学习中不单掌握一定的语文知识技能，而且得到思想品德熏陶，不断提高自己的道德情操总之，激发学生心底的真挚情感，才会使学生逐渐脱离低级趣味，而产生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自觉追求真、善、美，树立远大的目标，并为之而奋斗。

三、深挖教材中德德育因素，加强对学生品德熏陶

教材中德育的内容，不可能像学科知识那样处处明显，它往往是内在的、深层的，个别隐蔽的，思想教育是渗透在学科知识的方方面面，与学科知识融二为一，这就要求我们在教学中进行德育渗透，不能仅停留在那些表面的内容上，而应当是深入挖掘教材内在的德育因素，语文学科的德育，材料虽然丰富，同样需要我们多方面深入挖掘，以提高德育渗透的成效，在语文教学活动中，我注重通过引导学生欣赏文中字、词、句；理解句中句式的作用及其变换、文中修辞、标点符号的运用，使学生能意识到祖国语言无可比拟的表现力，体会到祖国语言质美意深，简练如金的妙处，能感受到祖国语言的丰富多姿，包罗万象。

四、把德育渗透到各种形式的语文活动

开展形式多样的语文活动，是对于文课堂教学的补充，是学生增强素质的另一途径。监视可以利用课余时间组织学生开展各种语文活动如诗歌朗诵比赛，成语故事比赛，收集简报，做手抄报，开讨论会、讲演等。这些活动丰富学生德语文知识、技能，提高学生的素质，这使学生在潜移默化中得到思想熏陶，激发他们积极向上的情感。例如语文活动的比赛，既能激发培养学生的竞争意识，也能让学生感受到集体协作的重要性。古典诗歌朗诵、讲成语故事，让学生们能掌握朗读、讲演的技巧，又让学生能感受到祖国语言文字的精炼形象，祖国灿烂文化的源远流长，从而激发他们的爱国情感。

五、利用课外辅导进行德育渗透

课外辅导如开展培优扶差，批改作业，指导练笔等，这是对课堂教学的补充，深化、巩固，当然也是语文教学进行德育渗透的另一途径。大家知道，课堂教学实在规定时间内完成的一种教学活动，对知识分析、理解及德育渗透难免要受时间、空间的限制，影响教育教学效果的提高，而课外辅导，相对限制少，我因材施教，根据学生的性格特点、知识现状进行少数或个别的辅导，这样教育教学更有针对性、更具体、形象。不仅提高教育教学的效率，效果也得到增强，鼓励学生树立信心，确定正确的世界观、人生观，不断增强自身的道德情操。并将它化作学习进步的动力。

总而言之，德育渗透的形式、途径多种多样，作为一名语文教师，应当立足于与文学课教学，积极探索，积极参与教改，充分发挥语文学科的优势，挖掘语文教材的德育因素，在教学中我认真、积极地进行德育渗透，使之成为青少年学生学习、涉过的动力，力争将学生培养成品学兼优的，具有健康人格的合格社会主义接班人。

第五篇：语文学科德育渗透计划

在语文学科中渗透德育计划

语文课程标准提出： “高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培养民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度„„”“全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。”

学生素质的提高，思想道德教育是前提关键。语文教学与思想道德教育是统一的，相辅相成的。语文教师如何充分发挥本学科的优势，如何在教学中恰如其分地做到“文道合一”，实在是一门值得探讨的艺术。在教学实践中，我深深地体会到，语言文字训练和思想教育是相辅相成、相得益彰的。教学中要注意有机的结合，巧妙地渗透。本有关在语文学科中渗透德育的计划如下：

一、在审题、介绍时代背景中渗透

课题是文章内容的高度概括，是文章的眼睛，每授一课，紧扣课文题目，引导审题，使学生从题目入手，先初步感知，获得轮廓印象。介绍时代背景，更有利于学生理解文章内容和深刻的思想内涵。二者都是教学中必不可少的环节。

二、在欣赏文章，领悟文意中渗透

引导学生欣赏文章，领悟文意，有助于学生把课文较为抽象的内容形象化、具体化，借此加深对课文的理解，进而深化学生的思想认识。

三、在分析讲解课文时渗透

文以载道，课文是思想内容的载体，两者密不可分。因而在教学中如能把二者紧密结合，有利于学生对语言文字的理解和运用，又能使思想教育达到“润物细无声”境界。

四、在作业批改中渗透

学生的作业既能检验他们掌握知识的熟练程度，也最能及时反映出他们的思想动态。所以在作业批改中，教师应该随时注意各种苗头，及时加以引导、纠正，并不失时机地渗透思想教育。

语文课对学生进行思想教育，内容极其丰富，有着广阔的天地，面对一群尚且待塑的青少年，我们既要教会学生学知识，又要教会学生堂堂正正地做人。实践证明：在语文教学中只要勇于探索，重视文道结合，有机地渗透思想教育，把思想教育渗透教学全过程，容知识传授、能力培养、智力开发和思想情操陶冶为一炉，就能真正达到教书育人的目的。