第一篇：法国是个得天独厚的国家

法国是个得天独厚的国家。分明的四季让这个国家拥有了鲜明的个性。

春天阳光明媚,空气里都是懒洋洋的花香,天空青蓝,如同每一个令人惬意的星期天下午。夏天是看海的时候,南部的海滨永远明艳热闹,冬天,在南锡遭遇平生最大的一场雪,比鹅毛更大更丰厚的雪花静默无声地下了48个小时,落在手上都不会融化,直到整个天地都失去颜色。

而秋天更是不同于其他三季,这是一种无法用语言准确把握的色彩和韵味,在这飞快溜走的几十天里,法国是最唯美厚重的印象派画卷,它的美丽会深烙在你的脑海里,一生难忘。夏日之后,只一个月光景,在巴黎,一场雨便似深秋。接着,便是绵长阴冷的日子,雨淅淅沥沥,时下时停,一直持续到冬天的第一场雪。这漫长的雨季,虽然潮湿,却给人一个最真实的欧洲。夏花还未开败,秋叶已经红透。秋天,是欧洲色彩最斑斓的季节。而雨后湿滑的石子路,小酒馆中昏黄温暖的灯光,符合所有期待浪漫的人的想象。秋季，走在静谧的大街上,临河的那边视野特别开阔,两岸都是齐刷刷的欧式老建筑,红的黄的绿的树叶层次非常鲜亮,天空的云彩也泛着一种柔柔的写意,整个巴黎的秋天在阳光的照耀下无比绚丽,秋日的巴黎给我最初的感觉如此醉人。金色的落叶,朱红的鲜花,蓝色的天空,以及空气中弥漫不散的咖啡香气。关于秋天,你想要的一切,都可以在这个城市中找到。要说到巴黎秋色的极至,首推巴黎的花园。林中四处散布着木头长椅,在凉爽的秋日里,你随时可以坐下,拿一本书读一个下午。时间在漫漫秋日里仿佛走得异常缓慢,连鸽子都很少振翅而飞,它们更多的时候在沙地上闲庭信步,悠闲地啄食人们撒下的面包屑,或者在喷泉旁的花丛里散步躲懒。在凉爽的秋季这一切户外活动都变得轻松而格外温馨。当然,人们也可以什么都不做,转一个弯,多走上几步,树木就筛去了一切喧闹。悠然闲坐在树林中,对着一杯咖啡,满地的红叶,消磨一整天。参议院就坐落在公园里,相信这是世界上拥有最美花园的办公场所。人们往往在公园席地而坐,一同野餐,听音乐,坐拥着无限的秋色,等候变成一次出游,一种享受。初树木花草在秋色的渲染下变了颜色,金黄或碎红,一整片绚丽张扬地守候着皇宫,气势非凡,辉煌耀眼。镇上的居民常在温暖干燥的初秋来此野餐,柔美的秋天不愧是最容易亲近大自然的季节。城里人也常在此时合家开车前来郊游。人们找一条森林入口小道,停好车就背上露营装备步行进去,享受大自然的野趣。晚上枕着大地观星,原来秋日的馈赠还可以是一种人与自然的和谐融合的境界。初秋时分,树叶尽染,林中的色彩呈现出分明的层次,从淡彩到浓艳,无不相宜。如果时间充足,游玩森林最好的方式是在火车站租一辆自行车,然后骑着它穿越在林中小道上。时而有父母带着孩童骑车从身边擦肩而过,留下一路笑声。深深呼吸着带有树木清香的甜美空气,这是一次完美的金色之旅。在法国，想象自己是仗剑的骑士或者拖着曳地长裙的贵族女郎,马蹄答答声中,扬起漫天黄叶,就仿佛亲身进入到古老的欧洲电影。法国的灿烂秋色是无处不在的,城市和郊外的皇宫,让我们更多感受的是法国式的优雅和浪漫,但若来到高地山区,你会发现,原来绽放在广袤土壤上的秋色更能代表着法国精神。法国东北部阿尔萨斯和洛林地区的孚日山区的丘陵中,隐藏着一条著名的“葡萄酒之路”,秋日开车而来,沿着道路扶摇直上,行走在河谷和林木繁茂的斜坡之中,阿尔萨斯的葡萄园散布在绵延200公里的地带,一路风景尽收眼底。“葡萄酒之路”沿途会经过一些古老的城堡,象位于南边的埃古逊和稍北一点的安德罗。我最爱的酒乡小镇是希克维尔,被一圈保存完整的中世纪城墙所包围,城墙外就是大片大片见不到边际的葡萄酒园,如诗如画,秋色无边。小镇中的道路全由小圆石铺就,两旁是突出屋檐的房屋,处处可见喷泉、水井和鲜花。深秋的雨中,坐在运河旁的酒吧木头平台上。身边鲜花盛放,脚下落叶萧萧,观雨听风,而手上是香醇的咖啡和刚出炉的可颂面包,这是神仙一样的日子。法国的秋是让人无法逃离的诱惑,就这样让人一次又一次的沉醉其中,这片被上帝偏爱的地方,无数的艺术奇葩在此绽放,不能不说是得益于大自然的瑰宝。就如同它分明的四季,多变的天气和在水中折射的迷人光线促生了印象派画的诞生。在金秋的法国，我们感受到它无处不在的印象派秋色,终生难忘的美丽。

第二篇：法国是欧洲农业最发达的国家

法国是欧洲农业最发达的国家。目前法国农业现代化程度很高，农产品不仅能够充分满足本国的需求，而且还能大量出口，是世界上农产品出口量最大的几个国家之一。法国农业的经营方式主要是中小农场，其中耕作面积在80公顷以下的农场占农场总数的81%，它们既是法国农业生产的主力，又是农村经济结构的基础。法国在农业生产专业化和一体化方面取得很大进展。

法国的农业专业化有三种类型：区域专业化、农场专业化和作业专业化。区域专业化是充分利用自然条件和农业资源，把不同的农作物和畜禽集中到最适宜的地区，形成专业化的商品生产基地；农场专业化是将过去农场的部分工序，如耕种、收获、运输和供应等交给农场外的专业企业完成，使农场从自给性生产转变为商品化生产。法国的农业一体化有纵向一体化和横向一体化两种形式。纵向一体化就是农业资本和工商业资本相结合，产、供、销为一体的综合企业，其经营范围很广，组织领导者大都为一些大公司或集团。横向一体化就是组织各种类型的农业合作社，其组织形式远比纵向一体化的农业企业集团松散，但由于其灵活有效，加上自愿组织，退社自由，因而深受法国农民欢迎。法国的农业之所以能在不太长的时期由弱变强，主要采取了以下措施：

一、政府高度重视，大力投资扶持。

法国政府早就确定了发展农业的政策、目标，并投入巨额资金。国家还向农民提供低息贷款、低价土地，实行税收优惠政策，建立农民社会保障体制，鼓励农民安心务农。

二、加强农业教育，提高农民素质。

在六十年代以前，法国大多数农民没有接受过任何培训。1960年以后，法国为了适应农业现代化发展的需要，建立了以高等、中等农业教育和农民业余教育为主要内容的农业教育体系，有力地推动了农业教育，提高了农民素质。现在的法国农民一般都具有农业技术高中或农业专科大学的文化程度，他们有文化，懂科学，善经营，对发展本国农业起了决定性作用。

三、重视农业研究，实行科技兴农。

法国建立了数量众多的不同类型的农业研究机构，拥有大批的农业科研人员。法国国家农业研究院现有工作人员近1万人，预算达30多亿法郎。其主要任务是为法国农业现代化提供基础研究和应用研究，内容广泛，从国土调查到各种高科技在农业中的应用等都有涉及。这家研究院每花费1法郎，可给农业部门增加100法郎的效益，可见农业科研作用之大。

四、大力推广农业机械化。

法国凭借发达的工业基础，积极研制和生产各类农机具，以促进农业机械化、自动化进程。目前，法国农民使用的农业机械品种齐全、自动化程度高，从而大大提高了农业生产效率。

国际农业的发展经历了原始农业（游耕、游牧等）、传统农业和现代农业3个主要发展阶段。当前的化学农业在利用大剂量无机化学肥料取得高产量的同时，也导致了严重的环境问题，如土壤肥力下降、水上环境化学污染、农药毒性扩散以及由于抗药性增强而造成的害虫肆虐等。对此，人们提出了一系列的新型农业政策，如回归型农业、生态农业、有机农业、集约农业、立体农业、观光农业等等发展模式。观光农业就是一种典型的现代农业模式，无污染且经济效益显著，被称为“绿色朝阳农业”。

一、观光农业的涵义

近年来，伴随全球农业的产业化发展，人们发现，现代农业不仅具有生产性功能，还具有改善生态环境质量，为人们提供观光、休闲、度假的生活性功能。随着收人的增加，闲暇时间的增多，生活节奏的加快以及竞争的日益激烈，人们渴望多样化的旅游，尤其希望能在典型的农村环境中放松自己。于是，农业与旅游业边缘交叉的新型产业——观光农业应运而生。各地区掀起发展观光农业的热潮：有的选择已有的自然风景区或旅游景点为依托，兴建“观光果园”或珍稀动物养殖场；有的以种、养殖场为基础，再造人工景观、游乐设施，如深圳的民俗文化村；有的集科研、技术开发、观光旅游于一体，兴建“水果世界”，如广州市的“荔枝世界”碑。

观光农业是一种以农业和农村为载体的新型旅游业，有狭义和广义两种涵义。狭义的仅指用来满足旅游者观光需求的农业；广义的观光农业应涵盖“休闲农业”、“观赏农业”、“农村旅游”等不同概念，是指在充分利用现有农村空间、农业自然资源和农村人文资源的基础上，通过以旅游内涵为主题的规划、设计与施工，把农业建设、科学管理、农艺展示、农产品加工、农村空间出让及旅游者的广泛参与融为一体，使旅游者充分领略现代新型农业艺术及生态农业的大自然情趣的新型旅游业。观光农业始于二战后的欧美国家，后在日本、台湾等地充分发展并日趋成熟。由最初的小规模的观光果园形式发展到统一规划的集观光、休闲、娱乐、教育为一体的有组织的观光农业园区、观光农业带，走向多元化、多层次规模经营，成为国际旅游业发展的重点。它改变了传统农业仅专注于土地本身的大耕作农业的单一经营思想，把发展思路拓展到“人地共生”的旅游业与农业结合的理想模式。结合中国农业大国的国情，在农业与旅游业的最佳结合点上做文章，既可促使中国“三高”农业即高产、高质、高效农业和无污染的绿色农业的发展，在一定意义上也迎合了新世纪世界生态旅游发展的大趋势。

观光农业是把观光旅游与农业结合在一起的一种旅游活动，它的形式和类型很多。根据德国、法国、美国、日本、荷兰等国和我国台湾省的实践，其中规模较大的主要有5种：

（l）观光农园在城市近郊或风景区附近开辟特色果园、菜园、茶园、花圃等，让游客人内摘果、拔莱、赏花、采茶，享受田园乐趣。这是国外观光农业最普遍的一种形式。

（2）农业公园即按照公园的经营思路，把农业生产场所、农产品消费场所和休闲旅游场所结合为一体。例如日本有一葡萄园公园，将葡萄园景观的观赏、葡萄的采摘、葡萄制品的品尝以及与葡萄有关的品评、绘画、写作、摄影等活动融为一体。除了果品、水稻、花卉、茶叶等专业性农业公园外，目前大多数是综合性的，包括服务区、景观区、草原区、森林区、水果区、花卉区及活动区等。农业公园的面积，因性质和功能而异，既有迷你型的0．3hm2的水稻公园，又有几十公顷的果树公园。

（3）教育农园这是兼顾农业生产与科普教育功能的农业经营形态，即利用农园中所栽植的作物，饲养的动物以及配备的设施，如特色植物、热带植物、水耕设施栽培、传统农具展示等，进行农业科技示范、生态农业示范，传授游客农业知识。代表性的有法国的教育农场，日本的学童农园，台湾的自然生态教室等。

（4）森林公园 森林公园是一个以林木为主，具有多变的地形、开阔的林地、优美的林相和山谷、奇石、溪流等多景观的大农业复合生态群体。在树种结构上，针叶树、阔叶树与果树树种相结合；在土地资源利用和空间布局上，林、果、渔、菜、花相结合，以森林风光与其他自然景观为主体，配套一定的服务设施，必要的景观建筑，在适当位置建设有狩猎场、游泳池、垂钓区、露营地、野炊区等，是人们回归自然、休闲、度假、旅游、野营、避暑、科学考察和进行森林浴的理想场所。

（5）民俗观光村在具有地方或民族特色的农村地域，利用其特有的文化或民俗风情，提供可供夜宿的农舍或乡村旅店之类的游想场所，让游客充分享受浓郁的乡土风情以及别具一格的民间文化和地方习俗。如深圳的民俗文化村等。

观光农业区是以农业观光、农业休闲功能为主，兼有度假、文化娱乐、体育运动等多功能的综合性游览区。按其不同的性质和功能进行空间区划，可划分为四个分区：（l）观赏区由观赏型农田带、瓜果园、花卉苗圃、珍稀动植物饲养场构成，使游客身临其境，感受真切的田园风光和自然生机。如珠海的蝴蝶公园、随州的银杏公园、木兰川的五彩田园。

（2）示范区由农业科技示范、生态农业示范、科普示范构成，以浓缩的典型农业模式，展示特色农业生产景观与经营模式，传授系统的农业知识，使游客增长教益。如东莞年丰山庄的桑基鱼塘、苏州“农林大世界”，日本高效精细农业，以色列节水农业系列等。

（3）休闲体验区由当地乡村民居、乡村活动场所构成，营造游客能深人其中的乡村生活空间，使游客参与农耕活动，学习农作物的种植技术，农产品加工技术以及农业经营管理等，体验农村生活。如井冈山的农民客栈、公社食堂。

（4）产品区由可采摘的直销果园、乡村工艺作坊、乡村集市构成。让游客充分体验劳动过程，自采自制自买的方式亲身体验农产品制作过程，并购买乡村旅游产品，推动乡村经济发展。如东莞的动手果园和木兰川！的“吱吱”土布坊。

四、观光农业可持续发展的方向

建设与发展观光农业，不仅为游客提供新的活动空间，释放休假回城市人口压力，降低市区及旅游热点的拥挤程度，还能够保护农村生态环境，增加农村土地的利用效益。我国作为农业大国，发展观光农业，转变传统的农业生产格局，加快耕作管理的科学化、技术化，发展绿色食品和特色作物的生产，能够满足人们对无公害食品的需求，提高我国农产品的市场竞争力，获得农业、旅游的双重效益。在开发过程中要注意保护生态环境，避免对野生动植物的干扰破坏，并与生态农业、林业等的建设结合起来考虑。人文旅游资源的开发，要保护体现文化多样性的各种要素，并注意保持现存的民族群体文化特征。

观光农业的基础是农业体系内部功能的良性循环和生态合理性。但目前，部分观光农业区片面追求经济利益，过分依赖非自然技术手段，大兴土木，城市化、人工痕迹明显，破坏自然生态系统的平衡。这是与观光农业可持续发展道路背道而驰的。观光农业的“农业”内涵，应定位于旅游与生态农业协调所体现的地域特点，即地域生态农业特色和地域农业文化特色。根植于符合自然生态的生态农业和传统的农村民俗文化必须加以保持并得以充分体现，开发时应选择生态效益型道路，注意保持农村生态环境和人文环境，重视经济、生态、社会三大效益相结合，这才是中国观光农业旅游的可持续发展道路。

第三篇：《第三框 中国是个负责任的国家》教案

第三框

中国是个负责任的国家

主备人：王志

【教材简析】本框分析中国在国际事务中是个讲原则的国家，这些原则主要围绕维护世界和平，推动世界经济发展，对自己的行为负责等方面，展示了中国爱好和平、负责任的大国形象。

【教学目标】（知识与技能）理解中国在维护世界和平、促进世界发展等方面承担的责任。（过程与方法）通过查阅资料、列举实例来加深理解。

（情感态度与价值观）

1、增强民族自豪感、责任心；

2、立志为中国的和平崛起做贡献。

【教学重难点】

（教学重点）中国在和平、发展两大主题中肩负的责任。（教学难点）中国的政治立场和主张在国际社会上得到越来越多的国家拥护的原因。

【教学时间】一课时 【教学过程】

一、复习导入

中国在世界多极化格局中处于什么样的地位？其大国地位主要表现在哪些方面？

二、互动探究学新知

中国是个负责任的国家

1、维护世界和平

（1）和平是当今世界的主题

活动：列举世界人民热爱和平、发对战争的事例。方式：竞答。师：展示材料： a.7月24日，王毅外长在曼谷就中印对峙事件接受记者采访，在回答“中印是否对话”这一问题时，王毅表示，这个问题是非曲直十分清楚，就连印度的高官也公开表示，中国军人并未进入印度领土。也就是说，印方承认进入了中国领土。解决这个问题也很简单，那就是，老老实实地退回去。

b.特朗普当地时间10日就朝鲜威胁对美在太平洋属地关岛的军事基地实施打击一事发声，称自己此前“火与怒”的警告或许还不够强硬，“朝鲜最好打起精神来做好准备，否则他们会陷入麻烦，是这个世界上极少数国家曾经遭遇过的麻烦。” 中国外交部表态：

中方一贯主张实现朝鲜半岛无核化，维护半岛和平稳定，通过对话协商政治解决半岛核问题。联合国安理会对朝鲜利用弹道导弹技术进行发射活动有明确规定，就中方而言，我们反对任何违反联合国安理会决议的行为。当前半岛形势复杂敏感，中方坚决反对任何加剧紧张、激化矛盾的言行。希望所有有关各方着眼半岛和平稳定大局，保持克制，为缓和局势作出建设性努力，而不是相反。讨论：中国在洞郎地区的态度和一个多月的克制及在朝核问题上的态度表明了什么？特朗普的表态说明什么？

（中国致力维护世界和平，坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治；向世界展示一个负责任的大国形象。）（推行霸权主义，强权政治）

《战狼2》的故事围绕着某个非洲国家的叛乱而展开。名噪一时的冷锋突遭变故，离开了部队，漂泊在非洲大陆，找寻自己心中的答案。谁料某国突发内战，不少同胞被恐怖分子围困危在旦夕，关键时刻冷锋身上的狼性再度复苏，孤身一人勇闯枪林弹雨、硝烟弥漫的战场，搜寻身处险境的同胞们„„本可以安全撤离的冷锋，因无法忘记曾经为军人的使命。为了完成营救华资工厂的中国人和援非医疗专家陈博士的任务，他孤身犯险冲回沦陷区。带领身陷屠杀中的同胞和难民，展开生死逃亡。中国军舰接到命令，向叛军发起打击…… 这又能体现什么？（思考，交流）

（中国还加大参与国际反恐合作的力度；支持联合国的维和行动等。）

中国为维护世界和平有做出那些努力？共同回答（例：成功举办上海合作组织峰会；中国—东盟建立对话关系；中非合作北京峰会成功召开；中美战略经济对话成功举行等。）

2、推动世界经济发展

（1）发展是当今时代的又一主题 发展的含义； 发展的重要性。

（2）中国积极推动世界的发展

表现：力所能及地援助发展中国家；（见战狼2材料中资机构援助非洲）

推动世界经济全球化；

为世界经济发展作出必要牺牲等。

师总结：和平与发展是时代两大主题，那么二者之间关系如何？讲解：二者相辅相成，发展是和平的基础；和平是发展的保证。

中国不仅致力于维护世界和平，促进世界经济发展，同时也对自己的行为负责。

3、对自己的行为负责 阅读，明确：

（1）中国是一个负责任的国家

讲原则，负责任，守承诺，赢得了国际信任和广泛认同。（2）中国对国际社会负责的表现 ①不搞军备竞赛；

②致力于全球环保事业；生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。中国为实现联合国千年发展目标作出重大贡献，生态文明建设也得到国际社会普遍关注。“中国坚持正确义利观，积极参与气候变化国际合作”、“中国倡议探讨构建全球能源互联网，推动以清洁和绿色方式满足全球电力需求”、“我们要着力推进国土绿化、建设美丽中国，还要通过‘一带一路’建设等多边合作机制，互助合作开展造林绿化，共同改善环境，积极应对气候变化等全球性生态挑战，为维护全球生态安全作出应有贡献”。

③促进人权事业的发展。重视人民的生存权和发展权。（精准扶贫，增强人民的幸福感）

三、小结 ：古人云：得道多助，失道寡助。中国在改革开放以来，以一个讲原则、负责任、爱好和平、主持正义的形象和平崛起在世人面前。作为中学生，我们任重道远，努力学习，为中华崛起而读书吧！

四 作业：中国作为负责任的国家，主要表现在哪些方面？

【板书设计】

中国是个负责任的国家

一、维护世界和平

1、坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治

2、加大参与国际反恐合作的力度

3、支持联合国的维和行动

二、推动世界经济发展

1、力所能及地援助发展中国家

2、推动世界经济全球化

3、为世界经济发展作出必要牺牲

三、对自己的行为负责

1、不搞军备竞赛

2、共同呵护地球家园

3、促进人权事业的发展

【教学反思】

第四篇：中国是一个多民族的国家

中国是一个多民族的国家，有56 个民族，以下是小编为大家整理推荐关于少数民族传统的话题范文，希望对大家有所帮助!

少数民族传统节日作文一

在一次活动当中，我认识了凯迪里牙这个可爱的维吾尔族小姑娘。一双水淋淋的大眼睛深深地嵌在圆圆的脸上，又长又密的睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。

记得有一次，四年级要开展一次主题班队会，凯迪里牙想在队会课上用汉语为大家朗诵一首小诗，可是，她的汉语发音不是特别准确，她便来找我帮忙。我每天抽十分钟教凯迪里牙读诗，每天只教一句，但每句诗里的汉字读音都读准确之后才能休息。短短的十句诗，我教了十天，但我一点不耐烦的神情都没有，反而还给凯迪里牙指导了怎样有感情地朗读。在队会课上，凯迪里牙的一首汉语诗朗诵，博得了同学们和老师们的阵阵掌声。凯迪里牙更是泪光闪烁，激动万分地说：“在这里，我要对我的好朋友徐静说一声‘谢谢’，是她一句一句地教我读会了这首小诗。”

在肉孜节来临时，凯迪里牙热情地邀请我去她家做客。当我提着白沙糖和茶叶按响门铃时，凯迪里牙早已笑吟吟地等在门边。我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲姐妹。

没过多久，我们的汉族传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了凯迪里牙来我家做客。凯迪里牙到我家做客时，我为凯迪里牙准备了新拖鞋，新茶杯，就连擦手的毛巾也换成了新的。我还专门买来清真月饼和凯迪里牙一边吃月饼一边赏月，给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和家人把凯迪里牙安全地送回了家。

肉孜节过去了，中秋节也过去了，可是我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深得像一口井，浓得似一团墨。

少数民族传统节日作文二

“妈妈，你知道10月31号是什么日子吗?”五岁多的悠悠神秘兮兮地问妈妈。

“嗯„„十月的最后一天呗。”忙碌着的妈妈心不在焉地敷衍着。

这下，小悠悠可就得意啦：“妈妈，你真差劲，这都不知道——10月31号是万圣节哦!幼儿园会有化妆舞会，我们可以带面具、穿斗篷，打扮成魔鬼的样子，我们还可以要到很多糖果„„妈妈，你赶紧帮我准备舞会的东西吧，我要南瓜灯、鬼脸、斗篷、魔杖„„”

不得已，妈妈在悠悠的软磨硬泡下去批发市场买他需要的舞会“行头”。不去不要紧，一去才发现，现在的“万圣节经济”可红火得很呀，而采购万圣节用品的，几乎全是幼儿园老师、孩子家长。

一位六十开外的妇女，受孙女“重托”专程来买万圣节服装，忍不住叨叨着：“你说这幼儿园，还特别发了通知，让家长准备万圣节活动的服装，我跑了好多地儿都没买着我孙女喜欢的。我以前可从来不知道‘万圣节’是个啥，这两天净为这个洋节跑腿儿了。孩子上了两年幼儿园，过中国节的时候啥事儿没有，就过这洋节，真折腾。”

同样忙着采购的还有幼儿园的老师们。“现在幼儿园不是尝试双语教学吗?我们就想利用‘洋节’搞些特色活动，让孩子们了解西方的节日与西方的文化，这已经成了我们的办学特色之一，一定得坚持的。”

而据摊主介绍，万圣节销售从半个月前就开始了，一天光斗篷就能卖出百十来个。虽然只能热卖半个多月，但是不怕，“万圣节过了，还有感恩节、圣诞节、情人节、愚人节呢!”

买完东西回家的路上，悠悠妈妈就觉得心里挺不是滋味——这个和绝大多数中国人八竿子打不着的万圣节，在幼儿园怎么就过得那么热闹?仔细想想，近年来，中国人的节日过得越发新奇丰富，什么洋节都“拿来”过，反倒是我们自己的许多传统节日越来越边缘。

回到家，悠悠接过妈妈买来的斗篷、魔杖、南瓜灯，乐得屁颠屁颠的。妈妈告诉悠悠：“其实啊，万圣节不是咱们中国人的节日，是西方的节日。咱们中国人也有这样的节日，名字叫‘中元节’，古代的人们把这节过得可热闹啦。”于是，悠悠妈妈给孩子仔细讲了讲“中元节”的时间、来历、风俗、意义等。末了，她问悠悠：“现在，你知道‘中元节’是怎么回事了吗?”悠悠使劲儿点点头说：“知道了，‘中元节’就是中国的‘万圣节’嘛!”妈妈这下彻底无语了。

孩子的记忆是深刻的，引导他们了解“洋文化”的同时，对于本土文化的记忆和认同会不会断裂?民族节日内含一个民族特有思维方式的想象力和文化意识，这种文化如同基因，必须靠活态传承才会得以发扬光大。守护我们的精神家园，传承民族文化的血脉，坚守我们的民族文化自信，这成为了一个相当严肃的话题。

少数民族传统节日作文三

众所周知，国学是以儒学为主体的中华传统文化。她包括了医学、戏剧、书画、星相等等。国学经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中，感受中华五千年历史的脉动，聆听古代圣贤的敦敦教诲，他们的话语点燃我们心底的明灯，照亮我们前行的脚步。

从《诗经》里走出来，宛在水中央的窈窕女子，荡气回肠的经典楚辞，更不用说老少莫不能诵的唐诗，那床前明月光，疑是地上霜的婉约思乡，更有天生我才必有用，千金散尽还复来的豪放。更不乏苏轼那明月几时有，把酒问青天的千古佳作，随手捡拾的诗词，都撼动着我们的灵魂。

诵读国学经典，感受中华文化的无穷魅力，领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典，让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里，生长在我们的人生旅途，让我们受用一生。

源远流长的国学经典，是华夏文明经久不衰的精神瑰宝，诵读国学经典，使我们情怀高尚，灵魂纯洁，使我们的人生丰满充盈。

少数民族传统节日作文四

中国是一个多民族的国家，有56 个民族，而我们新疆现如今已有 47 个少数民族，我们这个油城小城于要的就是维吾尔族。而如今民族问题已是一个呈现在我们眼前的大问题。

民汉合校是解决这一问题的好办法。我们班就有两个维吾尔族同学，使我印象最深的就是一个叫依尔夏提的同学，他长得有点黑，一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，那的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。他和我们在同一个教室共同学习玩耍。他在我们班，让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。让我知道了特别多的东西，他们的民族，家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这也是他们的民俗之一。

记得，一次他叫我们去和他一起参加他们家亲戚儿女的婚礼。我们先去了新娘家，在物我们进门之前，那家的主人，让我们去洗手，女的在右边，是下一个银色的壶中到出的水来洗;男的在左边，是下一个金色的壶中倒出的水来洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，说这是对新婚夫妇的祝福，如果在水甩掉，就没了这祝福。我们在新娘家吃了手抓饭，亲自尝试了用手来手提皮抓饭吃。由于我们不懂，只好问依尔夏提，他说“在吃手抓饭”时，应该注意不应该满盘子乱抓，应将五指并拢，做了“七”的手势，然后一点点从盘子的外侧吃到外侧。”听他说完，我似乎懂得了一些，便试着吃，但还是有些怪怪的，无奈之下，依尔夏提只好帮我们要了勺子，让我们吃这可以方便一些。

然后，我们看到了新娘，新娘穿着婚纱坐在一个白色的纱撑起的纱帐中，纱帐的出口有一条条的“金穗穗”。

第五篇：中国是一个礼仪的国家

中国是一个讲礼仪的国家，素有“礼仪之邦”之称。中国自古就以礼为先，孔子更是将其发挥到了极至。礼仪是个人文化、修养、素质的体现。又是符合社会规范的行为举止；言谈服饰等。

礼仪为什么能体现个人文化，修养素质？我现在就给大家讲一个很好听很有趣的故事。一个大约上初中的孩子有一双很名贵的鞋，没穿很长时间就破了。他决定找一个修鞋的地方去修一下。于是他到处找修鞋的人，好不容易在某一个角落找到了一个修鞋的。他喜出望外，两步跨为一步走上去大叫道：“老头，快给我把鞋补一补，我还急着穿呢”。那老人抬头看了看，半天才从嘴里吐出了两个字“不补”。那孩子急忙问了一句“为什么？你现在不是没有生意吗，我又是不给你钱”。老人垂下头说：“你无理于我，难不成要我无理与鞋吗”？老人很精明，但不知道那孩子是否知道老人为什么不给他修鞋。如果这个孩子懂一些礼仪，称呼老人一声大爷，老人还要坚持不给他修鞋吗？应该不会，一声大爷也许会甜在老人的心里。老人就不会无理与鞋而会尽自己的本事将那鞋修的完好如初。

从这则故事中不难看出，礼仪一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身；美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系，还有助于净化社会风气。

礼仪是一种无声的语言，它反映着一个人的道德修养，也传递着一个人对生活的内心态度。具有一个美好的仪表，无论走到那里，都能给那里带来文明的春风，得到人们的尊敬。

社会上讲文明礼貌的人越多，我们这个社会便越和谐；安定。如果我们每一个人都教养有素，礼貌待人，处事有节，我们的生活就会更多一些愉悦。而国家、社会更多一些有序与文明。